서론

여러분, 안녕하세요. 오늘 여러분과 함께 나눌 매우 훌륭한 주제는 《하나님의 영광스러운 교회 건축》 제8강, 바로 “하나님은 사람의 손으로 지은 전에 거하지 않으신다”입니다. 하나님은 사람의 손으로 지은 전에 거하지 않으시니, 절대로 착각하지 마십시오.

예로부터 하나님을 위해 성전을 짓고자 했던 사람은 많았습니다. 그중 한 사람이 헤롯 왕이었습니다. 이 헤롯 왕의 아버지는 예수님을 죽이려 했던 사람으로, 수많은 어린아이들을 학살한 헤롯 대왕이었습니다. 그리고 그 뒤의 헤롯 왕은 성전을 건축한 헤롯 왕이자, 예수님을 십자가에 못 박은 헤롯 왕이었습니다.

이 부자는 참으로 불행한 자들입니다. 하나는 예수님이 태어나셨을 때 죽이려 했고, 다른 하나는 예수님이 십자가에 달리실 때 죽이려 했습니다. 예수님은 그를 두고 어떻게 말씀하셨습니까? 예수님은 그를 “늙은 여우”라고 부르셨습니다. 성전을 지은 사람인데 어째서 늙은 여우였을까요? 이 헤롯 왕은 수십 년 동안 돈과 노력을 들여 성전을 보수했지만, 그 성전은 결국 하나님에 의해 무너졌습니다. 돌 하나도 돌 위에 남지 않고 다 무너졌습니다.

오늘날까지도 유럽 여행의 명소 중 상당수가 대성당들이며, 그 대성당들의 수는 중국의 절과 비슷할 정도로 많습니다. 그러나 하나님께서 정말 그곳에 거하실까요? 하나님은 사람의 손으로 지은 전에 거하지 않으십니다. 감사하게도 하나님이 그 대성당들을 다 허물지는 않으셔서 관광 명소가 되었습니다.

우리 역시 자주 “하나님의 영광스러운 교회를 짓자, 하나님의 성전을 짓자”라고 말합니다. 그러나 이 문제를 명확히 이해하지 못하면, 그 결말은 저 두 헤롯 왕과 같아질 것입니다. 그렇다면 하나님께서 진정으로 원하시는 것은 무엇일까요? 우리는 하나님이 진정으로 무엇을 원하시는지 깨달아야 합니다. 하나님이 원하시는 것은 사람이지, 거대한 건물이 아닙니다.

예수님은 우리에게 거대한 대성당을 얻으라고 하신 것이 아니라, 사람을 낚는 어부가 되라고 가르치셨습니다. 하나님이 원하시는 것은 사람들 가운데 있는 보물입니다. 하나님의 영광스러운 교회를 짓고자 하는 사람은 많지만, 그렇게 세워진 교회에 진정으로 하나님의 임재와 영광이 있는가 하는 것은 매우 큰 의문으로 남아 있습니다.

우리 중에 말레이시아에 계신 한 자매님이 계시는데, 그 자매님이 속한 교회의 한 형제님이 최근 우리에게 연락을 해왔습니다. 왜 연락했을까요? 그가 비인두암에 걸렸고, 이미 암이 전이되었기 때문입니다. 사실 그는 수년 전부터 우리의 설교를 들어왔지만, 비인두암이 전이되고 나서야 우리를 찾아온 것입니다. 그 교회에는 갈망하는 영혼들이 많았습니다. 현지 교회 목회자가 전하는 말씀으로는 성도들이 배부를 수 없어 영적으로 굶주리고 메말라 있었기에, 우리 웹사이트에 와서 말씀을 들었던 것입니다.

그들이 와서 말씀을 “도둑질해 먹는(몰래 듣는)” 것에 대해 저는 문제 삼지 않습니다. 그 교회의 양들이 몰래 말씀을 먹고 있는데도 목회자는 전혀 눈치채지 못하다가, 결국에는 듣지 말라고 권면했다고 하니 저는 몹시 놀랐습니다. 먹을 것이 없어 굶주리다 못해 밖으로 나와 스스로 먹을 것을 찾아 먹는데, 목회자가 도리어 남의 것을 훔쳐 먹지 말라고 한 셈입니다. 왜 그랬을까요? 그들이 목회자에게 “우리가 이 말씀을 들어도 됩니까?”라고 묻자, 목회자는 “들으면 안 된다”고 했습니다.

그들이 “왜 들으면 안 됩니까? 이단입니까?”라고 물으니, 그 목회자는 조금 들어보고는 “이단은 아닌데 좀 극단적이다”라고 했습니다. 저는 이 말이 마음에 듭니다. 하나님의 말씀을 믿는 데는 극단적인 태도가 필요합니다. 이후 그 교회의 많은 성도들이 우리의 설교를 듣게 되었고, 결국 그 교회는 더 이상 운영되기 어려워졌습니다.

저는 한탄이 나왔습니다. 하나님의 영광스러운 교회를 세우는 데 하나님 중심이어야 하지 않겠습니까? 그들은 중심이 여러 개이다 보니 마음이 이리저리 갈라진 것입니다. 저에게는 오직 하나의 중심, 곧 하나님 중심뿐입니다. 하나님의 영광스러운 교회를 건축할 때는 가정과의 균형, 직장과의 균형, 온갖 것과의 균형을 맞춘다며 이것저것 섞어서는 안 됩니다. 교회를 세웠는데 암 하나 치유하지 못하고 도리어 사람에게 암이 생기게 만든다면, 이 얼마나 가증스러운 일입니까? 그러한 교회에 하나님의 임재가 있겠습니까, 아니면 귀신의 역사가 있겠습니까?

오래전부터 저에게는 한 가지 생각이 있었습니다. 그것은 많은 교회 안에 귀신이 있고, 그 귀신들이 매우 강하게 역사한다는 사실이었습니다. 처음에는 이를 이해하기가 너무 어려웠습니다. 그러나 점차 깊이 묵상해 보면서 목회자가 귀신을 끌어들이기 매우 쉽고, 그리스도인 역시 귀신을 끌어들이기 매우 쉽다는 것을 발견했습니다. 그리스도인이나 목회자가 되지 않았을 때는 오히려 귀신이 덜 꼬이는 것 같더니, 목회자가 되고 나면 귀신이 유독 쉽게 달라붙는 것입니다.

참으로 기이한 일입니다. 하나님의 말씀을 읽고 또 읽어도 도무지 깨닫지 못합니다. 왜 그렇습니까? 자기 자신의 논리로 읽기 때문입니다. 제가 이런 말을 한다고 해서 이상하게 생각하지 마십시오. 저도 나중에야 천천히 깨닫게 되었고, 실제로 그렇다는 것을 알게 되었습니다.

교회의 이러한 영적 상태를 보면 마음이 참으로 아픕니다. 제가 마음 아파하는 것은 그 교회의 성도들이 우리에게 오기를 바라서가 아니라, 그 목회자가 교회를 하나님의 영광으로 충만한 교회로, 하나님의 말씀대로 행하는 교회로 건축하기를 바라기 때문입니다.

사실, 화인 사명 신학은 매우 열려 있는 신학입니다. 듣고 싶으면 들으셔도 되고, 몰래 와서 듣는다 해도 저는 상관하지 않습니다. 우리는 성도들에게 더 많은 사람을 초대하여 알아보게 하고, 우리의 교훈을 마음껏 가져다 먹도록 권면합니다. 우리의 자원은 풍성하니, 다 먹지 못하면 다른 이들에게 나누어 주어야 합니다. 하나님의 뜻이 온전히 이루어지기를 바란다면 결코 이기적이어서는 안 됩니다. 교회의 영적 상태를 볼 때, 우리는 겸손히 통회해야 하지 않겠습니까? 당연히 그래야 합니다. 과거에 바로잡지 못했다면 지금이라도 바로잡으면 되지 않겠습니까?

제가 언급한 그 교회는 대만 교회의 신학 체계를 이어받아 하나님이 치유하신다는 것을 믿기는 했지만, 그저 믿기만 할 뿐이었습니다. 결국 그 교회의 목회자는 뇌암으로 세상을 떠났습니다.

또 다른 어떤 목회자는 교회를 건축하는 데 큰 소망과 비전을 품고 영적인 교회를 세우고자 했습니다. 그리하여 코로나 팬데믹 이전에 대출을 받아 거대하기 이를 데 없는 예배당, 새로운 세인트폴 대성당과 같은 건물을 지었습니다. 그곳은 완전히 관광 명소가 되어 수많은 사람들이 결혼식을 올리고 사진을 찍으러 왔습니다.

그러나 팬데믹이 닥쳐 모일 수 없게 되자 빚을 갚지 못하게 되었습니다. 모이지 않으니 헌금이 들어오지 않았기 때문입니다. 팬데믹 기간 동안 사찰과 교회의 재정 상태는 모두 심각한 문제에 직면했습니다. 그 목회자는 빚을 갚지 못해 결국 도망치고 말았습니다.

하나님의 영광스러운 교회를 건축한다면서 목회자가 도망치는 꼴을 보아야 하겠습니까? 거대한 예배당을 지어놓고 스스로 위대하다고 여겼지만, 그것이 하나님이 원하시는 것이었을까요? 하나님이 원하시는 것이 아니었습니다. 하나님은 사람의 손으로 지은 전에 거하지 않으십니다! 하나님이 원하시는 것은 무엇입니까? 사람을 낚는 어부가 되는 것입니다. 그 많은 돈을 들여 건물을 지어서 무엇 하겠습니까? 사람이 가장 보배로운 존재입니다.

하나님께서 세우시고자 하는 새 예루살렘, 하나님께서 세우시고자 하는 새 성전은 모두 사람으로 지어집니다. 우리 각 사람은 보석이며, 하나님은 이 보석들, 곧 산 돌들을 함께 맞추어 그분의 영광스러운 성전으로 삼으십니다. 하나님이 우리와 함께하시고, 우리도 하나님과 함께하며, 하나님의 영광이 우리를 비추십니다. 하나님의 전에는 등불이 필요 없습니다. 하나님 자신이 등불이시기 때문입니다. 수많은 사람들이 하나님의 눈에는 우리가 가장 소중하다는 사실을 알지 못하고, 자신들이 하는 사소한 일들이 가장 소중하다고 착각합니다.

어제 저는 우리 사역자들과 나누며 이렇게 말했습니다. “알고 계십니까? 수년 전 제가 아직 목회자가 되기 전부터, 저는 일보다 사람이 더 중요하다고 여겼습니다.” 여러분, 이 개념을 착각하지 마시고 천천히 묵상해 보십시오. 여기에는 깊은 의미가 있습니다. 왜 일보다 사람이 중요할까요? 일은 사람이 하는 것이며, 사람이 가장 중요하기 때문입니다.

예를 들어, 10kg밖에 들지 못하는 사람에게 100kg을 들라고 하면, 100kg은커녕 20kg도 들지 못합니다. 그러나 그를 잘 훈련시켜 20kg을 들 수 있게 만든다면, 그에게 10kg을 들게 하는 것은 식은 죽 먹기가 되지 않겠습니까? 그러므로 핵심은 사람을 훈련하는 것, 인재를 양성하는 것입니다. 이것이 경영과 관리에서 가장 중요한 책임입니다.

예전에는 ‘인사부’라고 부르던 것을 지금은 ‘인적 자원(HR)’이라고 부릅니다. 인적 자원을 관리한다는 것은 더 이상 사람의 신상 카드를 관리하고 자료를 수집하거나 비판 집회를 여는 것이 아니라, 사람을 자원으로 개발하는 것입니다. 싱가포르라는 작은 섬나라를 보십시오. 대단하지 않습니까? 그곳에는 아무런 천연자원이 없어서 물조차도 말레이시아에서 사 와야 합니다. 광산도 없고 유전도 없고 물도 없으며 땅도 좁습니다. 그러나 그들에게는 사람이 있습니다. 사람이 곧 자원입니다.

그러므로 여러분의 관점이 바뀌어야 합니다. 하나님의 눈에 소중한 것은 당신의 손에 쥐어진 작은 일들이 아니라 바로 ‘당신 자신’임을 안다면 문제는 쉽게 풀립니다. 하나님께서 당신에게 은혜를 베풀어 주기를 얼마나 원하시는지 아십니까? 하나님께서 당신을 치유해 주기를 얼마나 원하시는지 아십니까? 하나님께서 당신에게 좋은 것을 주기를 얼마나 원하시는지 아십니까? 하나님이 자신의 좋은 것을 사람에게 주고자 하시는 일이 도리어 만고의 난제가 되어 버렸습니다.

사람들은 하나님의 눈에 보물이 될 생각은 하지 않고 돈을 움켜쥘 생각만 하다가, 결국 막대한 빚더미만 떠안게 됩니다. 참으로 기가 막힌 일 아닙니까? 하나님이 계시지 않는 것이 얼마나 황폐한 상태인지 모릅니다. 과거에 저는 이러한 영적 황폐함을 보고 자원하여 교회를 개척했으나, 저 역시 부족함을 발견했습니다. 그러나 저에게는 통회하는 마음이 있었습니다. ‘내가 바로잡지 못했으니, 성경을 제대로 읽고 바로잡아야겠다.’

이토록 황폐한 영적 상태를 보실 때 하나님의 마음이 아프지 않으시겠습니까? 아프십니다. 하나님은 치유의 하나님이신데 교회는 사람을 병들게 하는 교회가 되었고, 하나님은 풍성하신 하나님이신데 교회는 사람을 빚더미에 앉히는 교회가 되었으니, 이 얼마나 기가 막힌 일입니까? 하나님의 말씀대로 건축하지 않고, 하나님의 영광도 없으며, 하나님의 말씀으로 인해 신중하지도 않고 떨지도 않으면서, 도리어 화인 사명 신학이 극단적이라고 말합니까?

제가 이 말을 하는 것은 한가한 소리를 하려는 것이 아니라 여러분에게 들려주기 위함입니다. 여러분은 하나님의 말씀으로 인해 신중하며, 하나님의 말씀으로 인해 떨고 계십니까? 우리가 같은 《성경》을 읽고 있는 것이 아닙니까? 그런데 어찌하여 각양각색으로 읽어 냅니까? 세상적인 인간의 관점을 끌어들였기 때문입니다. 저는 늘 그리스도인이 되는 것을 조심해야 하고, 목회자가 되는 것은 더욱 조심해야 한다고 말합니다. 그 이면에 있는 태도가 너무나 치명적이기 때문입니다.

한 유명한 목회자가 교회를 세웠고, 수많은 교회의 목회자들이 그곳에 가서 훈련을 받고 배웠습니다. 저 역시 가서 배우고자 했으나 결국 가지 못했습니다. 왜 가지 못했을까요? 그의 신학 체계대로 세워진 어느 한 교회를 방문하게 되었기 때문입니다.

그곳에 갔더니 그 교회의 목회자가 저에게 전체 훈련 내용과 시스템을 공유해 주었고, 저는 한번 배워보기로 했습니다. 그런데 배우는 도중에 제가 입이 가벼워 간증을 좀 나누고, 누가 치유받았는지를 이야기했습니다. 그런데 그 말이 문제를 불러일으킬 줄은 몰랐습니다.

그 목회자가 굳이 저에게 환자 두 명을 섬겨달라고 부탁한 것입니다. 한 사람은 뇌졸중으로 인한 반신불수 환자였습니다. 저는 속으로 ‘하나님, 이건 좀 어렵습니다’라고 생각했습니다. 다른 한 사람은 목에 머리를 받치는 굵은 보호대를 차고 있었고, 허리에도 굵은 복대를 차고 있었습니다.

제가 물었습니다. “이 완전무장은 뭡니까? 어디 국경 지대라도 가십니까?” 그가 말했습니다. “아닙니다. 허리도 안 좋고 경추도 안 좋습니다.” 무슨 일이냐고 물었더니, 눕기만 하면 목에서부터 발끝까지 전기가 통하듯 저리다는 것이었습니다. 제가 “그럼 잠은 어떻게 잡니까?”라고 물었습니다. 그의 얼굴은 핼쑥하고 누렇게 떠 있었는데, 알고 보니 본인이 의사였습니다. 병원에 진료를 받으러 갔는데 의사가 목 보호대와 복대로 완전무장을 하고 있다면, 참으로 난감하지 않겠습니까?

저는 속으로 ‘하나님, 이건 참 어렵습니다. 긍휼을 베풀어 주옵소서’라고 기도했습니다. 그리고 20분 동안 가르침을 전하고, 그들을 이끌고 기도했습니다. 여러분에게 분명히 말씀드리지만, 하나님은 참으로 능력이 많으십니다. 결코 과장이 아니라, 그들이 모두 나았습니다! 반신불수였던 사람도 나았습니다. 그때가 이미 자정 12시였기에, 저는 차를 불러 타고 집으로 돌아왔습니다.

그 후 저는 ‘이 논리 체계는 온전하지 못하구나’라고 생각했습니다. 사실 그때 우리의 수준은 어느 정도였느냐 하면, 《101과정》 제1판을 이미 완성한 상태였습니다. 저는 제가 쓴 내용이 매우 훌륭하고, 논리가 엄밀하며, 신학 체계가 대단히 명확하다고 생각했습니다. 원래는 배우러 갔던 것인데, 도리어 제 과정을 소개하고 온 셈이 되었습니다.

그 목회자는 저에게 “우리 교회에 당신 같은 능력이 있다면 교회는 반드시 부흥할 것입니다”라고 말했습니다. 그때 저는 속으로 생각했습니다. ‘내게 이런 능력이 있은 지 꽤 오래되었는데도, 많은 사람들의 기준에서 보면 우리 교회는 그리 부흥하지 않았다.’ 나중에 저는 하나님이 저를 이해하고 계신다고 생각했습니다. 보물이 너무 적기 때문입니다. 이 세상에서 겨우겨우 건져낼 수 있는 보물이 이 정도뿐입니다. 형제자매 여러분, 여러분은 모두 대단히 귀한 보물입니다.

그리고 말씀드리자면, 그들의 훈련 과정 논리 체계에서 다루는 많은 내용들은 사실 하나님의 말씀이 아니었습니다. 어디서 가져온 것인지도 알 수 없었습니다. 과정이 아니라고 하기엔 하나의 과정이고, 과정이라고 하기엔 하나님의 말씀으로 이루어진 것 같지 않았으니, 이 얼마나 위험한 일입니까? 저는 이 화인 사명 신학을 세워가는 과정 속에서 잘못된 것들을 끊임없이 바로잡으며 수정해 왔고, 그 평가 기준은 언제나 하나님의 말씀과 하나님의 임재였습니다.

하나님께서 제게 부드러운 마음을 주셔서 완고하지 않게 하신 것을 감사드립니다. 저는 오직 하나님의 말씀을 중히 여기며, 극단적일 만큼 하나님의 말씀을 중히 여깁니다. 또한 극단적일 만큼 제 자신의 생각은 중히 여기지 않습니다. 하나님이 중히 여기시는 것은 사람입니다! 만약 교회가 헌금과 교인 수, 교회 건물을 중히 여긴다면, 이 얼마나 비극적인 일입니까? 하나님께서 하늘에서 탄식하지 않으시겠습니까?

우리는 하나님이 중히 여기시는 것을 중히 여겨야 합니다. 형제자매들이 우리 가운데 올 때, 비록 저에게 여러분 한 사람 한 사람을 다 섬길 만한 충분한 시간과 힘은 없을지라도, 여러분의 소그룹 목자가 여러분을 섬기지 못한다면 제가 기꺼이 여러분을 섬기겠습니다. 여러분이야말로 하나님이 소중히 여기시는 보물이기 때문입니다. 우리는 하나님이 보시기에 소중한 것을 소중히 여깁니다. 하나님은 우리가 사람을 얻기를 원하시지, 사람의 손에 들린 헌금을 얻기를 원하시는 것이 아닙니다. 하나님이 원하시는 것은 보물입니다.

많은 교회들이 찬양대를 만들고, 부부 세미나를 열며, 평생토록 일부일처를 지키는 등의 프로그램을 운영합니다. 그런데 저는 왜 《성경》에서 그런 것들을 찾아볼 수 없을까요? 그들은 그러한 것들을 매우 중요하게 여깁니다. 예수님께서 그런 일들을 하셨습니까? 예수님은 그런 일을 하지 않으셨습니다. 예수님은 찬양대를 인도하지 않으셨고, 중보기도팀을 조직하지도 않으셨습니다. 예수님이 보신 것은 목자 없는 양들이었습니다.

하나님은 그분의 교회를 이 반석 위에 세우실 것이며, 음부의 권세가 이기지 못할 것입니다. 교회가 땅에서 매면 하늘에서도 매일 것이요, 교회가 땅에서 풀면 하늘에서도 풀릴 것입니다. 이것이 바로 예수님께서 우리에게 말씀하신 바입니다.

목자 없는 양이 악한 영에 눌려 있는 모습이 얼마나 비참합니까! 그러므로 우리는 사람들을 예수 그리스도의 진리로 돌아오게 하여, 하나님의 임재가 있는 교회 안에서 양육을 받고 하나님의 눈에 보물이 되게 해야 합니다. 그렇지 않다면 제멋대로 살아가게 내버려둘 뿐입니다.

천국은 무엇과 같습니까? 천국은 바다에 그물을 치고 온갖 물고기를 모아 올리는 것과 같습니다. 그물이 가득 차매 좋은 것은 그릇에 담고 나쁜 것은 내버려 버립니다. 많은 목회자들은 하나님의 영광스러운 교회를 세운다면서 그물을 던져 건져 올린 뒤, 나쁜 것은 그릇에 담고 좋은 것은 버립니다. 좋은 것들은 모두 우리 가운데로 건너왔으니, 나쁜 것들만 그곳에 남아 있는 것입니다. 그러니 하나님의 임재가 있는 교회를 세울 수 있겠습니까?

우리 교회에서는 떠난 사람 중 그 누구에게도 돌아오라고 권면한 적이 없습니다. 그들이 돌아오려 해도 저는 심사숙고할 것입니다. 왜 그렇습니까? 교회를 세우는 것은 장난이 아니며, 쓰레기를 모아두는 곳이 아니기 때문입니다. 물론 그 쓰레기는 사람의 눈에 보이는 쓰레기가 아니라 하나님의 눈에 보이는 쓰레기입니다.

천국은 또 무엇과 같습니까? 밭에 감추인 보물과 같습니다. 사람이 이를 발견하고는 숨겨 두고 기뻐하며 돌아가서 자기의 소유를 다 팔아 그 밭을 삽니다. 여러분, 하나님은 보물을 찾고 계십니다. 보물이 하나라도 있다면 하나님은 그 밭을 사십니다. 보십시오, 보물 하나 때문에 밭 전체를 얻게 되는 것입니다.

여러분에게 권면합니다. 하나님을 믿으려면 조금 극단적으로 믿으십시오. 하나님이 말씀하신 그대로 행하십시오. 이단이 무엇입니까? 이단이란 하나님의 말씀이 아닌 것을 말씀에 덧붙이고, 하나님의 말씀을 제멋대로 가감하며, 자기 마음에 들지 않는 것을 삭제해 버리는 것입니다.

하나님의 말씀을 왜곡하는 것이 이단입니다. 하나님을 믿으려면 철저해야 하며, 하나님의 말씀으로 인해 떨어야 합니다. 하나님의 눈에 보물이 되어야 하며, 그렇게 되기 전까지는 결코 멈추지 말아야 합니다. 제가 여러분을 섬기는 것 역시, 여러분이 하나님의 보물이 될 것임을 믿는 믿음으로 섬기는 것입니다. 하나님의 성전은 오직 보물들로만 지어지며, 우리가 바로 그 보물입니다. 우리는 하나님의 말씀이 무엇이라 하는지 알아야 합니다.

지금 우리가 하나님의 영광스러운 교회를 세울 때, 기억해야 할 것은 여러분이 하나님을 도와 교회를 짓는 것이 아니라 하나님이 여러분을 세워 가신다는 사실입니다. 하나님은 사람의 손으로 지은 전에 거하지 않으시며, 친히 건축하시되 우리를 그 재료로 사용하십니다. 비록 우리가 각처에 흩어져 있을지라도, 우리는 한마음, 한 비전, 한 사명을 품고 결단하여 이 세대의 축복이 되어야 합니다.

다 함께 선포합시다. 우리는 이 세대의 아브라함이요, 이삭이요, 야곱이며, 요셉입니다. 이 세대는 우리를 통하여 하나님의 영광을 보게 될 것입니다. 우리를 극단적이라고 여기는 자들은 그렇게 생각하라 하십시오. 하나님의 말씀이 본래 그러하기 때문입니다.

본문 말씀

이어서 읽을 본문 말씀은 《사도행전》 17장 22절부터 31절까지입니다.

바울이 아레오바고 가운데 서서 말하되 아덴 사람들아 너희를 보니 범사에 종교심이 많도다 내가 두루 다니며 너희가 위하는 것들을 보다가 알지 못하는 신에게라고 새긴 단도 보았으니 그런즉 너희가 알지 못하고 위하는 그것을 내가 너희에게 알게 하리라 우주와 그 가운데 있는 만유를 지으신 하나님께서는 천지의 주재시니 손으로 지은 전에 계시지 아니하시고 또 무엇이 부족한 것처럼 사람의 손으로 섬김을 받으시는 것이 아니니 이는 만민에게 생명과 호흡과 만물을 친히 주시는 이심이라

인류의 모든 족속을 한 혈통으로 만드사 온 땅에 살게 하시고 그들의 연대를 정하시며 거주의 경계를 한정하셨으니 이는 사람으로 혹 하나님을 더듬어 찾아 발견하게 하려 하심이로되 그는 우리 각 사람에게서 멀리 계시지 아니하도다 우리가 그를 힘입어 살며 기동하며 존재하느니라 너희 시인 중 어떤 사람들의 말과 같이 우리가 그의 소생이라 하니 우리가 하나님의 소생이 되었은즉 하나님을 금이나 은이나 돌에다 사람의 기술과 고안으로 새긴 것들과 같이 여길 것이 아니니라

알지 못하던 시대에는 하나님이 간과하셨거니와 이제는 어디든지 사람에게 다 명하사 회개하라 하셨으니 이는 정하신 사람으로 하여금 천하를 공의로 심판할 날을 작정하시고 이에 그를 죽은 자 가운데서 다시 살리신 것으로 모든 사람에게 믿을 만한 증거를 주셨음이니라 하니라 (사도행전 17:22-31)

기도

다 함께 기도하겠습니다: 하나님, 지금 우리에게 계시하여 주셔서 주께서 사람의 손으로 지은 전에 거하지 않으심을 알게 하시고, 이 허망하고 믿음 없는 세대에서 우리를 건져 주옵소서. 주님은 사람의 손으로 지은 전에 거하지 않으시며, 무엇이 부족한 것처럼 사람의 손으로 섬김을 받으시는 분이 아니심을 알게 하옵소서. 생명과 호흡과 만물이 모두 주께로부터 옴을 알게 하옵소서.

하나님, 우리가 주를 찾고 구하오니, 우리에게 주를 찾는 마음을 주옵소서. 구하는 자는 찾을 것이요 두드리는 자에게 열릴 것이라 하셨사오니, 하나님, 우리에게 진리의 문을 열어 주셔서 주와 어떻게 동역해야 하는지, 주의 말씀으로 인해 어떻게 떨어야 하는지를 알게 하옵소서. 주께서 돌보시는 자는 오직 마음이 가난하고 통회하며 주의 말씀으로 인해 떠는 자임을 깨닫게 하옵소서.

하나님, 우리가 외식함에서 벗어나게 하시고, 우리의 길을 버리고 주께서 기뻐하시는 일을 행하게 하옵소서. 하나님, 주께서 죽은 자 가운데서 부활하셨음을 감사드립니다. 우리 주 예수님께서 이미 죽은 자 가운데서 다시 살아나셨고, 죽은 자를 살리심으로 우리에게 믿을 만한 확실한 증거를 주셨습니다. 우리 또한 이 부활의 능력을 힘입어 이 땅에서 주를 위하여 아름다운 간증이 되게 하옵소서. 예수 그리스도의 이름으로 기도합니다. 아멘!

본문 배경

바울은 각처를 다니며 끊임없이 교회를 세웠습니다. 그가 세운 교회로는 데살로니가 교회, 고린도 교회, 에베소 교회 등이 있습니다. 바울은 교회를 세우는 사람이었습니다. 그가 교회를 세우는 길을 걷기 시작했을 때, 우리는 사도 바울에게서 예수 그리스도의 부활의 능력이 나타나는 것을 보았습니다.

그전에 그는 데살로니가에 이르러 2주 동안 복음을 전하고 교회를 세웠습니다. 그러나 그곳 사람들이 그들을 박해하고 붙잡으려 하자, 바울은 베뢰아로 피신했습니다. 베뢰아 사람들은 데살로니가 사람들보다 더 너그러워서 바울을 박해하지 않고, 간절한 마음으로 말씀을 받고 이것이 그러한가 하여 날마다 《성경》을 상고했습니다. 여기서 성경은 우리가 말하는 《구약성경》입니다.

그러나 데살로니가의 유대인들은 바울이 베뢰아에서도 하나님의 말씀을 전하는 것을 알고 그곳까지 쫓아와 소동을 일으켰습니다. 결국 바울은 베뢰아를 떠나 아덴(아테네)으로 갔습니다. 아덴에 도착한 바울은 온 성에 우상이 가득한 것을 보고 마음에 분노(안타까움)를 느껴 도처에서 사람들에게 복음을 전했습니다. 사람들은 그가 전하는 내용이 흥미롭다며 그를 아레오바고로 초청했습니다. 아레오바고는 수많은 학자들이 모이는 매우 대단한 장소였습니다.

아레오바고에 선 바울은 짧은 설교를 전했는데, 그것이 바로 우리가 방금 읽은 본문 말씀입니다. 바울은 이 말씀을 통해 어떤 개념을 전달하고 있습니까? 바로 우리의 하나님은 우주와 그 가운데 있는 만물을 지으신 하나님이시라는 사실입니다. 하나님은 천지의 주재이시므로 사람의 손으로 지은 전에 거하지 않으십니다.

여러분은 잘 모를 수도 있지만, 사람은 참으로 미미한 존재입니다. 그러나 이토록 미미한 인간이 지극히 교만하여 스스로 대단하다고 여깁니다. 우주가 얼마나 큽니까? 우주는 상상을 초월할 정도로 거대합니다. 은하계만 수억 개가 넘고, 하나의 은하계 안에도 수억 개의 항성이 있다고 합니다. 태양계는 또 얼마나 큽니까? 태양계 역시 거대하여, 수십 년 전에 쏘아 올린 우주선도 아직 태양계를 벗어나지 못했습니다. 우리는 참으로 이처럼 미미한 존재입니다.

이토록 미미한 인간이 우주와 만물을 창조하신 하나님을 위해 성전을 지을 수 있겠습니까? 성전을 지어놓고 하나님더러 그 안에 들어와 사시라고 할 수 있습니까? 마치 우리 중화권 사람들이 집에 신주단지나 작은 사당을 모셔놓고, 신이 그 안에 산다고 생각하는 것과 같습니다. 우리는 종종 그러한 관념을 갖곤 합니다.

저는 한탄스럽습니다. 우주 만물을 창조하신 하나님이 어떻게 그런 작은 신단에 거하시겠습니까? 우주 만물을 지으신 하나님은 그런 곳에 거하지 않으십니다. 그렇다면 하나님은 어디에 거하십니까? 《이사야》 66장에 기록되어 있습니다.

여호와께서 이와 같이 말씀하시되 하늘은 나의 보좌요 땅은 나의 발판이니 너희가 나를 위하여 무슨 집을 지으랴 내가 안식할 처소가 어디랴 여호와가 말하노라 내 손이 이 모든 것을 지었으므로 그들이 생겼느니라 무릇 마음이 가난하고 심령에 통회하며 내 말을 듣고 떠는 자 그 사람은 내가 돌보려니와 (이사야 66:1-2)

하나님은 사람의 손으로 지은 전에 거하지 않으십니다. 하나님은 사람을 돌보십니다. 어떻게 돌보십니까? 모세가 지은 성막을 통하여, 다윗과 솔로몬이 지은 성전을 통하여 돌보셨습니다. 그러나 그것들 역시 하나님이 갇혀 계시는 처소가 아니라, 단지 그것을 짓는 사람들의 중심을 보시고 하나님께서 그 가운데 거하셨던 것뿐입니다. 이유는 간단합니다. 사람 때문이며, 하나님께서 우리에게 생명과 호흡을 주셨기 때문입니다.

그러므로 우리는 관계를 바로잡아야 합니다. 관계를 바로잡지 못하고 눈앞의 작은 일들에만 매달려, 계약을 따내느니 마느니 하며 계약을 못 따면 괴로워합니다. 우리 인간은 고작 이런 일에 얽매여 허망함 속에 살아갑니다. 땅에 살면서 이러한 인생의 본질을 보았다면 우리는 하나님을 찾기 시작해야 합니다.

이는 사람으로 혹 하나님을 더듬어 찾아 발견하게 하려 하심이로되 (사도행전 17:27)

사실 당신이 겪는 문제들은 모두 하나님을 찾고 구하게 하기 위함입니다! 하나님을 찾으면 혹 더듬어 발견할 수 있을 것입니다. 묵상하지도 않고 찾지도 않은 채 엉터리로 행한다면, 하나님의 영광스러운 교회를 건축할 수 있겠습니까? 결코 그럴 수 없습니다.

그리고 바울은 한 가지 개념을 제시합니다. 예수 그리스도를 죽은 자 가운데서 다시 살리신 것으로 만민에게 믿을 만한 증거를 주셨다는 것입니다. 이 말씀은 단순하게 들리지만, 설명하자면 이 믿을 만한 증거란 무엇입니까? 사도 바울 자신 또한 사람을 죽은 자 가운데서 살려낼 수 있었다는 것입니다.

사람들은 이러한 표적을 보고 ‘아, 이분이야말로 참된 생명의 주님이시구나!’라는 것을 알게 됩니다. 그리하여 하나님의 영광스러운 성전을 건축하기 시작하고, 예수 그리스도의 부활의 능력이 우리에게 임하게 하는 것입니다. 하나님의 영광스러운 교회를 건축하면, 사람들이 예수 그리스도의 성전 안에서, 예수 그리스도의 몸 안에서 치유를 얻고 해방을 얻게 됩니다. 이것이 본문의 배경입니다.

사람의 손으로 섬김을 받지 않으심

사람은 하나님을 조금만 섬겨도 자기가 대단히 위대한 일을 했다고 착각합니다. 늘 ‘내가 너를 이렇게 섬겨주었는데 어찌 배은망덕할 수 있느냐?’라고 생각합니다. 그러나 말씀드리건대, 하나님은 사람의 손으로 섬김을 받지 않으십니다. 우리가 하나님의 영광스러운 교회를 짓는 것이 아니라, 하나님이 우리를 도우사 함께 지어가시는 것입니다.

우리 하나님은 사람의 손으로 섬김을 받을 필요가 없으시며, 사람의 손으로 지은 전에 거하지 않으십니다. 당신의 손으로 벽돌을 나르느라 진을 빼는 것을 원하시는 것이 아닙니다. 하나님은 사람의 손으로 섬김을 받지 않으십니다. 이 말씀의 뜻이 무엇입니까? 화인 사명 신학은 《성경》의 난해한 구절들을 명확하게 풀어냈습니다.

예를 들어, 아침 8시에 포도원에 들어가 일한 사람이 있고, 10시에 들어간 사람, 12시에 들어간 사람, 오후 2시, 4시, 심지어 6시에 들어가자마자 일이 끝난 사람이 있습니다. 일이 끝난 후 6시에 온 사람도 1데나리온(한 냥)을 받고, 아침 8시에 온 사람도 1데나리온을 받고, 10시에 온 사람도 1데나리온을 받았습니다.

품삯이 너무 적다고 생각할지 모르지만, 이 한 푼은 옛날 은화 한 닢과 같은 것입니다. 요즘 국수 한 그릇도 못 사 먹는 1원이 아니라, 우리 어릴 적에는 매우 큰돈이었습니다. 그런데 아침 8시에 들어와 일한 사람이 불평을 터뜨렸습니다. “내가 저 사람보다 훨씬 많이 일했는데 어째서 다 똑같이 1원입니까?”

사람은 자기 손으로 일하는 것을 공로라고 생각하지만, 사실은 공로가 아니라 ‘은혜’입니다. 그러므로 섬김은 은혜입니다. 무엇을 자랑하겠습니까? 섬김은 은혜요, 일하는 것도 은혜입니다. 하나님은 사람의 손으로 섬김을 받으실 필요가 없으시며, 실제로는 당신이 일하는 과정에서 하나님의 임재를 경험하는 것입니다. 아침 8시에 들어간 사람은 하나님과 함께했고, 오후 4시에 들어간 사람도 하나님의 임재를 누렸습니다. 그렇다면 4시 이전의 사람은 누구와 함께 있었습니까? 귀신과 함께 있었던 것입니다.

그러므로 아침 8시부터 하나님과 동역한 사람은 아침 10시에 들어간 사람보다 두 시간이나 더 은혜를 누린 것인데, 왜 투덜거립니까? 투덜댈 이유가 없습니다. 이제 우리는 깨닫습니다. 섬김은 은혜이며, 손으로 하나님을 섬기는 것이 아니라 은혜를 입는 것이며, 하나님께로부터 얻는 것입니다. 하나님은 우리가 일하는 것을 그리 필요로 하지 않으십니다. 당신이 일하지 않아도 괜찮습니다. 다만 일하지 않으면 당신만 손해를 볼 뿐입니다.

화인 사명 신학은 이를 매우 명쾌하게 설명합니다. 자신이 하나님을 도우러 왔다고 절대 착각하지 마십시오. 당신 같은 존재가 하나님께 무슨 도움이 되겠습니까? 하나님께 방해나 되지 않으면 다행입니다.

우리 가운데 기업에서 높은 직급에 계신 분들이 있을 것입니다. 가장 골치 아픈 일이 신입 사원을 뽑는 것입니다. 원래 일도 해야 하는데 짐 하나가 더 늘어난 셈이며, 그를 훈련까지 시켜야 합니다. 신입 사원은 일하러 온 것이 아니라 훈련받으러 온 것입니다. 그런데 많은 이들이 훈련조차 제대로 받지 못하니, 참으로 그 은혜를 헛되게 만드는 것입니다.

하나님이 우리를 보실 때도 마찬가지입니다. 우리가 일하는 것을 보면 금방 실수투성이입니다. 일을 그르쳐 놓았으니 다시 허물어야 하지 않겠습니까? 다 허물고 다시 해야 합니다. 하나님이 직접 하셨다면 진작에 끝내셨을 텐데, 우리가 하려니 얼마나 비효율적입니까? 제가 혼자 하면 한 시간이면 끝낼 일을, 신입들을 데리고 하면 하루 종일 해도 다 끝내지 못합니다. 제가 너무 빨리 하니 그들은 이해하지 못하고, 그들에게 맡기면 눈 깜짝할 사이에 실수하기 때문입니다.

제가 무슨 말을 하려는 것입니까? 하나님은 사람의 손으로 섬김을 받지 않으신다는 뜻입니다. 당신이 일하지 않아도 하나님의 손은 여전히 만유를 붙들고 계십니다. 결코 하나님 앞에 나아와 “하나님, 저한테 도대체 뭘 더 바라십니까? 제가 이렇게 열심히 섬겼는데 뭘 더 원하십니까?”라며 마치 하나님이 빚이라도 진 것처럼 굴지 마십시오.

하나님의 영광스러운 교회를 건축할 때, 결코 ‘도와준다’는 태도를 가져서는 안 됩니다. 어떤 이들은 가난한 전도자를 돕겠다고 나섰다가 도리어 자신이 전도자보다 더 가난해지기도 하는데, 이 얼마나 난감한 일입니까? 우리 중에도 겉으로는 하나님을 몹시 사랑하는 것 같고, 하나님을 돕고 있으며 위대한 일을 하고 있다고 착각하는 이들이 있지만 결코 그렇지 않습니다. 그러므로 더 이상 하나님을 돕겠다는 착각을 하지 마십시오.

하나님이 생명과 호흡을 사람에게 주심

우리는 주변의 모든 것들이 당연한 줄 알지만, 사실 그것들은 모두 하나님이 지으신 것입니다. 생명과 호흡과 만물이 다 하나님께로부터 왔음을 안다면, 여러분에게 헌금하는 것이 문제가 되겠습니까? 아무런 문제가 되지 않습니다.

하나님께서 생명과 호흡과 만물을 사람에게 주셨건만, 사람은 이 땅에서 살아가면서 이를 잊어버리고 그 재물들을 다 자기가 일구어낸 줄로 착각합니다. 묻겠습니다. 땅을 당신이 만들었습니까? 공기를 당신이 만들었습니까? 스스로 돈을 버는 것이 대단하다고 여기지만, 사람이 돈을 중히 여기기 시작하면 어리석어집니다. 결코 어리석어져서는 안 됩니다. 사람은 평생 살아가는 데 그리 많은 돈이 필요하지 않습니다.

얼마 전 한 자매님의 이야기가 참 흥미로웠습니다. 자매님이 “여보, 집 인테리어 좀 합시다”라고 했더니, 남편이 “난 돈 안 낼 테니 당신이 내”라고 했습니다. 자매님이 저를 찾아와 물었습니다. “목사님, 제 남편은 왜 돈을 내지 않으려고 할까요?” 제가 말했습니다. “알고 있습니다. 남편분은 간이 망가지면 30만 위안, 신장이 망가지면 20만 위안이 들 텐데, 계산해 보니 자기가 번 돈이 간과 신장을 이식하기에도 부족하다고 생각해서 그 돈을 간과 신장 바꿀 때 쓰려고 아껴두는 것입니다.” 왜냐하면 그는 자신의 생명과 호흡이 자신의 간에 달려 있다고 생각하기 때문입니다. 그러나 실제로는 그의 간에 달린 것이 아니라, 남의 간과 손에 쥔 돈에 의지하고 있는 것입니다.

자매님이 “목사님, 그게 무슨 말씀입니까?”라고 하길래, 제가 “돌아가서 남편에게 정말 그런지 물어보십시오. 생각해 보면 알 수 있습니다. 그는 곧 예순이 다 되어가니 자신의 미래를 준비해야 하고, 몇 년 더 살고 싶으니 돈을 어디에 쓸지 계산하는 것입니다. 남의 간을 사고 남의 신장을 사는 데 돈을 써야 하니, 사실 그의 마음도 참 고달픈 것입니다. 우리가 이해해 주어야 합니다. 하나님께서 생명과 호흡과 만물을 주신다는 사실을 그가 알지 못하기 때문입니다”라고 말했습니다.

그러므로 이 땅에는 두 부류의 사람이 있습니다. 축복 속에 사는 사람과 저주 속에 사는 사람입니다. 축복 속에 사는 사람을 생각해 보십시오. 만물이 하나님께로부터 오므로 하나님께서 그를 지켜주십니다. 하나님이 지켜주시면 만사가 형통하지 않겠습니까? 아브라함을 보십시오. 아내를 빼앗겼을 때도 그는 하나님이 지켜주실 것을 알았습니다. 어떻게 알았을까요? 믿었기 때문입니다! 하나님이 지켜주셨습니까? 지켜주셨습니다. 하나님은 아브라함이 믿은 대로 이루어 주셨습니다. 완력으로는 바로 왕을 이길 수 없고 싸워도 이길 수 없는데 어찌하겠습니까? 하나님을 신뢰하면 아무런 문제도 없습니다.

하나님께서 생명과 호흡과 만물을 사람에게 주셨으며, 사람의 손으로 섬김을 받는 분이 아님을 인정하면, 결국 우리는 모두 하나님께로부터 은혜를 받는 존재임을 깨닫게 됩니다. 그런데 그 은혜를 받을 줄 모른다면 바보가 아니겠습니까? 그러므로 하나님의 영광스러운 교회를 세우고, 하나님이 거하시는 성전을 건축하는 것은 겸손히 통회하며 하나님의 말씀으로 인해 떠는 사람들의 모임입니다.

여러분은 하나님의 말씀으로 인해 떨고 계십니까? 떨지 않는다면 문제입니다. 하나님의 말씀에 무엇이라 기록되어 있습니까? 아무개가 몇 년을 살고 누구를 낳았으며, 또 몇 년을 살다가 죽었다는 식입니다. 인생이란 다 그렇습니다. 왜 그렇게 하셨습니까? 사람들로 하여금 하나님을 찾게 하려 하심이며, 이 땅의 모든 것들이 헛되다는 것을 깨닫게 하려 하심입니다.

아브라함의 믿음을 이어받지 않는다면 복을 받기 어렵습니다. 하나님께서 우리에게 열어주신 한 가지는 바로 아브라함이 열었던 그 문입니다. 아브라함은 사람의 나고 죽음을 보았습니다. 특히 매우 아꼈던 동생의 죽음을 보았습니다. 그의 동생이 누구입니까? 바로 롯의 아버지입니다. 아브라함이 동생을 몹시 아꼈다는 것을 어떻게 알 수 있을까요? 동생의 아들인 롯을 자기 양자로 삼았기 때문입니다. 아브라함은 이러한 인생의 허무함을 보면서 하나님을 찾기 시작했습니다.

어떤 사람들은 하나님을 찾지 않아 어리석은 자가 됩니다. 아브라함은 아버지와 형제와 함께 갈대아 우르에서 출발하여 하란에 이르렀는데, 도중에 롯의 아버지가 죽었습니다. 이는 아브라함에게 큰 충격이었습니다. 아브라함은 아버지에게 물었습니다. “아버지, 저와 함께 가시겠습니까?” 아버지는 “난 안 간다. 난 하란에 머물 것이고, 죽어도 하란에서 죽겠다”라고 했습니다. 아브라함은 “그렇다면 저는 떠나겠습니다”라고 했습니다. 왜 그랬을까요? 그는 이미 살아가는 것의 본질을 꿰뚫어 보았기 때문입니다.

결국 아브라함의 아버지는 205세에 하란에서 죽었습니다. 그때 아브라함의 나이는 몇 살이었을까요? 130여 세였습니다. 70여 세에 고향을 떠나 130여 세가 되기까지, 그 60년 동안 아브라함은 고향으로 돌아가 아버지를 만나지 않았습니다. ‘누가 나와 함께 가지 말라고 했습니까? 나와 함께 가셨다면 극진히 모셨을 텐데, 가지 않겠다고 하셨으니 부디 알아서 잘 사십시오. 하나님이 긍휼을 베푸시기를 바랍니다.’ 아브라함은 인생의 허무를 본 후 하나님을 찾았고, 더듬어 진리를 깨달았습니다.

하나님을 찾게 하려 하심

사람은 하나님을 찾아야 합니다. 우상을 숭배하는 자들은 신전을 통해 신을 찾고, 하나님을 예배하는 자들은 성막과 성전을 통해 하나님을 찾았습니다. 이러한 논리가 어디서 시작되었는지는 몰라도, 사람은 하나님을 찾고 더듬어 알아가야 합니다. 우리 역시 찾아야 합니다. 사람이 살다가 결국 죽음에 이르는 인생의 허무함을 보아야 합니다.

분명히 말씀드리지만, 여러분은 영적으로 강해져야 합니다. 강해지지 않으면 이러한 세상의 일들에 휘둘리게 됩니다. 생각해 보십시오. 만약 어머니가 암에 걸렸다면 당연히 마음이 괴롭지 않겠습니까? 최근 우리 중 한 자매님의 어머니가 편찮으셔서 고향에 병간호를 하러 갔는데, 회오리바람 기도 녹음 파일을 틀어놓고 어머니와 함께 자주 기도했더니 지금은 상태가 아주 많이 좋아졌습니다.

우리가 하나님을 찾고 더듬어 발견하는 것, 그것은 바로 아브라함이 더듬어 깨달았던 것과 같습니다. 그 당시 가장 사랑하던 동생이 죽자, 조카 롯을 자기 몫으로 거두었습니다. 그가 깨달은 것이 무엇입니까? 제가 《101과정》에 썼듯이, 인생에는 두 가지 길이 있으니 곧 ‘축복’과 ‘저주’입니다.

평생 살면서 축복이 어디서 오고 저주가 어디서 오는지 모른다면 참으로 비참합니다. 선택할 때마다 잘못 선택하여 저주 속으로 빠져들게 됩니다. 사람이 저주 아래 산다면 얼마나 비참합니까? 그리하여 아브라함은 하나님을 찾은 끝에 무엇을 깨달았습니까? 바로 ‘자신이 다른 사람들의 축복이 되어야 한다’는 사실이었습니다.

오늘날 우리가 걷는 길이 바로 아브라함의 길, 곧 다른 이들의 축복이 되는 길입니다. 우리는 아브라함의 길을 인정하고, 그의 믿음에 동의하며, 그리하여 복을 받습니다. 아브라함을 축복하는 자에게 하나님이 복을 내리시고, 아브라함을 저주하는 자에게 하나님이 저주를 내리실 것입니다.

이것이 바로 바울이 아덴에 가서 그들에게 전한 우리의 하나님입니다. 본래 유대인과 이스라엘 민족이 믿던 하나님이었습니다. 바울은 로마 제국의 아덴에 가서 유대인이 믿는 하나님을 전했고, 결국 그가 전한 것은 예수 그리스도였습니다.

사람이 깊이 생각하지도 않고 찾지도 않으면서 스스로 괜찮다고 여기지만, 결국 바울 시대의 아덴 사람들도 다 옛사람이 되었습니다. 그 후 백 년 뒤의 사람들도 옛사람이 되었습니다. 얼마 지나지 않아 우리 또한 옛사람이 될 것입니다. 당신이 하나님을 찾든 찾지 않든, 인생의 법칙은 이미 그렇게 정해져 있습니다.

당신은 장렬하게 죽을 수도 있고, 매우 비참하게 죽을 수도 있습니다. 왜 그렇습니까? 하나님이 계신 인생과 하나님이 없는 인생의 차이는 너무나 크기 때문입니다. 이 사실을 깊이 묵상해 보아야 합니다. 묵상하고 나면 문득 깨닫게 될 것입니다. ‘내 안에 하나님의 형상이 있는데, 내가 어쩌다 이 모양으로 살고 있는가?’

우리는 하나님의 소생이라

우리는 하나님의 소생이므로 하나님께서 반드시 돌보십니다. 우리 안에는 하나님의 형상이 있으며, 우리는 하나님의 눈에 보물이 되어야 합니다. 그런데 우리는 왜 이런 모습으로 살고 있습니까? 우리가 그렇게 살기를 선택했기 때문입니다. 자신이 하나님의 소생임을 알지 못하고, 하나님이 이미 생명과 호흡을 다 주셨음을 알지 못하며, 하나님을 찾을 줄도 모르고, 도리어 자기가 하나님을 도울 수 있다며 신당이나 지어드리려 하니, 그런 것들은 전혀 필요하지 않습니다!

원래 우리 안에는 하나님의 형상이 있습니다. 그 하나님의 형상을 어떻게 회복합니까? 하나님의 영광스러운 교회를 건축하고, 하나님과 동역하는 것입니다. 하나님이 우리와 함께하시며 교회를 통하여 역사하시기 때문입니다. 교회는 예수 그리스도의 몸이며, 예수 그리스도를 죽은 자 가운데서 살리신 능력이 우리 가운데 나타나게 될 것입니다.

그렇기 때문에 여러분이 수천 킬로미터 떨어져 있어도 우리 가운데 와서 제가 여기서 기도하면 그곳에서 치유가 일어나는 것입니다. 이는 결코 과장이 아닙니다. 하나님의 능력과 말씀은 시공간을 초월하며, 시공간은 하나님의 능력을 가로막을 수 없습니다. 우리 하나님은 예수 그리스도를 죽은 자 가운데서 살리셨고, 그 부활의 능력이 우리 몸에 나타나게 하셨으니, 이것이 바로 우리의 믿을 만한 확실한 증거입니다.

그러므로 하나님의 성전을 건축하는 것은 곧 예수 그리스도의 몸을 세우는 것입니다. 장차 만물이 예수 그리스도 안에서 통일될 것이며, 우리가 예수 그리스도와 온전히 하나가 될 것임을 알아야 합니다. 이 얼마나 영광스럽고 아름다운 광경입니까!

결론

마지막으로 《이사야》 66장의 말씀으로 결론을 맺겠습니다.

여호와께서 이와 같이 말씀하시되 하늘은 나의 보좌요 땅은 나의 발판이니 너희가 나를 위하여 무슨 집을 지으랴 내가 안식할 처소가 어디랴 (이사야 66:1)

하나님의 탄식이 들리십니까? 내가 안식할 처소가 어디에 있겠느냐는 것입니다.

여호와가 말하노라 내 손이 이 모든 것을 지었으므로 그들이 생겼느니라 (이사야 66:2 상반절)

하나님은 사람의 손으로 지은 전에 거하지 않으시지만, 하나님의 손으로 지으신 성도들의 모임이야말로 하나님의 참된 안식처입니다.

무릇 마음이 가난하고 심령에 통회하며 내 말을 듣고 떠는 자 그 사람은 내가 돌보려니와 소를 잡아 드리는 것은 살인함과 다름이 없이 하고 어린 양으로 제사드리는 것은 개의 목을 꺾음과 다름이 없이 하며 드리는 예물은 돼지의 피와 다름이 없이 하고 분향하는 것은 우상을 찬송함과 다름이 없이 하는 그들은 자기의 길을 택하며 그들의 마음은 가증한 것을 기뻐한즉

나 또한 유혹을 그들에게 택하여 주며 그들이 무서워하는 것을 그들에게 임하게 하리니 이는 내가 불러도 대답하는 자가 없으며 내가 말하여도 그들이 듣지 않고 오직 나의 목전에서 악을 행하며 내가 기뻐하지 아니하는 것을 택하였음이라 하시니라

여호와의 말씀으로 말미암아 떠는 자들아 그의 말씀을 들을지어다 너희 형제 곧 너희를 미워하며 내 이름으로 말미암아 너희를 쫓아내며 이르기를 여호와께서는 영광을 나타내사 너희 기쁨을 우리에게 보이시기를 원하노라 하였으나 그들은 수치를 당하리라 하셨느니라 (이사야 66:2 하반절-5)

이 말씀을 잘 이해하지 못하는 분들이 있을 수 있으니 설명해 드리겠습니다. 만약 여러분이 하나님의 말씀으로 인해 떤다면, 여러분은 소수일 것입니다. 그러나 바로 여러분이 하나님이 돌보시고 지키시는 자들입니다. 반면에 어떤 자들은 “여호와의 말씀으로 떨며 극단적으로 믿는 너희들을 쫓아내겠다”고 말할 것입니다. 그러면서 그들은 “여호와께서 영광을 나타내사 너희의 기쁨을 우리에게 보여주시기를 원하노라”라고 조롱하듯 말합니다.

이상하지 않습니까? 참으로 이상합니다! 오늘날 우리가 비록 쫓겨난다 할지라도 여호와 하나님의 말씀으로 인해 떨어야 함을 깊이 절감합니다. 우리가 왜 쫓겨납니까? 하나님의 이름을 위하여, 하나님의 영광스러운 교회를 위하여, 하나님의 말씀을 엄격하게 지켜 행하기 위함입니다. 하나님의 말씀이 그러하다면 우리는 그대로 행할 뿐입니다.

사람들이 우리를 좋아하지 않는 것은 지극히 당연한 일임을 알아야 합니다. 그들은 예수님조차 좋아하지 않았고, 자신들의 주님을 십자가에 못 박았는데 하물며 우리이겠습니까? 그들이 택한 길은 자기들이 기뻐하는 길이지만, 하나님의 눈에는 가증한 길입니다. 이제 여러분과 저는 하나님의 말씀이 참으로 무엇이라 하는지 보고 결단해야 합니다. 우리가 진정으로 하나님을 신뢰한다면 결코 수치를 당하지 않을 것이며, 하나님은 세상 끝날까지, 우리가 주님의 얼굴을 뵈올 때까지 영원히 우리와 함께하실 것입니다.

하나님은 사람의 손으로 지은 전에 거하지 않으십니다. 이제부터는 우리가 하나님을 부양하는 것이 아니라, 하나님이 우리를 먹이시고 돌보십니다. 여러분과 저에게 이러한 복이 있어 같은 비전, 같은 사명(하나님이 주신 사명)을 품고 하나님의 영광스러운 교회를 세워간다면, 하나님이 반드시 우리 가운데 거하실 것입니다. 우리는 간 하나, 신장 하나 때문에 염려할 필요가 없습니다. 우리에게 필요한 것은 오직 하나님이십니다! 우리는 노후를 걱정할 필요가 없으며, 오직 하나님의 성전과 하나님의 나라를 위해 거룩한 부담을 가질 뿐입니다. 아멘! 하나님의 축복이 여러분 모두에게 임하시기를 축원합니다!