서론

a. 베드로는 예수님을 따르려는 의지가 있었고 영생에 대한 소망을 품고 있었습니다.
b. 베드로는 거친 사람이었습니다. 신앙생활을 한 지 30년이 되었지만, 학구적이지 않았고 글을 읽고 쓸 줄도 몰랐을 가능성이 큽니다. 그는 하나님의 말씀을 주로 소문을 통해 배웠습니다.
c. 베드로는 거창한 표현을 사용하고 간단한 것들을 과장하는 것을 좋아했습니다.
d. 바울은 다소 거칠었지만, 복잡한 개념을 쉽게 설명하는 데 능숙했고 매우 소탈했습니다.

1. 이 글은 거창한 표현으로 가득합니다

a. 거창한 표현을 사용하는 경향은 여러 세대에 걸쳐 존재해 왔습니다. 거창한 표현을 사용하는 것은 세련된 것으로 여겨지며, 이러한 환경에서 종교적 인물들이 등장했습니다.
b. 베드로는 기독교의 불교화의 선구자였습니다. 그는 거창한 표현을 사용하고 거창한 선언을 하기를 좋아했지만, 그것을 실천하거나 삶으로 옮기는 방법을 알지 못했습니다.

2. 하늘의 소망을 받다

a. 세상적인 논리에서 하나님의 논리로 전환하면 상황이 단순해지지만, 베드로가 천사에 대해 자주 언급하는 것은 다소 혼란스럽습니다.
b. 비전신학론 신학에서는 "하늘의 소망을 받는 것"을 이야기하는데, 이는 땅에 굳건히 서서 작은 일과 큰 일에 충실하는 것, 즉 모든 것을 구체적으로 실천하는 것을 의미합니다.

3. 시험 속에서 믿음을 굳게 지키기

a. 핍박도 하나님으로부터 옵니다. 베드로는 교회를 식당으로 바꾸었는데, 이것이 그가 겪은 첫 번째 핍박였습니다.
b. 베드로의 혼란은 그의 글에도 반영되어 있습니다. 시련 속에서 믿음을 굳게 지키는 것은 옳지만, 어떻게 굳게 지켜야 하는지는 명확하게 설명하지 않습니다.
c. 시련 속에서 믿음을 굳게 지키는 것은 하나님의 말씀에 근거합니다. 믿음이란 하나님의 말씀을 믿는 것입니다.

4. 영혼의 구원을 받다

a. 베드로가 제시한 구원의 개념은 명확하게 설명되지 않았습니다. 아마도 일종의 임종 돌봄이었을 것입니다.
b. 사도 바울은 구원의 개념을 살아 있는 동안 하나님의 형상대로 사는 것으로 설명했습니다.

5. 거룩해야 합니다

a. 베드로는 거룩해야 한다고 말한 것은 옳지만, 어떻게 거룩해야 하는지는 명확하게 설명하지 않았습니다.
b. 거룩함이란 성령을 사용하여 육체의 악한 행실을 죽이는 것입니다. 우리는 자신을 하나님께 헌신하고, 그분을 기쁘시게 하며, 주님을 위해 구별되어야 합니다. 이것이 바로 거룩함입니다.

6.여러분은 모두 복음을 통해 거듭난 사람들입니다.

a. 거듭남이라는 개념 자체는 틀리지 않았지만, 베드로는 그것을 온전히 이해하지 못했습니다.
b. 거듭남이란 우리의 논리 체계를 완전히 바꾸고, 육적인 악을 없애고, 선악을 분별하는 능력을 뿌리 뽑고, 오직 하나님의 말씀만을 따라 살도록 하는 것을 의미합니다. 즉, 하나님의 말씀을 명확하게 설명하는 것입니다.
c. 거창한 선언은 피해야 합니다.

7. 이것은 잘못된 교리입니다

a. 베드로는 매우 형이상학적인 방식으로 말하며, 이런 이야기를 하면 자신이 심오해 보인다고 생각했습니다.
b. 베드로는 교회의 관점이 부족했습니다. 하나님의 목적은 교회를 세우는 것입니다.
c. 성령의 역사도, 하나님의 능력도 없었습니다.
d. 그는 천사들을 숭배했습니다.
e. 그는 현학적인 용어들을 마구 사용했습니다.