생각해 볼 문제

1.（《잠언》19:1）왜 행실이 온전한 가난한 사람이 패역하고 어리석은 부자보다 낫다고 말합니까? 여기서 가난한 것이 부유한 것보다 좋다고 말하는 것입니까?

2. 왜 돈이 있는 사람이 무지하면 그것이 그들에게 재앙이 됩니까?

3. 암 뒤에 있는 영적인 원인은 무엇입니까?

4. “나는 상관하지 않아”라고 말하기를 좋아하는 사람이 반드시 지혜로운 사람입니까?

5. 이 장을 읽고 나서, 사람의 무지와 어리석음이 주로 어떤 면에서 나타난다고 생각합니까? 사람의 무지와 어리석음 문제를 어떻게 해결해야 합니까?

무지한 사람이 돈이 있으면 재앙이다

여러분, 안녕하세요. 《잠언》 19장도 여전히 지식과 총명과 지혜에 대해 말하고 있습니다. 이 장의 주제를 찾을 때 처음에는 조금 씨름했습니다. 가난, 부유함, 재물 같은 단어를 많이 읽었기 때문입니다. 그런데 나중에야 사실 이 장이 무지와 어리석음의 패괴에 대해 말하고 있다는 것을 알게 되었습니다. 이 무지와 어리석음은 정말 사람을 죽게 할 정도로 심각합니다. 저는 이 주제가 특별히 마음에 들지는 않았습니다. 그래서 1장부터 18장까지의 주제를 돌아보았는데, 모두 긍정적인 주제였고 이번 장의 주제는 부정적으로 보였습니다. 그러나 사실 무지와 어리석음의 패괴는 반대로 지식과 식견과 지혜를 가진 사람이 되어 세워 가야 한다는 것을 말합니다.

성실하게 행하는 가난한 자는 입술이 패역하고 미련한 자보다 나으니라. (《잠언》 19:1)

이 말씀은 무엇을 말합니까? 가난한 사람이 부유한 사람보다 낫다고 말하는 것입니까? 아닙니다. 사실은 패역하고 어리석은 부유한 사람이 행실이 온전한 가난한 사람보다 못하다는 뜻입니다. 물론 패역하고 어리석은 가난한 사람은 패역하고 어리석은 부유한 사람보다 못합니다. 패역하고 어리석은 가난한 사람은 가난하고, 패역하고, 어리석습니다. 그런 사람에 비하면 부유한 사람이 조금은 낫습니다. 그러나 행실이 온전한 가난한 사람은 이 패역하고 어리석은 부유한 사람보다도 낫습니다. 순서를 다시 정한다면, 패역하고 어리석은 부자는 얼마나 심하게 패괴된 사람입니까. 무지는 부자의 목숨을 전혀 구해 주지 못합니다. 돈이 있는 데 무지하기까지 하면 이것이 바로 세상의 비극입니다!

오래전에 한 사람이 경찰에게 붙잡힌 뒤 “우리 아버지는 리강이다”라는 말을 한 적이 있습니다. 이런 말을 할 수 있다는 것은 이 사람이 얼마나 무지하고 어리석은지를 보여 줍니다! 어리석음에 교만이 더해지면 어리석음이 됩니다. 사람에게 돈이 있는데 거기에 어리석음까지 더해지면 그야말로 인간 세상의 비극입니다! 그러므로 사람은 지식을 추구해야 합니다. 사람이 왜 이렇게까지 무지해집니까? 이 말을 하고 나면 재앙이 닥친다는 것을 모르기 때문입니다. 사람의 어리석음이 그 길을 무너뜨리고, 길이 무너진 뒤에도 자신은 여전히 알지 못합니다.

무지하고 어리석은 사람은 일을 하면서 수고한다

사람의 미련함이 그의 길을 굽게 하고 그의 마음으로 여호와를 원망하게 하느니라. (《잠언》 19:3)

어떤 사람들은 저에게 자신의 행동이 아주 고집스럽고 완고한지 묻습니다. 저는 그 사람이 그렇게 지식이 없으면서도 자신은 모르는 것을 보고 이렇게 말합니다. “당신은 기껏해야 당나귀일 뿐이고, 아직 말의 수준에도 이르지 못했습니다.” 어떤 사람들은 자신이 이렇게 하는 것이 세상을 사랑하는 것인지 묻습니다. 사실 그런 사람은 세상을 사랑할 자격조차 없습니다. 무지와 어리석음이 가져오는 패괴는 얼마나 깊고 멉니까. 사람이 어느 정도까지 어리석고 무지해지면 암으로 발전합니다. 암은 어떻게 생깁니까? 무지와 어리석음이 아주 깊은 단계까지 발전해서 생기는 것입니다.

저는 많은 암 환자 그리스도인들을 접해 보았습니다. 열 명 가운데 가끔 한 명 정도 회개하려는 사람이 있습니다. 회개한다고 해도 조금씩, 계속해서 돌이켜야 합니다. 그래서 암이라는 것은 매우 사악한 질병입니다. 종양병원에서 일한다면, 이런 암 환자들을 접한 뒤 그들에게 있는 성질과 습성이 매우 이상하다는 것을 발견하게 될 것입니다. 어리석음이 일정한 정도에 이르면 자신이 암의 근원이라는 것을 알지 못하면서 마음속으로 여호와를 원망합니다.

사람에게 지식이 없는데 발걸음만 빠르면 무슨 소용이 있습니까? 자신을 패괴시키는 일을 더 빨리 할 뿐이고, 그만큼 자신을 더 빨리 패괴시킵니다. 그러므로 사람의 무지는 참으로 패괴입니다. 사람의 무지와 어리석음 문제를 해결해야만 진정으로 문제를 해결할 수 있습니다. 사람이 어느 정도까지 무지해지면 자신의 행동이 완고한 것인지, 세상을 사랑하는 것에 속하는지조차 분별하지 못합니다. 사람의 어리석음이 그 길을 무너뜨리고도, 그의 마음은 여전히 여호와 하나님을 원망합니다. 저는 많은 그리스도인이 암과 같은 고통스러운 죄를 겪는 것을 보았습니다. 암은 매우 고통스럽습니다. 죽을 때까지 무슨 일이 일어났는지 알지 못합니다. 그러면서도 마음속으로 “하나님, 왜 이렇게 되었습니까?”라고 부르짖습니다. 하나님께서 오히려 당신에게 “왜 이렇게 되었느냐?”라고 묻고 싶으실 것입니다.

성실하게 행하는 가난한 자는 입술이 패역하고 미련한 자보다 나으니라. (《잠언》 19:1)

사람에게 돈이 있는데 거기에 어리석음까지 더해지면 정말 비극입니다. 저는 돈이 조금 있는 사람들을 섬기면서 재물이 저주라고 말한 적이 있습니다. 그들은 믿지 않았을 뿐 아니라 저주받은 사람은 돈이 있을 수 없다고 계속 주장했습니다. 패역하고 어리석은 사람도 부유한 사람일 수 있습니다. 돈을 조금 벌었다고 해서 자신이 총명하고 지식 있는 사람이라는 것을 증명한다고 생각해서는 안 됩니다. 사실은 그렇지 않습니다. 제 연구에 따르면, 가난하든 부유하든 그것이 그 사람이 영적인 사람인지 여부를 나타내지는 않습니다. 이 둘 사이에는 별다른 관계가 없습니다.

재물은 많은 친구를 더하게 하나 가난한즉 친구가 끊어지느니라. (《잠언》 19:4)

가난한 자는 그 형제들에게도 미움을 받거든 하물며 친구야 그를 멀리 아니하겠느냐 그는 말만 따라가도 그들이 이미 가 버렸음이라. (《잠언》 19:7)

가난한 사람에게 지식이 있으면 그 안의 지식을 지키고, 행실의 온전함을 가져오며, 결국 가난에서 벗어나게 됩니다. 그러므로 행실이 온전한 가난한 사람은 지식 있는 사람입니다. 일시적인 가난은 큰 문제가 아닙니다. 친구가 많다는 것이 무언가를 증명해 주지는 않습니다. 많은 목회자들이 부자들과 함께 있는 것을 매우 좋아합니다. 저는 최근 암으로 세상을 떠난 어느 목회자에 대해 한 부자와 이야기한 적이 있는데, 그 부자는 즉시 자신이 그 목회자와 식사한 적이 있다고 말했습니다. 이것이 바로 앞에서 말한 것입니다. 그런 친구가 많아도 아무 문제도 해결할 수 없습니다. 재물은 친구를 많게 하지만 가난하면 친구가 멀어집니다. 그렇다 해도 행실이 온전한 가난한 사람이 패역하고 어리석은 부유한 사람보다 낫습니다.

우리 가운데 돈이 있는 형제자매들은 여기까지 듣고 제가 여러분을 말하는 것이라고 생각하지 마십시오. 제가 말하는 사람은 패역하고 어리석은 부유한 사람입니다. 여러분은 반드시 지식과 지혜를 얻고, 생명을 사랑하며, 총명을 지켜 좋은 것을 얻어야 합니다. 절대로 무지한 사람이 되지 마십시오. 설령 여러분이 당나귀 한 마리라 해도 지식 있는 당나귀가 될 수 있습니다. 제가 욕한다고 생각하지 마십시오. 어떤 사람이 자신이 완고한 말인지 묻는다면, 사실 당신은 아직 당나귀일 뿐이고 완고한 말의 단계까지 발전하지 않았으니 변화될 가능성이 있다고 말하고 싶습니다. 순종하고 자신을 낮출 수 있다면, 어쩌면 예수님이 타신 그 당나귀가 될 수도 있습니다. 그것도 영광스러운 일입니다. 문제는 사람에게 지식이 없으면 완고한 말이 될 자격조차 없다는 것입니다. 이것이 바로 매우 무서운 무지입니다!

저는 우리 가운데 목양하는 지도자들에게 자주 말합니다. 목양할 수 없는 사람은 저에게 맡겨도 됩니다. 예를 들어 어떤 사역은 과제를 평가하는 데 15분이면 되는데, 어떤 사람은 두 시간을 씁니다. 여덟 배나 차이가 나는 것입니다. 한 가지 일에 여덟 배의 투자를 하니 당연히 매우 힘듭니다. 그들이 이렇게 힘들게 하는 원인은 어릴 때부터 배우는 법을 몰랐고 배우려고 하지도 않았기 때문입니다. 저는 그에게 어떻게 해야 하는지 가르칠 뿐 아니라, 가르친 뒤 태도가 좋지 않으면 다시 훈계합니다. 태도가 잘못된 것은 일, 이 년의 문제가 아니라 살아온 세월만큼의 문제이므로 상당히 심각합니다.

우리 가운데 목회자와 지도자로 섬기는 분들이 저와 함께 굳게 결심하고 무지 문제와 어려운 문제를 해결할 수 있겠습니까? 모두 끊임없이 배우고, 머리를 한 번 치고 함부로 말하지 않는 좋은 습관을 길러야 합니다. 머리를 한 번 치고 이렇게 생각한 뒤 고집까지 부리면 더욱 심각합니다. 함께 무지 문제를 해결합시다. 저는 반드시 해낼 수 있다고 믿습니다. 아무리 부족한 사람이라도 변화시킬 수 있습니다. 아무리 어려운 문제라도 하나님께는 어렵지 않습니다.

무지와 어리석음의 패괴는 매우 심각하므로 문제를 근본부터 해결해야 합니다. 사람에게 지식이 있으면 일을 빠르게 처리할 수 있고 압박도 사라집니다. 어떤 사람은 제가 고생하며 사는 사람이라고 말합니다. 온종일 일하며 끊임없이 생겨나는 문제를 해결하기 때문입니다. 자세히 생각해 보니 맞지 않았습니다. 저는 일을 하며 사는 사람이어야 합니다! 고생하며 사는 사람은 일할 때 힘들다고 느끼지만, 일을 하며 사는 사람은 일할 때 기쁨을 느낍니다. 왜냐하면 일을 하지 않으면 자신이 할 다른 일이 없다는 것을 마음속으로 분명히 알기 때문입니다. 자신을 고생하며 사는 사람이라고 규정하면 끝입니다. 무슨 일을 하든 힘들게 느끼고, 몇 년 후에는 뇌암에 걸릴지도 모릅니다. 일을 하며 사는 사람은 지식 있는 사람입니다. 저는 이 분야에 관한 지식이 있고 사람이 일하는 의미를 알기 때문에, 고생하며 사는 사람이 아니라 일을 하며 사는 사람입니다.

무지하고 어리석은 사람은 살아가지 못한다

지식이 있기 때문에 저는 일하지 않으면 할 일이 없다는 것을 압니다. 할 일이 없다면 카페에 가서 어떤 노인들처럼 매일 커피 한 잔을 들고 있겠습니까? 이런 사람들은 지식이 없어서 매일 커피를 마시는 것이 삶을 누리는 일이며 자신이 할 수 있는 일이라고 생각합니다. 결국에는 커피도 마실 수 없게 되고 인생에도 마침표가 찍힙니다. 다시 마시고 싶다면 누군가가 태워 주기를 기다려야 합니다. 사람이 음부에 가면 지식도 일도 없고, 고생하고 싶어도 일하고 싶어도 할 수 없습니다.

그러므로 사람에게 지식이 있는 것이 좋습니다. 고생하며 사는 사람이 일을 하며 사는 사람으로 바뀌는 것입니다. 저는 일하는 것을 좋아하고, 제 삶은 바로 이런 삶입니다. 일을 끝내면 저도 피곤합니다. 피곤하지 않다고 하면 거짓말입니다. 피곤한 뒤 냉장고를 열어 무엇인가 꺼내고, 작은 술 한 잔을 따라 마시면 정말 시원하고 아주 즐겁습니다! 그래서 저와 만나는 사람들은 “선생님, 정말 삶을 잘 사시네요!”라고 말합니다. 당연합니다. 제가 스스로 살아가는 법도 모른다면 어떻게 여러분을 가르치겠습니까? 살아가는 법을 아는 것은 하나의 지식입니다.

사람의 미련함이 그의 길을 굽게 하고 그의 마음으로 여호와를 원망하게 하느니라 재물은 친구를 더하게 하나 가난한즉 친구가 끊어지느니라 거짓 증인은 벌을 면하지 못할 것이요 거짓말을 뱉는 자는 피하지 못하리라. (《잠언》 19:3-5)

사람은 지식이 없어서는 안 되며, 특히 하나님을 아는 지식이 있어야 합니다. 하나님을 알고 하나님의 말씀대로 행한다면, 제가 장담하건대 평생 복을 누리게 될 것입니다! 그러므로 사람의 어리석음은 그 길을 무너뜨리고, 그의 운명을 무너뜨리고, 그의 인생을 무너뜨립니다. 결국 인생이 개의 삶이 되고, 개의 삶이 당나귀의 삶이 되어 평생 고집 센 당나귀처럼 살아갑니다. 그러면서 마음속으로 하나님을 원망하고 하나님과 맞서려 합니다. 이것이 바로 괜히 일을 만드는 것이 아닙니까? 이런 사람들은 어떻게 자신의 길을 무너뜨립니까? 재물이 친구를 많게 한다고 생각하고, 거짓말을 하는 것이 좋다고 생각하며, 일을 끝낸 뒤에는 선물을 주고 선행을 하는 등의 일을 합니다. 결국 그들을 속이는 것은 모두 친구들입니다. 그들은 모두 술친구와 고기친구일 뿐입니다.

지혜를 얻는 자는 자기 영혼을 사랑하고 명철을 지키는 자는 복을 얻느니라. (《잠언》 19:8)

형제자매 여러분, 자세히 관찰해 보십시오. 다른 사람을 관찰할 필요 없이 자신을 잘 관찰하면 됩니다. 자신이 살아온 모습과 지난 세월을 어떻게 걸어왔는지 보십시오.

미련한 자가 사치하게 지내는 것이 마땅하지 아니하거든 하물며 종이 방백을 다스림이랴. (《잠언》 19:10)

어리석은 사람이 어떻게 사치하며 하루하루를 보낼 수 있겠습니까? 그가 사치하며 살면 결국 벌을 받고 무너집니다! 그러므로 형제자매 여러분, 어떻게든 지식 있고, 식견 있고, 총명하고, 지혜로운 사람이 되어야 합니다. 이렇게 하는 것이 힘들겠습니까? 힘듭니다! 그러나 무지한 것이 더욱 힘듭니다!

거만한 자는 벌을 받아야 할 것이요 미련한 자는 매를 맞아야 할 것이니라. (《잠언》 19:29)

형제자매 여러분, 이제 무지와 어리석음에서 벗어나기 시작하십시오. 천 리 길도 한 걸음부터 시작합니다! 무지의 길에서 돌이켜 더 이상 어리석고 무지한 길을 향해 미친 듯이 달려가지 말고, 지식의 길을 향해 달려가십시오! 하나님을 알게 되면 사람이 어떻게 돈으로 친구를 살 수 있겠습니까? 어떻게 사치하며 하루하루를 보낼 수 있겠습니까? 온종일 큰 식사를 하다가 고혈압과 당뇨병에 걸리고, 결국 먹고 싶어도 먹을 수 없고 즐기고 싶어도 즐길 수 없게 됩니다!

미련한 아들은 아비의 재앙이요 다투는 아내는 이어 떨어지는 물방울이니라 집과 재물은 조상에게서 상속하거니와 슬기로운 아내는 여호와께로서 말미암느니라. (《잠언》 19:13-14)

자녀에게 돈이 있든 없든 그것은 문제가 아닙니다. 자녀에게 얼마를 남겨 주느냐도 문제가 아닙니다. 어리석음이 진짜 문제입니다. 그러므로 자녀를 가르친다면 지식 있는 사람이 되도록 가르치고, 배우는 습관을 길러 주십시오. 여러분에게 저만큼의 실력이 있다면 얼마나 좋겠습니까. 그러면 아무것도 문제가 되지 않습니다. 집과 재물은 모두 조상이 남긴 것이므로 큰 의미가 없습니다. 하나님께서 사람에게 주시는 것만이 은혜입니다. 그러므로 반드시 하나님을 아는 지식을 얻고 하나님께 은혜를 받아야 합니다!

계명을 지키는 자는 자기의 영혼을 지키거니와 자기의 행실을 삼가지 아니하는 자는 죽으리라. (《잠언》 19:16)

지식이 있다면 돈을 그렇게 중요하게 여기지 않을 것입니다. 재물이 사람에게 얼마나 많은 기쁨을 가져다줄 수 있는지 자세히 관찰해 보십시오. 제가 일을 막 시작했을 때 300위안은 제게 큰돈이었습니다. 한 달에 1,000위안 남짓 벌었고, 집세와 먹고 마시는 비용을 빼면 남는 것이 거의 없었습니다. 그런데 사장님은 외출하면서 300위안짜리 프린터와 500위안짜리 물건을 아무렇지도 않게 샀습니다. 저는 그것을 보고 믿을 수 없다고 생각했습니다. 하지만 그 사람은 돈이 많았던 것입니다! 그때는 돈이 있으면 참 좋겠다고 생각했습니다. 언젠가 돈이 생기면 사고 싶은 것은 무엇이든 사야겠다고 생각했습니다.

그러나 나중에 무엇을 가지든 마음속의 괴로움과 기쁨은 거의 비슷하고, 거의 변하지 않는다는 것을 알게 되었습니다. 돈이 있든 없든 별다른 느낌이 없었습니다. 다른 사람에게 돈이 있고 저에게 돈이 없어도 별일이 아니었습니다. 다시 말해 사람의 생명은 돈의 많고 적음과 큰 관계가 없습니다. 그렇다면 사람은 왜 돈 때문에 괴로워합니까? 작은 목표를 세워 10억을 벌겠다고 해 봅시다. 나중에 생각해 보니 10억을 벌어서 무엇을 하겠습니까? 주식에 넣어도 제가 관리할 수 없으니, 그 10억이 오히려 제 문제가 됩니다. 물론 손에 한 푼도 없어도 안 됩니다. 돈이 없으면 영웅도 곤란해진다는 말처럼 매우 힘듭니다! 그러나 이미 먹고 입는 데 걱정이 없다면 돈이 더 많아져도 별로 큰 관계가 없는 것 같습니다!

가난한 자를 불쌍히 여기는 것은 여호와께 꾸어 드리는 것이니 그의 선행을 그에게 갚아 주시리라. (《잠언》 19:17)

우리가 중요하게 여기는 것이 돈이 아니라면 가난한 사람을 불쌍히 여기게 됩니다. 이것이 바로 하나의 지식입니다. 여러분은 반드시 가난한 사람을 불쌍히 여겨야 합니다. 가난한 사람을 불쌍히 여긴다고 해서 끝없이 돈을 주라는 뜻은 아닙니다. 돈을 주는 것은 그가 배를 채우게 하는 것일 뿐이며, 이것은 어려울 때 돕는 것입니다. 긍휼의 가장 중요한 의미는 사람을 가난의 저주에서 끌어내는 것입니다. 이것이 하나님의 뜻입니다. 그러므로 하나님의 말씀대로 가난한 사람을 불쌍히 여기는 것은 여호와 하나님께 꾸어 드리는 것입니다. 여호와께서 여러분의 선행을 반드시 갚아 주실 것입니다. 이런 지식이 있어야 하며, 조금씩 지식이 중요하다는 것을 알게 될 것입니다. 사람에게 지식이 없으면 소망을 재물에 두게 됩니다.

성실하게 행하는 가난한 자는 패역하고 미련한 부자보다 나으니라. (《잠언》 19:17)

우리 안에 정말 부족한 것이 무엇인지 생각해 보아야 합니다. 무엇이 우리에게 생명을 줄 수 있습니까? 특히 우리가 살아가는 것에 관한 지식은 매우 중요합니다. 저는 온종일 사람이 살아가는 일에 대해 연구합니다. 모두 제 선생님에게 배운 것입니다. 제 선생님은 귀곡자가 아니라 예수님입니다. 귀곡자에게 배운 뒤 산에서 내려온 손빈은 결국 무릎을 잃었고, 방연은 손빈에게 죽임을 당했습니다. 그러므로 그의 길은 옳지 않습니다. 그러나 저는 주 예수님의 산에서 내려와 예수 그리스도의 도를 전수받았고, 결국 예수 그리스도께서 행하신 일을 행합니다.

저는 제 선생님이신 예수 그리스도에 비하면 아직 부족한 제자이지만, 언젠가는 점점 더 예수님을 닮아 갈 것입니다. 제 안에는 예수 그리스도의 분량을 충만히 갖추려는 추구가 있습니다! 우리는 예수님을 닮아야 합니다. 예수 그리스도를 아는 지식과 사물을 아는 인식에서 반드시 예수님과 같아야 합니다. 예수님이 어떻게 보시는지 우리도 그렇게 보아야 하고, 예수님이 어떻게 말씀하시는지 우리도 그렇게 말해야 합니다. 사람이 이 관념을 끝까지 실천한다면 점점 더 예수님을 닮아 가고, 문제를 해결하는 속도도 빨라질 것입니다.

며칠 전 한 자매가 저에게 전화해서 말했습니다. “선생님, 아주 신기한 일을 경험했어요. 그날 귀신이 와서 저를 억압했기 때문에 매우 괴로웠어요. 선생님께 전화하려고 하는 순간 귀신이 도망갔고, 저도 괴롭지 않게 되었어요!” 저는 “정말 잘됐네요!”라고 말했습니다. 여러분, 이것이 점점 예수님을 닮아 가는 것이 아니겠습니까! 사람이 돈을 중요하게 여기면 지식을 중요하게 여기지 않습니다. 사람이 돈을 의지하면 하나님을 의지하지 않습니다. 사람이 하나님을 의지하면 돈을 의지하지 않습니다. 사람이 하나님을 의지하고 여호와 하나님의 지식이 바닷물이 바다를 가득 채우듯 충만하게 되면 정말 대단한 사람이 됩니다! 그러므로 사람은 돈을 의지하지 말아야 합니다.

무지하고 어리석은 사람은 쉽게 화낸다

노하기를 맹렬히 하는 자는 벌을 받을 것이라 네가 그를 건져 주면 다시 건져 주게 되리라 너는 권고를 듣고 훈계를 받아 마침내 지혜롭게 되리라. (《잠언》 19:19-20)

격노하는 것은 무지의 한 표현입니다. 격노하기를 좋아하는 사람은 기본적으로 지식이 있다고 할 수 없습니다. 사람들은 이 일도 방법이 없고 저 일도 방법이 없으며, 이것도 해결할 수 없고 저것도 해결할 수 없다고 생각하다가 결국 격노합니다. 반대로 영적인 지식이 있는 사람은 일을 어떻게 처리해야 하는지 알기 때문에 기본적으로 격노하는 모습을 보이지 않고 화낼 필요도 없습니다.

네가 네 아들에게 소망이 있을 때에 그를 징계하고 죽일 마음은 두지 말지니라. (《잠언》 19:18)

아직 소망이 있을 때 아들을 잘 훈계하십시오. 소망이 없다면 그만입니다. 어떻게 훈계해야 합니까? 그가 돌이켜 지식을 구하는 길을 걷게 해야 합니다. 사람이 무지하면 무지한 질문을 하기를 좋아합니다. 평생 제대로 배우지 못하고 융통성도 없으며 매우 독선적인데 성질까지 아주 강합니다. 그러므로 무지의 길을 오래 걸으면 나이만 들고, 주름만 늘고, 성질만 늘고, 혈압과 혈당만 오를 뿐 지식은 전혀 자라지 않습니다! 무지한 사람은 무지한 방식으로 무지한 아들을 훈계할 뿐입니다. 이것이 비극이 아니겠습니까?

여러분은 일이 제 손에 맡겨지면 제가 반드시 제 방법과 인식에 따라 최선을 다해 다룬다는 것을 알아야 합니다. 그러나 사람 안에 무지가 있고 세상 지식만 가지고 있으면 제가 자기 아들을 해치려 한다고 생각합니다. 그들은 상황을 이해하지 못하고 저에게 “선생님, 이렇게 계속 다루다가는 사람을 죽이겠어요!”라고 말합니다. 사실 저는 사람을 살리고 있는 것인데, 사람들은 그것을 모릅니다!

하나님을 아는 지식으로 사람의 무지 문제를 해결할 수 있다

사람의 마음에는 많은 계획이 있어도 여호와의 뜻만이 완전히 서리라. (《잠언》 19:21)

저는 하나님의 방식대로 다루는데 어떻게 안 되겠습니까? 그러므로 여호와의 뜻만이 완전히 섭니다. 하나님을 아는 지식이 바닷물이 바다를 가득 채우듯 충만해야 합니다. 문제는 영적인 방식으로 해결해야 합니다. 사람의 마음속 생각에 따라 해결하려고 해서는 안 됩니다.

여호와를 경외하는 것은 사람으로 생명에 이르게 하는 것이라 경외하는 자는 족하게 지내고 재앙을 당하지 아니하느니라. (《잠언》 19:23)

사람은 훈계를 받아야 하고 지식이 있어야 합니다. 사람의 무지와 어리석음이 거두는 패괴는 여러분이 상상하는 것보다 훨씬 큽니다. 사람이 자주 격노하고 화를 낸다면 얼마나 많은 징계를 받게 되겠습니까? 한 번은 전화를 받았는데 전화기 너머의 말투가 매우 거칠었습니다. 왜 그랬겠습니까? 선악을 분별하려고 저와 따져 보려 했기 때문입니다. 사실은 이렇지 않고 저렇다고 말하면서, 뒤에서 누가 험담했는지 자신에게 알려 달라고까지 했습니다. 저는 듣고 나서 ‘정말 나를 어리석은 사람으로 생각하는구나’라고 생각했습니다.

노하기를 더디 하는 것이 사람의 슬기요 허물을 용서하는 것이 자기의 영광이니라. (《잠언》 19:11)

사람은 왜 식견이 없습니까? 머릿속에 온통 세상 아낙네들의 방식 같은 것만 들어 있으니 어떻게 식견이 있겠습니까? 사람 안에 지식이 있으면 쉽게 화내지 않습니다. 만약 조금만 건드려도 성질이 올라온다면 자신이 무지한 사람이라는 것을 알아야 합니다. 또 다른 무지한 사람은 “나는 상관하지 않아”라고 말합니다. 그러나 그가 말하는 어조를 들어 보면 이것이 선악을 분별하는 모습임을 알 수 있습니다. 사실 그는 마음속으로 매우 불만이 있으면서도, 마치 죽은 돼지는 끓는 물도 두려워하지 않는 것처럼 거짓으로 상관하지 않는 척하는 것입니다. 사실은 능력도 없고 밑천도 없어서 상관하지 않는 것입니다.

그러나 사람에게 능력과 지식이 생기면 다시 관심을 갖기 시작합니다. 이전에는 죽은 돼지나 죽은 말 같았지만 이제는 살아 있는 존재가 된 것입니다. 이전에는 세상을 사랑할 자격도 없었지만 이제는 세상을 사랑할 자격이 생긴 것입니다. 그러므로 우리 형제자매들은 그런 상태에서 살아서는 안 됩니다. 이것은 상관하느냐 하지 않느냐의 문제도 아니고, 용서하느냐 용서하지 않느냐의 문제도 아닙니다. 사람에게 지식이 없으면 그것이 비극입니다.

거만한 자를 때리라 그리하면 어리석은 자도 지혜를 얻으리라 명철한 자를 견책하라 그리하면 그가 지식을 얻으리라. (《잠언》 19:25)

목양은 매우 쉽지 않습니다. 왜 그렇습니까? 때로는 목양받는 사람을 자극하기 위해 매우 자극적인 말을 해야 하기 때문입니다. 얼마 전 저는 한 형제를 자극했습니다. 그 형제는 답이 있어도 무엇을 해야 할지 모르는 질문을 자주 했습니다. 이 길을 그렇게 걸어서는 안 됩니다! 어떤 사람들은 더 어리석은 질문을 합니다. 이미 자기 생각을 가지고 있으면서 그곳에서 질문하고 있습니다. 그것이 어리석은 일이 아니고 무엇입니까? 저는 매질과 책망의 말을 했고, 이 형제가 상처받을까 걱정했습니다. 그런데 나중에 그가 상처받지 않았다고 말해 주어서 위로를 받았습니다.

무지와 어리석음의 문제를 해결하는 것은 정말 쉽지 않습니다. 때로 제가 방에서 섬길 때 동역자들은 제 목소리가 점점 커지는 것을 듣습니다. 그렇게 하지 않으면 돌이킬 수 없기 때문입니다. 저는 최선을 다해 돌이키게 하지만, 다른 사람과 선악을 분별하며 다투는 것이 아닙니다. 저는 매우 엄하고 성질도 불같지만, 하나님의 사랑을 전하여 그들이 한 가지 사실을 알게 합니다. 선생님이 나를 위해 그러시는 것이라는 사실입니다. 이런 기초가 있으면 많은 일이 쉬워집니다. 귀신들은 매우 악합니다. 해방받은 자매를 통해 글을 보내 이렇게 말합니다. “나는 매번 그녀를 죽도록 괴롭히려 하는데, 당신은 그녀를 너무 엄격하게 붙잡고 있어요. 당신은 너무 나빠요. 당신이 너무 미워요.” 귀신이 저를 미워하는 것은 제게 매우 영광스러운 일입니다. 제가 하나님의 사랑으로 그들을 단단히 붙들고 있기 때문입니다.

사람이 무지하면 다루기가 매우 어렵습니다. 조금씩 가르칠 수밖에 없고, 하나를 가르치면 하나를 얻는 것입니다. 어제는 00년대생 한 사람을 목양했는데 자신이 매우 혼란스럽다고 했습니다. 지식이 없는데 혼란스럽지 않을 수 있겠습니까? 아무것도 모르면서 여기저기서 주워들은 말로 엉망진창인 것들을 잔뜩 만들어 놓았습니다. 직업 계획을 어떻게 세워야 하는지도 모르고, 대학원 입시를 보려 해도 무엇을 전공해야 할지 모릅니다. 아무것도 모르는데 혼란스럽지 않다면 누가 혼란스럽겠습니까? 그러니 가르쳐야 합니다. 저는 그의 목회자와 함께 그를 가르쳤습니다. 어제 일을 마친 뒤 그의 목회자가 저에게 말했습니다. “선생님, 그때 저를 포기하지 않아 주셔서 감사합니다.” 솔직히 말하면 여러분이 포기하지 않는 한 저도 포기하지 않습니다. 제가 가장 두려워하는 것은 고슴도치 같은 사람입니다. 몸의 가시를 모두 제게 세우는 사람입니다. 결국 그 가시가 제 몸에 모두 박히면 제가 고슴도치가 됩니다. 그러면 곤란합니다.

형제자매 여러분, 목양할 때는 때로 매가 필요하고, 때로 책망이 필요하며, 때로는 징계도 필요하다는 것을 알아야 합니다. 어쨌든 온갖 방법을 잘 사용해야 합니다. 목양은 사람을 지식 안으로 이끄는 것입니다. 그러므로 형제자매 여러분, 거짓으로 하지 마십시오!

가난한 자가 거짓말하는 자보다 낫습니다. 제가 여러분과 30분 동안 기도하고 “아픈 것이 나았습니까?”라고 물었는데, 여러분이 “진짜를 듣고 싶으세요, 가짜를 듣고 싶으세요?”라고 묻는다면 어떻겠습니까? 정말 무지한 것입니다! 저는 “당연히 진짜를 말해야지요”라고 합니다. 그런데 나아지지 않았다고 말합니다. 사실 시원하게 한마디로 말하면 되지 않습니까? 아픈 것은 당신이지 제가 아닙니다. 누구를 속이는 것입니까? 이것은 도대체 어떤 생각입니까? 물어보기만 하면 저를 매우 존중하는 것이라고 생각합니까? 아닙니다! 그것은 여러분의 어리석음과 무지를 나타내는 것입니다! 낫지 않았다고 말하면 마치 제가 망신당한 것처럼 생각합니다. 아픈 것은 당신인데 제가 왜 급하겠습니까? 그러므로 거짓으로 하지 말고 진지하게 임해야 합니다. 진실하게 행하고, 정말 지식 있고 지혜로운 사람이 되며, 더 이상 무지하고 어리석은 사람이 되지 마십시오.

사람의 무지와 어리석음이 일으키는 문제는 매우 깊습니다. 어떻게 해야 지혜와 총명을 얻을 수 있는지 몇 가지를 말씀드리겠습니다. 사람이 중요한 일을 내려놓고 중요하지 않은 일을 붙잡는다면 그것이 바로 어리석음입니다. 왜 그렇습니까? 중요한 것과 중요하지 않은 것을 뒤바꾸었기 때문입니다. 그러므로 이 사람이 무엇을 중요하게 여기는지를 보면 그 사람의 지식 수준을 알 수 있습니다. 어떤 사람은 수준도 안 되고 배우지도 않으면서 함부로 말합니다. 깊이 말하면 알아듣지 못하고, 얕게 말하면 도움이 되지 않습니다. 저는 그것을 보며 매우 탄식합니다.

제가 교육을 할 때 어떤 사람이 교육에 참석할 수 없다며 휴가를 신청했습니다. 왜 참석할 수 없느냐고 물으니 자신이 교육을 준비하고 있으며 다음 날 다른 사람들을 교육해야 한다고 했습니다. 저는 ‘당신의 그 정도 실력이라면 먼저 와서 교육받는 것이 낫지 않겠는가’라고 생각했습니다. 순서부터 엉망으로 만들어 놓은 것입니다. 때로 저는 어떤 형제자매들에게 잘 반성해 보라고 말합니다. 그런데 그들은 자신이 많이 변했다고 생각합니다. 그래서 저는 어디가 어떻게 변했는지 물어보지만, 아무도 분명히 말하지 못합니다. 이것이 제 방법입니다. 그러므로 제 앞에서 얼버무리는 것은 소용없습니다. 자신이 변했다고 생각하는 것은 중요하지 않습니다. 어떻게 변했는지가 중요합니다. 어떻게 변했는지 분명히 말할 수 있다면 정말 아는 것이고, 실제로 변한 것입니다.

저는 보통 사람들에게 과제를 맡길 때 진심을 다해 한 번 한 번 설명합니다. 제 머리카락이 하얗게 된 것은 나이가 많아서가 아니라 수고했기 때문입니다. 저는 일을 하며 사는 사람입니다. 자신이 무지하고 어리석다는 것을 아는 사람은 복 있는 사람입니다. 어떤 사람은 이런 병, 저런 병에 걸려 몹시 시달리면서도 자신이 세상에서 가장 완벽하다고 생각합니다. 그러면 저는 그들에게 말합니다. “형제님, 자매님, 당신처럼 어리석고 무지한 사람은 5천 년에 한 명 나올까 말까 하니 세상에서 당신이 최고입니다. 저 같은 사람은 200년에 한 명 나올까 말까 하지만, 우리는 서로 다릅니다.”

악인은 정의를 비웃고 악인의 입은 죄악을 삼키느니라. (《잠언》 19:28)

아비를 구박하며 어미를 쫓아내는 자는 부끄러움을 끼치며 능욕을 부르는 자식이니라. (《잠언》 19:26)

많은 사람이 하는 일들을 생각해 보면 정말 부끄럽습니다. 어떤 사람이 저에게 집에서 존중받지 못한다고 말했습니다. 저는 그가 무엇을 했는지 물었습니다. 그는 어머니가 아직 살아 있는데 어머니에게 집을 자신의 명의로 이전하라고 했다고 말했습니다. 저는 ‘당신 같은 사람을 누가 존중하겠는가?’라고 생각했습니다. 누가 당신을 존중하겠습니까? 어머니가 아직 죽지도 않았는데 어머니를 빈곤층으로 내몰려고 합니다. 저는 세상에 별일이 다 있다고 생각했습니다. 하나님께서 하늘에서 이런 사람을 보신다면 원래 저주 하나만 주려고 하셨다가 두 배를 더하실 것입니다. 며칠 뒤에도 저주가 부족하면 조금 더 더하실 것입니다. 도대체 어느 정도까지 저주를 더해야 멈추시겠습니까?

그러므로 저주가 임할 때 사람은 깨달아야 합니다. 어떤 사람은 병이 아직 낫지도 않았는데 자신이 이미 아주 훌륭하다고 생각합니다. 병이 막 나으면 하늘에 오른 것처럼 생각하고, 음수에서 막 0이 되었을 뿐인데 아직 어느 정도 쌓지도 않았으면서 자신이 대단하다고 생각합니다.

게으른 자는 손을 그릇에 넣고도 입으로 올리기를 괴로워하느니라. (《잠언》 19:24)

게으름이 사람으로 깊이 잠들게 하나니 태만한 사람은 주릴 것이니라. (《잠언》 19:15)

형제자매 여러분, 지식을 배우는 것은 매우 힘든 일이라는 것을 알아야 합니다. 배우기만 하면 졸리고, 조금만 일하면 배가 고픕니다. 이것을 어떻게 해야 합니까? 결국 사람의 게으름을 나타내는 것입니다. 손에 떡을 들고 있으면서 입으로는 배고프다고 하고 힘도 없다고 말합니다. 책만 읽으면 졸리고, 공부만 하면 괴롭습니다. 저는 탄식합니다. 도대체 얼마나 무지해야 이 정도가 되겠습니까? 책을 읽고 일하는 것은 누구라도 피곤합니다. 저도 어릴 때부터 책을 읽었고, 제가 쓴 글이 큰 상자 하나를 가득 채울 정도입니다. 그때는 손이 시큰거릴 만큼 글을 썼고 저도 피곤했습니다! 사람이 무지하면 이것을 고된 일이라고 생각합니다. 지식이 있으면 반드시 잘 배워야 한다는 기초를 알게 됩니다. 그러므로 형제자매 여러분, 지식 있는 습관을 기를 수 있겠습니까? 무지와 어리석음의 패괴는 매우 깊고 멀리까지 영향을 미칩니다.

정리

거만한 자는 벌을 받아야 할 것이요 미련한 자는 매를 맞아야 할 것이니라. (《잠언》 19:29)

어리석은 사람은 한 대의 매를 맞고 지옥에 갈 수도 있고, 한 대의 매를 맞고 천국에 갈 수도 있습니다. 어떤 사람은 동쪽 하늘로 맞아 가고, 어떤 사람은 서쪽 하늘로 맞아 갑니다. 그러므로 형제자매 여러분, 반드시 알아야 합니다. 더 이상 자신의 무지를 의지하지 마십시오. 굳게 결심하고 지식 있는 사람이 되십시오. 배우는 좋은 습관과 어려운 문제를 해결하는 좋은 습관을 기르십시오. 무지가 가져오는 패괴는 점점 줄어들고, 생명이 유익을 얻는 부분은 점점 많아질 것입니다.

계명을 지키는 자는 자기의 영혼을 지키거니와 자기의 행실을 삼가지 아니하는 자는 죽으리라. (《잠언》 19:16)

제가 여러분에게 약속하겠습니다. 여러분이 해결하지 못하는 어려운 문제가 있다면 저도 함께 해결하겠습니다. 제가 혼자 해결하지 못하면 하나씩 해결하여 여러분의 문제가 정복될 때까지 하겠습니다. 우리 가운데 목회자들은 분명히 들으십시오. 제가 여러분과 함께 해결하겠습니다. 모두 무료입니다. 언젠가 하나님께서 저에게 “정말 좋은 평가를 받을 만하다. 총명하고 지혜롭고 부지런하며 때를 따라 하나님의 백성에게 양식을 나누어 주는구나. 정말 지혜롭고 충성된 종이로다!”라고 말씀해 주시기를 간절히 바랍니다. 저는 이런 사람이 되기를 소망합니다. 어떤 사람은 저에게 “이런 것이 밥이 됩니까?”라고 묻습니다. 이것은 밥보다 훨씬 맛있습니다. 동북 요리와 광둥 요리도 충분히 먹었으니, 저는 영광의 면류관이라는 이 요리를 먹고 싶습니다.

저는 형제자매 여러분이 모두 지식 있는 사람이 되어, 어떻게 목양해야 하는지 알고 어떻게 목양받아야 하는지 알며, 하나님을 아는 길에서 힘껏 앞으로 달려가기를 간절히 바랍니다. 더 이상 쓸모없는 돈을 의지하지 말고, 어떤 완고한 말이 되려고 하지도 말며, 늙은 당나귀가 되려고도 하지 마십시오. 우리가 이전에 개의 삶을 살았든, 당나귀의 삶을 살았든, 말의 삶을 살았든, 혹은 다른 삶을 살았든 상관없이, 오늘 사람의 삶으로 변하고, 사람의 삶에서 하나님의 삶으로 변하여 신선과 같은 날들을 살아갑시다. 이렇게 사는 것이 정말 좋습니다!

하나님께서 여러분 모두를 축복하시기를 바랍니다!