【성경공부】열왕기상08-호와의 영광이 성전을 가득 채우다.
필기를 참고
I. 하나님의 영광이 성전을 가득 채운 이유 (1) 하나님의 약속
a 이 약속은 하나님께서 아브라함과 이삭과 야곱에게 주신 것입니다. 하나님은 반드시 약속하신 것을 이루실 것입니다.
b. 축복을 받는 열쇠는 전적으로 하나님의 약속을 받아들이는 데 있습니다. 교회에 오는 것이 하나님께 무언가를 드리는 것이라고 생각하지 마십시오. 하나님의 약속은 모든 것을 초월합니다. 우리는 그 약속을 받아들이는 사람이 되기를 간절히 소망해야 합니다.
c. 하나님의 약속: 우리는 예수님의 상처로 치유되고, 예수님의 가난으로 부유해지며, 예수님의 귀한 피로 구속받습니다.
d. 우리가 하나님의 약속대로 성전을 건축할 때, 하나님의 임재가 임하고 성전은 영광으로 가득 찰 것입니다.
II. 하나님의 영광이 성전을 가득 채운 이유 (2) 사람들의 소망
a. 이집트에서부터 다윗에 이르기까지 400년이 넘는 세월 동안, 오직 다윗만이 하나님을 위한 성전 건축을 진지하게 여겼습니다. 그는 하나님의 영광을 드러내고자 하는 마음을 가졌기에, 하나님께서 친히 약속하시고 성취하셨습니다.
b. 하나님을 섬기는 데에는 온 마음과 노력, 그리고 확고한 의지가 필요합니다. 하나님은 사람들이 실수하는 것을 두려워하시는 것이 아니라, 이러한 마음이 부족한 사람들을 두려워하십니다.
c. 우리는 하나님의 임재를 간절히 필요로 합니다. 우리는 다윗을 본받아 자신의 의를 세우려 하지 말고, 오직 하나님의 영광이 우리 가운데 나타나기를 갈망해야 합니다.
III. 성전에 하나님의 영광이 임한 이유 (3) 값을 치르려는 마음
a. 다윗은 하나님께서 계획하신 것을 이루실 것을 믿었기에 그 대가가 가치 있다고 생각했습니다.
b. 다윗과 솔로몬은 모두 그 대가를 치른 사람들이었습니다. 하나님의 행하심을 제한하지 마십시오. 하나님께서 말씀하신 것은 반드시 이루실 것입니다.
c. 자신을 번제물로 하나님께 드리는 사람은 거룩하고 하나님을 기쁘시게 하는 사람입니다. 이것이야말로 최고의 투자입니다.
IV. 성전에 하나님의 영광이 임한 이유 (4) 사람들의 하나님에 대한 이해
a. 자신의 이름을 선포하지 말고 오직 예수 그리스도의 이름만 선포하십시오.
b. 하나님께서 원하시는 것은 우리의 마음입니다. 하나님께서 기뻐하시는 일을 하고, 하나님께서 싫어하시는 일은 절대 하지 마십시오.
c. 우리는 하나님에 대한 이해를 끊임없이 향상시켜야 합니다. 이것이 우리가 행하는 동기를 결정합니다.
V. 성전에 하나님의 영광이 임한 이유 (5) 성전 안의 언약궤
a. 예수님은 율법을 폐지하러 오신 것이 아니라 완성하러 오셨습니다. 십계명은 언약궤 안에 보관되어 있었습니다.
b. 오늘날 우리는 모두 예수 그리스도의 형상을 본받아 살아가야 하며, 두 돌판에 새겨진 계명보다 더 나은 삶을 살아야 합니다.
c. 구약과 신약은 하나의 완전한 체계를 이루며, 결코 서로 모순되지 않습니다.
d. 율법은 성령으로 말미암아 육체의 악한 행실이 죽음으로써 완성되었습니다.
안녕하세요 여러분, 오늘은 열왕기상 8장 1절부터 21절까지를 살펴보겠습니다. 무엇이라고 쓰여 있을까요? "여호와의 영광이 성전에 충만하였더라." 솔로몬이 성전 건축을 마치고 언약궤를 안치하자, 여호와의 영광이 성전에 충만했습니다. 이는 전례 없고 비할 데 없는 놀라운 일이었습니다.
그리고 그때, 모두가 이렇게 생각했습니다. "와, 정말 놀랍다! 교회가 세워졌는데 여호와 하나님의 영광이 가득하다니, 얼마나 큰 축복인가!" 모두가 감탄하며 바라보았습니다. "세상에, 이 성전은 하나님의 영광으로 가득하구나!" 오늘 저는 여호와의 영광이 성전에 충만했던 다섯 가지 가장 중요한 이유를 여러분께 말씀드리려고 합니다.
첫 번째 이유: 하나님의 약속이 성전에 충만함
한 가지를 이해하셔야 합니다. 만약 여러분이 "하나님, 제가 주님을 위해 성전을 건축해야 할까요?"라고 묻고 하나님께서 "아니, 그럴 필요 없다"라고 대답하셨는데도 여러분이 가서 성전을 건축한다면, 하나님의 영광은 그곳에 충만하지 않을 것입니다. "왜 그럴까요?"라고 질문하실 수도 있습니다. 하나님께서는 성전 건축보다 그분의 계명을 순종하기를 훨씬 더 간절히 바라십니다. 우리가 그분께 드릴 수 있는 그 어떤 것보다도, 그분의 율법과 규례와 계명을 부지런히 지키고 순종하기를 훨씬 더 간절히 바라십니다. 그러므로 첫째로, 이것은 하나님의 약속입니다.
왕이 가로되 이스라엘 하나님 여호와를 송축할지로다 여호와께서 그 입으로 나의 부친 다윗에게 말씀하신 것을 이제 그 손으로 이루셨도다 이르시기를.내가 내 백성 이스라엘을 애굽에서 인도하여 낸 날부터 내 이름을 둘 만한 집을 건축하기 위하여 이스라엘 모든 지파 가운데서 아무 성읍돠 택하지 아니하고 다만 다윗을 택하여 내 백성 이스라엘을 다스리게 하였노라 하신지라.내 부친 다윗이 이스라엘 하나님 여호와의 이름을 위하여 전을 건축할 마음이 있었더니 여호와께서 내 부친 다윗에게 이르시되 네가 내 이름을 위하여 전을 건축할 마음이 있으니 이 마음이 네게 있는 것이 좋도다.그러나 너는 그 전을 건축하지 못할 것이요 네 몸에서 낳을 네 아들 그가 내 이름을 위하여 전을 건축하리라 하시더니 이제 여호와께서 말씀하신 대로 이루시도다 내가 여호와의 허하신대로 내 부친 다윗을 대신하여 일어나서 이스라엘 위에 앉고 이스라엘 하나님 여호와의 이름을 위하여 전을 건축하고.(열왕기상 8:15-20)
형제자매 여러분, "약속"이라는 단어가 어디에서 왔는지 이해해야 합니다. 이 약속은 아브라함과 이삭과 야곱에게서 비롯되었습니다. 그러므로 "약속"이라는 단어를 우리 마음에 깊이 새겨야 합니다. 하나님께서는 반드시 약속하신 것을 이루실 것입니다.
만약 우리가 교회를 세우면서도 하나님의 약속이나 그 성취를 볼 수 없다면, 우리는 무엇을 하고 있는 것입니까? 왜 우리는 하나님 앞에 나아가는 것입니까? 우리는 하나님의 약속을 받기 위해 나아갑니다. 왜 우리는 그토록 큰 대가를 치르는 것입니까? 하나님의 약속이 그 어떤 대가보다도 더 중요하기 때문입니다.
그러므로 형제자매 여러분, 교회에 오는 것이 하나님께 무언가를 드리는 것이라고 생각해서는 안 됩니다. 사실, 하나님의 약속은 모든 것을 초월합니다. 그러므로 이 약속은 하나님으로부터 온 것입니다. 사람이 복을 받았는지 여부는 그 사람이 하나님의 약속을 받았는지에 달려 있습니다. 만약 그 사람이 하나님의 약속을 받았다면, 그것은 참으로 놀라운 일입니다. 여호와 하나님의 영광이 성전을 가득 채우고 있는데, 그것은 바로 하나님의 약속이기 때문입니다.
그러므로 하나님께서는 약속하셨고, 그 후에 무엇이라고 말씀하셨습니까? 하나님께서 친히 그 약속을 이루셨습니다. 하나님께서 약속하셨다고 해서 우리가 그 약속을 이룰 것이라고 생각하지 마십시오. 제가 여러분을 위해 기도하고 여러분이 치유된다면, 그것은 하나님의 약속이며, 하나님께서 친히 이루신 것입니다. 제가 특별한 능력이 있어서가 아닙니다. “주인”을 숭배하는 것은 하나님께 죄를 짓는 것입니다. 절대로 주인을 숭배하지 마십시오. 저는 주인이 되고 싶지 않습니다. 저는 하나님의 약속을 받는 사람이 되고 싶습니다.
형제 자매 여러분, 솔직히 말해 봅시다. 여러분은 하나님의 약속이 다른 어떤 것보다 더 중요하다고 생각하십니까? 하나님의 약속이 없다면, 여러분의 삶은 망가질 수도 있습니다. 여러분은 종종 완전히 무력하고 의지할 곳 없는 상황에 처하게 될 것입니다. 그렇다면 왜 우리는 하나님의 약속이 그토록 절실히 필요할까요? 우리가 너무나 많은 문제에 직면하기 때문입니다. 하나님의 약속이 없다면 우리는 어떻게 할 수 있겠습니까?
저는 특히 하나님의 약속 몇 가지를 좋아합니다. 첫째, 예수님의 상처를 통해 우리가 치유된다는 약속입니다. 얼마나 놀라운 약속입니까! 오늘날처럼 과학이 발전한 시대에도 의약품에는 부작용이 있습니다. 어찌 이 약속과 비교할 수 있겠습니까? 저는 때때로 이렇게 말합니다. 주님을 믿는 것은 단순히 양식이 아니라 약이며, 심지어 돈과도 같습니다. 이 약속이 얼마나 중요합니까? 이처럼 놀라운 약속을, 오늘날 우리가 붙잡으라는 요청을 받을 때, 여러분은 그럴 능력이 있습니까? 붙잡을 수 있습니까?
우리 형제자매들은 이 점을 분명히 이해해야 합니다. 그렇지 않으면 우리는 멸망할 것입니다. 그래서 저는 여러분에게 하나님의 영광이 그분의 성전을 가득 채운다고 말합니다. 우리는 하나님의 약속 때문에 교회를 세웁니다. 이해하시겠습니까? 하나님의 약속은 무엇입니까? 그것은 하나님의 임재입니다. 교회를 세웠지만 하나님이 계시지 않고 악령만 있다면 무슨 소용이 있겠습니까? 때때로 저는 생각합니다. 만약 우리가 하나님의 영광을 결코 보지 못하고, 그분의 영광으로 가득 찬 교회를 보지 못한다면 얼마나 비극적인 일이겠습니까!
두 번째 약속은 예수님의 가난을 통해 우리가 부유해진다는 것입니다. 이보다 더 좋은 것이 있을까요? 가장 중요한 것은 구원입니다. 예수 그리스도의 귀한 피로 우리는 구속받았고, 그분의 형벌을 통해 우리는 평화를 얻었습니다. 여러분, 이 중에서 돈보다 더 중요한 것이 무엇이 있겠습니까?
그러므로 저는 여러분 모두에게 말씀드립니다. 헌금할 때 "이 하나님은 너무 잔인해, 돈까지 원하시잖아"라고 생각하지 마십시오. 아닙니다. 오히려 그것은 하나님의 약속을 활용하는 데 있어 매우 중요한 부분입니다. 우리 형제자매 여러분, 조심하십시오. 가난했을 때는 돈을 그렇게 사랑하지 않았습니다. 하지만 돈이 생기면 헌금하는 것이 특히 어려워집니다.
저는 예전에 큰 보너스를 받았는데, 돈이 너무 많아서 헌금하기가 어려웠습니다. 전에는 많아야 몇백 달러, 많아야 천 달러 정도만 헌금했습니다. 나중에 저는 한 번에 1만 달러나 2만 달러를 기부하는 제 자신을 발견했는데, 그 1만 달러가 10만 달러 때문이라는 사실을 잊어버렸습니다. 인간의 사고방식은 항상 그렇게 효율적이지는 않습니다. 1만 달러면 많은 것을 살 수 있고, 그래서 부담스럽습니다. 그래서 이 문제에 대해 오랫동안 고민한 끝에 저는 이렇게 생각했습니다. "이봐, 1만 달러로 고칠 수 있는 병이 뭐가 있을까?" 우리 모두 동의하지 않나요? 저는 기부합니다. 그래서 많이 기부하는 것입니다.
우리 형제자매들은 하나님의 약속을 이해해야 합니다. 하나님의 성전을 건축해야 합니다. 왜냐하면 하나님의 약속이 있기 때문입니다. 하나님의 영광으로 가득 찬 교회를 왜 건축해야 합니까? 하나님의 약속이 있기 때문입니다. 약속은 돈으로 환산할 수 없습니다. 값을 매길 수 없습니다!
그래서 하나님은 다윗에게 약속하셨습니다. 그렇다면 왜 다윗에게는 약속하지 않으셨을까요? 사무엘을 포함한 수많은 사사들에게는 약속하지 않으셨습니다. 사실 사무엘은 언약궤를 소중히 여기지 않았고, 관리할 시간도 없었습니다. 역사상 사무엘과 모세는 가장 위대한 예언자 두 명으로 여겨지지만, 그들은 이런 일을 하지 않았습니다. 그러나 다윗은 이 일을 하기로 결심했습니다.
성전에 하나님의 영광이 임한 두 번째 이유: 인간의 소망
내가 내 백성 이스라엘을 애굽에서 인도하여 낸 날부터 내 이름을 둘 만한 집을 건축하기 위하여 이스라엘 모든 지파 가운데서 아무 성읍돠 택하지 아니하고 다만 다윗을 택하여 내 백성 이스라엘을 다스리게 하였노라 하신지라.내 부친 다윗이 이스라엘 하나님 여호와의 이름을 위하여 전을 건축할 마음이 있었더니 여호와께서 내 부친 다윗에게 이르시되 네가 내 이름을 위하여 전을 건축할 마음이 있으니 이 마음이 네게 있는 것이 좋도다.(열왕기상 8:16-18)
이 말씀에는 더 깊은 의미가 담겨 있습니다. 여러분 모두 이해하셨습니까? "내가 이스라엘 자손을 이집트에서 인도해 낸 이후로 이스라엘 지파 가운데서 한 성읍도 택하지 않았고, 적임자도 찾지 못했다." 하나님의 마음도 차가워졌습니다. 왜냐하면 아무도 언약궤를 기억하지 못했기 때문입니다. 여러분에게 묻겠습니다. 언약궤는 어디로 갔습니까? 웃사의 집 창고에 숨겨져 있었습니다. 그토록 귀한 것이었지만, 하나님께서는 그것을 지키려는 사람을 찾지 못하셨습니다. 그 후에 무슨 일이 일어났는지 아십니까? 모세가 장막을 지을 때, 물개 가죽이 썩고, 썩어야 할 모든 것이 썩어 버렸는데, 모세는 필요한 재료조차 다 모을 수 없었습니다. 그는 천막 하나 칠 줄도 몰랐기에, 여호와의 언약궤는 그냥 아무렇게나 내던져졌습니다.
세상 사람들은 도대체 무슨 짓을 한 겁니까? 머릿속에 차나 오줌이라도 채운 겁니까? 그토록 귀한 것을 함부로 내던져 버렸습니다. 하나님께서는 이렇게 생각하셨을 겁니다. "아, 저것은 내가 이스라엘 백성과 맺은 언약이었는데. 내가 그들을 이집트에서 인도해 내고 시내산에서 그들과 이야기하고, 거기서 그들에게 이 언약, 곧 두 돌판을 받게 했지. 그리고 모세와 브살렐과 아홀리압에게 아주 아름다운 성막을 짓게 하였단다."
"그런데 그 언약궤는 어디로 간 거지?" 다윗 시대에 이르러서는 마치 만리장성에서 벽돌을 가져다가 돼지우리를 짓는 것과 같았습니다. 물론 돼지우리가 아니라 양 우리를 지었을지도 모릅니다. 여러분, 생각해 보십시오. 하나님께서 얼마나 슬퍼하셨을까요? 아무도 이 일을 기억하지 못했습니다. 아무도 하나님의 영광과 임재가 얼마나 소중한지, 하나님의 약속이 얼마나 놀라운지 알지 못했습니다! 다윗은 왕위에 오른 지 얼마 되지 않아 하나님을 위한 성전을 짓기로 결심했습니다.
하나님께서 말씀하셨습니다. "네가 내 이름을 위하여 성전을 짓기로 결심했으니, 좋은 의도다." 이 말씀은 무슨 뜻일까요? 하나님께서는 이렇게 말씀하셨습니다. "내가 이렇게 오랜 세월을 기다리고, 사사들과 왕들, 선지자들을 거쳐 왔지만, 오직 다윗만이 나를 위해 성전을 짓고자 했다. 출애굽부터 다윗까지, 거의 사백 년 동안 나는 이스라엘 지파 가운데 어떤 성읍도 택하지 않았다." 아이러니하지 않습니까? 왜냐하면 아무도 이 말씀을 진지하게 받아들이지 않았기 때문입니다! 당신이 선택했다고 해서 하나님께서 당신에게 성전을 지어주실 거라고 생각했습니까? 그런 간절한 소망이 있어야 합니다.
이제 제 진심을 말씀드리겠습니다. 제가 왜 교회를 세우려고 나섰을까요? 형제자매 여러분, 저는 지역 교회에 대한 불만을 마음속에 억눌러야 했습니다. 감히 입 밖으로 꺼낼 수도 없었습니다. 불만은 온갖 헛소리로 이어지기 마련인데, 저는 차마 입 밖으로 낼 수 없었습니다. 그 생각을 입 밖으로 꺼내는 것은 선과 악을 분별하는 문제였고, 저는 그 사실을 너무나 잘 알고 있었습니다. 그래서 말하지 않고 마음속에 간직했습니다.
나중에 교회 건축을 시작했을 때, 제 마음속에 한 가지 생각이 있었습니다. 어떻게 해야 할지는 몰랐지만, 하나님의 영광과 임재가 어떤 모습이어야 하는지 마음속 깊이 알고 있었습니다. 성경에 묘사된 모습과 같아야 한다는 것이었습니다. 아, 제 마음속 깊은 곳에는 여전히 간절한 소망이 있었습니다. 하나님께서는 저에게 자비를 베푸셨습니다. 몇 번 시도하고 실패했지만, 그 소망은 사라지지 않았습니다. 만약 제가 교회를 세운다면, 하나님의 임재가 있는 교회를 세우고 싶었습니다. 그것이 제 소원이었습니다.
그래서 나중에 생각해 보니, 당시 그 소망을 이루기가 얼마나 어려웠던 것 같습니다. 주변 환경을 보면, 저는 아무런 자원도 없었습니다. 다른 사람들의 교회를 보면서 감탄했습니다. 와, 만 명의 사람들이 모이고, 무대, 북소리, 조명, 찬양 인도하는 사람들! 그러고 나서 제 교회를 보니, 아, 아무것도 없었습니다.
형제자매 여러분, 하나님께서는 이런 것들을 필요로 하지 않으십니다. 하나님께서는 그분의 영광을 위한 교회를 세우고자 하는 마음을 필요로 하십니다. 하나님께서는 친히 약속하시고 친히 성취하실 것입니다. 지금 돌이켜보면, 당시 우리의 모습이 얼마나 초라했는지 깨닫습니다. 하지만 오늘날 생각해 보면, 웅장한 무대, 멋진 조명, 훌륭한 음향 시스템, 아름다운 음악, 환상적인 드럼 세트, 재능 있는 기타리스트까지 있었으니, 하나님께서 함께하지 않으셨다고는 할 수 없겠죠. 하지만 하나님께서 진정으로 원하시는 것은 그런 모습이었을까요? 하나님께서 원하시는 것은 바로 마음입니다.
형제자매 여러분, 기쁠 때는 내게 올 필요가 없지만, 슬플 때는 내가 함께 슬퍼하지 않습니까? 하나님께서 원하시는 마음은 바로 그런 마음입니다. 우는 자와 함께 우는 마음, 즉 교회 구성원 중 누구라도 어려움을 겪을 때 나도 함께 슬퍼하며, 하나님의 약속이 우리 삶 속에서 속히 이루어지기를 간절히 바라는 마음입니다.
바로 이런 마음입니다. 지혜를 구했던 솔로몬을 보십시오. 왜 그랬을까요? 이스라엘 백성을 다스리고 싶었기 때문입니다. 그의 마음과 태도가 올바랐습니다. 오늘 모든 사람이 제가 얼마나 하나님을 섬기는 데 헌신적인지 증언할 수 있을 것입니다. 하지만 마음속 깊은 곳에서는 이렇게 생각합니다. '나는 충분히 충실하지 못했어. 내 마음과 영혼과 힘을 충분히 쏟지 못했어. 때로는 실수도 했지.'
하지만 하나님은 사람이 실수하는 것을 두려워하시는 것이 아닙니다. 하나님은 마음이 부족한 사람을 두려워하십니다. 이해하시겠습니까? 형제자매 여러분, 하나님의 영광이 여러분을 가득 채운다면, 하나님께서는 그 마음 또한 소중히 여기신다는 것을 알아야 합니다. 그렇지 않습니까? 아, 하나님의 약속은 얼마나 놀라운지, 우리의 마음은 얼마나 그 약속을 갈망하는지! 하나님께서 베푸시는 은혜와 자비는 얼마나 큰지, 우리의 마음은 얼마나 그분을 갈망하는지! 우리는 어느 정도 세상을 떠나 주님과 함께 있기를 바랍니다. 그것은 무엇과도 비교할 수 없을 만큼 좋을 것입니다. 바로 이러한 이유 때문에 하나님의 임재가 우리 가운데 분명하게 나타나는 것입니다.
저는 제 명예나 이익을 구하지 않습니다. 제가 구하는 것은 하나님의 임재, 이 성전을 가득 채우는 하나님의 영광입니다. 왜냐하면… 하나님의 백성은 하나님의 임재를 너무나 간절히 필요로 하기 때문입니다.
오늘날 우리 형제자매들은 얼마나 하나님의 임재를 필요로 합니까? 어떤 이들은 “선생님, 몸이 안 좋아요.”라고 말합니다. 이런 이들에게는 하나님의 임재가 얼마나 절실히 필요합니까? 또 어떤 이들은 “선생님, 머리가 아파요.”라고 말합니다. 이런 이들에게는 하나님의 임재가 얼마나 절실히 필요합니까? 어떤 이들은 “선생님, 목이 아파요.”, “선생님, 혈당이 높아요.”, “선생님, 고관절이 펴지지 않아요.”, “무릎뼈가 부러졌어요.”, “선생님, 저 좀 보세요. 저는 너무 늙었는데도 여전히 너무 가난해요.”라고 말합니다. 형제자매 여러분, 우리는 얼마나 하나님의 약속을 간절히 필요로 합니까!
그러므로 우리는 하나님의 성전을 짓기를 간절히 소망하고, 하나님의 임재를 사모해야 합니다. 왜냐하면 그렇게 해야 하나님의 약속을 받을 수 있기 때문입니다. 다윗은 이러한 마음을 가지고 하나님의 영광스러운 성전을 건축했습니다. 그것은 다윗의 생각이었지, 하나님께서 먼저 말씀하신 것이 아니었습니다. 하나님께서는 그런 사람을 만나기를 간절히 바라십니다. 그래야만 그에게 이렇게 말씀하실 수 있기 때문입니다. "네 생각이 훌륭하구나, 너는 정말 지혜롭다. 내가 내 보좌에 앉을 그런 사람을 사백 년 동안 기다려왔는데, 드디어 나타났구나."
그래서 때때로 저는 생각합니다. 하나님께서 그런 사람을 기다리셨는데, 제가 나타났습니다! 제가 왔습니다! 하나님, 저도 그런 사람이 되고 싶습니다. 때로는 형제자매들에게 자랑하기도 합니다. "저 같은 사람은 오백 년에 한 번 나올까 말까 합니다." 형제자매 여러분, 중국의 예정신학은 하나님의 약속이 성취되는 신학이라는 것을 아셔야 합니다. 하나님께서 아무리 많은 약속을 하셨더라도, 오늘날 아직 완전히 성취된 것은 없습니다. 앞으로 우리 가운데 더 많은 약속이 성취될 것입니다.
이것이 저의 소망이며, 모든 형제자매들도 같은 소망을 갖기를 간절히 바랍니다. 우리 자신을 온전히 하나님께 드리고, 자신의 의를 세우려 하지 않고 오직 하나님의 나라와 그분의 의를 구하는 것입니다. 그렇게 한다면 여러분은 반드시 이 세대의 다윗이요, 이 세대의 솔로몬이 될 것입니다. 여러분은 이 세대의 아브라함, 이삭, 야곱이 될 것입니다.
얼마나 놀라운 일입니까! 하나님은 우리의 이름을 위대하게 하시고, 우리를 위대한 민족으로, 온 세상 모든 민족에게 축복이 되는 존재로 만드시기를 원하십니다. 얼마나 감격스러운 일입니까? 보드카 한 병을 마시는 것보다 훨씬 더 강력한 메시지입니다. 심지어 고급 술(XO)도 이만큼 감동적이지는 않을 겁니다.
형제자매 여러분, 이러한 마음을 품고, 우리 안의 열정을 다시 불태웁시다. 돈을 사랑하는 마음이 하나님을 사랑하는 마음을 넘어서지 않도록 하십시오. 돈을 사랑하는 마음이 하나님을 사랑하는 마음을 넘어서는 순간, 재앙이 가까이 닥칠 것입니다. 저는 여러분의 재산을 부러워하는 것이 아닙니다. 저는 여러분을 걱정하는 것입니다. 제가 여러분을 막을 수 있다면 그것은 여러분의 행운이고, 막을 수 없다면 그것은 제 행운입니다. 제 말 이해하시겠습니까? 아, 저도 모르게 감정이 북받쳐 오릅니다. 사실, 막을 방법이 없습니다. 원한다고 해도 막을 수 없습니다.
하지만 우리 형제자매 여러분, 이러한 마음만 있다면 우리는 함께 이 경주를 달려갈 것입니다. 여러분은 미래에 무슨 일이 일어날지 알 수 없다는 것을 알아야 합니다. 모든 것이 괜찮다고 생각하지 마십시오. 단지 예수 그리스도께서 우리를 많은 재난으로부터 보호해 주셨을 뿐입니다. 하나님의 임재 안에는 질병도, 재난도 없습니다. 어떤 사람들은 확신하지 못하고 고집스럽게 시도하려 합니다. 그런 사람들에게는 행운을 빕니다.
하나님의 영광이 성전을 가득 채우는 세 번째 이유: 기꺼이 대가를 지불하려는 마음
아시다시피, 다윗은 하나님을 위한 성전을 짓겠다는 생각을 품고 종종 작은 구석에 숨어 시간을 보냈습니다. 거기서 무엇을 했을까요? 하나님의 임재가 임할 때 그는 손가락으로 그림을 그렸습니다. 아마 거짓이 아닐 겁니다. 다윗이 두꺼운 양가죽에 그린 그림들은 모두 하나님의 손가락으로 그린 것이었을지도 모릅니다. 만약 누군가 오늘날 그런 그림을 소유할 수 있다면, 세상에, 값을 매길 수 없을 만큼 귀중할 겁니다! 값진 보물 그 이상이겠죠?
성경에 그렇게 나와 있습니다. 하나님께서 다윗이 이해할 수 있도록 손가락으로 그림을 그리셨다고요. 모래 위에 그린 것이 아니라 양가죽에 그린 것입니다. 하나님께서 손가락으로 그림을 그리실 때, 다윗은 정말 특별한 존재였습니다. 다윗이 그토록 놀라웠던 이유는 무엇일까요? 다윗은 거기서 멈추지 않았습니다.
하나님께서 그림을 그리실 때, 다윗은 건축에 필요한 기술이 전혀 없었습니다. 하나님께서는 먼저 전체적인 모양을 그리시고, 그 다음 각 부분을 하나하나 그리시고, 마지막으로 구체적인 재료까지 그려주셨습니다. 다윗은 그것을 보고는 어리둥절했습니다. "이걸 어떻게 지을 수 있지?" 그리고 세상에, 벽에 금을 바르다니! "맙소사, 저렇게 많은 금을 어디서 구하지?" 글쎄, 그건 하나님께서 하신 말씀이었어요. 하나님께서 "이 부분은 이렇게 하고, 저 부분은 저렇게 하라"고 하셨죠. 다윗은 그것을 보고 말했습니다. "하나님, 당신께서 계획을 세우셨으니 반드시 이루어 주실 것입니다." 이해하시겠습니까? 오늘날 중국의 예정론도 마찬가지입니다. 성경에 그렇게 쓰여 있으면 하나님께서 반드시 이루어 주실 것이라는 거죠.
내 감정이나 경험을 따르는 게 중요한 게 아닙니다. 제가 경험하지 못한 것들이 많습니다. 그런 것들을 경험해 본다면 이야기가 달라지겠지만요. 하지만 성경에 나오는 "모든 사람이 나았다"라는 구절처럼 제가 이해할 수 없는 부분도 있습니다. "모든 사람이 나았다고? 모든 사람이 나을 수 있어? 그런 일은 본 적이 없는데."라고 생각하실 수도 있겠죠. 중요한 건 믿음입니다!
그래서 다윗은 그것을 보고 "괜찮아"라고 말했습니다. 만약 여러분의 반응이 "하나님, 잠깐만요, 더 이상 그리지 마세요"라면, 하나님께서는 "뭐라고?"라고 물으실 것입니다. 여러분은 "이렇게 큰 돌을 어디서 구하겠습니까?"라고 말할 것입니다. 그러면 모든 것이 끝장입니다. 다윗은 "이 정도 값이라면 지불할 수 있다!"라고 생각했습니다. 제가 말씀드리는 것은, 아브라함이 이삭을 제물로 바치려던 것과 같은 마음가짐입니다. 아브라함은 이삭을 제단에 올려놓고 죽이고 불태울 생각이었습니다.
하나님의 행동을 제한하지 마십시오. 하나님은 말씀하신 대로 행하실 것입니다. "이것이 나인데, 얼마나 큰 돌을 바쳐야 합니까? 얼마나 큰가요? 하나님보다 큰가요? 하나님께서 그냥 돌을 그리시면 안 되나요?"라고 생각하실 수 있습니다. 하지만 하나님께서는 "이것이 영광스러운 교회다. 괜찮지 않느냐? 무슨 문제라도 있느냐?"라고 말씀하십니다. 아무 문제도 없습니다. 감히 문제를 제기할 수 있는 사람은 아무도 없습니다.
그러므로 형제자매 여러분, 우리는 여러 곳에서 기꺼이 대가를 지불해야 합니다. 다윗은 "이 정도 값이라면 지불하겠습니다. 아무것도 아닙니다. 금 몇 백 톤이면 충분합니다."라고 말했습니다. 하지만 여러분은 지금 얼마나 가지고 있습니까? 한 톤도 없습니다. 그 수백 톤의 금은 어디서 나온 걸까요? 그냥 모으면 되는 거 아닌가요? 금 몇백 톤은 아무것도 아니죠. 큰 돌멩이요? 그걸 모으면 되잖아요? 어쨌든 저는 그걸 솔로몬에게 주었습니다.
하지만 다윗은 거기서 멈추지 않았습니다. 왜 나중에 그렇게 많은 금을 준비했을까요? 하나님께서 그에게 이 정도 양이 필요하다고 설명해 주셨기 때문입니다. 그렇다면 나중에 그가 준비한 금은 어디서 온 걸까요? 하나님께서 직접 가져다주실 수도 있지 않았을까요? 아닙니다! 제가 여러분께 말씀드립니다. 오늘날 우리가 중국의 예정론에서 보는 것은 미래의 아주 작은 시작에 불과합니다.
수년 전에도 그것은 아주 작은 시작이었고, 아주 보잘것없는 시작이었습니다. 오늘날에도 여전히 보잘것없는 시작입니다. 왜냐하면 하나님의 영광은 우리가 보는 것보다 훨씬 크기 때문입니다. 이미 본 것을 누가 아직도 바라겠습니까? 만약 우리가 이미 본 것을 바란다면, 그것은 더 이상 단순한 희망이 아닙니다. 이미 오늘날 성취된 것이기 때문입니다. 우리가 바라야 할 것은 아직 보지 못한 것, 바로 놀라운 것입니다.
솔로몬은 그 대가를 치렀을까요? 네, 그는 치렀습니다. 솔로몬은 참으로 놀라운 인물이었습니다. 다윗은 아버지에게서 떨어져 나와 많은 질문을 했을 것입니다. "아버지, 이게 정말 가능할까요?" 다윗은 말했습니다. "묻지 마라. 하나님께서 반드시 이루실 것이다. 알겠느냐? 다시는 그런 질문을 하지 마라. 만약 또 묻는다면 네 뺨을 꼬집어 버리겠다."
그러므로 오늘 우리가 치르는 대가는 우리가 감당할 수 있는 것입니다. 사실, 나중에 계산해 보니 제가 치른 대가는 무엇이었을까요? 저는 아무런 대가도 치르지 않았습니다. 저는 은혜를 받았을 뿐입니다. 이해하시겠습니까? 큰 대가를 치르지 않았지만, 엄청난 은혜를 받았습니다. 그래서 오늘 저는 여러분 모두에게 이렇게 말합니다. 누구든지 자신을 온전히 번제물로 드린다면, 하나님께 은혜를 받지 않을 수 없습니다. 그래서 저는 자신을 산 제물로 드리는 것이 거룩하고 하나님을 기쁘시게 하는 일이라고 자주 말하는 것입니다.
자신의 생명을 바치는 것, 이 세상에서 다시는 이처럼 좋은 기회, 이처럼 좋은 투자가 없을 것입니다. 최고의 투자는 무엇일까요? 하나님께 자신을 드리는 것입니다. 자신을 하나님께 드린다는 것은 무엇을 의미합니까? 하나님의 영광으로 가득 찬 성전을 짓고, 하나님의 영광으로 가득 찬 교회를 세우는 것입니다. 그 느낌은 벅차오릅니다!
값을 치를 마음을 주신 하나님께 감사드립니다. 그래서 우리 중국 예정론 신학에는 '값 지불'이라는 핵심 가치가 있습니다. 사실 그것은 잘못된 가치입니다. 진정한 값은 예수 그리스도께서 지불하셨습니다. 우리가 예수 그리스도를 본받으면 우리도 하나님의 영광을 받게 됩니다. 이처럼 간단한 논리입니다. 아까 '값 지불'에 대해 이야기할 때 성경 구절을 인용하는 것을 잊었네요.
솔로몬 왕과 그 앞에 모인 이스라엘 회중이 저와 함께 궤 앞에 있어 양과 소로 제사를 드렸으니 그 수가 많아 기록할 수도 없고 셀 수도 없었더라.(열왕기상 8:5)
단지 돌과 재료를 준비하는 것만이 아닙니다. 제물도 마찬가지입니다. "이것들은 가난한 사람들을 위해 남겨 두자"라고 말할 수 없습니다. 가난한 사람들에게 주는 것은 하나님의 영광에 비하면 아무것도 아닙니다. 하나님의 영광이 없다면 가난한 사람들에게 주는 것은 오히려 자신을 가난하게 만들 뿐입니다. 그러나 하나님의 영광이 있다면 가난한 사람들에게 줄 필요가 없습니다. 가난한 사람들이 부유해질 것입니다.
하나님의 영광이 성전을 가득 채운 네 번째 이유: 사람들의 하나님에 대한 지식
그떄에 솔로몬이 가로되 여호와께서 캄캄한데 계시겠다 말씀하셨사오나.(열왕기상 8:12)
"어두운 곳"—이 표현은 특히 적절합니다. 사람들이 하나님을 아는 것은 매우 중요합니다. 우리 하나님, 특히 우리 주 예수님은 자랑하시는 분이 아닙니다. 예를 들어, 사탄이 예수님을 유혹하며 세상의 부와 영광을 제안했을 때, 예수님은 "너는 오직 주 너의 하나님만 섬겨라"라고 말씀하셨습니다. 우리 하나님은 자랑하시는 하나님이 아니시며, 허영하시는 하나님이 아니십니다. 우리 하나님은 어둠 속에 거하십니다. 그분을 찾으려면 찾아야 합니다. 그분은 어둠 속에 계시기 때문입니다.
언약궤를 천안문 광장에 두면 어떨까요? 밝게 빛나는 언약궤를 그곳에 두면 얼마나 좋을까요? 하지만 하나님은 그런 것을 원하지 않으십니다. 하나님은 그런 것을 좋아하지 않으십니다. 사실, 설교자들에게 중요한 점은 오직 예수님만 보고 다른 누구도 보지 말아야 한다는 것입니다. 얼마나 통찰력 있는 말씀입니까!
우리는 특히 자신의 이름을 널리 알리지 않도록 조심해야 합니다. 내 이름은 미래 세대에 기록되지 않을 것입니다. 오직 하나의 이름만 남을 것입니다. 바로 예정론입니다. 이 신학 체계 전체가 영원히 지속될 것입니다. 그 사람이 누구인지는 중요하지 않습니다. 중요한 것은 하나님의 영광입니다. 왜 이런 말을 하느냐고요? 저는 몇 가지 비극을 목격했습니다.
어떤 목사들은 "세계적으로 유명한 목사가 되고 싶다"고 말합니다. 미국에 아주 유명한 목사가 한 명 있었는데, 저도 그의 특별 집회에 참석한 적이 있습니다. 그런데 그는 미성년자 성추행 혐의로 감옥에 갔습니다. 그는 아주 유명한 사람이었죠. 싱가포르에도 세계적으로 유명한 목사가 되고 싶어 아프리카와 미국에 선교사로 다니던 목사가 있었습니다. 어떻게 되었을까요? 별일 없었습니다. 저는 너무나 많은 것을 보고 경험했기에, 오직 예수 그리스도의 이름만 선포하겠다고 다짐했습니다. 저는 명성을 원하지 않습니다. 제 이름은 중요하지 않습니다. 예수님의 이름이 더 중요합니다. 그런데 세계적으로 유명한 목사가 되기를 원했던 교회의 한 교인이 저에게 이렇게 물었습니다. "선생님, 어떻게 그렇게 현명하실 수 있습니까?" 그것은 지혜가 아니라, 하나님에 대한 지식입니다.
그러므로 우리는 오늘날 하나님을 더욱 갈망해야 합니다. 중국 예정론 신학이 창세기부터 요한계시록까지 성경을 그토록 꼼꼼하게 연구하는 이유도 바로 이것입니다. 우리는 열왕기상을 이미 두 번이나 공부했고, 이전에도 공부했습니다. 우리 하나님은 은밀한 곳에 숨겨져 계십니다. 언약궤를 넓은 광장에 둘 필요도 없고, 산처럼 높은 거대한 하나님 형상을 만들어 금으로 칠할 필요도 없습니다. 하나님은 그런 것을 좋아하지 않으십니다. 십자가를 높이 들 필요도 없습니다. 하나님의 임재가 없으면 아무 소용이 없습니다. 하나님이 원하시는 것은 우리의 마음입니다. 이해하시겠습니까?
우리가 하나님에 대해 아는 것이 정확히 무엇입니까? 우리가 하나님을 알지 못하고, 하나님이 어둠 속에 거하신다는 것을 알지 못한다면 우리는 멸망할 것입니다. 어떻게 하나님의 영광이 교회를 가득 채울 수 있겠습니까? 어떻게 하나님의 영광이 성전을 가득 채울 수 있겠습니까? 이것이 핵심입니다. 우리는 끊임없이 하나님에 대한 이해를 깊게 해야 합니다. 우리가 하나님을 어떻게 이해하는지가 우리의 행동 동기를 결정합니다.
만약 우리의 행동 동기가 명성을 얻는 것이라면, 하나님께서 우리를 유명하게 하신 후에 무슨 일이 일어날까요? 사람들은 돼지가 살찌는 것을 두려워하듯 명성을 두려워합니다. 결국 우리는 아주 살찐 돼지가 될 것입니다. 우리가 마음대로 많은 일을 할 수 있다고 생각해서는 안 됩니다. 우리는 하나님을 이해하고 알아야 합니다. 하나님께서 기뻐하시는 일을 하고, 하나님께서 싫어하시는 일은 피해야 합니다.
성전에 하나님의 영광이 가득했던 다섯 번째 이유: 언약궤가 그 안에 있었습니다
예수님이 오신 후에 언약궤가 없어졌다고 생각하지 마십시오. 아닙니다. 성경은 무엇이라고 말합니까? 예수님은 “나는 율법을 폐하러 온 것이 아니라 완성하러 왔다”라고 말씀하셨습니다. 언약궤 위에는 무엇이 기록되어 있습니까? 십계명이 기록되어 있습니다.
오늘날 모든 사람은 언약궤 안에 십계명이 있었고, 그 두 돌판은 하나님께서 친히 손가락으로 새기신 것이라는 사실을 알아야 합니다. 그러므로 언약궤는 성전의 지성소에 안치되었습니다. 그 안에는 두 개의 돌판이 있었기 때문입니다. 오늘날에도 많은 잘못된 신학 체계들이 구약성경을 무용지물로 여깁니다. 사실 구약과 신약은 하나의 완전한 체계를 이루고 있으며, 구약을 폐지할 수는 없습니다.
이것이 무엇일까요? 바로 언약입니다. 기초이며 율법입니다. 어린 시절에는 정해진 규칙들이 있습니다. 그런데 누군가 주님을 새롭게 믿고 아무런 규칙도 지키지 않고 스스로 위대하고 자유롭다고 생각한다면, 결국 어떻게 될까요? 스스로를 타락시키게 됩니다. 이것을 육신의 욕망에 순종하는 것이라고 하는데, 이는 매우 타락한 것입니다.
따라서 성전에는 언약궤가 있었고, 그 안에는 시내산에서 가져온 두 개의 돌판이 있었습니다. 언약궤 안의 그 돌판에는 출애굽기에 기록된 십계명이 새겨져 있었습니다. 오늘날 우리는 이 언약을 폐지하는 것이 아니라, 그 두 돌판을 초월하는 것입니다. 바로 그 두 돌판을 초월하는 것입니다! 우리 모두가 예수 그리스도의 형상을 따라 살아간다면, 율법을 지키는 것은 아주 사소한 일이 됩니다.
율법은 하나님의 약속과 비교할 수 없습니다. 우리가 하나님의 약속, 예를 들어 십계명과 같은 약속을 간절히 바란다면, 도둑질하지 말라, 살인하지 말라는 계명은 얼마나 지키기 어렵습니까? 거짓 증언하지 말라는 계명은 어떻습니까? 전혀 어렵지 않습니다. 그러므로 교회를 세우는 것은 하나님의 율법을 완전히 버리는 것이 되어서는 안 됩니다.
오늘날 중국 예정론 신학에서 중요한 이론적 돌파구는 신약과 구약이 하나의 완전한 체계를 이룬다는 것입니다. 모든 사람은 이 점을 기억해야 합니다. 그것은 완전한 체계이며, 결코 모순되지 않습니다. 따라서 현재의 신약이 은혜의 시대를 나타낸다는 것은 사실이 아닙니다! 하나님의 임재와 영광이 여러분의 교회에 충만하기를 원한다면, 이 기초적인 요소가 필요합니다. 율법은 폐지된 것이 아니라 성취된 것입니다.
형제자매 여러분, 오늘 이 점을 생각해 보고 실천해 보십시오. 십계명을 어기는 사람은 분명히 저주를 받을 것입니다. 이것은 생사의 문제입니다. 그러므로 내가 너희에게 이르노니, 교회를 세우는 것, 곧 하나님의 성전을 건축하는 것은 율법을 완성하는 것이기도 하다. 율법주의냐 아니냐의 문제가 아니라, 성령께서 육체의 악한 행실을 죽이심으로써 율법을 완성하시는 것이다.
오늘 우리는 이 다섯 가지 핵심 요소에 대해 살펴보았습니다. 우리는 이 과정에서 어디쯤 와 있을까요? 어쩌면 아직 건축을 마치지 못했을지도 모릅니다. 솔로몬이 성전을 건축하는 데 7년을 보낸 것처럼 말입니다. 우리는 더욱 온전히 자신을 드리고, 더욱 깊이 갈망하며, 하나님의 약속에 대한 더욱 큰 믿음을 가져야 합니다. 그분을 더욱 깊이 이해하며, 마침내 율법을 완성해 나가야 합니다.
하나님께서 여러분 모두를 축복하시기를!
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