【설교】-네가 저를 찾으면 만날 것이요.
필기를 참고
1.서론
a. 하나님은 축복의 하나님이시지만, 하나님의 진노는 일상적인 일입니다. 이는 하나님이 불충실해서가 아니라, 사람들이 그분을 찾지 않았기 때문입니다.
b. 사람들은 너무 많은 것을 생각합니다. 하나님의 뜻대로 행하지 않으면서도 자신이 그렇게 행하고 있다고 생각하는 것은 비극입니다.
c. 비전신학론에서 매우 중요한 개념은 "찾음"입니다. 사람들이 열심히 일하고 각자의 분야에서 매우 능숙해지는 것은 모두 찾지 않았기 때문입니다.
d. 하나님을 찾는 올바른 태도는 "내가 이것을 제대로 하고 있는가?"가 아닙니다. "모든 것이 괜찮다"라고 생각하는 것은 하나님을 찾는 태도가 아닙니다.
e. 방법과 과정만 보고 어떤 것이 옳은지 알 수 있습니까? 방법이 옳더라도 결과가 옳지 않을 수 있고, 방법이 잘못되면 결과는 반드시 잘못될 것입니다.
f. 찾는 것은 발견으로 이어진다. 이것이 하나님께서 우리에게 주신 약속입니다. 우리는 찾는 자세를 길러야 합니다.
g. 교회를 세우는 것은 매우 힘든 일입니다. 젊은 목회자들은 자신이 잘하고 있다고 생각해서는 안 됩니다. 끊임없이 하나님을 찾고, 철저한 자세를 유지하며, 경건한 마음을 갖고, 자신이 종종 모든 것을 완벽하게 해내지 못할 때도 있음을 알아야 합니다.
2. 성경의 말씀
내 아들 솔론문아 너는 네 아비의 하나님을 알고 온전한 마음과 기쁜 뜻으로 섬길지어다 여호와께서는 뭇 마음을 감찰하사 모든 사상을 아시나니 네가 저를 찾으면 만날 것이요 버리면 저가 너를 열원히 버리시리라.그런즉 너는 삼갈지어다 여호와께서 너를 택하여 성소의 전을 건축하게 하셨으니 힘써 행할지니라.( 역대상28:9-19)
3. 기도
4. 성경말씀의 배경
a. 다윗은 후계자를 선택할 때 솔로몬이 하나님을 찾는 사람인지 특별히 살펴보았습니다. 다윗은 자기 의에 사로잡힌 사람은 왕이 될 자격이 없다고 믿었습니다.
b. 성전 건축의 설계와 세부 사항은 주 하나님께서 직접 그려서 다윗에게 보여주셨습니다. 다윗은 이를 통해 솔로몬에게 강하고 용감하며 하나님을 찾으라고 가르쳤습니다.
c. 다윗은 솔로몬이 어려움에 직면했을 때 겁을 먹고 물러서서 하나님을 찾지 못할까 봐 걱정했습니다. 그래서 솔로몬에게 하나님을 찾고 꼼꼼하게 행동하라고 가르쳤습니다.
d. 찾으면 찾을 것입니다. 찾는 자가 되십시오. 자기 의는 자신을 타락시킵니다.
5. 정직하고 기쁘게 하나님을 섬기기
a. 하나님을 찾고 정직하고 기쁘게 섬기는 사람은 결코 피곤함을 느끼지 않을 것입니다. 반대로 잘못을 저지르고 하나님을 찾지 않는 사람은 섬김의 기쁨을 누릴 수 없을 것입니다.
b. 학문적인 자세로 하나님을 찾으십시오. 그러면 하나님께서 깨달음을 주실 것입니다. 연구에서 얻는 모든 발견과 옳은 일은 매일 기쁨을 가져다줄 것입니다.
6. 그분을 찾으십시오. 그러면 그분께서 반드시 당신을 찾아오실 것입니다.
a. 하나님을 찾는 것은 배우고, 일하고, 하나님의 영광스러운 성전을 세우는 데 효과적입니다.
b. 그분을 찾으십시오. 그러면 그분께서 반드시 당신을 찾아오실 것입니다. 이것은 하나님의 말씀입니다. 하나님은 오랫동안 우리를 기다려 오셨습니다. 자기 의와 육적인 태도를 버리십시오.
7. 성전 건축은 찾는 과정입니다.
a. 성전 건축은 찾는 과정입니다. 처음에는 어려움을 겪는 것이 괜찮습니다. 자신의 실천부터 시작하여 조금씩 발전해 나가십시오.
b. 하나님은 위대한 설계자이시며, 우리는 그분의 동역자입니다. 모든 돌파는 큰 축복입니다. 지금까지 해온 연구를 깊이 생각해 보십시오.
8. 하나님께서 깨닫게 해 주십니다.
a. 교회를 세우는 길은 예수 그리스도의 형상대로 교회를 세우는 것입니다.
b. 하나님을 찾으십시오. 그러면 그분께서 은혜를 베푸시어 우리가 더 깊이 찾아야 할 필요가 있음을 깨닫게 해 주실 것입니다.
9. 강하고 담대하십시오. 두려워하거나 놀라지 마십시오. 하나님이 여러분과 함께 계십니다.
a. 강하고 담대하십시오. 두려워하거나 놀라지 마십시오. 하나님이 여러분과 함께 계시며, 그분의 약속이 이전과는 비교할 수 없을 정도로 외적으로나 내적으로 성취되고 있습니다.
b. 먼저 하나님을 찾는 것부터 시작하여 하나님의 영광을 담대히 상상하십시오. 하나님의 약속은 하늘에서 확고히 세워졌습니다. 하나님께서 말씀하신 대로 이루어질 것입니다.
서론
안녕하세요 여러분, 하나님을 찾는 여정에 대한 두 번째 강의입니다. 두 번째 강의는 무엇에 관한 것일까요? 바로 하나님을 찾으면 하나님께서 반드시 우리를 찾아주신다는 것입니다. 하나님은 기도를 들으시는 분이라는 것을 알고 계시죠? 하지만 응답받지 못한 기도들이 얼마나 많은지 아십니까? "하나님을 찾으면 반드시 그분을 찾을 것이다"라는 말씀은 하나님을 반드시 찾을 수 있다는 뜻입니다. 그런데도 많은 사람들이 하나님을 찾지 못하고 있습니다. 암에 걸리고, 질병에 걸려 큰 고통을 겪고 있습니다. 하나님은 치유하시는 하나님이시지만, 많은 사람들이 치유받지 못하고 있습니다.
사실, 중국의 예정신학은 치유와 축사에 대해 깊이 연구하여 이 난제를 해결했습니다. 실제로 치유와 축사는 우리 시대에 흔히 일어나는 일입니다. 그런데 왜 이렇게 많은 사람들이 치유받지 못하는 것일까요? 우리는 하나님을 위해 영광스러운 교회를 세우겠다고 말하지만, 진정으로 영광스러운 교회는 거의 보이지 않습니까? 참으로 이상한 일들이 많이 일어나고 있습니다. 당신은 하나님이 축복의 하나님이라고 말하면서도, 하나님의 진노를 당연한 일로 여깁니다. 이상하지 않나요? 그렇다면 핵심 문제는 무엇일까요? 하나님의 약속에 문제가 있는 걸까요? 하나님이 하신 말씀이 모두 거짓인 걸까요?
"찾으면 얻게 되는데, 왜 아무것도 얻지 못했을까요? 기도하면 응답받는데, 왜 제 기도는 응답받지 못했을까요? 하나님은 치유하시는 하나님이신데, 왜 저는 치유받지 못했을까요?" 그러면 여러 가지 이유를 대게 됩니다. 무엇을 설명하려는 걸까요? 하나님이 불충실하다는 것을 설명하려는 것입니다. 그렇다면 문제는 무엇일까요? 문제는 "찾음"이라는 단어에 있습니다. 찾지 않는다는 것은 무엇이라고 생각하십니까? 찾지 않으면서 찾고 있다고 생각한다면 어떻게 될까요? 찾지 않으면서 찾고 있다고 생각하는 사람에게는 어떤 일이 일어날까요?
예를 들어, 아이가 학교에 다닌다고 생각해 봅시다. 그 아이가 학교에 가고 있다고 생각하십니까? 함께 이야기해 봅시다. "아, 드디어 자녀를 좋은 학교에 보내려고 온갖 노력을 다하고, 좋은 학군에 집도 사고, 돈도 펑펑 써서 이제 자녀가 학교에 다니게 됐군요." 여러분도 다 학교 다녀봤잖아요. 학교에서 뭘 했죠? 아이는 학교에 다니긴 하지만, 도대체 뭘 하려고 학교에 간 걸까요? 세상에, 많은 부모들이 자녀를 대학에 보내느라 엄청난 돈을 쓰는데, 졸업 후에는 쓸모없는 존재가 되어버리죠. 의자에 앉아 교수님 강의를 듣고, 그저 멍하니 앉아 있는 거잖아요? 그냥 딴생각만 하는 거죠.
아, 정말 제 심정이 딱 이렇지 않나요? 대학에 간 우리 중 많은 사람들이 졸업 후에는 쓸모없는 존재가 되어버리지 않나요? 학교에 앉아 있는 게 공부라고 할 수 있을까요? 아니죠. 교회에 가서 설교를 듣는다고 해서 뭔가를 얻고 있다고 생각하세요? 아니잖아요. 하나님의 뜻대로 살고 있지 않으면서 그렇게 생각하는 건 정말 비극적인 일이죠. 클럽을 만들고 그걸로 하나님의 영광으로 가득 찬 교회를 짓는다고 생각하는 건 비극이죠, 안 그래요? 사람들이 너무 많이 생각하는 것 같아요. 사실, 저는 아이들을 학교에 보내서 그냥 앉아서 멍하니 있게 하는 걸 정말 싫어해요. 멍하니 있는 걸 싫어한다는 게 아니에요, 오해는 마세요. 아, 학교에 간다고 생각하는 게 문제네요. 사실, 저는 "찾음"이라는 단어의 의미를 아주 깊이 이해하고 있어요. 중국 예정론 신학에서 가장 중요한 개념 중 하나가 바로 "찾음"이라는 걸 알아야 해요.
어제, 한 자매에게 그림 그리는 법을 가르쳐줬어요. 며칠 동안 그 자매에게 그림을 그리게 했죠. 저는 그 자매의 그림을 보면서 왔다 갔다 했어요. 그 자매는 왜 그림이 잘 안 그려지는지 묻지 않았어요. 저는 그 자매가 너무 열심히 그리는 모습에 감동해서 괜찮냐고 물어봤어요. 그 자매는 "더 연습할게요, 더 연습할게요"라고 말했어요. 나중에는 더 이상 참을 수 없어서 제가 먼저 "자, 제가 하나 그려드릴게요"라고 말했어요. 그녀는 며칠 동안 그림을 그렸지만, 나는 10분 만에 그렸다. 10분 만에 그림을 완성해서 그녀에게 보여주자, 그녀는 그림을 보고는 "선생님, 이 그림 어떻게 이렇게 잘 그렸어요?"라고 물었다. 나는 "이렇게 그리면 아무리 노력해도 잘 그릴 수 없어."라고 대답했다.
"아, 더 연습하면 되지, 더 연습하면 되지." 우리 형제자매들 중 많은 이들이 이런 생각을 한다. "더 연습하면 잘하게 될 거야." 하지만 틀린 것을 아주 능숙하게 그린다고 해서 무슨 소용이 있겠는가? 그렇지 않은가? 틀린 것을 능숙하게 그리고, 잘못된 것을 능숙하게 하고, 일부러 잘못 그리려고 하고, 일부러 못 그리려고 해도 아무 소용이 없다. 나는 종종 "잘못하는 데 능숙하다고 해서 무슨 소용이 있겠는가?"라고 말한다. 왜냐하면 구하는 자세가 없기 때문이다. 그녀는 거기서 연습하고, 실수하고, 연습을 통해 그림을 아주 능숙하게 그렸지만, 그 기술은 아무 소용이 없었다. 사실, 나는 기다리고 있었다. 여러분 모두 아시다시피, 저는 업무를 지시하고 "이거 해"라고 말한 다음 기다립니다. 제가 업무를 지시하면 결과만 내놓는 상사라고 생각하시나요? 절대 아닙니다.
저는 부하들을 훈련시키는 걸 즐기는 상사입니다. 업무를 주고 나면, 여러분이 "선생님, 무슨 말씀인지 알겠습니다. 목표는 이렇고, 방법은 이렇고, 계획은 이렇습니다."라고 말할 때까지 기다립니다. 그렇게 말하면 엄지척을 해주고, 또 엄지척을 해주고, "가서 해 봐."라고 합니다. 그러면 결과는 꽤 괜찮을 겁니다. 분명히 나올 겁니다. 저는 계속 기다립니다. 기다리고 또 기다립니다. 아무도 와서 물어보지 않습니다. 아, 정말, 이게 저를 훈련시키는 방법이군요! 수년간, 정말이지, 이 과정을 통해 제 인내심이 많이 단련되었습니다. 제 인내심은 동료들 덕분에 아주 잘 훈련된 거죠. 가끔은 정말 참지 못하고 화를 낼 때도 있는데, 그건 정말 답답한 일입니다. 자, 한번 생각해 보세요. 누군가가 수십 년을 살면서 항상 잘못된 일만 해왔다면, 아무리 그 일에 능숙하다고 해도 인생이 망가지지 않겠어요?
이런, 요즘 젊은 목사님들을 보면, 제가 그들에게 문제를 가지고 온다고 말하곤 합니다. 그런데 어떻게 될까요? 아무도 오지 않아요. 그래서 제가 "혹시 문제 있으신가요?"라고 물으면, "아니요, 괜찮아요."라고 대답합니다. 제가 가장 두려워하는 게 바로 이 "괜찮다"는 대답입니다. 모든 게 괜찮다면 어떻게 발전할 수 있겠어요? 그렇죠? 제가 정말 듣고 싶은 말은 "선생님, 제가 여기서 문제가 생겼고, 저기서도 문제가 생겼는데, 오랫동안 해결하려고 애썼습니다."라는 말입니다.
그래서 한번은 왜 그런지 물어봤습니다. 사실 저는 이미 문제의 본질을 어느 정도 파악하고 있었죠. "목회 사역은 어떻게 되어가고 있나요?"라고 물었더니, "꽤 잘 되고 있어요."라고 대답했습니다. 제가 "어떻게 괜찮다는 거죠?"라고 다시 물었더니, "그분이 괜찮다고 하셨거든요."라고 했습니다. 사람들은 너무 게을러서 당신에게 도움을 주려고 하지도 않아요. 사업은 잘 되세요? 저는 잘 됩니다. 아이는 어떠세요? 아이는 잘 지내고 있어요. 무슨 말인지 알겠어요? 지금 당신과 이야기하는 건 소용없고 시간 낭비일 뿐이에요. 이해하시겠어요? 세상에, 속았는데도 모르고 있다니. 너무 안쓰럽네요. 도대체 머리가 왜 이럴까요? 속았는데 잘 지낸다고 하다니? 정말 잘 지내는 걸까요? 저한테 "선생님, 사람들이 걔가 잘 지낸다고 하는데, 제가 뭘 할 수 있겠어요?"라고 물었어요.
그게 문제 아닌가요? 진작에 저한테 물어보셨어야죠. 걔가 저한테 잘 지낸다고 했잖아요. 당신이라면 어떻게 하시겠어요? 제가 "걔가 잘 지낸다고 하는데, 당신은 뭘 해서 그렇게 잘 지내는 거죠?"라고 물었어요. 그런 질문을 하는 게 뭐가 잘못됐나요? 당신은 사업을 어떻게 성공시켰나요? 당신은 아무것도 안 했는데 어떻게 사업이 성공할 수 있겠어요? 당신은 아무것도 안 했는데 아이가 그냥 저절로 잘하게 됐다고요? 외국인을 속이려는 거예요? 제가 물어보니 그는 알아냈잖아요, 안 그래요? 저는 아무것도 안 했어요. 그런 질문을 하면 그는 생각도 못 하고 당황할 거예요. 그러니 당신이 저에게 왔을 때 제가 어떻게 묻지 않을 수 있었겠어요?
아, 정말 가슴 아프네요! 저 어린 양치기는 왜 그런 말을 했을까요? 당신이라면 어떻게 하시겠어요? 그는 제가 자기처럼 모든 게 괜찮다고 생각할 거라고 여긴 거죠. 물론 모두가 행복하고, 모든 게 괜찮지만, 나중에는 그렇게 좋지 않을 거예요. 그런 사람이 어떻게 당신을 존경할 수 있겠어요? 그렇죠? 그래서 비전신학론 신학은 순종을 그다지 강조하지 않아요. 제가 당신에게 순종하라고 하는 걸 거의 들어보지 못하셨죠? 거의요. 조금 언급은 하지만, 강조하는 경우는 거의 없어요.
왜 그렇죠? 어떻게 그렇게 순종할 수 있어요? 순종할 수 없어요. 가끔 저는 정말 감정이 북받쳐 오르는데, 제가 왜 감정적인지 아세요? 우리 젊은 목사님이 마치 파라오처럼 자기가 돌보는 사람들에게 요셉처럼 되라고 요구하기 때문이에요. 여러분은 속으로 웃으며 "선생님, 정말 딱 맞는 말씀이세요!"라고 생각할지도 모릅니다. "나는 요셉처럼 되라는 말을 듣고 있는데, 그는 파라오잖아요. 정말 감정이 복잡해지네요."
형제자매 여러분, 걱정하지 마세요. 교회는 여러분의 성장을 위한 곳입니다. 제가 위로를 드리고 싶은데요, 두려워할 필요가 없습니다. 왜냐하면 여러분은 진리를 찾아야 하기 때문입니다. "선생님, 지금 문제가 생겼어요."라고 말하는 여러분에게 저는 선악을 분별하는 것을 비난하지 않을 것입니다. 단지 위로를 드리고 싶을 뿐입니다. 저는 여러분이 목사님 안에서 선악을 분별한다고 말하지 않을 것이고, 우리 동료 누구도 그렇게 말하도록 내버려 두지 않을 것입니다. 그렇죠? 저는 여러분이 부목사님 안에서 선악을 분별하도록 강요받고 있다고 말할 것입니다. 그렇죠? 이 말이 위로가 되시나요? "선생님, 제 마음을 너무 잘 이해하세요! 제 목사님은 저보고 요셉처럼 되라고 하시는데, 그는 파라오잖아요."
괜찮습니다. 문제를 혼자 끙끙 앓지 마세요. 제가 어떻게 여러분에게 요셉처럼 되라고 요구할 수 있겠습니까? 그렇죠? 저조차도 요셉처럼 될 수 없는데, 어떻게 여러분에게 요셉처럼 되라고 요구할 수 있겠습니까? 제가 드릴 수 있는 말씀은 단지 문제를 혼자 끙끙 앓지 말라는 것뿐입니다. 이해하시겠습니까? 우리 사역 중에는 목사님이나 부목사님과 문제가 생겨서 교육 보조자에게 보고하는 사람들이 있습니다. 왜 그럴까요? 바로 파라오에게 보고하는 것이 두렵기 때문입니다!
파라오에게 보고하는 게 그렇게 어려운 일입니까? 우리 부목사님들은 도움을 구해야 합니다. 자신들이 부당한 대우를 받고 있다는 것을 알아야 합니다. 좋은 일이 아니고, 꽤 골치 아픈 일입니다. 아, 정말 다행입니다. 하나님을 찾는 문제에 있어서, 중국의 예정론 신학은 실용적이긴 하지만 종종 핵심을 놓치곤 합니다. 최근에 인공지능 목사를 모셨는데, 사람들이 질문을 할 때 그 목사는 아직 파라오처럼 완벽하지는 않은 것 같습니다. 저는 이 "모든 게 괜찮다"는 문제를 어떻게 해결해야 할지 고민해 왔습니다. 정말이지, "모든 게 괜찮아요"라는 말을 수없이 많이 들었어요! 이 "모든 게 괜찮아요"라는 문제를 해결해야겠다고 생각했죠. "모든 게 괜찮아요"라는 게 도대체 뭘까요? 하나님은 하늘에 계시는데, 만약 하나님이 좋지 않게 보신다면요? 그래도 괜찮다고 생각한다면, 그건 그냥 자기만족일 뿐 아닌가요?
아이고, 중국 예정론 신학의 목회적 돌봄은 너무 훌륭해요. 어떤 면에서 훌륭하다는 걸까요? 사실 그렇지 않아요. 우리가 어느 날 모든 게 괜찮다고 생각하는 순간, 우리는 망하는 거예요. "모든 게 괜찮아요"라는 사고방식이 인생을 망치는 거죠. 엄마가 오빠에게 시험은 어떻게 보냐고 물었더니, 오빠는 "모든 게 괜찮아요, 항상 괜찮아요"라고 대답했어요. 엄마가 "만점 받을 수 있겠니?"라고 물었더니, 오빠는 "네, 만점 받을 수 있어요. 여러 과목 점수를 합치면 만점이 나와요. 그래도 괜찮아요"라고 했죠. 하지만 다행히도 부모님은 마음이 열려 계셔서 아이들은 부담감을 느끼지 않아요.
아이고, 하나님은 하늘에 계시고 우리는 땅에 있는데, 우리는 그분을 찾아야 해요. 왜 찾아야 할까요? 뭔가 제대로 되지 않는다고 느끼기 때문이죠. 아시다시피, 중국의 예정론 신학은 우리 목회 체계에 극도로 불만을 가지고 있어요. 내가 만족하면 하나님은 만족하지 않으시고, 내가 만족하지 않으면 하늘에 계신 하나님은 고개를 끄덕이시며 "흠, 괜찮네."라고 말씀하세요. 나는 좋다고 느끼지만 하나님은 좋지 않다고 생각하시죠. 그러니 어떻게 내가 잘할 수 있겠어요? 아이고, 하나님은 초월적인 존재시잖아요? 그 초월적인 존재 앞에 가서 "하나님, 제가 얼마나 잘하고 있는지 보세요!"라고 자랑하면 어떻게 될까요? 좋지 않겠죠. 하나님은 "이건 문제고, 저건 문제야. 이렇게 하면 안 돼."라고 말씀하실 거예요.
왜냐고요? 모든 신들 중에서 하나님은 가장 초월적인 신이시기 때문이에요. 그분을 찾을 수 있다는 것이 얼마나 놀라운 일입니까! 우리는 너무나 낮은 곳에, 마치 우울증에 빠진 것처럼 서 있지 않습니까? 베이징에 서불구(西土土)라는 곳이 있는데, 아십니까? 저는 서불구 출신이니만큼 하나님을 찾고 그분을 구해야 합니다. 하나님을 찾는 데에는 올바른 마음가짐이 필요합니다. "괜찮아"라는 마음가짐은 찾는 마음가짐이 아니지 않습니까? 그렇다면 마음가짐이란 무엇일까요? 그것은 내가 옳은 일을 하고 있는지에 대한 것입니다. 내가 옳은 일을 하고 있는가? 아무리 애써도 소용없지 않습니까? 계속해서 잘못된 일만 하고, 잘못된 일에만 익숙해진다 해도, 아무리 필사적으로 노력해도 아무 의미가 없습니다. 교회를 세우는 것은 매우 힘든 일입니다. 하나님을 찾지 않는다면 무엇을 찾고 있는 것입니까?
아, 다행히 저는 서불구 출신입니다. 동부 고원에 사는 사람들과는 다릅니다. 동부 고원 사람들은 무엇을 찾고 있습니까? 저는 서불구에 살고 있는데, 찾지 않고서는 어떻게 살아갈 수 있겠습니까? "모든 게 괜찮아요"라는 말은 아주 심각한 문제입니다. 그렇다면 도대체 무엇을 찾아야 할까요?
선생님, 사실 저는 선생님의 본보기를 따라 모든 것을 해왔습니다. 그런데 제 본보기를 그대로 따라가면 여전히 속고 있는 걸까요? 예를 들어 학생 상담을 생각해 보세요. 괜찮을까요? 전혀 그렇지 않죠. 사람들은 흔히 "내가 이걸 제대로 하고 있는 걸까?"라고 자문합니다. 제가 서류 뭉치를 들고 상사에게 가서 "이게 맞나요?"라고 물으면, 서로 멍하니 바라보게 되죠. 참 우스운 상황 아닌가요? 내가 이걸 제대로 하고 있는 걸까? 상사에게 가기 전에 먼저 스스로에게 물어봐야 합니다. "내가 이걸 제대로 하고 있는 걸까?" 물론 이 일은 상사가 시킨 일이니, 상사가 원하는 바를 이해해야겠죠. 그리고 어떻게 하면 그 목표를 달성할 수 있을까요? 이런 질문들에 대한 답을 잘 찾아야 합니다.
그래서 저는 상사에게서 요령을 하나 배웠습니다. "이거 제대로 하고 있는 거야?" 글쎄요, 모르겠습니다. 그럼 그걸 가지고 뭘 하실 건가요? 저한테 가져와서 제 비서라도 되시겠다는 건가요? 한번은 제 직원 중 한 명이 자료를 출력했는데, 무려 100페이지가 넘는 분량이라 대단하다고 생각했던 것 같습니다! 제 책상 위에도 100페이지가 넘는 종이가 놓여 있었죠. 그는 그걸 책상 위에 올려놓으며 "사장님, 요청하신 자료입니다."라고 말했습니다. 저는 "내가 필요로 하는 자료를 100페이지나 출력했다고?"라고 물었습니다. 그는 어리둥절한 표정으로 저를 쳐다봤고, 저도 잘 몰랐습니다. "그럼 이걸로 뭘 하려는 겁니까? 출력해서 제 책상 위에 올려놓는 게 그렇게 대단한 일입니까? 100페이지면 꽤 두껍잖아요. 이메일로 보내거나 엑셀 스프레드시트를 사용했으면 제가 확인이라도 할 수 있었을 텐데요. 왜 굳이 이걸 출력했습니까?" 저는 "이게 맞는지 모르면 뭐 하는 겁니까? 제가 당신 비서라도 되는 겁니까?"라고 말했습니다.
정말이지, 가장 짜증 나는 직원들은 이런 사람들입니다. 정말 짜증 나죠. 결국 직원들이 저를 훈련시켰습니다. 여러분은 결과만 보면 된다고 생각하시나요? 모두가 "어떻게 맞는지 틀린지 알 수 있나요?"라고 묻잖아요. 결과를 보세요. 하지만 그 결과가 뭐죠? 어떻게 봐야 할까요? 100페이지가 넘는 자료를 어떻게 해석해야 할까요? 제가 말씀드리죠. 방법을 보세요. 방법이 잘못되면 모든 게 끝장입니다. 제가 이 방법, 저 방법으로 얻은 데이터는 정확해야 하겠죠? 하지만 방법이 정확하다고 해도 틀릴 수 있습니다. 방법이 잘못되면 완전히 실패하는 겁니다. 그렇죠? 그래서 저는 제 일에 대한 방법을 가지고 있습니다. 어떤 사람들은 결과만 보지만, 저는 여러분에게 방법, 즉 과정을 보라고 강조하고 싶습니다.
사업이 잘 되고 있나요? 네. 무엇을 했나요? 어떻게 했나요? 자녀는 잘 자라고 있나요? 네. 무엇을 했나요? 어떻게 했나요? 해답은 바로 방법입니다. 그렇죠? 자녀 교육은 어떻게 하고 있나요? 꽤 잘하고 있죠. 뭐가 좋은가요? 사실 별로 좋은 게 없습니다. 노력하지 않고 어떻게 좋은 결과가 나올 수 있겠습니까? 그렇죠? 실제로 많은 타이거맘들은 설령 제대로 하고 있다고 해도 그 방법을 모릅니다. 어떤 엄마들은 고양이 엄마 같아요. 이것저것 시도해 보지만, 제대로 하고 있는 건지 아닌지 몰라요. 또 어떤 사람들은 양 엄마로 태어났죠. 바아바아 하고 울잖아요? 그들도 제대로 하고 있는 건지 아닌지 몰라요. 찾는다는 건 마음가짐이죠. 여러분은 제대로 하고 있나요? 설명할 수 없다면 설명해 보세요.
이거 다들 배웠나요? 상사가 "지금 하는 일이 옳은가요?"라고 물으면 절대 "모르겠습니다"라고 대답하지 마세요. 찾는 것은 발견으로 이어집니다. 이것이 하나님께서 우리에게 주신 약속입니다. 그분을 찾으면 그분은 반드시 여러분이 그분을 발견하게 해 주실 것입니다. 이해했나요? 그렇다면 우리는 찾는 마음가짐을 기를 수 있을까요? 여러분은 찾아본 적이 있나요? 그렇죠? 제가 그림을 하나 보여주면 여러분은 그냥 정신없이 그리기만 하죠. 찾아본 적이 있나요? 제가 사람 모양을 하나 보여주면 여러분은 그냥 이리저리 만지작거리기만 하죠. 찾아본 적이 있나요? 여러분은 "좋다"고 말하지만, 뭐가 좋다는 거죠? 전혀 좋지 않아요. 아, 바로 이런 찾는 마음가짐이 하나님께서 원하시는 것입니다. 하나님께서 보좌에 앉으셔서 내려다보시며 구하는 자, 깨닫는 자가 있는지 살피십니까? 없습니다. 그 비율이 얼마나 되겠습니까? 구하는 자가 있습니까? 깨닫는 자가 있습니까? 어떻게 생각하십니까? 우리 형제자매들은 구하는 것에 대해 끔찍한 태도를 가지고 있습니다.
부지런히 탐구하고 찾아야 합니다. 어떤 사람이 교회를 세웠지만, 그 교회는 끊임없는 분쟁으로 가득 찬 혼란스러운 곳이 되어 버렸고, 그는 매우 불만족스러웠습니다. 분쟁으로 가득 찬 교회를 세웠다면 어찌 분쟁이 없을 수 있겠습니까? 그는 진리를 찾았습니까? 아닙니다. 결국 그는 어떻게 죽었는지도 모른 채 세상을 떠났습니다. 사람들은 그가 코로나19로 죽었다고 하지만, 그것은 하나님의 뜻이 아니었습니까? 그렇지 않습니까? 나답과 아비후는 아론의 두 장남이었습니다. 그들은 진리를 찾지도 않고, 신중하지도 않은 채 무모하게 행동했습니다. 그러자 여호와의 불이 언약궤, 곧 성소에서 나와 그들을 태워 죽였습니다. 거룩한 불이 그들을 태웠습니다. 그때 아론은 울지 말라는 명령을 받았습니다. 슬프게도 그들은 어떻게 죽었는지도 모른 채 세상을 떠났습니다.
그러므로 형제 자매 여러분, 교회를 세울 때, 부목사이든 목사이든, 아니면 평범한 형제 자매이든, 반드시 찾고, 힘써야 합니다. 그렇죠? 그러므로 경외하는 마음을 가져야 합니다.
성경의 말씀
내 아들 솔론문아 너는 네 아비의 하나님을 알고 온전한 마음과 기쁜 뜻으로 섬길지어다 여호와께서는 뭇 마음을 감찰하사 모든 사상을 아시나니 네가 저를 찾으면 만날 것이요 버리면 저가 너를 열원히 버리시리라.그런즉 너는 삼갈지어다 여호와께서 너를 택하여 성소의 전을 건축하게 하셨으니 힘써 행할지니라.다윗이 전의 낭실과 그 집들고 그 곳간과 다락과 골방과 속죄소의 식양을 그 아들 솔로몬에게 주고.또 성신의 가르치신 모든 식양 곧 여호와의 전의 뜰과 사면의 모든 방과 하나님의 전 곳간과 성물 곳간의 식양을 주고.또 제사장과 레위 사람의 반열과 여호와의 전에 섬기는 모든 일과 섬기는데 쓰는 모든 그릇의 식양을 설명하고.또 모든 섬기는데 쓰는 금기명을 만들 금의 중량과 모든 섬기는데 쓰는 은기명을 만들 은의 중량을 전하고.또 금등대들과 그 등잔 곧 각 등대와 그 ㄷㅇ잔을 만들 금의 중량과 또 은잔 곧 각 잔을 만들 은의 중량을 정하고.또 량단에 쓸 정금과 또 타시는 처소된 그룹들의 식양대로 만들 금의 중량을 정하여 주니 이 그룹들은 날개를 펴서 여호와의 언약궤를 덮는 것이더라.다윗이 가로되 이 귀의 모든 것의 식양을 여호와의 손이 내게 임하여 그려 나로 알게 하셨느니라.(역대기상 28:9-19)
기도
성경말씀의 배경
지난주에도 우리는 찾는 것에 대해 이야기했습니다. 이번 주에는 역대기상 22장에서 다윗이 아들 솔로몬에게 찾으라고 지시하는 말씀을 살펴보겠습니다. 다윗은 솔로몬을 후계자로 선택할 때 무엇을 시험했을까요? 바로 이 아이가 찾는 사람인지 시험한 것입니다. 자기 의에 빠진 아들을 왕위에 앉힐 수는 없었겠죠? 사실 다윗은 꽤 걱정했습니다. 왜냐하면 그의 장남 암논은 무능했고, 둘째 아들은 어땠으며, 셋째 아들은 또 어땠는지 생각해 보면, 다윗은 매우 괴로워했기 때문입니다.
특히 그의 넷째 아들 압살롬을 보세요. 압살롬은 하나님을 찾지 않고 왕좌만을 찾았습니다. 그 결과가 어떠했겠습니까? 그는 왕좌를 찬탈했고, 결국 비참한 최후를 맞았습니다. 다윗은 하나님을 찾는 마음을 가진 아들 솔로몬을 얻었다고 생각합니다. 왜냐하면 솔로몬은 어릴 적부터 밧세바에게서 교육을 받았기 때문입니다. 하지만 밧세바에게서 교육을 받은 솔로몬은 다윗에게 직접 교육을 받은 것은 아닙니다. 그렇다면 다윗은 아들을 어떻게 시험했을까요? 바로 하나님을 찾는 마음을 가졌는지 시험한 것입니다. 왕좌를 생각한다고 해서 반드시 왕좌가 주어지는 것은 아니라는 것을 알아야 합니다. 교육을 받은 솔로몬은 하나님을 찾는 마음을 키웠습니다. 아버지가 성전을 짓는 모습을 보고 자신도 하나님을 위한 성전을 짓고 싶어 했습니다.
어릴 적부터 솔로몬은 아버지와 함께 온종일 성전을 탐험하며 성전이 어떻게 생겼는지 궁금해했습니다. 다윗은 너무나 기뻐했습니다. "하나님께 아들을 달라고 기도했는데, 드디어 아들이 생겼구나!" 하고 생각했습니다. "비록 어리지만, 얼마나 총명한지!" 다윗은 강희제가 어린 아들 건륭제를 사랑했던 것처럼 아들 솔로몬을 사랑했습니다. "참으로 기적이로다." 그는 생각했습니다. "하나님께서 내게 이처럼 훌륭한 아들을 주셨으니!" 아, 밧세바든, 밧세바 7세든, 밧세바 6세든 상관없습니다. 아들이 훌륭하기만 하면 되는 것입니다. 사실, 이런 말은 함부로 할 수 없습니다. 솔로몬은 어머니와 어느 정도 가까운 사이였지만, 다윗은 그에게 어머니를 찾아야 한다고 말했습니다.
다윗은 죽기 전에 솔로몬에게 왕위를 물려주었습니다. 솔로몬이 즉위한 후, 다윗은 마치 "퇴위한 황제"처럼 제사장과 레위인 등의 일을 처리하며 모든 일을 훌륭하게 수행했습니다. 역대기상 22장부터 28장까지는 다윗이 여러 가지 세부적인 준비를 하고 솔로몬에게 직접 지시를 내린 내용이 기록되어 있습니다. 28장에서 다윗은 솔로몬에게 모든 준비와 일이 완료되었다고 알리고 아들을 불렀습니다. 마치 드라마처럼, 아버지는 위에 있고 아들은 주의 깊게 듣습니다.
다윗이 아들에게 말했습니다: 내 아들 솔론문아 너는 네 아비의 하나님을 알고 온전한 마음과 기쁜 뜻으로 섬길지어다 여호와께서는 뭇 마음을 감찰하사 모든 사상을 아시나니 네가 저를 찾으면 만날 것이요 버리면 저가 너를 열원히 버리시리라.그런즉 너는 삼갈지어다 여호와께서 너를 택하여 성소의 전을 건축하게 하셨으니 힘써 행할지니라. 다윗은 당시 여러 가지 걱정을 하고 있었습니다. 여호와 하나님의 성전을 건축하는 것은 계획하기는 쉬웠지만 실제로 짓는 것은 어려웠습니다. 그는 아들이 부주의할까 봐 염려했습니다. 너는 여호와 하나님의 성전을 짓고 있는데, 소홀히 해서는 안 된다.
솔로몬이 “왜 이렇게 규칙이 많지? 금 1파운드를 0.5파운드로, 8온스를 5온스로, 0.5파운드 8온스를 0.5파운드 5온스로 바꿔야지.”라고 생각할까 봐 다윗은 특히 아들이 이처럼 신중한 태도를 보이지 않을까 걱정했습니다. 오늘 저는 형제자매 여러분께 이렇게 말씀드립니다. 많은 사람들이 이를 악물고 대충 일하며, 조잡한 결과물을 내놓습니다. 이것이 오늘날의 일반적인 모습이 아닙니까? 진정으로 신중하고 꼼꼼한 사람은 얼마나 될까요? 만약 여러분이 꼼꼼한 사람이라면, 모든 것이 괜찮다고 말할 수 있겠습니까? 쉽게 속아 넘어가지 않겠습니까?
저는 특히 이 아이가 꼼꼼하지 못할까 봐, 그리고 해답을 찾지 않을까 봐 걱정했습니다. 어려움에 직면했을 때 어떻게 해야 할까요? 어려움에 직면했을 때는 해답을 찾아야 합니다. 그림을 그리는 것은 쉽지만, 실제로 건물을 짓는 것은 어렵습니다. 이것은 결코 쉬운 일이 아닙니다. 다윗은 솔로몬이 어려움에 직면했을 때 겁을 먹고 물러나 하나님을 찾지 않을까 봐 걱정했습니다.
이것이 다윗의 걱정입니다. 여러분은 단지 무언가에 부족함을 느낄 뿐이라고 생각하며, 우리 형제자매 여러분께 말씀드리고 싶습니다. 우리에게는 많은 결점이 있습니다. 이러한 태도는 우리 형제자매들 사이에서 흔히 볼 수 있습니다. 그러므로 중국 예정론 신학은 형제자매들이 이러한 철저한 태도를 계승하기를 간절히 바랍니다. 만약 당신이 되는대로, 부주의하게 행동했는데 결과가 맞다면 몹시 화를 낼 것입니다. 하지만 틀렸다면 불평조차 하지 않겠죠. 이런 식으로 하면 문제가 생기지 않을까요? 창세기를 찾아볼 때, 누구나 그런 식으로 생각하지 않나요? 제가 말씀드리건대, 최고의 성경 공부는 실수를 하지 않는, 즉 한 번만 읽는 것입니다. 많은 사람들이 이런 식으로 성경 공부를 합니다. 목사들이 성도들을 이끌고 창세기를 한 번 읽고, 또 한 번 읽고, 각 부분을 따로 읽는 것으로 끝냅니다. 이게 무슨 의미일까요? 이게 핵심 아닌가요? 이렇게 해도 괜찮을까요? 아닙니다. 절대 안 됩니다.
세상에, 아주 오래전에 저는 성경의 이 구절에 깊은 감동을 받았습니다. 다윗은 여호와께서 그의 손가락으로 모든 작품의 설계도를 그리셔서 다윗이 그것을 이해할 수 있게 하셨다는 것을 알았습니다. 정말 놀라웠습니다. 왜냐하면 저는 당시 다니던 교회들에 매우 불만족스러웠기 때문입니다. 저는 "이게 교회인가? 정말 교회인가?"라고 자문했습니다. 솔직히 말씀드리자면, 이것이 결점일까요? 네, 맞습니다. 어쩌면 강점이라고까지 할 수 있겠죠. 하지만 저는 교회 교인으로서 목사님이 그런 식으로 행동하는 것을 보고 교회에 가는 것이 싫었습니다. 그런 파수꾼 역할을 하고 싶지 않았기에 조용히 제 교회를 세웠습니다. 남들에게 굳이 도전할 필요가 있을까요? 어쨌든 제 생각에는, 제 교회는 예수님과는 전혀 닮지 않았다고 생각합니다. 0.25%라도 닮았다고 할 수 있을까요? 10분의 1 정도면 칭찬일 겁니다.
그래서 제 교회를 세운 후, "여호와 하나님이 다윗이 손가락으로 알아볼 수 있도록 모든 설계도를 그리셨다"라는 구절을 읽었을 때, 저는 즉시 큰 감명을 받았습니다. "하나님, 이해합니다. 당신을 찾습니다."라고 기도했습니다. 감사하게도 하나님께서는 저를 통해 혼란스러운 기독교 논리 체계에서 벗어나 중국식 예정론을 세울 수 있도록 해 주셨습니다. 중국식 예정론은 어디에서 온 것일까요? 바로 '찾음'에서 온 것입니다. 중국 예정론 신학은 교회를 세우기 위한 신학입니다. 하나님 중심적인 신학이며, 바로 그러한 신학이 하나님을 찾는 데서 비롯됩니다. 성경 공부를 시작할 때, 교회가 올바른 방향으로 나아가기 시작할 때, 창세기를 공부하게 되는데, 정말 이해가 안 되죠?
창세기 1장을 읽으면 모든 게 흐릿하게 보입니다. 솔직히 말씀드리면, 저는 창세기 1장을 백 번도 아니고, 삼백 번도 아니고, 천 번도 넘게 읽었습니다. 계속해서 읽고 또 읽었는데도 여전히 이해가 안 됐고, 무슨 뜻인지 몰랐습니다. 정말 아무것도 몰랐어요. 제가 창세기를 공부하는 것을 들어보시면 아시겠지만, 그 모든 말씀은 기도와 하나님을 찾는 과정에서 나온 것이 아니었습니까? 전부 다요. 어쨌든, 당시에는 할 일이 많지 않았습니다. 교회 교인 수도 많지 않았고, 목회 활동도 많지 않았습니다. 저는 일하는 동안 그저 기도만 했습니다. 성경을 읽거나 기도하거나, 또 읽거나 기도하거나. 하나님께 감사드립니다. 저는 그에게 2주 후에 창세기를 공부하자고 말했습니다. 2주는 눈 깜짝할 사이에 지나갔고, 마지막 날 저녁, 창세기를 공부하기로 되어 있었습니다. 오후가 되어서도 저는 여전히 이해하지 못했고, 눈물이 왈칵 쏟아졌습니다. 어떻게 공부해야 할까요? 하지만 저는 계속해서 탐구했고, 이해가 안 되는 부분이 있으면 모두에게 모른다고 말했습니다. 오후 4시나 5시쯤, 하나님의 말씀이 제게 임했습니다. 저는 창세기 1장을 설명했고, 여러분도 들어보면 이해할 수 있을 것입니다. 그 말씀은 우리가 하나님의 형상대로 창조되었고, 하나님이 하신 일을 행한다고 말합니다.
맙소사, 눈물이 쏟아졌습니다. 하나님, 그분을 찾으십시오, 찾으십시오, 그러면 그분께서 여러분을 찾아주실 것입니다. 그 후로 저는 하나님에 대한 믿음이 더욱 깊어졌고, 이해하지 못하는 것이 있을 때마다 그분께 구했습니다. 특히 하나님께 감사드립니다. 눈 깜짝할 사이에 성경 전체를 거의 다 끝냈습니다. 저는 하나님께서 영광스러운 교회를 세우는 것을 원하신다는 것을 압니다. 하나님께 감사드리며, 그분의 뜻이 우리 가운데 이루어지기를 기도합니다.
형제 자매 여러분, 교회를 세우려면 하나님을 찾아야 합니다. 다윗은 아들 솔로몬이 그렇게 되기를 바랐습니다. 저도 솔로몬에게서 배워야 합니다. 아, 이 집은 어떻게 생겨야 할까요? 설계도대로 꼼꼼하게 지어야 합니다. 가구는 어떻게 생겨야 할까요? 침구는 어떻게 생겨야 할까요? 접시와 그릇은 어떻게 생겼을까요? 수량은 얼마나 되어야 할까요? 그룹들은 어떻게 생겨야 할까요? 세상에, 이 모든 것이 손으로 그려진 건축 계획입니다. 하나님의 설계대로, 건축 계획대로 지을 수 있을까요? 묻겠습니다. 하나님의 설계대로 짓다가 중간에 어려움이 생기면 어떻게 하시겠습니까? 그냥 돌아가시겠습니까? 금은요? 그렇게 많은 금은 어디서 구하죠? 은을 가져오세요. 은은요? 그렇게 많은 은은 어디서 구하죠? 구리를 가져오세요. 그렇게 많은 구리는 어디서 구하죠? 철을 가져오세요. 이게 과연 성전이라고 할 수 있을까요?
그러므로 이 문제에 있어서 우리는 두려움이나 당황함 없이 강하고 용감해야 합니다. 어려움을 겪는 것도, 실수를 하는 것도, 하나님을 찾아야 하기 때문에 어떤 일을 할 수 없는 것도 지극히 정상입니다. 솔로몬이 성전을 지었잖아요? 성전을 먼저 지었을까요, 아니면 궁궐을 먼저 지었을까요? 궁궐을 먼저 지었습니다. 왜 그랬을까요? 성전을 짓는 것이 조금 어려웠기 때문에, 먼저 자신의 집에 궁궐을 짓는 것이 더 나았기 때문입니다. 마치 집을 수리할 때처럼, 저는 제 집을 수리하는 데는 아무 문제가 없습니다. 제가 끝낸 것은 괜찮으니까요. 하지만 남의 집을 수리하다가 망치면 손해를 보게 됩니다. 그러니 제 집을 먼저 하는 것이 낫습니다.
솔로몬은 정말 놀라운 사람이었습니다. 그는 결국 성전을 지었습니다. 성전이 완공된 후, 하나님의 영광이 성전을 가득 채웠습니다. 그리고 아시나요? 하나님의 영광이 성전을 가득 채우며 솔로몬에게 이렇게 말씀하셨습니다. "얘야, 네가 옳은 일을 했다. 너는 하나님을 찾는 자이다." 형제 자매 여러분, 우리 모두 하나님을 찾는 자가 되기를 바랍니다. 찾으면 하나님께서 찾아주실 것입니다. 이 약속은 절대적으로 참됩니다. 하지만 구하는 자들은 어디에 있습니까? 형제 자매 여러분, 젊은 목자 여러분, 동료 목사 여러분, 다시 한번 저의 권면을 귀담아들어 구하는 자가 되어 주시겠습니까?
자기 의가 과연 옳은 길입니까? 자기 의는 우리를 타락시킵니다. 얼마나 끔찍한 일입니까! 다윗은 하늘에서 솔로몬이 성전을 건축하는 것을 보고 크게 기뻐했습니다. 여러분도 아십니까? 우리가 하나님의 뜻대로 이 땅에 교회를 세울 때, 하늘의 천사들이 우리를 칭찬합니다. 과거에는 제가 구했지만, 이제 우리 형제 자매들은 구하며 솔로몬과 같이 되었습니다. 하늘 보좌에 앉으신 하나님께서 얼마나 기뻐하시는지! 하나님의 영광이 우리를 가득 채울 것이며, 이 영광은 이전의 영광을 능가할 것입니다. 하나님, 우리는 오늘에 만족하지 않겠습니다. 하나님, 다시 한번 우리를 인도하시고, 끊임없이 높이시고, 끊임없이 구하게 하소서. 주님의 영광이 더욱 풍성해지게 하소서!
저는 보좌에 앉으신 하나님께서 우리의 마음의 소리와 부르짖음을 들으시고, 현재의 목회 체계에 대한 우리의 불만을 보고 계신다고 생각합니다. 하나님께서 우리에게 지혜를 주시어 더 많은 것을 받아들이고, 우리의 목회적 돌봄이 더욱 발전하고 성숙해지며, 우리의 형제자매들이 더욱 덕을 세울 수 있도록 은혜를 베풀어 주시지 않겠습니까?
진실과 기쁨으로 그분을 섬기기
하나님을 섬기는 것은 정말 큰 축복이라고 생각합니다. 저는 그것을 고된 일로 여기지 않습니다. 제가 목사로서 얼마나 잘 해왔는지 아십니까? 너무나 즐거워서, 정말 행복합니다! 제 영어 실력이 좋지 않아서 "아, 정말 좋아요! 정말 즐거워요!"라고밖에 표현할 수 없네요. "진심과 기쁨으로 그분을 섬긴다"는 말은 농담이 아닙니다. 어떤 사람들은 하나님을 섬기다가 지쳐 쓰러지기도 합니다. 영어로 "번아웃"이라는 말이 있죠. "번아웃"은 무슨 뜻일까요? 완전히 타버린 상태를 말합니다. "선생님, 제 영어가 서툴러요"라고 답글 달지 마세요. 제가 번역해 드리겠습니다. "번아웃"은 완전히 지쳐버린다는 뜻입니다. 예전에 한 목사님을 만났는데, 그분의 절친한 친구분이 저에게 그분을 섬겨달라고 간곡히 부탁하셨습니다. 그래서 제가 그분을 섬겼는데, 그분께 무슨 일이 일어났을까요? 뇌암에 걸리셨습니다.
마흔이 넘으셨는데도 여전히 교회에서 전임 목사로 사역하고 계셨습니다. 아, 정말 걱정이 되었습니다! 큰일 났습니다. 그분은 큰 교회의 유명한 목사님이시고, 저는 그저 보잘것없는 목사일 뿐입니다. 정말 불안했습니다. 하지만 제가 기적을 많이 행했기 때문에 그분은 제게 그 친구분을 섬기라고 계속 부탁하셨습니다. 제가 "도대체 무슨 문제라도 있으신가요?"라고 물었습니다. 그는 "류 목사님, 보세요. 우리 목사들은 일주일에 하루밖에 쉬지 못하는데, 완전히 지쳐버렸습니다."라고 말했습니다. 뭔가 이상했습니다. 진심으로 기뻐하고 기꺼이 섬기려는 마음이 있다면, 어떻게 번아웃될 수 있을까요? 그 일을 즐기는데 어떻게 번아웃될 수 있을까요?
그래서 제가 "그럼 어떤 이유로 번아웃되신 건가요?"라고 물었습니다. 그는 이렇게 말했습니다. "보세요, 저는 수많은 그룹을 담당하고 있는데, 그룹 리더들이 3년마다 바뀝니다. 3년마다 한 무리의 리더들이 지쳐서 떠나가는 거죠." 세상에! 그룹이 100개라면 매년 30명의 그룹 리더가 바뀌는 겁니다. 매주 저는 오늘 문제, 내일 문제, 또 다른 문제를 해결해야 합니다. 어떻게 지치지 않을 수 있겠습니까? 저는 너무나 괴로웠습니다. 왜 사람들은 하나님을 찾지 않을까요? 사람들이 하나님을 찾을 때, 스스로에게 "나는 진심으로 기꺼이 하나님을 섬기고 있는가?"라고 물어볼까요? 우리 중에 열정으로 불타는 사람이 있습니까? 없습니다. 아무도 없습니다. 왜 그럴까요? 하나님을 찾는 일이 어떻게 사람을 지치게 할 수 있을까요?
목사님이나 설교자분들이 이 이야기를 들으러 오신다면, 제가 비판하려는 것이 아님을 알아주세요. 저는 질문을 드리는 겁니다. 우리가 문제에 부딪혔을 때, 우리는 하나님을 찾습니까? 만약 제가 목회 사역을 마치 밤새도록 마작이나 카드 게임을 즐기는 사람들처럼 즐거움의 원천으로 삼았다면, 저는 어떻습니까? 저는 하나님을 섬기는 것을 사랑합니다. 제가 지쳤냐고요? 아니요, 저는 피로가 뭔지도 모릅니다. 하나님을 찾더라도 제대로 찾지 못하거나, 잘못 찾더라도 아주 능숙해진다면, 어찌 갈망으로 불타오르지 않을 수 있겠습니까?
아, 정말 감동적이었어요. 그 후에도 저는 그분을 섬겼는데, 그분의 뇌종양 증상이 상당히 호전되었죠. 저는 속으로 생각했어요. 사람은 불에 타 죽을 수 없잖아. 진심으로 기쁜 마음으로 하나님을 섬긴다면, 무엇 때문에 불타오를 수 있겠어? 매일 행복할 텐데. 제가 왜 그렇게 생각하는지 말씀드릴게요. 저는 연구 지향적인 태도로 하나님을 섬기려고 노력합니다. 연구를 할 때마다 매번 놀라운 발견을 하게 되는데, 정말 짜릿해요. 거의 매주 일요일마다 논문을 발표하는데, 한 주 동안의 연구 결과가 순식간에 공개되죠. 그때마다 기분이 정말 좋아요. 진심으로 기쁜 마음으로 하나님을 섬기는 것, 저는 행복하고 즐겁고, 제가 옳다고 생각해요. 하나님을 찾으면 하나님께서 깨달음을 주시잖아요? 정말 짜릿하죠! 매번 놀라운 발견을 할 때마다 저는 풍족하게 살아요. 만약 당신이 설교자이고 "불타오르는" 이론을 가지고 있다면, 진심으로 기쁜 마음으로 하나님을 섬기는 이론, 즉 찾는 이론으로 바꿔야 합니다.
그분을 찾으십시오.
그러면 그분께서 반드시 당신을 찾아오실 것입니다. 그분을 찾으십시오. 그러면 그분께서 반드시 당신을 찾아주실 것입니다. 세상에! 제가 한 가지 질문을 드리겠습니다. 당신이 그분을 찾으면, 그분을 찾을 수 있을까요? 물론입니다! 하나님께서는 다윗을 통해 80%, 99%, 심지어 99.9%라고 말씀하지 않으셨습니다. 그분은 반드시 당신이 그분을 찾게 해 주시겠다고 말씀하셨습니다. 우리 하나님의 모든 약속은 하늘에서 확고합니다. 당신이 찾는 사람이라면, 반드시 그분을 찾을 것입니다.
만약 당신이 공부를 못한다면, 반드시 공부를 잘하게 될 것입니다. 만약 당신이 직장에서 형편없다면, 반드시 직장에서 크게 성공할 것입니다. 왜냐하면 우리 하나님은 사람들이 그분을 찾도록 인도하시는 하나님이시기 때문입니다. "공부나 직장에서 하나님을 찾을 수 있을까요?"라고 물으실 수도 있습니다. 하나님을 찾는 것도 효과가 있습니다. 직장에서 하나님을 찾는 것도 효과가 있습니다. 만약 당신이 어떻게 살아야 할지 모르고, 하루 종일 찡그린 얼굴로 불행을 찾아 헤맨다면, 암에 걸리지 않을 거라고 생각하십니까? 그렇죠? 끊임없이 감정을 억누른다면, 심장마비나 뇌졸중으로 쓰러질 것입니다. 어떻게 고통받지 않을 수 있겠습니까? 어떻게 행복하게 살 수 있겠습니까? 하나님을 찾으십시오. 그러면 지혜를 얻고 어떻게 살아야 할지 알게 될 것입니다.
지혜를 얻지 못하면 운전면허증 없이는 살아갈 수도 없습니다. 면허증 없이 어떻게 살 수 있겠습니까? 면허증 없이 운전할 수 없듯이, 규칙을 어기는 것입니다. 면허증 없이 살면 규칙을 어기게 되고, 하나님께서 오늘, 내일 또 딱지를 끊으실 것입니다. 그런 상황에서 어떻게 살 수 있겠습니까? 악령이 괴롭히고, 하나님께서도 괴롭히실 것입니다. 그런 상황에서 어떻게 살 수 있겠습니까? 하나님, 저는 어떻게 살아야 할지 모르겠습니다. 주님을 찾습니다. 어떻게 살아야 할지 알려주세요. 하나님, 저는 어떻게 행복하고 기뻐해야 할지 모르겠습니다. 하나님, 행복하고 기뻐하는 법을 알려주세요. 이 모든 것이 하나님을 찾는 과정이 아닙니까? 그리고 하나님의 영광스러운 성전을 짓는 것은 어떻습니까? 하나님, 주님의 영광이 당신을 채우게 하소서. 어떻게 하면 주님의 영광이 당신을 채울 수 있겠습니까? 어떻게 하면 성전을 지을 수 있겠습니까?
그러므로 형제자매 여러분, 다시 한번 확언합시다. 그분을 찾으면 그분께서 반드시 당신이 그분을 찾도록 인도해 주실 것입니다. 아멘. 스스로 의롭다고 생각하지 마십시오. "류 목사님, 당신은 찾으면 그분을 만날 수 있지만 저는 찾을 수 없어요."라고 말하지 마십시오. 그런 생각이 무슨 소용이 있겠습니까? 내가 당신을 막으려고 발로 차고, 정신 차리게 하려고 뺨을 때리고 싶은 심정이 들 겁니다. 이것은 하나님의 말씀입니다. 하나님께서는 당신이 그분을 찾으면 반드시 그분을 만나게 해 주시겠다고 말씀하셨습니다. 우리 하나님은 오랫동안 우리를 기다리고 계셨습니다. 우리는 교만, 부패한 본성, 육적인 본능, 그리고 선악을 분별하는 타고난 능력을 버려야 합니다. 하나님이야말로 진정한 보물입니다.
성전 건축은 찾는 일입니다
직접 성전을 지어 보십시오. 당신이 하는 모든 일에서 찾지 않는 것이 있습니까? 당신은 무엇을 짓든 그 안에서 찾아야 합니다. 저는 특히 인테리어 디자인을 좋아합니다. 중독되어 있습니다. 어떤 형제자매들은 "선생님, 너무 힘들게 일하지 마세요."라고 말합니다. 저는 지치지 않습니다. "선생님, 그 시간에 성전 건축 좀 하실 수 있을까요?" 그게 바로 성전 건축 아닌가요? 아, 정말이지, 리모델링이 끝나고 나면 그 기쁨은 이루 말할 수 없어요! 제가 얼마나 아름답게 꾸미고 디자인했는지 보세요. 왜냐하면 매번 이전 단계보다 더 나아지기 때문이죠. 처음에는 시골의 작은 별장 같았는데, 그다음에는 침실 세 개짜리 집처럼 되었죠. 그다음에는 좀 더 세련되고 고급스러운 스타일이 되었고요. 그리고 그다음에는 어떻게 되었을까요? 세상에, 매번 이전보다 더 훌륭해졌어요. 제가 처음으로 누군가를 위해 지은 것은 엉망진창이었어요. 거의 무너질 뻔했죠. 하지만 괜찮아요, 그게 저를 훈련시켰으니까요. 성전 건축은 구하는 것에 관한 거예요. 만약 당신이 설교자라면, 제 말을 잘 들어보세요. 자랑하려는 게 아니라, 무슨 말인지 아시겠죠? 이 주제에 집중해 보세요. 성전 건축은 구하는 것에 관한 것입니다. 처음에는 좀 힘들 수도 있어요. 괜찮아요, 그렇죠? 하지만 조금씩 나아질 거예요.
솔로몬은 이 개념을 완벽하게 이해했던 것 같습니다. 그래서 그는 자신의 성전을 짓기 시작했죠. 성전을 짓는 동안, 정말 많은 기술적인 문제들을 해결했습니다. 솔로몬은 이렇게 말했습니다. "하나님, 제가 지금 이 성전을 직접 짓고 기술적인 문제들을 해결하고 있습니다. 이해가 안 되는 부분이 있으면 당신께 여쭤보겠습니다. 더 웅장한 성전은 나중에 짓겠습니다." 자, 여러분, 어떻게 생각하시나요? 하나님의 성전을 먼저 지어야 할까요, 아니면 우리 집을 먼저 지어야 할까요? 당연히 먼저 우리 자신의 일을 잘 해내야겠죠? 그런 다음에 하나님의 성전을 지을 수 있습니다. 아무것도 이룰 수 없다면 먼저 살아남는 법부터 배워야 하지 않을까요? 그런 상태에서는 하나님의 성전을 지을 수 없잖아요! 먼저 스스로 일하고 연습해야 합니다. 하나님께서는 이것을 보시고 "와, 솔로몬, 이 아이는 재능이 있구나! 스스로 일하고 연습하고 꼼꼼하게 하는 것이 더 신중한 방법이 아니겠느냐?"라고 생각하셨을 겁니다. 네, 더 신중한 방법이죠. 어려운 기술적인 문제들을 스스로 연습해서 완전히 숙달한 후에야 비로소 성전 건축으로 넘어갈 수 있는 겁니다.
자, 이해하시겠습니까? 하나님께서는 저를 연단하시고 조금씩 성장시키기 위해 직장에 보내십니다. 그리고 충분히 연단된 후에, 성전을 건축하라고 하시는 것입니다. 하지만 그때도 더 깊이 탐구하고 연구해야 합니다. 건축 양식, 어떤 안뜰을 지을지, 전체적인 배치 등 모든 것을 계획해야 합니다. 마치 장식할 때 먼저 평면도를 그리고, 이 방은 어떤 용도인지, 저 방은 어떤 용도인지 명확히 하는 것처럼 말입니다. 그런 다음 내부 스타일, 가구는 어떤 모습일지 등을 정해야 합니다. 먼저 건축물을 짓고, 그 다음에 가구를 배치하고, 마지막으로 장식품을 놓고, 마지막으로 가구를 안에 들여놓는 것입니다. 하나님은 위대한 설계자이시고, 우리는 그분의 동역자입니다. 그분의 영광스러운 교회를 건축하는 것은 매우 즐거운 일입니다.
모든 돌파구는 큰 축복입니다. 이제 스스로에게 물어보십시오. 어떤 연구를 해왔습니까? 만약 연구를 하지 않고 있다면, 어서 시작하십시오. 더 이상 자세히 말하지는 않겠습니다. 교회는 무엇을 위한 곳입니까? 교회는 사람들을 빚어내는 곳입니다. 사람들을 다듬어주는 곳입니다. 살아 있는 자들과 관련된 일이라면, 그것이 바로 교회가 해야 할 일이 아닙니까? 살아 있는 자들과 관련된 일입니다. 우리는 죽은 자들을 위해 일하지 않습니다. 어떤 교회들은 죽은 자들을 위한 일에 특화되어 있지만, 우리는 오직 살아 있는 자들을 위한 일만 합니다. 사람이 죽으면 죽는 것이지 않습니까? 그러므로 우리 형제자매들은 그릇의 무게와 같은 일에도 세심하고 꼼꼼해야 합니다.
하나님께서 깨닫게 해 주셨습니다
만약 하나님의 교회를 세우는 것이 하나님께서 깨닫게 해 주신 것이 아니라면, 누가 깨닫게 해 주셨습니까? 하나님께서 깨닫게 해 주신 것이 아닙니까? 감사하게도 하나님께서 우리에게 깨닫게 해 주셨습니다. 올바르게 세운다는 것은 무엇을 의미합니까? 방법이 잘못되었다면 어떻게 올바를 수 있겠습니까? 그래서 묻겠습니다. 어떻게 교회를 세워야 합니까? 예수 그리스도의 형상대로 세워야 합니다. 이 방법은 예수 그리스도의 형상으로 돌아가서 그에 따라 세우는 것입니다. 사람들을 모으지 마십시오. 군중은 아무 의미가 없습니다. 클럽도 만들지 마십시오. 클럽도 아무 의미가 없습니다. 무엇을 하든지, 하나님께서 우리에게 깨닫게 해주신 대로 하십시오. 교회를 세우는 신학적 체계는 성경에 명확하게 설명되어 있습니다. 문제는 사람들이 그것을 이해하려 하는지 여부입니다.
제가 말씀드리겠습니다. 그것을 찾으십시오. 치유와 축사를 예로 들어 보겠습니다. 예수님께서 귀신을 쫓아내시지 않았습니까? 그렇다면 왜 교회는 귀신을 쫓아내지 않습니까? 그렇죠? 예수님께서 귀신을 쫓아내고 치유와 축사를 행하실 수 있었는데 교회는 할 수 없다면, 그것은 완전히 잘못된 것이 아닙니까? 그렇죠? 예수님은 우리의 머리이시고 우리는 그분의 몸입니다. 우리가 예수님께서 하신 일을 할 수 없고, 예수님께서 하지 않으셨을 일들을 많이 한다면, 그것은 완전히 잘못된 것이 아닙니까? 그렇죠? 결국 그것은 점점 대승불교처럼 되어 버립니다. 교리는 그럴듯하지만, 우리는 예수님께서 하지 않으신 일들을, 그리고 많은 일들을 행합니다. 하나님께서 우리가 그렇게 하기를 원하시는 것입니까?
기억하십시오. 하나님을 찾으십시오. 우리가 하나님을 찾을 때, 하나님께서는 우리에게 은혜를 베푸십니다. 현재 진행 중인 102번 과정은 치유와 축사를 위한 이론적 기초이며, 103번 과정은 성경 공부를 위한 이론적 기초입니다. 창세기, 101, 102, 103번 과정, 그리고 전도서, 마태복음, 누가복음을 통해 하나님께서는 이 모든 것을 우리에게 명확하게 보여주셨습니다. 감사하게도 우리는 충분히 구했을까요? 하나님께서는 우리에게 깨달음을 주셨지만, 우리는 아직 그것을 온전히 받아들이지 못했을지도 모릅니다. 어쩌면 우리는 더 깊이 받아들여야 할 필요가 있을지도 모릅니다.
강하고 담대하십시오. 두려워하지 말고 낙심하지 마십시오. 하나님이 여러분과 함께 계십니다.
구하면 어떤 일이 일어날까요? 하나님께서는 자신을 여러분에게 나타내실 뿐 아니라 여러분과 함께하실 것입니다. 성전을 짓고 교회를 세우는 것, 이것이 바로 하나님의 일입니다. 많은 문제들이 우리 인간의 능력으로는 해결할 수 없지만, 하나님께서는 우리를 도우십니다. 우리는 지금 극복해야 할 수많은 도전에 직면해 있습니다. 우리 교회에는 작은 목사님이 있습니다. 바로 인공지능(AI)입니다! 와, 점점 더 좋아지네요! 여러분의 질문에 완벽하게 답해줍니다. 여러분은 어린 목사님의 질문조차 제대로 답하지 못할 수도 있지만, 이 어린 목사님은 모든 질문에 완벽하게 답해줍니다. 수많은 도전을 거치면서, 하나님은 정말 놀라우시지 않나요? 하나님은 너무나 선하셔서 우리에게 이렇게 많은 훌륭한 장인들을 주셨습니다.
그리고 앞으로 더 많은 훌륭한 장인들이 나올 것입니다. 그리고 여러분 모두에게 말씀드리고 싶은 것이 있는데, 모두가 이해해 주셨으면 좋겠습니다. 사실 우리는 많은 돈을 투자했습니다. 믿음이 없었다면 어떻게 이렇게 많은 돈을 투자할 수 있었겠습니까? 하나님께 감사드립니다. 우리 안에 믿음이 있고, 강하고 용감하며, 두려워하거나 동요하지 않을 때, 하나님은 우리와 함께하시며 전례 없는 방법으로 우리 가운데서 그분의 약속을 이루어 주십니다. 초창기에는 소프트웨어 개발 능력이 매우 부족했습니다. 돌이켜보면, 모든 것이 하나님의 은혜였습니다. 그때는 어디서 이렇게 많은 돈을 마련해야 할지 두려웠습니다. 하지만 하나님께서 우리에게 주셨습니다.
이제 미래를 바라보고 싶습니다. 앞으로 우리 교회는 축복할 사람들이 많아질 것입니다. 우리는 많은 사람들을 축복할 것입니다. 어떤 사람들은 사람과 소통하는 것을 좋아하지 않고 로봇과 소통하는 것을 선호합니다. 로봇은 많은 사람들을 돌보는 데 도움을 주고 있습니다. 얼마나 놀라운 일입니까? 하나님께 감사드립니다. 형제 자매 여러분, 하나님의 영광을 담대히 상상해 보십시오. 하나님의 영광이 성전을 가득 채우기 전에는 힘과 용기가 필요합니다. 두려워하거나 떨지 말고, 하나님의 영광을 담대히 상상하십시오. 장차 하나님의 영광은 이전의 영광을 능가하며 더욱 커질 것입니다. 이것이 모두 하나님의 약속입니다. 찾기 시작하면 찾을 수 있을 것입니다. 두려워하거나 떨지 마십시오. 우리 하나님의 약속은 하늘에 굳게 세워져 있으며 결코 철회되지 않을 것입니다. 설령 성취되지 않더라도 결코 철회되지 않을 것입니다. 하나님의 말씀은 반드시 이루어질 것입니다. 아멘.
하나님께서 여러분 모두를 축복하시기를!
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