서론

안녕하세요 여러분, 오늘은 영생으로 가는 길에 대해 계속해서 이야기해 보겠습니다. 듣고 나서 특별한 느낌이 없거나 생각이 나지 않을 수도 있지만, 이 내용은 여러분과 매우 밀접한 관련이 있습니다. 사람의 삶의 결과는 그 사람 마음속의 논리 체계를 구체적으로 반영한 것입니다. 만약 여러분의 생각이 하나님을 노엽게 한다면, 여러분은 평생 하나님의 진노 가운데 살게 될 것입니다. 반대로 여러분의 생각이 하나님을 기쁘게 한다면, 여러분은 평생 하나님의 기쁨 가운데 살게 될 것입니다. 이해하시겠습니까?

때로는 악마조차도 여러분을 괴롭히고 싶어 하지 않습니다. 귀찮아서 괴롭히지 않는 것입니다. 하지만 하나님께서는 악마를 보내 여러분을 괴롭히게 하십니다. 왜일까요? 하나님께서는 여러분이 멸망하는 것을 원하지 않으시고, 영생을 누리기를 원하시기 때문입니다. 그렇죠? 오늘은 영생으로 가는 길 시리즈의 네 번째 강의인 "영생에 대한 태도"에 대해 이야기해 보겠습니다. 영생에 대한 태도라고 하면, 어떤 사람들은 아예 태도가 없는 경우가 있습니다. 영생? 영생이 뭐지? 먹을 수 있는 건가? 좋아요, 영생을 먹을 수 없다면 세상을 먹어 치우세요. 이 세상에 대한 희망이 클수록 실망도 커지는 법이죠. 사람들은 너무 많은 것에 집착하고, 집착하는 것이 많을수록 삶은 더 고통스러워지니까요.

저는 특히 '애니멀 월드'를 좋아해요. 거기서 보여주는 것들이 정말 흥미롭거든요. 야생 개 두 마리가 뼈 하나를 두고 싸우고, 썩어가는 사체를 차지하려고 목숨을 걸고 싸우잖아요. 왜 그럴까요? 그 뼈가 그들의 생존을 위한 희망이기 때문이죠. 인간도 마찬가지라고 생각해요. 야생 개들이 생각하는 것을 인간도 생각하죠. 만약 당신이 야생 개들과 똑같이 생각한다면, 파멸하지 않겠어요? 이 세상 사람들은 필사적으로 세상의 것들을 움켜쥐려 발버둥 치면서, 그것들이 너무나 진짜라고 착각하죠. 그러다 병들고, 심지어 암에 걸리기까지 해요. 암에 걸린 후에도, 그들은 불멸이 얼마나 중요한지 깨닫지 못하죠.

이 세상에 허영이 아닌 것이 뭐가 있을까요? 역사를 통틀어 진시황과 한무제—진시황과 한무제가 누군지 아시나요?—그들은 마치 뼈를 놓고 싸우는 개처럼 생각했습니다. 알렉산더 대왕, 징기스칸, 당나라와 송나라 황제들—모두 마찬가지였습니다. 결국 그들은 재가 되었습니다. 그들이 얻은 것은 무엇이었을까요? 이 역사적 인물들을 보세요, 그들이 얻은 것은 무엇이었습니까? 영웅을 숭배하는 사람들도 마찬가지입니다. 삼국시대를 생각해 보세요, 조조, 손권, 유비는 무슨 소용이 있었습니까? 하지만 사람들은 그런 존재입니다. 들개와 별반 다를 바 없습니다.

이런 이야기가 오늘날에만 지루하게 느껴지는 건 아닙니다. 사실 어렸을 때도 꽤 지루하다고 생각했습니다. 하지만 사람들은 이런 것들을 위해 살고, 그런 열정을 가지고 살아갑니다. 어쩌면 제가 당신을 이야기하는 것일지도 모르겠습니다. 당신은 그런 희망을 품고 살아갑니다. "돼지도 이렇게 생각하고, 사람도 저렇게 생각한다"는 말이 정말 맞지 않나요?

최근에 제 여동생 어머니께서 극도로 여성혐오적인 생각을 가지고 계신데, 딸보다 아들을 훨씬 편애하십니다. 왜 하필 아들을 편애하냐고요? 아들이 엄청나게 중요하다고 생각하시고 끊임없이 걱정하시기 때문입니다. 사실 저희 어머니도 그러셨습니다. 제 여동생은 2년 동안 교통사고를 네 번이나 당했는데, 이번에는 분쇄골절을 입으셨습니다. 얼마나 고통스러우셨을지 상상해 보세요! 아직도 병원에 계십니다. 교통사고를 네 번이나 당하셨는데, 누군가를 치거나 누군가에게 치이거나 둘 중 하나였죠. 왜 그랬을까요? 삶의 사소한 일들을 너무 심각하게 받아들이셨기 때문입니다!

오늘 여러분께 진실을 말씀드리겠습니다. 저희 어머니께서 왜 알츠하이머에 걸리셨을까요? 바로 노년에 누가 자신을 돌봐줄지 끊임없이 걱정하셨기 때문입니다. 여든 살이 넘으셨고 자녀들은 다 컸는데도 아직도 은퇴를 생각하고 계십니다. 이상하지 않으세요? "큰아들은 믿을 수 없는 것 같으니 막내아들을 믿어야겠다. 그런데 막내아들은 이러저러한 짓을 하잖아…" 이런 끊임없는 걱정 때문에 어머니는 거짓말까지 믿게 되셨습니다. 오늘 제가 여러분께 말씀드리려는 것은, 어머니께서 골절상을 네 번이나 당하시고 교통사고도 네 번이나 낸 이유는 바로 아들을 너무 걱정하셨기 때문이라는 것입니다!

저희 어머니도 예전에는 자식들을 걱정하셨지만, 당연히 저를 제일 걱정 안 하셨죠. 저는 잘 지내고 있었으니까요. 어머니는 뭘 걱정하셨던 걸까요? 부모는 늘 잘 안 되는 자식들을 걱정하시잖아요. 부모는 늘 잘 안 되는 자식들을 걱정한다는 거 아시죠? 어느 날 어머니께서 버스에서 내리시다가 돌을 밟아 발목을 삐셨습니다. 한겨울에 저는 버스 정류장에 꼼짝없이 서 있어야 했습니다. 그때 하나님께서 저에게 어머니께 바로 전화하라고 하셨습니다. 전화를 걸어 "어디 계세요?"라고 물었더니, 어머니는 "버스 정류장에 있어."라고 대답하셨습니다. "무슨 일이에요?"라고 다시 물었더니, "발목을 삐었어."라고 말씀하셨습니다.

세상에, 한겨울에 중국 동북 지방에서 밖에 서 있는 건 정말 견디기 힘든 일입니다. 저는 어머니께 발목을 잡고 기도해 드렸습니다. 5분 남짓 지나자 발목이 풀리면서 그녀는 다시 정상적으로 걸을 수 있게 되었습니다. 저는 하나님께 감사드렸습니다! 그녀의 "장래가 불투명한" 자녀들에 대한 걱정은 더 이상 큰 짐이 아니었습니다. 오늘 우리를 괴롭히는 모든 것을 놓아주십시오. 우리를 넘어지게 하는 모든 것을 놓아주십시오. 이해하시겠습니까? 만약 제가 넘어진다면 어떻게 될까요? 그렇다면 저 자신을 놓아주십시오.

영생을 더욱 갈망할수록 세상의 이익과 손실에 연연하지 않게 됩니다. 모든 것을 물처럼 가볍게 여길 때, 마음은 놀랍도록 강해지고 하나님을 기쁘시게 하며, 그 결과 삶은 기쁨과 근심 없는 삶으로 가득 차게 됩니다. 당신은 돌에 걸려 넘어져 발목을 삐었습니다. 인간은 영생으로 가는 길을 알지 못하고, 영생이 얼마나 좋은지도 알지 못합니다. 영생을 본 적이 있습니까? 없습니다. 그렇다면 왜 우리는 영생을 갈망할까요? 왜 우리는 영생을 찾으려는 태도를 가질까요? 이 세상에서의 삶이 무의미하기 때문입니다. 다시 말하지만, 이 세상에서의 삶은 무의미합니다. 그래서 우리는 하나님을 찾는 것입니다. 이 고비를 넘길 수 있습니까? 넘을 수만 있다면 얼마나 좋을까요.

만약 그녀가 나와 같았다면, 이런 걱정을 하지 않았을 것이고, 걱정이 없다면 알츠하이머병에 걸리지 않았을 것이다. 많은 원숭이, 돼지, 개들은 살다가 죽는다. 그들은 매일을 소중히 여기고, 하루하루를 진심으로 살아가며, 먹고 마시고 즐거워해야 한다. 개라면 뼈 하나를 위해 필사적으로 싸울 것이고, 돼지라면 콩 하나를 위해 필사적으로 싸울 것이다. 인간도 마찬가지다!

그러다 한 원숭이가 생각했다. "어차피 살다 죽을 텐데, 나는 영생의 길, 불멸의 길을 추구해야 해." 불멸을 얻고 깨달음을 얻기 위해 수많은 고난을 견디는 것, 그것은 봄, 가을, 겨울, 여름을 거치는 여정이며, 달콤쌉싸름한 경험의 연속이다. 우리는 기꺼이 그 대가를 치를 것이다. 그런 삶에 의미가 있다. 나도 그렇게 생각한다. 우리는 이 삶을 불멸과 바꿀 것인가, 아니면 죽음과 파멸과 바꿀 것인가? 오늘 깨어나라.

우리 인간은 얼마나 쉽게 일상에 갇히고, 눈앞에 있는 것들에만 집중하며, 매일의 일들에 바쁘게 살아가는지 모릅니다. 잘 들어보세요. 집 안팎에서 오가는 모든 토론, 논쟁, 다툼은 결국 사소한 일들입니다. 우리 동북부 사투리로 말하자면, "구슬 두 개 주면 종이 조각 두 개 줄게." 구슬은 어릴 적 가지고 놀던 유리 구슬이고, 종이 조각은 어릴 때 접어서 만들던 작은 종이 장난감 같은 거죠. 값비싼 것도 아닌데, 그걸 두고 실랑이를 벌이는 겁니다. 구슬 두 개, 종이 조각 두 개. 네가 구슬 두 개를 주면 내가 종이 조각 두 개를 주고, 네가 이기고 내가 지는 거죠. 도대체 무슨 의미가 있을까요? 이 모든 게 무슨 소용일까요?

어떤 사람들은 노인의 집을 차지하려고 온갖 계략을 꾸미는 데 온 시간을 쏟습니다. 노인이 아직 죽지도 않았는데 벌써 눈독을 들이다니! 정말 한심한 짓이죠! 결국 온갖 병에 걸리고, 저주받지 않을 수 있겠습니까? 분명 저주받을 겁니다! 그들은 끊임없이 노인의 돈을 노리고 있어요. 제 반 친구 중에 어머니 돈을 늘 탐내는 아이가 있어요. 어머니가 큰아들 집에 가시자, 아들이 어머니께 "돈이 얼마나 있는지, 매달 얼마나 쓰는지, 얼마가 남는지 알아야지."라고 말했대요. 뭘 안다고 그러는 거예요? 도대체 뭘 하려는 거예요? 그 돈으로 뭘 하려는 거예요? 정말 이상해요. 그게 너랑 무슨 상관이야? 노인이 돌아가신 후에 돈을 어떻게 나눌지는 나중에 얘기하면 되잖아? 그 아이는 그 돈이 다 ​​자기 거라고 생각하는 것 같아요.

사람들 사이의 관계는 마치 개들의 관계 같아요. 뼈다귀 하나를 두고 싸우는 거죠. 이 세상은 거대한 구덩이 같고, 우리가 이 세상에서 쫓는 모든 것은 결국 우리를 넘어뜨리는 구덩이에 불과해요. 사람들이 이렇게 살아가는 거죠.

이 세상에 사는 게 얼마나 흥미로운지 아세요? 우리 반에 삼촌이 있는 형제가 있는데… 싱가포르에서 돌아와서 "삼촌은 어디 계시지?"라고 물었어요. "그는 죽었어." 그녀가 대답했다. 그러자 어머니는 그에게 삼촌 이야기를 들려주었다. 외할머니는 아직 살아계셨는데, 삼촌은 왜 돌아가셨을까? 사실 암으로 돌아가셨다. 왜 하필 암이었을까? 이유는 아주 간단했다. 삼촌은 고모의 집을 몹시 탐냈던 것이다.

고모의 집은 원래 남의 낡은 집이었는데, 아파트로 재개발되고 있었다. 삼촌은 낡은 집은 원하지 않았지만, 아파트로 바뀌자 그 집을 탐냈다. 등기 명의는 고모 이름으로 되어 있었지만, 삼촌은 서둘러 그 집을 개조했다. 개조를 하면 자기가 살 수 있을 거라고 생각했던 것이다. 왜 자기가 그 집에 들어가려고 했을까? 외할머니가 살던 그 허름한 집이 자기 것이라고 생각했기 때문이다.

외할머니가 살던 집, 어머니가 살던 그 집을 자기 것이라고 생각했던 것이다. 등기 명의는 남인데, 왜 굳이 들어가서 개조를 했을까? 이건 전형적인 남의 집을 탐내는 경우 아닌가? 그의 고모와 고모부는 남매 사이였어요. 당신의 고모부는 고모의 오빠이고, 그들은 같은 어머니에게서 태어난 형제자매였죠. 그래서 그는 서둘러 집을 수리하기 시작했어요.

저는 속으로 "남의 집에 돈을 써 넣으면 돈을 아낄 수 있을까?"라고 생각했어요. 절대 안 되죠. 그렇게 서둘러 수리하다니… 제정신이 아닌 것 같았어요. 남의 집에 대한 욕심 때문에 암에 걸리셨고, 몇 달 후에 돌아가셨어요. 돌아가시기 전에 아들에게 "내가 이 집을 수리했으니 네가 이사 와야 한다"라고 말씀하셨죠. 그래서 아들은 이사를 갔어요.

아들이 이사를 갔더니 직장과 너무 멀었어요. 게다가 외할머니도, 자기 아들도, 외할머니도, 심지어 어머니까지 살고 있었죠. 가족 관계가 완전히 뒤죽박죽이었어요. 결국 아들은 친할머니, 그러니까 우리 형의 외할머니 댁에서 살게 되었어요.

나중에 그 할머니는 하반신 마비가 되셨어요. 왜? 이 할머니는 아들 묘에 갔다가 돌아오는 길에 넘어져서 하반신 마비가 됐어. 내가 돌봐주기까지 했는데, 다리가 마치 강철처럼 뻣뻣하게 휘어져 있었지. 할머니는 그저 주변 노인들을 돌보며 시간을 보냈어. 누가 그런 모습을 견딜 수 있겠어? 세상에 휘둘리는 게 아닐까? 집 수리를 마친 후에도 노인들을 돌보다가 더 이상 견딜 수 없게 되자 이사를 갔어. 출퇴근 거리가 꽤 멀었거든. 결국 이 세상은 정말 구덩이, 거대한 구덩이였어. 할머니는 여기서 넘어져 목숨까지 잃었는데도 이 집에 남으려고 하다니.

이분은 삼촌이고, 우리 누나에게도 삼촌이 있어. 어째서 삼촌이 이렇게 많은 거지? 정말 삼촌이 이렇게 많은 거야? 형제자매들이 다 삼촌이네. 세상에! 우리는 이 세상에 살면서 세상의 일들에 시달리다가 결국엔 다 죽는 거잖아. 이 세상은 도대체 어떤 세상입니까? 오늘 저는 형제자매 여러분께 이 세상의 얽매임에서 벗어나 영생을 바라보는 마음을 가지시기를 간절히 바랍니다. 이해하시겠습니까? 세상의 속박에서 벗어나십시오. 사람들은 이 세상에서 그저 조금 더 오래 살려고 발버둥 칩니다. 조금만 더 살면 결국 파멸할 것입니다.

사실, 이 세상을 빨리 떠나 주님과 함께하는 것이 훨씬 더 나은 길입니다. 이런 마음가짐을 가진다면, 아직도 죽음을 두려워하겠습니까? 이런 마음가짐을 가진다면, 아직도 이런저런 것에 신경 쓰겠습니까? 더 이상 신경 쓸 필요가 없지 않습니까? 그런 것들을 모두 버리십시오. 오늘 저는 형제자매 여러분께 작은 경고를 드립니다. 남의 집을 탐내는 것은 저주받은 일입니다! 저주받은 삶이란 결코 가볍게 볼 일이 아닙니다. 어떤 사람들은 노인이 세상을 떠나기도 전에 남의 집을 탐냅니다. 오, 세상에!

형제자매 여러분, 쓸데없는 소리는 그만하십시오! 저주받은 짓은 하지 마십시오! 세상 사람들의 눈에는 좋은 거래처럼 보일지 모르지만, 하나님의 눈에는 손실입니다. 우리 눈에도 마찬가지로 손실입니다. 만약 우리가 이 세상의 소망만을 가지고 살아간다면, 세상 사람들보다 더 비참한 존재입니다. 오늘부터 영생의 소망을 품으십시오. 영생의 소망은 실재하는 것입니다! 영생의 소망이 없다면 살아갈 이유가 무엇입니까? 그래서 오늘 저는 성경 말씀을 통해 영생에 대한 태도에 대해 이야기하고자 합니다.

성경의 말씀

누구든지 나를 믿는 이 소자 중 하나를 실족케 하면 차라리 연자 맷돌을 그 목에 달리우고 깊은 바다에 빠뜨리우는 것이 나으니라.실족케 하는 일들이 있음을 인하여 세상에 화가 있도다 실족케 하는 일이 없을 수는 없으나 실족케 하는 그 사람에게는 화가 있도다.만일 네 손이나 네 발이 너를 범죄케 하거든 찍어 내버리라 불구자나 절뚝발이로 영생에 들어가는 것이 두 손과 두 발을 가지고 영원한 불에 던지우는 것보다 나으니라.만일 네 눈이 너를 범죄케 하거든 빼어 내버리라 한 눈으로 영생에 들어가는 것이 두 눈을 가지고 지옥 불에 던지우는 것보다 나으니라.(마태복음18:6-9)

기도

오 하나님, 저희 마음과 생각을 열어 주시고, 영생을 향한 간절한 소망을 주시며, 저희를 넘어지게 하는 모든 것을 끊어낼 결의를 주소서. 만일 손이 우리를 넘어지게 한다면 손을 잘라 버리고, 발이 우리를 넘어지게 한다면 발을 잘라 버리겠습니다. 오 하나님, 저희가 가져야 할 자세는 이러합니다. 영생을 탐내지 말고, 이 세상의 얽매임을 버리고 끊어 버리십시오. 세상은 더 이상 저희를 넘어지게 할 수 없습니다. 세상은 저희 안에 아무것도 없기 때문입니다. 오 하나님, 저희 안에서 세상적인 논리를 제거하시어, 저희 형제자매들이 영생을 눈과 손과 발처럼 소중히 여기게 하소서. 오 하나님, 저희 마음과 생각을 열어 주시고, 이러한 자세와 결의를 주시어, 더 이상 세상에 넘어지지 않게 하소서. 예수 그리스도의 이름으로 기도합니다. 아멘.

성경말씀의 배경

마태는 이 구절을 영생과 그에 대한 태도를 아주 잘 기록했습니다. 처음에 제자들이 와서 예수님께 천국에서 누가 가장 큰 자인지, 그리고 그 이유는 무엇인지 물었습니다. 이는 그들 중 일부가 높은 지위에 오르기를 원하는 태도를 가졌기 때문입니다. 위대해지려면 높은 자리에 앉아야 한다고 생각했습니다. 왜냐하면 높은 자리에 앉으면 시중을 들 수 있고, 낮은 자리에 앉으면 남을 섬길 수 있기 때문입니다. 누가 가장 위대한가? 그때 예수님께서 어린아이 하나를 부르셨습니다.

"저 예쁜 꼬마를 봐, 이리 오너라!" 그리고 말씀하셨습니다. "진실로 내가 너희에게 말한다. 너희가 회개하고 어린아이와 같이 되지 않으면 결코 천국에 들어가지 못할 것이다." 그 어린아이는 "천국에서 누가 가장 큰가?"와 같은 질문을 하지 않았습니다. 물론 오늘날 아이들은 예전과 다릅니다. 오늘날의 아이들은 과거 아이들처럼 순수하지 않고, 항상 휴대폰만 들여다봅니다.

그런데 예수님께서 또 말씀하셨습니다. "누구든지 이 어린아이처럼 자신을 낮추는 사람이 천국에서 가장 큰 사람이다. 누구든지 이 어린아이와 같은 사람을 내 이름으로 영접하는 사람이 나를 영접하는 것이다." 정말이지, 사람이 어떻게 태어나는지 참 흥미롭습니다. 아는 것이 적을수록 선과 악을 분별하는 능력이 떨어집니다. 생각해 보세요. 나이가 들수록 세상을 사랑하기 때문에 마음속에 나쁜 생각이 많아지고, 점점 더 많은 악행을 저지르게 됩니다.

고속열차나 지하철, 버스에서 이런 일이 있었습니다. 활기 넘치는 한 노인이 노인석에 앉아 있는 젊은이를 보고 "일어나세요, 제가 앉겠습니다!"라고 말했습니다. 젊은이는 "자리를 양보하지 않겠습니다. 저는 여기 앉아 있을 겁니다. 하루 종일 일하고 피곤해서요. 왜 제가 당신에게 자리를 양보해야 합니까?"라고 대답했습니다. 그러자 노인은 ​​젊은이를 때렸습니다.

많은 사람들이 이 영상을 보았습니다. 이런 노인은 도대체 어떤 사람일까요? 어떤 사람들은 노인들이 악해진 것이 아니라, 악한 사람들이 나이가 들면서 더 악해지는 것이라고 말합니다. 예수님은 이 노인이 점점 더 악해지는 것을 보셨습니다. 예수님은 그가 어렸을 때 악하지 않았다고 말씀하신 것이 아닙니다. 그는 어렸을 때부터 악했습니다. 세 살짜리 아이도 앞으로 어떤 사람이 될지 알 수 있습니다. 결과적으로 그는 나이가 들수록, 특히 노년에는 더욱 악화되었습니다. 그러니 나이가 많다고 해서 무조건 도와줘야 한다고 생각하지 마십시오. 조심하십시오. 그런 행동은 마치 어린아이의 행동과 같습니다. 왜냐하면 세상적인 논리 체계를 가지고 있어서 크고 작은 것을 혼동하기 때문입니다.

천국에서는 무엇이 크고 무엇이 작을까요? 섬기는 자가 크고 섬김을 받는 자가 작습니다. 어떤 사람들은 이 말씀을 듣고 “선생님, 저는 천국에서 작은 자가 되고 싶습니다.”라고 말합니다. 얼마나 이기적인 생각입니까! 작은 자가 되는 것조차 무의미하다고 생각합니다. 왜냐하면 천국에는 그런 것이 없기 때문입니다! 참으로 아이러니합니다! 천국에서 작은 자가 되고 싶다고 말하면서도 속으로는 더 큰 자가 되기를 바라는 것입니다.

그런데 예수님께서 또 이렇게 말씀하셨습니다. “나를 믿는 이 작은 자를 넘어지게 하는 자는 그 목에 큰 맷돌을 매는 것보다 나을 것이다.” 예수님께서 무슨 말씀을 하고 계시는 걸까요? 어떤 사람들은 이 구절을 읽고 이렇게 말합니다. "'이 작은 자를 넘어지게 하는 자는 누구든지 화 있을진저'라는 말은 '네가 나를 넘어지게 했어, 넘어지게 했어, 나를 넘어뜨렸어! 화 있을진저! 내가 네 목에 큰 맷돌을 매달아 바다에 던져 버리겠다!'라는 뜻이 아니냐?" 많은 사람들이 이렇게 말하죠. 정말 많은 사람들이 그렇게 말합니다. 그들은 완전히 거꾸로, 완전히 잘못 이해하고 있는 겁니다.

중요한 부분은 뒤에 나옵니다. "세상에 화가 있을 것이다. 세상이 사람들을 넘어뜨리기 때문이다." 사람들을 넘어뜨리는 것은 어쩔 수 없지만, 넘어뜨리는 자에게 화가 있을 것입니다! 제가 다른 사람들을 두고 하는 말이라고 생각하시나요? 아닙니다. 바로 당신 자신을 두고 하는 말입니다. 만일 당신의 손이나 발이 당신을 넘어지게 한다면, 그것을 잘라 버리십시오. 결국 당신은 스스로 넘어지는 것입니다. 그렇지 않습니까? 사람들은 스스로 넘어지고, 스스로를 넘어뜨립니다.

그래서 어떤 사람들은 이렇게 말합니다. "선생님, 선생님 말씀이 저를 넘어지게 합니다." 내가 "뭐? 너희는 일어서 본 적 있어?"라고 물으면, "한 번도 없어요."라고 그들은 대답한다. "저는 항상 누워만 있었는데, 제가 다른 사람들을 넘어뜨렸다고 생각하세요?" "내가 너희를 넘어뜨릴 수 있다면, 너희도 넘어뜨릴 수 있지 않겠어?" "맞아요." 그들은 꽤 짜증이 난 듯 나를 쳐다보며, 반박할 수 없다는 듯이 말한다. "선생님, 선생님이 저를 넘어뜨렸어요." 나는 다시 "너희는 일어서 본 적 있어?"라고 묻는다. 이런 사람들은 항상 남 탓을 하려고 한다.

사실, 남 탓하기는 이 세상에서 흔한 현상이다. 일을 잘 못하면 항상 남 탓을 하고, 좋은 삶을 살지 못하면 항상 부모 탓을 한다. 이런 식의 사고방식이 세상의 논리 체계다. 그 결과는 무엇일까? 영생에 대한 이런 태도를 갖지 못한 사람은 곤경에 처하게 된다. 예수님은 넘어지거나 비틀거리는 것에 대해 말씀하신 것이 아니다. 예수님은 우리 안에 세상적인 논리 체계가 있는지에 대해 말씀하신 것이다. 만약 그렇게 한다면, 당신은 넘어지고 그 함정에 빠지게 될 것입니다.

세속적인 논리 체계를 가진 사람에게 영생에 대한 소망은 어디에 있겠습니까? 무슨 영생입니까? 그런 것들을 돈으로 살 수 있겠습니까? 사실 예수님은 "만일 네 손이 너를 넘어지게 하거든 잘라 버리라"고 말씀하셨습니다. 당신은 손을 잘라 버리겠습니까? 다른 사람이 잘라 버리게 하는 것이 아니라, 당신 스스로 잘라 버리겠습니까? 당신은 그렇게 하지 않겠습니까? 만약 당신에게 팔을 잘라 버릴 마음이 있었다면, 이미 세상적인 논리 체계에서 벗어났을 것입니다.

손을 잘라 버리는 것은 농담이 아닙니다. 발을 잘라 버리는 것은 용납할 수 없는 일입니다! 나는 세상에 걸려 넘어지지 않을 것이다. 나는 넘어지지 않을 것이다. 이 세상의 것들에 걸려 넘어지지 않을 것이다. 그렇지 않습니까? 그래서 예수님은 이렇게 말씀하셨습니다. "낮은 자를 업신여기지 말라." 누군가를 업신여기는 것은 넘어지는 것입니다. 왜 누군가를 업신여기나요? 세상적인 논리를 사용하고 있기 때문입니다. 당신은 그를 그런 식으로 바라보고 있는데, 그것은 완전히 잘못된 것입니다. 당신은 그를 깔봅니다. 하지만 예수 그리스도 안에서는 누가 더 높고 누가 더 낮은지 말하기 어렵습니다. 그러니 남을 깔보지 마십시오.

이 세상 사람들은 왜 남을 깔보고 귀족 사회에 들어가려고 필사적으로 애쓸까요? 왜 그렇게 귀족 사회에 들어가려고 발버둥 칠까요? 세상을 사랑하기 위해서입니다!

그런 사회에 들어가려는 이유가 뭘까요? 저는 아직도 잘 모르겠습니다. 얼마 전 친구가 가방을 들고 있길래 왜 샀냐고 물었더니, "내가 속한 모임에 들어가려면 이 가방이 필요해."라고 하더군요. 그 가방을 드는 게 정말 그 모임에 들어가는 방법일까요? 곰곰이 생각해 보니 마음이 아팠습니다. 제가 말씀드리건대, 어떤 모임에 들어가는 가장 좋은 방법은 지식을 쌓는 것입니다.

일본은 이제 졸부 시대를 벗어났습니다. 일본 사람들은 누군가에게 부자라고 말하면 부끄러워합니다. 사람들은 당신이 교양 있다고 말합니다. 제 외모 때문에 어딜 가든 사람들이 저를 교수님이나 지식인으로 생각합니다. 어디를 가든 저는 괜찮습니다. 그 큰 가방을 들 필요도 없고, 큰 금목걸이나 작은 금시계를 찰 필요도 없습니다. 왜 그런 것들을 차야 합니까? 저는 금목걸이나 금시계보다 훨씬 더 가치 있는 존재입니다.

다른 사람을 업신여기지 마십시오. 그것은 세상적인 생각입니다. 우리 하나님은 아무도 멸망하지 않기를 바라십니다. 그래서 아흔아홉 마리의 양이 한 마리의 양을 쫓아가는 것입니다. 우리 하나님은 이와 같습니다. 아무도 멸망하지 않기를 바라십니다. 이 모든 것은 영생에 관한 것입니다. 하나님은 영생을 매우 귀하게 여기십니다.

나중에 예수님은 죄에 대해 말씀하셨습니다. 형제가 당신에게 죄를 지어 이런저런 일이 생기면 교회에 가십시오. 만약 그들이 당신의 말을 듣지 않으면 그들을 내쫓으십시오. 왜 그렇게 합니까? 그것은 세상적인 논리입니다. 영생에 대한 소망 없이 교회에 간다면 왜 교회에 가는 것입니까? 교회에 와서 상처받고, 넘어지기라도 하세요. 도대체 교회에 왜 오는 겁니까? 남에게 해를 끼치는 것은 끔찍한 일입니다.

저는 "맙소사! 오늘 모임은 좀 힘드네요."라고 말했습니다. 오늘은 좀 참아보자고 생각했습니다. 누가 당신을 화나게 했습니까? 이 세상에서 누군가를 화나게 하면 그 사람에게 상처를 주는 것이 당연하지 않습니까? 그렇게까지 신경 쓴다면 교회에 왜 와 있습니까? "누군가 당신을 화나게 하려고 왔다고요? 그렇게 쉽게 상처받으십니까? 정말 속상하시네요."

나중에 베드로가 물었습니다. "주님, 누군가 저를 화나게 하면 일곱 번 용서하면 충분합니까?" 주님께서 말씀하셨습니다. "일곱 번? 일곱 번이 대단하다고 생각하십니까? 일곱 번은 대단하지 않습니다. 일흔 번씩 일곱 번 용서하는 것이 대단합니다." 이 말씀은 무슨 뜻일까요? 어떻게 남을 화나게 할 수 있겠습니까? 영생을 바라는 마음으로 어떻게 남을 화나게 할 수 있겠습니까? 자, 한번 해보세요. 저를 화나게 할 수 있는지 한번 봅시다. 저를 화나게 할 수 있겠습니까? 저를 불쾌하게 할 수 있나요? 할 수 없죠.

그러니 이 세상에서 누군가가 당신에게 빚을 졌다고 해서 마음이 불편하다면, 그것은 세상적인 것입니다. 자, 오늘 우리는 이 부분을 다시 생각해 보겠습니다. 교회의 사명은 이 땅에서 결박되고 하늘에서도 결박되는 것, 이 땅에서 자유롭게 되고 하늘에서도 자유롭게 되는 것이 아닙니까? 우리가 한마음으로 원하는 것을 구하면, 하나님은 우리와 함께 계시며 반드시 이루어 주실 것입니다.

이 구절은 실제로 무엇을 말하고 있는 걸까요? 우리 안에 영생에 대한 태도가 있는지, 영생에 대한 소망이 있는지, 영생에 대한 지식이 있는지, 영생을 분별할 수 있는지에 대한 것입니다. 만약 우리가 영생을 분별할 수 있다면, 그것은 참으로 놀라운 일입니다. 이것이 바로 영생에 대한 사람의 태도입니다. 영생에 대한 올바른 태도를 가진다면, 많은 질문에 대한 답을 한꺼번에 얻게 될 것입니다. 이제 영생을 얻기 위한 태도에 대해 말씀드리겠습니다.

영생을 얻기 위한 첫 번째 마음가짐: 어린아이와 같이 되십시오

오늘 저는 여러분에게 어린아이들이 가진 몇 가지 특징에 대해 이야기하겠습니다. 아이들의 논리는 단순하고 복잡하지 않습니다. 어떤 사람들은 머릿속이 복잡한 생각으로 가득 차서 결국 너무 많은 우회로를 거쳐 결국 막혀 장에 문제가 생깁니다. 그러므로 어린아이처럼 되십시오. 아이들의 생각은 더 직설적이고 단순합니다. "아, 이렇게 하는 건 틀렸어." 물론 오늘날의 아이들도 단순하지는 않습니다. 그들은 아직 선악과를 충분히 맛보지 못했습니다. 비록 육체를 가지고 태어났지만, 선악과를 온전히 경험하지 못한 것입니다. 그들은 어린아이와 더 비슷하고, 더 순수합니다. 이것이 첫 번째 요점입니다.

둘째, 아이들은 백지 상태와 같습니다. 그들은 배울 수 있습니다. 영적인 것과 세상적인 것을 배울 수 있습니다. 그러므로 우리는 어린아이처럼 되어야 합니다. 어린아이의 상태로 돌아가야 합니다. 이것이 예수님께서 가르치신 것입니다. 어린아이처럼 겸손하십시오. 어른이라면 어떻게 이걸 이해하지 못할 수 있겠습니까? 부끄러움을 느낄 수밖에 없죠. 하지만 어린아이가 어떻게 이걸 이해하지 못할 수 있겠습니까? 저는 어려서 어떻게 이해할 수 있겠습니까? 아직 배우지 못한 게 당연한 거 아닙니까? 그러니 사람들은 이런 마음가짐, 즉 구하고 겸손한 마음을 가져야 합니다. 그것이 바로 어린아이와 같은 마음가짐입니다.

영생에 대한 우리의 태도는 어떻습니까? 구하는 마음입니다! 저는 아직 삶의 의미가 무엇인지, 이해하지 못하는 사람도 있습니다. 어떤 사람들은 영생을 이야기하고, 어떤 사람들은 아니라고 합니다. 그들은 이생, 현재를 사는 것이라고 말합니다. 하지만 주위를 둘러보면, 영생을 얻지 못한 사람들은 정말 비극적입니다. 오늘 굳이 다른 곳에 갈 필요도 없습니다. 암 전문 병원이나 베이징 연합 의과대학 병원에 가보세요. 사람들로 가득 차 있습니다. 병원이 유명할수록 더 붐빕니다. 거기에 있는 모든 사람들은 이생에 대한 희망을 품고 있습니다.

그러니 모든 것을 단순하게 생각해 봅시다. 진심으로 구하십시오. 세상의 논리를 끌어들이지 마십시오. 세상의 논리를 끌어들이면 어떻게 앞으로 나아갈 수 있겠습니까? 병원에 도착했을 때, 사람들로 가득 차 있었습니다. 알고 보니 저만 아픈 게 아니었습니다. 저도 그들과 다를 바 없었습니다. 파멸로 가는 길에서는 모든 길이 로마로 통하고, 모든 길은 파멸로 통합니다. 결국 모두 병원에서 고통받게 됩니다.

영생을 얻기 위한 두 번째 태도: 세상에 휘둘리지 마십시오

오늘 여러분께 말씀드려야 할 것은, 세상의 논리는 상상을 초월할 정도로 강력하다는 것입니다. 오늘 여러분은 깨달아야 합니다. 여러분을 넘어뜨리는 것은 사람이 아니라 세상입니다. 세상의 논리는 여러분의 마음속에 자리 잡고 있습니다. 그래서 어쩌란 말입니까? 세상의 논리가 여러분의 손을 조종하고, 손이 여러분을 넘어지게 합니다. 세상의 논리가 여러분의 눈을 조종하고, 눈이 여러분을 넘어지게 합니다. 예수님은 더욱 자비로우셨습니다. 두 눈을 뽑아 한쪽 눈만 남겨 두셨습니다. 이 눈이 이렇게 보면 다른 눈은 잘 볼 수 있겠습니까? 두 눈 모두 망가졌습니다. 그러므로 사람을 넘어뜨리는 것은 사람이 아니라 세상입니다. 앞부분은 넘어지는 것에 대해, 뒷부분은 쓰러지는 것에 대해 이야기합니다.

저 어린아이가 넘어졌다고 생각하십니까? 그 아이를 넘어뜨리는 자에게 화가 있을지어다! 그 아이를 넘어뜨리는 자는 맷돌을 목에 매게 될 것이다. 사실, 저 어린아이는 바로 여러분 자신입니다. 제가 이제 막 그리스도인이 되었다고 해서, 또는 여러분이 이제 막 그리스도인이 되었다고 해서 영생의 길을 들어야 한다고 생각하지 마십시오. 당신은 이제 막 그리스도인이 되었는데, 뭐든지 할 수 있다고 생각하십니까? 마치 어린아이처럼 "이것이 영생의 길이다!"라고 생각하며 순진하게 행동하는군요. 아, 맞다! 사람이 살다가 죽는다고 하던데, 맞다! 그럼 살다가 죽고 다시 살아난다는 말인가? 세상이 당신을 넘어지게 한다면, 세상을 거대한 맷돌에 매어 바다에 던져 버리십시오. 당신의 손이 당신을 넘어지게 한다면, 그 손을 잘라 버리십시오. 왜 넘어지고 싶어 합니까? 왜 넘어지고 싶어 합니까?

앞으로 저는 사람들을 넘어뜨리는 방법에 대한 강좌를 개발할 것입니다. 여러 모듈로 구성된 강좌를 만들 겁니다. 예를 들어, 첫 번째 수업에서는 넘어뜨리는 연습을 해봅시다. 운동장에서 연습해 보고, 넘어지지 않으면 실제 상황으로 가서 연습해 봅시다. 그러면 넘어지지 않을 겁니다. 왜냐하면 운동장에서 연습하면 전쟁터에서 죽지 않기 때문입니다. 첫 번째 모듈은 이렇고, 두 번째 모듈은 저렇고, 세 번째 모듈은 저렇습니다. 이 훈련을 통해 세상의 논리 체계가 무너집니다.

결국, 당신 스스로 넘어지는 것입니다. 넘어지는 사람은 모두 고통받게 됩니다. 이 세상은 많은 사람을 넘어지게 합니다. 더 이상 남 탓을 하지 마십시오. 오늘 제가 말씀드리는 내용은 여러분에게 유익할 것입니다. 우리가 가진 세상의 논리 체계가 무너졌다는 것을 알게 되셨을 겁니다. 그러므로 2026년은 이 세상의 논리 체계를 완전히 해체하여 온갖 질병에서 벗어나는 해입니다. 세상의 논리 체계가 얼마나 강력한지 아시겠죠? 사람들은 "나는 아프다, 치료받아야 한다"라고 간절히 바랍니다. 하지만 하나님은 단순히 치유만 하시는 것이 아니라 영생을 주십니다.

영생을 향한 마음가짐, 제3부: 세상의 작은 자들을 업신여기지 말라

영생을 얻으려는 마음을 가졌다면 세상의 작은 자들을 업신여기지 말아야 합니다. 자신을 우월하게 여기는 논리 체계에 빠지기 쉽죠? 하지만 진정으로 우월해지려면 영생에 대한 소망, 영생을 받아들이는 마음가짐, 즉 자기희생적인 태도가 필요합니다. "내 손은 이 세상에 속한 것이 아니고, 내 눈도 이 세상에 속한 것이 아니고, 내 귀도 이 세상에 속한 것이 아닙니다. 나는 이 세상 그 어디에도 속하지 않고, 이 세상은 나와 아무 상관이 없습니다." 이런 마음가짐 말입니다. 그런 마음가짐을 가진다면 세상의 보잘것없는 사람들을 여전히 업신여기겠습니까?

어떤 사람들은 정말로 잘 살지 못합니다. 어쩌면 하나님께서 그들이 잘 살지 못하게 하셨을지도 모릅니다. 하지만 그들은 개의치 않습니다. 그들은 영생을 바라보는 마음을 갖고 있습니다. 설령 그렇지 않더라도 왜 그들을 업신여기십니까? 당신은 자신이 그렇게 대단하다고 생각하십니까? 아름답든 추하든 누구나 배변을 해야 하고, 배변하는 방식은 모두 똑같지 않습니까? 무엇을 깎아내리고 있는 겁니까? 저는 여러분 모두에게 우리 교회의 아주 중요한 특징을 말씀드리고 싶습니다. 우리는 종교적이지 않습니다. 저는 특히 지나치게 종교적인 사람들을 싫어합니다.

제 주변에 정말 힘든 시간을 보낸 자매가 있어요. 너무나 힘들었죠. 왜냐하면 그녀는 남의 첩이 되었거든요. 그녀 주변에도 첩인 사람들이 많아요. 얼마 전 싱가포르에서 말레이시아까지 차로 잠깐 다녀왔는데, 선전이나 홍콩처럼 금방 가는 곳이었어요. 제가 간 곳은 포레스트 시티라는 곳이었는데, 현지 사람들이 거기가 첩들이 있는 곳이라고 하더라고요. 요즘 첩 장사가 잘 안 돼요. 왜냐하면 사람들의 소비 습관이 나빠졌기 때문이죠. 예전에는 한 달에 10만 위안이면 쉽게 구할 수 있었는데, 지금은 3만 위안도 꺼려져요.

그런데 그 첩이 우리 집에 왔어요. 제가 말씀드리지만, 그녀는 여기서 영광스럽게 생각했어요. 저는 그녀를 무시하지 않았어요. 그녀도 사람이니까요. 이해하시겠어요? 저는 그녀를 절대 무시하지 않았어요. 가족을 부양해야 한다면 당연히 돈을 받아야 한다고 말했어요. 제가 말씀드리죠, 그 종교 목사들은 이 이야기를 듣고는 "안 돼, 당장 헤어져야 해! 어떻게 그럴 수 있어? 그렇게 하면 가정이 파괴되는 거 아니야?" 온갖 험담을 퍼부었어요. 정말 역겨웠죠. 저는 "뭘 파괴한다는 거야? 야곱은 아내가 네 명이었잖아? 아내가 여러 명 있는 게 뭐가 잘못됐어?"라고 말했어요. 그건 중요한 게 아니잖아요. 그녀는 위로를 받았죠.

그리고 우리 목사들이 그녀를 훈련시켰어요. 그녀에게 생계를 유지할 기술이 전혀 없었을 거라고 생각하세요? 그런 기술은 어디서 배웠을까요? 우리는 그녀에게 아이 양육법, 타오바오 쇼핑몰 운영법 등을 가르쳤고, 물론 그녀는 배우려는 의지가 있었어요. 솔직히 말해서, 배우는 건 정말 힘들었어요. 그녀는 펑펑 울었죠. 나중에는 아이들 아빠의 공장에서 책임을 맡게 되었어요. 처음에는 아이들 아빠가 그녀를 별로 좋게 보지 않았지만, 그녀는 점점 더 잘 해냈고, 점점 더 존경받게 되었어요.

한번은 제가 근처 도시에 갔었는데, 한 여성이 메르세데스-벤츠를 몰고 저를 찾아왔습니다. "선생님, 보세요. 남편이 이 차를 사줬어요." 왜 그랬을까요? 그녀가 판매 실적이 뛰어났고 디자인 솜씨도 훌륭했기 때문입니다. 당신의 경멸이나 멸시는 세상적인 논리를 반영하는 것입니다. 오늘날 많은 그리스도인들은 도덕적 개념에 얽매여 선악을 구분하는 데만 집중하지만, 그런 개념들은 사람들을 전혀 세워주지 못합니다. 그래서 사람들이 제게 와서 자기 의견을 말할 때, 저는 크게 신경 쓰지 않습니다. 다만 우리 형제자매들이 계속해서 성장하는 것에는 관심을 기울입니다.

저는 당신이 과거에 걸어온 길을 바꿀 수 없습니다. 왜 제가 바꿔야 할까요? 이미 지나간 일입니다. 제 설교를 들으면 받아들일 수 있을지도 모릅니다. 하지만 강한 도덕적 신념을 가진 사람들은 듣지 않을 것입니다. 우리는 다른 사람을 업신여기서는 안 됩니다. 하나님의 나라에도 창녀가 있지 않습니까? 예수님조차 창녀를 업신여기지 않으셨는데, 우리는 누구를 업신여기겠습니까? 우리 모두 죄인입니다.

영생에 대한 태도, 제4부: 죄를 짓고 상처받을 수 있는 능력

죄를 짓고 상처받을 수 있는 능력은 매우 중요합니다. 사람들은 왜 죄를 짓는 걸까요? 그의 말이 저를 아프게 했기 때문입니다. 저는 "그럼 왜 상처받으시는 겁니까? 왜 상처받지 않으실 수 없습니까?"라고 물었습니다. 그는 자신의 말이 저를 아프게 했다고 말했습니다. 저는 "왜 상처받지 않으실 수 없습니까? 상처받지 않으실 수 있습니다. 사람들은 왜 상처받고, 상처받고, 모욕당하는 걸까요? 그것은 사람 안에 세상적인 것들이 있기 때문입니다. 그 세상적인 것들은 단지 두세 가지가 둘로 바뀌는 것일 뿐입니다."라고 말했습니다.

그는 저를 넘어뜨리고, 모욕하고, 모욕했습니다. 저는 그가 무슨 생각을 하는지 궁금했습니다. 사실 암 환자들도 이런 생각을 합니다. 암에 걸리고 싶습니까? 만족하려면 꼭 암에 걸려야 합니까? 왜 자신의 논리를 고집합니까? 예수님은 "나에게 상처를 준 사람을 몇 번이나 용서해야 합니까?"라고 물으셨습니다. 일곱 번이면 괜찮습니까? 여덟 번째는 어떻습니까? 여덟 번째는 상처받은 것입니다. 그리고 당신은 여전히 작은 수첩에 "한 번, 두 번 상처받았어."라고 세고 있겠죠. 설령 그들이 당신을 상처 주지 않았더라도, 한 번, 또 한 번 세는 건 마찬가지잖아요. 어떻게 세는 거죠?" 계산하는 건 불가능합니다. 예수님께서는 일곱 번이 아니라 일흔일곱 번이라고 말씀하셨습니다.

만약 우리가 영원한 영광을 소유하고, 영생을 바라는 마음을 가지고 있다면, 사소한 일에 연연하지 마십시오. 마음이 찢어지더라도 영생에 들어가는 것이 온전한 마음으로 영원한 불에 떨어지는 것보다 낫습니다. 이것이 바로 남을 상처 주고, 남에게 이용당할 수 있다는 의미입니다. 솔직히 말해서, 제가 상처받거나 남에게 이용당할 확률은 여전히 매우 낮습니다. 제가 바보인가요? 저는 항상 상처받고, 남에게 이용당합니다. 정말입니다.

왜 그럴까요? 이 세상이 너무나 지루하기 때문입니다. 저는 하나님을 믿는데, 그런 사소한 일에 신경 쓸 필요가 있겠습니까? 누군가 저를 이용한다면, 어쩔 수 없죠! 제 안의 기쁨은 누구도 빼앗아 갈 수 없습니다. 하지만 오늘날에도 여전히 제가 완전히 극복하지 못한 작은 장애물이 있습니다. 형제자매들이 고통받는 모습을 보면 마음이 아픕니다. 형제자매들이 세상에 걸려 넘어지는 모습을 보면 여전히 고통스럽습니다. 무관심하다고 말하는 것은 거짓말입니다.

예를 들어, 제가 당신에게 축복을 주고 싶은데 당신이 원하지 않는다면 줄 수 없습니다. 제가 무엇을 두려워하겠습니까? 당신이 그렇게 좋은 것을 나눠줄 수 없다면 어쩔 수 없습니다. 저는 그냥 그것을 저 혼자 간직할 것입니다. 불멸을 향한 이러한 마음가짐 덕분에 이 세상의 고통은 훨씬 적습니다. 만약 제가 불멸을 향한 이러한 마음가짐이 없었다면, 저는 온몸에 상처를 입고 사람들에게 찔려 체처럼 구멍이 뚫렸을 것입니다.

남을 섬기는 일로 인해 모욕을 당하는 것은 당연한 일이고, 불멸을 얻기 위해 대가를 치르는 것도 당연한 일입니다. 제가 손오공처럼 그 대가를 잘 치르지 못하는 것입니까? 온갖 고난과 기쁨, 해마다 겪는 81가지 역경조차도 손오공의 깨달음을 향한 마음을 막을 수 없었습니다. 정말입니다! 만약 여러분이 고통스러운 삶을 살고 있더라도 불멸을 향한 이러한 마음가짐, 불멸을 이루고자 하는 마음가짐을 가지고 있다면, 오늘 제가 드린 말씀을 듣고 나면 이 길이 얼마나 좋은 길인지 알게 될 것입니다.

불멸을 향한 마음가짐, 제5부: 빚에 원한을 품지 마십시오

빚진 사람에게 원한을 품지 마십시오. 그들이 여러분에게 돈을 빚지고 있지 않습니까? 오늘날 우리 중에는 돈을 빌려준 사람도 있고, 돈을 빌린 사람도 있습니다. 돈을 빌려주면 빌려주는 것이고, 갚지 않으면 갚지 않는 것입니다. 갚지 않는다고 가난해지는 것도 아니고, 갚는다고 부자가 되는 것도 아니지 않습니까? 저는 형제자매 여러분께서 이 어려움을 극복하셨다는 이야기를 자주 듣습니다. 빚진 사람이 문제를 해결하고 나면 갑자기 돈을 갚는 경우가 있습니다. 얼마 전 한 여학생이 제게 “선생님, 그 사람이 저한테 빌린 돈을 갚았어요. 엄청 많은 돈인 줄 알았는데! 700위안이나 되더라고요!”라고 말했습니다. 그 작은 돈에 왜 그렇게 신경을 써야 할까 하는 생각이 들었습니다.

그냥 전화 한 통 하면 되잖아요. “돈 생기면 갚으세요. 아니면 괜찮아요. 부자가 되시길 진심으로 바랍니다.” 이렇게 말하면 기분이 좋아지지 않나요? “돈 생기면 바로 갚으세요. 사업이 번창하시길 진심으로 바랍니다. 하지만 다시 돈을 빌리고 싶으면 안 돼요. 은행에 가세요.” 이해되시나요? 그러니 남에게 진 빚에 연연하지 마세요. 우리는 하나님께 빚을 졌고, 하나님께서는 우리를 용서하셨습니다. 우리에게 진 빚에 대해서는 주기도문에 “자기에게 빚진 자를 용서하시는 하나님께서 우리 죄를 용서하신 것과 같이”라고 하지 않았나요?

그런데 왜 자꾸 빚진 사람들을 기억하려고 하세요? 700위안의 빚을 갚지 못해 끊임없이 걱정에 시달렸습니다. 그 걱정 때문에 심장과 관상동맥이 막혀 우회 수술과 스텐트 시술을 받아야 했고, 그 비용은 700위안이 넘었습니다. 그래서 오늘 우리는 영생을 받는다는 마음가짐을 갖기 시작했습니다. 제가 여러분과 나누고 싶은 것은 바로 이 영생을 받는다는 마음가짐입니다. 영생을 받는다는 마음가짐이 얼마나 놀라운 것입니까! 저는 스텐트 가격이 얼마인지, 스텐트가 무엇인지, 우회 수술이 무엇인지 잘 모릅니다. 우리 모두 그런 것들을 잘 알지는 못하지만, 분명히 비용이 많이 드는 것들입니다. 하지만 영생을 받는다는 마음가짐을 갖는다면, 우회 수술이 필요할 때도 필요하지 않고, 스텐트가 필요할 때도 필요하지 않으며, 그런 것들이 필요하지 않게 되는 것입니다. 그렇지 않습니까?

결론적으로, 이 세상을 일찍 떠나 주님과 함께하는 것은 얼마나 놀랍고 멋진 일입니까! 우리가 원하든 원하지 않든, 언젠가는 이 세상에서의 헛된 날들이 끝날 것입니다. 그러고 나면, 위안화든 달러든, 빨간색이든 초록색이든 돈은 결국 죽은 자들을 위한 종이 화폐에 불과하다는 것을 깨닫게 될 겁니다. 우리는 이 세상에서 영생을 얻기 위한 대가를 치르는 것뿐입니다.

하나님께서 여러분 모두를 축복하시기를!