서론

지난 기간 동안 우리는 대만에서 온 한 자매를 섬겼습니다. 이 대만 자매는 암에 걸렸고, 대장 안에 이상한 기운이 있어 자주 그녀를 괴롭혔으며, 너무 아파서 죽고 싶을 정도였습니다. 현지 교회에서는 그녀의 삼촌이 목회자였지만 그녀를 도울 수 없었고, 병원에서도 치료할 수 없었습니다. 우연한 기회에 그녀의 삼촌이 우리에게 연락했고, 그녀를 우리 가운데로 데려왔습니다. 저의 한 동역자가 그녀를 섬기기 시작했고, 이후 그녀의 병이 치유되었습니다. 우리는 그녀가 기독교인이고 어릴 때부터 교회에 다녔지만, 교회가 그녀를 자유롭게 하지 못했다는 것을 알게 되었습니다.

저는 마음이 매우 아팠습니다. 많은 사람들이 여러 가지 필요를 가지고 있지만 교회에서 그것을 채움받지 못하는 것을 보았기 때문입니다. 많은 교회가 능력 없는 복음을 전하는 것을 보았습니다. 이 얼마나 슬픈 일입니까! 최근 이틀 동안 우리는 또 한 영국인 자매를 섬겼습니다. 그녀의 남편은 영국인이고, 두 사람 모두 기독교인이며 교회에도 다니고 있었습니다. 그러나 남편이 우울증에 걸렸고, 그들의 문제를 해결해 줄 수 있는 사람이 아무도 없었습니다. 이 자매가 우리에게 연락했고, 우리는 그녀를 섬기기 시작했습니다. 섬기는 과정에서 그녀의 남편의 몸은 계속 회복되었고, 병도 치유되었습니다.

저는 매우 놀랐습니다. 오늘날의 교회와 성경에 나오는 교회는 왜 이렇게 큰 차이가 날까요? 교회는 왜 능력 없는 복음을 전할까요? 교회는 왜 능력을 잃었을까요? 며칠 전 저는 네덜란드의 한 자매와 전화 통화를 했습니다. 이 네덜란드 자매는 우리를 찾아오게 된 과정을 나누어 주었습니다. 그녀는 현지 교회에 다니고 있었지만 온몸에 병이 있었습니다. 그녀는 섬기기를 원했고 적극적으로 섬겼지만, 교회 안에서 본 것은 서로 다투고 음모를 꾸미는 데서 비롯된 갈등뿐이었습니다.

이 자매는 교회가 이래서는 안 된다고 생각했습니다. 그래서 인터넷에서 계속 찾아보다가 결국 우리를 찾았습니다. 그녀가 한동안 우리를 따라왔을 때 자신의 병이 치유되었고, 심지어 남편을 위해 기도했더니 남편의 다리도 풀렸습니다. 동시에 이 자매는 우리의 가르침을 계속 전수했고, 성경 말씀에 대해서도 더 깊이 이해하게 되었습니다.

저는 깊이 탄식했습니다. 오늘 이 시대는 도대체 어떻게 된 것입니까? 무슨 일이 일어난 것입니까? 우리가 하나님을 알고 하나님의 임재가 있는 교회를 세우기 시작하여, 이런 사람들이 우리 가운데서 복을 받게 된 것을 저는 매우 감사하게 생각합니다. 미국과 말레이시아를 비롯한 많은 사람들이 사방에서 우리에게 연락해 왔습니다. 우리 가운데 오는 사람마다 치유를 받았습니다. 하나님께서 우리 가운데 계시기 때문입니다.

이런 일이 일어날 때마다 저는 우리의 하나님께 감사드립니다. 저는 하나님께 기도하며 간구했습니다. “주님, 우리를 이 시대에 일으켜 주시고, 우리의 장막 터를 넓혀 주셔서 우리가 온 땅의 복이 되게 하소서.” 우리는 기업을 비롯해, 폰지 사기와 다단계 판매업자들도 끊임없이 확장하고 있다는 것을 알아야 합니다. 그들의 확장은 돈을 벌기 위한 것이지만, 우리의 확장은 온 땅의 복이 되기 위한 것입니다. 이것이 바로 사명입니다.

‘사명’이라는 말은 매우 잘 만들어진 말입니다. 사명이란 우리가 그것을 위해 태어나고, 그것을 위해 살며, 그것을 위해 죽는다는 뜻입니다. 이것이 우리가 살아가는 의미입니다. 여러분 모두가 우리 가운데서 사명을 얻기를 바랍니다. 그렇지 않다면 사람이 살아서 무엇을 하겠습니까? 돈 버는 일로 바쁘게 살면 됩니까? 돈을 번 후에는요? 아내를 맞이합니까? 아내를 맞이한 후에는 아이를 낳습니까? 아이를 낳은 후에는 노후를 준비합니까? 그리고 또 아내를 맞이하고, 아이를 낳고, 노후를 준비합니까? 그렇게 죽을 때까지 반복하는 것이 무슨 의미가 있습니까? 만약 여러분이 그것이 의미 있다고 생각한다면 그런 방식으로 살아도 됩니다.

사람은 사실 모두 자신이 옳은 일을 하고 있다고 생각합니다. 인색한 사람에게는 인색하게 사는 방식도 있고, 인색할 수밖에 없는 이유도 있습니다. 도량이 큰 사람에게는 도량이 크게 사는 방식도 있고, 그렇게 사는 이유도 있습니다. 사실 인색한 사람은 자신이 인색하다고 생각하지 않습니다. 세상 사람들이 모두 자기처럼 산다고 생각합니다. 어리석은 사람도 자신이 어리석다고 생각하지 않습니다. 세상 사람들이 모두 자기와 같다고 생각합니다. 마음이 좁은 사람도 자신이 마음이 좁다고 생각하지 않습니다. 그러나 사람은 무엇을 위해 사느냐에 따라 어떤 결과를 살아 내게 됩니다.

사명이 있는 사람은 하나님을 자신의 삶 가운데로 이끌어 옵니다. 하나님께서는 자신의 약속과 복을 나누어 주셔서 우리가 그분의 복을 전하게 하십니다. 자신을 위해 사는 사람은 많은 영적 어둠의 권세를 끌어들이고, 결국 부패 가운데 살게 됩니다. 사람이 살아 내는 결과는 그 사람 안에 있는 논리 체계와 자신이 선택한 결과입니다. 지금까지 저는 암 환자를 포함해 많은 사람을 섬겨 왔습니다. 제가 관찰한 바에 따르면 암에 걸린 사람들은 자신을 위해 사는 것을 매우 좋아합니다. 만약 여러분이 자신을 위해 사는 사람이라면 암에 걸릴 비율이 크게 높아질 것입니다.

눈 깜짝할 사이에 2019년이 지나가려 합니다. 저는 여러분 모두에게 도전하고 싶습니다. 여러분은 누구를 축복했습니까? 누구의 문제를 해결했습니까? 무엇을 심었습니까? 여러분 안에 원하는 것은 무엇입니까? 여러분에게 정말 사명이 있습니까? 제가 여러분에게 말씀드리고 싶은 것은 하나님은 확장하기를 좋아하시는 하나님이시며, 우리의 하나님은 번성하기를 좋아하시는 하나님이라는 사실입니다. 우리의 하나님은 사람이 좁은 상태로 살아가는 것을 원하지 않으십니다. 우리의 하나님은 우리를 번성하게 하시는 하나님이십니다. 하나님께서는 우리에게 생육하고 번성하여 온 땅에 충만하라고 하셨습니다. 저는 2019년이 하나의 이정표라고 생각합니다. 하나님께서 우리 가운데 다시 확장하게 하시고, 우리가 온 땅을 향해 확장하여 온 땅의 복이 되게 하실 것입니다. 하나님께서는 지금 우리의 이러한 꿈과 사명을 이루고 계십니다.

지난 몇 년을 돌아보면 우리는 많은 방해와 어려움을 겪었습니다. 그러나 어떤 어려움도 우리가 이러한 사명 안으로 들어가는 것을 막을 수 없습니다. 우리는 큰 갈망을 품고 동서남북으로 확장해 나갈 것입니다. 하나님께서 이 시대에 우리를 일으켜 세워 주시기를 바랍니다. 하나님께서 지금 이 시대에 우리의 꿈을 이루시고, 우리의 사명을 이루고 계십니다. 우리는 ‘사명 신학’이라 불리기 때문입니다.

여러분과 저는 우리가 있는 곳에 서서 인터넷을 통해 동서남북을 바라보아야 합니다. 구글 지도를 열고 동서남북을 바라보십시오. 여러분이 보는 모든 것을 하나님께서 여러분에게 주실 것입니다. 이전에는 우리에게 이렇게 선포할 조건이 없었습니다. 그때 우리는 정말 황폐했고, 온 땅의 복이 되겠다고 말할 자격도 조건도 없었습니다. 그러나 바로 그 황폐한 상황에서 우리는 온 땅의 복이 되는 꿈을 꾸었습니다. 한 걸음 한 걸음 오늘에 이르기까지 우리 가운데 선한 일을 이루신 하나님께 감사드립니다. 또한 우리 가운데 그분의 팔과 영광의 광채를 나타내신 하나님께 감사드립니다.

오늘 우리는 하나님께서 우리를 크게 사용하셔서 우리가 그분을 위해 온 땅을 얻고, 그분의 영광이 온 땅에 충만하게 되기를 간절히 소망합니다. 여러분은 반드시 멋진 삶을 살고 싶고, 많은 이야기를 갖고 싶을 것입니다. 그렇다면 작은 마음에서 벗어나 사명 안으로 들어가십시오. 자신의 경계를 넓히고, 우리의 장막 터를 넓혀 온 땅의 복이 되십시오.

본문

잉태하지 못하며 출산하지 못한 너는 노래할지어다. 산고를 겪지 못한 너는 소리 내어 노래하며 크게 외칠지어다. 이는 남편 있는 자의 자녀보다 남편 없는 자의 자녀가 더 많음이라 여호와께서 말씀하셨느니라. 네 장막 터를 넓히며 네 처소의 휘장을 아끼지 말고 널리 펴되, 네 줄을 길게 하며 네 말뚝을 견고히 할지어다. 이는 네가 좌우로 퍼지며 네 자손은 열방을 얻으며 황폐한 성읍들로 사람 살 곳이 되게 할 것임이라. 두려워하지 말라 네가 수치를 당하지 아니하리라. 부끄러워하지 말라 네가 욕을 보지 아니하리라. 네가 네 젊었을 때의 수치를 잊겠고 과부 때의 치욕을 다시 기억함이 없으리니, 이는 너를 지으신 이가 네 남편이심이라 그의 이름은 만군의 여호와시며 네 구속자는 이스라엘의 거룩한 이시라 그는 온 땅의 하나님이라 일컬음을 받으실 것이라. (《이사야서》 54:1-5)

기도

주님, 오늘 우리를 일으켜 주시고, 주님을 위해 빛을 발하도록 일으켜 주옵소서. 주님의 영광이 온 땅에 충만하게 하시고, 주님께서 끊임없이 우리를 인도하시며 우리의 장막 터를 넓혀 주셔서 우리가 온 땅의 복이 되게 하옵소서! 주님, 아브라함에게 주신 주님의 약속이 오늘 우리에게도 이루어지게 하옵소서! 내가 바로 이 시대의 아브라함이며, 이삭이며, 야곱입니다! 주님, 오늘 우리 가운데서 일하시고, 우리를 일으켜 주시며, 주님의 영광스러운 교회를 세우시고, 주님의 큰 능력의 복음을 전하게 하옵소서. 온 땅이 주님의 영광을 보게 하시고, 예수 그리스도의 이름으로 기도합니다. 아멘!

장막은 하나님의 성전이며 교회이다

저는 일을 하나씩 분명하게 정리하는 것을 좋아합니다. 개념이 불분명한 것을 좋아하지 않고, 일을 혼란스럽게 만드는 것도 좋아하지 않습니다. 우리가 이 본문을 읽을 때 한 가지 의문이 생깁니다. ‘네 장막 터를 넓히라’고 했는데, 장막이란 도대체 무엇입니까? 장막은 사실 하나님의 성전이며 하나님의 교회입니다. 오늘날 우리는 교회라고 부르지만, 구약의 이사야 시대에는 더 이상 장막이라고 부르지 않았고, 솔로몬이 세운 성전이라고 불렀습니다.

이 장막은 처음에 모세가 세웠습니다. 모세가 세운 장막은 하나님께서 산에서 보여 주신 모양대로 완전히 지은 것이었고, 그 결과 하나님의 영광이 장막 안에 충만했습니다. 지난날 우리는 계속 하나님의 영광스러운 교회를 세워 왔습니다. 저에게는 확고하고 변함없는 생각이 하나 있습니다. 그것은 바로 성경에서 하나님께서 계시하신 대로 그분의 교회를 세워야 한다는 것입니다. 하나님께서 성경에서 계시하신 대로 교회를 세우지 않는다면 하나님의 영광이 우리 가운데 충만할 수 없습니다.

오늘 여러분에게 중요한 관념을 말씀드리겠습니다. 하나님께서 우리가 그분의 장막을 세우고, 그분의 성전을 세우며, 그분의 교회를 세우기를 원하신다면 반드시 하나님의 뜻에 따라 세워야 합니다! 여러분이 집을 지을 때 하나님께서 주신 설계도대로 짓지 않고 자신의 뜻대로 짓는다면, 그 집은 하나님을 만족시키기 위한 것입니까, 아니면 우리를 만족시키기 위한 것입니까? 당연히 하나님을 만족시키기 위한 것이어야 합니다. 하나님께서 성전에 거하시면 성전은 하나님의 영광으로 충만해집니다!

구약 성경에 언급된 장막과 시온과 예루살렘은 모두 교회를 가리킵니다. 이러한 명칭은 신약에 이르러 교회가 됩니다. 성경에는 예루살렘을 축복하는 자가 복을 받는다고 기록되어 있습니다. 많은 사람들이 예루살렘을 축복하러 갔지만, 축복하고 난 뒤에도 예루살렘이 복을 받지 못하는 것을 보았습니다. 그러나 여러분이 함께 마음을 합하고 하나 되어 하나님의 영광스러운 교회를 세운다면, 하나님의 복이 교회를 통해 여러분에게 임하는 것을 보게 될 것입니다.

여러분에게 사명이 없다면 하나님의 영광스러운 교회를 세우지 않을 것이고, 교회는 하나님의 능력을 잃게 됩니다. 우리는 하나님의 영광스러운 교회를 세우는 것을 우리의 사명으로 삼은 사람들입니다. 이것이 바로 많은 사람들이 원래의 교회에서는 치유받지 못했지만 우리 가운데 와서는 치유받는 이유입니다. 성경에는 아주 분명하게 기록되어 있습니다. 여러분도 읽고 저도 읽습니다. 그런데 왜 사람들은 서로 다른 방식으로 교회를 세울까요? 사람은 자신의 뜻대로 교회를 세우기를 좋아하기 때문입니다.

저도 예전에는 하나님의 말씀에 따라 그분의 교회를 세워야 한다는 것을 알지 못했습니다. 그저 그곳에서 제멋대로 일을 벌였고, 그 결과 저주를 받았습니다. 다행히도 저는 비교적 빨리 깨닫고 즉시 하나님께로 돌이켰습니다. 《이사야서》 54장은 하나님의 장막을 세우는 것에 대해 말합니다. 이 장에 앞서 이미 아주 긴 내용이 나오는데, 오늘 우리는 그것을 살펴보겠습니다.

시온이여, 일어나라! 일어나라! 네 힘을 낼지어다! 거룩한 성 예루살렘이여, 네 아름다운 옷을 입을지어다! 이제부터 할례받지 아니한 자와 부정한 자가 다시는 네 가운데로 들어오지 못할 것임이라. (《이사야서》 52:1)

시온은 교회이고, 거룩한 성 예루살렘도 교회입니다. 이 본문을 통해 우리는 오늘 교회가 일어나 하나님의 능력을 입어야 한다는 것을 볼 수 있습니다. 교회는 본래 능력을 가지고 있었는데, 왜 지금 어떤 교회들은 능력이 없습니까? 사람이 하나님께서 지시하신 대로 그분의 교회를 세우지 않았기 때문입니다. 우리는 교회가 예수 그리스도의 몸이며 하나님의 성전이라는 것을 알아야 합니다. 교회는 사람 수만 중요하게 여기며 아무나 교회 안으로 데려와서는 안 됩니다. 이것은 매우 심각한 문제이며 하나님의 뜻도 아닙니다. 교회는 반드시 사명이 있고, 할례받았으며, 깨끗한 사람들을 데려와야 합니다. 교회 안에서 서로 사랑할 때 교회에 하나님의 임재가 있게 됩니다.

교회는 사람 수를 추구해서는 안 됩니다. 사람 수는 교회가 추구해야 할 목표가 아니며, 돈도 교회가 추구해야 할 목표가 아닙니다. 사람 수를 늘리기 위해 아무나 데려온다면 교회가 겉으로는 크게 부흥한 것처럼 보일 수 있습니다. 그러나 사명이 없고, 할례받지 않았으며, 부정한 사람들은 사실 모두 외부인입니다.

사실 하나님께서는 신약 성경에서 이미 우리에게 말씀하셨습니다. “천국은 마치 그물을 바다에 치고 각종 물고기를 모는 것과 같으니, 그물에 가득하매 물가로 끌어내고 앉아서 좋은 것은 그릇에 담고 못된 것은 내버리느니라.” 이 원리는 매우 간단합니다. 그러므로 교회를 세우든 회사를 세우든 아무나 받아들여서는 안 됩니다. 회사를 세울 때 여러분이 고용한 직원들이 여러분과 같은 뜻을 품지 못한다면 함께 나아갈 수 없습니다. 그러므로 사람 수와 돈을 추구하는 교회는 결코 하나님의 뜻이 아닙니다. 하나님의 임재가 있는 장막을 세우기 원한다면 반드시 교회를 깨끗하게 해야 합니다.

몇 년 전 우리 교회에는 온갖 종류의 사람들이 있었습니다. 저는 그들을 모두 내보냈습니다. 제 원칙은 매우 간단합니다. 하나님의 교회를 세우려면 거룩하고 하나 되며 하나님의 영광으로 충만한 교회를 세워야 합니다. 하나님의 임재가 없는 교회가 무슨 소용이 있겠습니까?

그러므로 오늘 우리는 교회가 능력을 입고 아름다운 옷을 입어야 한다는 것을 알아야 합니다. 이제부터 할례받지 않은 자와 부정한 자가 다시는 너희 가운데 들어오지 못할 것입니다. 이것은 매우 중요한 원칙입니다. 우리 가운데 사명이 없는 사람은 머물기 어렵습니다. 여러분이 우리 가운데서 복을 받고 치유를 받았지만 사명이 없다면, 우리는 여러분을 붙잡아 두고 싶지 않습니다. 여러분도 우리에게 미안해할 필요 없이 가고 싶은 곳으로 가면 됩니다. 그러나 우리 가운데 남아 함께 하나님의 장막을 세우고, 우리와 함께 이 장막 터를 넓히며, 우리와 같은 사명을 함께 짊어지고 온 땅의 복이 되기를 원하는 형제자매라면, 함께 이 하늘의 길을 달려갑시다.

하나님의 이름을 알아야 한다

그러므로 내 백성은 내 이름을 알리라. 그러므로 그날에는 그들이 이 말을 하는 자가 나인 줄 알리라. 보라, 나니라! (《이사야서》 52:6)

하나님의 백성은 반드시 하나님의 이름을 알아야 합니다. 하나님의 이름을 모른다면 어떻게 하나님의 백성이라고 할 수 있겠습니까? 하나님의 말씀을 읽고도 그것이 하나님의 말씀인 줄 모른다면, 형제자매들뿐 아니라 많은 목회자들까지도 자기 뜻대로 말하며 함부로 말하게 됩니다. 그러므로 오늘 하나님의 백성은 반드시 하나님의 이름을 알아야 합니다. ‘그날’이란 바로 오늘을 가리킵니다. 우리는 반드시 하나님을 알아야 합니다. 성경은 어떻게 말합니까? “보라, 나니라”라고 했습니다. 바로 하나님이십니다. 그러므로 우리는 하나님의 이름을 알고, 이 말씀을 하시는 분이 하나님이라는 것을 알아야 합니다.

앞에서 우리는 할례받지 않고 부정한 사람들을 교회 안으로 데려와서는 안 된다는 것을 이미 알았습니다. 그런데 어떤 사람들은 기어코 사람들을 교회로 데려오고, 기어코 그들을 남겨 두려고 합니다. 예를 들어 교회를 세우면서 맛있는 음식을 많이 준비하고, 대형 버스를 빌려 사람들을 데려옵니다. 그리고 사람들이 오면 그곳에서 먹고 마시게 합니다. 저도 예전에 이런 일을 해 본 적이 있습니다. 마치 상급자에게 버스를 몇 대 준비했고 몇 명을 식사 자리에 초대했는지 보고하는 것 같았습니다. 그들은 이것이 복음을 전하는 것이라고 생각하지만, 저는 이런 일이 무슨 효과가 있는지 모르겠습니다. 이것이 교회를 세우는 것입니까? 이것이 사명입니까? 이런 방식으로 초대된 사람들은 모두 ‘밥통’이 될 뿐이라고 생각합니다. 아마 마지막에 몇 명이 남을 수도 있겠지만, 별로 제대로 된 모습은 아닐 것입니다. 오늘 교회가 하나님의 능력으로 충만하고 우리의 하나님, 우리의 예수 그리스도께서 높임을 받으신다면, 만민을 그분께로 이끌 것입니다.

얼마 전 제가 한 자매와 대화했을 때, 그녀가 말했습니다. “저는 왜 이끌림을 보지 못했을까요?” 그녀가 이끌림을 보지 못한 것은 원래 다니던 교회에서 육체를 따르는 사람들만 보았기 때문입니다. 오늘 우리 가운데 이끌려 온 사람들은 모두 사명을 찾으러 온 사람들이 아닙니까? 여러분이 단지 하나님의 은혜를 얻기 위해 왔다면, 은혜를 받은 후에는 돌아가서 각자 해야 할 일을 하면 됩니다. 그러나 사명을 찾는 사람들은 우리와 함께 이 하늘의 길을 달리고, 함께 하나님의 장막을 넓혀 온 땅이 하나님의 은혜를 경험하게 합시다.

아름다운 소식과 평안을 전하는 자의 발이 산을 오르니 어찌 그리 아름다운가

좋은 소식을 전하며 구원을 공포하며 시온을 향하여 이르기를, “네 하나님께서 통치하신다!” 하는 자의 발이 산을 오르는 모습이 어찌 그리 아름다운가! (《이사야서》 52:7)

하나님께서 우리 가운데 왕이 되셨습니다. 우리 가운데서 하나님께서 하신 말씀이 그대로 이루어집니다. 우리의 하나님께서 우리 가운데 왕이 되셔야 합니다. 어떤 사람들은 “하나님도 우리 가운데 왕이시다”라고 말합니다. 그러나 제가 보기에는 하나님이 여러분보다 왕 노릇을 못 하시는 것 같습니다. 때때로 우리는 자기 뜻대로 하기를 좋아하기 때문입니다. 성경 사무엘서에는 사울 왕이라는 사람이 기록되어 있습니다. 그는 자기 뜻대로 하기를 매우 좋아했고, 늘 자기 생각이 있었습니다. 결국 하나님께서는 그를 왕으로 세우신 것을 후회하셨습니다. 오늘날에도 사울 왕과 같은 사람들이 많이 교회를 세우고 있지만, 하나님께서는 그들 가운데 왕이 아니십니다. 왜 그렇습니까? 그들 가운데 사울이 왕 노릇하고 있기 때문입니다. “네 하나님께서 통치하신다”는 것은 어떤 개념입니까? 오늘 여러분은 하나님께서 우리 가운데 이렇게 함께 계시는 것을 보고 있습니다. 이것이 하나님께서 우리 가운데 왕이 되신 것이 아니겠습니까? 여러분 모두 하나님의 말씀을 자세히 읽고 실천하시기를 권면합니다.

이어 “이 사람의 발이 산을 오르는 모습이 어찌 그리 아름다운가”라고 말합니다. 《이사야서》 2장에는 말일에 사람들이 여호와 하나님의 산에 오르며 야곱의 하나님의 전에 들어갈 것이라고 기록되어 있습니다. 그리고 이 장에서는 “이 사람의 발이 산을 오르는 모습이 어찌 그리 아름다운가”라고 말합니다. 얼마나 좋은 말씀입니까! 다시 말해 하나님의 진리를 알고, 하나님의 거룩한 산에서 끊임없이 올라가며, 하나님의 진리 안에서 계속 전진하는 사람의 발이 산을 오르는 모습이 어찌 그리 아름다운가 하는 뜻입니다!

오늘 우리가 전하는 것은 아름다운 소식입니다. 전하는 것은 평안이고, 선포하는 것은 좋은 소식이며, 전하는 것은 구원입니다. 구원이란 많은 사람이 치유받는 것입니다. 신약 성경을 읽어 보면 예수님께서 하신 말씀은 대부분 “네 믿음이 너를 구원하였다”라는 말씀입니다. 오늘날 구원은 매우 터무니없는 지경까지 왜곡되었습니다. 우리 중국인 사명 신학은 이 구원을 매우 분명하게 설명합니다. 그러므로 오늘 우리가 《이사야서》의 이 몇 구절을 나누는 것은 우리 중국인 사명 신학의 핵심 체계입니다. 우리는 지금 산을 오르는 길에서 끊임없이 올라가고 있지 않습니까? 이런 사람의 발이 산을 오르는 모습이 어찌 그리 아름다운가! 우리 모두 하나님의 진리를 아는 일에서 끊임없이 올라가야 합니다.

진리 안에서 올라갈수록, 더 높이 올라갈수록 영적 전쟁의 능력은 더욱 강해지고 치유와 해방의 능력도 더욱 강해집니다. 그러면 왜 사람들이 우리 가운데 오기만 하면 치유받는지 쉽게 설명할 수 있습니다. 이곳에는 산을 오르는 사람들이 많이 있고, 그들은 끊임없이 아름다운 소식과 평안과 좋은 소식과 구원을 전하며, 하나님의 진리를 계속 알아 가고 여호와 하나님의 장막을 넓혀 가고 있기 때문입니다!

다음으로 말할 내용도 매우 중요합니다. 어떻게 말할 수 있겠습니까?

너희는 떠날지어다! 떠날지어다! 거기서 나오고 바벨론에서 나오라. 부정한 것을 만지지 말며 그 가운데에서 나올지어다. 여호와의 기구를 메는 자들이여, 스스로 정결하게 할지어다. (《이사야서》 52:11)

바벨론에서 나온다는 것은 무엇을 의미합니까? 세상에 속한 논리 체계에서 나온다는 뜻입니다. 교회를 세우면서 세상에 속한 논리 체계를 교회 안으로 가져와서는 안 됩니다. 그렇게 하면 교회가 부정하게 물들어 하나님의 임재가 있을 수 없습니다. 세상에 속한 것을 교회 안으로 가져오면, 교회의 것을 세상으로 가져갈 수 없게 됩니다. 어떻게 하나님의 임재가 있을 수 있겠습니까? 그러므로 오늘 교회는 반드시 세상의 논리 체계에서 나와야 합니다.

우리는 세상에 속한 논리 체계에서 나와야 할 뿐 아니라, 방금 언급한 몇 가지도 모두 실천해야 합니다. 그러면 교회가 하나님의 능력으로 충만하게 될 것입니다. 오늘 교회가 하나님의 능력을 입고 아름다운 옷을 입는 것이 곧 하나님의 영광스러운 장막입니다. 그러면 하나님의 팔이 우리에게 나타날 것입니다.

우리가 전한 것을 누가 믿었느냐 여호와의 팔이 누구에게 나타났느냐 (《이사야서》 53:1 참조)

다시 말해 우리가 이렇게 하나님의 말씀을 믿고 하나님의 말씀대로 실천할 때 여호와의 팔이 우리 가운데 나타납니다. 여호와의 팔이 우리 가운데 나타나면 많은 사람에게 복이 됩니다. 오늘 우리 형제자매들은 이 시대가 하나님의 복을 매우 필요로 하며, 큰 능력이 있는 복음을 매우 필요로 한다는 것을 반드시 알아야 합니다.

내가 복음을 부끄러워하지 아니하노니 이 복음은 모든 믿는 자에게 구원을 주시는 하나님의 능력이 됨이라 먼저는 유대인에게요 그리고 헬라인에게로다. (《로마서》 1:16)

이것은 바울의 서신에 기록된 말씀입니다. 그러므로 오늘 우리는 하나님의 임재가 있는 장막을 세웠다면 우리의 장막 터를 넓혀야 한다는 것을 알기 시작해야 합니다.

우리의 장막 터를 넓히자

지난 몇 년 동안 우리는 끊임없이 성경공부를 했고, 많은 책과 성경공부 자료를 출간했습니다. 일반적인 교회에는 우리가 쓴 것만큼 많은 자료가 없을 것입니다. 저는 이것이 매우 놀라운 일이라고 생각합니다. 우리는 하나님의 말씀을 철저히 깨달아야 하기 때문입니다. 오늘 한 형제가 저에게 말했습니다. 성경을 공부하는 교회가 거의 없고, 그가 아는 교회들도 사람들을 데리고 성경을 공부하는 경우가 거의 없다는 것입니다. 많은 책을 읽고 여러 가지를 나누기는 하지만, 사람들을 데리고 성경을 공부하지 않고 각자 천천히 읽게 한다는 것입니다. 그러나 우리는 다릅니다. 우리는 교회를 세우기 시작할 때부터 모두를 데리고 성경을 공부했고, 지금까지 한 번도 중단하지 않았습니다. 우리가 나누는 성경공부 내용은 끊임없이 기도하며 하나님의 계시를 구하는 가운데 얻은 것입니다. 다른 사람이 말한 것을 베끼지 않으며, 나눈 내용을 정리하여 성경공부 자료로 출판합니다.

오늘 우리의 장막 터를 넓히고, 처소의 휘장을 크게 펴며, 줄을 길게 하고, 말뚝을 견고하게 하며, 제한하지 말고 좌우로 펼쳐 나가야 합니다. 우리는 여러 나라를 기업으로 얻고, 황폐한 성읍에 사람들이 살게 할 것입니다. 이것은 얼마나 아름다운 약속입니까! 말뚝은 견고해야 합니다. 말뚝이 견고하지 않으면 바람이 불 때 쓰러집니다. 장막을 세우려면 줄이 있어야 하므로 줄을 길게 해야 합니다. 그리고 처소의 휘장을 크게 펴야 합니다. 이것은 사실 넓은 마음을 품는 태도입니다. 이사야 시대에 그가 말한 것들이 이루어졌습니까? 사실 이루어지지 않았습니다. 나중에는 이루어졌습니까? 나중에는 이루어졌습니다.

더 정확히 말하면, 이 말씀은 우리 시대를 가리켜 하신 말씀입니다. 하나님의 영광이 온 땅에 충만하기를 바랍니다. 하나님께 감사드립니다. 우리의 교회는 승리하는 교회입니다. 하나님께서는 지금 우리에게 계속 계시하시고, 우리 가운데 끊임없이 빛을 비추고 계십니다. 그래서 우리는 제한을 돌파하여 동쪽과 서쪽으로 확장합니다! 인터넷이 있는 곳이라면 어디든 우리의 복음 공장입니다. 우리는 인터넷을 통해 사람들이 해방을 얻게 합니다.

많은 사람은 교회가 단지 하나의 건물이라고 생각하며, 그 물리적인 교회를 떠나는 것도 아까워합니다. 지금처럼 전자상거래가 발달한 시대에는 휴대전화로 주문하면 타오바오에서 곧바로 배송해 줍니다. 얼마나 편리합니까? 하물며 교회는 어떻겠습니까? 교회는 시대와 함께 나아가야 합니다. 하나님의 진리는 변하지 않지만, 진리를 전달하는 방식은 변하고 있지 않습니까? 사도 바울이 이 시대에 살았다면 반드시 WeChat, QQ, whatAPP, Skype와 line을 사용하여 사람들을 섬겼을 것이라고 저는 믿습니다. 원격으로 사람들을 섬기는 교회를 가장 먼저 사용했을 사람은 사도 바울입니다. 그는 교회에 편지를 써서 교회를 목양했습니다. 이것은 사도 바울이 가장 먼저 시작한 것이지 우리의 발명이 아닙니다.

다만 당시에는 정보를 전달하는 속도가 매우 느렸습니다. 지금은 몇 초 만에 정보가 인터넷으로 전달될 수 있습니다. 바울이 우리 시대에 살았다면 우리와 같이, 혹은 우리가 그와 같이 장막 터를 넓히고 온라인 교회를 세웠을 것이라고 믿습니다. 우리 모두 확장하기 시작해야 합니다. 우리를 제한하는 좁은 관념을 무너뜨리고, 인터넷에서 줄을 길게 하며, 우리의 말뚝과 처소의 휘장을 견고하게 해야 합니다. 우리의 장막 터를 넓히고 좌우로 끊임없이 펼쳐 나가야 합니다. 우리는 여러 나라를 기업으로 얻고, 황폐한 성읍에 사람들이 살게 할 것입니다. 우리의 장막 터를 넓히는 목적은 온 땅의 복이 되는 것입니다.

오늘 우리에게 이러한 뜻이 있습니까? 이러한 꿈을 품고, 하늘에서 온 이상을 얻어, 우리의 장막 터를 계속 넓히고 있습니까? 오늘날 우리의 중국인 사명 신학이 온 땅에 전해지고, 온 땅의 사람들이 우리 중국인 사명 신학 공동체 안에서 끊임없이 은혜를 얻게 해야 합니다.

많은 사람들이 우리 가운데서 해방되고 자유를 회복하는 것을 볼 때마다, 원래 교회에서는 자유를 얻지 못했던 사람들이 우리 가운데 와서 모두 해방되는 것을 볼 때마다 저는 하나님께 감사드립니다! 이 시대에 우리 같은 사람들을 일으키신 하나님께 감사드립니다. 이렇게 좋은 형제자매들을 제게 주시고, 우리 가운데 사명이 있는 사람들을 이렇게 많이 일으키셔서 이 시대에 우리가 하나님의 복을 담는 그릇이 되게 하신 하나님께 감사드립니다. 우리의 장막 터를 계속 넓혀 복을 받는 사람이 점점 많아지게 하고, 사명이 있는 사람들이 모두 장막 안으로 들어와 하나님의 영광을 나타내게 합시다.

하나님은 우리의 남편이시며 우리를 구속하시는 분이 하나님이시다

두려워하지 말라 네가 수치를 당하지 아니하리라. 부끄러워하지 말라 네가 욕을 보지 아니하리라. 네가 네 젊었을 때의 수치를 잊겠고 과부 때의 치욕을 다시 기억함이 없으리니, 이는 너를 지으신 이가 네 남편이심이라 그의 이름은 만군의 여호와시며 네 구속자는 이스라엘의 거룩한 이시라 그는 온 땅의 하나님이라 일컬음을 받으실 것이라. (《이사야서》 54:4-5)

과거의 일은 아무것도 아닙니다. 과거에 무슨 일이 일어났든, 우리가 어떤 일을 겪었든, 오늘도 우리는 하나님께서 우리 가운데 놀라운 일을 행하신다는 것을 믿습니다. 우리가 얼마나 작고 보잘것없는 존재인지 보게 되더라도, 우리 마음속에는 여전히 하나님께서 우리를 통해 그분의 영광을 나타내시기를 바라는 깊은 갈망이 있습니다. 하나님을 향한 우리의 믿음이 회복되기를 바랍니다.

하나님께서 우리 가운데 계십니다. 앞으로 우리는 하나님께서 우리를 통해 많은 치유와 많은 해방을 행하시는 것을 보게 될 것입니다. 하나님의 팔은 결코 짧아지지 않았기 때문입니다. 하나님의 팔이 우리 가운데 나타나는 것은 이곳이 하나님의 임재가 있는 장막이고, 하나님의 임재가 있는 교회이며, 하나님의 임재가 있는 곳이기 때문입니다.

하나님께서 우리의 남편이시라면, 하나님은 우리의 하나님이시고 우리는 하나님의 것이며, 우리는 하나님과 하나입니다. 《에베소서》에서 남편과 아내의 비유는 세상의 남편과 아내를 묘사하는 것이 아니라 교회와 예수님 사이의 관계를 묘사하는 것입니다. 교회는 예수 그리스도의 몸이고, 예수님은 교회의 머리이십니다. 교회는 예수 그리스도의 아내와 같고, 예수 그리스도는 교회의 남편과 같습니다. 교회는 만물을 충만하게 하시는 분의 충만인 예수 그리스도의 몸입니다. 하나님께서는 교회를 통해 자신의 지혜와 은혜를 나타내기를 원하십니다. 하나님께서는 이미 우리를 위해 승리하셨습니다. 오늘 우리가 하나님께 속한 사람이라면 확장은 하나님의 뜻입니다. 확장은 사람들이 하나님의 은혜 안으로 들어오게 하는 것이며, 하나님의 뜻 안으로 들어오게 하는 것입니다. 그러면 우리는 하나님께로부터 오는 무한한 자원을 갖게 되고, 더 이상 부족함이 없게 됩니다.

오늘 하나님께서 이미 우리를 위해 승리하셨고, 우리를 위해 자신의 독생자를 주셨다면, 어찌 모든 것을 우리와 함께 주시지 않겠습니까? 우리 앞에 있는 영광스러운 사명과 우리의 앞에 있는 지위를 볼 때, 우리는 이 세상에서 받는 수치가 아무것도 아니라는 것을 알게 됩니다. 우리가 겪는 어떤 일도 하나님의 뜻 안으로 들어가는 것을 막을 수 없고, 하나님의 영광스러운 교회가 되는 것을 막을 수 없습니다. 우리는 교회가 예수 그리스도의 몸이며 하나님께서 우리의 남편이시라는 것을 알아야 합니다.

어쩌면 여러분은 이렇게 말할 것입니다. “당신은 남자인데 어떻게 하나님이 당신의 남편입니까?” 교회가 예수 그리스도의 몸이라는 것은 교회와 예수 그리스도의 관계를 말하는 것입니다. 예수 그리스도는 교회의 남편이시고, 교회는 예수 그리스도의 신부입니다. 우리는 이 관계를 분명히 이해해야 합니다. 내가 개인적으로 예수 그리스도의 신부라는 뜻이 아닙니다. 우리는 예수 그리스도의 교회이며, 예수 그리스도의 몸이고, 예수 그리스도의 신부입니다. 하나님의 것이 우리의 것이고, 우리는 무한한 자원을 소유하게 되었다고 여러분에게 말씀드립니다. 우리의 장막 터를 넓히는 것을 막을 것은 아무것도 없습니다. 확장이 바로 하나님의 뜻이기 때문입니다. 이것은 우리의 지위에 관한 말씀입니다.

우리의 생명을 하나님께 쏟아붓자

《이사야서》 53장 12절을 살펴봅시다.

그러므로 내가 그에게 존귀한 자와 함께 몫을 받게 하며, 강한 자와 함께 탈취물을 나누게 하리니 이는 그가 자기 영혼을 버려 사망에 이르게 하며 범죄자 중 하나로 헤아림을 받았음이라. 그러나 그가 많은 사람의 죄를 담당하며 범죄자를 위하여 기도하였느니라. (《이사야서》 53:12)

“그에게 존귀한 자와 함께 몫을 받게 하며, 강한 자와 함께 탈취물을 나누게 하리라.” 우리의 장막은 전 세계로 끊임없이 확장되어야 합니다. 하나님의 장막 터를 계속 넓히고 우리의 장막 터를 넓히면서, 우리는 우리의 지위를 알아야 합니다. “우리의 주 예수님께서는 생명을 쏟아부으셨고, 그분은 자신의 수고한 결과를 보시고 만족하실 것입니다.” 사실 우리는 이 말씀이 누구에게 하신 말씀인지 알아야 합니다. 이 말씀은 주 예수님을 예표하는 동시에 그분의 교회도 예표합니다.

형제자매 여러분, 교회와 주 예수님을 분리하지 마십시오. 또한 자신과 주 예수님을 분리하지 마십시오. 주 예수님께서 하신 일이 곧 우리가 하는 일이고, 우리가 하는 일도 주 예수님께서 하시는 일입니다. 주 예수님께서 어떻게 자신의 생명을 하나님께 쏟아부으셨는지, 오늘 우리도 그렇게 쏟아부어야 합니다. 이것은 하나 된 관계입니다. 왜 주 예수님께서는 자신을 쏟아부으셨습니까? 주 예수님께서는 존귀한 자와 함께 몫을 받고 강한 자와 함께 탈취물을 나누기를 원하셨기 때문입니다.

이 시대에 전해지는 복음은 조금 변질되었습니다. 사람들은 이렇게 강조합니다. “그들은 주 예수님이 아니며, 주 예수님과 분리되어 있다.” 그러나 오늘날 우리의 중국인 사명 신학은 주 예수님과의 하나 됨을 강조합니다. 주 예수님의 것이 우리의 것이고, 우리의 것도 주 예수님의 것이라고 강조합니다. 주 예수님께서 자신을 어떻게 쏟아부으셨는지 우리도 그렇게 자신을 쏟아부어야 합니다. 우리는 온 땅의 복이 되어야 합니다. 주 예수님과 연결되어야 장막 터를 넓힐 수 있습니다. 온 땅이 우리를 통해 하나님의 영광을 보게 될 것입니다. 하나님께서 우리를 통해 그분의 능력 있는 팔을 나타내실 때 하나님의 영광이 나타납니다. 여러분은 자신의 생명을 하나님께 쏟아붓기 원합니까? 오늘 마음을 넓히고 하나님의 약속을 붙들며 하나님의 놀라운 일을 경험하십시오. 여러분의 사명을 위해 대가를 치르기 시작하십시오. 이 시대에 우리가 받은 사명을 짊어지고 온 세계의 복이 됩시다.

결론

《이사야서》 54장 1절을 보겠습니다.

“잉태하지 못하며 출산하지 못한 너는 노래할지어다. 산고를 겪지 못한 너는 소리 내어 노래하며 크게 외칠지어다. 이는 남편 있는 자의 자녀보다 남편 없는 자의 자녀가 더 많음이라 여호와께서 말씀하셨느니라.” (《이사야서》 54:1)

남편 없는 자의 자녀는 어디에서 옵니까? 하나님에게서 태어났습니다. 하나님에게서 태어난 자는 하나님께 속합니다. 우리 영적인 자녀들이 함께 하나님의 장막으로 들어가고 하나님의 영광 안으로 들어가야 합니다. 이 영적인 자녀들이 바로 하나님의 기업입니다. 우리는 여러 나라를 기업으로 얻고, 황폐한 성읍에 사람들이 살게 해야 합니다. 본래 황폐했던 성읍들, 영적으로 황폐한 성읍들은 모두 우리가 마땅히 얻어야 할 것입니다.

오늘 세계 각지를 바라보면 화인 교회들이 모두 번성하고 있습니다. 지금은 바로 중국인의 시대이며, 중국인이 복음을 전하는 시대이고, 중국인이 사명을 짊어지는 시대이며, 중국인이 땅 위의 모든 나라와 모든 민족에게 복이 되어야 하는 시대입니다. 우리는 하나님을 위해 더 많은 영적인 자녀를 낳아야 합니다. 이 시대에 온 땅이 하나님의 영광으로 가득 차고, 우리는 여러 나라를 기업으로 얻게 될 것입니다.

최근 저는 몇 명의 목회자들을 만났습니다. 그들의 교회는 매우 황폐했습니다. 그들은 우리 가운데 와서 어떻게든 우리의 중국인 사명 신학의 신학 체계를 전수받기를 원했습니다. 오늘 저는 여러분에게 말씀드리고 싶습니다.

산들이 떠나며 언덕들이 옮겨질지라도 나의 사랑은 네게서 떠나지 아니하며 나의 화평의 언약은 옮겨지지 아니하리라. 너를 긍휼히 여기시는 여호와께서 말씀하셨느니라. (《이사야서》 54:10)

내가 잠시 너를 버렸으나 큰 긍휼로 너를 모을 것이며, 내가 넘치는 진노로 내 얼굴을 잠시 가렸으나 영원한 자비로 너를 긍휼히 여기리라. 네 구속자 여호와께서 말씀하셨느니라. (《이사야서》 54:8)

과거에 우리가 어떻게 황폐한 날들에서 벗어났는지를 보십시오. 오늘 제가 이렇게 나누는 것을 듣는 여러분도 이 황폐한 날에서 벗어날 수 있습니다. 이것이 바로 하나님의 본래 뜻이기 때문입니다. 우리의 하나님, 우리를 지으신 하나님은 우리의 남편이시며 만군의 여호와이십니다. 우리를 구속하시는 분은 이스라엘의 거룩하신 분이시며, 그분은 반드시 온 땅의 하나님이 되실 것입니다.

오늘 우리는 하나님의 사랑이 결코 우리를 떠나지 않는다는 것을 알아야 합니다. 바로 이 시대에 하나님께로 돌이킵시다. 하나님의 말씀에 따라 영광스러운 장막을 세웁시다. 이 장막이 동서남북으로 끊임없이 펼쳐지고, 좌우로 끊임없이 확장되기를 바랍니다. 여러분과 제가 하나님 앞에서 사심 없이 헌신하고 온전히 드림으로써 온 땅이 하나님의 영광으로 충만하게 되기를 바랍니다. 이것이 하나님의 약속입니다!

보십시오. 우리가 좌우로 펼쳐 나가고, 우리가 서 있는 곳에 서서 아브라함처럼 동서남북을 바라봅니다. 우리가 보는 모든 것을 하나님께서 우리에게 주셔서 우리의 기업이 되게 하실 것입니다. 오늘 여러분에게 이러한 믿음이 있습니까? 이러한 마음이 있습니까? 좁은 상태에서 벗어나 하나님께서 우리에게 주신 사명 안으로 들어가십시오.

하나님께서 여러분 모두를 축복하시기를 바랍니다!