서론

안녕하세요 여러분, 에스라서 4장 "여호와 하나님의 성전 건축이 방해받을 것이다"라는 제목의 말씀을 계속해서 살펴보겠습니다. 이 장에 나오는 몇몇 이름들이 다소 혼란스러울 수 있으므로, 혼동을 피하기 위해 먼저 그 시대의 역사적 배경을 간략하게 설명드리겠습니다.

그 시대의 역사

키루스는 페르시아와 바빌론을 통일하여 페르시아 제국을 세웠습니다. 그는 역사상 매우 강력하고 유명하며 비교적 계몽적인 왕이었습니다.

이 시대는 매우 흥미로운 역사를 가지고 있습니다. 키루스는 이사야서에서 자신의 이름을 발견하고 예루살렘에 살아 계신 하나님의 성전을 건축하도록 명령했습니다. 이사야서는 하나님께서 한 왕을 세우시고 그에게 여러 민족을 주시어 그들이 하나님의 성전을 건축하게 하실 것이라고 예언합니다. 이 왕은 유대인과는 아무런 관련이 없는 이방인이었습니다.

훗날 키루스는 바빌론을 멸망시키고 페르시아 제국의 왕이 되었습니다. 다니엘은 그의 재상으로 재상이었습니다. 키루스가 예루살렘에 살아 계신 하나님의 성전을 건축하도록 명령했을 때, 그는 스룹바벨을 유다로 다시 보내 총독으로 임명했습니다. 이는 다소 특이한 일입니다. 성전 기초 공사가 완료된 직후 키루스 왕이 죽고 그의 아들이 왕위를 계승했습니다. 그의 아들의 본명은 캄비세스였지만, 이 장에서는 아하수에로와 아르타크세르크세스라는 두 가지 다른 이름으로 불립니다. 캄비세스는 여러 이름을 가졌을 가능성이 있습니다.

아르타크세르크세스 왕이 에스라를 예루살렘으로 다시 보냈다면, 그것은 수십 년 후의 일이므로 당시의 에스라가 아르타크세르크세스와 동일 인물일 가능성은 낮습니다. 그러나 그가 아하수에로였든 아르타크세르크세스였든, 그는 페르시아 왕 다리우스 이전, 그리고 페르시아 제국을 약 8년 동안 통치했던 키루스 이후에 살았습니다. 매우 짧은 기간입니다.

따라서 캄비세스 왕은 예루살렘에 있는 하나님의 성전 건축을 중단하라고 명령했습니다. 여기서 우리는 의문을 품게 됩니다. 하나님, 키루스 왕을 몇 년만 더 살게 해 주실 수는 없었습니까? 왜 그가 죽게 내버려 두셨습니까? 몇 년만 더 살게 해 성전 건축을 ​​완성하게 해 주실 수는 없었습니까? 내가 너희에게 이르노니, 우리 하나님은 매우 지혜로우십니다. 많은 어려움이 있지만, 이것 또한 하나님의 놀라운 역사입니다! 하나님의 성전을 짓는 것은 믿음의 시험이기 때문입니다.

믿음이 부족하면 인내하지 못하고 혼란스러워하며 "하나님, 키루스가 몇 년만 더 살았으면 좋았을 텐데요?"라고 생각할 것입니다. 그리고 그의 아들이 왕위를 계승했을 때, 그는 매우 무책임했습니다. 아버지가 독실한 그리스도인이었고 성전을 짓고 싶어 했다고 해서 아들이 그 역할을 물려받을 것이라고 생각하지 마십시오. 이스라엘도 마찬가지입니다. 훌륭한 왕이 나쁜 왕을 낳을 수도 있고, 나쁜 왕이 훌륭한 왕을 낳을 수도 있습니다. 예측할 수 없는 일입니다.

그래서 우리는 때때로 "아버지가 자식들을 제대로 교육하지 않아서 그런 걸까?"라고 말합니다. 하지만 사실 그것과는 크게 상관이 없습니다. 왜 그럴까요? 다윗 왕을 보십시오. 그는 유능하지 않았습니까? 그는 산적과 깡패들을 강력한 전사로 훈련시켰습니다. 그가 자신의 자식들을 훈련시키지 않았겠습니까? 당연히 훈련시켰을 것입니다! 하지만 아이가 말을 듣는지 안 듣는지는 부모가 통제할 수 없습니다. 아이의 미래와 선택을 좌우할 수는 없죠.

결과적으로 키루스의 아들 캄비세스는 성전 건축을 막았습니다. 캄비세스의 처남인 다리우스라는 사람이 있었는데, 그는 키루스의 딸과 결혼했습니다. 그가 어떻게 왕이 되었을까요? 그건 나중에 이야기하겠습니다.

캄비세스는 약 8년 동안 페르시아 제국을 통치하다가 폐위되었습니다. 제 생각에는 캄비세스가 8년만 통치한 것이 아니라, 키루스가 왕이 되기 전에 수많은 정복 전쟁을 벌여 페르시아 지역의 여러 나라를 통일하고 지금의 이란인 페르시아 제국을 건설했을 가능성이 큽니다. 이 기간 동안 키루스는 퇴위한 황제로서 아들에게 권력을 이양했을 수도 있습니다. 따라서 키루스의 공식적인 통치 기간은 8년이었지만, 실질적으로는 16년 동안 통치했을 것입니다.

키루스의 통치 기간 동안 성전 건축은 중단되었습니다. 이스라엘 백성에게는 선택의 여지가 없었습니다. 즈룹바벨은 키루스에게 호소할 수 없었기에 건축 공사는 중단될 수밖에 없었습니다. 이 이야기는 에스라서 4장에 기록되어 있습니다.

사마리아인이라는 집단도 있었습니다. 이스라엘이 아시리아 제국에 정복된 후, 아시리아인들은 이스라엘 열 지파와 혼인 관계를 맺었습니다. 그들의 자손 중에는 총명하고 재치가 있는 이들이 사마리아 지역의 통치자가 되었고, 다른 이들은 지역 지도자로 임명되었습니다. 에스라서 4장에 나오는 총독 이홍과 서기관 신설은 실제로 사마리아인이었습니다.

이러한 사실을 이해하면 그 시대 이후로 사마리아인들이 유대인에 대한 깊은 증오심을 품게 되었음을 알 수 있습니다. 즉, 예수 시대에 유대인들은 사마리아인에 대한 편견이 매우 강했으며, 특히 아시리아 제국과의 혼인 관계 때문에 사마리아인들을 싫어했습니다.

동남아시아에는 페라나칸이라는 민족이 있습니다. 정화가 서방으로 항해할 때, 그의 배 중 일부가 말레이시아 지역에 남겨졌습니다. 이 사람들은 말레이인들과 혼인했고, 그들의 자녀들은 "바바" 또는 "뇨냐"라고 불렸습니다. 식당에 가서 "뇨냐 케이크 주세요"라고 말하면 혼혈의 증거입니다. 사마리아인들도 이와 비슷했습니다. 이 역사를 듣고 나면 모두 더 잘 이해할 수 있을 것입니다.

하나님의 성전 건축에는 필연적으로 적의 침입이 수반되었습니다

유다와 베냐민의 적들이 포로 생활을 마치고 돌아와 이스라엘의 하나님 여호와를 위해 성전을 건축한다는 소식을 듣고 스룹바벨과 이스라엘 지도자들에게 가서 말했습니다. "우리도 당신들과 함께 건축하게 해 주십시오. 우리는 당신의 하나님을 찾고 있으며 당신들과 같습니다."

유다와 베냐민의 대적이 사로잡혔던 자의 이스라엘 하나님 여호와를 위하여 전을 건축한다 함을 듣고.수룹바벨과 족장들에게 나아와 이르되 우리로 너희와 감께 제사를 드리노라.수룹바벨과 예수아와 기타 이스라엘 족장들이 이르되 우리 하나님의 전을 건축하는데 너희는 우리와 상관이 없느니라 바사왕 고레스가 우리에게 명하신대로 우리가 이스라엘 하나님 여호와를 위하여 홀로 건축하리라 하였더니.이로부터 그 땅 백성이 유다 백성의 손을 약하게 하여 그 건축을 방해하되.바사 왕 그레스의 시대부터 바사 왕 다리오가 즉위할 때까지 의사들에게 뇌물을 주어 그 경영을 저희하였으며.(에스라 4:1-5)

이 부분은 매우 흥미롭습니다. 이들은 사마리아인이었는데, 그들은 "앗수르 왕 이삭 하돈이 우리를 이 땅으로 인도한 이후로 우리는 항상 하나님께 제사를 드렸습니다."라고 말했습니다. "이 사람들은 여호와 하느님과 다른 신들을 모두 숭배합니다. 과연 그들이 스룹바벨과 함께 여호와 하느님의 성전을 건축할 것입니까? 아닙니다. 저는 직접 경험했습니다.

교회에 오는 모든 사람이 하느님을 찾고 있다고 생각해서는 안 되며, 교회에 와서 예수님을 믿는다고 고백하는 모든 사람이 여러분을 도와 하느님의 성전을 함께 건축하러 온 것이라고 생각해서도 안 됩니다. 이 논리는 매우 중요합니다. 만약 당신이 전도자라면, 이 말씀의 중요성을 반드시 이해해야 합니다.

제가 어떻게 이것을 알게 되었을까요? 제 생각에는 이렇습니다. 몇 년 전, 저는 일부 그리스도인들이 기독교 신학 전체에 대해 매우 잘못된 이해를 가지고 있다는 것을 알게 되었습니다." 더욱이, 이렇게 깊이 뿌리내린 믿음은 바꾸기가 불가능하며, 지금도 모두 조심해야 합니다.

그들의 신학 체계는 어디에서 온 것일까요? 그것은 세속화된 기독교인 사마리아 신학에서 온 것입니다. 그들에게 간증이 있었을까요? 네, 있었지만, 그것이 진정한 간증이었을까요? 아닙니다! "사마리아인"이란 무엇을 의미할까요? 그것은 세상을 사랑하면서 동시에 하느님에 대한 사랑을 선포하는 그리스도인들을 의미합니다. 게다가 그들의 신학 체계는 완전히 혼란스러웠습니다. 그들을 건축 작업에 참여시키면 오히려 더 큰 문제를 일으킬 뿐이었습니다!

그래서 그들은 스룹바벨에게 와서 말했습니다. "우리는 당신과 같습니다. 당신의 하나님을 찾고 당신과 함께 건축하기를 원합니다." "하지만 정말 그렇습니까? 당신은 그가 낮에는 얼마나 많은 일을 하는지 알지 못합니다. 그런데 밤에는 와서 일을 망치고 있습니다."

저는 교회를 세우던 초기에 이런 일을 너무나 잘 경험했습니다. 많은 사람들이 겉으로는 저를 따라 하나님의 성전과 교회를 세우는 일에 동참했지만, 뒤에서는 그들의 무심코 던진 말 한마디가 그들을 타락시켰습니다.

예를 들어, 새로 온 형제자매들은 분명히 굳건한 믿음을 갖고 있지 않습니다. 그들은 방금 제 설교를 듣고 나가서 '사마리아인'을 만납니다. 그들은 아주 열정적으로 "물 한 잔 드리겠습니다."라고 말합니다. 그러면 그 사람은 '류 선생의 말을 듣지 마십시오. 그가 진실을 말하는지 거짓을 말하는지 누가 알겠습니까?'라고 말합니다. 그 한 문장만 들어도 새신자는 어떤 기분일까요? 순식간에 무너져 내립니다.

제가 공들여 많은 것을 설명했는데, 그들은 단 한 마디로 "목사님 말씀이 꼭 맞는 건 아니네요."라고 말합니다. 단 한 문장으로 모든 게 끝나는 거죠! 그래서 교회를 세울 때 영적인 통찰력을 키우지 않으면 눈이 멀게 될 것 같다는 생각이 듭니다.

또 다른 목사님 이야기인데, 갑자기 두 자매가 찾아와 "목사님, 저희와 함께 교회를 세우고 싶습니다."라고 말했습니다. "그런 다음 그들은 목사님을 타락시키려고 온갖 덫을 놓기 시작하면서 '우리가 목사님을 세계적으로 유명한 목사로 만들어 드리겠습니다.'라고 했습니다." 하지만 정말 그랬을까요? 그 말 때문에 모든 게 망가졌습니다.

그들에게 권력이 있었습니까? 네! 인맥이 있었습니까? 네! 하지만 그런 것들은 하나님의 성전을 짓는 데에는 별 도움이 되지 않았습니다. 그 몇 마디 말에 목사님은 완전히 잘못된 길로 들어서셨고, 결국 영적으로 무너져 내리셨습니다. 그러므로 교회를 세우는 데 있어서 가장 중요한 것은 원수들이 침투하여 하나님의 성전 건축을 방해하지 못하도록 막는 것입니다. 이해하시겠습니까?

교회 건축은 쉬운 일이 아닙니다. 단계적으로 나아가는 과정입니다. 한쪽에서 건축을 하는데 다른 쪽에서 허물고 있다면 언제 건축을 끝낼 수 있겠습니까? 불가능합니다! 그렇게 되면 교회는 분열될 것입니다. 이런 일은 지금만 일어나는 것이 아닙니다. 바울 시대부터, 예수 그리스도 시대부터 늘 있어 왔습니다. 예수님께서는 열두 제자를 택하셨는데, 그중 한 명이 마귀였습니다. 그렇다면 우리는 어떻겠습니까?

그러므로 모든 사람은 여호와 하나님의 성전을 건축하는 과정에서 침투하는 자들이 반드시 나타날 것이며, 그 침투로 인한 부패는 심각한 결과를 초래할 것임을 알아야 합니다. 참담한 일이었습니다. 스룹바벨과 여호수아는 이 사실을 분명히 알고 있었습니다. 그들은 "우리가 하나님의 성전을 짓는 것은 당신들이 상관할 바가 아닙니다!"라고 말했습니다. "우리는 페르시아 왕 키루스의 명령대로 이스라엘의 하나님 여호와를 위해 함께 일했습니다."

그들은 계속해서 일했고, 종종 유대인들을 지치게 했습니다. 예를 들어, 일을 마치고 돌아와서는 "다 끝났습니까? 많이 지치셨겠군요!"라고 말했습니다. 유대인들은 "당연히 지쳤습니다!"라고 대답했습니다. 이 유대인들의 믿음은 확고하지 못했습니다. 유대인들이 어떻게 멸망했을까요? 사소한 걱정에 사로잡혀 살았기 때문입니다.

그러면 누군가 "형제님, 집이 새는데 어떻게 일하실 수 있습니까?"라고 말했습니다. 유대인들은 "그렇군요."라고 대답했습니다. 이런 식의 대화는 사람을 타락시킵니다. 그들은 계속해서 "일하지 마십시오. 소용없습니다."라고 말했습니다. 그들은 일을 방해했지만, 교회를 세우는 과정에서는 이것이 일반적인 일이었습니다.

어느 날 누군가 저에게 "선생님, 저는 선생님과 함께 하나님의 말씀을 공부하고 싶습니다."라고 말했습니다. 저는 "물론이죠, 여기 있는 모든 것은 무료로 제공됩니다."라고 말했습니다. 그러자 그는 "저도 하나님의 영광을 위한 교회를 짓고 싶습니다."라고 말했습니다. 저는 "좋아요, 도와드리겠습니다."라고 답했습니다.

하지만 그가 집에 돌아와 실제로 건축을 시작했을 때, 가장 먼저 반대한 사람은 그의 아내였고, 그다음은 아들이었습니다. 이런 상황이 계속될 수 있을까요? 얼마 지나지 않아 그는 "선생님, 저는 선생님과 다릅니다. 저는 이 비용을 감당할 수 없습니다."라고 말했습니다.

하나님께서 어찌하여 주님의 성전 건축에 걸림돌을 놓으셨을까요? 어찌하여 캄비세스를 세워 건축을 방해하셨을까요? 이는 사람들의 믿음을 시험하시기 위함입니다. 내가 너희에게 이르노니, 하나님의 섭리 밖에는 아무것도 없지만, 하나님께서는 자기 백성을 믿음으로 훈련시키려 하십니다. 하나님의 성전을 건축하고 하나님 중심적인 삶을 사는 것뿐 아니라, 모든 일에 믿음이 필요합니다. 그러므로 하나님을 신뢰하는 자는 결코 부끄러움을 당하지 않을 것입니다!

원수들은 정치적인 수단을 동원하여 하나님의 성전 건축을 방해했습니다

이들은 황제와 직접 소통할 수 있는 막강한 권력을 가진 자들이었고, 또한 지방 총독이었습니다. 그들은 스룹바벨이 유다를 다스리는 동안 왕을 대신하여 사마리아 지역을 다스렸습니다. 사마리아 사람들은 캄비세스에게 탄원서를 제출했습니다. 이 탄원서는 매우 강력했으며, 많은 고위 관리들이 서명했습니다. 그들은 이렇게 말했습니다.

아닥사스다왕에게 올린 그 글의 초본은 이러하니 강 서편에 있는 신복들은.왕에게 고하나이다 왕에게서 올라온 유다 사람들이 우리의 곳 예루살렘에 이르러 이 패역하고 악한 성읍을 건축하는데 이미 그 지대를 수축하고 성곽을 건축하오니.이재 왕은 아시옵소서 만일 이 성읍을 건축하며 그 성곽을 마치면 저 무리가 다시는 조공과 잡새와 부세를 바치지 아니하리니 필경 왕들에게 손해가 되리이다.우리가 이제 궁의 소금을 먹는고로 왕의 수치당함을 참아 보지못하여 보내어 왕에게 고하오니.왕읍이라 예로부터 사기를 살피시면 그 사기에서 이 성읍은 패역한과 각 도에 손해가 된 것을 보시고 아실지라 이 성읍이 후ㅐ파됨도 이 까닭이니이다.이제 감히 왕에게 고하오니 이 성읍이 중건되어 성곽을 필역하면 이로 말미암아 왕의 강 서편 영지가 없어지리이다 하였더라.(에스라 4:11-16)

그들은 얼마나 사악한가!

왕이 방백 르훔과 서기관 심새와 사마리아에 거한 저희 동료와 강 서편 다른 땅 백성에게 조서를 내리니 일렀으되 너희는 평안할지어다.너희의 올린 글을 내 앞에서 낭독시키고.명하여 살펴보니 과연 이 성읍이 예로부터 열왕을 거역하며 그 중에서 항상 패역하고 모반하는 일을 행하였으며.얫적에는 예루살렘을 주재하는 큰 군왕이 있어서 강 서편 모든 땅도 주재하매 조공과 잡세와 부새를 저에게 다 바쳤도다.이제 너희는 명을 저하여 그 사람들로 역사를 그치게 하여 그 성을 건축지 못하개 하고 내가 다시 조서 내리기를 기다리라.너희는 삼기서 이 일에 게르르지 말라 어찌하여 화를 더하여 왕들에게 손해가 되게 하랴 하였더라.아닥사스다왕의 조서 초본이 르룸과 서기관 심새와 그 돌로 앞에서 낭독되매 저희가 예루살렘으로 급히 가서 유다 사람들을 보고 권력으로 억제하여 그 역사를 그치게 하니.(에스라 4:17-23)

이 구절을 읽고 나면 정치 세력의 힘을 이해하게 될 것입니다. 그렇다면 키루스는 어디에 있습니까? 그는 물러났습니다. 이제 세상은 캄비세스의 것입니다. 여러 가지 혐의 때문에 그는 방해를 받았는데, 이는 지극히 정상적인 일입니다.

그러므로 하나님의 성전을 짓는 일은 여러 가지 장애물로 가득 차 있습니다. 그들은 여러분의 믿음을 타락시키거나, 타락한 요소들이 기독교에 침투하는 것을 막으려 하고, 또 그런 요소들이 침투하면 정치적인 수단을 동원하여 여러분을 방해할 것입니다. 그러므로 어느 정도의 박해는 당연한 일입니다. 어떤 사회든 장애물에 부딪히지 않는 사회가 있습니까?

세상의 일들은 하나님의 나라와 완전히 상반됩니다. 하나님의 나라와 세상의 나라는 결코 같지 않습니다. 두 개의 나라, 두 개의 논리 체계, 두 개의 가치관, 완전히 다른 것입니다. 하나님께서는 세상의 나라들을 다스리시지만, 세상의 나라들은 근본적으로 악한 자의 지배 아래 있습니다. 여러분은 그를 막을 수 있습니까? 할 수 있습니다. 하지만 믿음이 없다면 할 수 없습니다.

그러나 이것을 오해해서는 안 됩니다. 여러분이 실수하면 하나님께서 여러분을 타락시키실 것이라고 생각해서는 안 됩니다. 옳은 일을 하면 악령들이 반드시 와서 여러분을 타락시키고 방해하려 할 것입니다.

여호와를 위한 성전 건축은 믿음의 시험입니다.

이 세상에서 하나님을 위한 성전을 건축하기로 선택하면, 세상에서 가장 강력한 원수인 사탄을 만나게 될 것이고, 그와 정면으로 맞서 싸워야 할 것입니다. 그것은 치열한 싸움이 될 것입니다. 고대부터 현재까지, 모세부터 다윗까지, 다윗부터 예수 그리스도까지, 그리고 예수 그리스도부터 현재까지, 성전 건축에 대한 믿음을 지킨 사람은 거의 없었습니다. 그러므로 우리는 이 믿음의 시험을 극복하도록 스스로를 독려해야 합니다. 하나님께서 이런 일들을 통제하실 수 없는 것일까요?

그렇다면 하나님께서는 왜 이런 일들이 일어나도록 허락하시는 것일까요? 그것은 여러분의 믿음을 시험하기 위함입니다. 여러분의 믿음이 성령과 불로 침례를 받으면, 정련되어 온전해질 것입니다. 그런 다음 하나님께서 하늘의 불로 그 믿음을 태우실 때, 여러분이 건축한 성전은 하늘의 불길을 견뎌내고 불에 탄 후에도 굳건히 서 있을 것입니다. 이것이 바로 하나님께서 원하시는 것입니다. 만일 여러분이 짓는 성전이 "나무와 짚과 그루터기"로 만들어졌다면, 한 번의 불에 타 없어질 것입니다. 이것이 바로 믿음의 시험입니다.

하나님께서 원하시는 것이 무엇입니까? 바로 믿음입니다. 그러므로 "의인은 믿음으로 산다"는 말씀이 있습니다. 이 말씀은 이해하기 쉽습니다. 믿음이 없는 사람은 하나님 보시기에 의롭지 못합니다. 그러니 우리가 어려움을 겪을 때 믿음을 잃어야 합니까? 아닙니다. 오히려 극복해야 합니다.

형제자매 여러분, 삶에서 어려움을 겪을 때 믿음을 실천하는 것이 옳은 일입니다. 사실 성경 전체는 성전을 건축한 후에 위대해진다고 말하지 않습니다. 오히려 하나님께서는 믿음을 실천하는 과정에서 "이 믿음이 참되다"라고 말씀하십니다. 이것이 바로 믿음의 시험입니다.

우리 형제자매들은 사탄의 적이 되기로 선택했습니다. 이 믿음은 훌륭합니다. 사탄이 우리를 멸망시키지 못하는 이유는 무엇입니까? 그럴 수 없기 때문입니다. 만약 그럴 수 있었다면 오래전에 우리를 멸망시켰을 것입니다. 저는 예전에 교회가 승리하지 못하고 약하다고 생각했지만, 사탄은 교회를 파괴할 수 없었습니다. 왜냐하면 하나님께서 우리를 파괴할 수 있는 악령이 들어오지 못하게 하셨기 때문입니다.

우리가 충분히 강하지 못하면 하나님께서는 우리와 싸우도록 더 작은 악령을 보내시고, 우리는 그 작은 악령을 제압합니다. 우리가 이 길을 계속 걸어가자, 하나님께서는 우리의 믿음이 잘 실천되는 것을 보시고 더 큰 악령을 보내셨고, 우리는 그 악령도 제압했습니다. 결국 사탄과 그 악령들은 단지 서로 대련하는 상대였을 뿐이라는 것이 밝혀졌습니다.

한동안 우리는 용의 영을 쫓아낼 수 있다고 생각하며 꽤 오만했습니다. 하지만 용의 영은 제압하기 어렵습니다. 우리는 사탄의 왕좌를 무너뜨릴 뻔했습니다. 그러나 나중에 알고 보니 그 용들은 도마뱀만 한 카멜레온, 아주 작은 용들이었습니다. 그렇게 큰 용들이 어디에 있단 말입니까? 그런데도 그들은 모두 티라노사우루스 렉스라고 주장했고, 풀려나면 엄청난 힘을 발휘했습니다. 하지만 자세히 살펴보니, 그것들은 도마뱀붙이 크기의 카멜레온에 불과했습니다. 진짜 용과는 비교도 안 될 정도로 보잘것없었죠!

그러므로 우리는 한 걸음씩, 꾸준히, 그리고 실질적으로 나아가야 합니다. 어떻게 나아갈까요? 바로 이해의 끊임없는 돌파구를 통해서입니다! 그래서 때때로 우리는 "그냥 도마뱀붙이, 지렁이였어"라고 말하지만, 용이 화를 내면 정말로 지렁이 용, 도마뱀붙이 용이 되어버리는 겁니다. "용의 아홉 아들" 이야기 아시나요? 용은 정말 매혹적인 생물입니다. 놀라울 정도로 짝짓기를 잘하죠.

용이 소와 낳은 아들은 구룡(羽雪), 호랑이나 표범과 낳은 아들은 쇠수(魏雪), 그리고 다른 동물과 낳은 아들은 거북, 사자, 독수리 등 온갖 모양과 크기의 새끼를 낳습니다. 용은 어떤 동물과도 짝짓기를 할 수 있기 때문에 온갖 모양과 크기의 새끼가 태어나는 겁니다! 그러니 "용에게 아홉 아들이 있다"는 말은 사실 아홉 명, 아흔아홉 명, 심지어 구백구십아홉 명이 아니라 정말 많은 아들을 낳는다는 뜻입니다! 용의 후손들은 온갖 모양과 크기를 지니고 있어 참으로 무시무시합니다.

성전 건축은 믿음의 시험입니다. 기억하십시오. 이것은 다른 사람이 아닌 우리 하나님께서 주시는 시험입니다! 우리는 이 세상에서 살아가는 매일매일이 하나님께서 주시는 믿음의 시험임을 깨달아야 합니다. 아브라함 시대에 사탄이 아브라함을 멸망시킬 수 있었습니까? 그러나 하나님께서는 그것을 허락하지 않으셨습니다. 하나님께서 인류의 왕국을 다스리시기 때문입니다.

키루스 왕은 예루살렘 건축을 명령했다가 중단했습니다. 왜 그렇게 많은 장애물이 있었을까요? 한 번에 완공되었더라면 훨씬 좋았을 텐데 말입니다. 만일 이스라엘 백성이 이삭과 같은 믿음을 가지고 온전히 헌신했다면 그들의 삶은 순탄했을 것입니다. 만일 그들이 요셉과 같은 믿음을 가졌더라면 그것 또한 놀라운 일이었을 것입니다. 13년의 시련 끝에 그들은 이집트의 재상이 되었을 것입니다. 만일 그들이 다윗과 같은 믿음을 가졌더라면 그것 또한 훌륭한 일이었을 것입니다. 13년의 시련 끝에 그들은 이스라엘의 왕이 되었을 것입니다.

그러므로 성경 전체는 하나님께서 사람의 마음을 어떻게 정련하시는지에 대해 이야기합니다. "도가니는 은을 정련하고 용광로는 금을 정련하는 법이라 여호와는 마음을 정련하시느니라." 대제사장 스룹바벨과 여호수아, 그리고 바빌론과 페르시아 제국에서 돌아온 유대인들은 해마다 긴 여정을 견뎌냈지만, 성전 건축을 시작할 수 없었습니다. 그들의 믿음은 심하게 흔들렸습니다.

그들은 온갖 종류의 마음 상태에 있었습니다. 어떤 이들은 하나님의 성전 건축 때문에 불안해했고, 어떤 이들은 "사실 가고 싶지 않았지만, 황제의 칙령으로 건축을 중단할 수 있게 되어 다행이다. 저 건물을 짓는 것은 시간 낭비일 뿐이다. 이제야 건축을 중단하고 쉴 수 있으니 내 가축과 집과 땅을 제대로 관리할 수 있겠구나."라고 말했습니다. 이해가 되십니까? 사람들의 마음은 순식간에 드러났습니다.

훗날 예수 그리스도의 첫 번째 오심 때, 선지자는 "이 아이가 택함을 받을 때에 많은 사람의 마음속 생각이 드러나리라"고 말하며, "그때에 많은 사람이 넘어지고 많은 사람이 일어설 것이다"라고 했습니다.

사마리아인들을 제거한 것이 모든 것의 끝이라고 생각하셨습니까? 아닙니다. 16년이라는 공백기는 힘들었지만, 이 믿음을 굳게 지키고 주님의 성전이 건축되기를 간절히 기다리며 하나님 중심의 삶이 회복되기를 소망했던 사람들은 복을 받았습니다. 하나님께서는 보좌에서 이렇게 말씀하셨습니다. "내가 그들을 막았으니 다행이다. 그렇지 않았더라면 이 쓸모없는 자들이 내 성전을 짓고 있었을 텐데, 나는 절망에 빠졌을 것이다." "사람들은 온종일 불평만 늘어놓으며 하나님의 성전을 세우는 것이 얼마나 큰 은혜인지 깨닫지 못합니다. 그러므로 교회가 겪는 모든 문제는 믿음의 시험입니다.

수년 동안 우리는 수많은 믿음의 시험을 경험했지만, 하나님의 성전을 향한 열정이 변치 않았기에 교회는 계속해서 전진해 왔습니다. 우리의 신학 체계 또한 발전해 왔습니다. 실제로 우리의 성경 공부와 설교는 많은 외부 설교자들에게 귀감이 되었고, 때로는 그들이 모임에 사람들을 초대하여 제 녹음 파일을 틀어주기도 하는데, 이는 매우 좋은 일입니다.

그러므로 여러분께 말씀드립니다. 믿음을 소중히 지키십시오. 처음의 사랑이 식지 않도록 하십시오. 믿음의 시험을 통해서만 우리는 금처럼 빛날 수 있고, 우리의 믿음을 금처럼 순금처럼 정련하고, 우리 자신을 귀한 그릇으로 만들 수 있습니다. 이해하시겠습니까? 성전을 세우는 것은 믿음의 시험입니다.

만약 여러분에게 믿음이 부족하다면, 하나님께서 여러분을 어떻게 보시는지 아십니까? 하나님은 믿음이 없는 자들을 쓰레기처럼 여기십니다! 그러니 먼저 하나님을 믿는 믿음을 가지십시오. 문제가 닥쳐올 때 믿음이 무너지지 않도록 하십시오! 그렇다면 그 장애물들이 여러분의 믿음을 멈출 수 있겠습니까? 그럴 수 없다고요!

나는 모든 사람에게 “내가 기도하는 것은 이루어질 것이다”라고 말했습니다. 그리고 나중에 “내가 살아 있는 동안에는 이루어지지 않더라도 죽은 후에는 반드시 이루어질 것이다”라고 덧붙였습니다. 그러자 어떤 사람들은 “선생님, 어떻게 그렇게 오만할 수 있습니까?”라고 말했습니다. 내가 구하는 것은 하나님의 뜻이며, 하나님의 나라와 하나님의 의이기 때문입니다. 어찌 그것이 이루어지지 않겠습니까?

하나님께서 반드시 길을 열어 주실 것입니다.

그러자 성전 건축이 중단되어 페르시아 왕 다리우스의 통치 2년이 되었습니다. 무슨 일이 일어났는지 아십니까? 다리우스는 캄비세스의 처남으로, 키루스의 딸과 결혼했습니다. 그는 적자도 직계 후손도 아니었고, 키루스라는 이름도 없었는데, 왕위를 찬탈했습니다.

16년 후에도 스룹바벨의 믿음은 여전히 순금처럼 빛나고 있었습니다. 대제사장 여호수아는 그의 믿음을 굳게 지켰습니다. 그래서 하나님께서는 스룹바벨을 자신의 인장으로 삼으셨습니다. 스룹바벨을 통해 하나님께서 선포하신 영광은 과거의 영광보다 훨씬 더 컸습니다. 믿음의 시험을 통과하는 것은 참으로 놀라운 일입니다!

여러분은 믿음의 사람이 될 수 있습니까? 형제자매 여러분, 내가 여러분에게 바라는 것은 나를 본받고, 스룹바벨과 에스라와 느헤미야와 같은 사람들을 본받아 믿음의 사람이 되는 것입니다. 하나님께서 반드시 길을 열어 주실 것입니다!

이러한 믿음은 여러 곳에 적용될 수 있습니다. 만약 여러분이 가난하다면, 가난에 대한 생각을 버리십시오. 그러면 하나님께서 여러분을 풍요롭게 해 주실 것입니다. 돈을 사랑해서가 아니라 하나님을 사랑하기 때문입니다. 우리가 지금 겪고 있는 것은 단지 정련의 과정일 뿐입니다. 우리 주 예수님께서는 성령과 불로 세례를 베푸셨습니다. 이것은 우리를 존귀한 그릇으로 정련하기 위한 과정이 아닙니까?

하나님께서 우리를 위해 길을 열어 주실 것입니다. 하나님께서는 캄비세스가 예루살렘에 있는 여호와 하나님의 성전을 재건하기를 원했기 때문에 다리우스에게 왕위를 양위하게 하셨습니다. 역사 속 페르시아 제국의 많은 통치자들은 하나님을 경외했고, 그분을 두려워하는 법을 알았습니다.

하나님께서 길을 열어주셨고, 다리우스가 그 자리에 올랐습니다. 그는 어떻게 왕위에 올랐을까요? 찬탈을 통해서였습니다! 하지만 찬탈했다고 해서 뭐가 문제입니까? 하나님께서 무언가를 찬탈하라고 말씀하시면 찬탈해야 합니다. 어떤 사람들은 "선생님, 이건 부도덕한 일이라고 말씀하시는 건가요?"라고 말할지도 모릅니다. "하나님의 성전을 위해 왕좌를 차지하는 것이 문제인가요? 전혀 문제될 것이 없습니다. 그것이 바로 하나님께서 하시는 일입니다.

감사하게도 하나님께서는 반드시 우리를 위해 길을 열어주실 것입니다. 비록 원수들에게 둘러싸여 있을지라도 우리는 덫에 걸리지 않을 것입니다. 수많은 장애물이 있을지라도, 우리의 뜨거운 마음과 하나님의 뜻을 향한 열망, 그리고 하나님을 위해 영광스러운 교회를 세우고자 하는 열정은 결코 멈출 수 없습니다!

우리 안에 있는 그 열정을 다시 불태웁시다. 낙심하지 마십시오. 모든 일이 순조롭게 풀린다고 해서 모든 것이 좋다고 생각하지 마십시오. 일이 잘 풀리지 않을 때에도 하나님께 감사하십시오. 역경은 곧바로 쓸모없는 것과 보물을 가려내기 때문입니다. 모든 형제자매들이 하나님의 눈에 보물이 된다면 얼마나 좋을까요!

이것으로 나눔을 마치겠습니다. 어려움을 겪는 것은 지극히 정상적인 일입니다. 하나님께서 여러분 모두를 축복하시기를! 아멘!"