【방언 기도의 미신을 제거하라(2016년 4월 4일)】

방언 기도에 관한 잘못된 가르침

방언 기도는 교회에 많은 혼란을 일으키는 주제입니다. 많은 교회가 각자 나름의 가르침을 가지고 있지만, 이러한 가르침은 모두 성경에 전혀 근거가 없습니다. 예를 들면, 성령을 구하면 악령이 온다, 여러분의 방언 기도가 악령에게서 온 것일 수도 있다…… 또 하나는, 다른 사람이 방언하는 것을 들을 때 특별히 조심해서 어느 것이 성령에게서 온 것이고 어느 것이 악령에게서 온 것인지 분별해야 한다는 것입니다.

성경은 이 일을 한 번도 언급한 적이 없습니다. 성경이 말하는 것은 말하지 않고, 성경이 말하지 않는 것은 말합니다. 이것은 아주 심각한 문제가 아닙니까? 그렇다면 그들이 말하는 이런 문제들의 근거는 어디에 있습니까? 근거가 없습니다. 그래서 저는 방언 기도에 관한 전체적인 문제를 하나씩 여러분과 나누고자 합니다.

성경을 읽는 기본 원칙

성경을 읽을 때 한 가지 기본 원칙이 있습니다. 또는 설교를 들을 때에도 한 가지 기본 원칙이 있습니다. 반드시 알아야 할 것은 성경에서 말한 것은 우리가 잘 행해야 하고, 성경에서 말하지 않은 것은 특별히 조심해야 한다는 것입니다. 사람들이 말하는 이런 것들이 성경에 있는지 없는지 알아야 합니다. 요즘에는 성경 전자판도 매우 사용하기 쉬워서, 성경을 잘 읽지 않는 사람이라도 방언에 관한 구절을 찾는 것은 아주 쉽습니다.

그러므로 이런 문제에는 한 가지 기본 원칙이 있습니다. 바울은 잘못하지 않고, 예수님도 잘못하지 않으셨습니다. 만일 이 일이 아주 아주 중요한 일이라면 바울은 반드시 말했을 것이고, 예수님도 반드시 말씀하셨을 것입니다. 예수님이 잊으셨다면 바울도 잊지 않았을 것입니다. 이해하셨습니까? 그러므로 이런 문제들은 모두 중요합니다. 우리는 반드시 공통된 기초를 가져야 합니다. 바울이 이 일을 말하는 것을 잊었고, 어느 목회자가 더 잘 말했다고 생각해서는 절대 안 됩니다. 이것은 너무 위험합니다!

성경을 누가 기록했는지 기억해야 합니다. 성경은 예수님을 따랐던 사람들이 기록한 것입니다. 바울은 예수님을 직접 따라다니지는 않았지만, 다메섹으로 가는 길에서 예수님을 직접 본 사람이기도 합니다. 바울은 어떤 사람입니까? 바울은 교회를 세우고, 교회를 세우는 전체적인 논리 체계를 성경에 아주 분명하게 기록한 사람입니다. 그러므로 그가 잘못했다고 생각하지 마십시오.

또 어떤 사람들은 말이 아주 터무니없습니다. “아, 바울이 세운 고린도 교회는 문제가 가장 많았습니다……” 마치 이렇게 말하는 사람이 바울보다 더 훌륭한 교회를 세운 것처럼 말합니다. 저는 이런 말은 매우 터무니없는 말이라고 생각합니다. 고린도 교회에 문제가 참 많았지만, 우리는 그 교회가 변화되었는지를 보아야 합니다. 변화되었습니다.

바로 고린도 교회에 많은 문제가 있었기 때문에 오늘날 우리가 《고린도전서》와 《고린도후서》를 읽을 수 있는 것입니다. 우리는 모두 하나님께 감사해야 합니다! 그래서 바울은 이렇게 가르쳤습니다.

모든 것이 합력하여 선을 이루어 하나님을 사랑하는 사람들에게 유익이 되게 합니다. (《로마서》 8:28)

우리는 이런 일들을 이해하기 시작해야 합니다. 저는 성경에서 이러한 잘못된 가르침의 근거를 한 번도 찾지 못했습니다. 오히려 이런 잘못된 가르침과 반대되는 근거를 찾았습니다.

방언 기도에 관한 올바른 가르침

제가 여러분과 함께 성경에서 실제로 어떻게 말씀하고 있는지 살펴보겠습니다. 성경을 가지고 계신 분들은 우리 함께 《누가복음》 11장을 보겠습니다.

예수께서 또 말씀하셨습니다. “너희 중에 누가 친구가 있는데, 한밤중에 그에게 가서 말하기를 ‘친구여, 내게 빵 세 개만 빌려 주게. 내 친구가 여행 중에 내게 왔는데, 그에게 내놓을 것이 없네’라고 한다고 하자. 그러면 그 사람이 안에서 대답하기를 ‘나를 괴롭히지 말게. 문은 이미 닫혔고 아이들도 나와 함께 침대에 누워 있으니, 일어나서 자네에게 줄 수가 없네’라고 할 것이다. 내가 너희에게 말한다. 그가 친구라는 이유만으로는 일어나 주지 않을지라도, 끈질기게 간청하기 때문에 일어나서 그가 필요한 만큼 줄 것이다. 내가 또 너희에게 말한다. 구하라, 그러면 너희에게 주실 것이다. 찾으라, 그러면 찾을 것이다. 문을 두드리라, 그러면 너희에게 열릴 것이다. 구하는 사람마다 받을 것이며, 찾는 사람은 찾을 것이며, 두드리는 사람에게는 문이 열릴 것이다. 너희 가운데 아버지가 된 사람 중에 아들이 빵을 달라고 하는데 돌을 주며, 생선을 달라고 하는데 생선 대신 뱀을 주며, 달걀을 달라고 하는데 전갈을 주는 사람이 있겠느냐? 너희가 악할지라도 너희 자녀에게 좋은 것을 줄 줄 알거든, 하물며 하늘 아버지께서 구하는 사람에게 성령을 주시지 않겠느냐?” (《누가복음》 11:5~13)

이 본문의 주제를 이야기해 봅시다. 예수님은 무엇을 말씀하고 계십니까? 예수님은 13절에서 이렇게 말씀하셨습니다. “너희가 악할지라도 너희 자녀에게 좋은 것을 줄 줄 알거든, 하물며 하늘 아버지께서 구하는 사람에게 성령을 주시지 않겠느냐?” 그런데 어떤 사람들은 이렇게 말합니다. “성령을 절대로 구하지 마십시오. 성령을 구하면 악령이 옵니다. 특별히 조심하십시오……”

그러나 예수님의 이 말씀은 무엇을 말하고 있습니까? 이 말씀은 아주 중요한 관념을 말하고 있습니다. 우리 주 예수님은 정말 대단하십니다. 우리 주 예수님은 무엇이라고 말씀하셨습니까? 장차 사람들이 엉터리로 말할 것이며, “성령을 구하면 악령이 온다”고 말할 사람이 있을 것이라고 하신 것입니다…… 이런 말이 도대체 무슨 말입니까? 하나님께서 주권을 행사하실 수 없다는 말입니까? 우리 하나님은 우주 만물을 창조하신 하나님이 아니십니까? 우리 하나님이 우주 만물을 창조하신 하나님이시라면, 여러분이 “하늘 아버지, 제게 성령을 주십시오!”라고 했는데 악령이 온다는 것이 말이 됩니까? 이것이 아주 사람을 곤혹스럽게 만드는 가르침이라고 생각되지 않습니까?

기억하십시오. 주 예수님은 이렇게 말씀하셨습니다.

“너희 가운데 아버지가 된 사람 중에 아들이 빵을 달라고 하는데 돌을 주며, 생선을 달라고 하는데 생선 대신 뱀을 주며, 달걀을 달라고 하는데 전갈을 주는 사람이 있겠느냐? 너희가 악할지라도 너희 자녀에게 좋은 것을 줄 줄 알거든, 하물며 하늘 아버지께서 구하는 사람에게 성령을 주시지 않겠느냐?” (《누가복음》 11:11-13)

주 예수님께서 이 말씀을 이보다 더 분명하게 말씀하실 수는 없습니다. 그러므로 오늘 우리 형제자매들은 담대하게 성령을 구해야 합니다. 땅의 아버지도 자녀에게 좋은 것을 줄 줄 아는데, 하늘에 계신 우리 아버지께서 성령을 구하는 사람에게 성령을 주시지 않겠습니까? 성령은 하늘 아버지께서 우리에게 주시는 가장 좋은 선물입니다!

사람을 살게 하는 것은 영이다

살리는 것은 영이며 육은 무익합니다. (《요한복음》 6:63)

성령께서 우리 안에 거하시면 우리는 생명을 얻습니다. 그러므로 이러한 잘못된 가르침이 사람에게 가져오는 타락이 얼마나 큰지 모릅니다. 여러분은 이런 믿음을 가져야 합니다. 하늘 아버지께 성령을 구하면 절대로 악령이 오지 않는다는 것을 알아야 합니다!

그런데 어떤 목회자는 또 이렇게 말합니다. “그것은 잘못된 것입니다. 아무개가 성령 충만을 구했더니 결국 ‘으아’ 하고 소리를 지르며 땅에서 뒹굴었고, 그러자 악령이 왔습니다.” 아이고, 세상에! 이런 사람들은 정말 엉터리로 말하고 있습니다! 무슨 일이 일어났는지 아십니까? 그들의 영적인 눈이 멀어 무슨 일이 일어났는지 알지 못하는 것입니다.

실제로는 그 사람 안에 악령이 점유하고 있었던 것입니다. 그래서 그가 성령 충만을 부르기 시작하면 성령께서 그 사람에게 임하기 시작하고, 그 안에 있던 악령은 그에게 이상하고 기이한 많은 반응을 일으킵니다. 그가 “으아” 하고 소리 지르는 말을 할 수도 있는데, 그것은 실제로 그 안에 있는 귀신이 말하는 것일 수 있습니다. 그렇다고 무슨 문제가 있습니까? 계속해서 성령 충만을 구하면 그 귀신은 쫓겨나게 됩니다! 우리 하나님께서 우리를 해방하여 자유롭게 하시려는 분이라는 것을 왜 모릅니까?

이 사람에게 자유가 없기 때문에 하나님께서 그를 해방하시려는 것입니다. 그를 해방하는 것은 하나의 영적 전쟁입니다. 여러분이 그에게 “계속 기도하십시오. 이 악령은 당신 안에서 완전히 쫓겨날 것입니다!”라는 믿음을 준다면 얼마나 좋습니까? 그러므로 형제자매 여러분, 제가 여러분에게 말씀드립니다. 많은 사람에게 악령이 붙어 있습니다. 그들이 성령 충만을 부를 때 반응이 나타날 수 있지만 걱정하지 마십시오! 그것은 성령 충만을 받는 과정에서 일어나는 해방의 과정입니다.

지난날 치유와 해방 사역을 할 때 저는 땅에서 뱀처럼 기어 다니거나, 이리저리 구르거나, 땅에 원을 그리는 등 여러 가지 이상하고 기이한 증상들이 나타나는 것을 많이 보았습니다…… 정말 많았습니다. 성경에도 두 가지 근거가 있습니다. 첫 번째는 《누가복음》입니다. 누가는 그 일을 직접 본 것이 아니라 당시 사람들에게 들은 것을 기록했습니다.

두 번째는 《사도행전》에서 오순절에 성령께서 임하셨을 때의 일입니다. 그 사람들이 이미 미친 사람처럼 보였습니다. 왜 그들이 그곳에서 그렇게 열광했습니까? 성령께서 임하자마자 미쳐 버린 것이 아닙니다. 그들이 그곳에서 뜨겁게 기도했기 때문입니다. “성령님, 오셔서 나를 충만하게 해 주십시오! 할렐루야!” 성령께서 임하셨을 때 모든 사람이 술에 취한 것처럼 이리저리 쓰러지고, 큰 소리로 기도했습니다. 그 결과 그곳 전체가 진동하는 것 같았고, 많은 사람이 구경하러 몰려왔습니다. 그러자 베드로가 성령 충만에 관한 설교를 했습니다.

그러므로 형제자매 여러분, 우리는 이런 관념을 바꾸어야 합니다. 후에 베드로는 성령 충만에 대해 매우 깊은 인상을 갖게 되었습니다. 왜 그가 성령 충만에 대해 그렇게 깊은 인상을 갖게 되었는지 아십니까? 그 전에 그가 세 번 주님을 부인했기 때문입니다. 그는 매우 고통스러웠습니다. 마음으로는 주님을 부인하고 싶지 않았지만 입으로는 주님을 부인했습니다. 인격이 분열된 것입니다. 성령께서 임하시지 않으면 능력이 없기 때문입니다.

능력이 없는 사람은 매우 힘듭니다. 마음으로는 그렇게 생각하지 않는데 입으로는 그렇게 말하니 정말 고통스럽습니다! 그래서 베드로는 어디를 가든 사람을 만나면 이렇게 물었습니다. “주님을 믿습니까? 세례를 받았습니까? 성령을 받았습니까?” 그러므로 오늘날 우리의 교회가 모두 올바르게 하고 있다고 생각하지 마십시오. 제가 여러분에게 말씀드립니다. 성경은 잘못하지 않았고, 베드로도 잘못하지 않았으며, 바울도 잘못하지 않았습니다. 오늘날 많은 우리가 잘못한 것입니다.

주님을 믿는 세 가지 단계

《사도행전》 8장에 이르러 사마리아 사람들이 주님을 믿었습니다. 베드로와 요한이 사마리아에 가서 그들이 주님을 믿은 것을 보고 물었습니다. “성령을 받았습니까?” 제가 여러분에게 묻겠습니다. 오늘날 한 사람이 주님을 믿는 데에는 몇 단계가 필요합니까? 세 단계를 거쳐야 합니다.

첫째, 죄를 자백하고 회개하는 것; 둘째, 예수 그리스도를 주님으로 받아들이고 예수 그리스도의 이름으로 세례를 받는 것; 셋째, 성령을 받는 것입니다. 그러므로 성경이 계시하는 것은 세 단계입니다. 그러나 오늘날 많은 사람은 첫째, 죄를 자백하고 회개하는 것; 둘째, 예수 그리스도를 받아들이고 예수 그리스도의 이름으로 세례를 받는 것으로 끝냅니다. 그러나 끝난 것이 아닙니다. 이렇게 주님을 믿은 사람은 반드시 연약한 그리스도인일 수밖에 없습니다. 성령으로 충만해지기 전의 베드로와 같은 것입니다.

우리 형제자매들은 이제 한 가지 관념을 바꾸기 시작해야 합니다. 계속해서 성경 안에 있는 가르침을 회복해야 합니다. 베드로만 이렇게 가르쳤다고 생각하지 마십시오. 후에는 요한도 이렇게 가르쳤고, 나중에 주님을 믿은 사도 바울도 이렇게 가르쳤습니다. 《사도행전》 19장에는 바울이 그들에게 이렇게 물었다고 기록되어 있습니다.

“여러분이 믿을 때에 성령을 받았습니까?” (《사도행전》 19:2)

그리고 그들은 곧바로 성령을 받았습니다. 그러므로 성령을 받는 것은 예수 그리스도를 받아들인 후 자동으로 성령께서 안에 계시는 것과는 전혀 다른 일입니다. 이 둘을 혼동해서는 안 됩니다. 많은 사람이 이 둘을 혼동하는데, 이것은 매우 잘못된 가르침입니다. 정말 잘못된 가르침입니다.

그러므로 형제자매 가운데 아직도 이런 혼란을 가진 사람이 있다면, 저는 여러분이 이런 혼란에서 벗어나기 시작하기를 권면합니다. 그런 사람들의 말을 듣지 마십시오. 그런 사람들의 가르침은 성경에 부합하지 않습니다. 그것을 믿는다면 어디에 근거하여 믿는 것입니까? 성경적 근거가 없는 것은 형제자매 여러분이 반드시 버려야 합니다.

베드로, 요한, 바울은 잘못하지 않았지만 오늘날 많은 우리가 잘못했습니다. 우리는 모두 성경 자체의 가르침을 회복해야 합니다. 그렇다면 방언 기도 전체에 대해 묻겠습니다. 성령께서 처음 임하셨던 때, 곧 《사도행전》 2장에는 방언을 통역한 사람이 있었습니까? 없었습니다. 그때 통역이 필요하지 않았다면, 그들의 방언 기도는 사실 통역할 필요가 없었던 것입니다.

그런데 어떤 사람들은 “방언으로 기도하려면 반드시 통역해야 합니다”라고 말합니다. 이것은 성경의 앞뒤 문맥을 잘라 내어 자기 뜻대로 해석하는 것입니다. 성경을 보면 바울이 이런 가르침을 베드로가 처음 성령 충만을 받은 때에 적용했을 리가 없습니다. 베드로가 성령으로 충만해졌을 때 사람들은 다른 나라의 말로 말하기 시작했습니다. 모든 사람이 방언으로 기도했지만 아무도 방언을 통역하지 않았습니다.

후에 바울이 말한 방언 통역은 그때 교회에서 누군가 일어나 방언으로 한참 말하고, 다른 사람이 통역하는 경우를 말합니다. 지금 강단에서 설교하는 것과 같습니다. 이것은 방언 기도와는 아무 관계가 없습니다! 다시 말해 오늘날 우리는 반드시 성경으로 돌아가 가르쳐야 합니다. 《고린도전서》를 다시 보겠습니다.

내가 방언으로 기도하면 내 영은 기도하지만 내 생각은 열매를 맺지 못합니다. (《고린도전서》 14:14)

기억하십시오. 방언 기도는 생각에 열매를 맺게 하지 못하고, 생각으로 하는 기도는 영에 어떤 열매를 맺게 하지 못합니다.

그러면 어떻게 해야 하겠습니까? 나는 영으로 기도하고 또 생각으로 기도하겠습니다. 나는 영으로 찬송하고 또 생각으로 찬송하겠습니다. (《고린도전서》 14:15)

다른 것은 말하지 않더라도, 오늘 어떤 사람이 방언 기도를 하지 않는다면 그것이 성경에 부합합니까? 이 성경 구절에 부합하지 않습니다. 이 구절은 방언 기도도 해야 하고 생각으로 하는 기도도 해야 한다고 우리에게 알려 줍니다. “나는 방언 기도만 하고 생각으로 하는 기도는 하지 않겠다”고 말할 수도 없고, “나는 생각으로 하는 기도만 하고 방언 기도는 하지 않겠다”고 말할 수도 없습니다. 그렇게 해서는 안 됩니다. 성경 전체는 반드시 우리가 방언으로 기도하면서 동시에 생각으로도 기도해야 한다고 말합니다. 영적인 것과 생각하는 것은 모두 반드시 필요합니다.

우리는 영적으로 능력을 얻을 뿐 아니라, 생각으로도 하나님의 은혜를 온전히 알아야 합니다. 이것이 기독교 신앙 전체의 가장 근본적인 논리 체계입니다. “이것은 필요 없고 저것도 필요 없다”라고 해서는 안 됩니다. “저것은 다 필요 없고 이것만 있으면 된다……”라고 해서도 안 됩니다. 그렇게 할 수는 없습니다! 제가 여러분에게 비행기 엔진 하나를 주고 그 엔진 위에 올라타서 날라고 한다면 날 수 있겠습니까? 엔진과 함께 추락할 뿐입니다. 그렇다면 비행기에 엔진은 없고 날개와 객실만 있다면 그 비행기가 날 수 있습니까? 날 수 없습니다. 다시 말해 전체가 반드시 완전한 체계여야 합니다.

기독교 신앙은 반드시 완전한 체계여야 한다

기독교 신앙은 반드시 완전한 체계여야 합니다. 이것이 완전한 체계라면 반드시 어떤 결과를 얻겠습니까? 이 믿음이 하나님의 능력이 되는 것입니다! 어떤 사람들은 “조심하십시오. 영적인 은사를 추구하지 마십시오……”라고 말합니다. 이런 말은 정말 가증스럽습니다! 성경의 가르침을 직접적으로 거스르는 말입니다. 제가 《고린도전서》 14장을 다시 여러분과 함께 정리해 보겠습니다.

사랑을 추구하십시오. 그리고 신령한 은사를 사모하십시오. 그중에서도 특별히 예언하기를 사모하십시오. (《고린도전서》 14:1)

보셨습니까? 이것은 일반적으로 추구하는 것이 아니라 간절히 사모하는 것입니다!

방언으로 말하는 사람은 사람에게 말하는 것이 아니라 하나님께 말하는 것입니다. 아무도 알아듣지 못하지만 그는 영으로 신비한 것을 말합니다. (《고린도전서》 14:2)

형제자매 여러분, 이해하셨습니까? 방언 기도는 누구에게 하는 것입니까? 하나님께 하는 것입니다. 방언 기도가 하나님께 하는 것이고 아무도 알아들을 수 없다면 그것이 무슨 문제가 됩니까? 하나님께 말하는 것이 중요하지 않다고 한다면, 정말 심각한 문제입니다.

그러므로 형제자매 여러분, 영적인 은사에 크고 작은 것이 있다고 생각하지 마십시오. “나는 작은 은사는 필요 없고 큰 은사를 원한다”고 해서는 안 됩니다. 작은 것을 원하지 않으면 큰 것도 얻지 못합니다. 작은 일에 충성하지 않는 사람은 큰일에도 충성할 수 없습니다. 작은 일을 잘하지 못하는 사람은 큰일도 잘할 수 없습니다. 이것은 분명한 이치입니다. 작은 은사도 없다면 큰 은사는 아예 말할 수도 없습니다.

예언하는 사람은 사람에게 말하여 사람을 세우고 위로하며 권면합니다. 방언으로 말하는 사람은 자신을 세웁니다. 예언하는 사람은 교회를 세웁니다. (《고린도전서》 14:4)

바울은 방언 기도가 필요 없다고 말한 적이 없습니다. 방언으로 말하는 것은 자신을 세우는 것입니다. 자기 자신도 세우지 못하면서 다른 사람을 세운다고 말하는 것이 농담이 아니겠습니까?

나는 여러분 모두가 방언으로 말하기를 원합니다. 그러나 그보다 예언하기를 더 원합니다. 방언을 통역하여 교회를 세우지 않는다면, 예언하는 사람이 방언으로 말하는 사람보다 더 훌륭합니다. (《고린도전서》 14:5)

바울은 “나는 여러분 모두가 방언으로 말하기를 원한다”고 말했습니다! 이것은 방언으로 말하는 교회에 보낸 바울의 편지입니다. 오늘날 바울이 우리 가운데 온다면 오늘날의 교회에 무엇이라고 말하겠습니까? “여러분은 반드시 방언으로 말해야 합니다!”라고 말할 것입니다.

그러나 이 말씀을 떼어 내어 말하거나 앞뒤 문맥을 잘라 내어 자기 뜻대로 해석해서는 절대 안 됩니다. 교회에는 예언이 필요하기 때문입니다. 오늘 제가 설교하면서 방언을 설명해야 하는데 한 시간 동안 방언으로만 기도한다면 그렇게 해서는 안 됩니다. 교회에 가르치는 사람도 없고 설교하는 사람도 없다면 얼마나 우스운 일이겠습니까? 그러나 어떤 사람이 강단에 올라가 설교해야 하는데 그 자리에서 방언만 한다면 비판을 받아야 하지 않겠습니까? 그것은 정말 심각한 일입니다. 다시 말해 예언에는 분명 매우 중요한 원칙이 있고, 매우 중요합니다.

여기서 여러분은 그 당시 방언 기도를 어떻게 했는지 이해하기 시작해야 합니다. 사람들은 함께 기도했습니다. 예를 들어 마가의 다락방에 있던 120명의 제자들이 각자 방언으로 함께 기도했습니다. 어떤 사람은 이집트 말을 하고, 어떤 사람은 그리스 말을 하고, 각 지역의 말이 모두 있었습니다. 그들은 모두 함께 기도한 것이 아닙니까? 그러므로 방언으로 기도할 수 있습니까? 할 수 있습니다!

오순절 기도, 곧 성령께서 처음 임하셨을 때의 방언 기도만 보아도 이 문제의 본질을 매우 분명하게 설명해 줍니다! 여기서 통역해야 한다는 것은, 당시 사람들이 원을 이루어 앉아 있을 때 한 사람이 일어나 몇 마디 방언으로 말하고 다른 사람이 일어나 통역하는 경우를 말합니다. 이것이 예언으로 방언을 말하는 것이며, 방언을 통역하는 은사는 교회를 세웁니다. 저는 이런 경우를 본 적이 있지만, 우리 교회에서는 이 부분을 거의 발굴하지 않았습니다.

나는 너희 모든 사람보다 방언을 더 많이 말하므로 하나님께 감사한다. (《고린도전서》 14:18)

어떤 사람이 한 번도 방언으로 말하지 않고 방언 기도도 하지 않으면서 교회에서 방언 기도가 필요 없다고 말한다면, 이 말은 매우 위험합니다. 그러므로 형제자매 여러분, 이제 성경으로 돌아가야 합니다.

방언 기도의 유익

사람이 방언으로 기도한 후에는 어떤 유익이 있습니까? 제가 여러분에게 설명해 드리겠습니다. 바울은 모든 사람보다 방언으로 더 많이 기도했기 때문에 섬기는 능력이 특별히 강했습니다! 제가 개인적으로 깨달은 것을 나누겠습니다. 제가 2011년에 전임 사역을 시작하여 교회를 세울 때, 오랫동안 방언으로 기도했습니다. 2012년이 되자 성령의 능력이 크게 나타났고, 많은 질병이 기도만으로 치유되었습니다. 그것은 어디에서 시작되었습니까? 제가 바울을 본받기 시작한 데서 시작되었습니다.

저는 이렇게 말했습니다. “바울이 이렇게 기도했다면 나도 이렇게 기도하겠다.” 아주 간단하지 않습니까! 저는 오랫동안 방언으로 기도했습니다. 지금까지도 우리 교회에는 모두 함께 오랫동안 방언으로 기도하는 습관이 있습니다. 그러므로 형제자매 여러분, 방언 기도가 매우 중요하다는 것을 반드시 알아야 합니다!

이 말씀을 보겠습니다.

십자가의 말씀은 멸망하는 사람들에게는 어리석은 것이지만, 구원받는 우리에게는 하나님의 능력입니다. (《고린도전서》 1:18)

많은 사람은 이런 능력이 도덕적인 변화라고 생각합니다. 여러분은 반드시 알아야 합니다. 이 능력은 도덕적인 능력이 아닙니다.

내 말과 내가 전한 설교는 지혜의 설득력 있는 말로 한 것이 아니라, 성령과 능력을 나타내는 증거로 한 것입니다. (《고린도전서》 2:4)

무슨 뜻입니까? 성령과 능력을 나타내는 증거로 했다는 것은, 곧 기적과 표적으로 자신이 전한 말씀을 증명했다는 뜻입니다. 이것은 성경에 있는 원래 말씀입니다. 그렇다면 예수님은 자신이 하나님의 아들이라는 것을 어떻게 증명하셨습니까? 성령의 능력으로 자신이 하나님의 아들이라는 것을 증명하셨습니다. 물론 어떤 사람들은 “마지막 날에는 어떤 사람들이 기적으로 사람들을 미혹할 것입니다”라고 말할 것입니다. 그러나 형제자매 여러분, 이런 말에 겁먹지 마십시오. 어떤 사람이 주님을 믿는데 성령의 능력이 나타나는 증거로 이 하나님을 증명하지 못한다면, 이상하지 않습니까? 이것 자체가 성경에 부합하지 않습니다.

이는 너희의 믿음이 사람의 지혜에 있지 않고 하나님의 능력에 있게 하려는 것입니다. (《고린도전서》 2:5)

이해하셨습니까? 우리의 믿음은 사람의 지혜에 있는 것이 아니라 하나님의 능력에 있어야 합니다. 이 말씀은 분명합니다! 그러므로 형제자매 여러분, 우리는 예수 그리스도 신앙의 본질 전체를 회복하기 시작해야 합니다. 하나님은 능력의 하나님이시며, 우리가 믿는 복음은 큰 능력이 있는 복음입니다! 성경은 이렇게 말씀합니다.

나는 복음을 부끄러워하지 않습니다. 이 복음은 모든 믿는 사람을 구원하시는 하나님의 능력입니다. 먼저는 유대인에게요, 다음은 헬라인에게입니다. (《로마서》 1:16)

이 복음은 모든 믿는 사람을 구원하시는 하나님의 능력입니다. 오늘날 예수님은 우리에게 아주 좋은 본을 보여 주셨습니다. 하나님의 능력이란 무엇입니까? 귀신에게 억압받던 사람들이 해방되는 것입니다. 그러므로 형제자매 여러분, 귀신에게 억압받는 사람이 여러분 앞에 왔는데 여러분이 믿는 복음이 그 사람을 해방할 수 없다면, 여러분이 믿는 복음이 하나님의 능력이라고 생각하지 마십시오. 이것은 사람을 크게 미혹하는 논리 체계입니다.

다시 말해 하나님께서 우리 가운데 나타내시는 능력은 단지 바닷물 한 방울에 불과합니다. “앞으로 어떻게 나아가야 합니까?”라고 묻는다면, 우리는 계속해서 하나님의 능력과 하나님의 영광이 우리 가운데 끊임없이 나타나도록 추구해야 합니다!

주의 영이 내게 임하셨으니 이는 주께서 내게 기름을 부으셔서 가난한 사람들에게 복음을 전하게 하셨기 때문입니다. 주께서 나를 보내셔서 포로 된 사람들에게 해방을 선포하고, 눈먼 사람들에게 다시 보게 하며, 억압받는 사람들을 자유롭게 하게 하셨습니다. (《누가복음》 4:18)

예수께서 그에게 말씀하셨습니다. “바요나 시몬아, 네가 복이 있다! 이것을 네게 알게 한 이는 혈육이 아니라 하늘에 계신 내 아버지이시다. 나도 네게 말한다. 너는 베드로다. 내가 이 반석 위에 내 교회를 세울 것이니 음부의 권세가 그것을 이기지 못할 것이다.” (《마태복음》 16:17-18)

반드시 이래야 합니다! 다시 말해 교회의 사역은 음부의 권세를 이기는 것입니다. 그러므로 질병 같은 것들도 치유되는 것입니다. 그리고 주님께서 또 말씀하셨습니다.

내가 천국 열쇠를 네게 주겠다. 네가 땅에서 매면 하늘에서도 매일 것이며, 네가 땅에서 풀면 하늘에서도 풀릴 것이다. (《마태복음》 16:19)

보십시오. 얼마나 잘 말씀하셨습니까! 이것이 바로 교회의 기본 사역이기 때문입니다!

그러므로 악령에게 억압받는 사람은 누구든지 교회에 오면 반드시 해방을 얻어야 합니다! 왜 그렇습니까? 하나님께서 바로 이런 일을 하시기 때문입니다! 그런데 많은 사람이 이런 능력을 없애 버린 이유는 무엇입니까? 능력이 없는 복음은 마귀의 나라에 어떤 해도 끼칠 수 없으며, 마귀도 방해받는다고 느끼지 않습니다. 그러나 우리처럼 하나님의 능력이 있는 교회를 마귀는 온 힘을 다해 공격하고 무너뜨리려 합니다.

그러나 하나님께 감사드립니다! 하나님께서는 우리 교회가 무너지도록 내버려 두지 않으셨습니다. 우리 손에 천국의 열쇠가 있기 때문입니다.

결론

그러므로 방언 기도는 성령의 큰 능력과 밀접하게 관련되어 있습니다. 주 예수님께서 말씀하셨기 때문입니다.

그러나 성령께서 너희에게 임하시면 너희가 능력을 받고, 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅끝까지 이르러 내 증인이 될 것이다. (《사도행전》 1:8)

무엇을 증언하는 것입니까? 하나님의 능력을 증언하는 것입니다! 그러므로 바울은 우리의 믿음이 사람의 지혜에서 나온 것이 아니라 성령의 능력을 나타내는 증거에 근거해야 한다고 말했습니다. 그러므로 우리의 신앙은 반드시 성경의 가르침으로 회복되어야 합니다. 그러면 포로 된 사람이 해방되고 억압받는 사람이 자유를 얻는 것을 보게 될 것입니다. 우리 가운데 영적인 억압을 받고 있는 사람이 있다면, 제가 여러분에게 말합니다. 굳게 결심하십시오. 반드시 치유받고 반드시 해방될 것입니다. 해방되지 않을 수 없습니다. 여러분이 해방되면 반드시 하나님께서 여러분 안에 창조하신 아름답고 새로운 생명을 살아 내게 될 것입니다!

아멘!