서론

안녕하세요 여러분, "원수의 문을 통과하는 법" 여섯 번째 강의를 이어갑니다. 이번 강의에서는 예수님의 죽음을 우리 안에 간직하는 것에 대해 집중적으로 살펴보겠습니다. 오늘 여섯 번째 강의는 정말 특별합니다. 바울 시대에는 바울이 특별할 것 없는 사람이라는 말이 있었습니다. 오늘날 여러분도 류 목사님을 평범한 사람처럼 볼 수 있을 것입니다. 겉모습은 평범하고, 말투는 거칠고, 때로는 욕설까지 하는 사람 말입니다. 바울도 당시에는 비슷했습니다. 하지만 문제는 바울이 종종 "나는 예수가 아니다"라고 말하는 사람들의 이야기를 들었다는 것입니다.

그렇다면 바울은 이런 어리석은 사람들에게 어떻게 했을까요? 그는 그들에게 예수 그리스도를 본받으라고 했습니다. 그들은 "나는 그분을 본받을 수 없으니, 사도 바울인 나를 본받으십시오"라고 말했을지도 모릅니다. 당신을 본받으라고요? 겁쟁이 같으니. 하지만 바울은 겁쟁이가 아니었습니다. 그는 예수님의 죽음을 자신 안에 간직하고 교회들에게 말씀을 전했습니다. 예수가 여러 명이었다는 것이 아닙니다. 예수는 오직 한 분이셨습니다. 그런데 이제 또 다른 예수, 바울이 있습니다. 물론 많은 사람들이 바울의 말을 농담으로 받아들였습니다. 하지만 바울과 가까웠던 사람들은 그가 진실을 말하고 있음을 알았습니다.

지난번 강의 제목은 "주 예수님께서 사망과 지옥의 열쇠를 쥐고 계시다"였는데, 그 내용은 놀라울 정도로 강력했습니다. 오늘날 우리가 치유하고 해방시키는 것은 예수님께서 우리를 위해 승리하셨기 때문입니다. 우리는 예수님의 이름으로 귀신을 쫓아내고 질병을 꾸짖습니다. 이는 예수님의 부활의 능력을 사용하여 그분이 하나님의 아들이시며 우리의 주님이시며 구원자이심을 증명하는 것입니다. 이는 매우 심오한 의미를 지닙니다. 만약 당신이 예수님이 죽음에서 부활하지 않았다고 말한다면, 바울은 당신과 목숨을 걸고 싸울 것입니다. 만약 예수님이 부활하지 않으셨다면, 우리의 능력은 어디에서 오는 것입니까? 우리의 승리는 어디에서 오는 것입니까?

만약 당신이 예수 그리스도께서 죽음에서 부활하셨다는 사실을 모른다면, 예수 그리스도께서 사망과 지옥의 열쇠를 쥐고 계시다는 사실을 모른다면, 오늘 알아야 합니다. 만약 당신이 예수 그리스도께서 우리에게 그분을 본받아 승리를 거두기를 바라신다는 사실을 모른다면, 오늘 알아야 합니다. 오늘 저는 여러분에게 승리를 쟁취하는 방법을 알려드리겠습니다. 어떻게 적의 성문을 장악할 수 있을까요? 이기든 지든, 결국 우리는 살아서 허무하게 죽음을 맞이할 것입니다. 이기든 지든, 우리는 살아 있습니다. 이 얼마나 단순한 진리입니까? 오늘 우리는 예수 그리스도의 죽음의 본보기를 따라, 예수 그리스도와 사도 바울을 본받도록 합시다.

어제 저는 한 영상을 보았습니다. 누군가 "선생님, 선생님도 영상을 보세요?"라고 물었습니다. 저는 가끔 인터넷을 검색하는데, 심각한 것도 아니고 저를 괴롭히는 것도 아닙니다. 그런데 옛날 증기 기관차가 다가오는 것을 마주한 한 사람의 영상을 보게 되었습니다. 플랫폼에는 빨간 셔츠를 입은 말끔하게 차려입은 젊은 남자가 서 있었습니다. 기차가 몇 미터 앞에 이르렀을 때, 그는 기차 안으로 뛰어내렸고, 그의 목은 선로에 끼였습니다. 그 직후, 그 영상은 검열되었습니다.

검열을 한다 해도, 자살 영상은 여전히 ​​자살 영상입니다. 기차가 멀리서 다가온다. 맙소사, 끝났어, 게임 오버. 이 영상을 촬영한 사람은 사실 역에 들어오는 기차를 찍고 있었는데, 뜻밖에도 죽음과 마주한 사람을 포착한 것이다. 영상이 공개된 후 많은 사람들이 "나도 철로에 드러누우고 싶다"는 댓글을 남겼다. 그중에는 내가 쓴 것이 아닌, 다른 사람들이 쓴 댓글도 있었다.

한숨. 어떤 사람들은 죽고 싶으면 그냥 죽으라고 한다. 사는 게 더 쉽지 않나? 왜 이렇게 고통받아야 하는 걸까? 귀신에게, 저승에게, 저승의 악마에게 죽임을 당하다니. 사람이 승리하지 못한다는 건 얼마나 견딜 수 없는 일일까? 너무나 고통스러워서 기차에서 뛰어내리고 싶을 정도다. 왜 사람들은 살고 싶은 마음은 없고 죽고 싶은 마음만 가질까? 악마가 그들을 극심하게 괴롭히기 때문이다. 우리 중에도 아직 고통받는 사람들이 있고, 나는 아직 그 고통을 완전히 드러내지 않았다. 승리하지 못하는 것이 얼마나 견딜 수 없는 일입니까?

내가 너희에게 이르노니, 자기 죽음을 짊어지는 것은 헛된 일이다. 죽음을 이길 수 없다. 그러나 예수 그리스도의 죽음을 짊어지는 것, 곧 예수 그리스도께서 죽음과 지옥의 열쇠를 가지셨기에 죽음을 이기고 지극히 영광스럽게 사는 것이다. 얼마나 아름다운가! 모든 것을 꿰뚫어 본다는 것은 그런 것이 아니다. 모든 것을 꿰뚫어 본다고 해서 집을 나가거나, 수녀가 되어 머리를 삭발하는 것이 아니다. 모든 것을 꿰뚫어 본다는 것은 길바닥에 엎드리는 것이 아니라 십자가를 짊어지는 것이다. 십자가를 짊어지고, 예수 그리스도의 죽음을 내 안에 품으면, 하나님의 영광을 드러내지 않을 수 없다.

살아 있다는 것이 얼마나 놀라운가! 사람들은 살기를 원하지만, 결과적으로 잘 살지 못한다. 악령에 사로잡혀 있기 때문이다. 그러나 만일 어떤 사람이 살기를 원하는 것이 아니라, 예수의 죽음을 내 안에 품고, 세상적인 악령을 우리 안에서 비워낸다면, 우리는 모든 악령을 이길 수 있다. 지옥의 권세, 심지어 늙은 말과 소머리와 말얼굴까지도 우리 통제하에 있습니다. 지난 몇 년간 저는 정말 힘든 시간을 보냈습니다. 여러 친구를 잃었습니다. 두 명은 암으로, 한 명은 코로나19로 세상을 떠났습니다. 너무나 가슴 아픕니다. 모두 신앙인이었고, 교회에서 부목사로 섬기던 분들이었습니다. 그중 한 분은 담임목사였고, 교회를 세우신 분이기도 했습니다. 정말 가슴이 아픕니다.

저는 삶을 너무 심각하게 생각했던 것 같습니다. 정말 살고 싶었습니다. 어떻게 살고 싶다는 걸 알았을까요? 그분을 섬겼는데, 어떻게 몰랐을 수 있겠습니까? 그런데 그분도 돌아가셨습니다. 살고 싶어 했던 사람들은 모두 죽었는데, 살고 싶어 하지 않았던 저는 아직 살아 있습니다. 정말 가슴 아픈 일입니다. 어떤 사람들은 "선생님, 너무 아파요"라고 말합니다. 저는 "무엇이 당신을 아프게 합니까?"라고 묻습니다. "선생님, 빚 때문에요?" 무엇 때문에 아파할 수 있겠습니까? 빚 때문에 괴로워하는 사람은 세상에 많습니다. 선생님, 저는 너무 고통스러워요. 블랙리스트에 올랐어요. 선생님, 저는 너무 고통스러워요. 파산했어요.

싱가포르와 말레이시아에서는 싱가포르 시민권을 얻는 게 아니라 "가난해진다"라고 부릅니다. 선생님, 저는 사장님한테 혼나서 아파요. 선생님, 저는 손님한테 맞아서 아파요. 선생님, 저는 60만 위안을 사기당해서 아파요. 선생님, 저는 오랫동안 일거리가 없어서 일자리를 찾지 못해 아파요. 제 논리는 간단합니다. 어제부터 오늘까지 어떻게 살아남았나요? 하루하루가 아니잖아요. 어제부터 오늘까지 어떻게 살아남았나요? 오늘부터 내일도 살아남을 수 있잖아요. 그렇죠? 많은 일들이 그렇게 큰일은 아니에요. 사기를 당했지만, 그래도 오늘 살아있잖아요. 그게 현실이에요. 사실, 제 말을 이해하려면 시간이 좀 걸릴 거예요. 문제는 사람들이 이 세상에 살면서 "자신이 루산에 있기 때문에 루산의 참된 모습을 알아보지 못한다"는 것입니다. 뒤로 물러서지 않으면 알기 어렵습니다. 그렇다면 어떻게 뒤로 물러설 수 있을까요? 예수님의 죽음을 마음속에 품는 것입니다. 이해하시겠습니까? 예수님의 죽음을 마음속에 품는 것입니다.

여러분, 고통스러울 때에도 인상을 찌푸리며 식사를 하세요. 뜨거운 비빔국수든 향양 소고기 국수든, 어쨌든 먹는 것입니다. 사과나 해바라기처럼 활짝 웃어도 먹는 것입니다. 어제 간호사 한 명이 제게 사진 한 장을 보내줬습니다. 침대에 누워 있는 노인의 사진이었습니다. 왜 기찻길에 눕지 않았을까요? 그럴 능력조차 없으셨습니다. 기찻길에 모실 수도 없고, 스스로 건널 수도 없으셨습니다. 그저 집에서 죽음을 기다리고 계셨던 것입니다. 죽음을 기다리는 사람을 본 적이 있습니까?

사실, 다른 사람들을 섬길 때, 저는 그들을 살리는 데 그다지 관심이 없는 것 같아요. 제 선생님은 제가 많은 사람들을 위해 기도해 드렸는데, 그분들이 살아남았지만 결국 돌아가셨거든요. 아마 그게 제 마음에 어떤 장벽을 만들었던 것 같아요. 그래서 저는 차라리 빨리 죽는 게 낫다고 생각했던 거죠. 그렇지 않나요? 예전에 폐암 환자 한 분을 돌본 적이 있어요. 폐암은 보통 34개월이면 아주 빠르게 진행되죠. 그분은 그 34개월 동안 병상에 누워 계셨고, 나아질 기미가 보이지 않았어요. 저는 그분을 위해 기도하고 악령을 쫓아냈고, 그분은 다시 농사를 지으러 가셨어요.

며칠 후, 그분은 다시 몸이 안 좋아지셔서 다시 병상에 누워 저에게 전화를 하셨어요. 저는 다시 기도했고, 그분은 다시 밭일을 하러 가셨어요. 하지만 가만히 있으면 늘 몸이 안 좋아지셨어요. 마치 "암 환자 같은 성격"이신 것 같았어요. 고통 없이는 살 수 없다고 하셨고, 결국 돌아가셨죠. 저는 한숨을 쉬며 "그냥 죽음만 기다리는구나"라고 생각했어요. 그래서 가끔 "이렇게 고통받지 마세요"라고 말해요. 왜 그렇게 말하냐고요? 저는 진심으로 그렇게 말하는 거니까요. 그는 더 이상 기찻길에 누워 있을 힘조차 없었습니다. 침대에 누워 있는 것, 그것이 바로 인생의 끝입니다. 그것이 의미가 있을까요? 아닙니다.

저는 제 형제자매들이 저와 같은 생각과 의도를 가졌으면 좋겠습니다. 이 세상을 떠나 주님과 함께하는 것이 훨씬 더 나은 삶입니다. "비참한 삶을 사는 것보다 좋은 죽음을 맞는 것이 낫다"는 말이 아닙니다. 주 예수님께서는 우리에게 승리의 길을 열어주셨습니다. 34세까지 산다면 이미 주 예수님보다 더 오래 산 것입니다. 예수님은 33세까지 사셨습니다. 주 예수님께서는 죽음과 지옥의 열쇠를 손에 쥐고 승리의 길을 열어주셨으니, 우리는 그분을 본받아야 합니다. 그렇다면 누가 예수님을 가장 잘 본받았을까요? 사도 바울입니다. 바울은 뭐라고 말했습니까? "나는 예수님의 죽음을 내 안에 지니고 있습니다"라고 했습니다. 하지만 우리는 원한다고 해도 죽을 수 없습니다. 바울은 그 글을 쓸 당시 아무 문제 없이 건강했습니다.

저는 죽음을 수없이 경험했지만, 실제로 죽음을 맞이한 것은 아닙니다. 이 시대에 조금 자랑하고 싶습니다. 제 오만함을 용서해 주십시오. 제가 아는 모든 사람 중에서 이 시대에 바울을 가장 잘 본받은 사람은 바로 저입니다. 저는 예수 그리스도의 죽음을 제 안에 지니고 있습니다. 세상에 대한 욕망을 끊어내지 못하면 삶은 매우 고통스러울 것입니다. 저는 종종 "선생님, 제가 한 가지 말씀드리겠습니다. 전에는 마음이 많이 힘들었는데, 지금은 훨씬 나아졌습니다."라고 말하는 형제자매들을 만납니다. 제가 예수님의 죽음을 지니고 있기 때문에 예수 그리스도의 부활의 능력이 나타나는 것입니다.

우리에게는 보물이 있고, 기적적인 치유책이 있습니다. 기적적인 치유책이 무엇인지 아십니까? 그것은 즉시 효과가 나타나는 것입니다. 이 질그릇 안에는 보물이 있습니다. 그것은 하나님의 크신 능력을 보여주기 위한 것입니다. 이것은 저에게서 나온 것이 아니라 하나님에게서 나온 것입니다. 우리 하나님께서 모든 것을 주관하십니다. 나중에 저는 우리 하나님이 얼마나 선하신지 깨달았습니다. 그분은 제 안에서도, 여러분 안에서도 모든 것을 주관하십니다. 그분은 어떤 것들을 주관하신 후, 이 세상에 대한 제 모든 희망을 없애버리셨습니다. 제가 평범한 삶을 살기를 바라십니까? 저는 그럴 수 없습니다. 제가 원하지 않아서가 아니라, 하나님께서 그것을 파괴하셨기 때문입니다. 저는 그렇게 살 수 없습니다.

이 모든 것을 주관하시는 하나님의 섭리는 참으로 놀랍습니다. 여담으로, 사도 바울은 결혼과 연애 관계에 대해 풍부한 경험을 바탕으로 이야기했습니다. 바울은 하나님께로 돌아와 예수 그리스도를 주님과 구세주로 영접한 후 오랫동안 자취를 감췄습니다. 아무도 그가 무엇을 했는지 알지 못했습니다. 그는 고향으로 돌아갔습니다. 그는 고향에서 무엇을 했을까요? 부모님이 결혼을 재촉했을지도 모릅니다. 물론 이 부분에 대해 저와 논쟁하지 마십시오. 성경에 그런 내용은 없고, 설령 있다고 해도 말이 되지 않을 것입니다. 저는 그저 제 생각을 덧붙이는 것일 뿐입니다. 이것은 괴델의 추측이라고 하는 것입니다. 저는 설교할 때 일화를 곁들이는 것을 좋아합니다.

바울도 결혼하라는 압력을 받았을 수도 있고, 소개팅을 했을 수도 있고, 결혼했을 수도 있고, 이혼했을 수도 있고, 그 후로 많은 일을 겪었을 수도 있습니다. 바울은 "남자는 아내를 기쁘게 하려고 결혼하고, 남편을 기쁘게 하려고 결혼한다. 그러나 원하는 것을 얻지 못하면 심히 괴로워하고 육체적으로 많은 고통을 받는다"라고 말했습니다. 그는 어떻게 이것을 알았을까요? 분명히 직접 경험했을 것입니다. 하나님은 바울의 세속적인 삶에 대한 의지를 완전히 꺾으셨습니다. 오늘날 많은 사람들이 결혼 생활 때문에 심한 고통을 겪고 있습니다. 어떤 형제들은 모여서 농담을 하고 술을 마시며 가족 문제에 대해 이야기합니다. 저도 충분히 이해합니다.

예수 그리스도의 죽음을 짊어지는 것은 바울의 처음부터 선택한 길이 아니었습니다. 그는 나중에 삶에 대한 욕망을 버리고 하나님을 섬기는 데 헌신했습니다. 나중에 생각해 보니, 하나님을 섬기는 사람들은 모두 하나님의 인도하심을 받는 것 같습니다. 하나님은 바울을 이 길로 인도하셔서 예수님의 죽음을 짊어지게 하셨고, 이를 통해 예수 그리스도의 영광이 드러나게 하셨습니다.

예를 들어, 선악과를 하나님이 창조하셨습니까? 그렇습니다. 왜 그 나무를 만드셨습니까? 하나님이 지시하셨습니다. 왜 아담과 하와는 그 나무의 열매를 좋다고 여겼습니까? 하나님이 지시하셨습니다. 그렇게 된 것입니다. 당신은 나무를 두리안처럼 보이게 만들어 놓고, 아담과 이브가 어리석게도 과육이 냄새나서 껍질만 먹게 할 수도 있었겠죠. 껍질을 먹는 건 문제가 되지 않았을 겁니다. 하지만 당신은 나무를 복숭아처럼 보이게 만들었습니다. 하나님께서 그렇게 하도록 인도하셨습니다. 아브라함은 왜 가나안으로 갔을까요? 고향에서는 잘 살고 있었는데, 왜 그들에게 고통을 주었을까요? 아닙니다. 당신을 괴롭히기 위해서였습니다.

당신이 가나안에 도착했을 때, 하나님께서 "이 땅이 내가 네게 주겠다"라고 말씀하셨습니다. 그런데 기근이 닥쳤습니다. 보세요, 당신이 얼마나 많은 고통을 초래했는지. 제가 말씀드리지만, 하나님은 이 세상에서 사람이 가진 마지막 희망마저 없애버리기를 원하십니다. 이제 당신은 고통받고, 일자리를 구하기도 어렵고, 결혼 생활도 힘듭니다. 하지만 좋습니다, 주님께 감사하십시오. 하나님은 당신의 세상적인 꿈을 파괴하고, 당신 안에 예수 그리스도의 죽음을 품게 하여 예수 그리스도의 부활의 영광이 당신 안에서 나타나게 하시기를 원하십니다. 죽음을 거듭 경험하는 것, 얼마나 놀라운 일입니까! 이삭이 자신을 제물로 바친 것도 하나님의 섭리였습니다.

야곱은 지팡이에 의지해 삼촌 집으로 갔다가 학대를 당했습니다. 그의 삯은 지급되지 않았고, 약속된 것은 주어지지 않았습니다. 이것이 야곱의 삶이었습니다. 그는 14년 동안 무일푼으로 가난하게 살았습니다. 요셉은 이집트로 노예로 팔려갔고, 다윗은 사울에게 쫓겼습니다. 이 모든 것은 하나님의 섭리였습니다. 왜 이런 일이 일어났을까요? 바로 여러분이 예수 그리스도의 죽음을 마음속에 간직하고, 하나님의 능력이 여러분을 보호하도록 하기 위함입니다. 그렇죠? 그러므로 우리 형제자매들은 마음을 다잡아야 합니다.

이스라엘 백성은 왜 이집트로 내려갔을까요? 그곳에서 노예가 되고 싶었기 때문입니다. 하나님은 너무나 잔인하십니다. 제가 기도하는 동안 한 자매님이 남편에게서 "요즘 너무 심하게 구는 것 같아"라는 말을 들었다고 했습니다. 하나님은 또한 너무나 잔인하셔서 많은 고난을 주십니다. 이스라엘 백성을 이집트에서 인도해 내셨는데, 왜 홍해까지 가게 하셨습니까? 너무나 절망적인 상황입니다. 여러분의 상황이 그토록 절망적입니까? 아니죠? 이제 좀 더 어려운 상황을 생각해 봅시다. 하느님, 자비를 베푸소서. 당신을 위해 더 많이 기도할 수 있도록, 홍해를 건너기 전에 당신이 앞서 나갈 수 있도록 기도할 수 있다면 얼마나 좋을까요. 이 세상에 아직 희망을 품으라고 누가 그랬나요? 홍해를 건너고 광야를 헤쳐 나가는 것은 너무나 고통스러운 일입니다. 당신은 이해하지 못하는 것이 너무나 많습니다.

모세는 구름기둥을 보고 앞으로 나아가 장막을 찢었습니다. 그는 자신의 장막뿐 아니라 하나님의 성막까지 찢고 옮겨야 했습니다. 걷고 또 걷는 그 광야가 그렇게 쉬운 길이었을까요? 풍경이 그렇게 아름다웠을까요? 여행이란 그저 광야를 헤매며 고난과 불편함을 찾아다니는 것일 뿐입니다. 그렇지 않나요? 하느님은 바로 그렇게 하십니다. 그리고 저는 그분께 감사해야 합니다. 그분은 저를 괴롭히셔야만 합니다. 저는 평화로운 삶을 살 수 없으니, 그분은 제게 어려움을 주셔야만 합니다. 하지만 저에게는 아주 작은 지혜가 있습니다. 아, 하느님은 저를 괴롭히고 싶어 하십니다. 하느님은 제 세상적인 꿈을 파괴하고 싶어 하십니다. 좋습니다, 저는 협조하겠습니다. 하느님, 당신이 감독이십니다.

나는 이 연극에 출연할 거야, 최선을 다해 연기할 거야, 황금닭 상을 꼭 받아야 해. 이게 모든 걸 조종하는 거 아니야? 사도 바울 시대에는 81번의 환난이 있었어. 그들은 단 한 가지를 증명하고 싶었던 거야. 예수 그리스도의 부활의 능력이 그분 안에 있다는 것. 이 보물은 질그릇에 담겨야 제맛이지. 예수님은 죽음에서 부활하셔서, 자신이 하나님의 아들이시며 우리의 주님이시며 구원자이심을 큰 권능으로 증명하셨어. 자, 하나님, 뜻대로 하소서, 뜻대로 하소서. 다시 한번 우리를 멸망시키소서, 우리를 멸망시키소서.

이제 너희는 "선생님, 저는 불편해요."라고 말하겠지. 좋아! 불편하지 않다면 천국에 있겠어? 선생님, 저는 속았어요. 좋아! 잘 속았네! 선생님, 저는 파산했어요. 좋아! 하나님이 이 모든 걸 지휘하고 계셔. 자, 지휘자님! 그분은 죽음으로 몰아가는 게 아니야. 주인공이 죽으면 연극은 계속될 수 없으니까. 많은 친구들이 세상을 떠났지만, 저는 아직 살아 있습니다. 그리고 이 연극은 계속됩니다. 마치 TV 드라마처럼, 저는 이 연극에 참여합니다. 예수님의 죽음을 제 안에 품고, 오늘은 우리 차례입니다. 오늘은 우리가 이 보물을 소유할 차례입니다.

더 이상 죽음을 두려워하지 않습니다. 더 이상 걱정하거나 불안해하지 않습니다. 죽고 싶은 자는 죽게 내버려 두십시오. 저 또한 예수 그리스도의 죽음을 제 안에 품고 있습니다. 적의 성문을 점령하고, 전투에서 승리하고, 형제자매들을 약속의 땅으로 인도하고, 하나님의 영광을 보았습니다. 저는 죽을 뻔했지만, 죽지 않았습니다. 숨을 거두기 직전까지, 모든 것이 끝나려던 순간까지, 저는 살아남았습니다. 왜일까요? 하나님께서 인도하시고, 제 죽음을 막으셨기 때문입니다.

하나님의 능력을 경험하는 모든 순간은 참으로 축복입니다. 오랜 수행 끝에, 저는 바울의 경험을 여러분과 나누고 싶습니다. 바울의 경험이 얼마나 놀라운지, 승리의 열쇠를 어떻게 쥐고 있는지! 죽음과 지옥의 열쇠를 쥐고, 그는 악령들을 땅에 짓밟았습니다. "내가 너희를 고통스럽게 하겠다. 나를 보는 것만으로도 너희는 고통받을 것이다." 그러나 그가 말하는 순간, 고통은 웃음으로 바뀌었고, 연극은 우스꽝스러운 희극이 되었다.

성경의 말씀

（우리가 이 보배를 질 그릇에 가졌으니 이는 능력의 심히 큰 것이 하나님께 있고 우리에게 있지 아니함을 알게 하려 함이라.우리가 사방으로 우겨쌈을 당하여도 싸이지 아니하며 답답한 일을 당하여 낙심하지 아니하며.핍박을 받아도 버린 바 되지 아니하며 거꾸러뜨림을 당하여도 망하지 아니하고.우리가 항상 예수 죽인 것을 몸에 짊어짐은 예수의 생명도 우리몸에 나타나게 하려 함이라.우리 산 자가 항상 예수를 위하여 넘기움은 예수의 생명이 또한 우리 죽을 육체에 나타나게 하려 함이니라.(고린도후서 4:7-11）

기도:

하나님, 오늘 우리는 당신의 뜻대로 행하고, 당신의 뜻대로 인도받겠습니다. 우리의 삶이 당신의 영광을 반영하게 하시고, 당신의 영광을 드러내는 그릇이 되게 하소서. 하나님, 당신께서 우리를 택하시고, 당신의 자비와 이 역할을 우리에게 주셨으니, 우리는 낙심하지 않겠습니다. 오늘, 당신의 뜻대로, 우리가 이 땅에서 우리의 연극을 찬란하게 펼쳐 당신의 영광을 드러내게 하소서. 바울처럼, 우리 안에 귀한 보물이신 당신을 모시고, 당신의 크신 능력을 나타내게 하소서.

사방에서 역경이 닥쳐와도 꺾이지 않고, 당황하여도 절망하지 않고, 박해받아도 버림받지 않고, 넘어져도 죽지 않겠습니다. 당신을 위해 끊임없이 죽음에 넘겨지게 하소서. 그리하여 당신께서 우리 안에서 당신의 영광을 나타내시게 하소서. 우리는 믿음으로 이것을 선포합니다. 오 하나님, 당신께서 죽음에서 부활하신 것처럼, 우리도 당신과 함께 부활시키소서. 주 예수님, 당신의 재림의 날이 가까웠습니다. 승리의 영을 갖게 하시어 우리를 준비시켜 주소서. 이 세상에서 매일 주님의 재림의 날을 고대합니다. 예수 그리스도의 이름으로 기도합니다. 아멘.

성경말씀의 배경

지난 며칠 동안 고린도후서를 주의 깊게 읽었습니다. 고린도후서는 승리에 관한 이야기입니다. 이 승리는 어떻게 이루어졌을까요? 바로 고린도 교회에서 비롯되었습니다. 솔직히 말해서, 베드로와 그의 제자들이 나갔습니다. 아폴로와 그의 제자들도 나갔습니다. 그 결과, 고린도 교회는 혼란에 빠졌습니다. 바울의 말을 들어야 할까요? 베드로의 말을 들어야 할까요? 드보라의 말을 들어야 할까요, 아니면 로코고의 말을 들어야 할까요? 드보라는 이런저런 말을 했고, 예수님을 따랐습니다.

하지만 바울과 로코고는 예수님을 따르지 않았습니다. 고린도 교회는 혼란에 빠졌습니다. 어떤 무리는 로코고를 따랐고, 어떤 무리는 드보라를 따랐습니다. 로코고, 드보라, 아폴로, 그리고 로코고… 아, 이 세 사람, 정말 문제가 심각했습니다. 교회에 무슨 일이 일어난 것입니다. 고린도 교회의 악당들이 교회를 완전히 엉망으로 만들었습니다. 그 혼란 때문에 많은 사람들이 병에 걸렸습니다. 전에는 기도가 효과가 있었지만, 이제는 그렇지 않습니다.

혼란이 극심했습니다. 예를 들어 이 사람을 보세요. 그는 아내와 함께 교회에 왔습니다. 그러자 사람들이 그에게 결혼과 약혼에 대해 묻기 시작했습니다. 그는 여러 가지 이야기를 나누었습니다. 교회 전체가 혼란에 빠졌습니다. 그때 바울과 로저 같은 바울의 제자들이 바울에게 편지를 썼습니다.

바울은 고린도전서를 썼습니다. 바울은 고린도전서를 다 쓴 후 교회에서 낭독했습니다. 그러자 바울을 따르던 사람들이, 세상에, 그때부터 혼란이 시작되었습니다. 그들은 바울에 대해 온갖 비난을 퍼붓기 시작했습니다.

어쨌든 상황은 매우 혼란스러웠습니다. 다시 말해, 교회 안에 온갖 문제가 발생했습니다. 피터와 도이체 벨레에 나오는 이야기는 꽤 흥미롭습니다. 그들은 성찬식을 거행했는데, 아시다시피 예루살렘에서 성찬식은 아주 성대한 잔치였습니다. 바울은 그것을 아주 작은 빵 조각으로 묘사했는데, 그것으로 배가 부를 수 있겠습니까? 그리고 작은 잔으로 마셨습니다. 베드로가 그곳에 갔을 때, 사람들은 "너무 인색하군! 우리는 커다란 빵 조각을 목에 걸고 천천히 뜯어 먹어야지."라고 생각했습니다.

물론, 이것은 제가 추측하는 바입니다. 결과적으로 교회는 혼란에 빠졌고, 바울은 고린도전서를 썼습니다. 고린도전서는 상황을 더욱 악화시켰습니다. 나중에 바울은 눈물을 흘리며 고린도후서를 썼는데, 우리는 그 장면을 볼 수 없습니다. 성경에는 없고, 지금은 사라졌습니다. 고린도후서에는 바울이 쓴 다른 편지가 언급되어 있는데, 그 편지가 바로 고린도후서를 가리킵니다.

눈물을 흘리며 고린도후서를 쓴 후, 바울은 깊은 고뇌에 빠졌습니다. 그는 매일 눈물을 흘리며 기도했고, 그 후 디도를 고린도로 보냈습니다. 디도는 영리한 젊은이였습니다. 그는 디모데와는 달랐습니다. 디도가 고린도 교회에 도착했을 때, 그는 인간관계에 능했고 모든 일을 완벽하게 처리했습니다. 그는 바울의 사상과 신학 체계, 그리고 예수 그리스도의 죽음을 염두에 두고 섬기는 방식을 설명했는데, 이는 당시 교회의 쇠퇴하는 상태를 명확하게 보여주었습니다. 고린도 교회는 다시 바울에게 돌아섰습니다.

디도가 돌아와 바울에게 "매우 잘했습니다."라고 말했습니다. 고린도 교회는 다시 바울의 신학 체계를 받아들였습니다. 이 말을 듣고 바울은 당연히 하나님께 감사드렸습니다. 승리를 주신 분은 바로 하나님이십니다. 바울이 그 후 얼마나 간절히 기도했는지, 눈물을 흘리며 기도했는지 여러분도 잘 알고 계실 것입니다. 그는 고린도 교인들이 하나님께로 돌아와 타락의 길에서 벗어나기를 간절히 바랐습니다. 그래서 그는 승리의 편지, 고린도후서를 썼습니다.

고린도후서는 그의 승리 경험을 기록하고 있습니다. 승리의 가장 놀라운 경험은 바로 이것입니다. "고린도 사람들아, 예수 그리스도의 죽음을 마음속에 품으십시오. 바울의 본을 따르십시오." 이 승리의 길이 얼마나 놀라운가요! 하나님의 은혜를 받은 여러분은 그 은혜를 헛되이 사용해서는 안 됩니다. 더 큰 은혜, 곧 예수 그리스도의 죽음을 마음속에 품는 은혜를 받아야 합니다. 바울이 긴 서신, 『고린도후서』를 쓴 이유도 바로 이것입니다. 저는 이 서신을 깊이 감동받아 여러 번 읽었습니다.

『고린도후서』 1장에는 바울이 죽음의 문턱을 여러 번 넘나들었던 이야기가 나옵니다. 우리가 항상 예수 죽인 것을 몸에 짊어짐은 예수의 생명도 우리몸에 나타나게 하려 함이라. 그 모든 순간들이 죽음으로 향하는 듯했습니다. 그는 큰 고통을 겪었지만, 교회를 위한 사역을 맡은 후에는 더 큰 고통을 겪었으나, 그만큼 큰 위로도 받았습니다.

그는 죽음의 문턱에 설 때마다 예수 그리스도의 부활의 능력을 경험했습니다. 희망을 잃을 때마다 예수 그리스도 안에서 소망을 발견했습니다. 이것이 바로 우리 모두가 공유하는 경험이 아닙니까? 그렇지 않습니까? 형제자매 여러분, 두려워할 필요가 없다는 것을 알아야 합니다. 하나님께서 여러분을 그분의 손으로 붙드시고 계십니다. 형제는 아내를 두려워할 필요가 없고, 아내는 남편을 두려워할 필요가 없으며, 부모는 자녀를 두려워할 필요가 없습니다. 무엇을 두려워해야 합니까? 무엇을 무서워해야 합니까? 여러분을 붙드시는 분은 하나님의 손이 아닙니까? 여러분이 강해질 때마다, "죽게 해 주십시오"라는 믿음으로 예수님의 죽음을 붙들 때마다, 아무것도 무너지지 않았음을 알게 될 것입니다. 이것이 바로 승리입니다.

2장에서는 승리의 향기에 대해 묘사합니다. 우리 안에는 향기가 있습니다. 이 향기는 죽은 자를 죽게 하고 산 자를 살게 합니다. 죽어가는 자에게는 죽음의 향기가 되어 죽음을 초래하고, 살아 있는 자에게는 생명의 향기가 되어 살게 합니다. 모두 이해할 수 있습니까?

사도 바울의 논리는 간단합니다. 나는 내 죽음을 두려워하지 않는데, 어찌 여러분의 죽음을 두려워하겠습니까? 누군가 바울에게 임박했다고 말하며 기도를 부탁했다면, 바울은 "내가 죽으면 어쩌란 말인가?"라고 생각했을지도 모릅니다. 바울은 엄청난 능력을 지닌 사람이었습니다. 그는 하나님의 크신 권능과 전능하심을 사용하여 예수 그리스도가 주님이심을 증명했습니다. 바울 자신도 3장에서 모세를 언급한 것이 당연하다고 생각했습니다.

모세의 사역에는 영광이 있었지만, 예수 그리스도의 영광에 비하면 보잘것없습니다. 논리는 간단합니다. 모세는 이스라엘 백성을 이집트에서 인도해 내고, 후에 이스라엘 민족을 세웠습니다. 사사기, 사무엘서, 열왕기에 따르면 이스라엘 민족은 결국 식민지가 되었습니다. 그러나 예수 그리스도께서는 오셔서 죽음에서 부활하셨고, 그분의 영광은 모세의 영광을 훨씬 능가합니다.

사도 바울인 내가 받은 직분은 모세의 직분이 아니라 예수 그리스도에게서 받은 직분입니다. 나는 하나님의 영광을 드러내며 살 것입니다. 이것이 고린도후서 3장의 내용입니다. 나의 사역은 모세의 사역을 훨씬 능가합니다. 모세를 들먹이며 할례와 무할례에 대해 이야기하지 마십시오. 오늘날 예수 그리스도께서 오셨습니다. 비록 여러분이 육신으로 예수 그리스도의 형제일지라도, 모세를 언급하는 것은 여전히 ​​빛바랜 영광일 뿐입니다.

이것은 정말 강력한 메시지입니다. 당시 사도 바울의 상황을 상상해 보십시오. 어떤 이들은 이렇게 물었을 것입니다. "당신은 어디에서 왔습니까? 당신이 어떻게 모세와 비교될 수 있다고 생각합니까?" 오늘날 많은 사람들은 이렇게 말합니다. "당신이 '예정론'을 언급한다고? 다른 교파들과 어떻게 비교된다고 생각합니까? 그들의 교회 규모를 보십시오." 중국 예정론은 예수 그리스도와 사도 바울까지 거슬러 올라가는 계보를 가진 승리하는 교회입니다. 영광스러운 사역입니다.

우리가 하는 일은 복음에 예수 그리스도의 부활의 능력을 회복시키는 것입니다. 이 복음은 더 이상 약하고 혼란스러운 복음이 아닙니다. 예수 그리스도의 부활의 강력한 복음입니다.

4장에서 우리는 앞서 논의한 구절을 만나게 됩니다. 우리는 하나님의 자비로 이 사역을 받았습니다. 이 직분을 받았으니 낙심하지 않겠습니다. 질그릇에 담긴 보물이 우리 안에 있기 때문입니다. 얼마나 아름다운 말씀입니까! 우리는 사방에서 공격을 받아도 꺾이지 않고, 당황하여도 절망하지 않고, 박해받아도 버려지지 않고, 넘어져도 멸망하지 않습니다.

우리는 예수 그리스도의 죽음을 우리 몸에 지니고 있습니다. 이는 예수의 생명이 우리 안에서도 나타나게 하려는 것입니다. 살아 있는 우리가 예수를 위하여 끊임없이 죽음에 넘겨지고 있기 때문입니다. 이해하시겠습니까? 예수님께서도 죽음에 넘겨지셨지 않습니까? 골고다 언덕에 오르시지 않았습니까? 여러분은 예수님의 본을 따르고 싶습니까? 그렇다면 우리도 끊임없이 죽음에 넘겨지고 있는 것입니다. 이는 예수의 생명이 우리 육신에 나타나게 하려는 것입니다.

여러분은 믿게 될 것입니다. 그렇지 않습니까? 구약 사람들은 믿었기에 살았고, 오늘날 우리도 믿고 똑같이 살아가며 이를 선포합니다. 왜냐하면 우리는 장차 주 예수와 함께 죽음에서 부활할 것이기 때문입니다. 그러므로 죽음에 대한 우리의 생각이 바뀌지 않았습니까? 5장에서 바울은 "세상을 떠나 주님과 함께 있는 것이 내게 더 낫습니다"라고 말합니다. 그러므로 우리는 주님을 위해 살아야 합니다. 6장에서는 모든 것을 꿰뚫어 보게 됩니다. 바울이 여기서 말하는 것은 바로 우리 몸에 예수 그리스도의 죽음을 지니고 있다는 것, 즉 이 모든 신학적 체계를 의미합니다.

6장에는 우리가 이전에 잘못 이해했을 수도 있는 몇 가지 내용이 있습니다. 다시 한번 말씀드리겠습니다. "오히려 우리는 모든 일에 다른 사람을 방해하지 않습니다. 이는 우리의 봉사가 수치를 당하지 않게 하려는 것입니다. 오히려 우리는 모든 일에 하나님의 종임을 나타내기 위해 큰 인내와 환난과 가난과 고난과 채찍질과 투옥과 방해와 수고와 경계와 금식을 합니다. 정직과 지식과 오래 참음과 친절과 성령의 감화와 참된 사랑과 참된 교리와 하나님의 능력과 의의 무기가 우리 좌우에 있습니다."

영광과 수치와 악명과 좋은 평판은 매력적으로 보이지만, 결국 진실입니다. 겉으로는 알려지지 않았지만 모두가 알고 있고, 죽어가는 듯하지만 살아 있으며, 형벌받는 듯하지만 멸망하지 않고, 슬퍼하는 듯하지만 항상 기뻐하며, 가난해 보이지만 많은 사람을 풍요롭게 하고, 아무것도 없는 듯하지만 모든 것을 가지고 있습니다. 고린도 사람들아, 우리는 입을 열어 여러분에게 말하고 마음은 너그럽습니다. 편협한 것은 우리가 아니라 여러분의 마음입니다. 여러분도 너그러운 마음으로 저에게 보답하십시오.

나는 여러분에게 마치 여러분의 자녀에게 말하는 것처럼 말합니다. 형제자매 여러분, 이 말을 읽을 때 이해하지 못했을 수도 있습니다. 무슨 영광, 무슨 좋은 이름, 무슨 참된 교리, 무슨 하나님의 능력입니까? 유혹이 있느냐 없느냐, 알려졌느냐 알려지지 않았느냐, 유명한 목사냐 아니냐, 예수님을 따랐느냐 아니냐? 나는 이런 것들에 전혀 관심이 없습니다. 단 한 번도 관심이 없었습니다! 바로 관심이 없었기에, 그 어떤 것도 나를 방해하지 못하게 합니다. 매질? 좋습니다. 무슨 문제라도 있습니까? 나는 이제 이런 것들에 대해 아무것도 신경 쓰지 않습니다.

내가 왜 이렇게 말하는지 아십니까? 예수님의 죽음을 몸소 짊어지고 있는 당신은 아직도 이런 것들에 대해 신경 쓰십니까? 신경 쓰지 않습니다. 당신은 기찻길에 엎드릴 용기는 있으면서 십자가에 엎드릴 믿음은 없습니까? 이 말씀은 정말 옳습니다. 누가 가난하고 누가 부유하며 누가 어떤 처지에 있느냐는 더 이상 중요하지 않습니다. 오늘 우리가 받은 사역은 예수 그리스도의 죽음을 우리 몸에 지니고 있기 때문입니다. 예수 그리스도의 생명이 우리 안에서 나타나도록 하기 위해서입니다. 이것이 이 구절의 배경입니다. 제가 오늘 설교의 주제로 이 구절을 사용하는 이유는 우리가 원수의 성문을 장악해야 하기 때문입니다!

악마에게 말하십시오. 악마야, 물러가라! 나와 장난치지 마라, 너는 그럴 여유가 없다! 나는 이제 이런 것들에 대해 아무것도 신경 쓰지 않는다. 내가 신경 쓰는 것은 무엇인가? 아무것도 없다. 오직 한 가지, 하나님께서 내게, 여러분에게, 바울에게 맡기신 것이다. 선한 싸움에서 승리했고, 경주는 잘 끝났으며, 연극은 완벽하게 공연되었습니다. 영광스러운 면류관이 우리를 위해 예비되어 있습니다. 우리가 바라보는 것은 바로 그 하늘의 영광의 면류관입니다. 그러므로 바울은 이렇게 말합니다. "그러므로 우리가 겉으로는 쇠약해지지만 속으로는 날마다 새롭게 되므로 낙심하지 아니하노라."

**우리의 잠시 받는 환난의 경한 것이 지극히 크고 영원한 영광의 증한 것을 우리에게 이루게 함이니 **우리는 보이는 것에 눈을 두지 않고 보이지 않는 것에 눈을 둡니다. 보이는 것은 일시적이지만 보이지 않는 것은 영원하기 때문입니다. 강력하고 승리적인 특성입니다.

어젯밤 이 말씀을 읽고 눈물이 왈칵 쏟아졌습니다. 주 예수님, 우리에게 승리의 길을 열어주셔서 감사합니다. 사도 바울, 고린도후서에서 이 승리의 경험을 우리와 나누어 주셔서 감사합니다. 얼마나 놀라운 일입니까! 당신은 이 비밀을 깨달았습니까? 만약 깨달았다면, 여전히 괴로워하시겠습니까? 여전히 관심을 가지시겠습니까? 여전히 마음의 짐을 느끼십니까? 하나님의 영광 앞에서는 모든 것이 사라집니다. 이제 우리에게는 영광의 면류관이 있습니다. 얼마나 놀라운 일입니까!

우리는 이 보물을 질그릇에 담아 두었으니, 이는 그 엄청난 힘을 드러내기 위함이다.

기찻길에 드러누운 사람을 아십니까? 그는 보물이 없었기에 조금만 고통스러워도 기찻길로 달려갔습니다. 돈 때문이었을 수도 있고, 아내가 부정행위를 했기 때문일 수도 있고, 가족 문제 때문에 괴로워했을 수도 있습니다. 예수 그리스도의 죽음을 소중히 여기지 않는 사람들에게는 이 보물이 없다는 것이 비극입니다. 오늘날 우리에게는 이 보물이 있습니다. 스스로에게 이렇게 말할 수 있습니까? 나는 질그릇에 이 보물을 담고 있습니다. 이 보물이 놀라운 능력을 나타내도록 하십시오.

당신의 어려움이 바울의 어려움만큼 컸습니까? 아니겠죠? 꼭 그렇지는 않다고, 당신에게도 어려움이 있다고 말할 수 있습니다. 저도 이해합니다. 하지만 이 보물은 당신 삶의 문제뿐 아니라 모든 걱정까지 해결해 줄 수 있습니다. 이 보물은 놀라운 능력을 나타낼 것입니다.

내가 너희에게 이르노니, 예수 그리스도께서 죽은 자 가운데서 부활하셔서 원수를 사로잡으셨다. 우리에게 무엇이 부족하겠는가? 그러나 오늘날 세상을 보라. 많은 사람들이 이 보물을 진지하게 여기지 않았기에 무언가가 부족하다고 느낀다. 만약 너희가 이 보물을 가지고 있다면, 이런 상황에 처해 있겠는가? 그렇다면 왜 너희는 이 보물을 받아들일 능력이 없는가?

그것은 너희가 예수님의 죽음을 너희 안에 모시지 않았기 때문이다. 너희는 항상 자기 욕망대로 살려고만 한다. 너희는 지금 이 순간, 그리고 저 순간의 일에만 관심을 기울이고 예수 그리스도의 죽음에는 관심이 없다. 너희는 항상 이 세상에서 어떤 희망이라도 찾으려 하지만, 결국은 절망뿐이다. 절망을 느낀다면, 완전히 절망하고 세상의 꿈들을 부수고 그 보물을 너희 안에 받아들이라.

예수 그리스도의 죽음을 너희 안에 모시면, 어떤 문제든 해결할 수 있다. 우리는 영원한 영광을 받는다. 우리의 소망은 이 세상에 있는 것이 아니다. 그러므로 겉몸은 쇠약해지지만 속사람은 날마다 새롭게 된다. 이 말씀의 뜻을 이해하겠느냐? 이 보물은 당신 안에 있기 때문입니다. 바울이 돌에 맞아 죽었을 때, 앞니 하나만 빠졌더라면… 아, 바울, 당신의 예수님도 별반 다르지 않군요. 보세요, 당신도 앞니를 잃었잖아요.

이건 제가 지어낸 이야기입니다. 바울에게 실제로 앞니가 있었는지는 모르겠습니다. 그는 돌에 맞아 죽었잖아요? 그리고 시체로 오인되어 성 밖으로 끌려 나갔죠. 그는 일어나서 먼지를 털고 떠났지만, 앞니는 빠져 있었습니다. 이것은 겉모습은 날마다 썩어가지만 사람들은 개의치 않는다는 것을 보여줍니다. 당신은 이빨에 신경 쓰지만, 바울은 신경 쓰지 않았습니다. 바울은 순수했기 때문입니다. 우리는 낙심하지 않습니다. 겉모습은 썩어가지만, 속사람은 날마다 새롭게 됩니다. 돌에 맞아 죽었다면 몸에 상처가 나지 않겠습니까? 얼굴에도 상처가 나지 않겠습니까? 당연히 나겠죠.

하지만 제 속사람은 날마다 새롭게 됩니다. 이러한 가볍고 순간적인 고난은 나에게 모든 것을 초월하는 영원한 영광을 가져다줍니다. 우리가 관심을 가져야 할 것은 눈에 보이는 것이 아니기 때문입니다. 이해하시겠습니까? 이 보물은 얼굴에 상처가 나는 것을 막는 것이 아닙니다. 몸에 상처가 나는 것을 막는 것도 아닙니다. 돌에 맞아 죽는 것을 막는 것도 아닙니다. 오히려 이 보물은 넘어지더라도 죽지 않게 하는 것입니다.

이 보물에 대해 나는 여러분 모두에게 간절히 권합니다. 이 보물을 얻으십시오. 우리가 언제 사소한 일로 고통받은 적이 있습니까? 그렇지 않습니까? 우리는 매번 이 보물을 고갈될 때까지 소진합니다. 이 보물을 소진하는 것은 사람의 가장 큰 능력입니다. 다만 우리는 그것을 제대로 사용하는 법을 모를 뿐입니다. 우리는 이 세상에서 수많은 문제에 직면합니다.

원수들에게 둘러싸여도 갇히지 않음

어려움을 겪는 것은 당연한 일입니다. 우리는 원수들에게 둘러싸여 있습니다. 사도 바울이 복음을 전하고 교회를 목양하는 것이 얼마나 어려웠겠습니까! 그는 모든 일을 은밀히 처리했습니다. 오늘날 우리보다 훨씬 더 어려운 일이었지 않습니까? 원수들에게 둘러싸여도 갇히지 않습니다. 우리에게는 보물이 있습니다. 당신은 나를 가둘 수 없습니다. 우리는 공격받는 것을 두려워하지 않습니다. 앞에 놓인 홍해를 두려워하지 않습니다. 우리는 그 안에 보물이 없는 것을 두려워합니다. 원수들에게 둘러싸여 주위를 둘러보면, 와, 생존의 희망조차 사라진 것 같다고 생각하지만, 우리는 갇히지 않습니다. 하나님의 계획은 아직 끝나지 않았기 때문입니다.

오늘날 우리는 사실 그렇게 큰 어려움을 겪지는 않습니다. 아마도 우리 형제자매들 중에는 절망적인 상황에 처한 이들이 있을 것입니다. 문제는 무엇일까요? 문제는 적의 성문에 이르지 못하는 것이 아닙니다. 문제는 우리 안에 예수님의 죽음을 모시고 있지 않아서 세상의 모든 희망을 무너뜨리지 못하는 것입니다. 바로 그게 문제입니다. 우리가 원수들에게 둘러싸여 있다는 것은 이 사역의 원수들 때문이 아니라, 세상을 너무나 사랑한 나머지 원수들에게 둘러싸이고, 그 보물이 고갈되어 버린 것입니다. 세상을 너무 사랑한 나머지 보물이 고갈된 것입니다. 보물을 꺼내 보니 더 이상 버틸 수 없다는 것을 깨달았습니다.

형제자매 여러분, 우리는 이 사역을 받았습니다. 이 사역의 목적은 무엇입니까? 이 사역은 모든 사람이 예수 그리스도의 복음의 혜택을 받도록 하는 것입니다. 그렇다면 여러분이 받은 사역은 정확히 무엇입니까? 여러분은 사방에서 어떤 원수와 맞서 싸우고 있습니까? 하지만 여러분은 갇혀 있지 않습니다. 오늘 여러분은 예수 그리스도께 돌아와 은혜를 받습니다.

예수 그리스도의 뜻으로 돌아와 하나님의 계획을 실행하십시오. 사방에서 원수들에게 둘러싸여 있다면, 그 원수가 예수 그리스도를 위한 것이라면, 여러분은 결코 갇혀 있지 않을 것입니다. 오늘 여러분이 사방에서 원수들과 맞서 싸우고 있다면, 하나님께서 여러분의 세상적인 꿈을 완전히 무너뜨리셨고, 여러분은 갇혀 있지 않다는 사실에 감사하십시오.

마음의 어려움은 있으나 절망은 없다

바울이 고린도 교회에 보낸 고린도후서는 눈물의 시기를 담고 있습니다. 고린도 교회는 사도 바울이 직접 세웠지만, 어디서 왔는지 알 수 없는 무리가 와서 교회를 엉망으로 만들었습니다. 많은 형제자매들이 그 시기를 견디지 못하고 죽어 타락의 길로 빠졌습니다. 바울은 깊은 슬픔에 잠겼습니다. 정말이지 그는 고통스러웠습니다. 하지만 결과는 어떠했을까요? 그는 절망하지 않았습니다. 오히려 승리했습니다! 그의 마음속에 보물이 있었기에 승리한 것입니다.

고린도 교회는 하나님의 능력으로 돌이켰습니다. 돌아온 사람들도 있었지만, 죽은 사람들도 있었습니다. 사도 바울에게서 풍기는 예수 그리스도의 향기가 죽은 자를 죽이고 산 자를 살렸습니다. 그러므로 고린도 교인 여러분, 걱정하지 마십시오. 예수 그리스도의 향기가 죽은 자를 죽이고 산 자를 살립니다. 우리는 어떤 길을 걸어왔든, 비록 고난을 겪을지라도 결코 절망하지 않을 것입니다.

오늘 저는 제가 섬기는 사람들이 마치 죽음에서 부활하는 것과 같은 기적을 경험할 때가 있다고 말씀드리고 싶습니다. 어떤 사람들은 돌아서서 더 이상 하나님을 알아보지 못합니다. 저 또한 심한 고통을 겪습니다. 왜 사람들이 이렇습니까? 제가 무적이라고 생각했던 시절은 바울이 고린도 교회에서 겪었던 것처럼 매우 힘들었습니다. 그리고 오늘날까지도 그렇습니다. 형제자매들을 보면서 저는 진심으로 아무도 멸망하지 않기를, 모두가 승리하기를 간절히 바랍니다.

저는 간절히 기도합니다. 저와 가까운 사람들은 제가 얼마나 간절히 기도하는지 압니다. 제 마음은 괴롭지만 절망하지 않습니다. 제 안에 보물이 있기 때문입니다. 제가 하나님께 구한 것은 하나도 실패하지 않았습니다. 하나님께 감사드립니다. 여러분 모두가 보물을 가진 사람이 되기를 바랍니다. 사방에서 공격을 받아도 갇히지 않고, 마음이 괴로워도 절망하지 않는 사람이 되기를 바랍니다. 여러분은 보물을 지니고 있습니다. 예수님의 죽음을 여러분 안에 품고 있기 때문에, 이 보물은 효력이 있습니다. 이 보물을 꺼낼 때마다 완전히 충전되고, 절대적으로 충분하며, 초강력한 인내력을 갖게 됩니다. 이것이 바로 우리의 하나님입니다.

우리 하나님은 우리를 사방에서 공격받지 않도록, 또는 마음의 고통 없이 살도록 준비시키지 않으셨습니다. 하나님을 섬기고자 하는 여러분, 이 사명을 받은 여러분은 사방에서 공격을 받지 않을 수 없고, 마음의 고통을 겪지 않을 수 없습니다. 그러나 이것은 영원하고 썩지 않는 영광을 위한 것입니다.

이러한 소망이 없다면, 이 세상에서 살고 섬기는 데 아무 의미가 없을 것입니다. 제 소망은 이 땅에 웅장한 성당이나 랜드마크를 세우는 것이 아닙니다. 제 소망은 거짓 없이 하나님 앞에서 찬양을 받는 것입니다. 피곤할 때에도 피곤함을 느끼지 않고, 어려움을 겪을 때에도 어려움을 느끼지 않습니다. 제 안에 소망이 있기 때문입니다.

팝박을 받지도 버린 바 되지 아니하며

정말 좋은 말씀입니다. 박해받지 않으셨나요? 그렇죠? 제가 말씀드리지만, 하나님은 여러분을 버리지 않으실 겁니다. 우리 하나님은 우리가 그런 상황 속에서도 그분을 신뢰하기를 원하십니다. 살아갈 수 없을 것 같았지만, 여러분은 살아남았지 않습니까? 오늘날까지 살아남은 것도 바로 그런 이유 때문이 아닙니까? 사도 바울도 고린도 교회에서, 그리고 다른 모든 곳에서 박해를 경험했습니다. 박해가 없다면 어떻게 옳을 수 있겠습니까?

며칠 전, 한 자매님이 아들이 자살을 시도했다고 제게 말씀하셨습니다. 오랫동안 기도한 끝에 아들이 조금 나아졌다고 합니다. 그 자매님은 최근 며칠 동안 우리 교회 젊은 목사님과 함께 기도했습니다. 이전에 수면제를 먹고 자살을 시도했던 이 아들은 기찻길에 드러누우지는 않았습니다. 단지 수면제만 먹었을 뿐입니다. 그런데 이제는 어머니를 괴롭히고 있습니다. 저는 하나님께 감사드립니다.

이유가 무엇인지 아십니까? 효과가 있었기 때문입니다. 귀신이 떨쳐버렸습니다. 귀신 들린 자가 어머니를 괴롭히기 시작한 것입니다. 이 순간, 그의 어머니는 고민해야 했습니다. "예수님의 죽음을 마음속에 품고 살아가고 싶니?" "죽음을 받아들이자"라는 믿음을 가진다면, 너는 반드시 변화될 것이고, 반드시 이겨낼 것이다.

하지만 너는 버림받지 않을 것이다. 하나님은 우리를 버리지 않으셨다. 하나님은 결코 우리를 버리신 적이 없다. 하나님은 여전히 ​​우리 안에서 역사하시고, 다스리시며, 우리가 예수 그리스도의 죽음을 경험하고, 나아가 예수 그리스도의 삶을 경험하게 하신다. 절망하지 않는다면 박해는 당연한 일이지 않겠는가? 왜 낙심해야 하는가? 낙심하지 마라. 무엇 때문에 낙심할 수 있겠는가? 내가 어머니께 가르쳐 드린 것처럼, "내가 무슨 잘못을 했지? 무슨 일이 일어난 거지?" 수면제를 먹을 용기가 있다면, 왜 기도를 받아들일 용기는 없는가? 이 세상의 논리, 영적인 논리는 마귀가 한번 흔들리면 반드시 사람들을 통해 박해한다는 것이다.

거꾸러뜨린을 당하여도 망하지 아니하고

예수 그리스도의 부활의 능력은 한 가지를 증명합니다. 그분은 십자가에 못 박히지 않으신 것이 아니라, 십자가에 못 박히셨습니다. 이해하시겠습니까? 십자가에 못 박히셨다는 것은 십자가형을 면제받았다는 의미가 아닙니다. 예수님께서 아버지여,만일 내가 마시지 않고는 이 잔이 내게서 지나갈 수 없거든 아버지의 원대로 되기를 윈하시고. 라고 말씀하지 않으셨습니까? 그 잔은 거두어졌습니까? 아닙니다. 십자가에 못 박히셨습니다.

예수 그리스도의 죽음을 우리 안에 품고 있는 우리는 패배할 수 없지 않습니까? 하지만 우리는 죽지 않을 것입니다. 하나님께서 그렇게 계획하지 않으셨기 때문입니다. 사도 바울도 이러한 일을 겪었습니다. 우리는 아직 이러한 경험을 할 기회가 없었지만, 만약 우리가 이러한 경험을 하게 된다면, 이 말씀은 우리의 내면의 힘이 될 것입니다. 우리는 죽지 않을 것입니다.

우리가 항상 예수 죽인 것을 몸에 짊어짐은 예수의 생명도 우리몸에 나타나게 하려 함이라

예수 그리스도의 죽음을 우리 안에 품고 있는 것, 이것이 우리가 논의하고자 하는 주제입니다. 만약 당신이 예수 그리스도의 죽음을 당신 안에 품고 있다면, "하나님, 할 수만 있다면 이 쓴 잔을 거두어 주십시오"라고 말하며 지나갈지도 모릅니다. 누가 이런 경험을 하고 싶겠습니까? 사방에서 공격받는 경험을 하고 싶으십니까? 내면의 고통을 경험하고 싶으십니까? 박해받는 경험을 하고 싶으십니까? 패배하는 경험을 하고 싶으십니까? 아무도 그러고 싶어 하지 않을 것입니다.

그러나 우리는 예수 그리스도의 죽음을 우리 안에 지니고 있었기에 이러한 일들을 경험할 수 있었습니다. 예수 그리스도의 죽음을 우리 안에 지니고 있었기에 예수 그리스도의 부활을 경험할 수 있었고, 이것이 바로 하나님의 영광이 나타나는 방식입니다. 형제자매 여러분, 어려운 상황에 처해 있다면 하나님께 감사하십시오. 간절히 기도하고 그분께 힘을 얻으십시오. 그러면 예수 그리스도의 부활의 능력을 분명히 보게 될 것입니다. 예수 그리스도의 부활의 영광을 분명히 보게 될 것입니다.

이것이 우리의 직분입니다

고린도후서 4장 1절: 이러하므로 우리가 직분을 받아 긍휼하심을 입은대로 낙심하지 아니하고우리가 왜 예수 그리스도의 죽음을 계승합니까? 하나님께서 우리를 택하시고 자비를 베푸셨기에 이 직분을 맡게 되었기 때문입니다. 만약 제가 이 직분을 맡지 않으셨다면 지금 이 일을 하고 있지 않았을 것입니다. 여러분은 이 사역을 맡았고, 부목사가 되었고, 목회 동역자가 되었고, 목사가 되었습니다. 그러니 이 사역에 충실하십시오. 하나님께서는 우리를 통해 그분의 영광이 드러나도록 이 사역을 우리에게 맡기십니다. 우리는 하나님의 영광을 나타내는 도구가 되었습니다.

우리는 왜 살아야 할까요? 그저 살기 위해 사는 것은 무의미합니다. 우리는 삶에 큰 희망이 없기에 하나님의 은혜로 이 사역을 받았습니다. 우리는 이 세상에서 너무나 많은 것을 보았습니다. 죽음을 기다리는 사람들, 이미 세상을 떠난 사람들을 너무 많이 보지 않으셨습니까? 그 해에 저는 동창회 때문에 중국에 갔습니다. 식사 도중 전화 한 통을 받았습니다. 다른 동창이 병원에 입원했다는 소식이었습니다. 수술은 성공적이었지만, 절개 부위가 아물지 않았습니다.

나중에 위산이 역류하여 위암이 생겼고, 그는 중환자실에 입원했습니다. 우리는 병원에 갔지만, 들어가지 못하게 했습니다. 그들은 우리를 들여보내주지 않았습니다. 다음 날, 저는 장례식장에서 관 속에 누워 있는 그를 보았습니다. 정말이지, 삶은 별 의미가 없는 것 같습니다. 어떻게 그렇게 큰 흥미를 가지고 살아갈 수 있겠습니까? 그래서 우리는 축복을 구했습니다. 바로 하나님을 섬기는 것입니다.

최근 "차이니즈 데스티니 뮤직"의 형제자매들이 "나는 나의 하나님을 찬양하리라"라는 가사의 노래를 작곡했습니다. 우리는 진정으로 그분을 찬양해야 합니다. 예전에는 아무런 희망도, 기대도 없이 그저 살다가 죽었습니다. 하지만 이제 우리에게는 영원한 삶에 대한 영광스러운 소망이 있습니다. 이것이 우리가 받은 사명입니다. 모든 형제자매들이 살아 계신 하나님의 제사장이 되기를 바랍니다.

하나님과 함께 일하는 여러분께, 그분의 은혜를 헛되이 받지 마십시오.

제가 가장 많이 본 사람들은 감사할 줄 모르는 사람들입니다. 저는 하나님을 경험하며 작은 은혜를 받았지만, 훨씬 더 많은 사람들이 받지 못했습니다. 그분은 그 작은 은혜를 거두어 가셨습니다. 그가 "할머니"에게 이끌려 갔는지, 아니면 "할머니"를 이끌고 갔는지 모르겠습니다. 저는 종종 슬픔을 느낍니다. 하나님의 은혜를 헛되이 받는 사람들은 그 은혜가 얼마나 풍성한지 알지 못합니다.

예수 그리스도의 약속은 아무리 많더라도 모두 예수 그리스도 안에서 "예"입니다. 여러분은 그저 아주 작은 부분, 바다의 한 방울만을 경험했을 뿐입니다. 어찌 떠나갈 수 있겠습니까? 하나님의 은혜를 받은 우리는 그 은혜를 헛되이 받아서는 안 됩니다. 이는 우리 자신의 경험을 통해서입니다. 예수님은 고린도 교인들에게 권면하셨고, 우리 가운데 있는 형제자매들에게도 권면하셨습니다. 여러분은 하나님의 능력을 더 많이 경험하고, 하나님의 약속을 더 많이 경험해야 하며, 예수 그리스도의 죽음을 여러분 안에 간직해야 합니다. 그리하여 예수 그리스도의 영광이 여러분 안에도 드러나게 해야 합니다. 아멘? 아멘!

하나님께서 여러분 모두를 축복하시기를 바랍니다.