안녕하세요 여러분, 오늘은 디모데후서를 간략하게 살펴보겠습니다. 디모데후서의 주제는 무엇일까요? 예수 그리스도의 용맹한 군사가 되어 영광과 의의 면류관을 받는 것입니다. 우리 그리스도인들은 모두 믿는다고 말하지만, 진정으로 무엇을 믿는 것일까요? 정말로 믿고 있는 것일까요? 이것은 큰 의문입니다. 제가 만난 그리스도인들 중 가장 흔한 유형은 혼란스러워하며 아무것도 모르는 사람들입니다. 질문을 받으면 전혀 대답하지 못하고 어리둥절해합니다. "무엇을 믿으십니까?"라고 물으면 "예수님을 믿습니다."라고 답합니다. "예수님을 어떻게 믿으십니까?"라고 되묻고는 "예수님은 죽으신 후에 천국에 가시지만, 삶은 지옥과 같다고 믿습니다."라고 말합니다. 저도 그런 생각을 하는 경우가 있는데, 참으로 한심한 생각입니다.

우리의 목표는 승리, 곧 면류관입니다.

따라서 바울은 디모데후서에서 매우 흥미로운 개념을 제시합니다. 예수 그리스도의 군대의 군사로서, 용맹한 군사로서 우리는 무엇을 해야 할까요? 바로 승리하는 것입니다. 사실, 이 전쟁터에서 패배는 정말 참혹한 일입니다. 아십니까? 패배 후에는 배상금까지 내야 합니다. 보세요, 패배하고, 돈을 빼앗기고, 많은 사람이 죽고, 땅을 잃었는데도 배상금을 내야 한다고요? 이게 무슨 정의입니까? 바로 그겁니다.

그러니 형제자매 여러분, 오늘 그리스도인이 되었는데도 승리하는 마음, 면류관을 받는 마음가짐을 갖지 못했다면, 도대체 무엇을 하고 있는 겁니까? 그렇죠? 무엇을 하려고 애쓰고 있는 겁니까? 패배만 생각하고 있잖아요. 그리스도인으로서 여러분은 마귀, 즉 사탄과 싸워야 한다는 것을 아십니까? 사탄은 반드시 악령을 보내 여러분을 괴롭힐 것입니다. 그들이 여러분을 괴롭힌 후에 여러분이 결국 승리할 수 있겠습니까, 아니면 다른 것을 얻게 되겠습니까? 그러므로 여러분은 분명한 목표를 가져야 합니다.

저 사람들을 잘 보십시오. 그들은 가인이 되는 것을 목표로 삼았고, 그래서 잘 해내고 있습니다. 그렇죠? 어떤 순간에는 가인이 되고 싶어 하다가, 다음 순간에는 그렇지 않다고 하고, 또 다시 가인이 되고 싶어 하다가, 결국에는 더 이상 가인이 될 수 없다고 합니다. 목표를 세워야 합니다. 여러분은 그리스도인이 되고 싶어 하죠? 그렇다면 우리의 목표를 세우십시오. 승리, 면류관을 받는 것입니다.

제가 말씀드리지만, 그리스도인으로서 저주받기는 쉽습니다. 여러분 모두 알고 계십니까? 이스라엘 백성에게 내려진 저주는 깊었습니까, 얕았습니까? 이스라엘 백성에게 내려진 저주는 깊었습니다! 저는 이스라엘 백성이 안쓰럽습니다. 여러분은 스스로 하나님의 선택받은 백성, 이스라엘 백성이라고 말했지만, 아브라함과 이삭, 야곱을 제대로 섬기지 못했고, 결국 비참한 백성이 되었습니다. 그 결과는 어떠했습니까? 끔찍했습니다! 정착할 곳조차 없이 모든 나라에 떠돌아다녔으니, 얼마나 비극적인 일입니까!

만약 여러분이 그리스도인이라면, 이스라엘 백성의 이야기, 그들의 역사는 우리를 비추는 거울이라는 것을 알아두십시오. 왜 그럴까요? 그들이 극복하지 못했기 때문입니다. 예수 그리스도의 군사가 되겠다는 결의가 부족했기 때문입니다. 그래서 나중에, 아시겠지만, 오래전 우리는 조직적이지 않고 무질서한 교회를 세우고 싶지 않았습니다. 하루 종일 교회에서 봉사하는 평범한 그리스도인들을 모아 부패가 만연하는 그런 교회를 만들고 싶지 않았습니다. 우리는 그런 교회를 원하지 않았습니다. 지금 돌이켜보면 진심으로 하나님께 감사드립니다. 그 당시 누가 예수 그리스도의 군사가 될 교회를 세울 생각을 했겠습니까? 몇 명이라도 오는 게 다행이었는데, 군사들로 가득 찬 교회를 세우는 건 꿈도 못 꿨습니다! 말도 안 되는 소리죠!

여러분께 말씀드리지만, 저는 학생 시절에 최고 성적을 받는 학생이 되고 싶었습니다. 공부하다가 바지에 오줌을 싸는 그리스도인이 되고 싶지는 않았습니다. 그렇죠? 공부는 머리카락만 빼고 온몸이 아픈데, 그래도 학교에 가야 하잖아요. 9년의 의무교육은 의무교육이 아니었습니다. 매일 고문을 당하는 고통의 연속이었습니다. 마치 고문대에 앉아 있는 것 같았습니다. 저는 직장에 들어가면 전문가가 되고 싶고, 훌륭한 전문가가 되고 싶습니다. 내가 관리자가 되면 최고의 관리자가 되고 싶잖아요? 그렇죠? 당연한 논리 아닌가요?

여러분, 생각해 보세요. 똑똑한 사람들은 정예병이 되고 싶어 합니다. 정예병으로 사는 게 나을까요, 아닐까요? 당연히 나죠! 그렇죠? 정말 멋진 일입니다! 승리, 승리, 모든 전투에서 승리하는 것이죠. "패배 후 다시 싸운다"라는 말로 바꾸면 의미가 없어집니다. "패배 후 다시 싸운다"는 말은 듣기 좋지 않으니, 그렇게 바꿔도 의미가 없죠.

오늘날 우리 형제자매들은 마음속으로 이렇게 말합니다. "좋아, 나는 예수 그리스도의 정예병이 되고 싶어. 영원토록 나를 위해 예비된 영광과 의의 면류관을 받고 싶어. 언젠가 예수 그리스도 앞에 나아가 영광스러운 찬양을 받고 싶어." 그리스도인이 된 후에 이런 삶을 살 수 있지 않을까요? 그렇지 않나요?

그런데 그리스도인이 된 후에도 여전히 돈을 사랑하는 사람들이 있습니다. 얼마나 많은 사람들이 돈을 사랑하는 걸까요? 암에 걸릴 지경까지 갑니다. 솔직히 말해서, 저는 수년 동안 모든 사람에게 그리스도인들이 결국 겪게 되는 일을 경고해 왔습니다. 세상에, 배변도 못 하고, 소변도 못 보고, 말도 못 하는 등 온갖 일이 벌어지죠. 괜찮다고, 아무렇지도 않다고 생각하시겠죠. 그런 사람들은 튜브를 꽂고 고통에 몸부림치는 사람들이잖아요? 항암 치료와 방사선 치료를 받는 암 환자들이요. 제가 말씀드리지만, 그들도 치료 전에는 괜찮다고, 여러분과 같은 생각이라고 여겼습니다.

그러니 형제자매 여러분, 예수 그리스도의 용감한 군사가 되고 싶다면, 우리 손을 잡읍시다. 팔짱을 끼고 앞으로 나아갈 수도 있고, 손을 맞잡고 앞으로 나아갈 수도 있습니다. 예수 그리스도의 용감한 군사가 되고 싶지 않다면, 나이 드신 여성분들로 가득한 교회에 가시죠. 정말 좋잖아요! 우리랑 이야기도 잘 통하고, 사이도 좋았잖아요. 이해하셨습니까?

그렇다면 우리의 목표는 정확히 무엇일까요? 기억하세요, 이 세상의 삶은 그리 의미 있지 않습니다. 예수 그리스도의 군사가 되고 싶다면, 그것은 매우 의미 있는 일이어야 합니다. 이 세상은 그다지 의미 있는 곳이 아닙니다. 삶은 참으로 지루하고, 삶에 지쳤다면, 예수 그리스도의 군사가 되십시오.

설령 암에 걸려 우리에게 왔다가 치유되었다 하더라도, 기억하세요. 저는 당신을 붙잡아 두지 않을 겁니다. 붙잡아 두고 싶지도 않고요. 왜냐하면 저는 군사를 원하기 때문입니다. 저는 선별적입니다. "왜 교회에 오려면 이렇게 많은 조건이 있지?"라고 생각하지 마세요. 아닙니다. 우리 교회는 사람을 선별합니다. 오고 싶다면, 제가 당신을 원하는지 물어봐야 합니다. 고통에 몸부림치며 온다고 해서 제가 당신을 섬기는 것은 아닙니다. 저는 오직 군사만을 원합니다.

우리 형제자매들은 이 점을 이해해야 합니다. 잘 생각해 보세요. 어중간하게 "이집트로 돌아가고 싶다"라고 말하지 맙시다. 그래서 왜 여기로 왔습니까? 이집트에 남아 있는 게 더 낫지 않았습니까? 이집트에서 노예로 살면서 그들이 시키는 대로 하는 게 더 나았겠습니까? 이 세상에서 마귀의 지배 아래 있을 때는 절대 중간에 포기하고 "돌아가고 싶어요"라고 말하지 마십시오. 그런 사람은 받아주지 않겠습니다. 사실 모세가 안쓰럽습니다. 제가 모세였다면 누가 돌아가고 싶어 하겠습니까? 당장 돌아가십시오! 제가 끌고, 잡아당기고, 발로 차고, 밀쳐도 가기 싫다고 할 때까지 기다리지 마십시오. 이해하시겠습니까? 제가 섬기라는 요청을 받더라도 누구도 강요하지 않겠습니다. 발로 차거나, 잡아당기거나, 끌고 갈 필요가 없습니다. 저는 단지 우리 형제자매들이 기꺼이 그리고 기쁘게 예수 그리스도의 군사가 되기를 바랄 뿐입니다.

목표는 분명합니까? 명확한 목표, 명확한 전략, 올바른 방법—이것이 제 좌우명입니다. 목표가 명확한지 알고 싶습니까? 네, 목표는 명확합니다. 전략은 명확합니까? 네, 전략은 명확합니다. 그다음은 방법입니다. 나머지는 쉽습니다.

군병의 첫 번째 품질은 바로 인내입니다.

사도 바울은 그의 편지 곳곳에서 인내라는 단어를 반복해서 언급합니다. 인내, 사랑, 그리고 훈련은 모두 인내라는 단어와 매우 밀접한 관련이 있습니다. 이 인내는 어디에서 오는 것일까요? 바울이 만들어낸 것이 아니라, 하나님께서 주신 인내입니다.

"인내"라는 단어가 처음 등장하는 곳은 어디일까요? 여호수아서입니다. 여호수아는 이스라엘 백성을 이끌고 가나안 땅으로 들어가고 있었으므로, 오늘은 디모데후서를 읽지 않겠습니다.

여호와의 종 모세가 죽은 후에 여호와께서 모세의 시정 눈의 아들 여호수아에게 일러 가라사대.내 종 모세가 죽었으니 이제 너는 이 모든 백성으로 더불어 일어나 이 요단을 건너 내가 그들 곧 이스라엘 자손에게 주는 땅으로 가라.내가 모세에게 말한 바와 같이 무릇 너희 발바닥으로 밟는 곳을 내가 다 너희에게 주었노니.곧 광야와 이 레바논에서 부터 큰 하수 유브라데에 이르는 헷 족속의 온 땅과 또 해 지는 편 대해까지 너희 지경이 되리라.너희 평생에 너를 능히 당할 자 없으리니 내가 모세와 함께 있던 것 같이 너와 함께 있을 것임이라 내가 너를 떠나지 아니하며 버리지 아니하리니.마음을 강하게 하라 담대히 하라 너는 이 백성으로 내가 그 조상에게 맹세하여 주리라 한 땅을 얻게 하리라.오직 너는 마음을 강하게 하고 극히 담대히 하여 나의 종 모세가 네게 명한 율법을 다 지켜 행하고 좌로나 우로나 치우치지 말라 그리하면 어디로 가든지 형통하리니.이 율법책을 네 입에서 떠나지 말게 하며 주야로 그것을 묵상하여 그 가운데 가록한대로 다 지켜 행하라 그리하면 네 갈이 평탄하게 될 것이라 네가 형통하리라.내가 네게 명한 것이 아니냐 마음을 강하게 하고 담대히 하라 두려워 말며 놀라지 말라 네가 어디로 가든지 네 하나님 여호와가 너와 함께 하느니라 하시니라.(여호수아 1:1-9)

"강하다"라는 단어는 무엇과 연결되어 있습니까? 그것은 약속의 땅에 들어가는 것과 연결되어 있습니다. 만약 당신이 강하지 않다면 어떻게 될까요? 약속의 땅에 들어갈 수 없습니다. 당신은 이렇게 말할 것입니다. "나는 예수님을 믿지만, 왜 하나님의 약속을 볼 수 없을까요?" 오늘 제가 말씀드리겠습니다. 당신에게는 마음이나 성품에 무언가 부족한 것이 있습니다. 그것은 당신이 얻기 매우 어려운 것입니다.

잘 살펴보면, 이 세상에서 가인이 되려면 강한 가인이 되어야 하고, 아벨이 되려면 강한 아벨이 되어야 한다는 것을 알 수 있습니다. 그렇지 않습니까? 힘이 없이는 아무것도 할 수 없습니다. 이 시대에 가장 흔한 사람들은 포기하는 사람들이죠, 그렇죠? 포기하는 사람들 말이에요. 왜 그럴까요? 이유는 간단합니다. 힘이 부족하기 때문입니다. 힘이 부족하다는 건 정말 비극입니다. 세상에 어렵게 태어났는데, 축 늘어지고 납작하고 바람 빠진 가지라고 생각해 보세요. 어떻게 살아갈 수 있겠어요? 축 늘어지고 납작하고 바람 빠진 가지라면, 아무도 당신을 소개팅 상대로 원하지 않을 겁니다. 생각해 보세요. 누가 이런 바람 빠진 가지를 원하겠어요? 그렇죠?

그래서 말씀드리지만, 군대 생활은 정말 훌륭한 훈련입니다. 정말 조심하세요. 네, 제 기술도 뛰어나지 않고, 집안 배경도 좋지 않습니다. 하지만 저는 강합니다. 가장 기본적인 자질을 갖춘 겁니다. 아시겠어요? 무언가를 만들어내고, 고난과 역경을 견뎌내는 것은 문제가 되지 않습니다. 저는 강합니다. 그럼 여호수아는 어땠을까요? 그는 이스라엘 백성을 이끌고 가나안 땅으로 들어갔습니다. 이스라엘 백성이 약속의 땅에 들어갔을 때, 그들은 두려워했고, 흔들리기 시작했습니다. 이 결정적인 순간, 비록 여호수아는 큰 믿음을 가진 사람이었지만, 진정으로 흔들렸습니다. 그 이유는 바로 거인들이 있었기 때문입니다!

생각해 보세요. 당신이 키가 1.8미터, 혹은 2미터라고 해도, 팔 길이가 1.5미터인 3미터짜리 거인과 비교하면, 당신의 팔 길이는 고작 1미터인데, 그의 주먹에 부딪히기 전에 그를 공격할 수조차 없을 겁니다! 어떻게 싸우겠습니까? 불가능합니다. 당신은 기껏해야 10킬로그램밖에 안 되는 작은 칼 두 자루를 들고 있는데, 그것만으로도 충분히 무겁습니다. 그런데 그 거인들은, 세상에, 수레바퀴 축만큼이나 길고 굵은 창을 들고 있었습니다! 소설이나 이야기에서처럼, 당신의 검은 당신의 손힘에 부러져 이원포의 망치처럼 순식간에 날아가 버렸을 겁니다. 어떻게 싸우겠습니까? 절대 불가능했을 겁니다! 그렇죠? 당신은 그 백 명의 용사들 명단에서 이름조차 찾아볼 수 없었을 겁니다.

최고의 적과 싸우겠다는 말은 꿈도 꾸지 마라. 너는 가나안에서 백 번째 장수조차 이기지 못했잖아. 최고 자리에 오르기엔 넌 너무 부족해. 저 사람처럼 말이야... 넌 연량이나 문주와 비교도 안 돼. 연량이나 문주와도 비교가 안 된다면, 관우를 만나면 어떻게 할 거냐? 죽이겠지.

그래서 어떻게 됐냐? 여호수아가 거기 있었지. 얼굴이 일그러져 있었잖아. 그 작은 칼 두 자루를 들고 허세를 부렸지. 허세를 부린다고 생각했겠지만, 사실은 두려워하고 있었던 거야. 그때 하나님께서 나타나셔서 말씀하셨어. "여호수아야, 두려워하지 마라! 용감하고 강하라!"

여호수아가 그 후에 죽었냐고? 아니. 여호수아와 갈렙이 거인들을 물리쳤지. 왜냐고? 하나님이 그들과 함께 하셨기 때문이야. 하나님이 그들과 함께 하셨어. 그 거인들이 얼마나 강했는지 말해 줄게! 오늘날 우리에게는 풀리지 않은 수많은 미스터리가 있습니다. 저 거대한 돌들을 보세요. 저 조각상들은 어떻게 서 있었을까요? 어떻게 만들어졌을까요? 모두 거인들의 작품입니다! 그들은 엄청나게 강했습니다! 그래서 하나님께서 말씀하셨습니다. "너희는 강하고 담대하여 내 백성을 약속의 땅으로 인도하라." 하지만 약속의 땅에는 거인들이 있었습니다! 거인들을 마주하더라도 우리는 강하고, 강하고, 담대해야 합니다. 거인들이요? 거인들이 무엇을 두려워하겠습니까? 그렇죠?

그러므로 오늘, 형제자매 여러분, 제가 작다고 해서 저를 얕보지 마십시오! 작다고 해서 겁쟁이인 것은 아닙니다. 저는 용감합니다. 저는 승리하고 강력한 힘을 가진 교회를 세우고 있습니다. 거인이 있냐고요? 네! 자, 이제 말씀드리겠습니다. 우리가 자주 이야기하는 그 늙은 말은 하나님의 백성이 약속의 땅에 들어가는 것을 막았던 거인이었습니다. 그 말은 엄청나게 강력하지 않았습니까? 엄청나게 강력했습니다! 근육을 비교하고 싶으신가요? 아닙니다! 힘을 비교하고 싶으신 거죠?

교회에 대해 질문하시는 건가요? 어느 교회가 많은 교인을 원하지 않겠습니까? 모든 교회는 많은 교인이 필요합니다. 하지만 힘이 있어야 강한 자만이 남고, 겁쟁이는 물러납니다. 전쟁에서 두 군대가 만났을 때 용감한 자가 승리하는 것과 같습니다. 우리는 지금까지 한 번도 패배한 적이 없습니다. 지혜에 있어서는 하나님의 지혜를, 힘에 있어서는 하나님으로부터 오는 능력을 가지고 있습니다. 지금까지 우리는 한 번도 패배한 적이 없습니다.

천사들조차 우리를 응원하고 있지 않습니까? 끊임없이 우리의 승리를 외치며 응원하고 있습니다. 왜냐하면 하나님께서 우리를 위해 싸우고 계시기 때문입니다. 우리가 직접 싸우고 있다고 생각하십니까? 아닙니다. 예를 들어, 우리가 돌격하는데 앞에 거인이 있다고 상상해 보십시오. 거인의 전차 바퀴 축이 흔들리고, 쉿 하는 소리가 납니다. 겨우 200미터밖에 떨어져 있지 않은데도 거인은 여전히 ​​그 자리에 있습니다. 정말 무섭지 않습니까! 전차 축이 흔들리는데도 이스라엘 백성은 계속 돌격합니다. 그들이 거의 50미터쯤 떨어진 곳에 이르렀을 때, 거인의 사타구니에서 수프 같은 것이 흘러나오는 것을 발견했습니다. 설사를 하고 있었던 거죠. 수프가 새어 나오고 있었던 겁니다.

농담이 아닙니다. 성경에 나오는 이야기가 아니라는 뜻입니다. 그는 정말 게으른 나귀처럼 굴레를 씌운 채 오줌이나 똥을 싸고 싶어 안달이 났던 겁니다. 힘이 하나도 없었겠죠? 배가 아팠던 겁니다. 누구나 배가 아픈 경험이 있지 않나요? 배탈이 나본 적 있으세요? 세상에, 아무리 힘센 사람이라도 설사를 세 번이나 하면 견디기 힘들잖아요. 거인이 설사를 견딜 수 있겠어요? 거인도 못 견뎌요.

여호수아가 이스라엘 백성을 이끌고 약속의 땅으로 들어갔을 때도, 농담이 많았습니다. 형제자매 여러분, 여러분의 힘은 여러분이 힘이 세서가 아니라 우리 하나님이 강하시기 때문이지 않습니까? 우리 하나님은 강하십니다. 하나님께서 일하실 때 설사를 하십니다.

군병을 위한 두 번째 품질: 하나님의 말씀이 기초가 되다

정예병은 하나님의 말씀을 기초로 삼습니다. 하나님의 말씀이란 무엇일까요? 누구나 하나님의 말씀이 무엇을 말하는지 알고 있습니다. 하나님의 말씀은 약속입니다. 우리는 하나님의 말씀으로 약속의 땅에 들어갑니다. 하나님의 말씀이 바로 기초입니다.

정예병이 되는 것은 근육을 키우는 것과는 전혀 상관없습니다. 한동안 마라톤에서 장거리 선수들이 사망하는 이야기가 많았습니다. 화웨이의 고위 임원도 사망했고, 다른 임원도 사망했습니다. 그런 이야기들이 많이 돌았지만, 이제는 사라졌습니다. 아마도 더 이상 보도되지 않기 때문일 것입니다. 그때 저는 동료들에게 "제 친한 친구 중에 마라톤 훈련을 꾸준히 하는 사람이 있는데, 죽었냐"고 물었습니다. 저는 "아니, 걱정하지 마"라고 대답했습니다.

그러므로 우리 그리스도인들도 근육을 키우는 데 급급해서는 안 됩니다. 근육을 키웠다고 해서 거인과 싸울 수 있다고 생각하지 마십시오. 아무리 근육이 강해도 그들만큼 강할 순 없잖아요, 그렇죠? 고릴라처럼 생겼는데, 아무리 근육이 많아도 그들을 이길 순 없잖아요? 호랑이, 곰, 흑곰, 갈색곰이 매일 산에서 훈련해서 엄청난 힘을 갖게 된다는 거 아세요? 발굽 한 번 휘두르면 천 파운드(약 450kg)의 무게가 느껴질 정도예요. 그만큼 탄탄한 기초를 가지고 있는 거죠.

자, 제가 말씀드리겠습니다. 진정한 군사는 하나님의 말씀에 기초해야 합니다. 흥미로운 점은, 저는 강하지 못한 사람들이 죽음을 앞두는 순간을 종종 본다는 것입니다. 죽음에 직면하면, 그들은 아무것도 할 수 없게 되고, 죽음을 두려워하며 떨기만 합니다. 하지만 저 같은 사람은 하나님의 말씀에 기초한다면, 죽음이 임박했을 때 어떻게 하시겠습니까? 죽음이 가까이 오면 누구도 막을 수 없습니다. 만약 죽음이 아직 오지 않았다면, 저는 어떻게든 다시 살아날 것입니다. 그렇지 않습니까? 제 작은 체구를 얕보지 마십시오. 저에게는 하나님의 말씀이 있습니다. 사실, 성경 전체가 바로 이 말씀을 전하고 있습니다. 바울은 디모데에게 하나님의 말씀을 부지런히 연구하라고 권면했습니다.

그 당시 하나님의 말씀에 야고보서가 포함되었을까요? 아닙니다. 베드로전서와 베드로후서도 포함되었을까요? 아닙니다. 마태복음조차도 당시 성경에 포함되지 않았죠? 그 당시 성경은 무엇이었을까요? 창세기부터 말라기까지였습니다. 가톨릭 성경을 예로 들면, 구약에는 실제로 더 많은 책이 포함되어 있습니다.

사실, 성경을 진정으로 이해하려면 모세오경을 숙달해야 합니다. 그러면 나머지도 이해할 수 있습니다. 창세기를 숙달하면 모세오경을 이해할 수 있고, 모세오경을 이해하면 성경 전체를 이해할 수 있습니다. 아주 간단합니다. 바울이 디모데가 설명한 대로 성경이 창세기부터 말라기까지라고 말했는데, 당신이 야고보서를 근거로 저와 논쟁하려 한다면 이길 수 없을 것입니다. 왜냐하면 바울이 언급한 성경은 창세기부터 말라기까지 하나님의 영감을 받은 것이기 때문입니다. 외경, 즉 성경 체계에 맞지 않는 텍스트가 있을 가능성은 있습니다.

하지만 구약은 요한계시록까지 하나의 연속적인 이야기라는 것을 기억하십시오. 성경 체계에 맞지 않는 텍스트는 성경의 일부가 아닙니다. 그러므로 하나님의 말씀이 기초이며, 이 기초는 무엇을 말하고 있습니까? 믿음이 없이는 하나님을 기쁘시게 할 수 없습니다. 이해하시겠습니까? 핵심은 믿음입니다. 예를 들어 야곱은 어릴 때부터 공부를 잘하지 못했습니다. 마리아는 그를 많이 걱정했을 것입니다. 반면에 예수 그리스도는 공부를 잘하는 학생이었습니다. 야곱은 학교에 다니지 못했고, 초등학교도 제대로 마치지 못했기 때문에 오경을 이해하지 못하고 횡설수설했습니다.

동의하지 않으실 수도 있지만, 야고보서를 자세히 읽어보면 횡설수설로 가득 차 있습니다. 왜냐하면 내용이 두서없고 일관성이 없기 때문입니다. 체계도 없고, 아무 의미도 없습니다. 나중에 저는 야곱을 심하게 꾸짖었습니다. 예수 그리스도는 죽음에서 부활하셨고, 예수 그리스도는 이스라엘 백성들을 자주 질책하셨습니다. 바로 믿음, 믿음이 핵심입니다.

하지만 야곱은 오경을 제대로 공부하지 않았고, 이해하지 못했으며, 아브라함이 무엇을 했는지도 몰랐습니다. 아브라함은 믿음의 아버지인데, 야곱은 그것을 알지 못했습니다. 그래서 그는 믿음과 행동을 연결시키려 했지만, 그것은 효과가 없었습니다. 예를 들어, 우리가 암 환자를 섬긴다고 생각해 보세요. 그 사람의 행동은 참으로 비열하지만, ​​믿음이 일어선다면 치유될 것입니다. 믿으시겠습니까? 이것은 하나님의 말씀에 근거한 참으로 기적적인 일입니다.

그러므로 저는 교회를 세우는 지혜에 대해 더 자세히 설명하지 않겠습니다. 교회를 세우는 것이 왜 그렇게 중요할까요? 교회는 성경 전체의 중심이기 때문입니다. 정예 군인을 생각해 보세요. 교회는 군대입니다. 교회 안에서 우리는 하나님의 말씀에 따라 영광스러운 교회를 세워 나가며, 싸우고 승리하며 약속을 받습니다. 그러므로 그 약속들이 우리 가운데 성취되고 있는 것입니다. 그렇지 않습니까?

군병이 갖춰야 할 세 번째 품질은 바로 분별력입니다.

히니님이 우리에게 주신 것은 두려워하는 마음이 아니요 오직 능력과 사랑과 근신하는 마음이니.(디모데후서 1:7)

아시아에 있는 모든 사람이 나를 버린 이 일을 네가 아나니 그 중에 부겔로와 허모게네가 닜느니라.(디모데후서 2:15)

네가 이것을 알라 말세에 고통하는 때가 이르리니.사람들은 자기를 사랑하며 돈을 사랑하며 자긍하며 교만하며 훼방하며 부모를 거역하며 감사치 아니하며 거룩하지 아니하며.무정하며 원통함을 풀지 아니하며 참소하며 절제하지 못하며 사나우며 선한 것을 종아 아니하며.베반하여 팔며 조급하며 자고하며 쾌락을 사랑하기를 하나님 사랑하는 것보다 더하며.(디모데후서3:1-4)

그러나 너는 모든 일에 근신하요 고난을 받으며 전도인의 일을 하며 네 직무를 다하라.(디모데후서4:5)

디모데후서에서는 이처럼 분별력 있는 태도가 거듭 강조됩니다. 디모데는 사실 그렇게 철저하지 못했습니다. 만약 철저했다면 오래전에 강해졌을 것입니다. 철저함이 없었기에 그는 교만해졌습니다. 그는 어려서부터 하나님의 말씀을 이해했고, 어쩌면 모세오경의 일부를 암송했을지도 모릅니다. 이는 바람직한 일이지만, 그에게 부족했던 것은 무엇일까요? 바로 하나님의 말씀을 체계적으로 이해하는 것이었습니다. 그렇다면 왜 그는 하나님의 말씀을 체계적으로 이해하지 못했을까요? 충분히 주의 깊지 않았기 때문입니다.

바울은 임종 직전까지도 이 어린아이를 매우 걱정했습니다. 그 이유는 첫째, 바울은 강인했기 때문입니다. 디모데는 약했기 때문입니다. 둘째, 바울은 신중했기 때문입니다. 디모데는 충분히 주의 깊지 못했습니다. 그는 누군가를 선하게 보았지만, 그 사람의 무엇이 그렇게 선한지 알아채지 못했습니다. 그는 쉽게 속았습니다. 디모데는 누군가를 신자로 보았지만, 그 사람이 세상적인 허황된 생각으로 가득 찬 늙은 여자라는 것을 알지 못했습니다. 그는 조심하지 않아서 그녀의 말에 쉽게 휘둘렸습니다.

세상 교회는 거짓으로 가득 차 있습니다. 놀라지 마세요, 교회는 거짓으로 가득 차 있습니다. 교회에서 가장 흔한 것은 나이 든 여자들의 어리석고 무지한 이야기입니다. 제가 신앙인으로서 보낸 지난 세월을 돌아보라고 한다면, 가장 강렬한 인상은 교회 안의 나이 든 여자들의 끝없는 수다와 터무니없고 어처구니없는 이야기들입니다.

당시 저는 소그룹 모임에 다녔습니다. 한 번도 빠지지 않았다고 생각하지 마세요. 매번 갔습니다. 하나님을 위해서였으니까요. 제가 그곳에 가면, 교회 사람들은 하나님의 말씀을 읽고 나면 고개를 숙이고 무기력해 보였습니다. 하지만 말씀이 끝나고 과일이나 다른 음식을 먹기 시작하면 갑자기 고개를 들고 활기를 되찾아 온갖 잡다한 이야기를 늘어놓습니다.

솔직히 말해서, 저는 나이 든 여자들을 정말 싫어합니다. 세상에, 그들은 온갖 말도 안 되는 소리를 지껄여대요. 그때 정말 화가 났어요. 왜 화가 났냐고요? '왜 이 교회는 이럴까?'라는 생각이 들었죠. 그때 이런 생각이 들었어요. 교회를 세울 때는 가장 좋은 사람들을 직접 뽑아야 한다는 거예요. 결국 선택할 권리는 나에게 있잖아요? 직접 가장 좋은 사람들을 뽑아야 한다는 거죠.

그러니까 하나님의 말씀이 정말 중요해요. 하나님의 말씀과 체계를 통해, 어떤 건 거짓말이고, 어떤 건 늙은 여자의 헛소리인지 분별할 수 있어요. 돈 문제도 조심해야 해요. 많은 교회들이 피라미드식 구조를 가지고 있는데, 다 같이 교회를 세우는 데 돈을 쓰잖아요. 피라미드식 구조에서는 물건을 사지 않지만, 선교 사업에 참여하면 물건을 사게 되죠. 당연히 위층은 돈을 벌어요. 당신이 물건을 사면 그쪽에서 이득을 보는 거죠. 재정적으로 정말 엉망진창이에요. 그리고 또 뭐가 있을까요? 젊은이들의 이기심이죠. 사람들은 참 복잡해요. 젊은이들만 이기적인 욕망을 가진 건 아니라고 생각하세요. 노인이라도 어린아이 같은 마음을 간직할 수 있습니다. 한번은 90세가 넘으신 어르신을 모시고 있었는데, 그분이 화를 내셨습니다. 왜냐하면 요양원 원장님이 노래 부르는 행사를 마련해 놓고 그분은 초대하지 않았기 때문입니다. 그분은 여전히 어린아이처럼 노래하고 싶어 하셨는데, 그것이 바로 이기심입니다. 이해하시겠습니까? 이기심입니다. 젊은이들의 이기심은 경쟁심에서 비롯되고, 결국에는 탐욕으로 귀결됩니다. 이런 것들을 탐하는 것은 결국 자신에게 해를 끼치지 않습니까? 아주 비극적이고 고통스럽게 말입니다.

악마의 거짓말은 도처에 있습니다. 그러니 오늘 여러분, 저를 따르지 마시고 하나님의 말씀을 따르십시오. 조심해야 합니다. 언젠가 저도 갑자기 악령에 사로잡힐 수 있습니다. 왜냐하면 젊은 시절의 이기심이 다시 살아나고 돈에 대한 욕심이 생길 것이기 때문입니다. 저는 이 세상에서 아주 오래 살 수 있다고 생각하고, 돈이 많이 필요해지면 여러분을 찾아올 것입니다. 그러니 조심해야 합니다. 얼굴은 여전히 ​​목사의 얼굴이지만, 마음은 더 이상 목사의 마음이 아닙니다. 악령의 마음입니다.

그러니 사람들이 돈 이야기를 하며 제 피라미드 사기에 가입할 수 있냐고 묻는다면, 바로 그때입니다. 무슨 일이 벌어지고 있는지 아시겠죠? 조심하세요. 이 사람은 악령에 사로잡혔습니다. 목사의 몸은 더 이상 목사의 마음이 아닙니다. 나쁜 일입니다! 제 말을 듣고 그 상품을 사지 마세요. 제가 "돈을 내놓으세요. 제가 이 상품을 팔고 있습니다. 이 상품을 사는 것은 하나님을 섬기는 것이고, 이 상품은 죄를 속죄할 수 있습니다."라고 말했던 것과는 완전히 다릅니다. 모든 것이 바뀌었습니다.

조심하세요. 절대 믿지 마세요. 어느 날 제가 잠에서 깨어났을 때, 여러분이 제게 와서 "선생님, 빌려간 돈을 갚으세요."라고 말할 겁니다. 제가 돈을 빌렸냐고요? 그때는 몰랐습니다. 왜 악령에 사로잡혔냐고요? 저도 모르겠습니다. 정신이 혼란스러웠습니다. 그러니 여러분 모두 조심해야 합니다. 오늘 여러분께 다시 한번 말씀드립니다. 교회에서 돈을 빌리지 마십시오. 교회에서 그런 지저분한 일들을 하지 마십시오. 교회 안에서 견고한 기초를 세우십시오. 하나님의 말씀 위에 견고한 기초를 세우십시오. 제 말 들으시겠습니까? 그런 짓은 하지 마십시오. 교회에 가장 필요한 것은 돈이 아니라 하나님의 임재입니다. 제가 이 사실을 부인한다면 잘못된 것입니다. 당시에는 몰랐지만, 사실 저는 모든 것을 알고 있었습니다.

군병가 되기 위한 네 번째 품질: 고난을 감수하려는 의지

근육을 키울 필요는 없다고 하지 않았습니까? 하지만 고난을 감수할 근육, 즉 고난을 감수하려는 의지는 여전히 필요합니다. 이 세상을 자세히 살펴보면 두 왕국이 있음을 알 수 있습니다. 마귀의 왕국과 하나님의 왕국입니다. 하나님의 왕국의 정예 군사가 되려면 하나님을 위해 고난받을 준비가 되어 있어야 하고, 대가를 치러야 합니다. 사도 바울은 대가를 치렀습니까? 네. 예수 그리스도는 대가를 치르셨습니까? 예수 그리스도는 하나님을 위해 자신의 생명을 바치셨습니다. 이해하시겠습니까? 사도 바울도 마찬가지였습니다.

이 고난은 전기 치료나 화학 요법 같은 고통이 아닙니다. 하나님의 나라를 위한 정예 군사로서 겪는 고난입니다. 바울은 디모데후서에서 고난을 기꺼이 받아들이는 마음을 여러 번 강조했습니다. 그렇지 않으면 정예 군사가 될 수 없습니다. 우리는 젊었을 때 공부하고, 교과서를 통해 배우고, 눈 덮인 산을 오르고, 초원을 건너고, 장정에 참여했습니다. 그 후 어떻게 되었습니까? 고난의 정신으로 새로운 중국을 건설할 기회를 얻었습니다. 당시 사람들은 진정한 열망과 고난을 견뎌낼 의지를 가지고 있었습니다.

주님을 위해 고난받는 것은 당연한 일입니다. 예수 그리스도를 본받고 싶지 않으십니까? 사도 바울을 본받고 싶지 않으십니까? 이 세상에서 육신은 영적인 자를 박해할 것입니다. 그러니 여러분은 이 고난을 원하십니까? 주님을 위한 이 고난의 정신을 원하십니까? 만약 원하지 않는다면, 다른 이유로 고난받게 될 것입니다. 예수 그리스도를 위해 고난을 받든지, 아니면 육체를 기쁘게 하기 위해 고난을 받든지 둘 중 하나입니다. 육체를 기쁘게 하기 위한 고난은 하나님께 영광도 기쁨도 가져다주지 않습니다.

"그리스도인이라면 고난을 받아야 하나요?"라고 묻는다면, 저는 고난받고 싶지 않습니다. 이 세상에서 살아가는 동안, 육체를 기쁘게 하기 위해 고난을 받거나 육체를 다루기 위해 고난을 받게 됩니다. 어떤 고난이 더 나을까요? 육체를 다루기 위한 고난이 더 낫습니다. 이해하시겠습니까? 육체를 다루기 위한 고난입니다. 육체의 욕망에 탐닉하지 않고, 선악을 분별하지 못하고, 세상을 사랑하지 않는다면, 당연히 이러한 죄들을 짓지 않겠죠? 이러한 죄들은 지극히 수치스럽고, 하나님의 진노이며, 저주입니다.

그러므로 복음을 부끄러워하지 마십시오. 여러분, 제발 고난을 받지 마십시오. 다른 사람들이 하나님을 위해 고난을 받는다고 해서 복음이 효과가 없다고 생각하지 마십시오. 바울은 복음을 위해 고난을 겪었고, 디모데에게 "복음을 부끄러워하지 말라"고 말했습니다. 이 말은 무슨 뜻일까요? 사실 디모데는 이미 그런 마음가짐을 갖고 있었습니다. 바울은 디모데가 아직 노련한 군인이 아니었기에 편지를 쓸 때 핵심을 짚고 간결하게 써야 했습니다. 디모데를 본보기로 삼지 마십시오. 바울이 바로 여러분의 본보기입니다.

디모데는 너무 나약하고, 바울과 너무 비슷했습니다. 그러니 다음에 제가 "디모데 좀 봐, 저렇게 행동하네"라고 말하면, 그는 너무 나약하고 감상적인 사람이라는 뜻이겠죠. 고난을 감수하려는 우리의 결심은 훨씬 더 확고하지 않습니까? 최근 암 환자들을 섬기는 모습을 보십시오. 때로는 밤새도록 기도하기도 했습니다. 형제자매들이 과거의 저를 본받는 모습을 보니 큰 위로가 됩니다. 복음을 위해 고난받고 대가를 치르는 것은 하나님을 기쁘시게 하는 값진 대가입니다.

군병의 다섯 번째 품질: 열정적이어야 합니다.

아시다시피, 사람의 열정은 마치 대흥안령산맥의 활활 타오르는 불길과 같아서 우리의 피로와 고통을 태워 없앨 수 있습니다. 그런데 무기력하게 살아가며 내면의 불꽃이 부족한 사람들을 보신 적이 있습니까? 그들의 삶은 무미건조하고 생기가 없습니다. 그들에게는 그런 열정이 없는 것입니다. 왜 그럴까요? 바로 영광스러운 희망이 없기 때문입니다. 그 영광스러운 희망이 없다면 그들은 그저 살아갈 뿐, 비참한 삶을 계속 살아갈 뿐입니다. 이해하시겠습니까?

그러므로 우리 형제자매들은 왜 승리를 거두지 못하는지 깊이 생각해 보아야 합니다. 그것은 바로 열정의 부족입니다. 저는 통찰력이 뛰어나고 모든 일을 열정적으로 합니다. 그래서 제가 쉽게 지치지 않는 것처럼 보이는 것입니다. 제가 피곤하지 않다는 것이 아닙니다. 그건 불가능합니다. 제 안의 열정이 피로를 태워 없애주는 것입니다. 대부분의 사람들은 그런 열정을 상상하기 어려울 것입니다. 모든 일에 열정으로 가득 차 넘치는 그런 열정 말입니다. 먹고 자는 것도 잊을 정도로 쉴 새 없이 일하는 것입니다. 왜 그럴까요? 영광과 면류관에 대한 소망이 있기 때문입니다. 바로 그런 마음가짐이 전투에서 필요한 원동력입니다. 그러므로 열정적으로 일하는 법을 배우는 것은 매우 중요합니다. 반드시 열정적으로 일하는 법을 배워야 합니다.

오랜만에 열정에 대해 이야기하는데, 바울이 디모데에게 마음속의 불을 다시 지피라고 한 이유가 바로 이것입니다. 불이 꺼지면 약해지고, 결국 모든 것이 끝장납니다. 그 불은 어디로 갔을까요? 사랑에 빠져 에너지를 낭비하며 연애에 빠져 버렸습니다. 예수 그리스도의 군사로서, 모든 일에 열정적으로, 의미 있는 일에 그 불을 사용한다면 얼마나 좋을까요?

형제자매 여러분, 사랑에 빠졌을 때만 잠깐의 열정을 품고 있다가 나머지 시간에는 꺼져 버리는 것이 아니라, 공부할 때나 일할 때에도 열정으로 가득 찬 불이 필요합니다. 그러면 휴대폰만 들여다보는 것보다 훨씬 더 즐겁게 무언가를 할 수 있을 것입니다. 정말요? 저는 그런 열정이 없어요. 왜냐하면 그렇지 않기 때문입니다. 사람들은 열정적이어야 합니다. 우리 안의 열정을 다시 불태우고, 열의와 희망으로 가득 차서 앞으로 나아가야 합니다. 생각해 보세요, 얼마나 멋진 삶이겠습니까! 얼마나 아름다울까요! 약간의 어려움이 있겠지만, 그것은 당연하게 느껴질 것입니다. 그렇죠? 여전히 열정으로 가득 차 있을 것이고, 아무도 그 열정을 꺾을 수 없을 것입니다.

이것은 바울이 디모데에게 상기시키는 내용입니다. 사실, 이런 관점에서 보면 디모데는 결점이 꽤 많았습니다. 그렇다면 어떻게 그가 바울의 진정한 아들이 되었을까요? 어쩔 수 없습니다. 수많은 결점투성이 사람들 중에서 그와 같은 사람은 극소수에 불과합니다. 사실, 디모데는 한때 열정적인 사람이었습니다.

군병의 여섯 번째 품질은 승리입니다

우리는 모든 것을 배웁니다. 바울을 본받으면 잘 배우게 됩니다. 그것이 바로 승리의 성품입니다. 승리자만이 영광의 면류관을 받을 수 있고, 승리자만이 약속의 땅을 얻을 수 있으며, 승리자만이 하나님을 기쁘시게 할 수 있습니다. 그렇다면 어떻게 승리를 이룰 수 있을까요? 근육을 필사적으로 키우는 것으로 승리할 수 있을까요? 아닙니다. 승리는 믿음의 반응입니다. 기억하십시오. 믿음을 실천하는 것이 여러분을 승리로 이끌 것입니다. 여러분은 승리하는 마음가짐을 갖게 될 것입니다.

좋습니다. 지금까지 많은 이야기를 나누었습니다. 사도 바울은 이렇게 말했습니다. "나는 선한 싸움에서 이겼고, 달려갈 길을 다 달렸고, 믿음을 지켰습니다." 어떤 사람들은 믿음을 지키지 못하고, 싸움에서 이기지 못하고, 달려갈 길도 다 달리지 못하고 맨홀에 빠지는 것과는 대조적입니다. 맨홀이 무엇인지 아십니까? 둥근 뚜껑이 달린 깊은 하수구입니다. 맨홀에 빠지면 모두가 도망치지만, 그 안에 누가 있는지도 모릅니다. 하지만 여러분은 여전히 그 더러운 하수구 안에서 달리고 있는 것입니다. 얼마나 끔찍한 일입니까? 그러므로 승리하는 마음가짐이 매우 중요합니다. 그런 상황에 어리석게 뛰어드는 것은 어리석은 짓입니다.

저는 우리가 승리하는 마음가짐이 부족하다고 생각합니다. 이는 참으로 안타까운 일입니다. 형제 자매 여러분, 여러분에게 이 마음가짐이 얼마나 절실한지 알고 계십니까? 만약 당신에게 강인함과 하나님의 말씀에 대한 굳건한 믿음, 분별력, 고난을 기꺼이 감수하려는 마음, 불타는 열정, 그리고 승리하는 정신이 있다면, 무엇이든 이룰 수 있습니다.

어떤 사람들은 저를 이렇게 평가했습니다. "겉모습에 속지 마세요. 그는 겸손해 보이지만, 일을 해내는 데는 확고한 의지가 있습니다." 비록 그들이 교회를 떠났지만, 저에 대한 그들의 평가는 꽤 정확합니다. 교회를 세우고 하나님의 임재를 경험하려면 바로 이런 성품과 자질이 필요합니다.

형제자매 여러분, 우리도 이러한 자질을 갖추도록 훈련합시다. 이러한 자질을 갖춘다면 우리는 성공할 때까지 결코 포기하지 않을 것입니다. 최근에 몇몇 목사님들이 제게 이런 이야기를 해주셨습니다. 어떤 형제는 시험을 보고, 어떤 자매는 자격증 시험을 보는데, 예전에는 쉽게 떨어졌지만 최근에는 몇몇 과목에 합격했다는 것입니다. 공부는 누구에게나 어렵고 고된 일이며, 대가를 치러야 하지만, 우리는 그 대가를 치를 여유가 있습니다. 삶에는 항상 대가가 따르며, 대가를 치르지 않는 것은 더욱 고통스럽습니다. 오늘부터 예수 그리스도의 용감한 군사가 되기 위해, 그리고 예수 그리스도의 용감한 군사가 되는 법을 배우기 시작합시다. 아멘!

하나님께서 여러분 모두를 축복하시기를!