서론

다니엘서 9장의 제목을 저는 이렇게 붙였습니다. 「황폐함 가운데 하나님의 성소를 위해 기도하다」. 《다니엘서》는 사실 읽기가 쉽지 않습니다. 그래서 제가 이해할 수 있는 부분을 여러분과 나누어 보려고 합니다. 사실 아직 정말 잘 이해하지 못하는 부분도 많지만, 우리가 이해한 부분을 나누는 데에는 지장이 없습니다. 《다니엘서》를 다 읽고 나면 하나님께서 사람의 나라 가운데서 다스리고 계시며, 인류의 역사가 모두 하나님의 통치 아래 있다는 것을 발견하게 될 것입니다. 하나님께서 사람의 나라 가운데서 다스리고 계신다는 것을 안다면, 우리는 그것을 어떻게 실천해야 할까요? 사실 많은 사람이 그 답을 모릅니다.

제가 말씀드리겠습니다. 여러분은 반드시 일의 결말을 알아야 합니다. 일의 결말을 알지 못하면 생각할 수 없습니다. 저는 목표 지향성이 매우 강한 사람입니다. 무슨 일을 하든 목표를 분명히 하는 것을 좋아합니다. 만일 제 결말이 유골함이라면, 살아가는 것이 쉽지 않겠습니까? 제 목표가 하나님의 말씀을 깨닫고 하나님께서 어떤 사람을 기뻐하시는지 아는 것이라면, 저는 하나님께서 기뻐하시는 사람이 되기로 결심할 것이고, 이 일도 쉬워집니다. 오늘 여러분이 무엇을 구하는지는 여러분이 무엇을 중요하게 여기는지를 나타냅니다. 어떤 사람은 세상의 작은 일들만 구하다가 얻지 못하면 몹시 괴로워합니다. 그렇다면 저는 무엇을 구할까요? 저는 황폐함 가운데 하나님께서 자신의 성소를 세우시기를 구합니다. 이 세상의 일은 모두 중요하지 않고, 오직 하나님의 성전, 하나님의 영광스러운 교회만이 제가 구하는 것이기 때문입니다.

왜 제가 이 장의 제목을 이렇게 정했을까요? 다니엘은 메대-바사 제국에서 여러 해 동안 총리를 지냈고, 매우 평안하고 좋은 삶을 살았습니다. 그는 늘 선지서를 읽었는데, 《예레미야서》를 읽다가 그 책에서 예루살렘이 황폐하게 지낼 기간이 대략 칠십 년이며, 칠십 년이 지나면 예루살렘이 다시 건축될 것이라는 말씀을 보았습니다. 이때 다니엘은 금식하며 기도하고, 베옷을 입고 재를 뒤집어쓴 채 하나님께 간구했습니다. 그는 예루살렘이 다시 번성하기를 얼마나 간절히 바랐는지 모릅니다.

우리 하나님이여, 이제 주의 종의 기도와 간구를 들으시고, 주를 위하여 주의 얼굴빛을 주의 황폐한 성소에 비추시옵소서. 나의 하나님이여, 귀를 기울여 들으시며 눈을 떠서 보시옵소서. 주의 이름으로 일컬음을 받는 성과 주 앞에 황폐하게 된 곳을 살펴보시옵소서. 우리가 주 앞에 간구하옵는 것은 우리의 의를 의지하여 하는 것이 아니요, 주의 큰 긍휼을 의지하여 함이니이다. (《다니엘서》 9:17-18)

다니엘이 구한 것은 이 황폐한 성소가 다시 번성하는 것이었습니다. 그렇다면 그는 왜 이 일을 구했을까요? 그 일이 그에게 중요했기 때문입니다. 신약 성경은 우리에게 매우 좋은 가르침을 줍니다. 예수님께서는 하나님의 나라와 하나님의 의를 구하라고 말씀하셨습니다. 우리 가운데 하나님의 나라와 하나님의 의를 구하는 사람이 얼마나 됩니까? 많은 사람이 제게 “하나님의 나라와 하나님의 의를 구한다는 것이 무엇입니까?”라고 묻습니다. 그가 이렇게 묻는다는 것은 무엇을 구해야 하는지 모른다는 뜻입니다. 여러분은 반드시 지혜로운 사람이란 어떤 사람인지 알아야 합니다. 성경은 어떻게 말씀하는지 보십시오.

그런즉 너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라. 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라. (《마태복음》 6:33)

자기 자신을 위해 구하는 사람은 반드시 저주를 받는다

오늘날 많은 사람은 하나님의 나라와 하나님의 의를 구하지 않고, 자기 자신의 작은 일들만 구합니다. “아이고, 허리가 아파요. 빨리 저를 위해 기도해 주세요.” “아이고, 다리가 아파요. 제 다리를 위해 기도해 주세요.” “머리가 아파요. 제 머리를 위해 기도해 주세요.” “숨쉬기가 힘들어요. 호흡 곤란을 위해 기도해 주세요.” …… 모두 이런 일들입니다. 이런 일들을 위해 기도하면 안 된다는 말이 아닙니다. 그러나 기도가 응답되어 나은 뒤에는 어떻게 하겠습니까? 나은 뒤에 “정말 놀라운 일이야. 이것은 보물이야!”라고 생각하겠습니까? 많은 사람은 기도가 응답되어 나으면 “하나님께 감사드립니다!”라고 말한 뒤, 계속해서 원래 자신이 가던 길을 걸어갑니다.

얼마 전 한 자매가 노후 연금에 매우 관심을 가지고 있었습니다. 그런 것이 정말 우리를 보장해 줄 수 있을까요? 저는 그것이 보장해 줄 수 있는지 모르겠습니다. 우리가 하나님의 성전을 중요하게 여기지 않고 하나님의 나라도 중요하게 여기지 않으며, 오직 우리의 일상생활에 관한 작은 일들만 중요하게 여긴다면, 머지않아 여러분은 자신이 중요하게 여기는 일에 대가를 치르게 될 것입니다. 우리는 이스라엘의 역사를 읽고 있습니다. 이스라엘은 바벨론 제국에 의해 멸망했고, 하나님께서는 바벨론 제국을 보내 유다 왕국을 멸망시키셨습니다. 유다 왕국은 왜 멸망했을까요? 그들이 하나님의 말씀을 듣지 않고 자기 자신의 말을 들었기 때문입니다. 그들이 멸망한 후 다니엘은 바벨론으로 사로잡혀 갔습니다. 다니엘이 바벨론으로 끌려간 후 하나님께서는 그를 바벨론 제국의 총리로 세우셨습니다. 그러나 다니엘의 마음속에는 여전히 하나님의 성전이 자리하고 있었습니다.

이스라엘 백성의 역사는 매우 흥미롭습니다. 그들은 처음에 애굽에서 노예로 살았고, 하나님께서는 그들을 애굽 땅에서 이끌어 내어 가나안 땅으로 인도하셨습니다. 그런데 어떤 사람들은 가나안 땅에 들어가기를 원하지 않았고, 결국 모두 광야에서 죽었습니다. 오직 갈렙과 여호수아만 광야에서 거의 40년을 다니다가 약속의 땅에 들어갔고, 그 세대의 사람들은 모두 죽었습니다. 갈렙과 여호수아가 가나안 땅에 들어간 후 이스라엘 나라가 세워졌습니다. 그런데 얼마 지나지 않아, 중국의 춘추전국시대에 해당하는 시기에 그들은 나라를 잃고 말았습니다.

이스라엘 백성은 언제 가나안 땅에 들어갔을까요? 대략 삼천사백여 년 전입니다. 삼천 년 전에는 다윗 왕이 있었고, 이천오륙백 년 전에는 그 나라가 멸망하여 바벨론 왕에게 정복당했습니다. 그러므로 이스라엘 백성의 역사는 우리에게 깊은 교훈을 줍니다. 구약의 역사, 곧 이스라엘의 역사를 읽어 보면 그들이 늘 하나님의 도에서 벗어났다는 것을 발견하게 됩니다. 그들은 하나님의 나라를 구하지도 않고 하나님의 의를 구하지도 않았으며, 그저 자기들의 작은 삶을 살아가려고 했습니다.

여러분에게 말씀드리겠습니다. 자기만의 작은 삶을 살아가는 것은 절대로 하나님의 원수입니다. 왜 사람은 자기만의 작은 삶을 살려고 할까요? 그렇게 사는 것이 잘사는 것이라고 생각하기 때문입니다. 사람은 이 세상에서 살다가 결국 죽는다는 것을 알지 못한 채, 살아 있는 동안에는 아주 열심히 살아갑니다. 제가 여러분에게 찬물을 한 바가지 끼얹어 보겠습니다. 십여 년 전 사스가 사람들을 불안에 떨게 했고, 지금 우한의 폐렴도 사람들을 불안에 떨게 합니다. 사람이 무엇을 막을 수 있습니까? 사실 아무것도 막을 수 없습니다. 한 기독교인 친구가 제게 소금물로 양치하라는 내용, 폐렴 예방 수칙 같은 자료를 잔뜩 보내 주었습니다. 이런 것들이 사람의 생명을 지켜 줄 수 있을까요? 정말 지켜 줄 수 있다면 좋겠습니다.

자기만의 작은 삶을 살아가는 그리스도인들을 자세히 살펴보면, 정말 많습니다! 그들은 그런 삶이 가져오는 해로움을 알고 있을까요? 잘 모릅니다. 이스라엘은 왜 나라를 잃었을까요? 왜 수치를 당했을까요? 왜 고난을 겪었을까요? 왜 열방 가운데 이리저리 내던져졌을까요? 왜 모세의 율법에 기록된 저주가 모두 그들에게 쏟아졌을까요? 왜 이런 재앙이 이스라엘 백성에게 임했을까요? 왜 그들은 하나님의 은혜를 받지 못했을까요? 왜 그들이 본 것은 하나님의 진노뿐이었을까요? 사실 이유는 간단합니다. 그들이 살인하고 방화했기 때문이 아니라, 자기만의 작은 삶을 살며 하나님의 나라와 하나님의 의를 구하지 않았기 때문입니다.

그들이 전적으로 자기만의 작은 삶만 살았다고 말할 수 있을까요? 그렇지도 않습니다. 주일에는 교회에 나왔습니다. 그러나 그들의 마음속에는 무엇이 들어 있었을까요? 모두 세상의 작은 일들이었습니다. 그러므로 우리 교회 가운데서 하나님의 나라와 하나님의 의를 구하지 않는 사람이라면, 사실 우리 가운데 계속 머무는 것이 조금은 불필요합니다. 물론 처음 왔을 때 은혜를 받고 싶고 하나님을 더 알아가고 싶은 것은 아주 정상적인 일입니다. 그러나 이미 오랫동안 머물렀다면, 여러분은 결단해야 합니다. 여러분이 도대체 무엇을 구하고 있는지 말입니다.

오직 하나님의 나라와 하나님의 의를 구하라

다니엘은 바사 제국의 총리가 되어 한 사람 아래 만 사람 위에 있었고, 매우 풍요로운 삶을 살았습니다. 그런데 왜 예루살렘이 황폐하게 될 기간이 끝나 가는 것을 보았을 때 베옷을 입고 재를 뒤집어쓴 채 하나님께 기도하고 간구하기로 결심했을까요? 그것이 지혜롭고 총명한 일이었기 때문입니다. 사람은 이 세상의 결말을 알아야 하며, 자신이 두 다리를 뻗고 두 눈을 감은 후에 어떤 상황을 맞이하게 될지도 알아야 합니다.

사람이 이 세상에서 어떻게 하나님의 큰 사랑을 받을 수 있을까요? 우리가 하나님의 나라와 하나님의 의를 구하면 이 모든 것을 우리에게 더해 주십니다. 또 다른 삶의 방식은 자신의 작은 일만 구하는 것입니다. 머릿속에는 자신의 일, 자신의 직업, 자신의 발전 방향만 가득하고, 자기 일에는 지극히 마음을 쓰면서 하나님의 일에는 전혀 마음을 쓰지 않습니다.

우리 가운데 있는 형제자매 여러분에게 다시 도전하고 싶습니다. 지난 몇 년 동안 여러분은 누구를 목양했습니까? 그리스도인이 된 지 3년, 5년, 혹은 그보다 더 오래되었고, 우리 가운데서 많은 은혜를 받았다면, 여러분은 하나님 앞에 굳게 설 수 있다고 생각합니까? 여러분이 다니엘이라면, 황폐한 기간에 하나님의 성소를 위해 기도하겠습니까? 오늘날 이 성소는 하나님의 교회이며 하나님의 성전입니다. 여러분은 무엇을 구합니까? 이것은 매우 중요한 문제입니다. 여러분의 마음속에 무엇이 들어 있는지가 여러분이 구하는 것을 결정합니다.

많은 그리스도인이 예루살렘으로 성지순례를 갑니다. 성지순례를 마치고 돌아와도 여전히 소망을 보지 못합니다. 왜 그럴까요? 예루살렘은 실제로 하나님의 성소이고, 성소는 하나님의 교회이기 때문입니다. 신약 성경과 구약 성경은 한 줄기로 이어져 있습니다. 우리는 하나님의 뜻이 무엇인지 알아야 합니다.

예루살렘을 위하여 평안을 구하라! 예루살렘을 사랑하는 자는 형통하리로다! (《시편》 122:6)

여호와께서 이와 같이 말씀하시되 하늘은 나의 보좌요 땅은 나의 발판이니 너희가 나를 위하여 무슨 집을 지을꼬 내가 안식할 처소가 어디랴 여호와께서 말씀하시되 내 손이 이 모든 것을 지었으므로 다 이루어졌느니라. 그러나 내가 돌보는 사람은 마음이 가난하고 심령에 통회하며 내 말을 인하여 떠는 사람이라. (《이사야서》 66:1-2)

하나님께서는 자신의 영광스러운 교회 가운데 거하십니다. 우리가 하나님의 뜻에 따라 하나님의 영광스러운 교회를 세우면 하나님께서 우리 가운데 거하십니다. 그것이 하나님의 성전이며, 하나님의 안식처입니다. 그러므로 오늘 하나님의 성소를 위해 기도하는 것은 지극히 지혜로운 선택이며, 반드시 번성하게 될 것입니다. 다니엘은 바사 제국에서 세 왕조 네 대에 걸쳐 많은 황제를 섬겼습니다. 바벨론에서 메대와 바사에 이르기까지 계속 총리를 지냈으니, 정말 대단한 사람이었습니다. 그는 왜 하나님의 큰 사랑을 받은 사람이었을까요? 왜 지혜롭고 총명한 사람이었을까요? 그의 마음속에는 언제나 하나님의 나라가 있었기 때문입니다. 다니엘의 기도를 통해 우리는 그가 하나님을 어떻게 알고 있었는지, 또 그들이 지은 죄를 어떻게 인식하고 있었는지를 매우 분명하게 알 수 있습니다.

내가 말하며 기도하며 내 죄와 내 백성 이스라엘의 죄를 자복하고 내 하나님의 거룩한 산을 위하여 내 하나님 여호와 앞에 간구할 때에, 곧 내가 기도할 때에 이전에 환상 중에 본 그 사람 가브리엘이 빨리 날아와 저녁 제사를 드릴 때 즈음에 내게 이르더니 내게 지혜와 총명을 주려고 왔다고 하며 내게 가르쳐 이르되 다니엘아 내가 이제 네게 지혜와 총명을 주려고 나왔느니라 네가 기도를 시작할 즈음에 명령이 내렸으므로 이제 네게 알리러 왔느니라 너는 크게 사랑받는 자라 그러므로 너는 이 일을 생각하고 그 환상을 깨달을지니라. (《다니엘서》 9:20-23)

여러분을 격려하고 싶습니다. 이제 한 가지를 알기 시작하십시오. 어떤 일이 있어도 하나님을 사랑하는 사람이 되십시오. 예루살렘을 위해, 하나님의 교회를 위해, 하나님의 성소를 위해, 하나님의 성전을 위해 평안을 구하십시오. 예루살렘, 시온, 하나님의 성전, 성수, 거룩한 성은 신약 성경에서 모두 예수 그리스도의 몸, 곧 하나님의 교회를 가리킵니다. 다니엘은 이렇게 구했기 때문에 하나님의 큰 사랑을 받은 사람이 되었습니다. 우리 가운데 많은 형제자매를 보며 저는 슬픔을 느낍니다. 그들은 은혜를 적게 받은 것이 아닌데, 하나님의 나라와 하나님의 의를 구하라고 하면 “하나님의 나라와 하나님의 의가 무엇입니까?”라고 말합니다.

그들은 《다니엘서》를 읽고 나서도 이 바사 제국의 총리가 무엇을 하고 있는지 이해하지 못합니다. “예루살렘이 황폐하면 황폐한 것이지, 칠십 년이 차면 차는 것이지!” 만일 그가 바사 제국의 총리였다면, 이런 일에 관심을 두지도 않았고 마음을 쓰지도 않았을 것입니다. 다니엘은 매일 매우 바빴고 업무도 많았지만, 하루에 세 번 그곳에서 기도했습니다. 그는 왜 일을 그렇게 중요하게 여기지 않았을까요? 그의 안에 하나님의 나라가 있었기 때문입니다. 그는 자신이 바사 제국의 총리가 된 것이 다른 이유 때문이 아니라, 하나님의 큰 사랑을 받은 사람이었기 때문임을 알았습니다.

하나님의 말씀으로 말미암아 떨라

오늘날 많은 형제자매가 모든 것을 거꾸로 하고 있습니다. 우리 가운데 어리석은 사람들을 보면 자신의 작은 일에는 매우 마음을 쓰면서도, 여러 해 동안 별로 성장하지 않습니다. 그들을 성장시키는 일은 매우 어렵습니다. 그들은 집회에도 참석하고 헌금도 합니다. 그러나 제가 여러분에게 한마디 말하고 싶습니다. 여러분의 마음속에는 도대체 무엇이 들어 있습니까? 마음속에 이런 것들만 가득하다면, 여러분은 나라를 잃은 이스라엘 백성과 다를 것이 없습니다.

여러분은 하나님의 말씀으로 인해 떱니까? 오늘 우리가 《다니엘서》를 읽을 때, 황폐함 가운데 이 시대의 황폐함을 보고 교회의 황폐함을 보고 있습니까? 하나님의 성소를 위해 기도하고 있습니까? 위선적인 사람들이 제사를 드리지 않는다고 생각합니까? 그들도 모두 제사를 드립니다. 여러분이 자신의 길을 선택한 사람이라면 하나님의 말씀으로 인해 떨지 않을 것이며, 그것을 그다지 중요하게 여기지 않을 것입니다. 여러분이 중요하게 여기는 것은 자신의 일일 뿐이며, 결국 일은 여러분을 지켜 주지 못합니다.

오늘 우리가 지혜로운 사람이 된다면 자신의 길을 선택하지 않을 것입니다. 우리는 하나님의 입에서 나오는 모든 말씀으로 살아가기 때문입니다. 우리가 하나님의 입에서 나오는 모든 말씀을 의지한다면, 그런 것들을 중요하게 여기겠습니까? 예루살렘을 위해 평안을 구하고 하나님의 영광스러운 교회를 세우면 우리에게 부족한 것이 없습니다. 어떤 사람들의 마음에는 근심이 가득합니다. 《이사야서》 66장에서는 이렇게 말씀합니다.

나도 그들을 유혹하여 그들이 무서워하는 것을 그들에게 임하게 하리니 이는 내가 불러도 대답하는 자가 없으며 내가 말하여도 그들이 듣지 아니하고 오히려 나의 눈에 악한 것을 행하며 내가 기뻐하지 아니하는 것을 택하였음이라. (《이사야서》 66:4)

여러분은 이런 사람이 되겠습니까? 이스라엘 백성의 역사는 바로 이렇게 흘러왔습니다. 이스라엘 백성은 하나님의 나라와 하나님의 의를 구하지 않았고, 바사 제국의 총리가 될 수도 없었습니다. 그러면 어떻게 되었습니까? 성경은 어떻게 묘사합니까? 나라가 무너지고 가정이 파괴될 때 자기의 대변을 먹었다고 합니다. 얼마나 끔찍하고 수치스러운 일입니까! 다니엘은 하나님의 성전이 번성하는 것을 보기를 간절히 원했습니다. 매일 마음속으로 예레미야가 말한 칠십 년을 생각했습니다. 수십 년이 눈 깜짝할 사이에 지나가고, 여러 제국의 총리를 지냈으며, 칠십 년이 다 되어 가자 베옷을 입고 재를 뒤집어쓴 채 그곳에서 기도하기 시작했습니다. 총리의 일이 바쁘지 않았겠습니까? 총리인데 어떻게 바쁘지 않을 수 있겠습니까? 그러나 그는 시간을 구별하여 거룩하게 하고, 하나님의 나라를 위해 기도할 수 있었습니다.

여러분에게 이런 마음이 있습니까? 여러분은 그저 작은 직원일 뿐일지도 모릅니다. 작은 일 하나를 하면서도 죽을 만큼 바쁘고, 조금만 일이 생기면 신경질적으로 반응합니다. 하나님의 교회에서 한 사람도 성공적으로 목양하지 못했고, 그것을 대수롭지 않게 여기며, 다른 사람에게 축복이 된 적도 거의 없고, 그저 우리 가운데서 축복만 받고 있습니다. 제가 여러분에게 말씀드릴 수 있습니다. 하나님께서는 반드시 여러분을 미혹할 일을 택하여 여러분에게 임하게 하실 것입니다. 하나님께서 부르셔도 대답하는 사람이 없고, 하나님께서 말씀하셔도 듣는 사람이 없으며, 오히려 하나님께서 보시기에 악한 일을 행하고 하나님께서 기뻐하지 않으시는 것을 선택하기 때문입니다. 그러나 여호와 하나님의 말씀으로 인해 떠는 우리는 반드시 번성할 것입니다. 우리가 본받는 분이 바로 다니엘이기 때문입니다.

오늘 교회의 황폐함이 보입니까? 그것을 보았을 때 어떤 반응을 보입니까? “제가 이 일을 돌볼 시간이 어디 있습니까? 제 일이 이렇게 바쁜데, 제 일의 문제를 해결해 주실 겁니까?” 여러분의 반응이 이렇다면, 저는 마음이 정말 몹시 슬픕니다. 하나님의 성전을 위해 기도하고 간구하는 사람이 너무 적습니다. 하나님께서 성소의 황폐함을 보시고, 어둠 가운데 있는 사람들의 부르짖음을 보시며, 이 시대의 필요를 보시는데도 전혀 움직이지 않습니다. 제사를 드리지 않는다고 말할 수도 없고, 하나님을 사랑하지 않는다고 말할 수도 없습니다. 그들도 제사를 드리고, 겉으로는 하나님을 사랑하는 것처럼 보입니다. 그러나 가장 높은 우선순위는 반드시 자신이 살아가는 작은 일이며, 하나님의 일은 그저 취미에 불과합니다.

다니엘은 황폐함 가운데 하나님의 성소를 위해 기도했기 때문에 하나님의 큰 사랑을 받는 사람이 되었습니다. 그러자 가브리엘이 그의 질문에 대답했습니다.

네 백성과 네 거룩한 성을 위하여 일흔 이레를 기한으로 정하였나니 허물이 그치며 죄가 끝나며 죄악이 용서되며 영원한 의가 드러나며 환상과 예언이 응하며 또 지극히 거룩한 이가 기름 부음을 받으리라. 그러므로 너는 깨달아 알지니라 예루살렘을 중건하라는 영이 날 때부터 기름 부음을 받은 자 곧 왕이 일어나기까지 일곱 이레와 예순두 이레가 지날 것이요 환난 때에 성이 중건되어 거리와 해자가 완성될 것이며 예순두 이레 후에 기름 부음을 받은 자가 끊어져 없어질 것이며 장차 한 왕의 백성이 와서 그 성읍과 성소를 무너뜨리려니와 그의 마지막은 홍수에 휩쓸려 가는 것 같을 것이며 또 끝까지 전쟁이 있으리니 황폐할 것이 작정되었느니라. 그가 장차 많은 사람들과 더불어 한 이레 동안의 언약을 굳게 맺고 그가 그 이레의 절반에 제사와 예물을 금지할 것이며 또 포악하여 가증한 것이 날아오르리니 이미 정한 종말까지 그러하리라 하였느니라. (《다니엘서》 9:24-27)

천사가 다니엘에게 와서 황폐할 일이 이미 정해졌다고 말했습니다. 사실 오늘날 우리도 황폐함 가운데 있습니다. 이 말씀이 다니엘에게만 주어진 것이라고 생각합니까? 사실 우리에게 주어진 말씀입니다. 다니엘은 예루살렘의 황폐함을 보고 그곳에서 베옷을 입고 재를 뒤집어쓴 채 주 하나님께 기도하고 간구하기로 결심했습니다. 오늘 우리가 눈을 뜨고 바라보면 교회가 얼마나 황폐합니까? 지혜롭고 완곡한 말만 가득하고 성령의 큰 능력으로 입증되는 증거는 거의 없습니다. 걸핏하면 사람을 이단으로 규정합니다. 자신들은 매우 정통적이라고 생각하지만, 예수 그리스도의 모습은 조금도 없습니다. 이것은 매우 이상한 일입니다.

얼마 전 한 목회자가 저를 찾아왔습니다. 그는 교회에서 방언 기도를 추진하고 치유와 해방을 추진하고 있었습니다. 이것은 너무나 당연한 일이 아닙니까? 그런데 어떤 사람이 말했습니다. “아무개는 그렇게 말하지 않았습니다!” 그들은 성경이 무엇이라고 말하는지 보지 않는 것일까요? 결국 많은 사람이 교회를 떠났습니다. 그 목회자가 저를 찾아왔을 때 저는 이것이 좋은 일이라고 말했습니다. 중요한 것은 여러분이 황폐함 가운데서 하나님의 영광스러운 성전을 보기 시작할 수 있느냐는 것입니다!

오늘 여러분은 반드시 알아야 합니다. 한 왕의 백성이 와서 이 성읍과 성소를 무너뜨릴 것입니다. 그곳은 하나님께서 거하시는 성전이 아닙니다. 하나님의 안식처는 하나님의 교회입니다. 구약의 모세의 성막과 솔로몬의 성전, 느헤미야와 에스라가 건축한 성전, 헤롯 왕이 다시 건축한 성전은 모두 사람의 손으로 지은 성전일 뿐입니다. 오늘날 우리는 하나님의 말씀에 따라 세워진 영광스러운 교회 가운데 거해야 합니다. 우리는 황폐함 가운데서 영원한 소망을 품고 하나님 앞에 기도하고 있습니까? 다니엘의 기도를 보십시오.

내가 내 하나님 여호와께 기도하며 자복하여 이르되 크시고 두려우신 하나님 여호와, 주를 사랑하고 주의 계명을 지키는 자를 위하여 언약을 지키시고 인자를 베푸시나이다 우리는 이미 범죄하여 패역하며 행악하며 반역하여 주의 법도와 규례를 떠났사오며 우리 왕들과 지도자들과 조상들과 온 백성이 주의 이름으로 우리에게 말씀하신 주의 종 선지자들의 말씀을 듣지 아니하였나이다 주여 공의는 주께로 돌아가고 수치는 우리 얼굴로 돌아옴이 오늘날과 같아서 유다 사람들과 예루살렘 주민들과 이스라엘이 가까운 곳에 있든지 먼 곳에 있든지 주께서 쫓아내신 모든 나라에 있는 자들이 다 주께 죄를 범하였음이니이다.

주여 수치는 우리와 우리의 왕들과 지도자들과 조상들의 얼굴로 돌아오나니 이는 우리가 주께 범죄하였음이니이다 주 우리 하나님께는 긍휼과 용서하심이 있사오나 우리는 주께 패역하였으며 우리 하나님 여호와의 목소리를 듣지 아니하며 여호와께서 그의 종 선지자들에게 명령하신 율법을 행하지 아니하였나이다 온 이스라엘이 주의 율법을 범하고 치우쳐 주의 목소리를 듣지 아니하였으므로 주의 종 모세의 율법에 기록된 저주와 맹세가 우리에게 쏟아졌으니 이는 우리가 하나님께 범죄하였음이니이다.

주께서 큰 재앙을 우리에게 내리사 우리와 우리를 재판한 재판관들에게 하신 말씀을 이루셨사오니 온 천하에 예루살렘에서 행한 것 같은 일이 없나이다 이 모든 재앙이 우리에게 임하였으나 우리는 우리 하나님 여호와께 은총을 간구하지 아니하여 우리의 죄악을 떠나고 주의 진리를 깨닫지 못하였나이다 그러므로 여호와께서 이 재앙을 간직해 두셨다가 우리에게 내리셨사오니 이는 우리 하나님 여호와께서 행하시는 모든 일이 공의로우시나 우리가 그의 목소리를 듣지 아니하였음이니이다 주 우리 하나님이여 주께서 큰 권능과 강한 손으로 주의 백성을 애굽 땅에서 인도하여 내시고 오늘날과 같이 주의 이름을 떨치게 하셨사오나 우리는 범죄하였고 악을 행하였나이다.

주여, 주의 큰 공의에 의지하여 주의 성 예루살렘, 곧 주의 거룩한 산에서 주의 분노와 진노를 거두어 주옵소서 예루살렘과 주의 백성이 우리의 죄와 우리 조상들의 죄악으로 말미암아 우리 사방에 있는 자들에게 수치를 당하나이다 우리 하나님이여 이제 주의 종의 기도와 간구를 들으시고 주를 위하여 주의 얼굴빛을 주의 황폐한 성소에 비추시옵소서 나의 하나님이여 귀를 기울여 들으시며 눈을 떠서 보시며 주의 이름으로 일컬음을 받는 성과 황폐한 곳을 살펴보시옵소서 우리가 주 앞에 간구하는 것은 우리의 의를 의지하여 하는 것이 아니요 주의 큰 긍휼을 의지하여 함이니이다 주여 들으소서 주여 용서하소서 주여 귀를 기울이시고 행하소서 지체하지 마옵소서 나의 하나님이여 이는 주의 성과 주의 백성이 주의 이름으로 일컫는 바 됨이니이다. (《다니엘서》 9:4-19)

다니엘의 기도가 들립니까? 자세히 살펴보면 오늘날의 교회도 이와 다르지 않습니다. 우리는 하나님의 사랑 가운데 있고 하나님께서 우리 가운데 은혜와 긍휼을 베푸시는데, 하나님의 성소가 여전히 황폐하다는 사실을 잊어버립니다. 제가 여러분과 나눌 때 사실 마음속의 부담이 매우 큽니다. 저는 이렇게 기도합니다. “하나님, 바로 이 시대에 다니엘과 같은 사람들을 일으켜 이 시대 교회의 황폐함을 위해 주의 말씀을 선포하게 하시고, 모든 사람이 주의 진리를 깨닫게 하시며, 주의 복음이 다시 회복되게 하소서. 능력 있는 복음으로 회복되게 하소서, 하나님! 주의 교회가 번성하게 하시고, 이 땅의 모든 교회가 다시 번성하게 하소서!”

많은 예언을 우리가 잘 이해하지 못해도 괜찮습니다. 우리는 이미 하나님께서 어떤 사람을 기뻐하시는지 알고 있습니다. 하나님께서 가브리엘을 보내 우리 각 사람에게 “너희는 크게 사랑받는 자들이므로 하나님께서 너희에게 지혜와 총명을 주셔서 앞으로 일어날 일을 알게 하실 것이다”라고 말씀하시지 않겠습니까? 하나님의 큰 사랑을 받는 사람은 반드시 세상에 소망을 둔 사람이 아니라, 하나님의 영원 가운데 소망을 둔 사람입니다. 다니엘이 구한 것은 메대와 바사 제국의 총리라는 지위가 아니었고, 자신의 직업에 관한 작은 일도 아니었습니다. 그가 구한 것은 하나님의 나라와 하나님의 의였습니다. 그래서 하나님께서는 천사를 보내 앞으로 일어날 일을 그에게 설명하게 하셨습니다.

네 백성과 네 거룩한 성을 위하여 일흔 이레를 기한으로 정하였나니 허물이 그치며 죄가 끝나며 죄악이 용서되며 영원한 의가 드러나며 환상과 예언이 응하며 또 지극히 거룩한 이가 기름 부음을 받으리라 그러므로 너는 깨달아 알지니라 예루살렘을 중건하라는 영이 날 때부터 기름 부음을 받은 자 곧 왕이 일어나기까지 일곱 이레와 예순두 이레가 지날 것이요 환난 때에 성이 중건되어 거리와 해자가 완성될 것이며 예순두 이레 후에 기름 부음을 받은 자가 끊어져 없어질 것이며 장차 한 왕의 백성이 와서 그 성읍과 성소를 무너뜨리려니와 그의 마지막은 홍수에 휩쓸려 가는 것 같을 것이며 또 끝까지 전쟁이 있으리니 황폐할 것이 작정되었느니라. (《다니엘서》 9:24-26)

인류의 역사는 어떻게 발전해 왔습니까? 메대와 바사 제국이 예루살렘을 다시 건축하라는 명령을 내렸고, 훗날 느헤미야와 에스라가 바로 그 시대에 예루살렘으로 돌아가 다시 건축했습니다. 이 일곱 이레와 예순두 이레가 지나면 대략 사백여 년이 흐르고, 그 기름 부음을 받은 자는 예수 그리스도입니다. 예수 그리스도께서는 정확히 사백여 년 후에 끊어져 십자가에 못 박히셨습니다.

한 왕의 백성, 곧 로마 제국이 예루살렘을 멸망시켰고, 예루살렘 성전에는 돌 하나도 돌 위에 남지 않았습니다. 일곱 이레와 예순두 이레를 합하면 사백여 년이며, 그 사이에는 매우 긴 황폐의 역사가 있었습니다. 자세히 살펴보면 교회가 시작된 때부터 사도 바울을 거쳐 오늘날에 이르기까지 사실 모두 황폐의 역사였습니다.

하나님의 큰 사랑을 받는 사람이 되라

하나님께서는 왜 이러한 황폐함을 허락하실까요? 왜 하나님의 백성은 자주 박해를 받을까요? 이 황폐함 가운데서 하나님께서 자신의 백성을 가려내시기 때문입니다. 우리가 걷는 길은 좁은 길이고, 우리가 들어가는 문은 좁은 문입니다. 이 황폐한 시대는 좋은 시대입니다. 하나님의 큰 사랑을 받은 사람과 하나님을 구하는 사람을 단번에 가려내기 때문입니다. 황폐할 때라면 그것은 크나큰 은혜입니다! 황폐할 때에는 여러분이 하나님을 사랑하는지 사랑하지 않는지가 단번에 드러납니다.

그리스도인이 되면 성장이 되고, 그리스도인이 되면 시장이 될 수 있다고 생각한다면, 그런 그리스도인은 아무것도 증명하지 못합니다. 그저 유익을 얻기 위해 믿는 것일 뿐이기 때문입니다. 오늘 황폐함 가운데서도 여러분은 여전히 이 시대에 일으킴을 받아 어두운 시대를 비추는 백성이 되기를 갈망하는 마음을 가지고 있습니까? 오늘 바로 우리 가운데 하나님의 성소를 세우고, 하나님의 영광스러운 성전을 세우며, 이곳을 하나님의 안식처가 되게 하기를 원합니까? 그런 사람은 세상이 감당할 수 없는 사람입니다.

자기만의 작은 삶을 사는 것은 문제를 해결하는 방법이 아닙니다. 자기만의 작은 삶을 사는 것은 하나님께서 미워하시는 일이기 때문입니다. 예루살렘 교회를 위해 평안을 구하는 사람은 반드시 번성할 것입니다. 저는 한 그리스도인 단체방에 있는데, 그 안에는 온갖 종류의 정보가 가득합니다. 마스크를 쓰라는 권고, 수액을 맞으라는 내용, 건강을 지키는 방법, 양생하는 방법, 마사지하는 방법, 무엇을 먹고 마셔야 하는지에 관한 내용, 새해 인사 등이 올라옵니다. 그러나 그곳에서 “교회가 예수님을 닮기를 갈망한다”, “예수님께서 하신 일을 하기를 갈망한다”는 내용은 거의 보지 못했습니다. 정말 슬픈 일입니다!

이 황폐함 가운데 하나님의 성소를 세우고 하나님의 성소를 위해 기도하기를 진정으로 원하는 사람이 얼마나 됩니까? 이 황폐함은 세상 끝날까지 계속됩니다. 마지막 일곱 해, 곧 그 한 이레의 전반부 삼 년 반 동안 한 왕이 많은 사람과 언약을 맺을 것입니다. 그는 혼자 힘으로 전 세계를 하나의 국가로 통일할 수 없기 때문에 많은 사람과 언약을 맺을 것입니다. 삼 년 반이 지나면 모든 일이 완성되고, 결국 온 땅의 나라가 적그리스도의 나라가 되어 하나의 국가로 통일되며, 제사와 봉헌을 그치게 할 것입니다.

그때에는 기도할 수 없고 하나님을 의지할 수도 없으며 더 이상 나아갈 수도 없습니다. 순교하는 것 외에는 갈 길이 없습니다. 그때 여러분의 몸에 666의 표가 없으면 장사를 할 수 없고 빵 하나도 살 수 없게 됩니다. 여러분에게는 오직 하나의 선택, 곧 순교만 남습니다. 멸망하게 하는 가증한 것이 날아오듯 임한다는 것은 그때 적그리스도가 다스린다는 뜻입니다.

또 권세를 받아 성도들과 싸워 이기게 되고 각 족속과 백성과 방언과 나라를 다스리는 권세를 받으니 땅에 사는 자들은 모두 그 짐승에게 경배하리라. 창세 이후로 죽임을 당한 어린 양의 생명책에 이름이 기록되지 못한 자들이 다 그리하리라. 누구든지 귀가 있거든 들을지어다 사로잡는 자는 사로잡힐 것이요 칼로 죽이는 자는 자기도 마땅히 칼에 죽으리니 성도들의 인내와 믿음이 여기 있느니라. (《요한계시록》 13:7-10)

그때에는 더 이상 살아갈 방법이 없습니다. 몸에 짐승의 표를 받든지, 아니면 순교해야 합니다. 남은 삼 년 반은 《요한계시록》에 나오는 일곱 대접, 곧 진노의 일곱 대접이 이 세상에 쏟아지는 기간입니다. 만일 그때까지 살아서 그 짐승에게 경배한다면, 여러분에게 남은 시간은 삼 년 반뿐입니다. 그 짐승에게 경배하지 않는다면 삼 년 반 일찍 생을 마치고 주님을 위해 순교하게 됩니다. 대략 이런 결말입니다. 다니엘의 소망은 영원 가운데 있었습니다. 그는 앞으로 일어날 일을 매우 알고 싶어 했고, 앞으로 일어날 일을 《다니엘서》에 기록했습니다.

결론

세상의 결말을 안다면, 우리는 여전히 이 세상에 소망을 두겠습니까? 이 세상에서 살기를 탐하고 죽음을 두려워한다면 아마 짐승의 표를 받게 될 것입니다. 형제자매 여러분, 하나님을 사랑하는 사람, 하나님의 큰 사랑을 받는 사람이 되십시오. 그리하여 하나님의 영이 여러분에게 계시하시게 하십시오. 앞으로 정해진 결말을 안다면 세상의 이런 작은 일들을 그다지 중요하게 여기지 않을 것입니다. 하나님의 큰 사랑을 받은 사람이 바사와 메대의 총리가 되었는데, 생활이 문제가 되었습니까? 성경을 자세히 읽어 보십시오. 누구의 생활이 문제였습니까? 하나님을 사랑한 아브라함, 이삭, 야곱의 생활이 문제였습니까? 문제가 아니었습니다.

요셉이 애굽의 총리가 되었는데 생활이 문제였습니까? 문제가 아니었습니다. 다니엘의 생활이 문제였습니까? 문제가 아니었습니다. 다윗 왕의 생활이 문제였습니까? 문제가 아니었습니다. 그러므로 우리는 어떻게 선택해야 하는지, 무엇을 중요하게 여기고 어떤 일을 주의해야 하는지 알아야 합니다. 하나님께서는 우리가 빛 가운데 살고 어둠 가운데 살지 않으며, 공허함 가운데 살지 않기를 원하십니다. 오늘 우리가 하나님의 영광스러운 성전을 세우고 있으며, 예수 그리스도의 몸을 세우고 있으며, 하나님의 영광스러운 처소를 세우고 있다는 것을 알기 원합니다. 하나님의 영이 우리 가운데 거하실 것입니다.

내가 들으니 보좌에서 큰 음성이 나서 이르되 보라 하나님의 장막이 사람들과 함께 있으매 하나님이 그들과 함께 계시리니 그들은 하나님의 백성이 되고 하나님은 친히 그들과 함께 계셔서 그들의 하나님이 되시리라 모든 눈물을 그 눈에서 닦아 주시니 다시는 사망이 없고 애통하는 것이나 곡하는 것이나 아픈 것이 다시 있지 아니하리니 처음 것들이 다 지나갔음이러라 보좌에 앉으신 이가 이르시되 보라 내가 만물을 새롭게 하노라 하시고 또 이르시되 이 말은 신실하고 참되니 기록하라 하시고 또 내게 말씀하시되 이루었도다 나는 알파와 오메가요 처음과 마지막이라 내가 생명수 샘물을 목마른 자에게 값없이 주리니 이기는 자는 이것들을 상속으로 받으리라 나는 그의 하나님이 되고 그는 내 아들이 되리라 그러나 두려워하는 자들과 믿지 아니하는 자들과 흉악한 자들과 살인자들과 음행하는 자들과 점술가들과 우상 숭배자들과 거짓말하는 모든 자들은 불과 유황으로 타는 못에 던져지리니 이것이 둘째 사망이라. (《요한계시록》 21:3-8)

영원한 소망을 품고 이 세상에서 하늘에 속한 길을 달려갑시다. 이 세상에서 잠시 받는 가벼운 고난은 우리를 위해 지극히 크고 영원한 영광을 이루기 때문입니다. 하나님께서 여러분 모두를 축복하시기를 바랍니다. 아멘!