서론

형제자매 여러분, 안녕하세요! 오늘은 “믿음은 바라는 것들의 실상”이라는 제목으로 나누겠습니다. 오늘의 간증은 매우 좋습니다. 이 형제님이 자신의 장모님 이야기를 나누었는데, 이 일은 최근에 일어났습니다. 장모님은 장출혈과 신부전을 앓아 자주 투석을 받아야 했고, 사실상 사람의 눈으로 보면 곧 죽을 것 같은 상태였습니다. 의사들은 거의 모든 방법을 다 사용했지만 장에서는 계속 피가 멈추지 않고 흘렀습니다. 배변으로 나오는 피의 양을 리터 단위로 셀 정도였고, 몇 리터씩 계속 배출되었습니다. 사람의 몸에 피가 얼마나 있습니까? 이런 상황에서는 사실상 포기하고 싶은 상태가 됩니다.

이 형제님은 우리 가운데 온 지 오래되지 않았지만, 매우 잘 계승하는 사람입니다. 학자적인 성향이 있는 분인데, 한 가지 특징은 제가 전하는 말씀을 매우 진지하게 듣는다는 것입니다. 그는 장모님을 데리고 기도했는데, 장모님은 전혀 기도할 수 없는 상태였습니다. 그런데 기도하고 또 기도하는 가운데 살아났고, 피도 멎었습니다. 이틀이 지나 다시 대량 출혈이 일어났습니다. 장출혈이었는데, 기도하고 또 기도하자 다시 좋아졌습니다. 원래는 모두 눈앞에서 죽을 것만 같았던 일들입니다!

그의 아내와 그는 모두 수재로, 박사 학위를 받고 의학 연구를 했습니다. 오늘날 그와 그의 아내는 기본적으로 의약 분야의 과학자들입니다. 그런데 그의 아내가 무슨 말을 했는지 아십니까? 그의 아내는 이렇게 말했습니다. “나는 우리 엄마의 생명을 당신 손에 맡길게요.” 그렇다면 왜 이 형제님의 기도는 효력이 있었을까요? 어떤 사람의 기도는 효력이 있고 어떤 사람의 기도는 효력이 없는데, 그 차이가 너무 큰 것 아닙니까?

그의 장모님 이야기는 매우 특이합니다. 장모님은 평생 돈을 아주 아주 사랑했고, 목숨을 걸고 돈을 벌었습니다. 어느 정도였냐 하면, 잠을 자지 않더라도 돈을 벌려고 했습니다. 그 밖에도 많은 일을 했는데, 예를 들면 돈을 빌려주는 일도 했습니다. 이런 이야기를 하자면 길고, 사연도 매우 많습니다. 그런데 결과가 어떻게 되었습니까? 신부전에 걸렸고, 또 장출혈이라는 병도 얻게 되었습니다.

그는 제 설교를 듣고 자신이 저와 매우 비슷하다고 말했습니다. 어릴 때부터 왜 살아야 하는지를 연구했지만, 왜 사는지는 계속 알지 못했다는 것입니다. 오랜 시간이 지나서야 자신이 바라는 것은 이 세상에 전혀 없다는 사실을 조금씩 알게 되었습니다. 그가 바라는 것은 무엇이었을까요? 그는 사람이 영생을 얻어야 한다고 소망했습니다. 이것은 매우 특이한 일입니다. 고등 지식인인 사람이 돈이 없습니까? 그에게도 돈이 부족하지 않았습니다.

오늘 우리가 연구하려는 것은 이 간증 자체가 아니라, 이 사람이 기도에 응답을 받은 것이 그의 내면에 있는 소망과 떼려야 뗄 수 없이 연결되어 있다는 사실입니다. 하나님은 왜 그의 기도를 들으셨을까요? 먼저 답을 말씀드리겠습니다. 이 사람의 내면에 있는 소망이 성경에 합당한 소망이 아니고, 히브리서에 묘사된 믿음의 위인들의 내면에 있던 그런 소망과 같지 않다면, 그의 기도는 효력을 나타내기 어렵습니다. 그러므로 믿음과 소망은 긴밀하게 연결되어 있습니다.

왜 중국인 운명신학이 생겨났을까요? 중국인 운명신학은 결코 근거 없이 생겨난 것이 아닙니다. 중국인 운명신학은 성경을 연구하고 오늘날 우리의 현실을 관찰하면서, 왜 우리의 현실이 성경에 기록된 것과 맞지 않는지를 연구하는 것입니다. 우리는 끊임없이 탐구하고 구하며, 계속 성경을 읽고 기도하며 실천하는 가운데 실제로 효력이 있는 길을 찾아냈습니다. 뉴턴의 법칙과 상대성 이론의 발전에는 매우 비슷한 점이 있습니다. 뉴턴은 뉴턴의 세 가지 운동 법칙을 발견했습니다. 이 법칙이 있으면 천체의 궤도와 운행 법칙이 어떤지 계산할 수 있습니다.

아인슈타인은 뉴턴의 법칙과 맞지 않는 현상이 많다는 것을 발견하자 이 일을 연구했습니다. 그 결과 상대성 이론을 연구해 냈습니다. 상대성 이론은 뉴턴의 법칙에서 한 걸음 더 나아간 것으로, 물체가 고속, 즉 빛의 속도로 움직일 때 적용되는 법칙입니다. 오늘날 우리는 과학이 무엇인지 알아야 합니다. 많은 사람들은 신학이 과학적이지 않다고 생각하지만, 사실 신학은 매우 과학적입니다.

인터넷에서 황대선이나 동북 지방의 오선에 대해 검색해 보면, 오늘날 과학으로 설명할 수 없는 일이 매우 많다는 것을 알게 될 것입니다. 오늘날 과학으로 설명할 수 없다고 해서 사람들은 그것을 종교적 미신이라고 말합니다. 이것은 현실에 존재하는 일인데, 어떻게 한마디로 없던 일처럼 지워 버릴 수 있습니까? 그것은 과학에 맞지 않습니다. 과학은 현상을 보고 그 배후의 본질을 연구하며, 그 뒤에서 작동하는 법칙을 찾아 사물에 대해 매우 분명하게 인식할 수 있게 하는 것입니다. 이 형제님은 과학자이고, 저 역시 고등 지식인입니다. 고등 지식인은 어떤 것을 매우 세밀하게 연구합니다. 연구를 마치고 나면 그것이 매우 잘 작동한다는 것을 발견하게 됩니다.

오늘 저는 가장 최근에 발견한 것을 여러분에게 말씀드리려고 합니다. 어쩌면 이것이 중국인 운명신학 체계에 더해질 수도 있습니다. 그것은 어떤 믿음이 효력이 있는가 하는 문제입니다. 특히 기독교인들의 믿음은 많은 경우 효력이 없습니다. 그들이 믿지 않는다고 말할 수 있습니까? 믿기는 합니다. 그렇다면 왜 효력이 없을까요? 그들도 예수님을 믿지만 그 믿음이 효력을 나타내지 못하는 이유는, 그들 안에 있는 소망이 성경이 말하는 믿음의 소망에 합당하지 않기 때문입니다.

믿음은 바라는 것들의 실상입니다. 즉 우리가 바라는 것의 실상입니다. 히브리서에 따라 해석한다면, 이 소망은 반드시 아브라함의 소망이어야 합니다. 오늘 여러분도 한번 시도해 보십시오. 우리가 과거에 품었던 잘못된 소망을 무너뜨리고, 1년이나 2년 정도 투자한다는 마음으로 성경에 합당한 하늘의 소망을 품어 보십시오.

대만 사람 한 분이 있는데, 주님을 그다지 믿지는 않지만 제 설교를 매우 듣기 좋아해서 우리 상담 도우미에게 연락했습니다. 이 형제님은 이미 60대인데, 평생 성공하고 싶어 했습니다. 계속 사업을 하며 성공하기를 간절히 원했는데, 열심히 노력하고 또 노력해서 이제 막 마지막 한 걸음만 남은 것 같으면 “탁!” 하고 공을 차 버려서 결국 성공하지 못했습니다. 다시 노력하고 또 노력했지만 “탁!” 하고 또 실패했습니다. 오늘날까지도 그의 내면에는 성공에 대한 욕망이 매우 강하게 남아 있습니다.

우리는 열심히 노력한 뒤 설령 성공한다고 해도, 앞으로 무엇을 얻게 될지 알아야 합니다. 그는 이 일을 연구하지 않았습니다. 오늘 저는 그에게 찬물을 한 바가지 끼얹어야겠습니다. 그에게 필요한 것은 자세히 관찰하고 연구하는 일이기 때문입니다. 저는 늘 사람들에게 계획하는 습관을 기르라고 권면합니다. 계획은 무엇을 해야 할지 정하는 것이지, 머리에서 생각나는 대로 곧바로 행동하는 것이 아닙니다. 우리는 스스로에게 물어야 합니다. 내가 왜 이 일을 하려는가? 계획을 세우면 두 가지 문제를 해결할 수 있습니다. 무엇을 할 것인가와 왜 그것을 해야 하는가입니다. 이것은 매우 중요한 일입니다.

만일 우리가 아무 의미도 없는 일을 하면서 그곳에서 필사적으로 계속한다면, 어리석은 일이 아니겠습니까? 그래서 성경은 말합니다. “터가 무너지면 의인이 무엇을 하랴?”(시편 11:3) 여러분이 의인이라 해도 기초가 잘못되면 무엇을 하든 아무 의미가 없습니다! 그러므로 저는 그에게 찬물을 한 바가지 끼얹으며, 우리가 도대체 무엇을 하고 있는지 깊이 생각해 보아야 한다고 말했습니다.

본문

믿음은 바라는 것들의 실상이요 보이지 않는 것들의 증거니 선진들이 이로써 증거를 얻었느니라. (히브리서 11:1-2)

기도

주님, 오늘 우리의 마음과 지성의 눈을 열어 주셔서, 우리가 깨달음 가운데 충만히 주님을 알게 하시고, 믿음이 바라는 것들의 실상이라는 사실을 깨닫게 하여 주옵소서. 우리 안에 어떤 소망을 품어야 하는지 알게 하여 주옵소서. 주님, 오늘 우리로 하여금 이 세상의 모든 일이 다 헛되고 헛된 것임을 보게 하옵소서. 오늘 우리의 마음과 지성의 눈을 열어 주셔서, 우리 안에 영원한 소망이 있어야 한다는 것을 알게 하시고, 영적 세계의 실재를 알게 하옵소서. 우리가 이 세상을 떠나 주님 앞에 나아갈 때 모두 주님의 심판을 받게 된다는 사실을 알게 하옵소서. 오늘 우리에게 지혜와 명철을 주셔서, 언젠가 반드시 주님 앞에 나아가 하늘에서 주시는 상급과 영광의 면류관을 받게 된다는 것을 알게 하옵소서. 영원토록 주님과 함께 있게 하옵소서. 예수 그리스도의 이름으로 기도드립니다. 아멘!

히브리서의 주제

창세기부터 요한계시록까지 성경공부를 하면서, 제가 가장 만족스럽게 여기는 성경은 히브리서입니다. 히브리서에서 가장 잘 설명된 부분은 히브리서 11장입니다. 저는 이 장을 두 번에 걸쳐 강의하면서 몇 가지 매우 중요한 문제를 다루었습니다. 첫 번째는 증거의 문제입니다. 그 안에는 여러 인물이 나오는데, 그들 모두에게는 하나님이 함께하신다는 분명한 증거가 있었습니다. 그들 안에 있는 소망이 이 세상에서 하나님의 함께하심을 경험하게 했기 때문입니다. 하나님이 한 사람을 도우신다면 얼마나 대단한 일입니까? 하나님은 권능의 두 손으로 우주 만물을 붙드실 수 있습니다. 하나님이 여러분을 도우신다면 여러분이 하는 모든 일이 반드시 형통할 것입니다! 그러나 문제는 여러분 안에 있는 소망이 도대체 무엇이냐는 것입니다.

두 번째는 소망의 문제입니다. 여러분의 소망이 무엇인지는 매우 중요합니다. 만일 소망이 잘못되어 중국 최고 부자나 세계 최고 부자가 되기를 바란다면, 여러분이 얻게 될 것은 재앙일 것입니다! 그런 믿음은 그다지 큰 쓸모가 없습니다. 사람이 잘못된 소망을 품으면 하나님은 그 사람을 어떻게 보실까요? 하나님은 그를 바보라고 여기실 것입니다! 하나님이 세상을 사랑하시니 모든 사람을 똑같이 보신다고 생각하지 마십시오. 결코 그렇지 않습니다! 사람이 사물을 바라보는 관점과 방식이 잘못되어 있다면 매우 심각한 문제입니다. 하나님은 그 사람을 부끄럽게 여기실 것입니다!

하나님이 여러분의 하나님이 되시는 것을 부끄럽게 여기신다면 정말 큰일입니다! 오늘날 많은 기독교인들이 세상에 속한 소망을 품고 살아갑니다. 그러면 하나님은 하늘에서 매우 탄식하시며, 이런 사람들의 하나님이 된 것을 부끄럽고 수치스럽게 여기실 것입니다. 사람이 이 땅에서 바쁘게 하는 모든 일은 헛되고 헛된 것이기 때문입니다! 이 형제님의 장모님처럼 죽도록 바쁘게 살아서 얻은 것이 신부전이었습니다. 돈을 죽도록 벌고 돈을 자신의 생명처럼 여겼지만, 결국 장출혈을 겪었습니다. 깨어난 뒤에도 자신이 도대체 무엇을 위해 살고 있는지 여전히 깨닫지 못했습니다. 이런 사람이 예수 그리스도를 자신의 구주로 받아들인다면, 예수 그리스도께서도 그것을 부끄러운 일로 여기실 것입니다. 그 사람 안에 있는 소망이 완전히 잘못되어 있기 때문입니다! 마치 쇠똥구리가 똥덩이를 굴리는 것과 같습니다.

하나님이 여러분의 하나님이 되시는 것을 부끄럽게 여기신다면 어떻게 여러분의 기도를 들으실 수 있겠습니까? 그러므로 히브리서 11장이 다루는 주제는 바로 사람이 믿으면 증거가 있고, 하나님이 분명히 그와 함께하신다는 사실이 나타나며, 반드시 표적과 기사가 그를 따르게 된다는 것입니다. 어떤 사람들은 믿지만 표적과 기사가 따르지 않습니다. 왜 그렇습니까? 소망에 문제가 생겼기 때문입니다! 사람의 믿음과 소망이 어떠해야 하는지를 알게 되면 우리는 하나님을 경험하게 됩니다. 하나님을 경험하면 증거가 있게 되고, 우리는 온전함에 이르기 위해 힘써 나아가게 됩니다!

세상의 일들을 잘 관찰하기

우리 사람들은 자신이 허무함 가운데 살아가고 있다는 사실을 자주 모릅니다. 사람은 살다가 결국 죽습니다. 제가 매우 의아하게 생각하는 일이 하나 있습니다. 이 사실을 모르는 사람이 어디 있습니까? 우리 모두 사람의 죽음을 본 적이 있습니다. 사람이 죽어 가는 과정은 매우 무력하고 안타깝습니다. 창세기 11장에는 누가 몇 년을 살고 자녀를 낳았으며, 또 몇 년을 살다가 죽었다는 기록이 나옵니다. 또 다른 사람이 몇 년을 살고 누구를 낳았으며, 또 몇 년을 살다가 죽었다고 기록되어 있습니다.

그렇게 계속 이야기하다 보면 아브라함에 이르게 됩니다. 아브라함은 대단한 사람이었습니다. 아브라함은 사람이 태어나고 죽는 것을 보면서 단번에 깨달았습니다. 오늘 여러분도 반드시 깨달아야 합니다. 사람이 살아가는 것은 헛되고 헛된 것입니다. 여러분이 과학자든 무엇이든, 이 사실을 알아야 합니다! 이것을 알지 못하고 최고 부자가 되려고 계속 바쁘게 살다 보면, 나중에는 가진 것의 순위가 가장 낮은 사람이 될 수도 있습니다.

창세기 5장과 11장은 많은 사람들이 살다가 죽었다는 사실을 말하고 있습니다. 그러므로 사람은 이 일을 알아야 합니다. 이 사실을 안 뒤에는 무엇을 믿든지 사람이 무지해서는 안 된다는 것을 알아야 하며, 반드시 깨달음 가운데 알아야 합니다. 사람이 깨달음 가운데 알지 못한다면 정말 슬픈 일입니다. 그래서 저는 늘 말합니다. 사람이 날마다 기뻐한다면 기쁨의 일생을 사는 것입니다. 어떤 사람은 아무 일도 없는데 일을 만들어 내며, 굳이 염려하고 낙담할 일을 만들어 냅니다. 그러면 염려와 낙담의 일생을 살게 됩니다.

장모님을 위해 기도했던 이 형제님에게는 좋은 친구가 한 명 있었습니다. 그의 친구는 어릴 때부터 공부를 매우 잘했고, 나중에는 미국에 가서 과학자가 되었습니다. 그러나 30대에 암에 걸려 죽었습니다. 암에 걸린 과정 전체를 소설로 쓸 수 있을 정도였습니다. 이 사람은 박사 학위를 받은 뒤 과학자가 되어 매우 필사적으로, 또 성실하게 일했습니다. 이사하는 날에도 출근해서 연구하려고 했습니다. 그가 이사할 때는 바로 이 형제님이 도와주었습니다.

둘 다 연구하는 일을 했지만, 그는 출근해서 연구했고 다른 사람에게 이사를 맡겼습니다. 나중에 암에 걸린 뒤에도 병상에서 연구하며 학술지에 논문을 발표하려고 했습니다. 그러다 결국 죽어 아내와 두 아이를 남겼습니다. 정말 인간 세상의 비극입니다. 어떻게 죽게 되었을까요? 누가 결정할 수 있습니까! 그러므로 이 사람은 저와 다릅니다. 저는 오래전에 이미 인간 세상을 꿰뚫어 보았습니다. 꿰뚫어 본 뒤에도 저는 매우 열심히 일하지만, 제 안에는 소망이 있습니다. 저의 소망은 예수 그리스도 안에서 영광의 면류관을 얻는 것입니다.

우리가 이 시대를 자세히 관찰해야 합니다. 특히 신종 코로나바이러스가 창궐하던 시대에 누군가 코로나바이러스의 표적이 된다면 정말 고통스럽고 염려스러운 일입니다. 얼마 전 우리 가운데 한 형제님이 왔는데, 그 역시 돈을 목숨처럼 사랑하며 날마다 자신의 돈을 위해 기도해 달라고 했습니다. 그와 그의 아내는 모두 돈을 매우 사랑했습니다. 그의 아내는 학교에서 피아노 교사로 일했는데, 퇴근한 뒤에도 시간을 빈틈없이 채워 집에서 필사적으로 피아노를 가르쳤습니다.

나중에는 그도 돈을 벌느라 바빴고 아내도 돈을 벌느라 바빴습니다. 그렇게 번 수백만 위안을 P2P에 투자했습니다. 결국 자기 돈만 잃은 것이 아니라 200만 위안이 넘는 빚까지 졌습니다. P2P에 투자할 때 200만 위안을 더 빌려 레버리지 효과를 이용하려 했기 때문입니다. 피아노를 가르친 것이 헛수고가 된 것 아닙니까? 그런데도 지금 여전히 필사적으로 피아노를 가르치고 있습니다. 저는 그렇게까지 필사적으로 하지 말라고 했지만 여전히 죽도록 가르칩니다. 그 과학자와 똑같이 전속력으로 죽음을 향해 달려가는 것입니다! 하나님께서 불쌍히 여겨 주시고, 부디 코로나바이러스의 표적이 되지 않기를 바랍니다.

제 동료의 좋은 친구 중 한 사람은 날마다 이민의 꿈을 꾸었습니다. 필사적으로 미국에 가서 박사 과정을 밟고, 박사 학위를 받은 뒤 미국에 남아 이민을 신청했습니다. 마침내 미국 이민을 얻었지만, 지금은 매우 괴로워하고 있습니다. 현재 회사에서 따돌림을 당하고 있기 때문입니다. 원래는 높은 급여를 받아야 하지만, 배척받는 환경 속에서 상황이 매우 좋지 않습니다. 제가 이렇게 많은 사례를 드는 것은 여러분이 세상의 일들을 잘 관찰하기를 바라기 때문입니다. 관찰한 뒤 어떤 결론을 내릴 수 있습니까? 올바른 결론을 내리지 못한다면 곤란합니다. 계속 분주하게 뛰어다니십시오.

몇 년 전 저는 한 사람을 인도하여 주님을 믿게 했습니다. 그 사람은 결혼하고 아이를 낳는 일에 큰 관심이 있었습니다. 10여 년이 지나 세 아이와 남편을 얻게 되었지만, 삶은 전혀 좋지 않았습니다. 당시 그의 꿈은 결혼하고 아이를 낳아 잘 사는 것이었습니다. 그는 잘 살고 싶어 했고, 잘 살기 위해 매우 열심히 노력했지만, 결국 그의 삶은 그다지 좋아지지 않았습니다. 대화를 나눌 때마다 저는 그를 보며 걱정이 되었습니다.

그러나 정작 본인은 잘 살고 있다고 말합니다. 어떤 사람은 나쁜 것만 보지 말고 좋은 것도 보아야 한다고 말합니다. 하지만 그 사람이 좋은 것을 볼 수 있다면, 저는 왜 보지 못하겠습니까? 제가 보는 것은 인간 세상의 비참한 이야기이며, 사람마다 손에 관 하나씩을 들고 있는 것과 같은 현실입니다. 사람은 깊이 생각하고 연구해야 합니다. 사람이 연구하고 생각하지 않으면 비극은 언제든 일어날 수 있습니다. 어떤 사람들은 작은 것만 보고 큰 것은 보지 못하며, 많은 사람들은 사소한 일에만 매달립니다. 왜 그렇습니까? 영적 세계는 매우 실제적이기 때문입니다. 사람의 일생이 악한 영에 의해 연출된다면 일생 전체가 비극이 됩니다.

우리 가운데 오면 누구나 101과정을 공부해야 합니다. 101과정의 첫 번째 과는 영적 세계가 실제라는 것을 말합니다. 《홍루몽》은 인간 세상의 비극을 보여 주는 작품으로, 악한 영들이 연출하는 소동과 같습니다. “영웅을 논하려면 오늘날을 보라”고 한다면, 오늘날의 영웅들을 한번 보십시오. 비극적인 이야기가 더욱 많습니다. 저는 그들이 무엇을 하고 있는지조차 모르겠습니다. 그들은 매우 열심히 살아가며 모든 힘을 다해 죽음을 향해 달려갑니다. 몇 년이 지나고 나면 결국 흙먼지에 지나지 않습니다. 그러므로 지혜로운 사람이 되어 조금 더 멀리 볼 수 있어야 하지 않겠습니까?

저는 여러분에게 세상의 일들을 관찰하라고 권면합니다. 이런 이야기를 하자면 저는 매우 많이 할 수 있습니다. 교회에 오는 사람들은 모두 많은 일을 겪은 뒤에 왔기 때문입니다. 얼마 전 한 자매님이 제 사무실을 방문했습니다. 그는 죽음의 문턱에서 살아 나온 사람이었습니다. 몇 년 전 죽을병에 걸렸지만 아무도 치료해 주지 않아 저를 찾아왔고, 좋아진 뒤에는 다시 매우 열심히 살았습니다. 이어 결혼하고 아이를 낳았는데, 아이가 귀신에게 심하게 억압을 받아 또 무너진 상태로 저를 찾아왔습니다.

죽음의 문턱을 몇 번이나 스쳐 지나갔는데, 어떻게 다시 깨닫지 못할 수 있습니까? 지금은 정말 하나님께 감사하게도, 그는 모든 일을 훨씬 담담하게 바라보게 되었고 하나하나 문제를 해결해 나가고 있습니다. 하늘의 소망이 없다면 사람이 어떻게 살 수 있겠습니까? 문제를 해결하는 핵심이 믿음의 말씀이라면 성경 전체가 믿음에 대해 말하고 있습니다. 그러나 올바른 소망 안에 있는 믿음에 대해 말하는 사람은 많지 않습니다. 하지만 히브리서의 저자는 매우 잘 말했습니다. 문제를 해결하는 핵심은 바라는 것들의 실상에 있습니다. 이로써 믿음을 아주 분명하게 설명했습니다.

문제를 해결하는 핵심은 우리의 소망이 무엇인지에 있다

믿음은 바라는 것들의 실상입니다. 소망이 없는 믿음은 효력이 없습니다.

본문은 이렇게 말씀합니다.

믿음으로 그가 약속의 땅에 거류하여 외방에 있는 것 같이 장막에 거하였으니 이는 그가 하나님이 계획하시고 지으실 터가 있는 성을 바랐음이라. (히브리서 11:9-10)

그들이 기다린 것은 하나님이 세우시는, 기초가 있는 성이었습니다. 이어서 말씀합니다.

이 사람들은 다 믿음을 따라 죽었으며 약속을 받지 못하였으되 그것들을 멀리서 보고 환영하며 또 땅에서는 외국인과 나그네임을 증언하였으니 이같이 말하는 자들은 본향 찾는 것을 나타냄이라 그들이 나온 바 본향을 생각하였더라면 돌아갈 기회가 있었으려니와 그들이 이제는 더 나은 본향을 사모하니 곧 하늘에 있는 것이라 이러므로 하나님이 그들의 하나님이라 일컬음 받으심을 부끄러워하지 아니하시고 그들을 위하여 한 성을 예비하셨느니라. (히브리서 11:13-16)

그들은 이 세상에서 살다가 죽는 것으로는 안 된다고 생각했습니다! 하늘에 있는 영원한 본향을 소망하고 하나님께로 돌아가기를 원했습니다. 그러므로 사람의 생각은 사물에 대한 이해에 기초합니다. 이렇게 생각하면 놀라운 일이 일어납니다. 이렇게 생각한 뒤 하나님이 그들과 함께하시고, 그들의 믿음은 하나님의 큰 능력이 나타나는 것을 보게 됩니다. 산을 만나면 길을 내고, 물을 만나면 다리를 놓습니다. 지나갈 수 없는 길이 없습니다!

오늘 여러분에게 권면합니다. 제가 나누는 말씀을 들었다면, 어떤 일이 있어도 세상에 속한 논리 체계를 무너뜨리고 하나님께 속한 논리 체계를 세우십시오. 마귀가 어디에서 강한지 아십니까? 사람의 머릿속에 세상에 속한 논리 체계만 심어 놓으면, 사람은 스스로 자신을 부패시키기 시작하고 일생을 비극적으로 살게 됩니다. 우리 하나님도 매우 놀라우신 분입니다. 우리 안에 하늘의 논리 체계와 하늘의 소망을 넣어 주시면 우리는 마귀를 이길 수 있습니다. 이것 또한 매우 놀라운 일입니다!

마귀는 싸우지 않고도 군대를 굴복시키는 방법을 압니다. 마귀에게 속한 논리 체계를 사람의 머릿속에 넣기만 하면 사람을 장악할 수 있습니다. 하나님께서 성경 안에서 계시하신 것들을 오늘날 진정으로 깨닫는 기독교인은 많지 않습니다. 우리 중국인 운명신학이 해결하려는 것은 효력 있는 신앙 체계를 세우는 일입니다. 제가 귀신을 쫓아낼 때 귀신들은 제 앞에서 떨며, 저를 만난 것이 정말 재수 없다고 생각합니다. 그 이유는 제 안에 하늘의 소망이 있고, 제게서 아브라함과 이삭과 야곱과 요셉의 성품이 흘러나오기 때문입니다. 본질적으로 저는 그들과 같습니다.

저는 여러분에게 매우 자랑스럽게 말씀드릴 수 있습니다. 제 본질은 정말 그들과 같습니다! 성품이든 전체적인 신앙 체계든, 그들은 제가 본받는 모범입니다. 제가 직접 실천해 본 결과가 이렇습니다. 이것이 실제로 효력이 있는지 확인하고 싶다면 한번 시도해 보십시오. 여러분에게 많은 투자를 요구하는 것도 아닙니다. 1년이나 2년 해 보고 효력이 없으면 그때 다시 말하면 됩니다. 어차피 지금 여러분이 가진 체계는 분명 효력이 없습니다. 효력이 있었다면 교회에 올 필요도 없었을 것입니다.

하늘의 소망을 품으면 하나님의 함께하심을 보게 된다

우리가 하늘의 소망을 품은 믿음을 가질 때 하나님의 함께하심을 분명히 보게 됩니다. 이것을 증거라고 합니다.

본문은 이렇게 말씀합니다.

믿음으로 에녹은 죽음을 보지 않고 옮겨졌으니 하나님이 그를 옮기심으로 다시 보이지 아니하였느니라 그는 옮겨지기 전에 하나님을 기쁘시게 하는 자라 하는 증거를 받았느니라. (히브리서 11:5)

에녹은 하나님을 기쁘시게 하는 자라는 증거를 이미 받았습니다. 그는 내면에 하늘의 소망을 품고 이 땅에서 300년 동안 하나님과 동행했습니다. 그 300년 동안 하나님은 분명히 그와 함께하셨고, 그가 하는 모든 일은 매우 놀라웠습니다! 성경에는 이런 사람들이 많이 기록되어 있습니다. 저는 사무엘상에 나오는 한 구절을 가장 좋아합니다. 사무엘이 한 말은 하나님께서 하나도 땅에 떨어지지 않게 하셨다는 말씀입니다. 사무엘이 한 말은 하나님께서 모두 이루어 주셨다는 뜻입니다. 저도 이런 사람이 되기를 소망합니다. 제가 하는 말도 하나님께서 하나도 땅에 떨어지지 않게 하시기를 바랍니다.

나중에 저는 많은 사람들이 세상에 속한 소망을 품고 저를 찾아와, 제가 한마디만 해 주면 자신이 횡재할 수 있게 해 달라고 한다는 것을 알게 되었습니다. 저는 성공을 추구하는 스승들을 따르는 이들을 보며 정말 불쌍하다고 생각합니다. 그들은 자신도 사무엘과 같은 사람이 되어야 한다는 것을 알지 못합니다! 오늘 제가 이 말씀을 드리는 것은 여러분이 저를 찾아오라는 뜻이 아닙니다. 제가 한 말이 하나님에 의해 모두 이루어지는 것을 보았다고 해서 여러분에게도 그런 말을 해 달라는 뜻이 아닙니다. 예전에는 제가 자주 그렇게 말했지만, 나중에 보니 말을 마친 뒤 결국 사람들의 세상에 속한 꿈만 강화할 뿐이었습니다. 그래서 그만두었습니다. 너무 많이 말하면 하나님께서도 기뻐하지 않으십니다.

사람에게 하나님의 증거가 있다면 정말 놀라운 일이라는 것을 알아야 합니다. 요셉은 애굽에 노예로 팔려 갔지만 하나님이 그와 함께하셨기 때문에 모든 일이 형통했습니다. 요셉 안에 있던 꿈은 세상에 속한 꿈이 아니었고 하늘에 속한 꿈이었기 때문입니다. 17세의 아이가 이미 세상 사람들이 살아가는 일을 꿰뚫어 보았다니, 정말 놀라운 일입니다! 그러므로 하나님의 함께하심을 분명히 볼 수 있었습니다. 아브라함과 이삭과 야곱도 모두 하나님의 함께하심을 분명히 보았습니다.

야곱이 아버지 이삭의 축복을 속여 받은 뒤에도 하나님은 분명히 그와 함께하셨습니다. 야곱이 외삼촌 라반의 양을 칠 때, 그가 치는 양들 가운데 좋지 않게 자라는 양이 없었습니다. 외삼촌 라반은 야곱 때문에 매우 부유해졌습니다. 우리가 정말 이 일들을 깨닫고 그들을 본받고 있습니까? 여러분에게 하나님의 함께하심을 보여 주는 분명한 증거가 있습니까? 하나님의 함께하심을 보여 주는 증거가 없다면, 여러분의 머릿속에는 무엇이 들어 있습니까?

우리가 하늘의 소망을 품으면 우리의 믿음은 하나님의 함께하심을 분명히 보게 됩니다. 왜 하나님께서 이 사람들과 분명히 함께하셨는지 묻는 사람은 많지 않습니다. 사람이 이런 하늘의 소망을 품고 있지 않으면 하나님께서 그것을 부끄러운 일로 여기시기 때문입니다.

히브리서 11장에는 이렇게 기록되어 있습니다.

그들이 이제는 더 나은 본향을 사모하니 곧 하늘에 있는 것이라 이러므로 하나님이 그들의 하나님이라 일컬음 받으심을 부끄러워하지 아니하시고 그들을 위하여 한 성을 예비하셨느니라. (히브리서 11:16)

이 말씀의 뜻은 하나님께서 그들을 부끄러워하지 않으셨다는 것입니다. 여러분이 하나님을 여러분의 하나님으로 삼고 하나님께서 여러분을 부끄러워하지 않으신다면 그것은 좋은 일입니다. 하나님은 여러분과 함께하시고 여러분의 기도는 효력을 나타낼 것입니다. 그러나 여러분이 하나님을 하나님이라 부르는데 하나님께서 여러분을 부끄러워하신다면 큰일입니다. 하나님께서 여러분의 하나님이 되시는 것을 부끄러워하실 때도 있고, 영광스럽게 여기실 때도 있습니다. 여러분이 하나님을 하나님이라 부르는데 하나님께서 여러분을 부끄러워하신다면, 여러분의 기도가 어떻게 효력이 있겠습니까?

오늘날 기독교인들 가운데 세상에 속한 소망을 품은 사람이 매우 많습니다. 그들이 구하는 것은 가정이거나 자녀, 남편 등 수많은 세상적인 일입니다. 얼마 전 한 자매님이 매우 흥미로운 일을 겪었습니다. 그는 교회에서 기도하다가 환상을 보았는데, 한 남자가 자신에게 잘 맞고 자신도 그 남자에게 잘 맞는 것처럼 보였습니다. 그래서 그는 이것이 하나님께서 이루어 주신 결혼이라고 생각했습니다. 결국 결혼하여 아이도 낳았지만, 나중에 보니 남편에게는 하나님이 주신 사명이 전혀 없었고 그가 바라는 것은 모두 세상에 있었습니다. 그는 그런 남편이 있다는 것을 매우 부끄럽게 여겼습니다. 자신은 우리 가운데서 운명신학을 받았지만, 남편은 주님을 믿으면서도 머릿속에 온갖 쓰레기만 가득했기 때문입니다.

하나님은 영적인 세계에서 모든 것을 매우 분명히 보고 계십니다. 우리가 어렸을 때 부모님이 학교의 학부모 모임에 참석하는 것처럼 하나님도 그러하십니다. 때로는 부모가 자녀의 학부모 모임에 참석하는 것을 부끄럽게 여겨 가고 싶어 하지 않을 때도 있습니다. 제가 어릴 때 아버지와 어머니는 제 학부모 모임에 참석하는 것을 매우 좋아하셨습니다. 부모님이 참석하면 친구들의 부모님이 부러워하며 “저분들이 누구누구의 부모님이구나”라고 말했고, 제 부모님은 매우 자랑스러워하셨습니다. 여러분, 하늘에 계신 우리 하나님께서 보실 때도 이와 같습니다. 이런 좋은 자녀가 있다면 하나님도 매우 자랑스러워하시며 사람을 만날 때마다 자랑하실 것입니다.

욥이라는 사람이 있었습니다. 하나님께서 하늘에서 회의를 여셨는데, 마치 학부모 모임과 같았고 사탄도 그 자리에 있었습니다. 하나님은 욥을 매우 자랑스럽게 여기시며 욥이 하나님을 경외한다고 말씀하셨습니다. 사탄은 하나님께서 그를 지켜 주시기 때문이며, 보호받고 있는 것을 없애면 욥이 곧 하나님을 욕할 것이라고 말했습니다. 그 결과 욥기의 이야기가 시작되었습니다. 사탄은 계속 욥을 괴롭혔지만 욥은 하나님을 욕되게 하지 않았습니다. 그의 내면에 소망과 믿음이 있었기 때문입니다. 욥기의 마지막 결말은 하나님께서 욥에게 이전보다 갑절로 복을 주신 것이었습니다. 그는 많은 자녀를 얻었고 양과 소와 낙타도 얻었으며, 하나님께서는 이전에 그가 가졌던 것보다 갑절로 주셨습니다.

사람에게 하늘의 소망이 없고 세상에서 분주하게 살아간다면, 하나님께서 보시기에 그는 마치 쇠똥구리가 똥덩이를 굴리는 것과 같습니다. 쇠똥구리는 매우 진지하게 그것을 굴립니다. 기독교인이 쇠똥구리가 똥덩이를 굴리듯 세상적인 일을 진지하게 추구한다면 하나님은 어떻게 보시겠습니까? 우리가 하나님을 하나님이라고 부르는 것을 하나님께서 부끄러운 일로 여기신다면, 그것이 얼마나 비극적인 일인지 알아야 합니다! 예를 들어 쇠똥구리가 어떤 사람을 자신의 주인이라고 하고 자신은 주인의 애완동물이라고 한다면, 사람들이 쇠똥구리를 애완동물로 기르는 것을 모두 역겨워할 것입니다. 사람이 세상에 속한 꿈을 품고 있으면 하나님께서는 여러분을 쇠똥구리처럼 보실 것입니다.

결론

한때 세상에 속한 꿈을 매우 강하게 품은 사람이 있었습니다. 그는 공부를 매우 잘했고 나중에는 박사 학위를 받았습니다. 박사 학위를 받은 첫해에 우울증에 걸려 귀신에게 억압을 받았고, 심리 상담을 받아도 효력이 없었습니다. 그는 인터넷에서 저를 찾아왔고, 저는 그에게서 귀신을 쫓아냈습니다. 그러나 그는 세상에 속한 꿈을 품고 있었고, 저는 줄곧 그것을 완전히 깨뜨리지 못했습니다. 그의 좌우명은 “천 년에 한 번 만나는 성세를 만났으니”였습니다. 저는 뒤에 한마디를 덧붙였습니다. “죽더라도 영웅이 되어야 한다.” 제가 말하려는 뜻은 세상에 속한 꿈이 정말 사람을 부패시킨다는 것입니다. 마귀가 세상에 속한 꿈을 여러분 안에 넣으면, 우리는 자연스럽게 하나님의 눈에 쇠똥구리가 됩니다.

우리는 깨달음 가운데 철저히 알아야 합니다. 우리의 소망은 도대체 무엇입니까? 이것을 분명히 알지 못한다면 무지한 것입니다. 무지는 결코 답이 아니며, 문제를 해결하는 방법도 결코 아닙니다. 우리는 이 세상에서 하나님께서 히브리서에서 말씀하신 기초가 있는 성과, 그들이 사모했던 더 나은 본향이 도대체 무엇을 가리키는지 알아야 합니다. 그것은 바로 오늘날의 교회를 가리킵니다.

교회는 요한계시록에서 말하는 장차 올 성, 새 예루살렘입니다. 이 성은 하나님의 영광으로 충만하고, 하나님과 사람이 완전히 하나 되며, 하나님과 사람이 완전히 함께하는 곳입니다. 하나님께서 우리 가운데 거하시고, 우리는 하나님과 함께 그 임재 안에서 안식을 누리게 됩니다. 교회론이 핵심이라는 것을 반드시 알아야 합니다. 이러한 교회론이 있어야 우리에게 하늘의 소망이 생깁니다. 우리는 세상에 속한 소망을 철저히 무너뜨려야 합니다. 세상에 속한 소망이 가져오는 부패는 매우 깊고 멀리까지 영향을 미치기 때문입니다. 저는 우리 가운데 있는 형제자매들이 부패하기를 원하지 않기에, 교회론을 거듭해서 말하는 것입니다. 교회론이 없다면 예수님을 믿는다는 것이 무엇인지 말할 수도 없습니다.

최근 어떤 사람이 이렇게 말했습니다. “당신은 승리하는 교회를 세우라고 말하지만, 성경은 하나님을 사랑하라고 하지 않습니까?” 도대체 하나님을 사랑한다는 것은 무엇입니까? 하나님을 사랑한다는 것은 하나님의 말씀을 지켜 행하고, 승리하는 교회를 세우며, 교회 안에서 하나님의 양 떼를 목양하는 것입니다. 하나님의 승리하는 교회를 세우는 것이 핵심입니다. 교회는 예수 그리스도의 몸이고, 예수 그리스도는 교회의 머리이십니다. 우리는 교회와 예수 그리스도가 어떤 관계인지 알아야 합니다. 그것은 머리와 몸의 관계입니다. 하나님은 교회를 통해 자신의 지혜와 영광을 나타내십니다. 에베소서에 이 내용이 매우 분명하게 기록되어 있습니다.

여러분, 절대로 이 일을 혼란스럽게 만들지 마십시오. 잘 이해되지 않는다면 성경을 자세히 연구하십시오. 그러면 승리하는 교회를 세우는 것이 문제를 해결하는 답이라는 것을 알게 될 것입니다. 만일 예수님을 사랑하는 것이 문제 해결의 답이라고 말한다면, 여러분 자신의 해석에 따라 행해 보고 그 결과가 어떠한지 보십시오. 우리가 예수님을 사랑한다면 반드시 그분의 계명을 지켜 행하고, 승리하는 교회를 세우며, 하나님께서 분명히 우리 가운데 거하시는 것을 보게 될 것입니다!

하나님께서 여러분 모두를 축복하시기를 바랍니다!