1. 베드로가 《베드로후서》를 쓰게 된 배경

a. 베드로는 원래 부지런한 사람이 아니었습니다. 체포된 후, 주 예수님께서는 그에게 순교를 위해 성읍으로 가라고 지시하셨습니다.
b. 베드로는 살아생전에 믿음에 온전히 헌신하지 못한 것을 깊이 후회하고 회개했기에, 모든 사람에게 부지런히 힘쓰라고 가르쳤습니다.
c. 비전시학론은 많은 노력을 기울여 추구하는 신학이지만, 완전히 이해하기 어렵다는 느낌을 주는 경우가 많습니다.
d. 특별한 부지런함은 주는 것이 아니라 받는 것에 있습니다. 우리의 유익은 하나님 밖에 있는 것이 아닙니다. 인간이 하나님을 이해하는 데에는 한계가 있습니다. 스스로를 과소평가하지 마십시오.

2. 베드로와 바울 모두 믿음을 강조함

a. 베드로와 바울 모두 믿음을 강조하지만, 그 믿음의 의미는 다릅니다.
b. 베드로의 신학 체계는 할례에 기초하고 있는데, 이는 다소 특이한 형태의 신앙이다. 바울은 아브라함의 신앙을 계승했다.

3. 베드로의 하나님에 대한 자만심

a. 베드로는 자신이 하나님을 안다고 생각할 만큼 고집스러웠지만, 실제로는 그렇지 않았습니다.
b. 하나님에 대한 참된 지식은 온전하고 철저한 이해에서 비롯됩니다. 우리가 아는 것은 바다의 한 방울에 불과합니다.
c. 베드로는 자신의 말이 검증에 부합하지 않는다는 것을 깨닫고 혼란스러워했습니다.

4. 베드로의 관점: 우리를 고난에서 해방시키도록 부르는 부패에 대하여

a. 베드로의 신학 체계는 수동적이고 매우 혼란스러운 신학 체계입니다.
b. 바울은 성령께 순종하느냐 육신에 순종하느냐 둘 중 하나를 선택해야 한다고 믿었습니다. 육신에 순종하면 부패로 이어지고, 성령께 순종하면 영생으로 이어집니다.
c. 바울의 신학 체계는 육신의 악한 행실을 죽이는 것입니다. 육신은 아무 소용이 없지만, 성령은 생명을 줍니다.
d. 베드로는 성령께서 어떻게 육체의 악한 정욕과 욕망을 죽이시는지 명확하게 설명하지 않았습니다.
e. 기독교 공동체 안에는 베드로와 같은 사람들이 있는데, 그들은 자신의 말을 진리라고 믿고 제멋대로 말하고 행동합니다.

5. 베드로의 권면: 특별히 부지런하라

a. 예수님을 닮는 것에 비하면 피를 먹거나 우상을 숭배하는 것은 사소한 일입니다.
b. 육체의 악을 제거하지 않고서는 피를 먹지 않거나 우상을 숭배하지 않는다고 해서 아무것도 달라지지 않습니다.
c. 특별히 부지런해야 한다는 것은 예수 그리스도를 지적으로 이해하고 예수님을 닮아가기 위해 힘써야 한다는 것을 의미합니다.

6. 거창한 용어 사용

a. 교육 수준이 높을수록 말은 구체적이고, 교육 수준이 낮을수록 과장된 표현을 사용하는 경향이 있다.
b. 베드로의 믿음은 왜곡되었을 뿐만 아니라, 실제로 실천하지도 않은 것들을 이야기하며 허황된 말만 늘어놓았다.
c. 말이나 행동은 항상 구체적이어야 한다. 자기 생계조차 제대로 유지하지 못하는 사람이 어떻게 남을 축복할 수 있겠는가?

7. 베드로는 자신의 영적 경험에 대해 이야기하기를 좋아했다.

a. 베드로의 두 증언은 매우 인상적으로 들려 많은 사람들을 잘못된 길로 인도했습니다.
b. 예수 그리스도의 부활의 능력은 우리 안에 있습니다. 우리는 아브라함의 믿음을 받았고, 아브라함의 후손이 되어 하나님의 약속을 받았습니다.
c. 사도 바울은 예수 그리스도의 복음을 모호하거나 애매한 방식이 아니라 구체적이고 실제적인 방식으로 명확하게 설명했습니다.

8. 설명하려는 경향:

a. 많은 사람들이 세상의 종말이 오는 것인지, 예수님이 다시 오시는 것인지, 세계 대전이 일어날 것인지에 대해 설명하고 있습니다.
b. 예수 그리스도의 부활의 능력을 삶으로 실천하십시오.
c. 하나님의 말씀을 실천하면 결코 가난하지 않을 것입니다.