命定神学
推荐评论
命定神学 关闭
【성경공부】누가복음 23장 – 예수 그리스도께서는 이렇게 승리하셨다!

2021-03-17 43,832 路加福音 甘心乐意 神的国 得胜 服侍神 看透生死 预备

相关经文

路加福音23章-耶稣在彼拉多面前受审
  • 1 众人都起来,把耶稣解到彼拉多面前,
  • 2 就告他说:“我们见这人诱惑国民,禁止纳税给凯撒,并说自己是基督,是王。”
  • 3 彼拉多问耶稣说:“你是犹太人的王吗?”耶稣回答说:“你说的是。”
  • 4 彼拉多对祭司长和众人说:“我查不出这人有什么罪来。”
  • 5 但他们越发极力地说:“他煽惑百姓,在犹太遍地传道,从加利利起,直到这里了。”
  • 6 彼拉多一听见,就问:“这人是加利利人吗?”
  • 7 既晓得耶稣属希律所管,就把他送到希律那里去。那时希律正在耶路撒冷。
  • 8 希律看见耶稣,就很欢喜;因为听见过他的事,久已想要见他,并且指望看他行一件神迹,
  • 9 于是问他许多的话,耶稣却一言不答。
  • 10 祭司长和文士都站着,极力地告他。
  • 11 希律和他的兵丁就藐视耶稣,戏弄他,给他穿上华丽衣服,把他送回彼拉多那里去。
  • 12 从前希律和彼拉多彼此有仇,在那一天就成了朋友。
  • 13 彼拉多传齐了祭司长和官府并百姓,
  • 14 就对他们说:“你们解这人到我这里,说他是诱惑百姓的。看哪,我也曾将你们告他的事,在你们面前审问他,并没有查出他什么罪来;
  • 15 就是希律也是如此,所以把他送回来。可见他没有做什么该死的事。
  • 16 故此,我要责打他,把他释放了。”(有古卷在此有:每逢这节期,巡抚必须释放一个囚犯给他们。)
  • 17
  • 18 众人却一齐喊着说:“除掉这个人!释放巴拉巴给我们!”
  • 19 这巴拉巴是因在城里作乱杀人,下在监里的。
  • 20 彼拉多愿意释放耶稣,就又劝解他们。
  • 21 无奈他们喊着说:“钉他十字架!钉他十字架!”
  • 22 彼拉多第三次对他们说:“为什么呢?这人做了什么恶事呢?我并没有查出他什么该死的罪来。所以,我要责打他,把他释放了。”
  • 23 他们大声催逼彼拉多,求他把耶稣钉在十字架上。他们的声音就得了胜。
  • 24 彼拉多这才照他们所求的定案,
  • 25 把他们所求的那作乱杀人、下在监里的释放了,把耶稣交给他们,任凭他们的意思行。
  • 26 带耶稣去的时候,有一个古利奈人西门,从乡下来;他们就抓住他,把十字架搁在他身上,叫他背着跟随耶稣。
  • 27 有许多百姓跟随耶稣,内中有好些妇女;妇女们为他号啕痛哭。
  • 28 耶稣转身对她们说:“耶路撒冷的女子,不要为我哭,当为自己和自己的儿女哭。
  • 29 因为日子要到,人必说:‘不生育的,和未曾怀胎的,未曾乳养婴孩的,有福了!’
  • 30 那时,人要向大山说:‘倒在我们身上!’向小山说:‘遮盖我们!’
  • 31 “这些事既行在有汁水的树上,那枯干的树将来怎么样呢?”
  • 32 又有两个犯人,和耶稣一同带来处死。
  • 33 到了一个地方,名叫“髑髅地”,就在那里把耶稣钉在十字架上,又钉了两个犯人:一个在左边,一个在右边。
  • 34 当下耶稣说:“父啊!赦免他们;因为他们所做的,他们不晓得。”兵丁就拈阄分他的衣服。
  • 35 百姓站在那里观看。官府也嗤笑他,说:“他救了别人;他若是基督, 神所拣选的,可以救自己吧!”
  • 36 兵丁也戏弄他,上前拿醋送给他喝,
  • 37 说:“你若是犹太人的王,可以救自己吧!”
  • 38 在耶稣以上有一个牌子(有古卷加:用希腊、罗马、希伯来的文字)写着:“这是犹太人的王。”
  • 39 那同钉的两个犯人有一个讥笑他,说:“你不是基督吗?可以救自己和我们吧!”
  • 40 那一个就应声责备他,说:“你既是一样受刑的,还不怕 神吗?
  • 41 我们是应该的,因我们所受的与我们所做的相称,但这个人没有做过一件不好的事。”
  • 42 就说:“耶稣啊,你得国降临的时候,求你记念我!”
  • 43 耶稣对他说:“我实在告诉你,今日你要同我在乐园里了。”
  • 44 那时约有午正,遍地都黑暗了,直到申初,
  • 45 日头变黑了;殿里的幔子从当中裂为两半。
  • 46 耶稣大声喊着说:“父啊!我将我的灵魂交在你手里。”说了这话,气就断了。
  • 47 百夫长看见所成的事,就归荣耀与 神,说:“这真是个义人!”
  • 48 聚集观看的众人见了这所成的事都捶着胸回去了。
  • 49 还有一切与耶稣熟识的人,和从加利利跟着他来的妇女们,都远远地站着看这些事。
  • 50 有一个人名叫约瑟,是个议士,为人善良公义;
  • 51 众人所谋所为,他并没有附从。他本是犹太、亚利马太城里素常盼望 神国的人。
  • 52 这人去见彼拉多,求耶稣的身体,
  • 53 就取下来,用细麻布裹好,安放在石头凿成的坟墓里;那里头从来没有葬过人。
  • 54 那日是预备日,安息日也快到了。
  • 55 那些从加利利和耶稣同来的妇女跟在后面,看见了坟墓和他的身体怎样安放。
  • 56 她们就回去,预备了香料香膏。她们在安息日,便遵着诫命安息了。

서론

여러분, 안녕하세요. 누가복음 23장을 살펴보겠습니다. 시간이 정말 빠르게 지나가서 이제 마지막에서 두 번째 장에 이르렀습니다. 일주일에 한 장씩 성경공부를 하다 보니 어느새 이 스무 장이 넘는 내용도 거의 다 읽어 가고 있습니다. 여러분은 이 장의 주제가 무엇이라고 생각하십니까? 22장에서 무엇을 다루었는지 기억하십니까? 22장에서 다룬 내용은 몸을 하나님께 드리는 것이 승리의 핵심이라는 것이었습니다.

그러면 이제 23장에 이르렀는데, 바로 실제로 몸을 드릴 때가 된 것입니다. 저는 한 가지 질문이 떠올랐습니다. 예수님께서 십자가에 못 박혀 죽으신 후 영계에서는 도대체 무슨 일이 일어났을까요? 예수님께서 음부에 가서 싸우셨을까요, 아니면 음부에 내려가 한바탕 소동을 일으키셨을까요? 그동안 무슨 일이 일어났는지 성경에는 기록되어 있지 않고, 예수님께서 부활하신 후에도 말씀하지 않으셨습니다.

오늘 우리는 한 가지 질문을 생각해 보겠습니다. 예수 그리스도의 승리는 십자가에 못 박히신 후 음부에 내려가 한바탕 싸움을 하신 뒤에 얻은 것일까요, 아니면 23장에서 십자가에 못 박히실 때 이미 얻으신 것일까요? 사실 예수님께서는 십자가에 못 박히실 때 이미 승리하셨습니다. 그렇다면 왜 예수님께서 십자가에 못 박히신 후 숨을 거두신 다음에 일어난 일은 아무도 기록하지 않았고, 예수님께서도 말씀하지 않으셨을까요? 그 일은 중요하지 않았기 때문입니다. 제가 여러분에게 묻겠습니다. 우리 형제자매들은 언제 승리했습니까? 사실 여러분이 하나님께 자신을 드리기로 선택한 바로 그 순간에 승리한 것입니다.

이 장의 주제는 무엇입니까? 예수 그리스도께서 바로 이렇게 승리하셨다는 것입니다! 사람마다 보는 관점이 다릅니다. 제가 본 것은 예수 그리스도의 승리였지만, 어떤 사람은 예수님께서 패배하셨고 그분 곁에 두 강도가 있었다고 봅니다. 우리 형제자매들은 분명히 알아야 합니다. 여러분이 하나님께 드리는 때가 곧 승리하는 때입니다. 승리란 한 번 싸워 이긴 다음 자신이 대단하다고 느끼는 것을 승리라고 하는 것이 아닙니다. 절대로 그렇지 않습니다. 승리는 자신을 드리는 것입니다. 우리 자신을 드리는 일이 도대체 얼마나 어렵습니까? 사실 자신을 드리는 일은 어렵다고 하면 어렵지 않고, 어렵지 않다고 하면 어렵지 않습니다. 사는 것이 지긋지긋하다고 느끼는 사람은 누구나 자신을 드리려고 하지만, 어떤 사람들은 삶에 지쳐 출가하여 중이 되기도 합니다.

자신을 드리는 것이 곧 승리이다

예수 그리스도께서는 어떻게 승리하셨습니까? 예수 그리스도께서 붙잡히신 후 당시 행정 장관인 빌라도에게 끌려가셨습니다.

무리가 다 일어나 예수를 빌라도에게 끌고 가서 고발하여 말하되 우리가 이 사람을 보매 우리 백성을 미혹하고 가이사에게 세금 바치는 것을 금하며 자칭 그리스도라 하며 왕이라 하더이다 빌라도가 예수께 물어 이르되 네가 유대인의 왕이냐 대답하여 이르시되 네 말이 옳도다 빌라도가 대제사장들과 무리에게 이르되 내가 보니 이 사람에게 죄가 없도다 하니 무리가 더욱 강하게 말하되 그가 온 유대에서 가르치고 갈릴리에서부터 시작하여 여기까지 와서 백성을 소동하게 하나이다 (누가복음 23:1-5)

이 일이 여러분에게 일어난다면 어떻게 하시겠습니까? 예수님을 고발한 사람들은 예수님을 죽음으로 몰아가려 했고, 결과적으로 예수님께서도 자신을 죽음으로 몰아가셨습니다. 정말 놀라운 일입니다! 그러므로 예수님께서는 이렇게 자신을 드리셨고, 이렇게 승리하셨습니다. 만일 예수님께서 날마다 ‘어떻게 하면 죄에서 벗어날 수 있을까?’만 생각하셨다면 승리하실 수 있었겠습니까? 승리할 수 없었을 것입니다!

빌라도는 예수님께서 갈릴리 사람이라는 말을 듣고, 갈릴리는 헤롯의 관할이라는 것을 알았습니다. 그래서 갈릴리 사람을 사형에 처할 죄로 고발하려면 헤롯이 처리하는 것이 맞겠다고 생각했습니다. 빌라도는 속으로 ‘헤롯이 그를 놓아주면 나와는 상관없고, 헤롯이 그를 죽이면 죽이는 것이니 나 빌라도와는 상관없다’고 생각했을 것입니다. 빌라도는 그때부터 책임을 서로 떠넘기기 시작했고, 결국 예수님을 헤롯 왕에게 보냈습니다.

헤롯 왕은 예수님의 이야기를 들은 적이 있었고, 사실 오래전부터 예수님을 만나고 싶었지만 기회가 없었습니다. 그런데 그날 마침내 예수님을 만나게 되자 예수님께 많은 질문을 했습니다. 사실 예수님께서 헤롯과 조금만 대화를 나누셨다면 풀려나셨을 수도 있었지만, 예수님께서는 한마디도 대답하지 않으셨습니다.

사람이 너희를 회당이나 위정자나 권세 있는 자 앞에 끌고 가거든 어떻게 무엇으로 대답하며 무엇을 말할까 염려하지 말라 마땅히 할 말을 성령이 곧 그 때에 너희에게 가르치시리라 하시니라 (누가복음 12:11-12)

그런데 이때 성령께서는 왜 예수님께 말씀을 주지 않으셨을까요? 예수님께서 오신 목적은 자신을 드리는 것이었기 때문입니다. 그러므로 사람은 죄 때문에 죽을 수도 있고, 하나님을 위해 죽을 수도 있습니다! 예수님께서 한마디도 대답하지 않으신 것, 바로 그것이 성령께서 예수님께 주신 말씀이었습니다. 이것이 승리입니다. 중국에는 《왜 한마디도 말씀하지 않으셨을까》라는 아주 오래된 찬송이 있습니다. 예수님께서는 십자가에 못 박히셨는데, 왜 자신을 변호하지 않으셨을까요? 오늘날 자신을 변호하는 사람들은 승리할 수 있습니까? 사람들이 우리를 죽음으로 몰아가려 한다 해도 우리는 자신을 변호하지 말아야 합니다. 오늘날 많은 사람들이 아주 작은 손해를 입고도 하루 종일 자신을 변호합니다. 저는 그런 모습을 가장 싫어합니다.

자신을 온전히 하나님께 드리기로 작정하라

며칠 전 우리가 섬기고 있을 때, 한 며느리가 시어머니와 사이가 좋지 않았습니다. 그래서 우리는 그 자매에게 시어머니와의 관계를 어떻게 잘 가꾸어 갈지 가르쳤습니다. 그런데 그 자매가 하는 말은 모두 자신을 변호하는 말이었습니다. 나중에는 이런 말까지 덧붙였습니다. “그리스도인이 아니었다면 시어머니가 죽든 제가 죽든 둘 중 하나였을 거예요!” 이런 말을 듣고도 승리할 수 있겠습니까?

우리는 날마다 한가하게 자신을 변호하지 말아야 합니다. 자신을 변호하는 것이 우리를 승리하게 합니까? 하나님을 위해 자신을 드리고 자신을 변호하지 않는 것은 말할 것도 없고, 세상의 사소한 일 때문에라도 자신을 변호하지 않는 것은 매우 어렵습니다! 그러나 예수님께서는 자신을 변호하지 않으셨고, 목숨을 부지하려 하지도 않으셨습니다. 우리 가운데 많은 사람들이 사소한 일 때문에 자신을 변호합니다. 작은 손해 하나, 말 한마디 때문에 고부 관계를 엉망으로 만들어 버립니다. 이것을 승리라고 할 수 있습니까? 이것은 승리가 아니라 패배입니다.

오늘 우리가 자신을 하나님께 드려야 하지 않겠습니까? 자신을 하나님께 드린다는 것은 죽음이 눈앞에 닥쳐도 자신을 변호하지 않는 것입니다. 변호할 필요가 없기 때문입니다. 여러분은 제가 그저 말로만 이렇게 말한다고 생각할 수도 있습니다. 일이 실제로 여러분에게 닥치면 어떤 상황이 될지 모르기 때문입니다. 이 말은 사실입니다.

그러나 지금 제 마음에는 ‘손해를 봤으면 본 것이다’라는 생각이 있습니다. 손해 보는 일을 만나면 처음에는 마음이 괴롭고, 자신을 변호하려고 하면 할수록 더 괴로워집니다. 그러다 보면 소송을 걸고, 그 사람을 법정에 세워 감옥에 보내고 싶어집니다! 그러나 그렇게 하면 할수록 하나님의 말씀에서 멀어집니다. 나중에 저는 이렇게 생각하게 되었습니다. 세상의 이런 사소한 일에서 손해를 봤다면 그냥 손해 본 대로 두자! 사람들이 내 물건을 가져갔다면 가져간 대로 두자! 겉옷을 가져가거든 속옷도 주라는 말씀처럼 말입니다.

하나님을 위해 자신을 드리는 사람의 마음가짐은 어떤 것입니까? 이 세상에 와서 하나님을 위해 자신을 드리는 것이 가장 지혜로운 일을 하는 것이라는 마음가짐입니다. 우리는 이 세상에 와서 구차하게 목숨을 부지하며 살기 위해 온 것이 아니라, 예수님을 위해 자신을 드리기 위해 왔습니다! 그러나 어떤 사람들은 병에 걸린 후에도 여전히 매우 열심히 살려고 합니다. 얼마 전 한 사람이 암에 걸렸는데, 우리와 함께 기도한 후 거의 회복되었습니다. 그런데 목숨을 부지하려고 딸에게 이끌려 선전에 가서 주사를 한 대 맞았습니다. 한 번 맞는 데 수만 위안이 들었습니다. 왜 맞았을까요? 살기 위해서였습니다! 그런데 주사를 맞고 나서 온몸에 대상포진이 생겼습니다.

사람이 살려고 하지 않으면 많은 일이 단순해집니다. 오래전에 제 친구가 저와 같은 병에 걸렸고, 우리 둘의 증상도 같았습니다. 그 친구는 병원에서 비인두암 진단을 받았지만 저는 검사를 받지 않았습니다. ‘죽으면 죽는 거지, 상관없다’고 생각했기 때문입니다. 저는 하루도 병가를 내지 않고 매일 평소처럼 출근하며 해야 할 일을 했습니다. 9개월 후 제 문제는 나아졌지만, 그 친구는 관 속에 누워 있었습니다.

자기 생명을 구하려는 사람은 생명을 잃을 것이고, 예수님을 위해 자기 생명을 드리는 사람은 생명을 얻을 것입니다. 그러므로 형제자매 여러분, 이 일을 깊이 생각해 보십시오. 자신을 드린다는 것은 무엇입니까? 어떻게 자신을 드릴 수 있습니까? 평소에 미리 분명히 알아야 합니다. 이런 상황이 닥친 후에야 ‘왜 이런 상황이 되었지? 나는 어떻게 해야 하지?’라고 생각해서는 안 됩니다. 무슨 방법이 있겠습니까? 사실 이런 날이 오기 전에 이미 결단하고 자신을 드려야 합니다.

자신을 하나님께 드리는 일에 대해 예수님께서는 22장에서 이미 자신을 하나님께 드리기로 결정하셨습니다. 예수님께서는 이 세상에 오셔서 우리를 향한 하나님의 뜻을 이루려 하셨습니다. 그렇다면 우리 자신에게도 물어봅시다. 우리는 무엇을 위해 이 세상에 왔습니까? 여러분은 이 일을 분명히 생각해 보았습니까? 정말 깨달았다면 이미 오래전부터 자신을 드릴 준비를 시작했을 것입니다.

어떤 사람은 늘 괴로워합니다. 잠시 후에는 머리가 아프다고 하고, 또 잠시 후에는 배가 아프다고 하며, 그다음에는 엉덩이가 아프다고 하면서 목회자에게 기도해 달라고 합니다. 물론 목회자에게 기도를 부탁하는 것을 저는 전혀 반대하지 않습니다. 그러나 그 배후의 논리 체계를 깊이 살펴보면 무엇입니까? 목회자와 좋은 관계를 세워 가는 것이라면 아주 좋은 일입니다. 그러나 단지 죽는 것이 두려워 신경과민이 된 것이라면 어떻게 자신을 하나님께 드릴 수 있겠습니까? 물론 문제가 있으면 목회자를 찾아가도 됩니다. 하지만 여러분의 동기는 무엇입니까? 문제를 해결하기 위한 것이라면 좋습니다. 그러나 여러분이 이 세상에 온 목적이 자신을 드리고, 하나님의 양을 목양하며, 하나님의 말씀을 지켜 행하고, 하나님을 사랑하기 위한 것이라면 우리의 반응이 여전히 신경과민이겠습니까?

저도 쇠로 만들어진 사람이 아니기에 쉽게 병이 납니다. 성격이 별로 좋지 않기 때문입니다. 사람들이 어리석은 행동을 하는 것을 보면 쉽게 선악을 분별하려고 합니다. 저는 여러 해 동안 고열이 나도 계속 섬겼습니다. 한 번은 주일에 설교를 마치자마자 그 자리에서 쓰러졌습니다. 몇몇 형제자매가 달려와 무슨 일이냐고 물으며 기도해 주겠다고 했습니다. 저는 매우 감사했습니다.

하지만 여러분은 제가 섬김을 중단하는 모습을 거의 볼 수 없을 것입니다. 저는 살고 죽는 것을 중요하게 여기지 않기 때문입니다. 생사를 꿰뚫어 보지 못한다면 어떻게 몸을 하나님께 드릴 수 있겠습니까? 날마다 죽어서 이 세상을 떠날까 봐 두려워한다면 어떻게 자신을 하나님께 드릴 수 있겠습니까? 하나님께 드릴 시간조차 하나님과 하나하나 따지고 있다면 어떻게 생명을 하나님께 드릴 수 있겠습니까? 우리는 이제 자신을 드리는 것이 곧 승리라는 것을 알아야 합니다!

어떤 분들은 저를 많이 염려합니다. 우리가 문제를 만나면 목회자를 찾아갈 수 있는데, 선생님은 누구를 찾아가느냐고 묻습니다. 제가 하나님 외에 누구를 찾아갈 수 있겠습니까? 사실 제 마음속에도 저를 목양해 줄 목회자가 있으면 좋겠다는 생각이 간절합니다. 그러면 목회자에게 마음속 이야기를 털어놓을 수 있을 테니까요. 그러나 지금 제가 억울한 일을 당해 너무 힘들 때에는 하나님께 찾아갈 수밖에 없습니다. 제가 하나님께 자신을 드릴 때마다 형제자매들도 저와 같이 자신을 하나님께 드리기를 소망합니다. 예수님께서도 눈물을 흘리시고 땀을 비 오듯 흘리며 기도하시면서 자신을 하나님께 드리셨습니다. 이 길은 걷기 쉽지 않지만 승리의 길입니다. 죽는 것이 두려워 목숨만 부지하려는 사람이 되는 것이 정말 좋습니까?

며칠 전 한 목사님이 전화해서 말했습니다. “저희도 선생님을 따라 치유와 축사 사역을 배우고 싶습니다!” 제가 말했습니다. “좋은 일입니다. 하지만 아십니까? 이것은 호랑이의 엉덩이를 건드리는 일입니다! 호랑이의 엉덩이를 건드리면서도 호랑이를 제압할 방법을 생각하지 않는다면 죽으려고 작정한 것 아닙니까! 이것은 호랑이의 수염을 뽑는 일이며, 호랑이 굴에서 이빨을 뽑는 것과 같습니다. 결코 농담으로 할 일이 아닙니다.” 많은 목사들이 치유와 축사 사역을 하지만, 축사를 하다가 오히려 귀신에게 쫓겨나는 경우도 있습니다. 여러분은 자신의 생명을 하나님께 드려야 합니다!

교회를 세우는 것은 사탄의 이를 뽑고 사탄의 수염을 뽑는 일입니다. 교회를 세우는 일은 실제로 자신을 하나님께 드린 사람들의 무리를 통해 이루어집니다. 아내를 하나님보다 더 중요하게 여기면서 귀신을 쫓아내려고 한다면, 그것은 죽으려고 작정한 것 아닙니까? 이미 예수 그리스도의 제자가 되기로 작정했다면, 오늘 제가 가장 좋은 조언을 드리겠습니다. 아무것도 두려워하지 마십시오. 사실 두려워도 소용없습니다. 그러니 자신을 온전히 하나님께 드리기로 작정하십시오.

기꺼이 즐거운 마음으로 손해 보는 사람이 되라

사람들이 예수님께 ‘당신이 유대인의 왕입니까?’라고 묻자 예수님께서는 그렇다고 대답하셨습니다. 그러나 헤롯이 예수님께서 기적을 행하시는 것을 보고 싶어 했을 때 예수님께서는 아무 말씀도 하지 않으셨습니다. 하늘을 찌를 듯한 억울함을 당해도 세상에서 정의를 찾지 않고 하나님 안에서 위로를 찾으셨습니다. 우리가 생명을 하나님께 쏟아 드리는 그 순간이 바로 승리입니다. 화인의 명정이 말하는 것도 바로 승리입니다. 이것이 구원인지 아닌지는 우리가 알 수 없지만, 승리한 결과와 승리하지 못한 결과는 알고 있습니다.

승리를 위한 조언은 내려놓으라는 것입니다! 이 세상에서 어떤 정의를 얻을 수 있는지 전혀 중요하게 여기지 마십시오. 우리가 손해를 보았는지도 걱정하지 않습니다. 손해를 보았다고 해서 하나님을 사랑할 기회를 빼앗을 수는 없기 때문입니다. 여러분이 저에게 집안일을 조금 하라고 해도 별것 아닙니다. 저는 금방 할 수 있습니다. 아무도 제가 하나님을 섬기는 것을 막을 수 없습니다. 저는 반드시 자신을 하나님께 드릴 것입니다. 이것이 승리입니다!

그리스도인이 되려면 당당하고 승리하는 그리스도인이 되십시오. 사업을 한다면 당당한 사업가가 되십시오. 변호사라면 당당한 변호사가 되십시오. 모든 것을 내려놓고 하나님께 드리는 것, 이것이 승리입니다. 그러면 우리는 이 세상에서 백 배를 받고 오는 세상에서 영생을 얻을 것입니다. 이렇게 하지 않으면 하루 종일 안절부절못하고, 대제사장의 가족을 두려워할 뿐 아니라 모든 것을 두려워하게 되기 쉽습니다.

우리가 아무것도 두려워하지 않는다면 어떻게 되겠습니까? 누가복음을 자세히 보면, 누가는 베드로의 일을 기록하지 않았습니다. 베드로의 일은 요한복음에만 기록되어 있습니다. 자신을 하나님께 드린 사람은 죽더라도 당당하게 죽으며, 죽어도 절대로 배신자가 되지 않습니다. 이것이 승리입니다. 여러분이 하나님 나라에서 굳게 결심하고, 살아 있을 때 자신을 하나님께 드리기를 권면합니다.

저는 작은 손해도 감당하지 못하는 그리스도인들을 만난 적이 있습니다. 그들은 죽음을 두려워하고 목숨을 부지하려는 사람이라고 하기에도 부족할 정도였습니다. 제가 싱가포르에 처음 왔을 때 그리스도인에게 사기를 당한 적이 있습니다. 그 사람들의 집에는 십자가도 걸려 있었습니다. 제가 집을 빌리려고 했는데, 그들은 보증금을 받고도 제가 이사 들어오지 못하게 했습니다. 당시 저는 하나님도 몰랐고, 그저 ‘그리스도인들은 정말 나쁘구나’라고 생각했습니다.

나중에 그리스도인이 되어 교회 안에서 보게 된 사악하고 비뚤어진 일은 훨씬 더 많았습니다. 죽음을 두려워하고 목숨을 부지하려는 목회자들도 곳곳에 있었습니다. 손해를 감당하지 못하고 자신을 변호하는 사람은 한 무더기였지만, 자신을 하나님께 드리라고 하면 원하지 않았습니다. 사실 저는 우리 가운데 있는 형제자매들을 정말 자랑스럽게 여깁니다. 여러분이 어느 정도 아량이 없었다면 오늘까지 저를 따라올 수 없었을 것입니다.

그날 제가 차를 몰고 가면서 동역자에게 한 자매에 대해 이야기했습니다. 그 자매는 열여섯 살에 우리 가운데 왔고, 당시 싱가포르에 공부하러 왔습니다. 제가 계산해 보니 여러 해가 지나 어느새 스무 살이 넘은 사람이 되어 있었습니다. 세월이 정말 빠르다고 느꼈습니다. 그 자매는 예전에 우리 가운데서 날마다 건들건들하고 아무 일에도 마음을 쓰지 않는 모습이었는데, 놀랍게도 지금까지도 그렇게 태평하게 지내고 있습니다! 정말 개성이 있습니다. 가족들이 아무리 핍박해도 우리를 따라 주님을 믿는 일을坚持했습니다.

우리 가운데 이런 사람도 많습니다. 여러분은 참 신기하고 개성 있는 사람들입니다. 이런 개성이 없다면 이 길을 계속 걸어가기가 정말 어려울 것입니다. 그들은 자신을 변호하지 않고 손해도 감당할 수 있는 사람들입니다. 저는 인색한 사람을 좋아하지 않습니다. 저는 몸에 약간의 의리와 호걸다운 기질이 있는 사람들과 친구가 되는 것을 좋아합니다. 그런 사람은 친구를 위해서라면 목숨까지 내놓을 수 있기 때문입니다. 우리 가운데 많은 형제자매에게도 이런 기질이 있다고 생각합니다.

최근 우리는 용의 영을 쫓아내고 있습니다. 용의 영이 나타난 후 하는 말은 꽤 흥미롭습니다. “너희 가운데 누구누구는 내가 쫓아냈다!” 사실 이것은 모두 정욕의 용입니다. 용에게 쫓겨나지 않았다면 여러분은 여전히 매우 개성 있는 사람이라는 뜻입니다. 용을 이기는 사람들은 모두 죽음을 두려워하지 않고 승리하며 자신의 생명을 하나님께 쏟아 드리는 사람들입니다! 용을 이기는 사람들은 모두 자신을 중요하게 여기지 않는 사람들입니다. 용을 이기는 사람들은 모두 승리하는 사람들입니다. 용을 이기는 사람들은 모두 자신을 하나님께 쏟아 드리는 사람들입니다!

우리 자신에게 박수를 보냅시다. 우리는 모두 예수님을 본받아 자신을 드리고, 결코 자신을 변호하지 않는 사람들이기 때문입니다. 사람들이 우리에게 김이 모락모락 나는 똥덩어리를 한 덩이씩 가져다주더라도 우리는 그것을 케이크라고 생각하면 됩니다. 사람들이 우리를 모욕하면 칭찬한다고 생각하면 됩니다. 사람들이 우리를 죽음으로 몰아가려 한다면 정말 잘된 일입니다! 저도 제 자신을 죽이고 싶지만 손을 대지 못하고 있었는데, 마침 좋은 기회를 기다리고 있었습니다! 자, 손을 대 보십시오. 어서 덤벼 보십시오! 이것이 예수님의 마음가짐입니다. 바로 이때부터 승리가 시작됩니다!

형제자매 여러분, 치유와 축사 사역을 하고 싶습니까? 하나님 나라의 능력 있는 용사가 되고 싶습니까? 그렇다면 반드시 이런 마음가짐을 가져야 합니다. 호랑이의 엉덩이를 건드리면서도 자신을 하나님께 드리지 않는 마음가짐이어서는 안 됩니다. 그러면 어떻게 승리할 수 있겠습니까? 교회에서는 사람 수에도 관심을 두고 돈에도 관심을 두며, 인색하고 억울한 일도 견디지 못합니다. 능력이라도 있으면 괜찮겠지만, 능력도 없으면서 자신을 변호하려고 하면 어떻게 살아가겠습니까? 저는 어떻게 살아가야 할지 모르겠습니다.

그러므로 형제자매 여러분, 오늘 이 세상에서 선택하십시오. 언젠가 나는 내 생명을 온전히 하나님께 드릴 것이다. 십자가에 못 박힌다 해도 마다하지 않을 것이다. 내가 이 세상에 온 이상, 가장 지혜로운 선택은 자신을 하나님께 드려 많은 사람에게 복이 되는 것입니다. 이것이 나의 선택입니다.

오늘처럼 여전히 평온하고 편안한 날에 이런 선택을 하십시오. 오늘 귀신 하나를 쫓아내고, 내일 또 귀신 하나를 쫓아내고, 모레 또 하나를 쫓아냅니다. 오늘 한 사람이 자유를 얻고, 내일 또 한 사람이 자유를 얻으면 자신이 매우 승리한 것처럼 느껴집니다. 그렇습니까? 사실 이것은 대단한 일이 아닙니다. 그러나 대단한 일이 하나 있습니다. 그것은 자신을 하나님께 드리고 아무것도 중요하게 여기지 않는 것입니다. 이것이 예수님을 본받는 것입니다.

헤롯과 그 군병이 예수를 업신여기며 희롱하고 빛난 옷을 입혀 빌라도에게 도로 보내니 헤롯과 빌라도가 전에는 원수였으나 당일에 서로 친구가 되니라 (누가복음 23:11-12)

헤롯은 예수님을 빌라도에게 돌려보냈습니다. 이것은 빌라도에게 호의를 베푼 일이었습니다. 전에는 서로 원수였지만 이제는 좋은 친구가 되었습니다. 예수님께서는 죽기 직전에도 사람들을 화목하게 하셨습니다. 정말 놀랍지 않습니까? 사람이 자신을 드리면 많은 일이 일어납니다.

빌라도가 대제사장들과 관리들과 백성을 불러 모으고 이르되 너희가 이 사람이 백성을 미혹한다고 내게 끌고 왔도다 보라 내가 너희 앞에서 심문하였으되 너희가 고발하는 일에 대하여 이 사람에게서 죄를 찾지 못하였고 헤롯이 또한 그렇게 하여 그를 우리에게 도로 보내었도다 보라 그가 행한 일에는 죽일 일이 없도다 그러므로 때려서 놓겠노라 하니 무리가 일제히 소리 질러 이르되 이 사람을 없이하고 바라바를 우리에게 놓아 주소서 하니 이 바라바는 성중에서 일어난 민란과 살인으로 말미암아 옥에 갇힌 자러라 빌라도는 예수를 놓고자 하여 다시 그들에게 말하되 그들은 소리 질러 이르되 그를 십자가에 못 박게 하소서 십자가에 못 박게 하소서 하는지라 빌라도가 세 번째 말하되 이 사람이 무슨 악한 일을 하였느냐 나는 그에게서 죽일 죄를 찾지 못하였나니 때려서 놓으리라 하니 그들이 큰 소리로 재촉하여 예수를 십자가에 못 박기를 구하므로 그들의 소리가 이긴지라 빌라도가 그들이 구하는 대로 하기를 언도하고 그들이 요구하는 자 곧 민란과 살인으로 말미암아 옥에 갇힌 자를 놓아 주고 예수는 그들의 뜻대로 하게 넘겨 주니라 (누가복음 23:13-25)

예수님께서는 이 길을 걸어오시면서 온갖 수치를 당하셨습니다. 어떤 사람은 침을 뱉었고, 어떤 사람은 빈정거리는 말을 했으며, 어떤 사람은 예수님께 화려한 옷을 입혀 광대처럼 만들려고 했습니다. 사형 선고를 받으신 후에도 한마디도 자신을 변호하지 않으셨습니다. 심지어 사람들조차 예수님에게서 죽을 죄를 찾지 못했습니다. 이 세상에 무슨 정의가 있습니까? 오늘날 이 세상에서 정의를 찾으려고 한다면 그것은 하나님과 원수가 되는 것입니다. 세상에는 정의가 없기 때문입니다. 사람들이 예수님을 십자가에 못 박았습니다. 이 세상은 모두 악한 자의 손 아래, 사탄의 손아귀 안에 있습니다. 하나님께서 다스리시는 것이 아닙니까? 하나님께서 다스리십니다. 하나님께서도 이 사람들이 이렇게 하도록 내버려 두셨습니다. 그러니 세상에 무슨 정의가 있겠습니까?

형제자매 여러분, 절대로 이 세상에서 정의를 찾지 마십시오. 찾을 수 없습니다. 결국 찾아오는 것은 고통과 괴로움과 힘겨움과 우울증과 암뿐입니다. 무슨 정의를 찾겠습니까? 전혀 중요하게 여기지 마십시오. 이 세상에는 정의가 없습니다. 우리가 추구해야 할 것은 자신을 온전히 드리는 것입니다. 정의를 되찾고 싶다면 하나님께로 가십시오. 하나님께는 반드시 정의가 있습니다. 하나님께서 우리에게 영광의 면류관을 씌워 주실 것이기 때문입니다. 그 영광의 면류관은 우리가 먼저 이 세상에서 많은 억울함을 당하고 많은 손해를 보며 불공평하고 불의한 대우를 받았기 때문에 얻게 되는 것입니다. 이것이 승리입니다.

오늘 우리는 굳게 결심하여 기꺼이 즐거운 마음으로 손해 보는 사람이 됩시다. 어떤 사람은 ‘사람들이 나를 이렇게 대하는데, 제가 소송을 해야 합니까?’라고 묻습니다. 소송하고 싶으면 하고, 하기 싫으면 하지 마십시오. 저는 여러분의 마음속에 이미 결정이 내려져 있다는 것을 압니다. 소송하고 싶다면 저에게 묻지 마십시오. 소송해서 어떻게 하겠습니까? 무엇을 얻겠습니까? 세상의 모든 것을 분명히 보았다면 무슨 소송을 하겠습니까? 사람들이 고발하면 고발하게 두고, 잡아가면 잡아가게 두고, 판결을 내리면 판결을 내리게 두십시오. 기꺼이 자신을 드리면 하나님께서 우리를 위해 친히 행하시고 반드시 우리를 승리하게 하실 것입니다.

예수님께서 참으로 승리하셨다는 것을 보아야 한다

내가 그리스도와 그 부활의 권능과 그 고난에 참여함을 알고자 하여 그의 죽으심을 본받아 어떻게 해서든지 죽은 자 가운데서 부활에 이르려 하노니 (빌립보서 3:10-11)

그러므로 예수님을 십자가에 못 박은 사람들은 이것이 승리가 아니라 패배라고 생각했지만, 사실 이것이야말로 승리였습니다. 예수님을 잘 알고 있던 여인들은 예수님을 위해 울었습니다. 왜 우는 것입니까? 이 여인들은 사실 이것이 승리라는 것을 몰랐습니다. 그래서 예루살렘의 여인들도 그곳에서 울었고, 예수님을 따르던 여인들도 울었습니다.

예수께서 돌이켜 그들을 향하여 이르시되 예루살렘의 딸들아 나를 위하여 울지 말고 너희와 너희 자녀를 위하여 울라 보라 날이 이르면 사람이 말하기를 잉태하지 못하며 해산하지 못한 배와 먹이지 못한 젖이 복이 있다 하리라 그 때에 사람이 산들에게 이르되 우리 위에 무너지라 하며 작은 산들에게 이르되 우리를 덮으라 하리라 푸른 나무에도 이같이 하거든 마른 나무에는 어떻게 되리요 하시니라 (누가복음 23:28-31)

하나님께서는 이 세상을 철저히 뒤엎고 완전히 불태우실 것입니다. 그러므로 이 세상에서 무엇인가를 얻을 수 있으리라고 기대하지 마십시오. 어떤 그리스도인들이 저에게 “선생님, 우리가 세계 평화를 위해 기도합시다!”라고 말합니다. 저는 “좋습니다. 세계 평화를 위해 기도합시다”라고 말합니다. 또 어떤 사람은 “선생님, 싱가포르 경제를 위해 기도합시다!”라고 합니다. 좋습니다. 싱가포르 경제를 위해 기도합시다. 그러나 제 마음속으로는 ‘하나님께서 이 세상을 멸망시키실 텐데, 무엇을 위해 기도하는가?’라고 생각합니다. 잘못하면 산 위에 쓰러지고 그 반석에 부딪혀 넘어질 수도 있습니다.

형제자매 여러분, 오늘날 우리가 중요하게 여기는 것이 너무 많습니다. 때때로 저는 형제자매들에게 성장해야 한다고 말하는데, 그 성장이 여러분을 얽어매는 것이 되어 버립니다. 성장을 지나치게 중요하게 여기면 성장할 수 있겠습니까? 성장 자체가 여러분을 얽어매는 것이 되었기 때문에 성장할 수 없습니다. 제가 형제자매들에게 잘 목양하라고 권면했더니, 목양이 여러분을 얽어매는 것이 되어 버렸습니다. 그러면 목양할 수 있겠습니까? 목양할 수 없습니다. 중요하게 여기는 것이 너무 많기 때문입니다.

우리가 그렇게 많이 중요하게 여기지 않는다면 얼마나 좋겠습니까? 그러면 아주 잘 살고 매우 자유롭게 살 수 있습니다. 사실 저는 교회의 사람 수나 재정을 크게 중요하게 여기지 않습니다. 동역자들이 열심히 일하는지, 열심히 일하지 않는지도 크게 중요하게 여기지 않습니다. 이것이 자신을 산 제물로 드리는 것입니다. 그래서 저는 한 가지 일만 합니다. 형제자매들에게 자신을 산 제물로 드리라고 격려하는 것입니다.

여러분이 지금 서 있는 단계에서 작은 한 걸음이라도 앞으로 내디딜 수 있다면 저는 여러분에게 박수를 보내고 꽹과리를 치며 축하할 것입니다. 그리고 그 단계에서 다시 기꺼이 한 걸음 더 위로 올라가 자신을 조금 더 드릴 수 있다면, 저는 다시 여러분을 위해 꽹과리를 치며 축하할 것입니다. 하늘과 땅에서, 영적인 세계에서 천사들도 환호할 것이라고 믿습니다. 자신을 드리는 길에서 우리는 결코 뒤로 물러서지 않을 것입니다.

그러므로 우리는 이 세상에서 무엇을 기다릴 수 있습니까? 이 세상이 하나님께 멸망되기를 기다립니까? 우리의 소망이 여전히 이 세상에 있다면, 숨을 거두기 직전 우리는 얼마나 비참하겠습니까? 우리의 소망이 여전히 이 세상에 있고, 죽기 직전에 죽을병에 걸린다면 얼마나 비극적이겠습니까? 세상에 있는 모든 소망을 제거하고, 오직 하나의 소망만 가져야 합니다. 예수 그리스도 안에서 승리하고, 예수 그리스도를 본받아 자신을 드리며, 자신을 변호하지 않고, 억울함을 견디는 법을 배우는 것입니다.

다른 사람의 고통을 짊어지려는 마음을 갖기 시작하라

때로 저는 정말 이상하다고 느낍니다. 우리의 목회자들이 형제자매들을 위해 기꺼이 섬기고 그들에게서 무엇인가를 얻으려 하지도 않는데, 그 사람에게 몇 마디만 하면 마치 큰 억울함을 당한 것처럼 반응합니다. 사람들이 예수님을 죽음으로 몰아가려 했을 때 예수님께서는 기꺼이 받아들이셨습니다. 사람들이 아직 여러분을 죽이려고 하지도 않고 그저 여러분을 세워 주려고 하는데, 여러분은 무엇 때문에 억울해합니까? 왜 제게 와서 고발합니까? 억울함을 견디지 못하는 사람은 아무것도 이룰 수 없습니다. 죽음과 멸망과 괴로움만 만들어 낼 뿐입니다. 그러므로 자신의 마음을 잘 다듬으십시오. 유리처럼 약한 마음을 갖지 말고, 강철처럼 단단한 마음을 가진 사람이 되십시오!

해골이라 하는 곳에 이르러 거기서 예수를 십자가에 못 박고 두 행악자도 그렇게 하니 하나는 우편에, 하나는 좌편에 있더라 이에 예수께서 이르시되 아버지 저들을 사하여 주옵소서 자기들이 하는 것을 알지 못함이니이다 하시더라 그들이 그의 옷을 나눠 제비 뽑을새 (누가복음 23:33-34)

예수님은 정말 대단하십니다! 사람들이 우리에게 어떤 일을 하면서도 왜 그렇게 하는지 알지 못한다면, 그것이 무슨 문제가 되겠습니까? 아무 문제도 되지 않습니다. 이것이 승리라는 것을 모르는 사람들은 예수님을 조롱했습니다.

우리는 이 세상에서 때때로 매우 당혹스러운 일을 겪습니다. 여러분이 아래에 서서 예수님께서 십자가에 못 박히시는 모습을 보고 있는데, 예수님 곁에 두 강도까지 있다면 이렇게 생각하지 않겠습니까? ‘저주가 얼마나 깊은가!’ 두 강도도 십자가에 못 박혔고 예수님도 십자가에 못 박히셨습니다. 같은 장소에서 겉으로 보기에는 차이가 없어 보이지만 실제로는 그 차이가 너무나 큽니다.

사도 바울을 보아도 많은 사람들이 이해하지 못합니다. 바울이 배를 타고 가다가 배가 부서져 깊은 바다에서 떠다녔습니다. 겉으로 보기에는 저주가 매우 깊어 보였습니다. 겨우 한 고비를 넘기면 또 한 고비를 만났고, 온몸이 매를 맞기도 했습니다. 어떤 사람들은 그것을 보고 “아이고, 이 사람은 저주가 얼마나 깊은가!”라고 말했습니다. 이렇게 말하는 사람은 아주 많았습니다. 바울이 붙잡혀 감옥에 내려가자 어떤 사람은 “이 사람은 저주가 얼마나 깊은가!”라고 말했습니다. 예수님께서 십자가에 못 박히셨을 때도 어떤 사람들은 “이 사람은 저주가 얼마나 깊은가!”라고 말했습니다. 심지어 어떤 사람들은 “네 하나님은 어디 있느냐? 네 하나님은 왜 너를 구원하지 않느냐?”라고 했습니다. 그러나 사실 예수님은 기꺼이 자신을 드리신 것입니다!

그러므로 형제자매 여러분, 세상을 사랑하는 사람도 부유할 수 있고 하나님을 사랑하는 사람도 부유할 수 있습니다. 부유하다는 것은 아무것도 증명하지 못합니다. 어떤 사람은 하나님을 사랑하지만 매우 가난하고, 어떤 사람은 하나님을 사랑하지 않지만 역시 매우 가난합니다. 가난하다는 것도 아무것도 증명하지 못합니다. 어떤 사람은 세상의 저주 때문에 고난을 받고, 어떤 사람은 하나님을 위해 고난을 받습니다. 고난을 받는다는 것도 아무것도 증명하지 못합니다. 어떤 사람들은 자신이 고난을 받았다는 이유로 자신이 욥이라고 말합니다. 이것이 얼마나 터무니없는 말입니까? 그러므로 겉으로 무엇을 알 수 있겠습니까? 우리는 이 세상에서 한 가지 마음만 굳게 지키면 됩니다. 이 세상의 모든 것은 더 이상 중요하지 않으며, 자신을 드리는 것이 우리의 유일한 선택이라는 것입니다.

백성은 서서 구경하며 관리들은 비웃어 이르되 그가 남을 구원하였으니 만일 하나님이 택하신 자 그리스도이면 자신도 구원할지어다 하고 군인들도 희롱하면서 나아와 신 포도주를 주며 이르되 네가 만일 유대인의 왕이면 네가 너를 구원하라 하더라 (누가복음 23:35-37)

예수 그리스도와 함께 십자가에 못 박힌 두 행악자는 햇볕 아래에서 천천히 죽음을 기다렸습니다. 한 번 기다리기 시작하면 다섯 시간, 여섯 시간이 걸렸습니다. 그중 한 행악자가 예수님을 비웃었습니다. “네가 그리스도가 아니냐? 너와 우리를 구원하라!” 사람들은 늘 이렇게 말하기를 좋아합니다. “네가 하나님을 섬기고 날마다 치유와 축사를 한다면 너 자신부터 자유롭게 해 봐라!” 그렇게 말하게 두십시오. 어차피 저는 죄인인데, 다른 사람이 말하지 못하게 할 이유가 무엇입니까?

달린 행악자 중 하나는 그를 비방하여 이르되 네가 그리스도가 아니냐 너와 우리를 구원하라 하되 하나는 그 사람을 꾸짖어 이르되 네가 동일한 정죄를 받고서도 하나님을 두려워하지 아니하느냐 우리는 우리가 행한 일에 상당한 보응을 받는 것이니 이에 당연하거니와 이 사람이 행한 것은 옳지 않은 것이 없느니라 하고 이르되 예수여 당신의 나라에 임하실 때에 나를 기억하소서 하니 예수께서 이르시되 내가 진실로 네게 이르노니 오늘 네가 나와 함께 낙원에 있으리라 하시니라 (누가복음 23:40-43)

때로 제 말이 날카로운 편이라 어떤 사람이 제게 전화를 걸어 원래 마음속 이야기를 하려고 했는데, 제가 이렇게 말합니다. “당신이 하는 이 치유와 축사 사역은 다른 사람의 호랑이 엉덩이를 건드리는 일이 아닙니까? 자신을 드리겠다는 마음가짐이 있을 때 호랑이 엉덩이를 건드리십시오. 자신을 드리겠다는 마음가짐도 없이 호랑이 엉덩이를 건드린다면 호랑이 앞에서 이빨을 뽑는 것과 같습니다. 죽으려고 작정한 것 아닙니까? 게다가 집에 암호랑이 한 마리까지 있는데, 매일 그 암호랑이를 만나야 한다면 어떻게 하겠습니까? 날마다 이리와 함께 춤추고 호랑이와 함께 춤추는 셈인데, 그 호랑이가 얼마나 대단합니까!”

형제자매 여러분, 사람의 마음가짐은 겉으로 드러나지 않는다는 것을 알아야 합니다. 그러므로 겉모습을 보지 마십시오. 우리는 다른 사람을 크게 신경 쓰지 않고, 우리가 자신을 온전히 드렸는지만 중요하게 여깁니다. 예수 그리스도께서 아무 잘못도 하지 않으셨는데도 우리의 저주를 대신하여 형벌을 받으시고 우리의 허물 때문에 상하셨으며, 참으로 우리의 질고를 지고 우리의 고통을 짊어지신 것을 볼 때, 만일 그것이 여러분과 저라면 우리에게도 다른 사람의 고통을 짊어지려는 이런 마음가짐이 있겠습니까?

예수 그리스도를 본받아, 우리가 당하는 억울함과 고난을 통해 우리 안에서 그리스도의 남은 고난을 채우는 것, 이것이 같은 마음과 같은 발자취와 같은 부활의 길이 아니겠습니까? 이것이 같은 승리의 길이 아니겠습니까?

어떤 형제자매들은 혼란스러울 수도 있습니다. “어제는 돈이 주머니로 들어온다고 말하지 않았습니까!” 돈은 예수님의 주머니에도 들어갔습니다! 예수님의 돈이 너무 많아서 재무 담당자까지 두어야 했습니다! 돈이 너무 많았기 때문에 예수님께서 가룟 유다에게 맡기셨습니다. 유다가 계속 돈을 꺼내 갔지만 돈이 줄어드는 것이 보이지 않았습니다. 동전 두 개뿐이었다면 유다가 횡령했을 때 누가 몰랐겠습니까? 돈이 너무 많았기 때문에 많은 것을 횡령해도 알지 못했던 것입니다.

우리가 자신을 온전히 하나님께 드리면 결코 부족하지 않습니다. 어떤 목사들은 오늘도 돈을 걱정하고 내일도 돈을 걱정하지만, 자신을 하나님께 드리지 못한 것은 걱정하지 않습니다. 하나님께 드리면 혼란스러울 것이 없지 않습니까? 하나님께 드리는 것이 바로 승리입니다! 저는 종종 어떤 목사들이 제게 와서 구걸하는 것을 봅니다. 저는 그런 일에 돈을 주지 않으며, 그런 일도 하지 않습니다. 그런 모습을 보면 참 많은 생각이 듭니다.

목사가 구걸하지 않는다고 해서 여러분은 이상하게 생각하지 마십시오. 싱가포르에서 신학을 공부하는 한 목사님이 제게 찾아온 적이 있습니다. 제가 물었습니다. “매년 20만 위안이나 되는 비용을 어떻게 마련하려고 합니까?” 그가 대답했습니다. “저는 믿음으로 살아갑니다.” 저는 그에게 제가 가진 가장 좋은 것을 주고 싶었지만 그는 받지 않았습니다. 그가 온 목적은 돈을 얻는 것이었습니다. 그는 제가 돈을 주기를 바랐습니다. 그는 그런 말을 하는 기술도 알고 있었고, 어떻게 말해야 하는지도 알고 있었습니다. 그러나 저도 바보가 아니며 그가 무슨 뜻으로 말하는지 알고 있었습니다. 그래서 저는 “그것은 구걸이라고 합니다”라고 말했습니다. 그러자 그는 “그것은 믿음으로 사는 것입니다”라고 말했습니다.

믿음으로 싱가포르에 와서 신학을 공부한다는 것은 무슨 뜻입니까? 20만 위안의 학비가 있다면 그 돈으로 무엇을 못 하겠습니까? 저는 사람이 살아가는 문제를 그렇게 중요하게 여기면 싱가포르에 신학을 공부하러 오는 것이 아니라 목회자라는 직업을 찾으러 오는 것이라고 생각합니다. 목사가 얼마나 좋습니까? 한 달에 수천 달러의 수입이 있고 일도 많지 않습니다. 그러므로 형제자매 여러분, 이런 사람이 숨을 거둘 때에는 하늘이 그 사람을 향해 부르짖을 것입니다!

때가 제육시쯤 되어 해가 빛을 잃고 온 땅에 어둠이 임하여 제구시까지 계속하며 성소의 휘장이 한가운데가 찢어지더라 예수께서 큰 소리로 불러 이르시되 아버지 내 영혼을 아버지 손에 부탁하나이다 하고 이 말씀을 하신 후 숨지시니라 (누가복음 23:44-46)

이때는 어둠이 권세를 잡은 날이었고, 동시에 승리의 날이었습니다. 그때부터 예수님께서는 지성소로 가는 길을 여셨고, 하나님께로 나아가는 길을 여셨습니다. 그 길은 자신을 드리는 길이며, 승리의 길입니다.

백부장이 그 된 일을 보고 하나님께 영광을 돌려 이르되 이 사람은 정녕 의인이었도다 하고 (누가복음 23:47)

이 백부장이 전에 예수님을 경험했던 바로 그 백부장인지는 알 수 없습니다.

공회 의원으로 선하고 의로운 요셉이라 하는 사람이 있으니 그들의 결의와 행사에 가담하지 아니한 자라 그는 유대인의 동네 아리마대 사람이요 하나님의 나라를 기다리는 자라 그가 빌라도에게 가서 예수의 시체를 달라 하여 이를 내려 세마포로 싸고 아직 사람을 장사한 일이 없는 바위에 판 무덤에 넣어 두니라 (누가복음 23:50-53)

오늘날까지도 아리마대 사람 요셉의 이름은 여전히 우리 가운데 전해지고 있습니다. 생사를 중요하게 여기지 않는 사람이 예수 그리스도의 시신을 달라고 하는 것이 무슨 문제가 되겠습니까? 약간의 위험을 무릅쓰는 것은 괜찮습니다. 나는 예수님을 위해 이 길을 걸어가겠다는 것입니다.

결론

이 날은 준비일이요 안식일이 거의 되었더라 갈릴리에서 예수와 함께 온 여자들이 뒤를 따라 그 무덤과 그의 시체를 어떻게 두었는지를 보고 돌아가 향품과 향유를 준비하더라 계명을 따라 안식일에 쉬더라 (누가복음 23:54-56)

유월절은 하나님의 어린양께서 우리를 위해 자신을 드리시고, 우리를 죽음에서 속량하시며, 자신의 목숨으로 우리의 목숨을 바꾸신 날입니다. 이것은 얼마나 아름다운 선택입니까! 많은 사람들은 승리가 무엇인지 모릅니다. 나가서 한바탕 싸우고, 칼과 총을 들고 마귀와 싸워 치열하게 이기는 것이 승리라고 생각합니다. 그러나 사실 우리가 기꺼이 자신을 드리고 하나님을 사랑하는 길을 선택하기만 한다면, 사람들이 우리를 십자가에 못 박는다 해도 여전히 승리한 사람입니다.

그러므로 마지막 때에 우리는 이런 마음가짐을 가질 수 있겠습니까? 더 이상 사람을 두려워하지 않고, 사람을 기쁘게 하려 하지 않으며, 오직 자신을 하나님께 드리고 굳게 결심하여 사도 바울의 마음가짐을 본받는 것입니다. 아무것도 두려워할 필요가 없고, 거짓으로 꾸밀 필요도 없이, 오직 자신을 드리는 것, 이것이 얼마나 아름답습니까!

하나님께서 우리를 위해 지성소로 나아가는 길을 열어 주시고, 우리가 이 길을 선택하며 끝까지 달려갈 수 있게 하신 것에 감사드립니다. 우리 가운데 많은 형제자매가 하나님을 섬기려는 마음가짐을 가지고 있습니다. 하나님을 위해 무언가를 하면 그것이 하나님을 섬기는 것이라고 생각합니다. 그러나 하나님을 섬기려는 마음가짐은 자신을 드리는 것입니다. 하나님께서 함께하시는데 우리가 무엇을 두려워하겠습니까? 우리는 이 길을 반드시 걸어갈 것입니다. 결코 돌아서지 않을 것입니다. 하나님께서 우리가 하나님 앞에서 선포하고 품은 마음가짐을 기억해 주시기를 바랍니다.

하나님께서 여러분 모두를 축복하시기를 바랍니다!

관심을
关闭
暂无评论~