디모데후서 1장을 살펴보겠습니다. 그 주제는 "불처럼 새롭게 불태우라"입니다. 많은 그리스도인들이 살아가면서 "선생님, 저는 열정을 잃었어요. 마치 그 열정을 잃은 것 같아요."라고 말합니다. 이런 말 들어보셨나요? 저는 아주 익숙합니다. 사람들이 "선생님, 저는 불을 느낄 수 없어요. 아무 느낌도 없어요."라고 말하는 것을 자주 듣습니다. 저는 항상 궁금해합니다. 디모데는 어떻게 되었을까요?

한 형제가 제게 이렇게 말했습니다. "목사님, 디모데는 나중에 더 나은 사람이 되었습니다. 그렇지 않았다면 디모데후서가 없었을 겁니다." 그런데 나중에 디모데후서를 읽어보니 디모데가 변했을까요? 아니, 오히려 점점 더 무관심해졌습니다. 아, 정말 가슴 뭉클합니다! 그는 바울의 아들이었기에 바울은 디모데전서를 정성껏 썼지만, 디모데후서를 쓸 무렵에는 디모데가 무관심해진 것을 발견했습니다. 그렇다면 바울은 어떻게 했을까요? 글쎄요, 추측해 봐야겠습니다.

바울이 디모데전서를 쓴 후 디모데는 어떻게 되었나요?

바울이 디모데전서를 다 쓴 후, 바울이 실제로 에베소에 갔다고 말씀드렸습니다. 당시 바울과 디모데는 그곳에서 사역하고 있었습니다. 에베소에서 사역하는 동안 디모데는 용감한 척했습니다. 왜 그랬을까요? 바울 곁에 있는 동안 겉모습을 유지하기 위해서였습니다. 그가 어떤 모습을 하고 있었는지는 알 수 없습니다.

나중에 바울은 다시 체포되었습니다. 바울이 디모데후서를 쓸 때, 바울이 디모데가 미지근해지고 희망을 잃었으며, 희망이 없을 뿐만 아니라 복음을 부끄러워하고 이해력이 완전히 막혔다는 소식을 들었다고 말씀드렸습니다. 장이 막히면 적어도 배변은 할 수 없고, 뇌가 막히면 이해할 수 없습니다. 우리 형제자매들 중 많은 사람들이 이해하지 못합니다. 그러니 장이 막히기 전에 뇌가 막힌 문제를 먼저 해결해야 합니다. 디모데는 미지근해졌습니다.

그렇다면 디모데는 왜 미지근해졌을까요? 바울이 체포되자 디모데는 "하나님, 왜 우리 사도 바울을 보호해 주시지 않으셨는지 이해가 안 갑니다."라고 느꼈습니다. 하나님의 행하심은 참으로 우리의 상상을 초월합니다. 바울은 다시 체포되었고, 디모데후서를 쓸 당시 그는 사실상 사형 선고를 받았습니다. 그래서 디모데는 너무 상심하고 냉담해졌거나, 아니면 그 여인과 더 가까워져서 예수 그리스도의 복음을 혼란스럽게 했을 것입니다. 주변 사람들은 종종 그의 귀에 "디모데, 포기해!"라고 속삭였습니다. 중국 동북부 사람들에게는 "포기해!"라고 말했습니다! 상하이 사람들에게는 상하이 사투리로 "야, 바울도 못됐는데, 왜 여기서 이러고 있니?"라고 말했습니다. 허난성 사람들에게는 "그만 뛰어다녀!"라고 말했습니다.

이 부분은 다소 문제가 있습니다. 그의 주변에 과부가 있었는지는 확실히 알 수 없습니다. 당시 디모데는 아마도 30대나 40대였을 것입니다. 30대나 40대에는 꽤 성숙했지만, 영적으로 미숙했습니다. 그렇다면 디모데는 정확히 어떻게 되었을까요? 바울의 체포가 큰 충격이었기 때문일지도 모릅니다. 하지만 말씀드리자면, 사람들은 마음속에서 세상적인 것들을 완전히 파괴하지 않으면 종종 혼란스러워합니다. 이 세상에서 어떻게 살아야 할지 모르기 때문입니다. 세상은 원래 그렇습니다. 사실, 여러분께 말씀드리건대, 주님을 위한 바울의 순교는 훨씬 더 나았습니다! 하지만 많은 사람들이 "착하게 죽는 것보다 비참하게 사는 것이 낫다"는 말을 이해하지 못합니다. 그건 거짓말입니다. "착하게 죽는 것보다 비참하게 사는 것이 낫다"는 말은 무슨 뜻일까요? 착하게 죽는 것이 비참하게 사는 것보다 훨씬 낫습니다.

궁금합니다. 언제쯤 이 세상의 논리 체계를 완전히 파괴할 수 있을까요? 언제쯤 우리 안에 있는 예수 그리스도에 대한 믿음을 완전히 되살릴 수 있을까요? "선생님, 무관심했던 적이 있으십니까?"라고 물으실지도 모릅니다. 저는 그렇지 않았습니다. 무관심이 뭔지도 모르겠고, 그런 것도 없고, 또 그런 것도 없습니다. 저는 순전히 직관적인 사람입니다. 감정을 믿지 않습니다. 만약 감정이 사라진다면 어떨까요? 그래서 제가 직관적 이해를 가르치는 데 특히 중점을 두는 사람이라는 것을 알게 되실 겁니다.

저는 언제 감정에 의지해야 할까요? 아시다시피, 부부는 결혼할 때 처음에는 열정적이고 감정을 느낍니다. 하지만 그 감정이 사라지면 어떻게 될까요? 목사로서, 하나님께서 저를 부르셨기에 저는 사도 바울의 본을 따릅니다. 저는 제 감정에 따라 책임을 지는 것이 아니라 의무에 따라 책임을 집니다. 좋든 싫든, 이 책임은 저에게 맡겨졌고, 저는 잘 해낼 것입니다. 그렇지 않으면 저는 화가 날 것입니다. 저는 매우 명석하고 하나님께 헛소리를 하지 않습니다.

사실 디모데도 크게 다르지 않았습니다. "네 아들이 손권과 같기를"이라는 말은 옛 중국 속담입니다. 자녀가 있다면 손권, 즉 손중모처럼 되기를 바라야 합니다. 왜냐고요? 그는 진정으로 좋은 왕이 될 수 있기 때문입니다. 디모데 같은 자녀는 절대 두지 마십시오. 설령 당신이 로이스와 그의 할머니라 할지라도, 유니게와 디모데의 어머니라 할지라도, 디모데 같은 자녀는 절대 두지 마십시오. 디모데는 바람에 흔들리는 갈대처럼 약했습니다. 바람이 서쪽으로 불면 동쪽으로, 바람이 동쪽으로 불면 서쪽으로 흩어졌습니다. 바람에 흔들리는 그 갈대는 결의가 부족했습니다. 무언가를 느끼면 열정을 느끼고, 그렇지 않으면 차가워졌습니다. 그래서 바울은 그를 보고 싶어 했고, 실제로 그렇게 되었습니다.

바울이 밤낮으로 디모데를 보고 싶어 한 사모함

디모데 같은 자녀를 키우는 것은 참으로 가슴 아픈 일입니다. 바울의 마음도 아팠지만, 이는 과장이 아닙니다. 하나님의 뜻으로, 그리스도 예수 안에 있는 생명의 약속을 따라, 바울은 그리스도 예수의 사도로서 사랑하는 아들 디모데에게 편지를 썼습니다. 내 아이야, 내가 하나님께 감사하지 않느냐? 내가 깨끗한 양심으로 섬기고 조상들의 과업을 이어받은 하나님은 기도할 때마다 너를 생각하고, 네 눈물을 기억하며, 밤낮으로 너를 보기를 갈망하시며, 나를 기쁨으로 채워 주시는 분이시다.

바울은 이 말로 무슨 뜻일까요? 바울은 글을 쓰는 동안 아이의 표정이나 반응을 볼 수 없었습니다. 그는 아이의 표정을 보고 몸짓을 이해할 수 있었습니다. 아쉽게도 바울은 아이가 넘어질지, 약해질지, 물러설지 알지 못했습니다. 디모데전서는 이렇게 말합니다. "내 아이야, 나는 네가 선한 싸움을 싸우기를 원한다." 하지만 선한 싸움은 제대로 싸우지 못했고, 이제는 미지근하기까지 합니다. 아, 디모데는 오늘날의 말로 표현하자면 "지쳐 버린" 것입니다.

네, 성경에는 많은 사람들이 넘어지고, 많은 사람들이 물러섭니다. 어떤 사람들은 "나는 잠시 물러나서 쉬어야겠다."라고 말합니다. 내가 말하건대, 물러선다면 멸망할 것입니다. 오늘 우리가 걷는 길은 믿음으로 약해질 수 없습니다. 어제 저는 무관심해지고, 진정으로 마음을 열지 못했던 한 자매에게서 메시지를 받았습니다. 무관심해진 후, 그녀는 그저 매일을 떠돌아다녔습니다. 그런데 안 좋은 일이 생겼습니다. 그녀의 생식기 부위에 작은 물집이 생기고, 종기가 나고, 온갖 다른 문제들이 생겼습니다. 그녀는 갑자기 깨달았습니다. "맙소사, 내가 하나님께 죄를 지었구나."

오늘 우리 형제자매들은 하나님을 불쾌하게 하는 사람이 되어서는 안 됩니다. 바울은 디모데를 생각하며 그를 간절히 만나고 싶어 했습니다. 사실, 나중에 말씀드리지만, 바울은 디모데를 너무나 보고 싶어 했지만, 디모데가 자신을 찾아올지조차 알지 못했습니다. 그는 "디모데야, 내가 옷을 하나 가지고 있으니 가져오너라."라고 말했습니다. 아, 그 말을 하고 나니 제 마음은 눈물로 가득 찼습니다. 너무나 고통스러웠습니다. 정말 고통스러웠습니다. 연약한 형제자매들을 보는 것은 일종의 고통이며, 깊은 갈망입니다.

할머니와 어머니의 편지가 당신 안에 있기를

이는 네 속에 거짓이 없는 믿음을 생각함이라 이 믿음은 먼저 네 외조모 로이스와 네 어머니 유니게 속에 있더니 네 속에도 있는 줄을 확신하노라.(디모데후서 1:5)

디모데는 무관심했습니다. 만약 그의 마음속에 그런 것이 있었다면, 그가 그렇게 행동했겠습니까? 그것은 단지 격려일 뿐이었고, 마치 자신도 깊은 믿음을 갖게 되기를 바라는 소망과 같은 것이었습니다. 오, 바울은 고통 속에서도 그런 말을 썼습니다. 제가 말씀드리건대, 이것을 목회적 언어라고 합니다.

디모데는 이해했을지도 모르고, 어쩌면 이해하지 못했을지도 모릅니다. 왜 그럴까요? 원래 디모데는 매우 열심이었고, 눈물로 기도하고, 극도의 열정으로 섬겼으며, 찬송가를 부를 때마다 두 줄기 눈물이 흘러내렸습니다. 우리 가운데 찬송가가 있습니까? 아, 하지만 그건 과거의 일입니다. 당신 안에 있는 그 진정한 믿음은 과거형입니까, 아니면 현재형입니까? 만약 현재형이라면, 더 이상 그 믿음에 대해 이야기하지 말고 당신의 문제에 대해 이야기합시다. 그래서 바울은 “할머니와 어머니의 믿음이 네 안에 있기를 기도합니다. 나는 그것이 네 안에 있다고 굳게 믿습니다.”라고 말했습니다. 당신은 원래 그랬지만, 어떻게 그렇게 되었습니까? 이 참된 믿음은 거짓이 아닙니다.

바울은 시련을 겪은 후 체포되었고, 에베소 교회는 문제로 가득 찼습니다. 그 싸움을 지켜보면서 말씀드리건대, 마귀가 어떻게 그들을 내버려 둘 수 있었겠습니까? 사실, 저도 마음속으로 종종 슬퍼집니다. 제가 할 수 있는 말은, 그 참된 믿음이 당신 안에, 그 열정이 당신 안에 숨겨져 있기를 기도하는 것입니다.

솔직히 말해서, 낙담하지 마십시오. 마르크스를 능가하는 것은 쉽지 않습니다. 얼마나 많은 사람이 마르크스를 능가할 수 있겠습니까? 매우 어렵습니다. 하나님에 대한 충분한 이해가 없다면 마르크스를 능가하기는 매우 어렵습니다. 마르크스는 거짓을 퍼뜨려 당신을 쓰러뜨렸습니다. 그것은 너무나 강력합니다. 그러므로 형제자매들이 이 믿음을 잘 지키고, 진리 안에서 끊임없이 성장하며, 삶과 죽음을 꿰뚫어 보고, 삶의 진정한 의미를 깨닫기를 바랍니다. 장이 막힐 때까지 기다리지 말고, 배변이나 소변을 볼 수 없을 때까지 기다리지 말고, 마 할머니가 얼마나 강했는지 깨달으세요.

감개(感慨, 복잡한 감정)를 느끼지 않으세요? 형제자매들이 삶의 결과는 삶의 문제에 대한 이해에 달려 있다는 것을 깨닫기를 진심으로 바랍니다. 삶을 어떻게 이해하느냐에 따라 최종 결과가 결정됩니다. 여러분이 중요하게 여기는 것, 여러분이 얽매여 있는 것들을 자세히 살펴보면, 많은 것들이 그저 삶의 사소한 문제일 뿐이라는 것을 알게 될 것입니다. 너무나 비천한 존재입니다! "비천하다"는 것이 무슨 뜻인지 아십니까? 극도로 비천하다는 것은 아주 비천하고, 아주 낮은, 사실상 우울증을 의미합니다. 사람의 영적 수준이 우울증에 빠지면 치명적입니다.

다시 열렬해지기를 바랍니다.

최근에 제가 특히 감사하게 생각하는 일이 있었습니다. 우리 중 한 자매가 장폐색과 난소암으로 찾아왔습니다. 세상에, 고통이 찾아왔을 때, 그 고통은 참을 수 없을 정도였습니다. 여러분 중 많은 분들이 암의 고통을 경험해보지 못했을지도 모릅니다. 저는 화면을 통해서도 그 고통을 느낄 수 있습니다. 저희 젊은 목사님은 형제자매들을 이끌고 열 시간, 열두 시간, 심지어 열네 시간씩 열렬히 기도했습니다. 가끔은 제가 그들에게 아직 기력이 다하지 않았다고 말해도, 암 환자는 "통증이 가라앉았으니 쉬어야겠어요. 너무 힘들고 비참해요."라고 말하곤 했습니다.

저는 여러분 모두가 이 일에서 교훈을 얻기를 바랍니다. 그런 일이 우리에게 일어나기 전에, 우리의 열정을 되살립시다. 우리는 열심을 내는 데 지쳐 버릴 때까지 기다리기보다는, 봉사의 대가를 치르는 편이 낫습니다. 그때쯤이면 열정은 사라질 것입니다. 우리가 열심을 느낀다면, 그건 열병과 같은 것입니다. 이해하시겠어요? 그런 종류의 열정은 이런 종류의 열정과는 다릅니다. 와, 이 형제자매들은 자신들이 목격한 것에 깊이 감동했습니다. 이렇게 깊은 감동을 받은 후에는 삶의 의미를 다시 생각해 볼 필요가 있습니다.

그러므로 내가 나으 안수함으로 네 속에 있는 하나님의 은사를 다시 붙일듯하게 하기 위하여 너로 생각하게 하노니.(디모데후서 1:6)

이 구절을 이해하셨나요? 가끔은 무관심한 사람들을 대할 때 "은사"라는 단어가 정말 필요할 때가 있습니다. 예를 들어, 제가 목회할 때, 제가 무엇을 하든 믿음을 지키지 못하는 형제자매들을 만납니다. 그럴 때 저는 은사를 사용해야 합니다. 아시다시피, 목회에 가장 필요한 것은 바로 영적인 은사입니다. 이런 상황에서는 환상을 보는 것이 매우 효과적입니다. 왜냐고요? 그들에게 환상을 보았다고 말하고, 그 환상을 통해 그들에게 영감을 주는 것입니다.

사실, 환상을 보는 것은 단순히 재미로 보는 것이 아니라 목회를 위해 보는 것입니다. 많은 사람들이 지루할 때 환상을 봅니다. 목회하거나 다른 사람들을 교화하기 위해서가 아니라, 점술처럼 재미로 보기 위해서입니다. 그런 것들을 보는 것이 무슨 의미가 있겠습니까? 가끔 마귀의 거짓말에 갇힌 형제자매들이 믿음을 잃지 못하는 모습을 볼 때면, 저는 하나님께 끊임없이 이런 환상과 은사를 주셔서 감사합니다. 특히 "하나님은 참 좋으시다!"라는 생각이 들 때면 감사함을 느낍니다.

제가 형제자매들의 기도를 인도할 때, 어떻게 그들의 믿음을 북돋아야 할지 막막할 때가 있습니다. 그때 그가 환상을 보았습니다. 익은 곡식이 가득한 들판, 밀 이삭, 와, 온통 밀밭이었습니다. 그때 저는 "풍성한 때가 다가오고 있구나."라고 말했습니다. 와, 사람들의 믿음이 세워졌네요! 그래서 사역에 믿음은 필수적입니다. 그 순간 바울은 이런 말을 떠올렸습니다. "네게 안수하는 은사를 통하여 하나님을 향한 믿음이 다시 불붙게 하라." 바로 그것이 그 의미입니다.

디모데가 나중에 열심을 냈을까요? 우리는 모릅니다. 디모데에게 무슨 일이 일어났을까요? 우리는 아무것도 모릅니다. 하지만 말씀드리건대, 하나님을 섬기는 길을 걷는 사람들이 미지근해지는 것은 흔한 현상입니다. 왜 그럴까요? 책임감이 부족하기 때문입니다. 그래서 제가 목회할 때 종종 이렇게 말합니다. "아이가 있는데, 아이가 배고파 울고 있다면, 먹이는 것을 잊겠습니까? 잊지 않을 겁니다. 왜냐하면 그건 책임이니까요." 형제자매 여러분, 감정에 휘둘리지 말고 책임을 다하십시오. 아이를 키우는 것은 여러분의 아이이고, 여러분은 그 아이의 살덩어리이기 때문에 잊지 않을 것입니다. 그렇다면 왜 목양하는 책임을 잊겠습니까?

그러므로 오늘날 우리가 하나님을 섬길 때, 아이들을 사랑하는 것과 같은 사랑을 가지고 있다면, 하나님을 사랑하는 것과 같은 사랑을 가지고 있는 것입니다. 어떻게 미지근할 수 있겠습니까? 하나님을 거짓으로 사랑한다면, 그것은 사랑이 아닙니다. 책임감을 가지고 섬긴다면, 아이를 키우는 것과 마찬가지로 미지근하기는 어렵습니다. 관심 없이는 미지근할 수 없습니다. 먹이지 않으면 아이는 울 것입니다. 우리는 다시 그 책임을 져야 합니다. 우리는 하나님께 이렇게 기도합니다. "하나님, 저는 결코 물러서지 않겠습니다. 다시는 미지근해지지 않겠습니다. 당신께서 제게 맡기신 책임에 따라 살아가기 때문입니다. 이것이 바로 운명입니다."

그러므로 하나님께서 우리에게 주신 은사에 따라 우리는 다시 열정을 불태워야 합니다. 결코 물러서지 말고, 결코 미지근해지지 마십시오. 저는 많은 사람들이 봉사하다가 "아, 피곤해요. 잠시 물러나서 쉬어야겠어요."라고 말하는 것을 보았습니다. 물러선다는 것은 타락 속으로 빠져들어 다시는 돌아오지 못하는 것을 의미합니다. 이해하시겠습니까? 물러서는 것은 끝입니다! 그 불길을 다시 지피는 것은 너무나 어렵습니다. 물러서는 것은 파멸로 이어집니다. 물러서지 말고 계속 전진하십시오.

하나님은 우리에게 능력과 사랑과 절제의 마음을 주셨습니다.

하나님이 우리에게 주신 것은 두려워하는 마음이 아니요 오직 능력과 사랑과 근신하는 마음이니.(디모데후서 1:7)

이제 실마리가 잡히셨죠? 디모데는 왜 그렇게 약했을까요? 왜 그렇게 무관심했을까요? 그가 비겁했기 때문입니다. 요한 장로가 요한 계시록에서 매우 무거운 말을 한 이유가 바로 그것입니다. "겁쟁이는 불과 유황 못에 던져지리라." "나는 본래 소심한 사람이다."라고 말할지도 모릅니다. 그게 비겁함일까요? 진정한 비겁함이 아니라 이해 부족입니다. 죽음조차 두려워하지 않는 사람이 비겁한 사람일까요? 비겁할 이유가 뭐가 있겠습니까? 죽음을 두려워하지 않는다면 무엇을 두려워해야 할까요? 중요한 것은 조심하라는 것입니다. 비겁함은 치명적인 문제입니다.

그렇다면 그는 어떻게 비겁해졌을까요? 바울은 체포되었습니다. 바울은 하나님을 섬기기 위해 목숨을 걸고 위험을 무릅썼습니다. 디모데는 왜 그런 대가를 치르지 못했을까요? 그에게는 여전히 애착이 있었기 때문입니다. 당시 그가 결혼했는지, 아니면 가족과 결혼했는지는 알 수 없지만, 그에게는 애착이 있었습니다. 그는 생각했습니다. "아직 아름다운 사랑이 남아 있어! 내가 죽으면 사랑하는 아내는 어떻게 될까?"

그래서 여러분께 말씀드립니다. 사람의 가장 큰 원수는 바로 가족입니다. 아내를 하나님보다 더 사랑한다면 예수 그리스도의 제자가 될 자격이 없습니다. 부모를 예수 그리스도보다 더 사랑한다면 주 예수님의 제자가 될 자격이 없습니다. 자녀를 하나님보다 더 사랑한다면 주 예수님의 제자가 될 자격이 없습니다. 이것이 너무 높은 기준이라고 생각하지 마십시오. 아주 간단한 기준입니다. 사람들은 이해하지 못합니다. 왜 그럴까요? 마르크스의 거짓말에 쉽게 속기 때문입니다.

그러므로 저는 디모데를 높이 평가하지 않습니다. 디모데가 그렇게 위대한 인물이라고 생각하지 않습니다. 다만 디모데는 소심하고, 약하고, 무관심하고, 이해력이 부족하다고 생각합니다. 만약 디모데에게 강하고, 사랑스럽고, 훈련된 마음이 있었다면 바울은 편지를 쓸 필요가 없었을 것입니다. 그러니 디모데에게서 교훈을 얻어 봅시다. 어느 날 "아, 또 디모데구나, 이 사람도 디모데구나, 저 사람도 디모데구나"라고 말하지 마십시오. 디모데처럼 되지 마십시오. 바울처럼 되십시오. 바울은 우리의 하나님이십니다.

죽음을 두려워하는 사람은 반드시 끔찍한 죽음을 맞이하게 될 것입니다. 죽음을 두려워하지 않는다면 괜찮습니다. 저는 죽음이 두렵지 않지만, 죽음에 대한 생각이 계속되고 죽음에서 벗어날 수 없습니다. 숨을 거두기 전에 이 사람들을 생각했냐고 물으셨죠? 네, 정말 생각했습니다. 하지만 곰곰이 생각해 보니, 저는 그들을 통제할 수 없습니다. 하나님께서 그들을 통제하실 수 있습니다. 약함을 사랑하는 자는 약해지고, 디모데를 원하는 자는 디모데가 되고, 바울을 원하는 자는 바울이 될 것입니다.

그러므로 하나님은 우리에게 힘과 사랑과 훈계를 주십니다. 이 말씀을 깊이 생각해 보십시오. 그러면 하나님께서 진정으로 힘을 주실 것입니다. 당신이 강해지기를 원한다면, 하나님은 분명 당신을 강하게 만들어 주실 것입니다. 사랑과 연민으로 기꺼이 섬기려 한다면, 하나님께서는 분명 연민을 베푸실 것입니다. 첫 번째 힘은 자신에게서 나옵니다. 나중에 오는 것은 하나님께서 더해 주십니다. 처음에 하나님을 화나게 한다면, 그것은 바로 당신 자신이고, 분노를 두 배로 한다면, 그것은 마귀입니다. 처음에 당신 안에 힘이 있다면, 하나님께서는 당신을 두 배로 강하게 만들어 주실 것입니다. 처음에 조금이라도 사랑이 있다면, 하나님께서는 당신을 두 배로 사랑하게 만들어 주실 것입니다. 처음에 훈련된 마음을 가지고 있다면, 하나님께서는 당신을 두 배로 훈련시키실 것입니다.

그러므로 당신의 생각과 의도가 마귀를 끌어들이는지, 아니면 하나님을 끌어들이는지 생각해 보십시오. 당신과 함께하시는 분은 하나님입니까, 아니면 마귀입니까? 약함과 넘어짐에는 항상 이유가 있지만, 그런 이유들이 무슨 소용이 있겠습니까? 우리 형제자매들은 힘을 택해야 합니다. 그러면 여러분은 반드시 강해질 것입니다. 사랑을 택하면 여러분은 반드시 사랑이 될 것입니다. 자기 훈련을 택하면 여러분은 반드시 자기 훈련을 하게 될 것입니다. 이것이 하나님께서 우리에게 맡기신 책임이기 때문입니다.

주님을 증거하는 것을 부끄러워하지 마십시오

그러므로 에가 우리 주의 증거와 또는 주를 위하요 갇힌 자 된 나를 부끄러워 말고 오직 하나님의 능력을 좇아 복음과 함께 고난을 받으라.(디모데후서 1:8)

이 말씀은 매우 중요합니다! 형제자매 여러분, 이 말씀에 대해 이야기해 봅시다. 이 말씀을 듣고 여러분은 디모데에 대해 어떻게 생각하십니까? "우리 주를 증거하는 것을 부끄러워하지 말고, 그것을 부끄러운 일로 여기지 마십시오!" 맙소사, 디모데는 얼마나 멀리 벗어났습니까? "우리 주를 증거하는 것을 부끄러워하지 말고, 주님을 위해 갇힌 자가 되는 것을 부끄러워하지 말고, 오히려 복음을 위해 하나님이 나와 함께 하실 수 있는 고난에 동참하십시오." 여러분은 고난에 동참하겠다는 이러한 결심을 가지고 있습니까?

하나님이 우리를 구원하사 거룩하신 부르심으로 부르심은 우리의 행위대로 하심이 아니요 오직 자기 뜻과 영원한 때 전부터 그리스도 예수 안에서 우리에게 주신 은혜대로 하심이라.이제는 우리 구주 그리스도 예수의 나타나심으로 말미암아 나타났으니 저는 사망을 폐하시고 복음으로써 생명과 썩지 아니할 것을 드러 내심지라.내가 이 복음을 위하여 반포자와 사도와 교사로 세우심을 입었노라.이를 인하여 내가 또 이 고난을 받되 부끄러워하지 아니함은 나의 의뢰한 자를 내가 알고 또한 나의 의탁한 것을 그 날까지 저가 능히 지키실 줄을 확신함이라.(디모데후서 1:9-12)

바울은 또 다른 예를 들었습니다.

원컨대 주께서 오네시보로의 집에 긍휼을 베푸시옵소서 저가 나를 자주 유쾌케 하고 나의 사슬에 매인 것을 부끄러워 아니하여.오마에 있을 때에 나를 부지런히 찾아 만난느니라.(원컨대 주께서 저로 하여금 그날에 주의 긍휼을 얻게 하여 주옵소서)또 저가 에베소에서 얼마큼 나를 섬긴 것을 네가 잘아느니라.(디모데후서 1:16-18)

여러분에게 묻습니다. 이 말씀이 무거운 말씀입니까, 아니면 무거운 말씀입니까? 매우 무거운 말씀입니다. 주님을 증거하는 것을 부끄러워하지 마십시오. 제가 체포되어 감옥에 갇힌 것을 부끄러워하지 마십시오. 하나님을 위해 목숨을 바치는 것을 부끄러워하지 마십시오. 예를 들어 보겠습니다. 오네세포라는 어땠습니까? 그는 제가 갇힌 것을 부끄러워하지 않았습니다. 오히려 로마에서 저를 부지런히 찾아 만났습니다. 나중에 에베소에서 저와 함께 봉사했습니다. 여러분도 잘 알고 계시죠. 이 글을 읽고 나면 어떻게 될까요? 디모데에게 영감을 줄 것입니다. 어떻게 예수 그리스도의 복음을 부끄러워할 수 있겠습니까?

형제자매 여러분께 말씀드립니다. 언젠가 하나님께서 저에게 그분을 위해 죽으라고 하실 것이고, 그것이 제게 큰 축복이 될 것입니다. 저는 마침내 하나님을 위해 제 자신을 드릴 수 있습니다. 많은 부족함에도 불구하고 제 자신을 드릴 때, 저는 하나님을 위해 기꺼이 죽을 것이고, 즉시 영광의 면류관을 받을 것입니다. 어느 날 예수님께서 "네가 나를 위해 기꺼이 죽을 수 있겠느냐?"라고 물으신다면, 재빨리 "네"라고 대답하십시오! "집에 가서 생각해 보겠습니다."라고 말하지 마십시오. 한번 생각해 보면, 하나님은 더 이상 당신을 원하지 않으십니다. 무엇을 생각하십니까? 이 세상에서 사는 것은 무의미합니다. 그렇다면 하나님은 우리를 무엇 때문에 부르시는 것일까요? 하나님은 거룩한 부르심으로 우리를 부르십니다. 이 복음은 강력한 복음입니다!

하나님은 그의 아들 예수 그리스도의 능력으로 죽은 자 가운데서 나를 살리셨습니다. 내가 어찌 모를 수 있겠습니까? 나는 얼마나 많은 사람을 섬겼습니까? 우리 삶에는 얼마나 많은 것들, 얼마나 많은 간증들이 있습니까? 우리 가운데 많은 형제자매들이 치유되었습니다. 당신은 예수 그리스도께 은혜를 갚아야 하고, 나에게도 은혜를 갚아야 합니다. 하나님께서 나를 사용하여 그분의 영광스러운 교회를 세우시고, 예수 그리스도의 부활의 능력을 우리 가운데 두시기 때문입니다. 예수 그리스도를 위해 기꺼이 죽을 사람들이 여기 있으니, 하나님께서 여기에 거하십니다.

우리의 위대한 지도자 마오쩌둥 주석이 말했듯이, 우리의 삶은 태산보다 무겁거나 깃털보다 가볍습니다. 당신은 궁극적으로 무엇을 하고 있습니까? 그런 낭만적인 관계 때문에 사는 것이 무슨 의미가 있습니까? 이것저것 걱정하는 대신, 예수 그리스도의 왕국이 영원토록 우리를 위해 예비하신 영광스러운 면류관에 더욱 집중합시다! 오네세포라가 무슨 짓을 했는지 당신은 잘 알지 않습니까? 그런데 왜 오늘 당신은 약하고 무관심합니까? 누가 당신을 무관심하게 만들었습니까? 바로 그 여자였습니까? 바로 그것입니다.

그러므로 저는 모든 사람에게 하나님을 섬기는 사람들은 걱정 없이 혼자 지내는 것이 가장 좋다고 말합니다. 걱정이 있으면 강해지기 어렵습니다. 저는 하나님께서 제게 하나님을 사랑하고 그분을 위해 모든 것을 기꺼이 내어줄 마음을 주신 것에 감사드립니다. 가끔 이 생각을 하면 깊은 감동을 받습니다. 제가 무엇을 했길래 하나님께 부르심을 받아 그분을 섬기고, 이 은혜를 받고, 그분을 위해 죽고 살 기회를 얻을 수 있었을까요!

복음을 부끄러워하지 마십시오. 예수 그리스도께서 치르신 대가를 부끄러워하지 마십시오. 이 세상을 위해 치르신 대가를 부끄러워하지 마십시오. 이 세상을 사랑한 것을 부끄러워하십시오. 사람들이 세상을 사랑하고, 육신에 탐닉하고, 선과 악을 분별하며, 명예롭지 못한 대가를 치르기 때문에 우리는 깨어나기 시작합니다. 우리는 마귀에게 굴복하지 말고 하나님께 굴복해야 합니다. 저는 제가 누구를 믿는지 알고 있으며, 그분께서 제가 그분께 맡긴 것을 지켜주실 수 있다고 굳게 믿습니다. 저는 제 삶을 그분께 맡겼고, 그분께서 그것을 지켜주실 것입니다. 이생이 아니라 영원한 생명, 이 수치스럽고 완전히 부패한 육신이 아니라 영원의 영광스러운 면류관입니다. 하나님께 감사합니다!

바울은 이렇게 말했습니다. "나는 하나님께 맡긴 것과 하나님께서 내게 맡기신 것을 최선을 다해 행했습니다." 삶의 참된 의미를 이해하지 못하면 이러한 결정을 내릴 수 없습니다. 그러므로 저는 봉사할 때마다 암 환자를 진심으로 설득하고, 육신에 탐닉하고 세상을 사랑하며 선악을 분별하지 못하여 큰 대가를 치른 형제자매들을 진심으로 설득합니다. 제가 가장 먼저 말씀드리는 것은 인생은 헛되다는 것입니다.

아직도 인생이 헛되다는 것을 모른다면, 당신은 비극적인 최후를 맞이하게 될 것입니다. 당신은 디모데후서에 나오는 사람처럼 약하고 넘어질 것입니다. 주님을 믿는 믿음이 당신의 핵심 관심사와 충돌하고, 세상의 헛된 것을 추구하기 때문입니다. 하나님께서 영원토록 당신을 위해 예비하신 영광의 면류관을 추구한다면, 어떻게 예수 그리스도에 대한 당신의 간증을 부끄러워할 수 있겠습니까? 부끄럽지 않다고 생각합니다. 오히려 기꺼이 대가를 치르려 하는데, 어떻게 부끄러워할 수 있겠습니까? 저는 하나님을 섬기는 것을 고역으로 여기는 많은 사람들을 만났습니다. 목회자로서 저처럼 행복한 사람은 거의 없습니다. 저는 하나님을 사랑하기 때문입니다. 하나님 없이 어떻게 살 수 있겠습니까? 모두 헛된 것입니다. 무슨 소용이 있겠습니까?

너희에게 맡겨진 선한 믿음을 굳게 지키라

너는 그리스도 예수 안에 있는 믿음과 사랑으로써 내게 들은 바 바른 말을 본받아 지키고.우리 안에 거하시는 성령으로 말미암아 네게 부탁한 아름다운 것을 지카라.아시아에 있는 모든 사람이 나를 버린 이 일을 네가 아나니 그 중에 부겔로와 허모게네가 있느니라.(디모데후서 1:13-15)

형제자매 여러분, 이것은 두 왕국, 두 세계관, 두 가치관, 완전히 다른 왕국입니다. 만약 사람의 핵심 관심사가 세상이라면, 이 길을 걸을 수 없습니다. 그렇다면 과연 얼마나 많은 사람이 천국에 갈 수 있을까요? 아마 극소수일 것입니다. 하나님은 모든 사람이 구원받기를 바라시지만, 디모데후서에서도 바울은 어느 정도까지 갔습니까? 너희는 너희의 선한 믿음을 내게 맡겼으니, 그것을 굳게 지켜야 한다, 굳게 지켜야 한다. 어떤 사람들은 3분의 1이라고 하지만, 나는 너희에게 말한다, 그것과는 거리가 멀다. 그렇게 쉬운 일이라고 생각하지 마라.

사실, 하나님을 믿는 것은 쉽지 않습니다. 왜일까요? 우리의 세상적인 가치관과 충돌하기 때문입니다. 마르크스의 가치관은 받아들이기 쉽습니다. 사람들은 살아가고, 이런 기본적인 것들조차 중요합니다. 그래서 바울은 디모데후서에서 진심으로 이렇게 썼습니다. "굳게 붙잡으라! 네가 이 선한 싸움을 어떻게 싸우고 있느냐? 내가 네게서 들은 바 건전한 말에서 들은 바, 네게 맡겨진 선한 믿음을 잃어버릴 것 같으니라."

내가 너희에게 말한다. 이 세상에서 사람들은 반드시 싸움을 벌일 것이다. 그것은 두 왕국 사이의 싸움이다. 너희는 귀신에게 사로잡히거나, 아니면 머리를 날카롭게 하고 하나님 나라로 기어들어갈 것이다. 이 세상에서 사람들이 받아들이는 세상의 논리는 너무나 강력하다. 이 소망만을 위해 산다면 잊어버리라. 소망이 없다. 스무 살이든 오십 살이든 소망이 없다. 오십 살이라고 하면 더욱 소망이 없다. "나는 일흔 살이다."라고 말할 것이다. 잊어버리라. 아직도 이런 사소한 삶의 문제에 그렇게 신경 쓴다면, 너는 멸망할 것이다. 마귀에게 사로잡힐 것이다.

많은 그리스도인들이 죽음을 두려워한다! 이것이 하나님의 말씀이다! 오늘 우리는 하나님의 말씀을 마음에 새길 수 있을까요? 하나님은 이 세상이 헛되고 헛되다고 말씀하시는데, 정말 그렇습니다! 하나님은 세상이 무의미하다고 말씀하시는데, 정말 그렇습니다! 매일 화학 요법이나 방사선 치료를 받으러 그곳에 가지 마세요! 육은 쓸모없고 영이 생명을 준다는 것을 알아야 합니다! 이해하시겠습니까? 이것은 싸움입니다! 이것은 가치관의 싸움입니다! 이것은 영적인 싸움입니다!

내가 너희에게 말한다. 하나님은 귀신과 싸우는 것이 아니라 우리를 위해 귀신과 싸우신다! 우리가 하나님을 신뢰한다면 결코 귀신에게 사로잡히지 않을 것이다! 이전에 배운 좋은 가르침을 굳게 붙잡자. 나는 영적인 세계에서 많은 선한 싸움을 치렀기에 감사함으로 가득 차 있다.

어머니와 함께 살고 계셨을 때, 나는 "엄마, 준비해서 같이 식사하러 가자."라고 말했다. 나는 돌아서서 어머니 방을 나섰다. 나중에 무슨 일이 일어났다는 소식을 들었다. 뒤돌아보니 어머니의 눈은 하얗게 질려 있었고, 동공도 없었다. 어머니는 몸을 웅크리고, 입은 비뚤어지고, 침을 흘리고 계셨습니다. 여러분은 어떻게 생각하세요? 뇌졸중인가요, 아니면 심장마비인가요? 무슨 병인지는 모르겠지만, 이상한 일인 것 같습니다.

저는 모두에게 물었습니다. "이런 일이 생기면 어떻게 하시나요?" 저는 이런 일이 생기면 선한 싸움을 합니다! 어머니에게서 귀신을 쫓아냈습니다! 귀신이 쫓겨났습니다! 몇 분 후, 귀신이 다시 나타났고, 저는 다시 쫓아냈습니다! 그러자 교우들이 "선생님, 어떻게 해야 하나요?"라고 물었습니다. 저는 "무슨 말씀이세요? 어머니를 병원에 데려가라는 말씀인가요?"라고 물었습니다. 한 시간 후, 어머니를 모시고 식사를 하러 갔는데, 어머니는 밥 한 그릇을 다 드시고 아무 이상 없이 건강하게 회복하셨습니다!

많은 사람들이 믿지 않습니다! 하지만 어머니는 이런 일을 여러 번 겪으셨고, 목격한 많은 사람들이 "와, 선생님, 정말 놀랍네요!"라고 말했습니다. 왜냐고요? 저는 진정한 길을 믿기 때문입니다! 바로 예수 그리스도의 강력한 복음입니다! 형제자매 여러분, 모든 병은 귀신에게서 온다는 것을 알아야 합니다. 귀신이 온다! 그 여자를 병원에 데려가야 할까요? 병원에서 귀신을 쫓아낼 수 있을까요? 제가 정말 그 여자를 병원에 데려갔다가 뇌졸중으로 쓰러진 할머니를 병원에 데려간다면 어떻게 하겠습니까? 저는 어떻게 하겠습니까? 하루 종일 신음만 하고 있을 텐데요, 그렇죠? 그리고 재활 치료를 할까요? 세상에! 저는 그러지 않겠습니다!

자, 형제자매 여러분, 여러분은 진정으로 무엇을 믿습니까? 예수 그리스도의 복음을 믿습니까? 사도 바울의 복음을 믿습니까? 오늘날 여러분이 믿는 하나님은 사도 바울의 하나님입니까? 여러분이 믿는 하나님은 저, 이 목사님의 하나님입니까? 제가 믿는 하나님은 바로 그런 하나님이십니다! 강력하고 경외심을 불러일으키는 하나님입니다! 많은 형제자매들이 너무 약합니다! 강해지십시오! 정신 차리십시오!

한편으로는 강해야 합니다. 반면에, 당신은 지혜로워야 합니다. 가족에게 복음을 전하고 가족을 섬기는 법을 알아야 합니다! 아, 많은 사람들이 저와 같은 타고난 장점을 가지고 있지 않을 수도 있고, 당신을 비난하는 것은 아니지만, 당신은 배울 수 있습니다! 그렇지 않으면, 만약 당신의 어머니가 나중에 유령에게 납치당한다면 어떻게 하시겠습니까? 재활원에 데려가시겠습니까? 입은 비뚤어지고, 눈은 침을 흘리고, 손발은 오그라들고 있습니다. 분명히 말씀드리지만, 저는 그렇게 하지 않습니다. 저만의 논리가 있습니다. 이 모든 것이 영적인 세계의 일부라는 것을 알고 있으며, 이 복음은 얼마나 아름다운지 압니다!

예수 그리스도가 아니었다면, 제 어머니는 오래전에 마비가 되셨을 것이고, 저는 마비된 노파로서 오랫동안 어머니를 돌봐야 했을 것입니다. 하지만 하나님 감사합니다. 제 어머니는 저와 같은 아들을 두셨기에, 예수 그리스도를 알고 이 세대에 이 강력한 복음을 회복할 수 있습니다. 중국 예정론은 많은 전통적인 신학 개념을 완전히 거부했기 때문에 대중적인 신학이 아닙니다. 거의 모든 그리스도인에게 불쾌감을 주었습니다. 하지만 사실 많은 사람들이 은혜를 받고 복음의 유익을 얻었습니다. 세상에는 디모데와 같은 사람은 많지만 바울과 같은 사람은 드뭅니다. 이제부터 이 세대에 하나님의 영광이 당신과 저를 통해 나타나기를 바랍니다. 아멘!

하나님께서 여러분 모두를 축복하시기를 바랍니다!