서론

안녕하세요 여러분, 느헤미야 12장을 계속해서 공부하겠습니다. 이 장은 참 특이한데요, 자동 낭독을 반복해서 들었지만 이름만 들렸을 뿐, 아는 이름이 하나도 없었기 때문입니다. 왜 그럴까요?

하지만 괜찮습니다. 저는 스스로에게 이렇게 질문했습니다. 느헤미야는 무엇을 하려고 했을까? 느헤미야는 이 책을 썼는데, 무엇을 이루려고 했던 것일까? 이 장의 주제는 바로 "느헤미야의 경영 지혜"입니다.

하나님 중심적인 삶에는 경영 지혜가 필요합니다

종교적인 성향은 하나님께 모든 것을 맡기고 모든 일이 하나님의 손에 달려 있다고 믿는 것처럼 보일 수 있지만, 사실 그러한 종교적 성향은 매우 왜곡된 것입니다! 느헤미야는 놀라운 능력을 지녔습니다. 그는 경영을 통해 이스라엘 백성이 하나님 중심적인 삶을 살도록 이끌었습니다.

그는 어떻게 경영했을까요? 수백만 명의 사람들을 혼자서 다스린 것은 분명 아닙니다. 그는 모든 사람을 다 관리할 수도 없었고, 심지어 이름조차 기억할 수 없었을 테니까요. 느헤미야는 각 지파의 지도자들을 통해 통치했습니다. 그는 이 장에서 모든 사람의 이름을 놀라울 정도로 자세하게 기록했는데, 보시다시피 다음과 같습니다.

스알디엘의 아들 스룹바벨과 및 예수아를 좇아 돌아온 제사장과 레위 사람은 이러하니라 제사장은 스라야와 예레미야와 에스라와.아마랴와 말룩과 핫두스와.스가냐와 르훔과 므레못과.(느헤미야 12:1-3)

이 긴 이름 목록이 우리에게는 별것 아닌 것처럼 보일지 모르지만, 당시 느헤미야에게는 매우 중요한 의미를 지녔습니다!

마치 1949년 중국 건국 기념식에서 마오쩌둥 주석과 함께했던 사람들은 모두 중국에서 매우 강력하고 영향력 있는 인물들이었던 것처럼 말입니다! 제 대학 동창의 증조할아버지께서 당시 톈안먼 연단에 서셨는데, 그분의 이름도 기록되어 있습니다.

그렇다면 그는 그 자리에 앉을 수 있었을까요? 아닙니다! 돈으로 살 수 없었습니다. 그처럼 중요한 행사에 참석하려면 정말 특별한 사람이어야 했습니다. 그것이 바로 경영 능력입니다.

느헤미야는 경영 철학을 완벽하게 이해하고 있었습니다. 그는 백성들이 하나님 중심적인 삶을 살도록 이끌고 싶었고, 그러기 위해서는 그들에게 합당한 지위를 부여해야 했습니다. 그래서 느헤미야는 이 모든 사람들의 이름을 꼼꼼하게 암기했던 것입니다. 이 사람들이 왜 그렇게 중요했을까요? 바로 그들이 모두 제사장과 레위인이었기 때문입니다. 하나님 중심적인 삶을 살고 싶다면 제사장과 레위인의 역할이 매우 중요하며, 느헤미야가 그토록 유능했던 이유도 바로 여기에 있습니다! 그리고 또 하나 말씀드리자면, 어떤 일을 하든 경영은 매우 중요합니다. 다행히 저는 지난 몇 년 동안 많은 경영 관련 책을 읽었습니다.

느헤미야가 단순히 성벽을 방문하는 것만으로 이스라엘 백성들을 하나님 중심적인 삶으로 이끌 수 있었을까요? 불가능합니다! 성벽 건설은 사실상 팀워크 훈련이었습니다. 52일 동안의 건설 기간 동안 모든 사람의 마음이 하나가 되었으니, 지도자의 역할이 얼마나 중요한지 알 수 있습니다.

만약 당신이 지도자이면서 리더십과 경영 지혜가 부족하다면, 그것은 참으로 비극적인 일입니다. 무지는 무서운 것이기 때문입니다. 성벽 건설 중에 이스라엘 백성들이 지역 폭군들과 결탁했을까요? 네, 많은 사람들이 그랬습니다! 하지만 느헤미야는 그 문제를 해결했을까요? 그는 그러지 않았습니다. 그는 당분간 그 일을 제쳐두고 모든 사람의 마음을 하나로 모으는 데 집중했습니다.

모든 사람의 마음이 하나가 되자, 사람들은 느헤미야의 능력을 알아보고 그를 따르기 시작했습니다. 처음에는 많은 사람들이 지켜보며 "이게 과연 잘 될까? 어떻게 되는지 두고 보자!"라고 생각했습니다. 당시 많은 사람들이 그런 생각을 했습니다.

만약 느헤미야가 처음부터 일을 제대로 처리하지 못했다면, 사람들은 "느헤미야를 따르라고? 말도 안 돼!"라고 생각했을 것입니다. 소문이 빨리 퍼져 모두가 같은 생각을 하게 된다면, 교회 건설은 실패할 수밖에 없었을 것입니다. 이것이 바로 백성의 뜻, 평범한 사람들의 마음입니다.

느헤미야는 성벽을 쌓는 과정에서 여러 계층의 리더십을 포함한 뛰어난 경영 능력을 발휘했습니다. 사실, 가장 낮은 직위에 있던 사람들은 지능이 부족했기 때문에 그렇게 된 것입니다.

그러므로 우리는 교회를 세우는 데에도 팀 경영과 경영 지혜가 필요하다는 것을 이해해야 합니다. 하나님께서 솔로몬에게 이스라엘 백성을 다스리도록 맡기셨을 때, 솔로몬은 꿈을 꾸었습니다. 하나님께서 그에게 무엇을 원하는지 물으셨습니다. 솔로몬은 매우 영리했기에, 경영의 지혜를 원했습니다!

경영의 지혜는 매우 중요합니다. 지혜가 없다면 삶은 참으로 비참해집니다! 삶은 당신의 지혜를 반영합니다. 지혜가 없다면 쉽게 속아 넘어갑니다.

목회 사역에서 저는 이 점이 매우 흥미롭다고 생각합니다. 한 자매가 아는 분의 목사님이 세계적으로 유명한 목사가 되려고 세계 곳곳을 여행하는 것을 보았습니다. 그 모습에 깊은 감명을 받은 자매는 저에게 "선생님, 왜 당신은 유명한 목사를 만들지 않으세요?"라고 물었습니다. 저는 "저는 유명한 목사가 되려고 하지도 않고, 되고 싶지도 않습니다."라고 대답했습니다.

나중에 그 사람들이 어떻게 되었는지 보고 난 후, 자매는 저에게 "선생님, 정말 지혜로우세요!"라고 말했습니다. 이유는 간단합니다. 일단 그런 이미지를 만들었다면, 그다음은 무엇일까요? 바로 지혜가 없기 때문입니다.

저는 방언 기도를 드린 후 엄청난 능력을 느끼고 귀신을 쫓아내기 시작하지만, 결국 자신들이 쫓겨나는 오순절 교파 목사들을 많이 알고 있습니다. 그런 경우를 많이 봤습니다.

형제자매 여러분, 하나님의 말씀을 분별할 지혜가 부족하다면 조심하십시오! 저 사람들처럼 "곰의 엉덩이를 만지려" 하지 마십시오. "곰"이 돌아서서 여러분을 물 것입니다! 이것은 심오한 교훈이므로 여러분은 지혜를 가져야 합니다.

팀 관리는 배움을 필요로 합니다. 그래서 우리 교회는 모든 구성원이 부지런히 공부하도록 권장합니다. 제가 여러분에게 모든 것을 한 번에 가르칠 수는 없지만, 교회를 세우고 형제자매들이 하나님 중심적인 삶을 살도록 인도하는 데에는 관리의 지혜가 절대적으로 필요하다는 것을 말씀드리고 싶습니다.

이 말을 하면 어떤 사람들은 "아니요, 하나님과 분리될 수 없어야 합니다."라고 반박합니다. 하지만 사실 사람들은 하나님 없이는 살 수 없습니다. 다만 많은 사람들이 하나님 없이는 살 수 없다고 말할 뿐입니다!

목사가 그다지 총명하지 못하면 큰 곤경에 처할 것입니다! 나중에 저는 은사주의 교회 목사들을 관찰했는데, 그들의 최종 결과는 참담했습니다. 바로 지혜의 부족 때문이었습니다. 그들은 본질을 분별하지 못했고, "조각들을 분리"하지 못했습니다.

하나님의 말씀은 매우 중요합니다. "하나님을 경외하는 것이 지혜의 근본이요 거룩하신 이를 아는 것이 명철이니라." 느헤미야는 하나님을 경외했습니까? 그렇습니다! 느헤미야는 지혜로웠습니까? 그렇습니다! 그래서 그는 많은 사람들의 이름을 기억할 수 있었던 것입니다.

느헤미야는 종종 소 한 마리와 많은 양을 잡아 지도자들을 저녁 식사에 초대했습니다. 이 식사 자리에서 그는 하나님 중심적인 삶을 강조하며 자신의 비전과 꿈을 나누어 모든 사람이 그의 가르침을 받아들일 수 있도록 했습니다.

그의 비전과 꿈은 견고한 성벽을 쌓고, 하나님 중심적인 삶을 살며, 하나님께서 그들을 인도하시고 보호하셔서 주변 세력이나 지역 폭군들에게 더 이상 시달리지 않도록 하는 것이었습니다. 느헤미야는 말을 정말 잘했습니다!

경영 지혜 1: 모든 단계에서 경영은 리더십과 분리될 수 없습니다

이 장에는 많은 족장들이 기록되어 있으며, 누가 누구의 아버지인지, 그리고 여호야긴이 대제사장으로 재임하던 시기에 누가 제사장과 족장으로 섬겼는지가 명시되어 있습니다. 느헤미야서에 이러한 이름들을 기록하는 것은 현명하고 효과적인 방법입니다.

느헤미야서에는 밀레소스 사람의 요나단, 스바네 사람의 요셉, 하림 사람의 아브나와 같이 이름을 나열하는 것이 있는데, 이는 강력한 동기 부여가 됩니다. 형제 자매 여러분, 이것이 하나님의 영광을 가로채는 것이라고 생각하지 마십시오. 이것은 지혜입니다. 하나님 중심적인 삶을 살기 위해서는 모든 단계에서 경영과 리더십이 필요합니다.

우리 교회의 부목사들도 특별히 보살핌을 받습니다. 어떤 부목사가 저에게 오든 저는 그들을 잘 섬길 것입니다. 이해하시겠습니까? 해결할 수 없는 문제가 있더라도 두려워하지 마십시오. 저는 부목사들을 가장 소중한 존재로 생각합니다.

어떤 형제자매들은 “목사님, 왜 그들을 다르게 대하세요?”라고 생각하며 반대할지도 모릅니다. 하지만 부목사들은 제게 보물과 같은 존재입니다. 그들이 없다면 어떻게 교회를 세울 수 있겠습니까? 제가 혼자서 그들을 모두 관리할 수 있겠습니까? 제가 죽도록 일한다고 해도 그들을 모두 관리할 수는 없습니다!

그러므로 형제자매 여러분, 저는 제게 오는 모든 부목사들을 섬기는 데 전념할 것입니다. 솔직히 말씀드리자면, 거의 매주 월요일마다 부목사 훈련을 하고 있어서 제가 아끼는 부목사들을 위해 기도 인도를 잠시 중단합니다. 이것은 다른 교회들과는 매우 다른 점인데, 제가 진정으로 이러한 지혜를 가지고 있기 때문입니다.

예를 들어, 어떤 형제자매가 저에게 “선생님, 제 부목사가 이렇습니다…”라고 말한다면, 저는 이렇게 대답할 것입니다. “제가 언제 당신에게 불평할 권리를 주었습니까? 그를 관리하는 것은 제 책임입니다. 당신이 저에게 어떻게 관리해야 하는지 가르쳐야 합니까?” 아마 당신은 할 말을 잃을 것입니다. 이유는 간단합니다. 목사부터 부목사에 이르기까지 모든 계층에 리더가 없이는 교회 운영이 불가능하기 때문입니다. 이것이 바로 우리 교회의 가장 기본적인 구조입니다.

어떤 사람들은 제게 “목사님, 제가 내부 사정을 좀 알려드릴게요. 저희 부목사님이 이러저러해요.”라고 말합니다. 하지만 저는 그런 말에 귀 기울이지 않습니다. 부목사님을 관리하는 것은 제 책임이고, 저는 그런 소문에 의존하지 않습니다. 사실 저는 그들의 문제를 잘 알고 있습니다. 다른 사람에게서 정보를 얻을 필요가 없습니다. 어떤 사람들은 “그럼 어떻게 그 사람들을 아세요?”라고 물을지도 모릅니다. 제가 모른다면 어떻게 교회를 세울 수 있겠습니까?

하지만 사람들의 문제는 크게 변하지 않습니다. 예를 들어 부목사님에게 가족, 처가 식구들과의 관계, 직장 생활 등에 대해 물어보면 모든 것을 알 수 있습니다. 왜냐하면 그 안에는 일정한 논리가 있기 때문입니다.

그러므로 우리 교회에서 가장 소중한 것은 동역자들이고, 두 번째로 소중한 것은 부목사님들이며, 세 번째로 소중한 것은 바로 여러분입니다. 여러분 또한 매우 소중합니다. 그래서 우리 부목사들과 동역자들은 참으로 운이 좋습니다. 저는 아래에서 하는 비방에 귀 기울이지 않으니, 여러분은 마음 편히 섬길 수 있습니다. 하지만 저는 여전히 여러분의 문제를 처리해야 합니다.

우리는 족장들이 영향력을 행사한다는 것을 이해해야 합니다. 느헤미야가 성경 느헤미야서에 족장들의 이름을 기록한 것도 바로 그 때문입니다. 이는 모든 계층의 지도자들이 얼마나 중요한지를 보여주기 위함입니다.

경영의 지혜 2: 명확한 책임입니다.

책임은 곧 의무입니다. 찬양하는 자는 찬양을 잘해야 하고, 성문을 지키는 자는 성문을 잘 지켜야 하며, 창고를 관리하는 자는 창고를 잘 관리해야 합니다. 이것은 매우 중요합니다. 그렇다면 성경은 무엇이라고 말할까요?

이상 모든 사람은 요사닥의 손자 예수아의 아들 요야김과 방백 느헤미야와 제사장 겸 서기관 에스라 때에 있었느니라.(느헤미야 12:26)

느헤미야는 왜 이 사람들의 이름을 기록했을까요? 그들은 모두 직책과 책임을 가지고 있었고, 각자의 역할이 명확하게 정의되어 있어서 누가 이 일을, 누가 저 일을 담당하는지 분명히 알 수 있었습니다. 따라서 교회는 혼란스러워서는 안 됩니다. 책임은 명확하게 정의되어야 합니다. 사역, 목회 돌봄, 그리고 리더십 팀을 담당하는 우리는 모두 이러한 점들을 명확하게 설명하고 체계적인 교육을 제공해 왔습니다.

하지만 많은 분야에서 관리가 매우 혼란스럽습니다. 다른 교회에서 우리 교회로 오신 분들은 특이한 점을 발견하실 겁니다. 우리 교회 웹사이트, 사역, 그리고 다른 여러 측면들이 아직 완벽하지는 않지만, 다른 교회들보다 훨씬 더 잘 관리되고 있다는 것입니다. 이는 다른 어떤 이유 때문이 아니라, 관리의 지혜와 명확한 책임 분담 덕분입니다.

그런데 어떤 분이 저에게 와서 “목사님, 저 사역은 이것도 잘 안 되고 저것도 잘 안 돼요.”라고 말했습니다. 저는 “혹시 그 사역을 담당하고 계신가요?”라고 물었습니다. 그는 “아닙니다.”라고 대답했습니다. 그래서 저는 “그럼 물러나세요. 당신의 비판은 필요 없습니다.”라고 말했습니다. 그는 불만스러운 표정으로 “친절하게 말씀드리는 겁니다.”라고 말했습니다. 제가 "만약 제가 당신 말을 정말로 듣는다면, 정말 끔찍할 거예요! 완전히 엉망이 될 겁니다."라고 말했죠.

솔직히 말씀드리자면, 저는 각 사역이 어떻게 돌아가는지 여러분보다 더 잘 알고 있습니다. 하지만 제 생각은 아주 간단합니다. 완벽한 사역도 없고, 완벽한 목회 돌봄도 없다는 겁니다. 젊은 목회자들은 끊임없이 성장하고, 그 사역의 책임자들과 보조 사역자들도 마찬가지입니다!

그들이 섬길 수 있도록 하는 것이 바로 그들이 성장할 수 있도록 하는 것이지, 다른 사람들이 그들에게 이런저런 결점이 있다고 비판하게 두는 것이 아닙니다! 여러분도 결점이 많잖아요! 결점이 없는 사람이 어디 있겠습니까? 그렇다면 핵심은 무엇일까요? 우리 교회는 명확한 책임을 가지고 있고, 거기에 매일 조금씩이라도 꾸준히 성장할 수 있도록 돕는 것입니다. 그렇게 성장하면 시간이 흐르면서 놀라운 결실을 맺게 됩니다.

제가 한 말을 곰곰이 생각해 보세요. 제가 말하는 지혜를 이해하셨는지, 책임감을 명확하게 갖고 있는지 생각해 보세요. 물론 여러 가지 문제점들이 있다는 것을 알고 있습니다. 어떤 사람들은 "선생님, 저희 초기 강호는 정말 끔찍했어요. 인터페이스가 너무 못생겼잖아요."라고 말합니다. 저도 압니다. 또 어떤 사람들은 "선생님, 이건 사용하기 불편해요, 저것도 불편해요."라고 말합니다. 저도 압니다.

제 말 무슨 뜻인지 이해하시나요? 지금 제 수준에서는 초창기 강호처럼 못생긴 버전을 만들 수 있었던 겁니다. 그게 바로 초기 버전이었으니까요. 그 후로 2차, 3차, 그리고 그 이후로 계속 업그레이드되었죠…

혹시 1세대 아이폰을 가지고 계신 분이라면 아마 처음 보는 모습조차 기억 못 하실 겁니다. 그리고 4세대 아이폰을 가지고 계신 분이라면 그 작고 네모난 화면을 보셨나요? 3인치 화면도 안 되고, 정말 못생겼었죠! 하지만 이런 기기들은 끊임없이 업그레이드됩니다.

제가 말씀드리는 건, 저는 지금 형편없는 작품을 만들겠다는 겁니다. 어떤 사람들은 "선생님, 선생님 책 좀 보세요. 어떻게 감히 책을 쓰세요?"라고 말하죠. 네, 저는 형편없는 작품을 쓸 겁니다. 하지만 언젠가는 훌륭한 작품을 만들 겁니다.

형제자매 여러분, 발전을 위해 힘쓰십시오. 남들이 뭐라고 하든 두려워하지 마십시오. 아이폰 1이 없었다면 아이폰 2도 없었을 것이고, 아이폰 2가 없었다면 아이폰 3도 없었을 것이며, 아이폰 3가 없었다면 아이폰 3+, 아이폰 4도 없었을 것입니다. 그러니 한 번에 너무 큰 발걸음을 내딛지 마십시오. 그렇지 않으면 구덩이에 빠질 것입니다.

경영의 지혜는 명확한 책임 소재를 제시하는 데서 시작됩니다. 느헤미야가 이름을 기록한 모든 지도자들은 각자 나름의 문제를 안고 있습니다. 하지만 느헤미야는 바로 이러한 많은 문제를 가진 지도자들을 단계적으로 관리하며 그들의 능력과 책임을 향상시키고, 사고의 폭을 넓혀주었습니다. 이것이 바로 핵심입니다.

경영의 지혜 3: 의식은 필수적이다.

제사장들과 레위인들은 자신들을 정결하게 하고, 백성과 성문과 성벽도 정결하게 했습니다. 나는 유다 지도자들을 성벽 위로 데리고 올라가서 감사 기도를 드리는 백성을 두 큰 무리로 나누어 줄지어 세웠다. 첫 번째 무리는 성벽 오른쪽, 분뇨 문 쪽으로 갔고, 그 뒤에는 호사아와 유다 지도자들의 절반, 그리고 아사랴가 있었다… (느헤미야 12:30-35)

감사 찬송하는 다른 떼는 저희를 마주 진행하는데 내가 백성의 절반으로 더불어 그 뒤를 따라 성 위로 행하여 풀무 망대 윗길로 성 넓은 곳에 이르고.에브라임 문 위로 말미암아 옛문과 어문과 하나넬 망대와 함메아 망대를 지나 양문에 이르러 감옥 문에 그치매.이에 감사 찬송하는 두 떼와 나와 민장의 절반은 하나님의 전에 섰고.제사장 엘리아김과 마아세야와 미냐민과 미가야와 엘료에내와 스가랴와 하나냐는 다 나팔을 잡았고.(느헤미야 12:38-41)

느헤미야는 그들의 이름을 모두 기록했는데, 매우 엄숙한 의식이었다. 내가 너희에게 말하건대, 우리 교회는 오늘날에는 의식을 너무 중요시하지 않는다. 왜냐하면 의식을 중요시하는 것 자체가 잘못된 것은 아니지만, 우리 교회는 형제자매들을 깨우치는 데 더 집중해야 하기 때문이다.

느헤미야 시대에 성벽 공사가 완료되었고, 느헤미야는 이를 기념하는 행사를 열어 모든 사람을 기쁘게 했다. 마치 나라를 다스리는 데 국경일이 없으면 뭔가 허전한 것처럼, 성벽 공사에도 국경일이 있어야 한다.

그러므로 나라를 다스린다는 것은 지혜로운 자들을 위한 국경일을 준비하는 것이 아니라, 일반 백성을 위한 것이며, 모든 사람에게 소속감을 주고 마음을 하나로 모으는 것입니다. 느헤미야 시대에는 성벽은 세워졌지만 백성들의 마음은 여전히 흩어져 있었습니다. 따라서 느헤미야는 당시 의식이 얼마나 중요한지 분명히 깨달았습니다.

하지만 우리에게는 의식이 꼭 필요한 것은 아닙니다. 우리가 처한 상황과 당면한 문제들은 단순한 의식으로 해결될 수 없습니다. 느헤미야는 성벽을 쌓은 후, 그러한 상황에 직면하여 의식을 통해 모든 사람의 소속감을 강화했습니다.

우리 교회는 어떻게 소속감을 강화하는지 아십니까? 우리는 모든 사람이 하나님의 말씀을 더 깊이 이해하도록 함으로써 소속감을 강화합니다. 그래서 형제자매들이 저에게 자주 이렇게 말합니다. "선생님, 선생님의 성경 공부를 듣고 나니 다른 사람의 말은 들을 수가 없어요." 모두가 제 말에 동의합니다. 그러므로 우리는 의식이 아니라 진리를 통해 소속감을 강화합니다.

하지만 느헤미야에게는 당시 상황에서 의식이 필요했습니다. 만약 우리 교회가 마치 흩어진 모래더미 같아서 모두가 "이게 다야?"라고 생각한다면, 의식이 없다면 문제가 생길 것입니다.

과거에는 의식을 매우 중요하게 여겼습니다. 당시 싱가포르의 모든 공휴일, 심지어 설날까지도 금식과 기도의 날이었습니다. 비록 당시 교회는 지금처럼 규모가 크지는 않았지만, 모든 교인들이 금식과 기도에 참여했고, 주일마다 기도 모임이 있었습니다.

십여 년 전의 우리 교회는 대부분의 교회가 따라잡을 수 없는 모습이었습니다. 감사하게도 그 의식은 매우 의미 있었습니다! 의식의 진정한 의미는 바로 이것입니다. 기도 후 모두가 기뻐하는 모습. 느헤미야가 지도자들을 이끌고 성벽 위로 올라갈 때, 감사하는 사람들, 찬송하는 사람들, 나팔을 부는 사람들, 그리고 깃발을 흔드는 사람들이 있었습니다. 정말 아름다운 광경이었습니다! 지금 우리에게도 조금 더 의식이 필요할지도 모릅니다.

경영 지혜 4: 큰 제물을 드리는 기쁨

이 날에 무리가 크게 제사를 드리고 심히 즐거워하였으니 이는 하나님이 크게 즐거워하게 하셨음이라 부녀와 어린 아이도 즐거워 하였으므로 예루살렘의 즐거워하는 소리가 멀리 들렸느니라.(느헤미야 12:43)

이러한 의식적인 분위기 속에서 "하나님께 자신을 바칠 사람이 있습니까?"라고 외치면 많은 사람들이 손을 듭니다. 비록 그들이 집에 돌아가서도 변함없는 마음을 가질지라도, 그 자리에서는 모두가 깊은 감동을 받습니다. 그러나 우리는 이미 그 단계를 넘어섰습니다. 그런 감정에 머물러 있을 수 없습니다.

느헤미야 시대에는 의식이 그토록 효과적이었지만, 오늘날에는 왜 그 효과가 덜할까요? 느헤미야에게는 당시 이러한 의식이 절실히 필요했기 때문입니다. 다시 말해, 낮은 직급의 사람들에게는 이러한 의식이 절실히 필요했던 것입니다.

어떤 사람들은 "선생님, 느헤미야를 천박하게 보이게 하시는 것 같습니다."라고 말합니다. 하지만 저는 진실을 말하고 있습니다. 천박하게 보이는 것이 중요한 것이 아니라, 의식 자체가 중요한 것이 아닙니다. 중요한 것은 느헤미야의 경영 지혜, 즉 기쁨으로 큰 제물을 드리는 것입니다. 모든 사람이 기쁨으로, 아주 즐겁게 제물을 드렸습니다. 하나님께서 기뻐하셨기 때문입니다.

하나님께서는 느헤미야를 충성스럽고 훌륭한 종으로 여기셨고, 그들 가운데서 역사하셨습니다. 하나님의 영이 역사하시는 곳에는 기쁨과 행복이 넘쳤고, 괴로움의 영이 역사하시는 곳에는 괴로움이 넘쳤습니다.

희생 제사 후에 모두가 특별히 기뻐했습니다. 왜일까요? 저는 그 이유를 잘 압니다. 예를 들어, 교회가 형제자매들에게 헌금을 권할 때 모두가 기뻐합니다. 저는 형제자매들이 헌금의 기쁨을 누리지 못하게 하고 싶지 않습니다.

희생 제사를 드리기 시작하면 하나님께서 기뻐하시고 형언할 수 없는 기쁨을 주십니다. 이런 느낌을 경험해 보신 적이 있습니까? 예를 들어, 외부에서 작은 이득을 얻더라도 집에 돌아오면 얼마 지나지 않아 그 기쁨이 사라집니다. 하지만 아낌없이 베푸는 사람은 베푼 후에 이상하고 설명할 수 없는 기쁨을 느낍니다. 정말 놀라운 기쁨입니다! 이것이 바로 큰 희생 제사를 드리는 기쁨입니다.

느헤미야는 사람들에게 헌금의 기쁨을 빼앗고 싶지 않았습니다. 왜냐하면 사람들을 베푸는 사람으로 양육하는 것이 교회의 책임이기 때문입니다. 처음에 우리 교회는 맛있는 음식을 제공하며 사람들을 끌어모았습니다. 나중에는 도시락을 내주고, 과일 접시를 제공하고, 결국에는 생수 한 병에 1달러를 받기 시작했습니다. 사람들은 무엇을 희생했을까요? 아무것도 희생하지 않았습니다. 모두가 기쁜 마음으로 1달러를 냈습니다.

사실 저는 생수를 도매가 2센트에 사 왔습니다. 어떤 사람들은 "선생님, 왜 1달러를 받습니까? 어떻게 이윤이 그렇게 높습니까?"라고 물었습니다. 그것은 교회 건축 기금을 위한 헌금입니다. 이 사실을 명확히 설명하자 사람들은 더 이상 신경 쓰지 않았습니다. 이것이 바로 경영의 지혜입니다.

우리 형제자매들은 점차 경영의 지혜에 대해 깊이 생각했습니다. 큰 희생이란 작은 팁을 주는 것이 아니라, 모두가 성벽 완공을 기뻐하며 축하하는 것입니다.

느헤미야는 성도들 속에 섞여 있었습니다. 비록 눈에는 보이지 않았지만, 그는 한 무리의 지도자들을 이끌었고, 에스라는 또 다른 무리의 지도자들을 이끌었습니다. 느헤미야는 사람들을 매우 효과적으로 활용했습니다.

여러분, 모든 일을 혼자서 하려고 하지 마십시오. 혼자서 모든 일을 하고 다른 사람에게 기회를 주지 않으면 팀워크를 쌓을 수 없습니다. 느헤미야는 정말 대단한 사람이었습니다. 제가 완벽하게 설명할 수는 없겠지만, 그의 뛰어난 능력을 보여주는 좋은 예입니다.

경영 지혜 5: 고전을 따르라

느헤미야는 어떻게 했을까요? 그는 다윗의 명령을 따랐고, 각 조를 칭찬하고 감사했습니다. 오랜 세월이 흘렀지만, 기록을 확인해 보면 다윗도 정확히 그렇게 했다는 것을 알 수 있습니다.

그러므로 무엇이든 스스로 발명하지 마십시오. 정말 좋은 아이디어가 떠올랐다면 굳이 혼자서 생각할 필요가 없습니다. 인터넷에서 검색해 보세요. 이미 많은 사례가 있고, 심지어 저렴하게 구입할 수도 있습니다.

갑자기 좋은 아이디어가 떠오르지 않도록 하세요. 저도 예전에 그런 실수를 저질렀습니다. 예를 들어, 저는 바닷물을 담수화하는 방법을 생각해 냈지만, 이미 누군가가 해낸 것이었습니다! 그러니 무언가를 시작하기 전에, 이미 누군가가 해낸 것이 있는지 확인해 보세요. 세상에 새것은 없다는 말이 있죠.

우리 교회를 위한 고전은 어디에 있을까요? 경영학의 고전으로 돌아가야 합니다. 경영에 관한 가장 고전적인 책은 바로 성경입니다. 성경을 온전히 이해한다면 놀라운 사람이 될 것입니다.

어떤 사람들은 제게 "선생님, 어떻게 하면 지혜로운 사람이 될 수 있나요?"라고 묻습니다. 제 대답은 대개 그들을 말문이 막히게 합니다. 저는 "사무엘서에 나오는 다윗은 모든 일에 지혜로웠습니다. 가서 사무엘서를 읽어 보세요!"라고 말합니다. 제 역할은 끝났습니다. 이제 제가 무엇을 가르쳐야 할까요? 여러분 스스로 읽어 보세요. 그것이 바로 지혜로운 사람이 되는 방법입니다. 따라야 할 고전이 있는 것입니다.

사실, 중국의 예정론 신학에서는 성경을 고전으로 여깁니다. 다윗이 성전 건축을 마쳤을 때, 성전 안에서의 사역은 그에게 주어진 하나님의 계시였습니다.

여러분은 이렇게 물을지도 모릅니다. "목사님, 왜 이제 찬양 예배가 없나요? 선생님이 다 가져가 버렸어요! 선생님이 모든 걸 독점해 버렸어요! 예전에는 선생님이 찬송가를 몇 곡 불러주셨는데, 왜 요즘은 안 부르세요?"

죄송하지만, 제가 중국 사람들을 위해 만들어진 찬송가들을 배우지 못했기 때문입니다. 그럼 왜 찬양 예배를 없애셨나요? 제 성경은 예수 그리스도이기 때문입니다. 다윗은 왜 그렇게 했을까요? 다윗은 나라를 다스리고 있었지만, 나라 사람들은 스스로 백성을 선택할 수 없었습니다. 그 나라의 모든 백성은 다윗의 신하였습니다.

그렇다면 우리 교회는 예수님의 본보기를 따라 어떻게 하고 있을까요? 우리는 모든 것을 받아들이고 보물을 그릇에 담습니다. 즉, 우리는 우리 백성을 스스로 선택할 수 있다는 뜻입니다! 우리는 다윗처럼 하지 않고 예수님처럼 합니다. 왜냐하면 저는 성경을 따라야 하기 때문입니다.

무언가를 배울 때는 고전에서 배워야 한다는 것을 기억하세요. 예를 들어 마케팅을 배우고 싶다면 필립 코틀러의 가장 고전적인 마케팅 책을 먼저 읽으세요. 인사관리를 배우고 있다면 가장 고전적인 인사관리 서적을 읽으세요. 사실 대학에서 교재로 사용하는 책들은 모두 고전입니다. 초등학생이라면 교과서를 꼼꼼히 읽는 데 집중하세요. 한자를 2, 3천 개 정도 익힌 후에 중국 고전을 읽기 시작해도 좋습니다. 역사에는 수많은 고전이 존재하며, 이를 통해 학습 능력 향상에 큰 도움이 될 것입니다.

어떤 사람들은 어려운 수학 문제를 푸는 것을 좋아하지만, 오히려 더 어려워합니다. 왜 그럴까요? 고전을 읽지 않았기 때문입니다! 수학 교과서는 1, 2년 만에 만들어진 것이 아닙니다. 100년 전에도 지금과 같은 모습이었습니다. 그러니 고전을 철저히 이해하는 것이 중요합니다. 제가 가진 작은 지혜입니다. 저는 고전을 읽었기 때문에 탄탄한 기초를 다질 수 있었고, 공부를 잘할 수 있었습니다.

이번에는 느헤미야서를 살펴보았습니다. 제가 말씀드린 내용을 다시 한번 살펴보면 이해가 될 것입니다. 어떤 사람들은 "선생님, 왜 제 이름은 없어요?"라고 묻습니다. 그 당시에는 여러분이 태어나지 않았기 때문입니다! 그렇다면 "지금은 제 이름이 있나요?"라고 물을 수도 있겠죠. 그렇다면 여러분은 무엇을 하고 있었는지 스스로에게 물어보세요.

최근에 저는 소그룹을 인도했는데, 젊은 목사님이 형제자매들을 위해 팀 빌딩 활동을 진행했습니다. 아주 성공적이었죠. 심지어 교대 근무까지 했습니다. 왜냐하면 한 젊은 목사님은 한밤중에 암 환자를 위해 기도해야 하는데, 그 환자가 겪는 고통이 너무나 극심하기 때문입니다.

다행히 그분은 최근 며칠 밤을 잘 주무셔서, 예전에는 새벽 4시나 5시까지 이어지던 기도 시간이 이제는 새벽 2시까지로 줄었고, 나중에는 자정까지만 하면 될지도 모릅니다. 젊은 목사님은 정말 잘하고 있습니다. 왜냐하면 모든 사람에게 영감을 주었기 때문입니다!

그래서 그들의 이름은 반드시 기록될 것입니다. 저는 그래서 자주 "하나님께서 여러분을 기억하시고, 우리 모두를 기억하시기를 바랍니다"라고 말하는 습관을 들였습니다. 이것이 바로 지혜입니다! 형제자매 여러분, 절대로 혼자서 모든 일을 감당하지 마십시오. 그것은 정말 끔찍한 일입니다.

교회 안에서 여러분의 관리 능력을 훈련하고 향상시켜야 합니다. 종교적인 것들만 잔뜩 배우고 하루 종일 주님께 감사만 드리면 스스로를 어리석게 만들 뿐입니다. 그런 건 아무 소용이 없어요. 경영 능력을 키우는 것은 우리 교회에서 매우 중요한 훈련 프로그램입니다.

느헤미야는 52일 만에 성벽을 쌓았고, 10여 년 후에는 유다와 예루살렘 백성을 통합하고 효과적으로 다스렸습니다. 경제를 발전시켰을 뿐 아니라 이스라엘 백성이 하나님 중심의 삶을 살도록 했습니다. 이는 느헤미야의 뛰어난 통치 지혜 덕분이었습니다.

통치의 지혜 6: 십일조 관리

그 날에 사람을 세워 곳간을 맡기고 제사장들과 레위 사람들에게 돌릴 것 곧 율법에 정한대로 거제물과 처음 익은 것과 십일조를 모든 성읍 밭에서 거두어 이 곳간에 쌓게 하였노니 이는 유다 사람이 섬기는 제사장들과 레위 사람들을 인하여 즐거워함을 인함이라.(느헤미야 12:44)

"모든 사람이 레위 사람들에게 십일조를 드리고, 레위 사람들은 아론 자손 제사장들에게 십일조를 드렸습니다." 이해하시겠습니까? 아주 분명합니다. 느헤미야가 예루살렘에 있던 시절, 하나님을 섬기던 레위 사람들은 그의 효과적인 통치 덕분에 아무런 걱정 없이 지낼 수 있었습니다. 지도자들이 백성을 단계적으로 잘 다스렸기 때문입니다.

제사장들의 몫은 레위 사람들에게서 나왔고, 레위 사람들의 몫은 이스라엘의 다른 지파 사람들에게서 나왔습니다. 어떤 사람들은 '그때는 이스라엘에 지파가 남아 있지 않았나?'라고 말할지도 모릅니다. 아닙니다! 유다와 베냐민 지파가 아직 남아 있지 않았습니까?

성전에서 섬기던 레위 사람들에게 부족한 것이 있었습니까?" 전혀 없었습니다! 백성들이 십일조를 다 드린 후에 그들에게 부족한 것이 있었습니까? 없습니다! 바로 이것이 핵심입니다. 하나님의 말씀대로 십일조를 드리면 결코 부족함이 없을 것입니다.

어떤 사람들은 "7년 후에 씨를 뿌릴 수 없는 해는 어떻게 하죠?"라고 묻습니다. 하지만 그때도 부족함 없이 모든 것이 하나님으로부터 오기 때문에 걱정할 필요가 없습니다. 모든 사람이 이 개념을 이해한다면 얼마나 좋을까요.

제가 십일조에 대해 한 말에 모두 동의하시나요? 저는 조금도 주저하지 않고, 어떤 장애물도 두지 않습니다. 제가 십일조를 드리라고 하는 것은 제가 여러분의 십일조가 필요해서가 아니라, 여러분이 십일조를 드려야 하기 때문입니다. 십일조를 드리고 싶다면, 제가 자격을 알려드리겠습니다. 자격이 없다면, 누구에게든 십일조를 드리셔도 됩니다. 왜냐하면 그것이 하나님을 기쁘시게 하기 때문입니다. 십일조에 부족함이 있을 수 있겠습니까?

어젯밤, 오랜 친구의 아내를 돌봐드렸습니다. 그녀는 30대부터 우울증을 앓아왔는데, 은퇴 후에는 유방암 진단까지 받아 항암 치료와 방사선 치료를 받고 있습니다. 정말 힘든 시간을 보내고 계십니다. 항암 치료 때문에 항우울제를 복용할 수 없어서 더욱 안타까워하십니다.

그래서 그녀가 제게 "공양을 해도 될까요?"라고 물었습니다. 저는 "공양은 받지 않습니다. 공양을 하시려면 먼저 공양의 의미를 이해하셔야 자격이 됩니다. 그렇지 않으면 공양을 하고 싶어도 자격이 없습니다!"라고 대답했습니다. 제 말을 듣고 그녀는 안도했습니다. 그녀는 돈을 좋아하는 사람이었거든요! 왜 그런 질문을 했을까요? 절에 가는 것처럼 향이라도 피우기 위해 약간의 돈을 내야 한다고 생각했던 것 같습니다.

그녀는 예전에 은행에서 근무했습니다. 저는 이렇게 말했습니다. "만약 베푸는 것이 가치 있다고 생각한다면 베푸세요. 가치 없다고 생각한다면 베푸지 마세요. 그러면 저는 받지 않겠습니다."

어떤 사람들은 "선생님, 그렇게 오만하세요?"라고 말합니다. 하지만 그건 오만함이 아니라, 진심으로 사람들을 곤경에 빠뜨리고 싶지 않아서입니다. 누군가 베푸려 하지 않는데 제가 억지로 하게 하고, 누군가 믿고 싶어 하지 않는데 제가 억지로 믿게 한다면, 그게 말이 된다고 생각하세요?

저는 진심으로 하나님께 감사드립니다. 우리 젊은 친구들 중에는 이제 막 대학을 졸업한 사람도 있고, 아주 어릴 때부터 어머니와 함께 우리와 함께했던 사람도 있습니다. 이제 열여덟 살, 열아홉 살이 된 그들은 한 달에 만 원이 넘는 돈을 벌고 있습니다. 이는 그들이 오래전부터 베푸는 법을 배웠기 때문입니다.

어머니께서 용돈을 주시면 기꺼이 내어줍니다. 얼마나 가치 있는 일입니까? 물론입니다! 대학을 졸업한 후에는 다른 사람들보다 훨씬 높은 월급을 받습니다. 요즘 세상에 일자리를 찾지 못하는 사람이 얼마나 많습니까? 그러므로 우리는 지혜를 얻어야 합니다.

결론

성경에서 저는 특히 모세, 다윗, 느헤미야, 사무엘을 존경합니다. 그들은 모두 놀라울 정도로 유능한 사람들이었습니다. 잘 생각해 보십시오. 느헤미야는 지나치게 종교적인 사람은 아니었지만, 매우 경건한 기도자였습니다. 성경에서 그가 얼마나 많이 기도했는지에 대한 기록은 없지만, 사실 그는 매우 지혜로운 사람이었습니다.

만약 여러분이 지혜를 배우고 싶다면 느헤미야, 모세, 다윗, 사무엘에게서 배우십시오. 사울에게서는 절대 배우지 마십시오! 이것이 제가 여러분께 드리는 아주 좋은 조언입니다. 이것으로 오늘의 성경 공부를 마치겠습니다.
하나님께서 여러분 모두를 축복하시기를 바랍니다!