여러분 안녕하세요, 이제 《빌립보서》를 함께 살펴보겠습니다. 여러분이 성경공부를 하면서 빌립보서 1장의 주제를 찾으려고 열심히 노력하는 모습을 보았습니다. 어떤 분은 "복음 안에서 한마음으로 협력함(복음의 흥왕)"이라고 하고, 어떤 분은 "살든지 죽든지 내 몸에서 그리스도가 존귀하게 되게 함"이라고 하며, 그 밖에도 다양한 시도들이 있었습니다.

제가 여러분께 다시 한번 상기시켜 드리고자 합니다. 이 주제를 어떻게 찾아야 할까요? 주제를 찾는 것은 성경을 공부할 때 매우 중요한 핵심입니다. 주제를 찾지 못하면 성경을 읽으면서도 갈피를 잡지 못하고 어리둥절하게 됩니다. 《빌립보서》의 주제는 바로 "여러분의 사랑을 지식과 모든 총명으로 점점 더 풍성하게 하는 것"입니다.

성경을 어떻게 읽을 것인가

성경을 어떻게 읽어야 하는지 다시 한번 말씀드리고 싶습니다. 성경을 읽을 때 절대로 저자에게만 국한하여 읽지 마시고, 저자가 우리에게 쓰고자 한 바를 읽어내야 합니다. 그것이 빌립보의 그리스도인들에게 쓴 편지일까요? 맞습니다. 하지만 그것은 동시에 우리에게 쓰신 편지이기도 합니다. 보통 누군가 우리에게 글을 써 보낼 때, 가장 중요한 것은 당신이 무엇을 해야 하는지 알게 하려는 것입니다. 만약 어떤 편지를 읽었는데 온통 동네 아낙네들의 수다처럼 잔뜩 적혀 있다면 그런 말은 아무 의미가 없습니다. 하지만 사도 바울이든, 우리 하나님이든, 그분께서 우리에게 말씀을 전하고자 하신다면 그것은 반드시 우리가 하나님의 말씀을 읽고 그대로 행하게 하려는 것입니다. 이것이 바로 핵심입니다.

그래서 여러분도 이미 이러한 성경공부 방식에 깊은 영향을 받았으리라 생각합니다. 그렇다면 사도 바울은 《빌립보서》 1장에서 우리가 무엇을 하기를 원하고 있습니까? 바로 "우리의 사랑이 지식과 모든 총명으로 점점 더 풍성해지는 것"입니다. 그것은 우리에게 무엇을 행하라고 쓰인 것인데, 그저 격려하고 칭찬 한마디 하는 것으로 여겨서는 안 됩니다. 실은 여전히 여러분이 어떻게 행하고 어떻게 실행해야 하는지 알게 하려는 것입니다.

사실 바울의 마음속에는 빌립보 교회의 형제자매들에 대한 염려와 생각이 가득했습니다. 왜 그렇게 염려했을까요? 제가 말씀드리자면, 그들의 사랑이 지식과 총명 안에서 충분하지 않았기 때문입니다. 아무나 한 무리가 와서 꾀어내면 그들에게 쉽게 속아 넘어갈 수 있었기 때문입니다. 사실 여러분에게 말씀드리지만, 그리스도인들은 참 쉽게 미혹당합니다. 무슨 일만 생기면 혼란스러워하고, 또 다른 일이 생기면 또 혼란스러워하다가, 사기꾼이 나타나면 오히려 혼란스러워하지 않고 사기꾼을 따라가 버립니다.

여러분에게 말씀드리자면, 이것은 사도 바울만의 고민이나 마음속의 염려일 뿐만 아니라, 실은 우리 하나님의 염려이기도 합니다. 이것이 바로 바울이 **"내가 예수 그리스도의 심정으로 너희 무리를 얼마나 사모하는지"**라고 말한 이유입니다. 왜일까요? 여러분의 영적 깨달음이 너무 부족하기 때문입니다. 영적 깨달음이 부족한 것이 수많은 문제의 근원입니다.

저는 이 주제가 성경을 어떻게 읽어야 하는지를 매우 대표적으로 보여준다고 생각합니다. 성경을 읽으면서 절대로 "오, 바울이 참 기뻐했구나"라고만 읽지 마십시오. 바울이 기뻐한 것은 당신과 아무 상관이 없습니다. 혹은 "바울이 참 기뻐하고, 바울은 이미 생사를 초월했구나"라고 하지 마십시오. 바울이 생사를 초월하고 기뻐한 것은 그 사람의 일이지 당신과는 상관이 없는데, 당신의 영적 깨달음은 어디에 있습니까?

많은 경우 우리 머릿속에 든 생각들은 여전히 다소 혼란스럽습니다. 우리 교회가 지난 3~4년 동안 성도들의 영적 깨달음의 성장을 끊임없이 밀어붙여 온 이유가 무엇이겠습니까? 형제자매들이 그렇게 쉽게 속고 미혹당하지 않기를 바라기 때문입니다. 너무나 많습니다. 최근에도 속아 넘어간 사례들이 꽤 있었습니다. 우리가 성경이 우리에게 말씀하고자 하는 바를 온전히 깨닫기 위해 이렇게 하는 것입니다.

《빌립보서》의 배경

빌립보 교회는 사도 바울이 유럽에 가서 유럽에 세운 첫 번째 교회입니다. 《사도행전》 16장에 기록되어 있듯이, 사실 바울은 그곳에 그리 오래 머물지 않았지만 빌립보 사람들은 매우 훌륭했습니다. 특히 루디아라는 자주색 옷감 장사가 있었습니다. 여러분 자주색 옷감을 판다는 것이 무슨 뜻인지 아십니까? 최고급 원단을 파는 것인데, 가장 고급 원단을 자주색 옷감이라 불렀습니다. 그럼 파란 옷감은 무엇일까요? 파란 옷감은 아마 죽은 사람을 위해 쓰는 것이었을 테고, 자주색 옷감은 고관귀족들을 위한 것이었습니다. 이 루디아는 매우 경건한 여인이었을 것입니다.

바울이 빌립보에 도착하여 주일에 그들의 기도 모임에 참석했고, 그 후 루디아의 집에 머물렀습니다. 바로 루디아의 집에서 교회가 세워졌습니다. 이것이 바로 바울이 "첫날부터 이제까지 너희가 복음을 위한 일에 참여하고 있다(동심합력하여 복음을 흥왕하게 한다)"라고 말한 배경입니다. 이곳 사람들은 참 흥미롭습니다. 바울이 가자마자 이미 기도 모임이 있었습니다. 이 사람들은 사실 유대인이 아니라 대부분 로마인, 그리스인이었습니다. 바울이 가서 그들의 기도 모임에 참석하여 말씀을 나누었습니다. 루디아가 보기에, 와, 바울은 정말 복음을 알고 있었습니다. 예전에는 구약 성경을 믿었지만, 이제는 예수님을 믿기 시작했습니다. 그렇게 예수님을 믿은 후, 이들은 하나님께서 우리 가운데 행하신 것과 똑같이 수많은 은혜를 받았습니다.

그 후 빌립보 교회는 바울이 행하는 각종 사역을 지원했습니다. 예를 들어 바울이 고린도에 있을 때, 빌립보 교회는 바울에게 재정과 여러 방면의 지원을 아끼지 않았습니다. 나중에 바울이 감옥에 갇혔을 때, 빌립보 사람들은 에바브로디도라는 사람을 로마로 보내 바울을 돌보게 했습니다. 그런데 이 에바브로디도가 병이 나서 몹시 위중해져 거의 죽을 뻔했습니다.

여러분에게 말씀드리자면, 만약 바울이 에바브로디도가 정말 죽는 것을 보았다면, 아이고 세상에, 마음이 얼마나 괴롭고 힘들었겠습니까. 주님께 감사하게도, 하늘과 땅을 울리는 간절한 기도를 드렸고, 에바브로디도는 그 죽음의 문턱에서 살아났습니다. 그래서 바울은 에바브로디도를 빌립보로 돌려보내어, 그곳 형제자매들이 위로를 얻고 에바브로디도에 대한 걱정을 덜도록 한 것입니다.

바울이 예수 그리스도의 심정을 품다

이러한 《빌립보서》의 배경 속에서 바울이 하려던 것은 무엇일까요? 바로 빌립보 교회의 형제자매들의 내면에 영적 깨달음에 관한 수많은 혼란이 있었다는 점입니다. 빌립보 교회를 칭찬하는 것만으로 생각하지 마십시오. 칭찬은 하나의 밑바탕일 뿐이며, 진짜 핵심적인 내용은 빌립보 교회 형제자매들의 내면에 여전히 많은 혼란이 있었다는 사실입니다.

그러므로 세 번째 요점은 바울이 예수 그리스도의 심정을 품고 빌립보 교회의 형제자매들을 간절히 사모했다는 것입니다. 왜 예수 그리스도의 심정을 품었을까요? 왜 빌립보 교회의 형제자매들을 간절히 사모했을까요? 나중에 바울은 심지어 이렇게 말했습니다.

내가 그 둘 사이에 끼었으니 차라리 세상을 떠나서 그리스도와 함께 있는 것이 훨씬 더 좋은 일이라 그렇게 하고 싶으나 (《빌립보서》 1:23)

내가 이 세상을 떠나 주님과 함께 거하며 세상의 수고를 그치는 것이 비교할 수 없을 만큼 훨씬 좋다는 것을 압니다. 하지만 여러분 때문에, 내가 세상을 떠나고 나면 여러분의 상태가 온전치 못할 것처럼 보였습니다. 빌립보 교회의 형제자매 여러분, 여러분이 나에게 이것저것 지원해 주었고 사랑이 많다고 해서 다 되었다고 생각하지 마십시오. 여러분의 사랑에 지식이 있습니까? 충분한 영적 분별력과 총명이 있습니까? 저는 이런 마음을 느껴본 적이 있는데, 속이 너무나 고통스러웠습니다. 심근경색으로 거의 죽을 뻔했을 때, 아, 마음속으로 도저히 내려놓지 못하겠더군요. 정말 내려놓을 수가 없었습니다.

저는 제가 죽음을 두려워하지 않는다는 것을 압니다. 세상을 떠나 주님과 함께 있는 것이 훨씬 좋은데 죽음을 왜 두려워하겠습니까. 다행히 살아났습니다. 살아난 후에 저는 제 주위의 형제자매들에게 마음속 깊은 이야기를 했습니다. "정말 염려가 됩니다. 지금 여러분의 이런 영적 상태로 귀신과 싸워 이길 수 있겠습니까? 이렇게 육신적이고 세상적이며, 영적 깨달음이 이렇게 막혀 있어서야 되겠습니까? 그럼 내가 어떻게 해야 하겠습니까?" 여러분에게 말씀드리자면, 바울의 심정이 바로 이러했습니다.

수많은 일에 혼란이 있었습니다. 나 바울이 복음을 위해 감옥에 갇혀 로마 황제의 판결을 받기 위해 로마에 왔고, 지금 판결 결과를 기다리며 줄을 서 있는데, 빌립보 교회의 형제자매들은 무슨 일이 일어난 것인지, 대체 어떻게 된 영문인지 알지 못했습니다. 그리고 보니 '아이고, 바울이 투옥되었네' 하며, 각 파당마다 각자의 방식으로 복음을 전파하여 복음을 완전히 어지럽혀 놓았습니다. 어떤 이들은 당을 짓고 분쟁을 일으키려고 전하니, 빌립보 교회 형제자매들은 "하나님, 바울 사도님, 다 어디로 가셨습니까?" 하며 마음속에 갈피를 잡지 못하고 불안해하기 시작했습니다.

그래서 바울은 이 모든 것이 하나님의 주권 아래 있다고 말하기 시작했습니다. 그리고 진정으로 그들의 사랑이 지식과 모든 총명으로 점점 더 풍성해지기를 바랐습니다. 이것이 바로 우리가 이 주제를 도출한 이유입니다. 어떤 사람은 저주를 받아 고난을 겪는데, 바울이 당하는 이 고난은 저주일까요, 아닐까요? 정말 혼란스럽지 않겠습니까?

그러자 빌립보 교회 내부에서도 이상한 소리들이 나오기 시작했습니다. 어떤 이들은 딴마음을 품기 시작했고, 마음이 불안정해졌으며, 믿는 복음에 대해서도 그리 굳건하지 못하게 되었습니다. 문제가 어디에 있습니까? 문제는 바로 사람들이 하나님께서 통치하신다는 사실을 모르고, 하나님이 참으로 위대하고 전능하시다는 것을 모르기 때문입니다. 사실 하나님은 사람의 내면에 사랑이 있기를 원하십니다. 그러나 이 사랑이 그저 '우유부단한 호인'의 사랑이라면 큰 문제가 됩니다. 그러므로 여러분의 사랑이 지식과 모든 총명으로 점점 더 풍성해져야 합니다. 여러분 안에 지식과 분별력이 있고, 이것이 어떻게 된 일인지를 알게 되면 더 이상 두려워하지 않게 됩니다. 우리 하나님이 이렇게 위대하신데 여러분이 무엇을 두려워하겠습니까? 이것이 바로 《빌립보서》에서 바울이 쓴 매우 중요한 말씀입니다.

옳고 그름을 분별할 수 있어야 함

어떤 분은 "선생님, 옳고 그름을 분별하는 것이 곧 선악을 분별하는 것(선악의 판단) 아닌가요?"라고 묻습니다. 만약 여러분이 하나님을 사랑하는 일에 지식이 있고 영적 깨달음이 있으며, 온갖 통찰과 총명이 풍성하다면, 이러한 옳고 그름의 분별은 '선악을 분별함'이라 부르지 않습니다. 그렇다면 무엇이 선악을 분별하는 것일까요? 단순히 맞고 틀림을 나누는 것 자체가 선악을 분별하는 것이 아닙니다. 하나님의 기준에 따라 옳고 그름을 분별하는 것은 옳은 것입니다. 사람 자신의 기준에 따를 때 비로소 그것을 '선악을 분별함'이라고 부릅니다. 하나님의 말씀과 하나님의 기준에 따라 옳고 그름을 분별하는 것은 지극히 당연한 일 아니겠습니까? 지극히 정상적인 일입니다.

내가 기도하노라 너희 사랑을 지식과 모든 총명으로 점점 더 풍성하게 하사 너희로 지극히 선한 것을 분별하며 또 진실하여 허물 없이 그리스도의 날까지 이르고 (《빌립보서》 1:9-10)

이 말씀이 얼마나 훌륭합니까? 오늘 우리는 분별할 수 있습니까? 《이나모리 가즈오》 책 한 권 읽고는 혼란에 빠집니다. 유명 강사나 대가들의 강의 몇 번 듣고 나면 사람들에게 속기 시작합니다. 이런 일은 참 기이합니다. 때로는 다 사기당하고 나서 설명해 주어도 여전히 멍하니 "그 사람 말 참 잘하던데요"라고 합니다. 말을 잘하는 그 사람의 목적이 무엇입니까? 사람들의 돈을 가로채려는 목적입니다. 하지만 정말 고소하겠다고 나서면, 일이 커지는 것을 막으려고 돈을 조금 돌려줄지도 모릅니다. 그들이 하는 일 자체가 원래 합법적이지 않기 때문입니다.

우리는 마땅히 옳고 그름을 분별할 수 있어야 합니다. 이것이 제 마음속의 고통입니다. 정말 옳고 그름을 분별할 수 있습니까? 우리는 많은 경우 흐리멍덩하게 분별하지 못하여, 사기꾼을 좋은 사람으로 여기고 하나님의 말씀은 젖혀두곤 합니다. 그러므로 옳고 그름을 분별하지 못하고, 하나님의 기준에 따라 분별하지 못하는 것은 인생의 커다란 비극입니다.

예를 들어 하나님께서 "너희는 돈을 사랑할 수 없으며, 재물(맘몬)과 하나님을 겸하여 섬길 수 없다"라고 말씀하셨습니다. 여러분은 지금 분별할 수 있습니까? 돈을 사랑하다가 온몸에 빚만 가득 지게 된 모습을 보면 참으로 안타깝습니다. 어떤 형제자매들이 자녀를 양육할 때 육신의 정을 따라 감싸주다가 자녀를 타락의 길로 몰아넣는 것을 봅니다. 나이가 수십 살이 되었는데도 부모에게 기생하기만 합니다. 얼마나 힘겹습니까? 내면에서 옳고 그름을 분별하지 못하고, 육신을 위하는 것이 사랑인 줄 착각하기 때문입니다.

어떤 이는 "자식을 사랑하는 게 잘못입니까?"라고 묻습니다. 자식을 사랑하는 것 자체는 문제가 없지만, 사랑하는 방식에 문제가 있습니다. 그런 사랑은 자식을 사랑하는 것이 아니라 자식을 망치는 것입니다.

그러므로 옳고 그름을 분별하는 법을 반드시 배워야 합니다. 저는 사람들이 속아 넘어가고, 귀신에게 속아 귀신에게 끌려가는 것을 두 눈으로 똑똑히 보았습니다. 그래서 때때로 어떤 이들은 "선생님, 그 사람에게 도대체 무슨 일이 있었던 건가요? 배후에 무슨 숨은 사정이 있나요?"라고 묻습니다. 제가 말씀드리자면, 무슨 사정이 있겠습니까? 무지하면 누구나 속습니다. 옳고 그름을 분별하지 못하면 다 속게 마련이며, 단지 시간문제일 뿐입니다. 그래서 제가 안타까운 마음으로 여러분에게 다시 한번 간곡히 말씀드립니다. 지식과 온갖 총명이 점점 더 풍성해져야 합니다. 여러분은 분별할 수 있습니까? 세상에 속한 논리 체계에 따라 분별하려 한다면, 손해를 볼 날이 머지않았다고 봅니다.

의의 열매가 가득함

예수 그리스도로 말미암아 의의 열매가 가득하여 하나님의 영광과 찬송이 되기를 원하노라 (《빌립보서》 1:11)

사람이 평생 맺는 열매는 도대체 무엇입니까? 우리 형제자매들은 참으로 스스로에게 물어보아야 합니다. 맺힌 열매가 근심과 고통의 열매이고 괴로움의 열매이며, 기쁨은 없고 괴로움과 얽매임과 낙심뿐이라면 그것이 어찌 좋을 수 있겠습니까? 사도 바울은 얼마나 기쁘게 살았습니까! 결박당하고 감옥에 갇혀 있으면서도 기뻐했고, 예수 그리스도를 위해 목숨을 내놓으면서도 기뻐했습니다. 왜일까요? 영적 깨달음이 트여 있었기 때문이며, 하나님의 말씀이 무엇을 의미하는지 알고 그렇게 행한 결과가 어떠할지 알았기 때문입니다.

그러므로 열매를 보아야 하며, 의의 열매가 가득해야 합니다. 의의 열매는 하나님을 기쁘시게 하는 것이며, 하나님께 영광을 돌리는 것입니다. 그래서 영광과 찬송을 하나님께 돌리게 됩니다. 그런데 우리가 하는 일들이 하나님께 영광과 찬송을 돌리고 있습니까? 이것이 다 문제입니다. 제가 보기에 우리가 앞으로 가야 할 길은 아직 멉니다. 사람들이 자기 마음속 상태를 전혀 모릅니다. 저주 가운데 살면서도 알지 못하고, 그렇게 번민하고 괴로워하며 살아갑니다.

어떤 자매가 있는데, 그 자매가 복을 받게 하려고 우리는 큰 모험을 해야 했습니다. 지난 수개월 동안 헌금 문제에 있어서 도무지 그 관문을 넘어서지 못했습니다. 삶이 너무나 얽히고 괴로웠으며, 복을 받지 못했습니다. 결코 교회가 헌금이 필요해서 헌금을 이야기하는 것이 아닙니다. 교회가 당신의 헌금을 바라고 헌금을 가르친다면 그것은 하나님의 말씀에 맞지 않는 일입니다. 교회가 돈이 부족해서 성도들에게 헌금하라고 하는 것이 아니라, 성도들이 물질적으로 부족하기 때문에 하나님의 축복이 필요한 것입니다.

묻고 또 물었더니 "저 헌금하고 있어요"라고 했습니다. 속이려는 말은 들어보면 바로 알고 결과를 보면 압니다. 나중에 관계가 점차 깊어지기 시작했는데, 우리 목회자들은 많은 대가를 치러야만 비로소 관계를 쌓을 수 있었고 그뿐이었습니다. 나중에 털어놓은 것을 보니, 참으로 초라한 헌금이었습니다. 그러니 복을 받을 수 있겠습니까? 그것은 주님을 믿는 사람으로서 가장 기본적인 헌금인데, 사랑이 지식과 온갖 총명으로 풍성해지는 것은 고사하고, 스스로 복을 받는 가장 기초적인 요구조건에서도 사랑을 논하기는커녕 이 관문조차 넘기 힘들어했습니다. 얼마나 안타까운 일입니까? 월급이 3천 몇백 위안인데, 생활비도 3천 몇백 위안이라 매달 텅 비어 남는 것이 아무것도 없었습니다.

최근에는 더 기가 막힌 일이 있었습니다. 1선 대도시에서 월급이 6천 몇백 위안인데 월세와 식비 등 생활비가 9천 몇백 위안이 듭니다. 결국 어머니가 "얘야, 네 아빠가 너 대학 보낼 때는 한 달에 1,500위안씩 대줬는데, 이제 네가 일을 하는데도 매달 3천 몇백 위안씩 대줘야 하니 정말 감당이 안 되는구나"라고 하셨답니다. 이것이 도대체 무슨 논리입니까?

이 세상에서 사람이 얼마나 축복을 필요로 합니까? 사람은 축복이 너무나 절실합니다. 이 혼탁하고 어지러운 세상에서 하나님의 축복 없이 어떻게 살아가겠습니까? 여러분, 의의 열매를 가득 맺어야 합니다. 아직 그렇게 고차원적인 의를 논하기는 이르다 하더라도, 우선 여러분이 복을 받는 것부터 이야기해 봅시다.

헌금의 유익을 아는 성도라면 절대로 인색하게 헌금하지 않을 것입니다. 제가 어떻게 시작했는지 말씀드리겠습니다. 제가 처음 교회에 나갔을 때, 사람들의 간증을 들으며 너무나 부러웠습니다. 반년쯤 지나 세례를 받고 그리스도인이 되려고 할 때 교육을 받았습니다. 지금 우리 교육이 그때보다 훨씬 깊이 있습니다. 그때 한 어르신이 아주 기초적인 강의를 나누어 주셨습니다.

세상에, 저는 한 달에 고작 200위안밖에 남지 않는데, 거기서 100위안 넘게 헌금하면 무엇이 남겠습니까? 마음속에 얼마나 큰 갈등이 있었는지 모릅니다. 교회에서 집으로 걸어오면서 말입니다. 그때는 의의 열매를 논할 단계도 아니었고, 단지 가난에서 벗어나고 싶었을 뿐이었습니다. 심장이 철렁할 정도로 고민이 되었습니다.

나중에 계산을 해보았습니다. 매달 200위안씩 저축해서 어느 세월에 부유해지겠습니까? "다 집어치우자. 나는 복을 받는 길을 가야겠다"라고 결단했습니다. 사람의 마음속 결단은 참으로 대단합니다. 이것 또한 하나님의 은혜를 입은 것입니다. "전부 다 드리자!"

저와 함께 믿기 시작한 다른 사람들도 있었습니다. 그들은 10%를 드리지 않고 5%만 드렸습니다. 남겨둔 그 5%로 무엇을 하려는 건지 저는 참 의아했습니다. 결국 그들은 복을 받지 못했고, 일자리를 구하는 데도 엄청난 애를 먹었습니다. 손해 보지 마십시오, 아시겠습니까? 의의 열매를 가득 맺어야 합니다. 의의 열매가 무엇입니까? 바로 믿음의 열매가 가득한 것입니다.

나중에 저는 남들을 따라 헌금한 것이 아니라, 스스로 어떻게 할지 정했습니다. 세전 소득과 공적금까지 전부 계산했습니다. 만약 유럽이나 미국에서 세금이 40%라면 헌금을 얼마나 해야 하겠습니까? 문제는 이것이 유익하고 남는 장사라면, 왜 하지 않겠습니까? 물론 헌금 외에도 의의 열매가 가득하려면 하나님의 말씀을 따라 행해야 하며, 단순히 헌금에 그치는 것이 아니라 헌금은 하나의 시작, 단지 출발점일 뿐입니다.

제가 세금 이야기를 하니 어떤 분은 "싱가포르는 세율이 낮아서 세금을 조금만 내지만, 유럽과 미국은 세금을 많이 낸다"라고 할지도 모릅니다. 하지만 이것이 진정으로 남는 길임을 안다면 여러분은 어떤 결정을 내리겠습니까?

그러므로 빌립보 사람들은 헌금에 있어서만큼은 완전히 합격점을 받았습니다. 자주색 옷감 장사인 루디아는 바울을 자기 집으로 영접한 사람으로 바울과 매우 돈독한 관계였습니다. 그녀가 얼마나 헌금했는지 성경에는 기록되어 있지 않습니다. 하지만 바울을 후원하고, 바울의 섬김과 사역을 지원했던 그 재정들이 다 어디서 나왔겠습니까? 바로 루디아처럼 하나님을 사랑하는 형제자매들에게서 나온 것 아니겠습니까?

그렇다 하더라도 바울은 여전히 여러분의 사랑이 지식과 모든 총명으로 점점 더 풍성해지고 또 풍성해지기를 원한다고 말했습니다. 왜 점점 더 풍성해져야 합니까? 헌금한 것은 이제 막 출발점에 선 것일 뿐입니다. 그다음에는요? 더욱더 풍성해지고, 또 풍성해져서 끝없이 더해져야 합니다. 그것이 바로 의의 열매가 가득한 삶입니다.

바울의 당한 일이 복음의 진보를 이룸

그 안에는 여전히 혼란이 있었습니다. "바울 사도여, 그렇게 헌신적으로 사역하는데 왜 체포되었습니까?" 제가 질문 하나 드리겠습니다. 바울의 믿음은 진짜 믿음입니까, 가짜 믿음입니까? 만약 가짜 믿음이라면 "에이, 우리는 믿지 말자" 했겠지요. 바울은 이런 고난의 상황 속에서도 여전히 복음을 굳게 믿었고, 그의 중심은 진실했습니다. 왜일까요? 그의 영적 깨달음이 온전히 트여 있었기 때문입니다. 그가 어떻게 그렇게 깨달을 수 있었을까요? 여러분은 이 점을 깊이 생각해 보아야 합니다.

성경은 바울이 감옥에 있을 때를 이렇게 기록합니다.

형제들아 내가 당한 일이 도리어 복음 전파에 진전이 된 줄을 너희가 알기를 원하노라 (《빌립보서》 1:12)

그들이 이번에 정말 알았을까요? 알고 있었다면 바울이 굳이 말할 필요가 없었겠지요. 빌립보 사람들은 혼란스러워했습니다.

이러므로 나의 매임이 그리스도 안에서 모든 시위대 안과 그 밖의 모든 사람에게 나타났으니 (《빌립보서》 1:13)

여러분은 이 말씀의 깊은 맛을 느낄 수 있습니까? 그가 구치소에 갇혀 있을 때, 그 감옥 층을 지키던 부대가 바로 '시위대 온 군대'였습니다. 도대체 무슨 일이 일어난 것일까요? 성경에 다 적혀 있지 않으니 제가 상상을 더해 담대하게 가정을 해보겠습니다. 이 시위대 군관 중 한 명이 갑자기 이상한 중병에 걸려 죽게 되었다고 해봅시다.

부하 군인들이 말합니다. "이 사도 바울이라는 사람이 대단합니다." 군관이 생각해 보니 병원에서도 고칠 수가 없습니다. "우리 시위대 감옥 쪽에 죄수 한 명이 있는데 참 대단합니다. 그의 손수건만 닿아도 사람들의 병이 낫는 것을 제가 직접 보았습니다. 대장님, 한번 시도해 본들 어떻겠습니까?" 결국 바울에게 가서 기도를 받아보았습니다. 하나님의 큰 권능이 바울에게 임해 있었습니다. 하나님의 능력은 사람의 상상을 초월합니다. 깨끗이 나았습니다!

바울의 명성이 온 시위대 군대 안에 퍼지기 시작했습니다. "이 죄수가 정말 대단하다. 하나님의 사람이다!" 소문이 꼬리를 물고 퍼져, 시위대 안에 아픈 사람만 생기면 감옥으로 데려와 바울을 만나게 했습니다. 바울이 그곳에서 진료소를 차린 셈입니다. 그곳에서 이런 일들이 일어났으니, 여러분, 감옥에 갇힌 죄수를 아무나 함부로 면회할 수 있겠습니까? 원래는 안 되지요. 하지만 바울에게는 아무런 제재 없이 자유롭게 찾아왔습니다.

온 시위대가 바울의 친구가 된 것입니다. 이해가 되십니까? 바울이 감옥에 앉아 있는데, 감옥을 지키던 간수들과 군인들이 다 바울을 따라 주님을 믿기 시작했습니다. 세상에! 이 일이 바로 복음의 진보를 이룬 것입니다. 그는 로마 사람들에게 복음을 전하기를 간절히 원했습니다. 전했습니까? 전했습니다. 그 결과 그 지역의 많은 사람이 믿든 안 믿든 소문을 듣고 찾아왔습니다.

그리하여 바울이 당한 매임은 그리스도를 위한 것임이 분명히 드러났습니다. 여러분, 몸에 쇠사슬을 감고 있어도 하나님의 영을 품은 사람은 쇠사슬로도 하나님의 임재를 결코 묶을 수 없습니다. 게다가 사람의 몸과 마음에 하나님의 임재가 나타날 때, 그것은 순금처럼 더욱 찬란하게 빛납니다. 이것이 바로 복음의 진보를 이루는 것인데, 빌립보 교회의 형제자매들은 여전히 혼란스러워했습니다. 바울은 영적 깨달음이 온전히 트여 있었습니다.

바울이 무엇이라 말합니까?

그리고 주 안에서 형제된 자 중 다수가 나의 매임으로 말미암아 더욱 확신을 얻어 겁 없이 하나님의 말씀을 더욱 담대히 전하게 되었느니라 어떤 이들은 투기와 분쟁으로, 어떤 이들은 착한 뜻으로 그리스도를 전파하나니 이들은 내가 복음을 변증하기 위하여 세우심을 받은 줄 알고 사랑으로 하나 그들은 나의 매임에 괴로움을 더하게 할 줄로 생각하여 순수하지 못하게 다툼으로 그리스도를 전파하느니라 그러면 무엇이냐 겉치레로 하나 참으로 하나 무슨 방도로 하든 전파되는 것은 그리스도니 이로써 나는 기뻐하고 또한 기뻐하리라 이것이 너희의 간구와 예수 그리스도의 성령의 도우심으로 나를 구원에 이르게 할 줄 아는 까닭에 나의 간절한 기대와 소망을 따라 아무 일에든지 부끄러워하지 아니하고 지금도 전과 같이 온전히 담대하여 살든지 죽든지 내 몸에서 그리스도가 존귀하게 되게 하려 하나니 (《빌립보서》 1:14-20)

아, 얼마나 훌륭한 말씀입니까! 저는 이런 고난은 참으로 좋다고 생각합니다. 이러한 고난에는 하나님의 영광이 있습니다. 암에 걸려 당하는 고난에는 영광이 없습니다. 그것은 선악을 분별(판단)하고 세상을 사랑하다가 생겨난 것입니다. 사도 바울, 야곱의 아들 요셉, 그리고 야곱, 이삭, 아브라함이 치른 대가는 모두 가치 있는 대가였으며 복음을 흥왕하게 하는 것이었습니다. 참으로 대단한 사람입니다. 하나님께서 다스리지 못하시겠습니까? 하나님은 여전히 다스리십니다.

역사 속에서 하나님의 말씀은 영원히 하늘에 굳게 서서 결코 변하지 않음을 기억하십시오. 잘못된 복음을 전하면 저주를 받고, 잘못된 복음을 믿어도 똑같이 저주를 받습니다. 하나님 안으로 돌아와 우리의 사랑이 지식과 온갖 총명으로 점점 더 풍성해지게 합시다. 고집스러운 사람이 되지 마시고, 완고한 사람이 되지 마십시오. 고집을 부리려거든 하나님의 말씀에 고집을 부리십시오. 이것이 바로 어디를 가든 하나님의 임재를 막을 수 없었던 바울의 모습입니다.

삶과 죽음을 초월함

주님을 믿는 사람이 생사를 초월하지 못하고 그저 이 육신의 생명만을 위해 산다면 참으로 비극입니다. 여러분에게 묻겠습니다. 죽은 사람을 본 적이 있습니까? 얼마나 많은 시신을 보았습니까? 보지 못했다면 화장장에 가보십시오. 매일같이 줄을 잇고 있습니다. 영정을 품에 안고 뒤에서 북 치고 장구 치며 가서는, 그곳에서 불태워져 한 줌의 유골 가루로 나옵니다. 요즘은 제대로 보지도 못하게 하니 누구의 뼛가루를 집어넣었는지도 모른 채 그렇게 끝납니다. 무슨 의미가 있습니까? 화장장에서 나오는 한 줌의 재를 볼 때마다, 사람이 죽은 뒤 냉동고에서 꺼내져 영결식을 치르는 모습을 봅니다.

싱가포르는 더 대단합니다. 3일장 영결식을 치르는데 아파트 아래에 천막을 치고 시신을 모셔둡니다. 며칠 동안 매일 가서 볼 수 있습니다. 그렇게 며칠을 보고 나면 머리가 번쩍 뜨이지 않습니까? 관 속에 누워 있는 사람은 숨이 붙어 살아 있을 때 남들과 기 싸움을 하다가, 숨이 끊어져 더 이상 다툴 수 없을 때까지도 자존심을 세우며 기 싸움만 하던 사람입니다. 평생을 수고와 슬픔 속에 자존심 하나 지키겠다고 아등바등 살았지만, 결국 아무것도 남지 않고 텅 비어 버렸습니다.

바울은 생사를 초월한 사람이었습니다. 제가 여러분에게 간곡히 권면합니다. 생사를 초월하지 못하면 너무나 비참해지고 기뻐하기가 어렵습니다. 여러분, 사람이 평생 기쁘게 살면 그것이 바로 기쁨의 일생입니다. 하지만 기뻐하는 사람은 적습니다. 집집마다 읊기 어려운 골치 아픈 사연들만 많습니다. 그렇게 아등바등 애를 쓰며 피곤하게 살면서도 주님을 제대로 믿지 않습니다. 주님을 제대로 믿지 않으니 기쁨을 귀신에게 다 도둑맞고 남은 것은 근심과 번뇌뿐입니다. 얼굴을 보면 씁쓸한 고수레처럼 일그러져 있습니다. 이유가 무엇입니까? 초월하지 못했기 때문입니다.

형제자매 여러분, 여러분이 진정으로 삶과 죽음을 초월한다면 반드시 크게 기뻐할 것입니다. 이 일도 우리가 어찌할 수 없으니 하나님께 맡기고, 저 일도 어찌할 수 없으니 하나님께 맡기는 것입니다. 우리가 할 수 있는 일은 성실히 감당하되, 감당할 수 없는 일을 우리가 어찌하겠습니까? 초월하셨습니까? 이것은 반드시 여러분의 사랑이 지식과 모든 총명으로 점점 더 풍성해져서 하나님의 말씀에 비추어 보아야 가능한 일입니다.

평생 속고 또 속으며 빚더미 속에서 살아가는 인생이 있습니다. 빚만 갚다가 끝나는 일생입니다. 얼마나 고달픕니까? 고달프지 않을 리가 없습니다. 제가 사람들에게 나눈 적이 있지만 인생에는 골치 아픈 일이 두 가지 있습니다. 첫째는 돈이 없는 것이고, 둘째는 병이 드는 것입니다. "다른 건 몰라도 돈은 있어야 하고, 다른 건 있어도 병은 없어야 한다"라고들 합니다. 하지만 어떻게 이 목표를 이룰 수 있겠습니까? 여러분 말씀해 보십시오. 여러분 뜻대로 됩니까? 여러분 뜻대로 되지 않습니다. "병은 없어야 하고 돈은 있어야 한다" 하지만 사람이 결정할 수 없습니다. 자세히 보십시오. 사람이 결정할 수 없습니다. 질병이 닥칠 때 내 맘대로 통제가 됩니까? 되지 않습니다.

그렇다면 문제가 생깁니다. 어떤 사람이라야 이것을 해낼 수 있습니까? 제가 말씀드리자면, 바로 하나님을 온전히 의지하는 사람입니다. 여러분이 의의 열매를 가득 맺고 옳고 그름을 분별할 수 있다면, 평생 속는 일이 적어지고 단 한 번도 속지 않게 되며, 사람에게도 속지 않고 귀신에게도 속지 않게 됩니다.

사람이 평생 살면서 한 번 사기를 당하면 빈털터리로 전락합니다. 판돈이 얼마나 큰지에 따라 100만 위안이면 집이 날아가고, 1,000만 위안이면 극빈층이 되어 신용불량자 명단에 오릅니다. 옳고 그름을 분별해야 합니다. 사람이 두 번 속으면 천지창조 이전의 흑암과 혼돈 상태로 돌아갑니다. 세 번 속으면 지옥 18층까지는 아니더라도 최소 5~6층 아래로는 떨어지는 셈입니다. 만약 평생 상습적으로 속는다면 얼마나 어리석은 것입니까?

그래서 제 마음에 요즘 다소 안타까움과 근심이 있습니다. 언제쯤 우리 형제자매들이 지혜로워질 수 있을까요? 지혜로워져서 다른 교회로 가더라도 저는 기쁩니다. 최소한 사람에게 속지는 않을 테니까요. 어떻게 해야 미끼를 물지 않을 수 있을까요? 물고기가 물속에서 잘 헤엄치다가도 낚싯바늘을 한 번 물면 끌려 올라갑니다. 여러분이 이 세상에 살면서 귀신의 낚싯바늘을 한 번 덥석 물어 끌려 올라가면 어디 가서 하소연하겠습니까? 생사를 초월하면 속기 어렵습니다. 살아가는 사소한 일들을 초월하면 미혹당하기 어렵습니다.

그러므로 제 마음속에는 깊은 소망이 있습니다. 여러분이 영적 깨달음과 지식과 모든 총명 안에서 점점 더 풍성해지기를 간절히 바랍니다. 초월하십시오. 인간의 삶이란 헛되고 헛된 것에 불과하며, 살다 보면 죽게 되고 결국 한 줌의 재로 끝납니다. 그런데 우리가 무엇 때문에 얽매여 괴로워하겠습니까? 조금 더 기쁘게 살 수는 없습니까? 답답하게 억눌려 살지 마십시오. 어떤 이는 "죽고 싶어요"라고 합니다. 저는 '죽을 마음은 있으면서 살 마음은 없단 말인가? 죽으면 죽으리라는 믿음을 가지고 살아가면 되지 않는가?' 생각합니다. 투신할 생각을 하지 마시고, 삶과 죽음을 초월하십시오!

나의 간절한 기대와 소망을 따라 아무 일에든지 부끄러워하지 아니하고 지금도 전과 같이 온전히 담대하여 살든지 죽든지 내 몸에서 그리스도가 존귀하게 되게 하려 하나니 이는 내게 사는 것이 그리스도니 죽는 것도 유익함이라 그러나 만일 육신으로 사는 이것이 내 일의 열매일진대 무엇을 택해야 할지 나는 알지 못하노라 내가 그 둘 사이에 끼었으니 차라리 세상을 떠나서 그리스도와 함께 있는 것이 훨씬 더 좋은 일이라 그렇게 하고 싶으나 내가 육신으로 있는 것이 너희를 위하여 더 유익하리라 내가 살 것과 너희 믿음의 진보와 기쁨을 위하여 너희 무리와 함께 거할 이것을 확실히 아노니 (《빌립보서》 1:20-25)

바울의 마음속에 있던 그 염려를 저 역시 깊이 절감합니다. 제가 자주 하는 말이 있는데 여러분에게 말씀드릴 테니 너무 나무라지는 마십시오. 저는 가끔 "도대체 머릿속에 무슨 생각이 든 거지?"라고 말합니다. 너무 답답하고 애가 타서 그렇게 말하곤 합니다. 그러므로 우리는 삶과 죽음을 초월해야 합니다!

믿는 도 안에서 진보와 기쁨을 누림

만약 여러분이 믿는 것이 참된 도라면 여러분은 반드시 기뻐할 것입니다. 여러분, 기쁨으로 가늠해 보면 결코 틀리지 않습니다. 사람이 일생 동안 믿는 도 안에서 진보한다면 반드시 기쁨이 넘칩니다. 왜일까요? 속지 않기 때문입니다. 이것이 어떻게 된 일인지, 저것이 어떻게 된 일인지 훤히 보입니다. "믿는 도 안에서 진보와 기쁨을 누림." 이 구절을 거듭 묵상해 보면 이미 너무나 명확하게 설명되어 있습니다. 제가 더 무엇을 덧붙이겠습니까? 여러분이 믿는 도가 드러누워 아무것도 안 하는 나태함의 도입니까? 아닙니다. 우리가 믿는 도는 영적 깨달음과 지식 안에서 끊임없이 진보하는 것입니다. 만약 사람에게 지식이 없다면 어떻게 되겠습니까? 참으로 힘들어집니다.

저는 형제자매 여러분 앞에서 진실로 자랑할 수 있습니다. 저는 정말 기쁩니다. "왜 그렇게 기쁩니까?"라고 묻는다면, 재정적으로 부족함이 없기 때문입니다. 제가 왜 재정적으로 부족함이 없겠습니까? 제 집은 제가 직접 인테리어합니다. 남들은 10만 위안 들일 것을 저는 1만 위안으로 끝냈습니다. 제가 돈이 부족하겠습니까? 부족하지 않습니다. 그 9만 위안을 모으려면 몇 년이 걸리겠습니까? 몇 년씩 걸립니다. 농담이 아닙니다.

제 병은 제가 돌봅니다. 내게 하나님이 계시니 기도하면 낫습니다. 죽을 고비에서도 살아나 치유받습니다. 게다가 저는 죽음도 두려워하지 않습니다. 어떤 이는 "왜 병원에 안 가십니까?"라고 묻습니다. 병원에 왜 가겠습니까? 병원에서 고칠 수 있는 병도 제가 해결할 수 있고, 병원에서 못 고치는 병도 제가 해결할 수 있습니다. 그런데 병원에 갈 이유가 무엇입니까? 제 어머니의 치매도 제가 낫게 해드렸고, 허리가 마비되었던 것도 제가 낫게 해드렸습니다. 그러니 얼마나 비교할 수 없이 좋습니까!

만약 여러분에게 이런 능력이 없다면 돈이 얼마나 많이 들겠습니까? 간병인을 쓰고 이것저것 온갖 처치를 하느라 세상에! 저는 치매까지도 치료할 수 있습니다. 핵심은 돈이 들지 않는다는 것입니다. 우리 집안 형제자매 중 누구도 저에게 따지지 못합니다. "왜 어머니를 병원에 모시지 않느냐?"라고 하면, "당신이 모시고 가고 싶으면 모시고 가라. 당신이 돈 다 내라"라고 하면 다들 입을 다뭅니다. 감히 더 묻겠습니까? 묻지 못합니다.

그러므로 믿는 도 안에서 성장하고 기뻐해야 합니다. 병이 나면 스스로 치유하고, 소프트웨어가 없으면 직접 개발하며, 배울 것이 있으면 스스로 공부하여 학원비도 내지 않습니다. 저는 어떤 형제자매들처럼 무언가를 배운답시고 기어이 몇만 위안씩 남에게 갖다 바치며 배우지 않습니다. 돈으로 해결할 수 있는 문제는 문제가 아닙니다. 저는 돈을 들이지 않고도 모든 문제를 해결합니다. 그러면서 사람들을 훈련할 수도 있습니다. 저는 아주 명확하게 가르칩니다. 얼마나 통쾌하고 기쁩니까! 그런 영적 깨달음이 없는데 어떻게 기뻐할 수 있겠습니까!

믿는 도에 대해 아무것도 모른 채, 무지하고 또 무지하니 도가 어디에 있겠습니까? 도가 없습니다. 게다가 삶과 죽음의 이치를 깨닫지도 통찰하지도 못하고, 병이 나면 돈을 써서 해결하려 하지만 해결되지 않아 고통만 당하고, 몸에 호스들을 꽂은 채 결국 눈을 뜬 채로 비참하게 숨을 거둡니다. 이것이 도대체 무슨 짓입니까?

여러분이 우리 공동체에 오셨을 때 제가 여러분에게 줄 수 있는 최고의 사랑, 최고의 은혜는 바로 여러분이 믿는 도 안에서 진보하고 기뻐하도록 격려하는 것입니다. 지식이 끊임없이 풍성해져야 합니다. 타오바오 온라인 매장을 연다면 지식을 더 풍성하게 쌓아 가게를 말아먹지 않아야 하지 않겠습니까? 가게를 망하게 하는 사람은 널리고 널렸습니다.

처음부터 저의 능력을 부러워하지 마십시오. 저의 능력은 하나님께로부터 온 것이며, 하나님의 말씀(도)에서 온 것입니다. 여러분이 따르려거든 오직 하나님의 도를 따르십시오. 성경의 모든 책 중에서 여러분은 반드시 《전도서》를 온전히 깨달아야 합니다. "헛되고 헛되다." 그리고 전도서를 이해했다면 《창세기》를 이해해야 합니다. 최근 미국에 사는 한 부부 성도가 제 창세기 1장, 2장, 3장 강의를 듣고 "아, 정말 좋습니다! 이것은 참으로 보배입니다!"라고 말했습니다.

만약 여러분이 《창세기》 15장까지를 온전히 이해한다면, 《전도서》의 '헛되고 헛됨'을 알고, 《창세기》를 통해 하나님이 주신 사명을 얻게 됩니다. 무엇을 위해 살아야 하는지 알고, 참된 도 안에서 끊임없이 성장하는 것, 이것이 바로 기초입니다. 그리고 영적 깨달음이 온전히 트이게 됩니다. 그 부부가 저에게 말한 것처럼 "복음주의 교회에 수년 동안 머물며 설교를 들었지만 아는 듯 모르는 듯했습니다"라고 하더군요. 저도 참 감탄스러워서 "그런 곳에서 십 년, 이십 년 동안 아는 듯 모르는 듯 버티셨다니 정말 대단하십니다"라고 했더니 그분들도 웃으며 대단하다고 하더군요. 하지만 이제는 참된 도 안에서 진보와 기쁨을 함께 누리고 있습니다.

이것은 영적 전쟁이다

여러분이 깨닫기 시작하면 영적 세계가 얼마나 실제적인지 알게 됩니다. 여러분이 어린아이였을 때는 하나님께서 보호해 주시지만, 계속 어린아이로 머물러 있어서는 안 됩니다. 이해가 되십니까? 참된 진리 안에서 끊임없이 자라가야 합니다. 그리고 여러분의 사랑이 지식과 온갖 총명으로 점점 더 풍성해져야 합니다. 자라나면 영적 무기를 손에 쥐고 이 영적 전쟁을 싸우기 시작해야 합니다.

마귀는 너무나 사악합니다. 그러므로 처음부터 "아, 주님 믿으니 참 좋다, 은혜가 이렇게 많구나"라고만 생각하지 마십시오. 그것은 시작에 불과하며 하나님께서 거저 주신 은혜입니다. 그다음에는 내면의 악한 것들, 육신적인 것들, 세상적인 것들을 끊임없이 다루고 처리해야 합니다.

여러분이 자라가면 하나님께서는 세 살 아이에게 심부름을 시키듯 요구하시고, 자라서 일곱 살이 되면 초등학교에 들어갈 수준으로 요구하십니다. 어떤 이는 "아, 하나님, 그렇게 하지 마시고 그냥 귀여운 아기로 남아있게 해 주시면 안 됩니까?"라고 합니다. 여러분은 그것이 귀엽다고 생각할지 몰라도 하나님은 귀엽게 보시지 않습니다. 아무것도 자라지 않고 나이만 먹는다면 얼마나 흉측합니까? 다리는 짧은데 머리만 큰 기형이 되지 않겠습니까? 다 자라서 몸만 큰 거대 아기가 되어 아무것도 모르는 꼴입니다.

무슨 일에든지 대적하는 자들 때문에 두려워하지 아니하는 이 일을 듣고자 함이라 이것이 그들에게는 멸망의 증거요 너희에게는 구원의 증거니 이는 하나님께로부터 난 것이라 그리스도를 위하여 너희에게 은혜를 주신 것은 다만 그를 믿을 뿐 아니라 또한 그를 위하여 고난도 받게 하려 하심이라 너희에게도 그와 같은 싸움이 있으니 너희가 내 안에서 본 바요 이제도 내 안에서 듣는 바니라 (《빌립보서》 1:28-30)

바로 이것입니다. 사람이 싸울 줄 모르면 아무 짝에도 쓸모가 없습니다. 《민수기》에서도 싸울 수 없는 자는 계수되지 않았습니다. 오늘 영적 용사로 싸우는 자가 되기를 사모하십시오. 여러분, 싸우는 것이 얼마나 좋습니까! 성읍을 함락하고 영토를 넓히며, 마귀가 도둑질해 간 모든 것을 다 되찾아오는 것입니다. 그것들은 다 우리의 것입니다. 우리는 모두 군사로서 원수 마귀를 사로잡고 노략물을 취합니다. 원수 마귀가 수많은 사람의 돈을 갈취해 갔는데, 여러분이 마귀의 손에서 그것을 도로 빼앗아 오는 것입니다. 그러니 어찌 가난할 수 있겠습니까?

그러므로 형제자매 여러분, 여러분은 지식과 모든 총명 안에서 점점 더 풍성해져야 하며, 하나님이 주시는 전신갑주를 입어야 합니다. 세상에! 얼마나 풍성합니까! 하나님께서는 원수의 목전에서 우리에게 상을 차려 주시고 승전 축하연을 베풀어 주실 것입니다. 이 얼마나 좋습니까! 사람이 어찌 기뻐하지 않을 수 있겠습니까?

《빌립보서》가 그저 막연한 기쁨을 말하는 것이 아닙니다. 지식과 온갖 총명이 없는데 어떻게 기뻐할 수 있겠습니까? 남이 한마디만 하면 이쪽에서 발끈하고, 남이 한 번 찌르면 저쪽에서 무너져 내립니다. 어떻게 기쁨이 있겠습니까? 총명도 없고 지식도 없으며 사랑도 없고 참된 진리도 없습니다. 기쁨으로 충만한 일생을 살고 싶지 않으십니까? 우리 인생의 뚜껑을 덮을 때 "기쁨의 일생이었다"라고 결론지을 수 있다면 얼마나 좋겠습니까! 지혜가 없으면 기뻐할 수 없고, 지식이 없으면 기뻐할 수 없습니다.

여러분, 수고를 아끼지 말고 우리 안의 게으름을 처리합시다. 게으름을 다 꺾어버리고, 지식과 사랑과 온갖 총명 안에서 끊임없이 자라갑시다. 이것이 기쁨입니다! 얼마나 행복합니까.

하나님! 우리 형제자매들의 삶 가운데 놀라운 역사를 이루어 주옵소서. 우리를 일으키시고 훈련하여 주셔서, 우리 모든 형제자매가 한 사람의 정병이 되어 원수를 쳐부수고 노략물을 취하며, 이 세상에서 하나님의 영광스러운 모습을 나타내며 살아가게 하옵소서. 아멘! 많은 형제자매들이 아멘을 치고 계신 것을 봅니다. 이것이 바로 아멘입니다!

하나님께서 여러분 모두에게 복 주시기를 축원합니다!