【성경공부】-베드로후서02-거짓 선지자와 거짓 교사를 조심하십시오。

필기를 참고

1.베드로는 형제자매들에게 거짓 선지자, 거짓 교사, 그리고 이단을 조심하라고 경고합니다.

a. 베드로는 자신이 정통 신앙을 가지고 있으며, 무엇이 이단이고 무엇이 거짓 선지자인지 모든 사람에게 경고할 자격이 있다고 확신합니다.
b. 자신이 정통 신앙을 가지고 있다고 섣불리 단정짓지 마십시오. 다른 사람들의 말만 듣지 말고, 함께 토론하고 신앙 체계를 세워 혼란을 피하십시오.
c. "조심하는 것"만으로는 문제를 해결할 수 없습니다. 분명한 이해가 필요합니다. 가장 좋은 "조심"은 끊임없이 탐구하고, 이해하고, 하나님을 알아가는 것입니다.

2. 성적인 부정행위를 따르는 것은 이단인가?

a. 베드로의 주장은 다소 혼란스럽습니다. 이러한 명백한 행위들은 일반적인 도덕적 기준에서 용납될 수 없습니다.
b. 거짓 선지자, 거짓 교사, 그리고 이단자들은 모두 어느 정도 위선적인 모습을 보입니다.

3. 이익을 추구하는 것은 이단인가?

이윤 추구가 반드시 이단을 의미하는 것은 아닙니다. 많은 불교 신자들도 매우 친절하며, 그들의 이윤 추구 성향은 겉으로 드러나지 않습니다.

4. 죄를 지은 천사들은 지옥에 던져질 것이다

a. 죄를 지은 천사들이 지옥에 던져질 것이라는 베드로의 믿음은 근거 없는 추측입니다.
b. 하나님은 사람을 심판하시는 분이지 천사가 아닙니다. 하나님은 사람을 구원하시는 분입니다.
c. 타락한 천사들은 하나님을 사랑하는 자들을 선택하여 교회를 정화합니다.

5. 노아 시대에도 이단이 있었는가?

a. 베드로의 견해는 기괴하며, 그의 주장은 근거가 없습니다.
b. 노아 시대는 정욕과 폭력이 만연했던 시대였지만, 이단과는 전혀 관련이 없습니다.

6. 소돔과 고모라는 이단이었는가?

a. 베드로는 교육을 제대로 받지 못했고, 서로 관련 없는 정보들을 지어냈습니다.
b. 소돔과 고모라는 동성애가 만연했던 시대였지만, 이단과는 전혀 관련이 없습니다.

7. 롯은 복음을 전하기 위해 소돔에 갔습니까? 롯은 의로운 사람이었습니까?

a. 베드로는 성경에 대한 이해가 거의 전무했고, 전부 소문에 불과했습니다.
b. 롯은 복음을 전하기 위해 소돔에 간 것이 아닙니다. 그는 돈을 사랑했고 아브라함과 재물을 놓고 경쟁하고 싶어서 갔습니다. 그는 돈을 벌기 위해 점차 자신의 천막을 소돔으로 옮겼습니다.
c. 롯은 결코 의로운 사람이 아니었습니다. 하나님께서 롯을 구원하신 것은 아브라함 때문이었습니다.

8. 왕좌를 모독하는 것과 이단은 어떤 관계가 있습니까?

a. 최고 권위자를 비방하는 것은 이단과 아무런 관련이 없습니다.
b. 베드로는 누가 가장 웅변에 능한지 경쟁하듯 매우 화려한 언어를 구사하려고 애썼습니다.

9. 천사들은 더 큰 권능과 권위를 가지고 있습니까?

a. 지상의 모든 것 중에서 오직 사람만이 하나님의 형상대로 창조되었고, 다른 모든 것은 천사의 형상대로 창조되었습니다.
b. 사람은 하나님을 닮았고, 천사들은 하나님의 명령을 따르고 섬기도록 창조된 영적인 존재입니다.
c. 만약 어떤 사람이 베드로와 같은 악덕을 가지고 있다면, 그것을 고치고, 부지런히 공부하며, 함부로 말하지 말아야 합니다.

10. 발람은 이단과 관련이 있었습니까?

a. 발람은 단지 점쟁이였을 뿐, 신성한 메시지를 전하지도 않았고 이단과도 아무런 관련이 없었습니다.
b. 예언하는 것이 위대한 일이라고 생각하지 마십시오. 발람은 단지 도구에 불과했으며, 몇 가지 예언을 했을 뿐 형편없는 예언자였습니다.
c. 예언자가 되려고 애쓰지 마십시오. 설교하고, 하나님의 말씀을 이해하고, 성경에 부합하는 신학 체계를 세움으로써 예언자가 되십시오.
d. 육체의 악덕을 다스리고, 자신을 단련하며, 하나님의 영광을 드러내며 사십시오. 그것이 올바른 길입니다.

11. 결론

a. 베드로의 신학은 혼란스럽고, 그 핵심과 내용이 단절되어 있다. 참인지 거짓인지는 그 효과성에 달려 있다.
b. 비전신학은 단순히 야고보와 베드로가 말한 내용을 걸러낸 것에 불과하다.
c. 겉보기에 화려하고 거창한 수사에 현혹되지 말고, 예수 그리스도라는 기초로 돌아가 성경적 신학 체계를 재구축해야 한다.

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