서론

여러분, 안녕하세요! 제가 여러분을 데리고 이 장을 함께 성경공부하지 않는다면, 여러분은 ‘어떤 재료로 성막을 만들었다’는 부분을 읽다가 아마 건너뛰었을 것입니다. 제가 어떻게 알까요? 저도 예전에는 그 부분을 건너뛰고 읽었기 때문입니다. 사장이 되는 사람은 대부분 부하 직원으로부터 시작합니다. 어느 날 한 부하 직원이 와서 말했습니다. “사장님, 제가 지각했습니다.” 제가 지각한 원인이 무엇인지 물었더니, 그는 교통이 막혔거나 지하철이 고장 났다고 대답했습니다. 저는 웃으며 말했습니다. “나도 예전에는 그렇게 말했단다.” 예전에 제 사장도 저를 보며 웃곤 했습니다. 제가 이 말을 하는 이유가 무엇일까요? 예전에는 우리가 이 부분을 읽을 때 모두 건너뛰고 나중에 읽었습니다. 하지만 이번에는 그렇게 해서는 안 됩니다. 이 안에는 분명히 저자가 우리에게 알려 주려는 내용이 있습니다.

이 장의 주제는 ‘정교한 성막 건축’입니다. 여러분은 정교한 일을 하고 싶습니까? 정교한 사람이 되고 싶다면 정교한 능력과 태도를 갖추어야 합니다. 엔지니어 출신이라는 것은 매우 좋은 일입니다. 엔지니어는 건축하는 사람입니다. 댐을 건설했는데 댐이 무너지고, 집을 지었는데 집이 무너진다면, 여러분이 지은 것은 부실공사입니다. 여러분은 이 성경 본문이 두 번 기록되어 있다는 것을 발견했습니까? 이상하지 않습니까? 앞 장들에서 이미 이야기했는데 왜 반복해서 기록했을까요? 여러분이 잊을까 봐서입니다. 다시 말해 중요한 일은 여러 번 말합니다. 모세가 그렇게 기록했든, 우리가 이 일을 하나님께 돌리든, 이것은 이 일이 매우 중요하다는 것을 보여 줍니다. 우리가 건너뛰고 나서 보니 뒤에서 다시 이 일을 이야기하고 있습니다. 그러므로 그 안에는 분명 중요한 정보가 있습니다.

제가 여러분에게 말씀드리고 싶은 것은, 우리 하나님은 매우 정교하신 분이라는 것입니다. 자세히 생각해 보십시오. 비록 중국인 운명신학은 제가 세웠지만, 때때로 저는 생각합니다. 그렇게 많은 사람이 있는데 하나님은 왜 다른 사람을 찾지 않으셨을까? 왜 하나님은 나를 찾으셨을까? 하나님께서 브살렐과 오홀리압을 찾으신 것과 같습니다. 여러분이 알아야 할 것은 모세가 매우 정교한 사람이었다는 사실입니다. 그 시대에 그는 궁전에서 매우 훌륭한 교육을 받았습니다. 그때 하나님께서는 그의 안에 있던 것들을 하나씩 회복하셨습니다. 우리 하나님은 정교하신 하나님이십니다. 우리가 하는 일이 매우 정교하다면, 이것이 바로 하나님의 형상입니다. 중국인 운명신학은 매우 정교한 신학입니다. 우리 교회는 일을 할 때 매우 정교하게 하기를 좋아합니다. 제가 여러분을 훈련할 때에도 사람을 세밀하게 다듬고 조각하듯 세워 갑니다. 교회를 세우는 사람이 정교한 사람이 아니라면 큰일입니다.

이 장 전체는 정교한 성막을 건축하는 것에 대해 말하고 있습니다. 성막을 건축하는 데 사용되는 재료에 대해 하나님께서는 모두 아주 분명하게 말씀하셨습니다. 여러분, 이제부터 이 일을 깊이 생각해 보십시오. 여러분은 반드시 자신을 정교한 사람으로 빚어 가야 합니다. 사실 여러분은 모두 매우 정교한 사람입니다. 다만 마귀가 너무 악해서 여러분을 거칠고 투박하게 만들어 버린 것입니다. 마귀는 할 일이 없으면 여러분에게 부정적인 생각을 하게 하거나, 무조건 선악을 분별하게 합니다. 원래 매우 정교한 사람이었는데 부정적인 생각이 들어오면 구멍이 하나 뚫립니다. 이 세대는 참 재미있습니다. 멀쩡한 청바지에 구멍을 몇 개 내고, 자신이 입은 모습을 보며 멋지다고 생각합니다. 그런데 저는 어디가 멋진지 모르겠습니다. 사람이 평생 동안 이 사람에게 한 번 속고 저 사람에게 또 한 번 속으며, 여기서 백만 위안을 잃고 저기서 또 백만 위안을 잃는다면 정말 속상할 것입니다. 구멍 난 청바지처럼 여기저기 구멍투성이가 되는 것입니다. 요즘 사람들은 멀쩡한 옷을 찢어 천 조각처럼 만들어 입고 나가서는 그것이 디자인이라고 생각합니다. 저는 왜 그것이 디자인인지 모르겠습니다.

우리는 존귀하고 정교한 사람이 되어야 합니다. 여러분이 알아야 할 것은 하나님의 목적은 우리가 정교한 일을 하게 하셔서 정교한 사람이 되게 하시는 것이라는 사실입니다. 이것은 매우 중요합니다. 정교한 사람이 되는 것과 흐트러지고 대충 하는 사람이 되는 것은 마지막 결과가 분명히 다릅니다. 제게는 한 가지 꿈이 있습니다. 우리 교회에 있는 사람들이 아무리 엉망이어도, 우리는 여러분을 정교한 사람으로 빚어 가야 합니다. 적어도 몇 년 전의 여러분과 비교하면 훨씬 정교해져야 합니다. 3년 전에 우리 교회에 왔다면, 오늘날 여러분은 분명 2년 전보다 훨씬 정교해졌을 것입니다. 어떤 사람들은 7~8년이 지나도 여전히 우울증 환자로 살아갑니다. 생각과 마음에는 큰 구멍과 작은 구멍이 가득하고, 마음에 두고 있는 것은 모두 사소한 일들뿐입니다.

우리는 생각과 마음이 점점 더 정교해지고, 온 사람이 아름답고 영광스러운 형상을 가져야 합니다. 지금부터 자신 안에 한 가지 꿈을 품으십시오. 하나님께서 내 안에서 일하시고, 중국인 운명신학을 통해 나를 하나님의 영광스러운 형상을 가진 정교한 사람으로 회복해 주시도록 하십시오. 우리는 함께 교회를 세워 갑니다. 여러분도 브살렐이고 저도 브살렐입니다. 우리 가운데 브살렐 한 사람만 있는 것이 아니라 여러 명의 브살렐이 있고, 오홀리압도 많이 있습니다. 모두 마음이 지혜롭고 손재주가 있는 사람들입니다. 우리의 모든 훈련은 사람을 정교한 사람으로 훈련하는 것입니다. 이 장을 이해하지 못해도 괜찮습니다. 그러나 하나님의 성막을 건축하는 것은 매우 정교한 공사라는 것을 알아야 합니다. 우리 하나님은 우리의 전체적인 신앙이 엔지니어식 신앙이 되기를 매우 원하십니다. 즉 이 일을 실제로 완성해 내는 신앙입니다. 그러므로 첫 번째로 필요한 것은 헌신하는 마음과 헌신하는 태도입니다.

헌신하는 마음과 헌신하는 태도

어떤 일을 하고 싶다면 돈과 힘을 들여야 합니다. 어떤 일이든 잘하려면 헌신하는 태도가 필요합니다. 헌신하는 태도가 없다면 공사를 시작한 다음 날 재료가 모두 사라지는 일이 생깁니다. 그러면 어떻게 공사를 하겠습니까? 예전에 중국의 어떤 공사 현장에서는 벽돌이 트럭으로 하나씩 운반되어 왔습니다. 그런데 오늘 조금 없어지고 내일 조금 없어졌습니다. 지켜보는 사람들이 집으로 가져갔기 때문입니다. 그러면 그 건물은 절대로 세워질 수 없습니다. 건물의 골격을 완성하고 보니 창틀 하나가 부족하거나 문틀 하나가 부족했습니다. 공사하는 사람들이 모두 집으로 가져갔기 때문입니다. 사람 안에 탐욕이 있으면 물건을 제대로 건축할 수 없습니다.

우리 모두 헌신하는 마음과 헌신하는 태도를 길러야 합니다. 하나님의 교회와 하나님의 성전을 건축하는 일은 반드시 헌신하는 사람들의 무리가 해야 합니다. 이기적인 사람들의 무리로는 절대로 건축할 수 없습니다. 우리 교회는 모든 사람이 헌신하는 사람이고 아무도 뒷걱정을 하지 않는 교회가 되어야 합니다. 모든 사람이 헌신하는 사람이라면, 여러분에게 갑자기 이런 필요나 저런 필요가 생겨도 여기에는 여러분을 섬길 수 있는 많은 사람이 있습니다. 여러분을 섬길 뿐 아니라 하나님께로부터 온 능력으로 여러분을 섬깁니다. 그러므로 여러분의 마음속에 들어 있는 노후에 대한 걱정도 모두 내려놓으십시오. 그 일은 걱정하지 않아도 됩니다. 교회가 온통 헌신하는 사람들로 이루어져 있다면 여러분의 작은 일은 금방 해결됩니다. 그것은 문제가 되지 않습니다.

교회를 세우는 일은 반드시 헌신하는 사람들의 무리로 해야 합니다. 몇 년 전 제가 교회를 세울 때 모여든 사람들은 모두 무능한 사람들이었습니다. 사람들은 와서 간장 소고기, 통닭, 오리구이, 햄 소시지 같은 것을 먹었습니다. 모두 무료였습니다. 그러나 그들에게 돈을 조금 내고 힘을 조금 보태라고 하면 매우 어려워했습니다! 저는 ‘이렇게 교회를 운영해서는 안 되겠다. 교회는 계속 변화되어야 한다’고 생각했습니다. 나중에는 사람들이 교회에 올 때 생수 한 병을 가져와도 동전 하나를 헌금해야 했습니다. 우리는 암 환자들을 섬길 때 한 번도 그들에게 돈을 받은 적이 없습니다. 우리와 아무 관계도 없는 사람들이 찾아와도 우리는 그들을 섬겼습니다. 그들은 돈을 받는 치유와 해방 사역은 보았지만, 돈을 받지 않는 치유와 해방 사역은 본 적이 없었습니다. 우리는 날마다 그들과 함께 기도했습니다. 나중에는 우리가 전화만 해도 그들이 두려워했습니다. 우리가 가진 헌신의 정신이 그들이 문제를 해결하기 위해 치러야 하는 대가보다 더 컸기 때문입니다!

정교한 성막은 금, 은, 조각목, 염소 털, 해달의 가죽과 같은 재료로 만들었습니다. 이 재료들은 모두 좋은 것들입니다. “염소 털로 남편의 스웨터를 짜려고 했는데, 결국 헌금해서 남편의 스웨터는 물거품이 됐습니다.” 정교한 성막, 하나님을 예배하는 장소를 건축하려면 가장 좋은 것을 모두 하나님께 드려야 합니다! 우리 가운데 이루어지는 섬김은 목숨을 아끼지 않는 섬김입니다. 그러므로 여러분이 YouTube에서 보든 어디에서 보든, 여러분은 절대 안심해도 됩니다. 우리는 여러분에게서 무엇인가를 얻으려는 것이 없습니다. 이곳은 복을 나누어 주는 곳입니다. 세상에 어떻게 이런 좋은 일이 있느냐고요? 헌신하는 마음과 헌신하는 태도가 없다면 아무것도 하지 마십시오. 모두가 물건을 집으로 가져가는 사람들의 무리라면, 그들은 자기 집이나 잘 세우게 하고 우리 가운데에는 있게 하지 마십시오. 왜냐하면 우리 가운데 헌신하는 사람들이 드린 것을 모두 자기 집으로 가져가 버리면 큰일이기 때문입니다!

마침내 모세가 “이제 그만하십시오. 더 이상 헌금하지 마십시오. 너무 많습니다, 너무 많습니다!”라고 말할 정도였습니다. 모든 사람이 금을 가져왔고, 성막 안의 물건들은 금으로 입혀야 했기 때문에 많은 금이 필요했습니다. 아내를 위해 남겨 두었던 금목걸이도 드리고, 금귀고리도 드리고, 금팔찌도 드렸습니다. 모두 드렸습니다! 헌신하는 마음과 헌신하는 태도는 복을 받는 핵심이며, 헌신하는 마음과 헌신하는 태도는 매우 중요합니다! 특히 하나님께 드릴 때에는 하나님의 성막을 건축하면서 낡고 쓸모없는 것을 가져와 바쳐서는 안 됩니다.

나중에 저는 많은 교회가 폐품을 받는 것을 좋아한다는 것을 알게 되었습니다. 우리 교회는 폐품을 받지 않을 뿐 아니라 저도 폐품을 받지 않습니다. 어떤 사람은 헌금해야 한다는 말을 듣자마자 낡은 옷과 낡은 바지, 낡은 양말을 가져와 헌금합니다. 어떤 사람은 “목사님, 저희 집에 전자레인지가 하나 있는데 헌금으로 드리겠습니다”라고 말합니다. 제가 물었습니다. “왜요? 그 전자레인지는 몇 년이나 사용했습니까?” 그는 “5년 사용했습니다”라고 대답했습니다. 그래서 사진을 한 장 찍어 보라고 했습니다. 그런데 사진을 보니 길거리에 내다 버려도 저는 원하지 않을 물건이었습니다. 가져오면 제가 다시 버려야 했습니다. 저는 그가 하나님께 쓰레기를 드리는 사람이라는 것을 알았습니다. 하나님께 드리는 것이 쓰레기라면, 하나님도 그를 쓰레기처럼 여기십니다! 교회는 폐품을 수거하는 곳이 아닙니다. 교회에는 좋은 것들이 있어야 합니다.

모세가 명령을 전하자 그들이 진영 전체에 공포하여 말했습니다. “남녀를 막론하고 성소에 드릴 예물을 더 이상 만들지 마십시오.” 이에 백성이 예물을 가져오기를 그쳤습니다. (출애굽기 36:6)

얼마나 아름다운 장면입니까! 영광스러운 교회를 건축하고, 영광스러운 성막을 건축하여 이곳에 하나님의 임재가 있게 하는 것입니다. 《출애굽기》의 주제는 하나님의 군대가 이집트에서 나왔다는 것입니다. 하나님의 군대에게 가장 중요한 무기는 영광스러운 성막, 곧 하나님의 임재입니다. 하나님의 임재가 있으면 귀신은 그곳에 발붙일 수 없습니다. 예전에 제가 한 지역 교회에서 소그룹을 인도한 적이 있습니다. 며칠 전 그 소그룹의 한 구성원이 저를 만나러 오겠다고 해서 연락한 후 만났습니다. 그런데 요 며칠 동안 그는 오늘 한 사람을 섬기고 내일 또 한 사람을 섬겼습니다. 한 우울증 환자를 섬겼더니 나았고, 다리를 다친 사람을 섬겼더니 나았습니다. 제가 말했습니다. “정말 불타오르고 있군요!” 그는 하나님을 향해 뜨거워지기 시작했습니다. 그가 우리 교회에 오는 과정에서 사실 많은 일을 겪었습니다. 그는 2년 전에 암에 걸렸다가 죽음에서 살아났습니다. 하나님께 감사드립니다!

여러분도 이제 시간을 내고 돈도 내어놓으십시오. 사람에게는 이런 헌신하는 태도가 있어야 합니다. 섬김은 하나의 헌신입니다. 하나님을 섬길 때에는 반드시 가장 좋은 것을 하나님께 드려야 합니다. 정교한 성막을 건축하면 여러분의 인생이 색으로 가득하고 다채로워집니다. Very colourful and exciting, 매우 흥미진진합니다. 그러므로 우리 형제자매들은 반드시 헌신하는 마음과 헌신하는 태도를 가지고 하나님의 영광스러운 교회를 건축해야 합니다. 많은 사람이 이런 태도를 갖고 있지 않으니 매우 곤란합니다.

안정적인 구조

정교한 성막을 건축하려면 이 부분을 자세히 읽어 보십시오. 안정적인 구조가 있어야 합니다. 엔지니어와 같은 사고방식이 없다면 무언가를 만들어도, 의자를 만들었는데 앉자마자 무너지고, 책상을 만들었는데 한쪽으로 기울고, 집을 지었는데 무너집니다. 안정적인 구조가 없다면 아무것도 말할 필요가 없습니다. 정교한 성막을 건축할 때 하나님께서 우리에게 주신 구조는 반드시 안정적인 구조라는 것을 발견하게 될 것입니다. 교회도 마찬가지입니다. 안정적인 구조가 되게 하는 몇 가지 기본적인 요소가 반드시 있어야 합니다.

저는 예전에 《토네이도 효과》라는 책을 읽었습니다. 한 친구가 저에게 준 책인데, 제게 매우 큰 영향을 주었습니다. 이 책은 많은 첨단 기술 기업들이 어떻게 빠르게 성장할 수 있었는지를 분석했습니다. 알리바바, Google, Huawei와 같은 기업들은 모두 시장이 끌어올린 기업들입니다. 나중에 교회를 세울 때 저는 교회에 가장 기본적이고 중요한 구조가 몇 가지 있다고 말했습니다. 이 몇 가지 요소가 있으면 교회에 토네이도 효과가 나타납니다. 지금 우리는 이미 토네이도 안에 있습니다. 이것은 빠르게 성장해야 한다는 뜻입니다. 교회의 구조는 도대체 무엇일까요? 첫째는 하나님의 말씀이고, 둘째는 하나님의 말씀을 행하는 것입니다. 하나님의 말씀을 행하면 그 결과는 치유와 해방, 병을 고치고 귀신을 쫓아내는 것입니다.

많은 사람이 우리가 하나님의 말씀을 읽는 것을 매우 중요하게 생각합니다. 우리는 하나님의 말씀을 매우 깊이 이해합니다. 일반적인 복음주의 교회나 은사주의 교회보다도 더 깊이 이해합니다. 이것은 비교할 수 없는 차이입니다. 우리가 하나님의 말씀을 이해하고 쌓아 온 데에는 우리만의 체계가 있습니다. 이것이 중국인 운명신학입니다. 우리에게는 그 밖에도 많은 목양이 있습니다. 우리 교회의 목양은 절대 일류이며 매우 앞선 목양입니다. 우리 가운데 오면 또 여러 가지 훈련 과정이 있다는 것을 발견하게 될 것입니다. 최근에도 많은 과정이 추가되었습니다. 여러분이 배우고 똑똑해지도록 돕기 위해서입니다. 이런 요소들이 모두 있으면 교회의 결과는 안정적입니다. 교회에 이런 기본 구조가 없다면 어떻게 세워질 수 있겠습니까? 저는 많은 교회에 이런 것들이 없다는 사실에 놀랐습니다.

우리에게는 새가족 환영 과정이 있습니다. 그 안에서는 새가족을 어떻게 맞이하는지, 어떻게 목양하는지, 치유와 해방 사역을 어떻게 하는지, 하나님의 말씀을 어떻게 강화하는지를 가르칩니다. 이런 과정들이 여러 가지 있습니다. 특히 성경공부와 주일 설교가 있습니다. 그러나 여러분은 식사 전 기도와 같이 그다지 구조적이지 않은 것들도 있다는 것을 발견하게 될 것입니다. 있어도 되고 없어도 되는 것입니다. 많은 교회가 식사 전 기도를 매우 중요하게 여기지만, 식사 전 기도가 구조적인 요소입니까? 그런 것 같지는 않습니다. 사실 성경에는 그런 것이 없습니다. 그것을 매우 중요한 구조로 여기지도 않습니다.

많은 교회가 예배와 찬양을 매우 과장되게 진행합니다. 나중에 제가 생각해 보니 예수님은 드러머 무리나 기타리스트 무리를 데리고 다니지 않으셨습니다. 예수님은 의사들을 많이 데리고 다니지도 않으셨고, 집사들을 많이 데리고 다니지도 않으셨습니다. 예수님은 그런 것들을 만들지 않으셨습니다. 그러나 지금 많은 교회는 이런저런 것들을 기초와 중요한 구조로 여깁니다. 하지만 우리는 그렇게 하지 않습니다. 우리는 성경으로 돌아갑니다. 그러면 저는 이것이 무엇을 상징하고 저것이 무엇을 상징하는지 말하지 않고, 그런 것들을 모두 추상화하여 설명한다는 것을 알게 될 것입니다.

구조는 반드시 안정적이어야 합니다. 성전을 건축하든 교회를 건축하든, 무엇을 건축하든 반드시 안정적인 구조여야 합니다. 무너지거나 허물어져서는 안 됩니다. 다리를 세웠는데 무너진다면 얼마나 큰일입니까? 다행히 저는 엔지니어 출신이라 이런 것들을 아주 잘 알고 있습니다. 또한 창세 전, 영원 가운데서 하나님께서 나를 택하시고 여러분도 택하셔서 우리와 함께 하나님의 영광스러운 교회를 건축하게 하신 것에 감사드립니다. 모세가 건축한 성막은 구조가 매우 안정적이었습니다. 몸을 조금 기대기만 해도 와르르 무너지는 구조가 절대 아니었습니다. 기대자마자 무너지면 큰일 아닙니까? 저는 구조를 매우 중요하게 여깁니다. 여러분, 자세히 생각해 보십시오. 그래서 저는 여러분에게 틀과 구조를 세우는 법, 틀에 따른 사고방식, 배우는 방법을 가르칩니다. 모두 이런 것들입니다.

재료

정교한 것을 건축하려면 재료가 매우 중요하다는 것을 반드시 알아야 합니다. 아무리 솜씨 좋은 사람이라도 쌀이 없으면 밥을 지을 수 없습니다. 아무리 솜씨가 좋아도 쌀이 없으면 무엇을 요리하겠습니까? 금, 은, 조각목, 염소 털, 해달의 가죽, 양 가죽, 모두 좋은 재료들입니다. 금은 아주 많이 사용되었습니다. 나무 하나하나를 금으로 입히고, 막대기 하나하나도 금으로 입혔습니다. 그러려면 금이 얼마나 많이 필요했겠습니까!

성막 안으로 들어가 보면 온통 금빛으로 찬란합니다. 여러 해가 지나도 여전히 반짝반짝 빛납니다. 금은 녹슬지 않기 때문입니다. 그러므로 우리 형제자매들은 무엇을 하든, 정교한 사람이 되려면 이런 부분에서부터 시작해야 한다는 것을 조금씩 생각해 보십시오. 먼저 구조가 있어야 하고, 재료가 있어야 하며, 그다음에는 기술도 있어야 합니다.

기술

브살렐과 오홀리압, 그리고 다른 사람들이 성막 건축 전체의 가공 기술을 만들어 냈습니다. 성경에는 이 부분이 기록되어 있지 않지만, 엔지니어로서의 경험을 바탕으로 생각해 보면, 노반이 왜 노반이 되었는지 아십니까? 그에게는 매우 중요한 특징이 하나 있었습니다. 바로 만들 줄 알고 도구를 만들 줄 알았다는 것입니다. 어떤 사람이 기술과 재료와 구조를 갖추었을 뿐 아니라 도구도 만들 줄 안다면, 도구 없이는 물건을 만들 수 없습니다. 그러므로 이런 일을 하려면 도구를 만들어야 합니다. 천천히 생각해 보십시오. 무엇을 하든 도구를 연구해야 합니다.

반도체 칩은 이 시대에 매우 중요한 화제가 되었습니다. 사람들이 칩을 가공해 주지 않으면 휴대전화를 만들 수 없습니다. 왜 칩을 만들 수 없을까요? 칩을 만드는 도구가 없기 때문입니다. 도구가 얼마나 중요합니까? 도구가 있어야 기술이 생기고, 그다음에야 물건을 생산할 수 있습니다. 성경에서 브살렐과 오홀리압과 지혜로운 사람들을 언급한 이유도 이 때문이라고 생각합니다. 양털을 손으로 바로 만들 수 있습니까? 도구를 만들어야 그것을 짤 수 있습니다. 금으로 입히는 일도 도구를 만들어야 할 수 있습니다. 사람이 뛰어난 이유는 도구를 만들 줄 알기 때문입니다. 그러므로 손재주가 있는 사람은 모두 도구를 만들 줄 압니다. 저는 도구 만드는 것을 좋아합니다. 오늘 하나를 연구하고 내일 또 하나를 연구합니다. 저는 이런 것들을 연구하는 것을 자주 좋아합니다. 그러므로 기술은 매우 중요합니다.

도구

엔지니어는 단지 도구를 사용할 줄 아는 사람이 아니라, 자신이 이루고자 하는 것을 이루기 위해 자주 도구를 만드는 사람입니다. 이렇게 만들어진 것이 정교하지 않을 수 있겠습니까? 생각해 보십시오. 무엇을 만들든 구조가 있고, 설계가 있으며, 그림을 아름답게 그리고, 재료를 준비하고, 기술과 도구를 모두 갖추어야 합니다. 거기에 색깔도 있어야 합니다. 여러분, 성막이 새하얀색이었다고만 생각해서는 안 됩니다. 모두 새하얗고 바람에 나부끼는 모습을 상상해 보십시오. 장례식장에 들어온 줄 알고 얼마나 무섭겠습니까!

하나님의 성막에는 자주색, 청색, 보라색, 홍색이 있었습니다. 이런 아름다운 색들이 있었고, 색의 조합도 훌륭했습니다. 이것은 미적 감각의 문제입니다! 집에 들어가 보면 집의 색 배합은 주인의 취향과 밀접하게 관련되어 있습니다. 어떤 형제자매는 색을 아주 보기 좋게 배치하고, 어떤 형제자매는 색을 그다지 잘 배치하지 못합니다. 그러면 어떻게 해야 합니까? 정교해지려면 색깔이 중요합니다. 다행히 하나님께서 만드신 사람은 색맹이 아닙니다. 여러분과 저의 눈은 모두 색을 볼 수 있고, 색을 보면 얼마나 아름다운지 알 수 있습니다. 눈에 보이는 모든 것이 흑백이라면 얼마나 답답하겠습니까!

하나님께서 만드신 사람은 매우 정교합니다. 사람의 눈이 색의 차이를 느끼는 정도는 조금만 달라도 큰 차이가 납니다. 저는 여러분에게 구조에 대한 이해, 재료에 대한 이해, 기술과 도구에 대한 이해, 색에 대한 이해를 천천히 훈련하라고 권면합니다. 이것은 엔지니어에게 반드시 필요한 것입니다. 우리 하나님은 매우 품격 있고 존귀하신 분입니다. 사람이 평생 하나님의 성막과 같은 인생을 살아 낼 수 있다면, 얼마나 멋진 일이겠습니까! 그러므로 색깔은 매우 중요합니다. 반드시 자신을 훈련해야 합니다. 여러분이 좋아하든 싫어하든 저는 여러분을 이 수준까지 끌어올려야 합니다. 색의 조합을 천천히 연구해야 합니다. 앞으로 우리는 색 조합에 관한 과목도 개설할 것입니다.

접합부가 핵심이다

이 모든 것 가운데 어떤 부분은 매우 많은 분량을 들여 기록되어 있다는 것을 발견하게 될 것입니다. 예를 들어 휘장과 휘장 사이의 연결입니다. 바닥 타일을 벽 모퉁이까지 깔 때 그 부분을 처리하기가 매우 어렵습니다. 그래서 나중에는 걸레받이를 설치했습니다. 사실 사람이 일부러 계속 그것을 차는 것은 아닙니다. 그러나 인테리어가 잘되었는지 여부는 가장자리를 어떻게 마감했는지가 매우 중요합니다. 문틀과 벽을 어떻게 연결하는지, 바닥과 벽을 어떻게 연결하는지 모두 마감이 필요합니다. 이 마감 부분이 바로 접합부입니다. 하나님께서 마감하는 일을 매우 중요하게 여기셨다는 것을 발견하게 될 것입니다. 나중에 보니 많은 것들이 매우 흥미로웠습니다. 예를 들어 소프트웨어를 개발할 때도 인터페이스가 매우 중요하며, 인터페이스가 가장 다루기 어렵습니다.

성막을 건축할 때 휘장을 짠 후 가장자리에 단추 50개를 달았습니다. 이것은 매우 중요하면서도 특히 처리하기 어려운 일이었습니다. 모세는 한 가지씩 설명했습니다. 저는 이 전체 글을 가로로 펼쳐 보고 하나씩 추상화했습니다. 그랬더니 접합부가 매우 중요하다는 것을 발견했습니다. 어떤 고리와 어떤 놋 갈고리를 사용할지, 어떻게 접합하고 연결할지에 따라 아름답고 안정적인 결과가 나옵니다. 옷이든 다른 물건이든 가장자리와 모서리가 중요합니다. 그것을 어떻게 처리했는지가 모든 것을 결정합니다. 큰 휘장을 다 짠 후에도 하나님께서는 일부러 가장자리 마감이 중요하다고 말씀하셨습니다. 제가 이것을 강조하는 이유는 여러분이 접합부가 매우 중요하다는 것을 알게 하기 위해서입니다.

책상을 만든다고 해 봅시다. 아무 판자나 가져다가 톱으로 자르고 그냥 사용한다면 얼마나 보기 싫겠습니까! 여러분은 집의 수납장 문에도 모두 가장자리 마감이 되어 있고, 많은 물건에 마감 처리가 되어 있다는 것을 발견할 것입니다. 최근에 저는 책상을 꽤 잘 만들고 있습니다. 어떻게 잘 만들게 되었을까요? 가장자리를 마감하는 기술이 향상되었기 때문입니다. 저는 철목으로 가장자리를 마감했는데 아주 좋았습니다. 보기만 해도 고급 제품 같았습니다. 가장자리 마감이 중요하고 접합부가 중요합니다. 정교한 인생을 살고 싶다면 구조, 재료, 기술, 도구, 색깔, 접합부를 모두 중요하게 여겨야 합니다. 어떤 사람이 옷은 아주 잘 입었는데 낡고 찢어진 벨트를 차고 있다면 보기만 해도 마음이 불편합니다. 벨트의 브랜드는 중요하지 않지만 보기 좋아야 합니다. 접합부가 중요하기 때문입니다.

언어로 설명하는 것의 중요성

모세는 매우 훌륭했습니다. 이 모든 것을 글로 기록했습니다. 예를 들어 장부와 촉 같은 것들입니다. 제가 읽어 보니 이런 글자와 단어들이 모두 꽤 어려웠습니다. 매우 고급스러운 것들이었습니다. 그런데 모세는 언어로 그것을 명확하게 설명했고, 브살렐과 오홀리압은 그 설명에 따라 실제로 만들어 냈습니다. 그러므로 여러분은 글쓰기를 배워야 합니다. 앞으로 우리는 여러분에게 글을 쓰는 방법도 훈련할 것입니다. 어떤 것을 명확하게 설명하지 못한다면 그것은 깨달음이 분명하지 않다는 뜻입니다. 정교한 인생을 살고 싶은데 정교함이 무엇인지 물으면 여러분도 모릅니다. 설명하지 못합니다. 설명하려고 하면 매우 힘이 듭니다. 명확하게 말하지 못한다면 그것을 명확하게 모르는 것입니다.

우리는 형제자매들이 모두 정교한 인생을 살아 내도록 훈련하고 싶습니다. 여러분의 언어가 기준에 맞아야 하고, 설명할 줄 알아야 합니다. 저는 때때로 어떤 사람들의 말솜씨가 솜바지 허리처럼 둔하다고 말합니다. 한참을 말해도 명확하게 말하지 못해서 매우 힘이 듭니다. 사람의 입은 영리해야 합니다. 또는 여러분이 써 내는 글이 영리해야 합니다. 사물을 명확하게 설명할 수 있어야 합니다. 만들 줄 아는 것과 말할 줄 아는 것은 별개의 일입니다. 일을 명확하게 말할 수 있는 것은 또 다른 문제입니다. 사물을 명확하게 설명하는 것은 매우 중요합니다.

한 자매는 설명하는 말이 매우 서툴렀습니다. 3개월 동안 일했지만 정규직으로 전환되지 못했습니다. 말하는 것이 솜바지 허리처럼 둔했기 때문입니다. 그래서 제가 그 자매를 훈련했습니다. 6개월 후 직장에서 다시 정규직 전환 기회를 주었습니다. 이번에는 명확하게 말할 수 있었습니다. 일을 완성한 후에 그것을 명확하게 설명할 수 있다면 정말 대단한 것입니다. 입으로 아주 명확하게 말하면서 동시에 실제로 해낼 수 있는 것은 매우 중요합니다. 사람의 입은 정말 대단합니다! 이 일에 시간을 아끼지 마십시오. 여러분도 발견했습니까? 사실 저는 말을 아주 잘하는 사람입니다.

한 자매가 전화를 걸어왔는데, 제가 전화를 받자마자 울기 시작했습니다. 저는 말을 잘하는 기술을 사용하여 그 자매를 웃게 만들었습니다. 어려운 일을 만났는데 어떻게 해야 할지 몰랐고, 입으로도 명확하게 말하지 못해서 속이 답답했던 것입니다. 마치 찻주전자 안에서 만두를 삶는 것처럼, 쏟아내려고 해도 쏟아낼 수가 없었습니다. 어떤 때는 그저 “아기의 마음이 너무 괴로워요”라고만 말할 뿐, 무엇이 그렇게 괴로운지도 모릅니다. 아기는 말하지 않습니다. 여러분은 괴로운 것을 명확하게 말할 수 있습니까? 명확하게 말하지 못할수록 더 괴롭습니다. 아무리 어려운 일이라도 제가 말을 잘하면 해결할 수 있습니다. 결국 제가 가르쳐 주자 그 자매는 기뻐하며 웃었습니다.

설명하는 언어는 매우 중요합니다. 모세는 매우 훌륭한 설명문을 썼습니다. 설명문은 하나의 문체입니다. 성막을 건축할 때 재료를 어떻게 사용하는지 그 과정을 매우 잘 설명했습니다. 오늘부터 여러분은 글쓰기를 연습하십시오. 우리 가운데 있는 목회자들에게 제가 글쓰기를 가르치고, 여러분도 여러분 아래에 있는 사람들에게 가르쳐야 합니다. 모든 사람이 글을 쓸 수 있게 되면 머리가 매우 좋아지고 사고도 명확해집니다. 여기 있는 글자와 단어 하나하나는 모두 하나의 개념입니다. 이 개념들을 연결하여 명확하게 설명하면 그것이 지식입니다. 사람이 지식을 가지고 있는지는 그가 무엇을 써 낼 수 있는지를 보면 알 수 있습니다. 앞으로 우리 교회의 형제자매들을 훈련할 때에는 헌신, 구조, 틀, 재료, 기술, 색깔, 접합부, 언어라는 몇 가지 방향을 중심으로 훈련할 것입니다.

어느 날 사장이 여러분에게 이 자료를 작성해 보라고 했는데, 여러분이 아주 빠르게 완성했다고 해 봅시다. 사장은 놀라서 어디서 배웠느냐고 물을 것입니다. 그러면 여러분은 교회에서 배웠다고 대답할 수 있습니다. 사장이 “교회에서 이런 것도 가르치나요?”라고 다시 물을 것입니다. 저는 교회에서 이것을 가르치지 않는다면 무엇을 가르치겠느냐고 되묻고 싶습니다. 교회는 여러분을 정교한 사람으로 훈련하는 곳입니다. 직장에서도 사회에서도 인재가 되게 하는 곳입니다. 사람이 말하고 글을 쓰는 능력이 얼마나 중요한지 발견하게 될 것입니다. 사람의 지혜와 기술은 여러분이 하는 일에 나타납니다.

사실 우리 하나님은 사람의 손으로 지은 성전에 거하지 않으십니다. 그렇다면 우리는 왜 이것을 건축합니까? 하나님께서 이렇게 하시는 목적은 사람을 훈련하기 위해서입니다. 여러분을 정교한 사람, 지혜로운 사람, 하나님과 함께 일하는 사람으로 훈련하시려는 것입니다. 사람을 “할렐루야”를 큰 소리로 외치는 사람으로 훈련하려는 것이 아닙니다. 더구나 헛소리나 하고 남의 이야기를 하는 사람으로 훈련하려는 것도 아닙니다. 우리는 사람을 정교한 사람으로 훈련해야 합니다. 자신이 일을 할 수 있을 뿐 아니라 팀을 이끌어 함께 일할 수 있는 사람으로 훈련해야 합니다. 우리 안에서 하나님께서 주신 사명을 완성하고, 정교한 교회를 건축하며, 영광스러운 교회를 건축하고, 하나님께서 우리와 함께하시는 장소를 건축하여 정교한 인생을 살아 내야 합니다. 이것을 생각하고 듣기만 해도 우리는 흥분됩니다.

저는 여러분에게 가난한 사고방식에서 벗어나고, 게으른 사고방식에서 벗어나, 무엇을 하든 그것을 정교하게 하기 시작하라고 권면합니다. 이렇게 하는 것이 정말 좋다는 것을 발견하게 될 것입니다! 날마다 성장하여 장차 다른 사람들을 훈련할 수 있게 됩니다. 이러한 헌신이 진정한 헌신입니다. 매우 어리석고 가난하며 게으른 사람이 여러분의 손에 왔는데, 여러분이 그를 잘 훈련해 낼 수 있다면 여러분은 분명 대단한 사람입니다.

결론

우리는 엔지니어와 같은 사고방식으로 여러분을 훈련할 것입니다. 저는 여러분을 할 일이 없어 길거리에서 시위나 하는 사람으로 훈련하지 않을 것입니다. 여러분이 어느 나라에 있든, 어느 지역에 있든, 그곳의 정부가 어떤 모습이든, 여러분은 기쁘게 정교한 사람이 될 것입니다. 할 일 없이 좋지 않은 것들만 보지 마십시오. 늘 좋은 것들을 바라보십시오. 얼마나 좋습니까!

우리 형제자매들은 마침내 자신의 특기를 발휘할 수 있는 곳을 찾게 될 것입니다. 이것은 매우 좋은 일입니다. 모든 사람이 정교한 사람이 되는 것이 우리의 꿈입니다. 물론 이것은 하나의 꿈이지만, 꿈에 그치지 않고 구체적으로 실천할 계획도 있습니다. 이런 영어 문장이 있습니다. “Dreams without a plan are just wishes.” 꿈은 있지만 계획이 없다면 그것은 단지 아름다운 소망일 뿐입니다. 아름다운 소망만으로는 아무것도 할 수 없습니다. 우리는 꿈만 가지는 것이 아니라 그것을 실제로 이루어 냅니다. 다행히 제가 예전에 대학 입시에서 철학을 전공하지 않았고 문학도 배우지 않았습니다. 하나님께 감사드립니다! 우리가 함께 하나님의 영광스러운 교회를 건축하는 곳은 사람을 정교한 사람으로 빚어 가는 곳입니다. 여러분과 제 안에는 하나님의 형상이 있습니다. 이 영광스러운 형상을 회복하는 것이 중국인 운명신학의 핵심 이념입니다.

하나님께서 여러분 모두를 축복하시기를 바랍니다!