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【성경공부】잠언 27장 - 처세의 지혜

2022-07-08 28,163 箴言 为人处事 交朋友 彼此造就 人的性情 人的眼光 追求责任

相关经文

箴言27章-undefined
  • 1 不要为明日自夸,因为一日要生何事,你尚且不能知道。
  • 2 要别人夸奖你,不可用口自夸;等外人称赞你,不可用嘴自称。
  • 3 石头重,沙土沉,愚妄人的恼怒比这两样更重。
  • 4 忿怒为残忍,怒气为狂澜,惟有嫉妒,谁能敌得住呢?
  • 5 当面的责备强如背地的爱情。
  • 6 朋友加的伤痕出于忠诚;仇敌连连亲嘴却是多余。
  • 7 人吃饱了,厌恶蜂房的蜜;人饥饿了,一切苦物都觉甘甜。
  • 8 人离本处飘流,好像雀鸟离窝游飞。
  • 9 膏油与香料使人心喜悦;朋友诚实的劝教也是如此甘美。
  • 10 你的朋友和父亲的朋友,你都不可离弃。你遭难的日子,不要上弟兄的家去;相近的邻舍强如远方的弟兄。
  • 11 我儿,你要作智慧人,好叫我的心欢喜,使我可以回答那讥诮我的人。
  • 12 通达人见祸藏躲;愚蒙人前往受害。
  • 13 谁为生人作保,就拿谁的衣服;谁为外女作保,谁就承当。
  • 14 清晨起来,大声给朋友祝福的,就算是咒诅他。
  • 15 大雨之日连连滴漏,和争吵的妇人一样;
  • 16 想拦阻她的,便是拦阻风,也是右手抓油。
  • 17 铁磨铁,磨出刃来;朋友相感(原文是磨朋友的脸)也是如此。
  • 18 看守无花果树的,必吃树上的果子;敬奉主人的,必得尊荣。
  • 19 水中照脸,彼此相符;人与人,心也相对。
  • 20 阴间和灭亡永不满足;人的眼目也是如此。
  • 21 鼎为炼银,炉为炼金,人的称赞也试炼人。
  • 22 你虽用杵将愚妄人与打碎的麦子一同捣在臼中,他的愚妄还是离不了他。
  • 23 你要详细知道你羊群的景况,留心料理你的牛群;
  • 24 因为资财不能永有,冠冕岂能存到万代?
  • 25 干草割去,嫩草发现,山上的菜蔬也被收敛。
  • 26 羊羔之毛是为你作衣服;山羊是为作田地的价值,
  • 27 并有母山羊奶够你吃,也够你的家眷吃,且够养你的婢女。

《答疑解惑》

1. 서론

  1. 사람이 계속 재수 없는 일을 당하고, 늘 다른 사람에게 괴롭힘을 당한다면 가장 먼저 자신이 사람을 대하고 일을 처리하는 방식에 문제가 없는지 돌아보아야 한다.
  2. 우리가 어떤 사람인지 많이 생각해 보고, 늘 문제를 다른 사람에게 떠넘기지 말아야 한다. 그렇지 않으면 평생 어리석은 사람이 된다.

2. 친구를 사귀는 지혜

  1. 많은 어리석은 사람들은 좋고 나쁨을 분별하지 못한다. 자신에게 잘해 주는 사람은 자기를 해치려 한다고 생각하고, 정말 자신을 해치려는 사람은 오히려 자신에게 잘해 준다고 생각한다.
  2. 사람을 통해 사귄 친구와 그 사람이 다른 사람을 대하고 일을 처리하는 방식을 보면, 그가 어떤 사람인지 알 수 있다.

3. 서로를 세워 주는 친구가 중요하다

  1. 진정한 친구는 서로를 세워 주어야 한다. 함께 먹고 마시기만 하는 친구는 술친구이고, 함께 나쁜 일을 하는 사람들은 불량한 친구들이다.
  2. 진정한 친구는 서로 진실한 말을 하고 상대방의 문제를 지적해 줄 수 있어야 한다. 그래야만 서로를 세워 줄 수 있다.

4. 성품은 사람을 대하고 일을 처리하는 데 중요한 부분이다

  1. 사람의 성품에는 그 사람의 지혜가 나타난다. 사람이 사람을 대하고 일을 처리하는 지혜가 어떠한지가 그 사람의 성품을 결정한다.
  2. 하나님의 백성은 무지로 말미암아 멸망한다. 무지한 사람의 성품은 좋을 수 없고, 어리석은 사람은 자신을 세워 주려는 사람에게 늘 화를 낸다. 이것이 무지의 모습이다.

5. 사람의 성품은 눈으로 보는 것과 관계가 있다

  1. 하나님의 형상은 모든 것을 좋은 것으로 본다. 하나님은 사람의 시각을 훈련하시며, 사람의 눈이 좋은 것을 보면 얻는 것도 모두 좋은 것이다.
  2. 사람의 분노와 질투 같은 성품은 사람이 눈으로 보는 것이 모두 좋지 않기 때문에 생긴다. 이것이 귀신의 성품이다.

6. 일을 하는 사람의 태도

  1. 사람은 일을 대하는 좋은 태도를 가져야 한다. 일을 대하는 태도는 사람을 시험하기도 한다. 사람이 게으르면 눈에 해야 할 일이 많아지고, 자신이 많은 공헌을 했다고 생각하게 된다.
  2. 일을 할 때는 일을 잘해 내는 것을 추구해야 한다. 추구해야 할 것은 책임이지 지위, 명성, 권력, 경쟁이 아니다.

7. 낯선 사람과 외간 여자를 조심하라

  1. 자신의 양은 자신이 잘 목양해야 한다. 자신의 본분에 속한 일은 자신의 능력이 미치는 데까지 잘 감당해야 한다. 이것이 하나님께서 우리에게 주신 책임이다.
  2. 하나님께서 우리에게 맡기신 일은 영광스러운 교회를 세우는 것이다. 영광스러운 교회를 세우려면 사람과 관계를 맺고, 서로를 세워 주는 관계를 세워야 한다.

핵심 단어

  1. 사람을 대하고 일을 처리함
  2. 친구를 사귐
  3. 서로를 세워 줌
  4. 사람의 성품
  5. 사람의 시각
  6. 책임을 추구함
  7. 어리석은 사람
  8. 일을 대하는 태도
  9. 진정한 친구
  10. 모든 것이 좋아 보임

서론

여러분, 안녕하세요! 오늘은 《잠언》 27장을 공부하겠습니다. 이 장은 읽기 쉬운가요? 쉽지 않습니다. 읽고 나도 저자가 무슨 말을 하는지 모르기 때문입니다. 하지만 저는 보통 먼저 자신을 부정합니다. ‘내가 아직 제대로 이해하지 못했나 보다. 계속 읽어야겠다’라고 생각합니다. 그렇다면 저자가 표현하려는 뜻을 어떻게 한데 모을 수 있을까요? 정말 조금 어렵습니다. 그러던 어느 날, 저는 마침내 저자가 말한 뜻을 완전히 깨달았습니다. 그래서 저는 《잠언》 27장이 사람을 대하고 일을 처리하는 지혜에 대해 말한다고 생각합니다. 제 말을 듣고 나면 정말 그런 것 같다는 생각이 들 것입니다. 왜 그럴까요? 사람을 대하고 일을 처리하는 것은 친구를 사귀는 일과 세상에서 어떤 일을 하는 것과 관계가 있기 때문입니다. 대략 이런 뜻입니다. 사람이 세상에서 사람을 대하고 일을 처리하는 모습이 좋지 않다면 문제가 됩니다.

저는 사람에게 한 가지 문제가 있다는 것을 발견했습니다. 무슨 일을 만나든 다른 사람을 탓하는 것입니다. 마음속으로 이렇게 생각하기 시작하면 문제가 됩니다. 또 어떤 사람은 무슨 일을 만나든 자기만 탓합니다. 다른 사람을 탓하는 것이 좋을까요, 자신을 탓하는 것이 좋을까요? 자신을 탓하면 성장할 기회가 있지만, 다른 사람을 탓하면 성장할 기회조차 없어집니다. 제 친구 중에 엔지니어가 한 명 있습니다. 그는 사업을 하면서 다른 사람들의 문제를 적지 않게 해결해 주었습니다. 꽤 부지런하고 능력도 있어 보였지만, 정말 능력이 있는지 없는지는 우리도 모릅니다. 그에게는 한 가지 문제가 있었는데, 무릎 관절이 매우 아팠습니다. 그래서 그는 저를 찾아와 자신을 놓아 달라고 했습니다. 귀신이 드러날 때는 정말 무서웠습니다. 그는 무술을 수련한 사람이고, 체중도 거의 100킬로그램이나 됩니다. 권투를 한다면 헤비급에 속할 것입니다.

당시 우리는 그가 그렇게 대단한 사람인지 몰랐습니다. 어떤 사람이 그의 무릎과 손을 붙잡자 그는 의자에서 일어나 원숭이권법을 하기 시작했는데, 아주 잘했습니다. 게다가 제게 다가와 저를 때리기까지 했습니다. 제가 그를 위해 축사를 하는데도 저를 때렸습니다. 몸에 귀신이 있었던 것입니다. 사실 제가 그와 비교하면 메뚜기 같은 사람입니다. 그런데 그가 손을 뻗어 저를 때리려는 순간, 보이지 않는 힘이 그를 밀어 넘어뜨렸습니다. 귀신이 사람의 몸에 거하면서 완전히 쫓겨나지 않으면, 사람은 귀신에게 속아 끌려가게 됩니다.

그런데도 우리는 정상적인 관계를 유지했고, 저도 그를 꽤 염려했습니다. 그는 일을 할 때 자주 재수 없는 일을 당했습니다. 다른 사람을 위해 일하고도 돈을 받지 못하는 경우가 많았습니다. 오늘 여러분도 재수 없는 귀신이 되겠습니까? 어떤 사람이 저에게 돈을 받지 못하면 어떻게 해야 하느냐고 물었습니다. 저라면 이런 일을 만나고 싶지 않습니다. 이런 일을 만나면 그냥 받아들이고, 만나지 않았다면 하나님께 감사할 것입니다. 처음부터 이런 사업을 하지 않았다면 이런 일을 만났겠습니까?

그 후에도 그는 자주 재수 없는 일을 당했습니다. 때로는 그 사람의 문제가 아직 해결되지 않은 것을 보고 다시 그를 섬기고 싶었지만, 그는 더 이상 제가 섬기는 것을 허락하지 않았습니다. 그러면 조금 자기를 낮추지 못하는 일이 됩니다. 어느 날 저는 그에게 커피를 마시자고 했습니다. 우리는 마주 앉았고, 그는 제가 좋은 사람이 아니라고 말했습니다. 저는 그의 문제를 해결해 주려고 했는데, 어떻게 그 사람의 눈에는 제가 좋은 사람이 아닐 수 있을까요? 사람들은 친구를 사귈 때 자기 문제를 해결해 주지 못하는 친구를 사귀기를 좋아합니다. 하지만 저는 사람과 관계를 맺을 때 늘 진지하게 대합니다. 때로는 정말 아무것도 할 수 없으면 조금 말할 뿐이고, 얼마나 말할지, 얼마나 깊이 말할지는 서로의 관계에 달려 있습니다. 그런데 결국 저는 좋지 않은 사람이 되었습니다. 나중에 제가 그에게 설명해 주었지만, 그가 반드시 이해했을 것이라고 할 수는 없습니다.

사실 저는 정말 좋은 사람이 아닙니다. 좋은 사람은 귀신을 쫓아낼 수 없고, 문제를 해결할 수도 없습니다. 그가 자신이 가진 문제를 제가 해결할 수 있느냐고 묻기에, 저는 당연히 해결할 수 있지만 제가 해결하도록 허락해야 한다고 말했습니다. 그러자 그는 고객에게서 귀신을 쫓아내서 고객이 자신의 돈을 갚게 할 수 있느냐고 물었습니다. 저는 듣자마자 ‘이 사람의 오해가 너무 깊구나!’라고 생각했습니다. 그에게 귀신이 있고 성품이 괴팍하니, 다른 사람을 위해 일해 주어도 사람들이 돈을 주지 않고, 다른 사람과 동업을 해도 사람들이 그를 버립니다. 결국 이것은 사람을 대하고 일을 처리하는 지혜가 부족하기 때문입니다. 여러분, 반드시 주의해야 합니다!

친구를 사귀는 지혜

여러분이 자주 재수 없는 일을 만난다면, 가장 먼저 자신이 사람을 대하고 일을 처리하는 모습이 어떠한지 반성해야 합니다. 많은 사람은 자신이 사람답게 잘 처신한다고 생각하지만, 막상 일을 시작하면 곧바로 다른 사람이 자신을 괴롭히는 일을 만납니다. 왜 늘 다른 사람이 여러분을 괴롭히는 것일까요? 여러분은 반드시 알아야 합니다. 자신에게 귀신이 있으면 사람을 대하고 일을 처리할 때 그 귀신이 고스란히 드러납니다. 그러므로 일을 하는 모습, 사람됨, 친구를 사귀는 모습, 일을 관리하는 모습을 통해 그 사람이 어떤 사람인지 알 수 있습니다.

면책은 숨은 사랑보다 낫고 친구의 상처는 충직으로 말미암는 것이나 원수의 잦은 입맞춤은 거짓에서 난 것이니라. (《잠언》 27:5-6)

네 친구와 네 아비의 친구를 버리지 말며 네 환난 날에 형제의 집에 들어가지 말지니 가까운 이웃이 먼 형제보다 나으니라. (《잠언》 27:10)

철이 철을 날카롭게 하는 것 같이 사람이 그의 친구의 얼굴을 빛나게 하느니라. (《잠언》 27:17)

물이 얼굴을 비추듯 사람의 마음도 서로 비추느니라. (《잠언》 27:19)

《잠언》 27장은 사람됨과 친구를 사귀는 일을 매우 높은 차원으로 끌어올립니다. 하나님은 사람이 사람을 대하고 일을 처리하는 모습을 통해 그 사람을 시험하십니다. 형제자매들은 서로 다른 배경과 서로 다른 상황에서 교회에 왔습니다. 우리는 자신이 도대체 어떤 사람인지 잘 돌아보아야 합니다. 자신을 제대로 알지 못하면 하나님께서 알려 주실 것입니다. 그다음 어떻게 계속 살아갈지는 여러분에게 달려 있습니다. 제가 이미 여러 번 반복해서 말했습니다. 사람의 일생에서 문제가 되는 것은 바로 자기 자신입니다. 사람을 대하고 일을 처리하는 모습을 통해 그것을 분명히 볼 수 있습니다.

사람이 친구와 함께 있다가 아무 이유 없이 괴롭힘을 당한다면 반드시 자신을 깊이 생각해 보아야 합니다. 걸핏하면 모든 책임을 다른 사람에게 떠넘기지 마십시오. 그렇지 않으면 여러분의 인생은 매우 힘들어지고, 평생 어리석은 사람이 됩니다. 어리석은 사람은 자주 좋고 나쁨을 분별하지 못합니다. 누군가가 자신에게 잘해 주면 다른 사람이 자신을 해치려 한다고 생각하고, 누군가가 자신을 해치려 하면 오히려 그 사람이 자신에게 잘해 준다고 생각합니다. 이런 사람이 많습니다. 그래서 저는 교회에서 사람을 섬길 때 먼저 자신을 잘 보호합니다. 어떤 사람들은 걸핏하면 늑대의 머리와 뱀 같은 머리를 내밀어 저를 한 번 물려고 합니다. 하지만 물지 못합니다. 제가 이미 준비하고 있기 때문입니다.

여러분은 알아야 합니다. 여러분을 속이는 사람은 모두 친구입니다. 친구냐 아니냐를 말할 것이 아니라, 서로를 세워 줄 수 있는 사람이 진정한 친구입니다. 친구 사이에 진실한 말을 하지 않고 함께 술이나 조금 마시며 쓸데없는 말만 한다면 술친구입니다. 함께 나쁜 일을 한다면 불량한 친구들입니다. 그러므로 하나님은 여러분이 이 세상에서 한 걸음씩 선택하는 모습을 통해 여러분이 어리석은 사람인지, 분별없이 행동하는 사람인지 보십니다. 정말 그렇다면 문제가 아니겠습니까?

비 오는 날에 이어 떨어지는 물방울과 다투는 여자는 서로 같다. 그를 제어하려는 자는 바람을 제어하려는 자요 오른손으로 기름을 움키려는 자니라. (《잠언》 27:15-16)

여러분이 세상에서 하루 종일 다투고 공연히 문제를 일으키는 여자를 아내로 맞았다면, 그것은 과거의 무지 때문입니다. 사람이 이런 일을 만났다면 어떻게 처리해야 할까요? 여자의 다툼을 막을 수 없다는 것을 발견하게 될 것입니다.

면책은 숨은 사랑보다 낫고 친구의 상처는 충직으로 말미암는 것이나 원수의 잦은 입맞춤은 거짓에서 난 것이니라. (《잠언》 27:5-6)

어떤 사람이 목회자에게 한바탕 훈계를 듣고는 목회자를 바꾸겠다고 했습니다. 그래서 제가 그에게 물었습니다. “어떤 목회자를 찾고 싶습니까?” 그는 “그렇게 무섭지 않은 목회자를 찾고 싶습니다”라고 말했습니다. 사람이 어리석은 이유는 좋고 나쁨을 분별하지 못하기 때문입니다. 목회자가 그렇게 엄하게 말해도 그는 여전히 악습을 고치지 않고, 계속해서 자신이 무엇을 하고 있는지 분명히 알지 못합니다. 서로를 세워 주는 일이 중요하다는 것을 모르는 것입니다.

서로를 세워 주는 친구가 중요하다

철이 철을 날카롭게 하는 것 같이 사람이 그의 친구의 얼굴을 빛나게 하느니라. (《잠언》 27:17)

서로를 세워 주는 사람이 진정한 친구입니다. 서로를 세워 주지 않는다면 한 무리의 오합지졸일 뿐입니다. 몸에 문제가 있어도 말하지 않고 겉으로 위선적인 행동만 하며, 이른 아침에 큰 소리로 여러분을 축복하는 것과 같습니다. 사실 그가 하는 이런 말은 축복이 아니라 저주입니다. 그러므로 우리는 서로를 세워 주는 관계를 세워야 합니다. 주변을 자세히 살펴서 서로를 세워 주는 사람이 있는지 보십시오. 걸핏하면 “예수님의 이름으로 축복합니다. 평안하시기를 바랍니다!”라고 말하지 마십시오. 이런 사람이 가장 싫습니다.

예전에 새로 온 형제 한 명이 있었습니다. 그는 부모님을 모두 잃는 불행을 겪었고, 매우 슬픈 때에 우리를 찾아왔습니다. 그래서 우리 보조 사역자가 목회자를 배정하여 그를 섬기게 했고, 자주 한밤중에도 그와 함께 기도했습니다. 하지만 우리는 “평안하시기를 바랍니다” 같은 엉뚱한 말을 하지 않았습니다. 제가 예전에 다니던 교회에는 이런 사람들뿐이었습니다. 만나기만 하면 서로 껴안고 평안을 빌며 허례허식만 하는 사람들이었습니다. 걸핏하면 “형제님, 제가 형제님을 위해 기도하겠습니다”라고 말했습니다. 그런데 정말 그 사람의 기도가 필요할 때가 되면 그런 사람들은 모두 발을 빼고 도망갔습니다. 그러므로 이런 친구를 사귀어서는 안 됩니다. 이런 사람들이 바로 불량한 친구들입니다.

한번은 제가 섬김에 초대를 받은 적이 있습니다. 저는 보통 이런 일에 끼어들고 싶어 하지 않습니다. 제 마음속에는 나름의 원칙이 있습니다. 듣고 싶으면 듣고, 듣지 않으면 그만이며, 저도 신경 쓰지 않습니다. 어떤 사람들은 몇 명의 목사가 함께 모인 것을 ‘하나님 나라 사역’이라고 부릅니다. 하지만 저는 그것이 무슨 하나님 나라인지 알 수 없었습니다. 제 생각에는 한 교회가 하나 되지 못한다면 세 교회가 함께 모여도 하나가 될 수 없습니다. 자기 교회 안의 형제자매들도 서로 섬기지 못하는데, 그런 교회 세 곳이 모인다고 서로 섬길 수 있겠습니까? 그것은 순전히 쓸데없는 말입니다. 어쨌든 하나님께서는 하늘에서 사람의 마음을 살피십니다.

예전에 한 형제가 암에 걸렸습니다. 그가 이전에 다니던 교회의 형제자매 중 아무도 그를 데리고 기도하지 않았습니다. 심지어 그의 목사가 만나서 물은 말도 “요즘 어떻습니까? 병원에는 가 보았습니까?”라는 것이었습니다. 그 순간 모든 책임을 의사에게 떠넘긴 것입니다. 저는 매우 안타까웠습니다. 그러므로 교회를 찾든 친구를 사귀든 서로를 세워 줄 수 있는 사람을 찾아야 합니다. 세워 줌이 없는 관계는 시간을 낭비할 뿐입니다.

더 놀라운 것은 이 형제가 암에 걸렸는데도 그의 교회가 그렇게 대했다는 것입니다. 그렇다면 그의 아내는 조금이라도 깨달을 수 있지 않았을까요? 하지만 그녀도 깨닫지 못하고 여전히 그런 교회에 다녔습니다. 저는 생각했습니다. 계속 그런 교회에 다녀서 무슨 결과를 얻을 수 있겠습니까? 그것은 머리가 제대로 작동하지 않는다는 뜻일 뿐입니다. 형제자매 여러분, 제가 여러분에게 권면합니다. 친구들을 한 무리 모아 밖에 나가 먹고 마시고 놀고 즐기는 일을 하지 마십시오. 그런 것은 별 의미가 없습니다. 서로를 세워 준 다음 함께 먹고 마시며 놀 수 있다면 그나마 괜찮습니다.

성품은 사람을 대하고 일을 처리하는 데 중요한 부분이다

사람과 사람 사이의 교제에서 성품은 매우 큰 역할을 합니다. 우리 가운데 무슨 쓸데없는 말을 할 시간이 있습니까? 매일 공부하고, 노트도 다 쓰지 못하고, 공부도 끝이 없습니다. 하루 종일 쓸데없는 말을 할 시간이 없습니다. 우리는 쓸데없는 말을 할 시간을 모두 밀어냈습니다. 하나님께 감사한 것은 우리 가운데 작은 목회자의 요구가 큰 목회자의 요구보다 높고, 큰 목회자의 요구가 제 요구보다 높다는 것입니다. 이것은 좋은 일입니다. 우리는 쓸데없는 말을 할 시간을 밀어냈고, 화낼 시간을 밀어냈으며, 질투할 시간을 밀어냈습니다. 이것이 사람의 성품입니다. 사람의 성품이 사람의 지혜를 결정합니다. 여러분의 성품 수준을 알고 싶다면 제가 여러분에게 몇 마디 강하게 말해 보면 여러분의 성품을 알 수 있습니다.

돌은 무겁고 모래도 무겁거니와 미련한 자의 분노는 이 둘보다 무거우니라. (《잠언》 27:3)

보통 어리석은 사람은 어떤 사람에게 화를 낼까요? 어리석은 사람은 길거리에서 자신과 아무 관계도 없는 사람에게 화를 내지 않습니다. 자신을 진정으로 세워 주려는 사람에게 화를 냅니다. 여러분은 쉽게 화를 내는 사람입니까? 여러분의 성품이 어떠한지, 사람을 대하고 일을 처리하는 지혜가 어떠한지가 여러분의 성품을 결정합니다. 저는 여러분 모두가 끊임없이 자신의 성품을 조정하기를 권합니다. 어떻게 성품을 조정할 수 있을까요? 자신의 무지를 조정하는 것에서 시작해야 합니다!

내 백성이 지식이 없으므로 망하는도다 네가 지식을 버렸으니 나도 너를 버려 내 제사장이 되지 못하게 할 것이요 네가 네 하나님의 율법을 잊었으니 나도 네 자녀들을 잊어버리리라. (《호세아》 4:6)

하나님께서 선택하신 백성이 무지로 말미암아 멸망합니다. 무지한 사람의 성품은 좋을 수 없습니다. 중학교, 대학교, 석사, 박사 과정을 마쳤다고 해서 지식이 있는 것은 아닙니다! 사람에게는 참된 지식이 있어야 합니다. 사람의 분노와 질투와 위선은 모두 무지에서 나옵니다.

아침에 일찍 일어나 큰 소리로 자기 이웃을 축복하면 도리어 저주가 되리라. (《잠언》 27:14)

많은 사람은 이것이 나쁜 일인지 모르고, 다른 사람이 좋아하면 좋은 일이라고 생각합니다. 우리가 하나님께서 기뻐하지 않으시는 일을 얼마나 많이 했습니까? 아주 많습니다! 왜 그렇게 합니까? 그것을 습관적으로 해 왔고, 좋은 일이라고 생각했기 때문입니다. 결국 사람에게 미움을 받고 하나님께도 미움을 받습니다. 사람에게 미움을 받는 것만으로 끝나면 그나마 괜찮지만, 하나님께 미움을 받으면 어떻게 해야 합니까? 사람이 죄를 지으면 제사장이 그를 심판하고, 제사장이 죄를 지으면 하나님께서 그를 심판하시니 문제가 됩니다. 제가 이런 문제들을 해결하려 할 때 마음속에 조금 두려움이 있습니다. 사람을 지식 있는 사람으로 변화시키는 일이 쉽지 않기 때문입니다. 그러므로 끊임없이 조정해야 합니다.

분노는 잔인하고 노는 창수 같거니와 질투는 누가 능히 당하리요. (《잠언》 27:4)

질투하는 사람은 질투하는 것이 당연하다고 생각합니다. 왜 질투해야 하는지는 자신도 설명하지 못합니다. 무지에 인색함이 더해지면 질투가 됩니다. 자신은 얻지 못하고 다른 사람에게 있는 것을 보면 마음이 괴롭습니다. 얼마나 무지한 일입니까? 하루 종일 할 일 없이 공연히 일을 만들고 스스로 괴로워합니다. 사람에게 이와 관련된 지식이 있다면 그렇게 하지 않을 것입니다. 여러분은 계속해서 자신의 성품을 조정해야 합니다. 어떻게 조정할 수 있습니까? 반드시 지식이 있어야 합니다. 지식이 없으면 무지한 것이고, 지식이 있으면 이것이 자신을 해치는 일임을 알게 됩니다. 제가 할 일 없이 허벅지 살을 베어 내어 삶아 먹고, 다 먹은 뒤 그 살이 다시 허벅지에 붙기를 바란다면, 그것은 스스로 자신을 해치는 일입니다. 머리에 문제가 있는 것이지요!

성품은 사람을 대하고 일을 처리하는 데 가장 중요한 부분입니다. 사람과 교제할 때 어떤 사람은 과거에 있었던 일들을 제게 설명합니다. 하지만 저는 듣는 법을 잘 압니다. 말 잘하는 사람이 듣는 사람보다 낫다는 것을 알아야 합니다. 그들은 모두 다른 사람이 자신을 괴롭혔고 자신에게 미안한 일을 했다고 말합니다. 저는 다 듣고 나서 ‘이 사람은 악한 사람이구나. 내가 조심해야겠다’라고 생각합니다. 제가 그를 섬기고 나면 그는 다시 다른 사람에게 제 이야기를 할 것입니다. 여러분의 늑대 꼬리가 드러나면 제가 그 꼬리를 잘라 내고, 늑대의 머리가 드러나면 그 머리를 잘라 낼 것입니다. 여러분을 사람다운 사람으로 만들기 위해 다듬을 것입니다. 그러다가 여러분이 “더 이상 저를 고치지 마세요. 저는 가겠습니다”라고 말할 때까지 말입니다.

우리 가운데 온 사람들은 풀려나거나 귀신에게 끌려가게 됩니다. 귀신에게 끌려가도 저는 하나님께 감사하고, 우리 가운데서 풀려나도 하나님께 감사합니다. 그것은 모두 사람의 사명입니다. 무지는 많은 문제를 만들어 냅니다. 오늘은 더 이상 고치지 말자, 고칠 수 없다고 생각합니다. 그러고는 질투하고 선악을 분별하는 것이 당연하다고 생각합니다. 무지해서 그렇게 하는 것이 자신을 해치는 일임을 모르는 것입니다. 우리 형제자매들은 한 가지를 매우 분명히 알아야 합니다. 무지가 많은 문제의 근원입니다. 오늘 여러분이 질투와 분노를 분명히 이해하고, 사람의 몸의 문제도 분명히 이해한다면 많은 문제를 해결하기 쉬워집니다.

내 아들아 너는 지혜를 얻어 내 마음을 기쁘게 하라 그리하면 나를 비방하는 자에게 내가 대답할 수 있으리라 (《잠언》 27:11)

이 사람들은 모두 세상에서 어리석은 사람들입니다. 그러나 하나님께서는 세상 사람들이 어리석다고 여기는 사람들을 선택하셔서 세상 사람들 앞에 하나님의 지혜와 능력을 나타내게 하셨습니다. 여러분은 모두 제가 섬긴 간증이라는 사실을 분명히 알아야 합니다. 여러분이 조금이라도 변화되면 저는 저를 비웃는 사람들과 귀신들에게 대답할 수 있습니다. 우리 교회는 목양하는 교회입니다. 목양은 제가 과일 한 봉지를 들고 여러분의 집에 가서 잠시 앉아 쓸데없는 이야기를 나누는 것이 아닙니다. 그것은 목양이 아닙니다. 우리의 목양은 여러분 안에 있는 문제를 제가 다듬어 주는 것입니다.

철이 철을 날카롭게 하는 것 같이 사람이 그의 친구의 얼굴을 빛나게 하느니라. (《잠언》 27:17)

우리의 목양은 여러분을 날이 선 칼과 같은 사람으로 만드는 것입니다. 녹슨 부분은 녹을 갈아 내야 합니다. 그렇게 하면 여러분이 저를 세워 주고, 저도 여러분을 세워 줍니다. 왜 그럴까요? 여러분의 문제가 해결되지 않으면 저도 어떻게 해결해야 할지 전혀 알 수 없기 때문입니다. 그러나 여러분의 문제가 해결되면 저도 한 단계 성장합니다. 여러분의 문제가 해결되는 것이 바로 철이 철을 갈아 날카롭게 하는 것입니다. 목양은 실제로 목회자를 세워 줍니다.

그러므로 우리는 우리의 무지를 조정하고 더 많은 문제를 해결해야 합니다. 많은 것들을 다시 훈련해야 합니다. 그중에는 사람이 어떻게 말해야 하는지, 어떤 말을 해야 하는지도 포함됩니다. 말할 때 매사에 시큼한 냄새를 풍기고, 거기에 동북 지방의 시큼한 배추 냄새까지 더해지면 문제가 됩니다. 말을 좋게 하면 안 됩니까? 왜 시큼한 냄새를 풍기며 말합니까? 시큼한 배추를 넣은 당면 요리를 너무 많이 먹었습니까? 입을 열기만 하면 시큼한 배추 냄새가 납니다. 취두부를 많이 먹으면 입을 열 때마다 취두부 냄새가 나서 사람들이 냄새에 질식할 지경입니다. 정말 큰일입니다! 두리안을 먹으면 사람들이 냄새 때문에 죽을 지경이 되고, 한참 동안 냄새가 가시지 않습니다. 저는 주변 사람들이 두리안을 먹는 것을 꽤 싫어합니다. 그 냄새가 오랫동안 사라지지 않기 때문입니다.

성품은 눈으로 보는 것과 관계가 있다

스올과 멸망은 만족함이 없고 사람의 눈도 만족함이 없느니라. (《잠언》 27:20)

하나님의 형상은 모든 것을 좋은 것으로 봅니다. 갓 판 우물을 사람들이 한 번 또 한 번 빼앗아 가도 모두 좋은 것으로 봅니다. 하나님은 사람의 시각을 훈련하시며, 하나님께서 우리를 다스리고 계신다는 사실을 절대로 잊지 말아야 합니다. 귀신이 여러분을 괴롭히는 것조차 하나님께서 보내신 것입니다. 그러므로 어떤 병이 있든, 어떤 문제를 만나든 점차 자신을 돌아보아야 합니다. 왜 이 귀신이 내 안에서 나를 괴롭히는가? 왜 이렇게 공교롭게 이 일이 나에게 닥쳤는가? 그것은 우리의 눈이 보는 것에 문제가 있기 때문입니다. 하나님께서 그것을 여러분에게 증명해 보이시는 것입니다!

What you see is what you get, 보는 대로 얻게 됩니다. 스올과 멸망이 만족함이 없고 사람의 눈도 만족함이 없다면, 이것이 여러분의 성품을 결정하는 것 아닙니까? 어리석은 사람의 분노와 노와 화와 질투는 모두 눈으로 본 것이 마음속에서 전혀 다른 것을 만들어 낸 결과입니다. 하나님의 성품을 가진 사람은 보는 것마다 모두 좋습니다. 하나님의 성품이 없는 사람은 보는 것마다 모두 나쁘므로 반드시 화를 냅니다. 어떤 사람의 눈이 늘 좋지 않은 것을 본다면 자신의 눈에 문제가 있다는 것을 알아야 합니다. 그것은 스올과 지옥에 속한 눈이며, 귀신이 여러분 안에서 그런 시각을 갖게 한 것입니다.

이제 우리 안에 있는 지식과 시각을 바꾸어야 합니다. 하늘에 속한 환상과 꿈을 갖기 시작하고, 하나님께 속한 지식을 가져야 합니다. 그러면 많은 문제가 모두 해결됩니다. 어떤 일을 보았을 때 어떤 반응을 보이는지가 매우 중요합니다.

배부른 자는 꿀이라도 싫어하고 주린 자에게는 쓴 것이라도 달게 되느니라. (《잠언》 27:7)

예를 들어 배부른 것은 좋은 일이지만, 배가 부르면 꿀을 싫어하게 되고 꿀도 맛이 없게 됩니다. 그러나 배고픈 사람은 쓴 것까지도 맛있다고 느낍니다. 결국 행복의 정도는 비슷합니다. 그러므로 한 사람을 세워 주려면 그 사람이 가장 갈급해하는 부분을 세워 주어야 합니다. 그가 하나님의 말씀을 매우 갈급해한다면 한입 먹기만 해도 달게 느낄 것입니다. 큰 뼈를 고아 만든 국물을 매우 갈급해한다면 그 국물도 아주 달게 느낄 것입니다. 다만 먹고 나면 곧 늙은 말이 찾아옵니다.

일을 대하는 태도도 사람을 시험한다

무화과나무를 지키는 자는 그 과실을 먹고 자기 주인에게 시중드는 자는 영화를 얻느니라. (《잠언》 27:18)

풀을 베고 새 풀이 나거든 산에서 꼴을 거두어들이며 어린 양의 털은 네 옷이 되며 염소는 밭을 사는 값이 되며 염소의 젖은 넉넉하여 너와 네 집의 음식이 되며 네 여종의 먹을 것이 되느니라. (《잠언》 27:25-27)

네 양 떼의 형편을 부지런히 살피며 네 소 떼에게 마음을 두라. (《잠언》 27:23)

사람은 일을 대하는 좋은 태도를 가져야 합니다. 사람이 게으르면 해야 할 일이 많이 보입니다. 산에 풀이 한가득 쌓여 있어도 돌보지 않습니다. 풀을 베어 내지 않으면 새 풀이 햇빛을 받지 못해 잘 자라지 못합니다. 사실 벤 풀은 가져와 양에게 먹이거나 다른 용도로 사용할 수 있습니다. 모두 땅에서 자란 것이며, 이를 통해 땅의 가치가 나타납니다. 땅의 가치는 사람이 일을 통해서만 드러납니다. 사람은 자신을 먹일 수 있을 뿐 아니라 자기 가족과 집의 여종도 먹일 수 있습니다.

여러분은 게으름에서 벗어나야 합니다. 게으름은 매우 치명적인 일입니다. ‘네 양 떼의 형편을 부지런히 살피며 네 소 떼에게 마음을 두라’는 말씀은 목양할 때 어떻게 해야 하는지, 일을 어떻게 잘해야 하는지를 알아야 한다는 뜻입니다. 양 떼를 한쪽에 내버려 두고 ‘죽으면 죽는 거지. 어느 집 양 떼에 한두 마리 죽지 않겠어?’라고 생각해서는 안 됩니다. ‘배고프면 굶겨. 금식기도를 하는 셈 치지 뭐’라고 생각해서도 안 됩니다. 하루 이틀 금식하는 것은 괜찮다고 생각하고, 양을 살찌고 희게 길러도 소용이 없습니다. 자신에게 양을 먹일 시간이 없기 때문입니다. 그러나 금식하며 기도해야 하는 사람은 여러분 자신이고, 양은 목양을 받아야 합니다.

양 떼의 형편을 자세히 알아야 합니다. 오늘은 어떤 풀을 먹어야 하는지, 내일은 또 어떤 풀을 먹어야 하는지 알아야 합니다. 양 떼를 좋은 초장으로 데려가야 하고, 집에 마른 풀도 잘 저장해 두어야 겨울이 왔을 때 양이 먹을 것이 생깁니다. 양에게 먹을 것이 없으면 젖이 나오지 않습니다. 젖이 나오지 않으면 여러분 자신은 무엇을 먹겠습니까? 목회자가 매우 가난하고 양들도 굶어서 젖이 나오지 않다가, 마침내 중화권 사명 신학을 찾게 됩니다. 원래는 뼈만 앙상하던 양들이 이제 살이 찌고 수입도 늘어났습니다. 어떤 사람은 제가 자기 양을 훔쳐 갔다고 불평하지만, 사실은 자기 양에게 먹을 것이 없어서 제 풀을 훔쳐 먹으러 온 것입니다! 나중에는 그 양들도 여기가 좋다고 생각합니다. 목양이 있기 때문입니다. 사람을 목양할 뿐 아니라 다른 사람을 목양하는 사람으로 훈련할 수도 있고, 모든 사람이 계속 성장하여 점점 하나님의 뜻 안으로 들어가게 됩니다.

하나님께서 이 세상을 살피시다가 보시고 “와! 이들은 모두 지혜로운 사람들이구나!”라고 하시면, 우리 하나님께서는 하나님을 비웃는 사람들에게 대답하실 수 있습니다! 우리 하나님 아버지의 마음이 만족을 얻고 매우 기뻐하십니다. 성품도 바뀌고, 게으름도 바뀌고, 일을 대하는 태도도 바뀌며, 열매도 나타납니다. 사람은 서로를 세워 주는 친구를 사귈 수 있게 되고, 관계도 모두 건강해집니다. 저는 자주 하나님께서 어디에 거하시는지 말합니다. 하나님은 사람과 사람 사이의 관계 가운데 거하십니다. 우리 사이의 관계가 서로 물고 뜯는 관계라면 귀신이 반드시 우리 가운데 거합니다. 그러나 우리 사이가 서로를 세워 주는 관계라면 하나님께서 반드시 우리 가운데 거하십니다.

어떤 교회의 관계는 용과 호랑이가 싸우는 것처럼 서로 다툽니다. 사람들이 추구하는 것은 목양의 책임도 아니고 일을 잘해 내는 것도 아니며, 모두 지위와 명성과 권력입니다. 그러나 우리 가운데서 추구하는 것은 책임입니다. 이것이 목양의 관계입니다. 형제자매 여러분, 분명히 알아야 합니다. 교회를 세운다는 것은 우리 형제자매 모두를 하나님과 같은 성품을 가진 사람으로 빚어 가는 것입니다. 그런 교회는 반드시 하나가 됩니다. 한 무리의 오합지졸을 모아 하루 종일 노래하고 춤추며, 때때로 센터 자리까지 차지하게 하는 것이 아닙니다. 그렇게 하면 얼마나 소란스럽겠습니까.

낯선 사람과 외간 여자를 조심하라

저는 교회에서 목양해야 할 사람은 목양하지 않고, 관계가 있는 사람은 제대로 돌보지 않으면서 관계가 없는 사람은 오히려 잘 돌보는 사람들을 종종 발견합니다.

타인을 위하여 보증 선 자는 자기의 옷을 취할 것이요 외인들을 위하여 보증 선 자는 손해를 당하리라. (《잠언》 27:13)

어떤 사람들은 일부러 외진 곳을 찾아 돈을 뿌리고, 그것을 선교라고 부릅니다. 그리고 그것이 교사와 학생인지, 낯선 사람인지, 외간 여자인지도 모를 사람들을 데려옵니다. 우리 교회의 한 가지 특징을 발견하게 될 것입니다. 우리는 일을 실제적으로 합니다. 눈앞에 있는 사람을 잘 목양하는 것이 제가 외진 곳에 가서 한 번 선교하는 것보다 훨씬 낫습니다. 하나님께서 제게 맡기신 사람을 잘 돌보고, 보살피고, 목양하는 것이 하나님께서 제게 주신 책임입니다. 외진 곳에 가서 돈을 뿌리는 것은 하나님께서 제게 주신 책임이 아닙니다.

어떤 사람은 제가 일을 하는 방식이 꽤 특별하다고 생각할 것입니다. 다른 목사를 불러 설교하게 하지 않고 강단을 혼자 차지한다고 말입니다. 그런 것이 아닙니다. 이것은 제 일입니다. 제가 품꾼을 찾아 대신 일하게 해야 합니까? 제가 다른 사람을 불러 한 번 설교하게 하고 그 사람이 떠난다면, 내용이 이어지지 않아 여러분이 받는 것도 일관되지 않을 것입니다. 그러므로 이것은 제 일이고, 다른 사람에게 대신하게 할 수 없습니다. 사람들이 자주 그렇게 하기를 좋아하지만 저는 외주를 주지 않습니다. 그런 일도 하지 않습니다. 어떤 사람들은 외부에서 치유와 축사 사역을 하는 데는 매우 열심이지만 자기 교회 안에서는 치유와 축사를 전혀 하지 않습니다. 저는 정말 이해하기 어렵고 매우 당황스럽습니다.

그러므로 이런 낯선 사람과 외간 여자들은 저도 돌보지 않습니다. 저는 하나님께서 제게 맡기신 사람만 잘 목양합니다. 제 집의 포도원을 잘 돌보고, 제 양 떼를 잘 돌본 다음, 우리 가운데 있는 형제자매들을 모두 하나님을 사랑하는 사람으로 세워 갑니다. 외부 교회의 형제자매들도 하나님을 사랑하는 사람들입니다. 서로 만난 적이 없을 수도 있지만 매우 하나가 되어 있습니다. 왜 그렇습니까? 우리 모두 예수 그리스도 안에 있기 때문입니다. 저는 하나님의 마음을 기쁘시게 하고, 어리석음과 무지에서 벗어나고 싶습니다. 이것이 《잠언》을 공부하는 가장 중요한 목표와 목적입니다.

너는 내일 일을 자랑하지 말라 하루 동안에 무슨 일이 일어날는지 네가 알 수 없음이니라 타인이 너를 칭찬하게 하고 네 입으로는 하지 말며 외인이 너를 칭찬하게 하고 네 입술로는 하지 말지니라. (《잠언》 27:1-2)

사람은 혼자서 제멋대로 해서는 안 됩니다. 사람과 관계를 맺어야 합니다. 사람과 아무 관계도 없이 밀실 안으로 숨어 들어가면 결국 그 밀실 안에 혼자 남게 됩니다. 그러면 어떻게 해야 합니까? 하나님께서 우리에게 맡기신 일은 영광스러운 교회를 세우는 것입니다. 이것은 서로를 세워 주는 관계와 목양의 관계를 세우는 일입니다.

사람이 자기의 본향에서 떠나 유리함은 보금자리를 떠나 떠도는 새와 같으니라. (《잠언》 27:8)

사람은 밖에서 서로를 세워 주는 친구가 필요하고, 사람들과 관계를 세우는 법을 배워야 합니다. 아브라함은 사람을 대하고 일을 처리하는 방식이 많은 그리스도인들과 달랐습니다. 그는 사람들과 좋은 관계를 세우는 법을 매우 잘 알았습니다.

기름과 향이 사람의 마음을 즐겁게 하나니 친구의 충성된 권고가 이와 같이 아름다우니라. (《잠언》 27:9)

우리가 하나님께서 주신 사명을 받은 사람이라면 하나님의 뜻 안에서 걸어야 하고, 하나님의 뜻 안에서 행하여 하나님의 뜻이 이루어지게 해야 합니다**.** 하나님께서 가장 관심을 가지시는 사람은 우리 가운데 가장 작은 형제입니다. 여러분이 어떤 경로를 통해 우리를 찾았는지는 모르지만, 우리는 여러분을 섬기는 것을 하나님을 섬기는 것처럼 합니다. 하나님께서 우리를 긍휼히 여기시고, 우리에게 이러한 힘과 앞으로 달려갈 마음을 주시기를 바랍니다. 혹시 섬김이 충분하지 못한 부분이 있다면, 여러분에게 제 허물을 찾아내라고 말하는 것이 아닙니다. 앞으로 여러분이 섬기게 된다면, 우리가 여러분을 어떻게 섬겼는지 여러분도 그렇게 섬기라는 뜻으로 권면하는 것입니다.

하나님께서 여러분 모두를 축복하시기를 바랍니다!

관심을
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