【성경공부】디모데전서02-하나님과 같은 마음을 가져야 합니다。

필기를 참고

1.디모데의 문제

a. 디모데의 생각은 충분히 넓지 않았습니다. 모든 사람을 위해 기도해 달라고 부탁한 것은 그의 시야와 마음을 넓히기 위한 것이었습니다.
b. 디모데는 의지가 약하고, 다소 여성적이며, 불의했습니다. 그는 여성들에게 쉽게 지배당했고, 여성에 대한 이해가 거의 없었습니다.
c. 바울은 이 서신을 모든 여성이 복음을 전파하는 것을 금지하기 위해 디모데에게 쓴 것이 아닙니다.

2. 하나님은 모든 사람이 구원받고 진리를 이해하기를 원하십니다

a. 하나님의 뜻은 모든 사람이 구원받는 것입니다. 그러므로 당신이 누구이든 하나님을 섬기는 것이며, 까다롭게 여길 권리가 없습니다.
b. 우리가 모든 사람을 위해 기도하고 중보할 때, 우리는 질병을 위해 기도하는 것이 아니라 하나님께서 당신의 백성을 이 땅에서 당신의 나라로 인도하시고 진리를 알게 해 주시기를 기도하는 것입니다.
c. 모든 사람을 위해 기도하는 것은 우리의 마음을 넓혀줍니다. 섬기는 것은 은혜이며, 궁극적으로 우리를 훈련시킵니다. 우리는 하나님과 같은 마음과 비전을 가져야 합니다.

3. 사람들에게 진리를 믿고 배우도록 가르치기

a.디모데는 열렬한 사랑에 빠져 있었고, 그의 마음은 약간 불안하여 의심으로 이어졌습니다. 바울은 그에게 진리를 믿고 배우도록 가르쳤는데, 여기에는 선한 싸움을 싸우는 것도 포함되었습니다.
b. 우리는 사람들이 사랑에 빠지는 것을 반대하는 것이 아니라, 사람들에게 진리를 믿고 배우도록 가르치는 것이 우리의 주된 책임이며, 끊임없이 마음과 생각을 넓히고 하나님의 형상대로 살아가는 것입니다.

4. 남성들의 문제

a. 남성들의 문제: 남성들은 화를 내고 다투는 경향이 있지만, 종종 상황을 명확하게 설명하는 데 어려움을 겪고 기도하기를 좋아하지 않습니다.
b. 바울은 디모데에게 화를 내거나 다투지 말고 손을 들고 어디서나 기도하라고 가르쳤습니다.

5. 여성들의 문제

a. 하나님을 예배하는 것은 화려하게 차려입는 것이 아니라, 조용히 진리를 배우고 순종하는 것입니다.
b. 출산의 저주와 부인과 문제는 선악을 분별하는 것과 밀접한 관련이 있습니다. 오직 진리만이 사람들을 자유롭게 할 수 있습니다.

안녕하세요 여러분, 디모데전서 2장을 살펴보겠습니다. 이 장은 다소 혼란스러울 수 있고, 많은 분들이 중보기도에 대해 질문하십니다. 그러니 디모데전서 2장의 진정한 의미를 살펴보도록 하겠습니다.

디모데와 바울의 관계는 아버지와 아들과 같았지만, 바울은 디모데의 문제를 알고 있었을까요? 알고 있었습니다. 그래서 여러분께 질문드리겠습니다. 바울이 디모데에게 편지를 썼을 때, 그는 디모데의 문제를 다루고 있었을까요, 아니면 그의 강점을 다루고 있었을까요? 모세는 "여기서는 잘하고 있으니, 더 열심히 하라"라고 말했을지도 모릅니다. 하지만 그렇지 않습니다. 보통 아버지는 아들에게 "너는 아직 거기까지 이르지 못했어, 아직 거기까지 이르지 못했어"라고 말할 것입니다. 그래서 우리는 디모데전서 2장을 읽는 순간 디모데의 문제를 분별할 수 있습니다. 이 장의 주제는 "경건한 마음을 가지라"입니다.

디모데의 문제

디모데전서 1장의 주제는 "선한 싸움을 싸우라"입니다. 왜 그럴까요? 디모데는 선한 싸움을 잘하지 못했기 때문입니다. 하지만 2장은 "경건한 마음을 가지라"고 말합니다. 그렇다면 경건한 마음을 어떻게 얻을 수 있을까요? 디모데는 분명 조정이 필요했을 것입니다. 바울이 우리 중 누군가에게 편지를 썼다면, 어떤 사람들은 "뭐라고요? 제가 편협하다고 생각하세요?"라고 했을지도 모릅니다. 그건 문제가 되었을 것입니다. 이 글을 읽고 디모데는 자신의 문제를 깨달았을까요? 그는 깨달았습니다.

디모데는 위장 문제가 있었고, 기도만으로는 해결할 수 없었습니다. 바울은 디모데의 문제를 일시적으로 완화하기 위해 양기를 보충하기 위해 포도주를 마시라고 권했습니다. 포도주를 마시는 것이 위장 문제를 완화하는 데 도움이 되기는 했지만, 진짜 문제는 그의 편협함이었습니다.

그렇다면 디모데의 편협함은 무엇이었을까요? 설명해 보겠습니다. 디모데는 "그들을 위해 기도해 주시겠어요? 저는 그들을 위해 기도하지 않겠습니다."라고 말했습니다. 그의 편협함을 보십시오. 예수 그리스도께서는 인간으로 이 땅에 오셔서 십자가에 못 박히셨습니다. 예수 그리스도께서 얼마나 넓은 마음을 가지고 계셨는지 한 번 물어보겠습니다. 전설에 따르면 한 병사가 창으로 예수 그리스도의 배를 찔렀는데, 피와 물이 즉시 흘러나왔다고 합니다. 이 구절이 성경에 기록되어 있다는 것을 알고 계셨나요?

피와 물이 흘러나온 후, 나중에 어떤 사람들은 예수의 배를 찌른 사람이 아마도 백부장이나 병사였을 것이라고 말했습니다. 그리고 그는 실제로 예수를 믿게 되었습니다. 예수께서 부활하신 후, 자신을 찌른 병사에게 갑자기 나타나 "내가 간다!"라고 말씀하셨을까요? 그 병사는 얼마나 겁에 질렸을까요? 그러자 예수께서 "네가 나를 찌른 자다!"라고 말씀하셨습니다. 세상에, 그는 정말 겁에 질렸습니다. 그는 즉시 무릎을 꿇고 "나는 변한다. 나는 회개한다."라고 말했습니다. 그 말씀은 정말 두려웠겠지만, 예수는 그렇게 행동하지 않았습니다.

저는 우리 모두가 예수의 넓은 마음을 본받아야 한다고 생각합니다. 디모데에게는 그런 것이 없었습니다. 그래서 바울은 이렇게 말했습니다.

그러므로 내가 첫째로 권하노니 모든 사람을 위하여 간구와 기도와 도고와 감사를 하되.임금들과 높은 지위에 있는 모든 사람을 위하요 하라 이는 우리가 모든 경건과 단정한 중에 고요하고 평안한 생활을 하려 함이니라.(디모데전서 2:1-2)

디모데의 문제는 그가 충분히 넓은 마음을 갖지 못했다는 것입니다. 왜 그럴까요? 그는 다른 사람들을 위해 기도할 때, "이 사람이 이렇게 못된 놈인데 왜 내가 그를 위해 기도해야 하지? 얼마나 많은 그리스도인들이 그 사람들 때문에 해를 입었는가?"라고 생각했습니다. 아시다시피, 이 사람의 사고방식은 달랐습니다. 디모데가 가장 먼저 한 질문은 이 사람들을 위해 기도해 달라고 부탁하는 것이었습니다. 이 사람들에게 디모데의 기도가 정말 필요한 것이 아니라, 디모데가 자신의 시야를 넓히고 마음을 넓히기 위해 그들을 위해 기도해야 한다는 것이었습니다. 저는 여러분에게 묻습니다. 그들을 위해 기도하는 것이 무슨 의미가 있겠습니까? 아마도 그렇지 않을 것입니다. 하지만 기도는 분명히 디모데의 마음을 넓혔고, 그것은 좋은 일이었습니다.

또 다른 점은 디모데가 남자다움보다는 여자처럼, 나약하고 편협해 보였다는 것입니다. 우리 교회에서는 종종 "그는 여자다"라고 말합니다. 여자가 무슨 뜻인지 아십니까? 여자는 편협하고 불의한 사람입니다. 우리 같은 신자들은 진정으로 마음을 넓혀야 합니다. 비록 여자라 할지라도, 마음을 넓혀야 합니다.

디모데의 첫 번째 문제는 그의 편협함이었습니다. 두 번째 문제는 그가 쉽게 속고 조종당했다는 것입니다. 누구에 의해서? 여자들에 의해서 말입니다. 만약 디모데에게 보낸 편지가 다른 사람의 문제를 다루고 있다면, 그것이 적절할까요? 아닙니다. 바울은 디모데의 문제를 다루기 위해 디모데에게 편지를 썼습니다.
여러분, 생각해 보세요. 디모데는 꽤 많은 문제를 안고 있었을 겁니다. 그에게 여자친구가 있었을까요? 말하기는 어렵지만, 있었던 것 같습니다. 생각해 보세요. 남자는 누구를 말하는 것일까요? 디모데를 말하는 것일까요? 여자는 누구를 말하는 것일까요? 아마도 디모데의 여자친구를 말하는 것 같습니다.

여러분 모두에게 한 가지 물어보겠습니다. 디모데는 본래 약하고 다소 여성스러운 사람이었고, 여자친구도 있었습니다. 그의 이야기가 꽤 흥미롭죠. 성격이 약한 남자들은 횡포한 여자를 좋아하는 경향이 있다는 사실, 알고 계셨나요? 혹시 눈치채셨나요? 그렇다면 우리 생각이 맞는 것 같습니다. 이 남자는 너무 약해서 자신을 지배할 수 있는 여자를 특별히 찾고 싶어 합니다. 이상하네요.

디모데에 대해 계속 이야기해 봅시다. 그렇지 않으면 디모데전서 2장이 무슨 뜻인지 알 수 없을 겁니다. 예를 들어, 저는 디모데에게 "남자는 이래야 한다"라고 썼습니다. 디모데를 말하는 건가요, 아니면 에베소의 다른 남자를 말하는 건가요? 분명히 디모데였습니다. 예를 들어, 만약 당신이 우리 교회의 형제라면 "아들 디모데야, 남자는 이래야 한다! 너는 예수 그리스도를 본받고 예수 그리스도의 마음을 가져야 한다"라고 말할 것입니다. 그렇다면 분명히 디모데를 말하는 것입니다. 남자는 이래야 하고, 여자는 이래야 합니다.

이제 디모데전서에 나오는 일화에 대해 이야기해 보려고 합니다. 제가 지어낸 이야기인데, 꽤 사실일 거라고 생각합니다. 디모데의 여자친구는 부유한 집안 출신으로 매우 풍요로운 환경에서 자랐습니다. 여러분은 그녀가 주님을 믿었다고 생각하시나요? 그렇습니다. 그녀는 아래층에 앉아 디모데의 설교를 들으며 그가 정말 잘생겼다고 생각했습니다. 하지만 아래층으로 내려가자마자 상황이 바뀌었습니다. 그녀는 디모데를 진심으로 사랑했고, 그를 지배하고 싶어 했으며, 게다가 매우 부유했습니다.

모세가 그의 가족과 결혼한 이야기를 아십니까? 모세의 아내 십보라는 매우 권위적인 아내였고, 그래서 모세는 40년 동안 이런 상황으로 억압받았습니다. 하나님께서 그를 부르시기 전까지 그의 나약한 성격은 바뀌지 않았습니다.

이 이야기를 들려드리겠습니다. 이 소녀는 매일 옷을 차려입고 무대에서 설교하고 싶어 했습니다. 그녀는 "디모데, 네가 설교하러 올라가면 내가 바로 네 옆에 있을게. 네가 무슨 말을 해야 할지 모르면 내가 말할게."라고 말했습니다. 세상에! 나중에 바울이 이 사실을 알고 격노했습니다. "무슨 일이야? 네가 설교할 차례는 언제야?" "네 집안이 부유하고, 머리를 땋고, 금으로 치장하고, 큰 금목걸이에 작은 금시계를 차고 있다고 해서 무대에서 설교할 수 있다고 생각해?" "진주 목걸이에 비싼 옷, 에르메스나 샤넬만 있다고 해서 네가 대단하다고 생각해?" "그건 사실이 아니야. 잊어버려! 무대에도 못 올라갈 거야."

사실, 디모데전서 2장을 읽으면 헷갈리지 않아? 디모데의 여자친구였던 여자에 대해서는 이해가 되는 것 같아. 바울이 여자친구에 대해 언급하지 않았으니, 아마 아직 공개하지 않았을 거야. 그냥 몰래 사귀고 있었을 뿐이지. 디모데는 여자에 대해 잘 몰랐지만, 의지가 약했기에 그 여자를 화려한 개성을 가진 사람으로 여겼을 거야.

좀 설득력 있게 들리시나요? 그렇습니다. 저는 절대적으로 그렇다고 생각합니다. 그러니 이 장을 모든 여성이 설교할 수 없다는 의미로 해석하지 마십시오. 어떻게 그럴 수 있겠습니까? 구약에서는 여성이 사사로, 신약에서는 여성이 목회자로 섬겼습니다. 이 구절을 바울처럼 해석한다면, 혼란스러울 것입니다. 어떻게든 설명할 방법이 없습니다. 사실 바울은 모든 여성이 설교할 수 없다고 말한 것이 아닙니다. 그것이 그의 요점이었습니다.

그래서 이 설명이 명확해지자, 바울은 디모데의 문제를 해결하기 위해 디모데전서를 썼습니다. 이 여성이 에베소 출신인지는 알 수 없습니다. 디모데가 여자친구를 만난 곳도 에베소였을 가능성이 높으며, 이는 모두가 알고 있는 사실입니다.

바울은 왜 디모데를 에베소에 남겨 두었을까요? 이 말을 듣고 바울은 재빨리 이렇게 썼습니다. "내가 너를 에베소에 남겨 두노니 선한 싸움을 싸우되 네 여자친구에게 지지 말라." 2장은 "마음을 넓히라"라고 말합니다. 디모데는 마음이 좁았고, 여자들의 지배를 받았기에 여자에 대한 이해가 매우 부족했습니다.

많은 형제들이 이런 문제를 겪고 있다고 생각합니다. 왜 그럴까요? 여자들의 잔소리를 참을 수 없기 때문입니다. 더 큰 문제를 피하려고 참아내는 것입니다. 하지만 참된 복음을 전파하려면 그런 식으로는 참을 수 없습니다.

하나님은 모든 사람이 구원을 받고 진리를 아는 데 이르기를 원하십니다.

하나님은 모든 사람이 구원을 받으며 진리를 아는데 이르기를 원하시느니라.(디모데전서 2:4)

우리는 마음이 좁아서는 안 됩니다. 하나님의 뜻은 모든 사람이 구원받는 것입니다! 하지만 우리는 하나님의 영광스러운 교회를 세우기 위해 좋은 것만 골라내고, 나쁜 것은 버리고, "어떻게 모든 사람이 구원받을 수 있습니까?"라고 말합니다. 그것은 잘못된 것입니다! 사실, 우리는 하나님께서 누구를 구원하시기를 원하시는지 진정으로 알지 못합니다. 이것은 너무 복잡합니다. 우리는 단순히 알지 못합니다. 우리가 좋아하는 사람들이 하나님께서 구원하고자 하시는 사람들, 즉 그분이 택하신 사람들이 아닐 수도 있습니다. 하나님은 마음을 살피십니다. 우리가 선하다고 생각하는 사람들이 악한 사람으로 밝혀질 수도 있습니다. 이런 일은 일어날 수 있습니다. 그래서 우리는 사람을 볼 때 겉모습만 보지만, 하나님은 사람의 마음을 보십니다.

예를 들어, 사무엘이 다윗의 집을 방문했을 때, 다윗의 아버지는 사무엘에게 자신의 착한 아들들을 모두 보여주었습니다. "내 큰아들은 어때? 착하지 않아. 둘째 아들은 어때? 착하지 않아. 셋째 아들은 어때? 다 잘생겼지?" 사무엘이 물었습니다. "다른 아들도 있니?" 다윗의 아버지는 "아직 잘 자라지 않는 어린 아들이 하나 있단다."라고 대답했습니다.

다윗의 아버지는 그 말이 옳지 않다고 생각했지만, 다윗이 양 떼에서 돌아올 때까지 기다렸습니다. 사무엘은 그곳에서 오랫동안, 어쩌면 몇 시간 동안이나 기다렸습니다. 다윗을 보자마자 바로 자신이 바로 그 아들임을 알았습니다. 사람들은 외모로 사람을 판단하지만, 하나님은 마음을 보십니다. 그러니 까다롭게 굴지 맙시다.

저는 이 말을 잘 이해합니다. 당신이 누구든 "이 사람은 먹고 마시고 즐기는 게 전부야! 잊어버려!"라고 생각할지도 모릅니다. 하지만 저는 감히 그렇게 하지 않을 것입니다. 당신이 누구든 상관없습니다. 저는 하나님을 섬기듯이 당신을 섬길 것입니다. 왜요? 어떻게 제가 선택할 수 있겠습니까? 언젠가 하나님께서 저를 데려가실 겁니다. 하나님께 감사합니다! 하나님은 모든 사람이 구원받고 진리를 깨닫기를 원하십니다. 그러면 어떻게 해야 할까요?

그러므로 내가 첫째로 권하노니 모든 사람을 위하여 간구와 기도와 도고와 감사를 하되.임금들과 높은 지위에 있는 모든 사람을 위하요 하라 이는 우리가 모든 경건과 단정한 중에 고요하고 평안한 생활을 하려 함이니라.이것이 우리 구주 하나님 앞에 선하고 받을실 만한 것이니.(디모데전서 2:4)
(디모데전서 2:1-4)

이 구절을 읽고, 디모데가 무엇을 위해 기도했을까요? 그는 이 사람들의 마음이 그리스도께로 향하도록 기도했습니다. 그들은 어떻게 그리스도께로 향할까요? 자, 이 문제에 대해 이야기해 봅시다. 모두를 위해 기도합시다. 예를 들어, 에베소 사람들을 위해 기도한다고 해봅시다. 하지만 문제는 모든 사람이 구원받을 수 있느냐는 것입니다. 어떻게 그럴 수 있겠습니까? 어떻게 그럴 수 있겠습니까? 무엇이 문제일까요? 바울은 디모데에게 이 곳 사람들을 위해 기도하고 중보하라고 권했습니다. 그렇다면 그는 무엇을 위해 기도했을까요? 그는 하나님께서 이 곳에서 당신의 백성을 당신의 나라로 인도해 주시기를 소망했습니다. 이것은 좋은 일입니다.

사실, 우리는 바울에게서 물려받은 것들이 있습니다. 우리는 이 땅의 모든 민족과 사람들에게 축복이 되기를 갈망합니다. 우리가 누군가를 축복하는 이유가 그들이 받을 자격이 있기 때문이라고 생각하지 마십시오. 그렇지 않습니다. 우리는 그들이 받을 자격이 있든 없든 모든 사람을 축복합니다. 그렇기 때문에 우리는 우리에게 오는 모든 사람을 잘 섬기고 이 세대를 위해 기도합니다.

바울은 디모데에게 이 지역과 모든 사람을 위해 기도하고, 중보하고, 감사하며 지역 경제가 번영하도록 하라고 말하지 않았습니다. 바울이 그렇게 말했을까요? 아닙니다. 바울은 이 사람들이 구원받고, 그리스도께 나아와 진리를 이해하도록 돕기 위해 그렇게 말했습니다. 예를 들어, 에베소 시장의 아내가 간암에 걸렸습니다. 세상에! 다행히 에베소는 지금 꽤 황량합니다. 만약 정말 에베소 시장이 있다면, 그들은 저를 찾아올 것입니다. 그런 사람이 있을까요? 아닙니다. 아무도 모릅니다. 누가 알겠습니까? 기도한 후, 시장의 아내가 여기 와서 "디모데, 저는 예수 그리스도께 가고 싶습니다. 저를 위해 기도해 주시겠습니까? 제 암이 낫게 해 주시겠습니까?"라고 말할 수도 있습니다. 충분히 가능합니다. 그렇다면 시장이 왜 안 되겠습니까? 시장일 수도 있습니다. 예를 들어 보겠습니다. 시장의 아내 말입니다.

이렇게만 말씀드립니다. 하나님의 마음은 너무나 넓습니다! 우리가 상상하기에는 너무 어렵습니다. 예전에는 하나님께서 당신을 택하시면 그건 하나님의 일이라고 생각했습니다. 하지만 우리는 어떨까요? 하나님께서 저를 택하실지 안 택하실지는 저도 모릅니다. 설령 택하시지 않더라도 저는 들어가기로 결심했습니다. 무슨 일이든 할 겁니다. 이제 이해하셨나요? 사실 많은 사람들이 하나님께 택함받았으니, 의심할 여지가 없습니다. 하지만 한 가지 묻겠습니다. 만약 어떤 사람들이 구원받고 진리에 순종하기 위해 필사적으로 노력한다면 어떨까요? 어떻게 될까요? 그들도 구원받을 것입니다.

저는 하나님께서 저를 택하시는지, 아니면 무엇이 저를 택하시는지는 모르지만, 한 가지는 확실합니다. 저는 구원을 추구할 것입니다! 이해하셨나요? 하나님은 당신을 포함한 모든 사람이 구원받기를 원하십니다. 만약 당신도 필사적으로 들어가려고 한다면, 하나님께서는 보시고 "아, 들어오세요!"라고 말씀하실 것입니다.

하나님은 한 분이시요 또 하나님과 사람 사이에 중보도 한 분 이시니 곧 사람이신 그리스도 예수라.(디모데전서 2:5)

그분께서 모든 사람을 위해 자신을 대속물로 주셨다는 것을 기억하십시오. 여러분이 기꺼이 받아들이기만 한다면 괜찮습니다. 그렇다면 이것이 하나님의 선택과 모순됩니까? 그렇지 않습니다.

그래서 저는 여러분 모두에게 적극적으로 앞으로 나아가는 습관을 기르기를 권합니다. 저는 그저 그렇게 하고 싶을 뿐입니다! 어떻게 이렇게 좋은 것을 놓칠 수 있었을까요? 저는 스스로 밀고 들어갔습니다. 예전에 하나님께 이렇게 말씀드렸습니다. 때때로 사람들은 "하나님께서 당신을 택하셨나요? 왜 저는 하나님께서 당신을 택하셔서 그분을 섬기도록 하셨다는 것을 깨닫지 못하나요?"라고 묻습니다. 사실 저도 하나님께서 저를 택하셨다고 생각하지 않습니다. 정말입니다. 하지만 이렇게 말씀드립니다. 하나님, 비록 당신이 저를 택하지 않으셨더라도 저는 여전히 당신을 섬기는 데 헌신하겠습니다. 이것이 제 운명이기 때문입니다!

하지만 지금은 꽤 괜찮은 것 같습니다. 저는 중국 운명신학을 창시하여 우리 세대 기독교에 새로운 혁명을 가져왔습니다. 단순히 마틴 루터의 종교 개혁에 관한 것이 아닙니다. 우리 세대의 종교 개혁은 근본적인 변화입니다. 그래서 중국 운명신학은 사도 바울의 신학 체계를 진정으로 계승하고 있습니다. 하나님은 모든 사람이 구원받기를 원하십니다.

그러면 이제 질문이 생깁니다. 우리는 그들을 위해 어떻게 기도해야 할까요? 사실, "오, 하나님, 그의 병을 고쳐주세요!"라고 계속 기도할 필요는 전혀 없습니다. 누가 고쳐줬는지도 모르는 채, 그 사람은 치유될 것입니다. 그런 식으로는 안 됩니다. 많은 사람들이 아플 때 기도를 다른 사람에게 넘깁니다. 하지만 환자 본인은 어떨까요? 그들은 나가서 즐겁게 놀고 있습니다. 당신은 그것이 효과가 있다고 생각하십니까? 아픈 사람이 오지 않는데, 당신이 다른 사람에게 넘긴다는 생각 말입니다. 도대체 무슨 생각입니까? 성경에서 병든 사람을 위한 기도가 중보 기도로 가능하다는 것을 본 적이 없습니다. 만약 당신이 아프다면, 직접 와서 그들을 위해 기도하십시오. 당신은 진심으로 그 사실을 받아들여야 합니다.

그러므로 이 수백만 명의 사람들을 위해 기도하는 것은 하나님의 백성, 하나님께 속한 사람들이 이 사람들 가운데서 선택되어 하나님 나라에 들어가기를 바라는 것입니다. 그들이 누구일지 모르기 때문에 왕과 권력자들도 마찬가지입니다. 예를 들어, 어떤 왕이 기도하다가 갑자기 해결할 수 없는 문제에 부딪혀 "아, 어떻게 해야 할까? 디모데, 나 개종했어."라고 말할 수도 있습니다. 물론 이는 이상적인 시나리오입니다.

서유기에서 그 지역에 기근과 가뭄이 들 때 손오공과 당승이 나타나 재빨리 그들을 통해 비를 내려달라고 기도하는 것처럼 말입니다. 제가 말하는 기도는 결코 사람들의 질병을 위한 기도가 아닙니다. 예수 그리스도를 이해하고 참된 신앙을 알게 해 달라는 기도입니다. 만약 그가 마귀에게 사로잡혔다면 물론 괜찮습니다. 그 기도가 유익했을까요? 우리는 알 수 없지만, 한 가지 중요한 것은 디모데의 마음을 넓혀 주었다는 것입니다.

이 기도가 다른 사람들에게 효과가 있느냐 없느냐가 아니라, 디모데에게는 분명히 효과가 있었습니다. 그렇지 않았다면 그는 "그를 위해 기도해? 잊어버려!"라고 생각했을 것입니다. 정말 나쁜 사람입니다. 갑자기 디모데의 마음과 사고방식이 바뀌었습니다. 누구를 섬기든, 우리는 하나님의 마음과 비전을 가져야 합니다. 저는 많은 사람들이 상당히 편협하다는 것을 알게 되었습니다.
저를 보세요, 제 사역은 여전히 비교적 조잡합니다. 조잡하든 아니든, 당신이 보내주시는 모든 메시지에 답장하지는 않을 것입니다. 모든 메시지를 정리할 시간이 없고, 도움이 될 것 같지도 않습니다. 당신의 메모는 당신을 위한 것이지, 저를 위한 것이 아닙니다. 이런 논리는 이해하지만, 제가 꼭 읽어야 한다고 생각하지는 마세요. 어떤 사람들은 저에게 많은 편지를 쓰고 나서 이것저것 쓰지만, 저는 답장하기 너무 귀찮습니다. 솔직히, 저는 이런 종류의 글을 읽고 싶지 않습니다. 그냥 묻고 싶습니다. 제가 시키는 대로 했습니까? 말씀해 주세요. 제 사역은 실제로 효과적입니다.

물론, 할 일이 없어서 전화해서 이야기한다면, 우리 관계를 개선하기 위해 당신과 이야기하는 것이 나을 것입니다. 그리고 당신의 헛소리가 어디까지인지 알고 싶어요. 그래야 나중에 제가 처리할 수 있거든요. 어떤 사람들은 옹졸하게 "메시지 보냈는데 왜 답장 안 했어?"라고 말하곤 합니다. 정신병이 있는 걸까요? 꼭 답장해야 하나요? 안 하면 화를 내는 거죠. 얼마나 옹졸한 짓인가요? 그런 게 아닙니다.

그럼 어떻게 마음을 넓힐 수 있을까요? 하나님 같은 마음과 하나님 같은 믿음을 가져야 합니다. 오늘은 이 작은 일로, 내일은 저 작은 일로 소란을 피우면 목사님들이 답장조차 안 하실 때가 있습니다. 그건 당연한 거예요! 정말 급한 일이 있어서 "선생님, 지금 너무 힘들어요."라고 전화하면 "왜 이렇게 기분이 안 좋은 거죠?"라고 묻습니다. 그러면 "메시지 보내고 며칠 기다렸는데 답장 안 해주셔서요."라고 묻습니다. 그러면 "읽을 시간도 없었고, 다 읽고 나서도 뭐라고 해야 할지 몰랐어요."라고 말합니다. 그가 "그래서 기분이 이렇게 나빠."라고 하니까 내가 "그럼 하나님처럼 마음이 넓어야지!"라고 했어. 이해하겠어? 이 메시지에 답장하든 안 하든 정말 중요한 거야?

"선생님, 저 죽어가고 있어요."라고 하면, 정말 죽는 거야? 그럼 죽음의 문제를 이야기해 볼까. 나한테 묻는다면, "괜찮아! 사람을 죽이지 않는 건 사소한 일이고, 사람을 죽이는 건 큰일이 아니야."라고 말할 거야. 죽어가고 있어? 좋아! 그가 "아, 왜 그렇게 말하는 거야?"라고 물었어. 내가 "왜 그렇게 삶을 사랑하는 거야? 내가 그랬다면 얼마나 좋았을까! 마침내 이 세상의 고통을 끝낼 수 있었을 텐데."라고 말했어. 내가 그렇게 말하자 그가 "무슨 소린데? 난 곧 죽을 텐데, 넌 아직도 괜찮다고 하잖아."라고 했어. 야! 넌 너무 편협해서 항상 살고 싶어 하지만 살 수 없어. 그가 얼마나 힘들지 상상해 봐! 당신이 진심으로 죽고 싶을 때, 다른 사람들은 죽지 못합니다. 만약 저처럼 항상 죽고 싶어 하지만 결코 죽지 못한다면, 당신은 어떻게 하시겠습니까?

다른 사람을 위해 기도하든, 그들을 위해 봉사하든, 저는 그것이 당신을 훈련하는 것이라고 말씀드립니다. 이것이 바로 우리 중국 운명론에서 발전된 개념입니다. 수천 명을 위해 기도하면 마음이 넓어집니다. 한 사람을 위해 기도하면 마음이 넓어집니다. 한 사람을 위해 봉사하면 자신이 넓어집니다. 봉사는 은혜이기 때문입니다. 그러니 이렇게 오랫동안 봉사하는 것은 정말 지치는 일입니다. 제가 그랬다면, 교훈을 얻었을 것이고, 그처럼 되지 않았을 것입니다.

제발, 인생에서 가장 나쁜 것은 살고 싶지만 살 수 없는 것입니다. 아, 얼마나 비참한지! 얼마나 비참한지! 가장 행복한 것은 더 이상 살고 싶지 않을 때에도 사는 것입니다. 당신은 진정으로 행복합니다! 이해하시겠습니까? 그러므로 진실을 이해해야 합니다. 진실을 이해하려면 진실이 무엇인지 알아야 합니다. 이 세상에서 인간의 존재는 사실 무의미합니다. 만약 우리가 하나님과 같은 마음을 가지고, 하나님의 관점을 가지고 있다면, 이 공허한 삶을 하나님의 형상을 반영하는 삶으로 변화시킬 것입니다. 누가 당신을 통제할 수 있겠습니까? 아닙니다, 당신은 내면이 너무나 강합니다. 얼마나 멋진지요!

아직도 중보기도에 대해 혼란스러우신가요? 사실, 당신은 저를 위해 기도할 수 있고, 저도 당신을 위해 기도할 수 있습니다. 그러니 잠시 기도해 보겠습니다. 기도가 효과적인지 아닌지는 별개의 문제입니다. 왜냐하면 기도는 기도하는 사람의 마음을 넓혀주기 때문입니다.

사람들에게 진리를 믿고 배우도록 가르치기

바울은 평생 어떤 일을 했습니까?

이를 위하여 내가 전파하는 자와 사도로 세움을 입은 것은 참말이요 거짓말이 아니니 맏음과 진리 안에서 내가 이방인의 스승이 되었노라.(디모데전서 2:7)

바울의 말은 참으로 날카롭습니다. 그 날카로움을 느끼십니까? 디모데야, 너는 내 참된 아들이다. 나는 이방인들을 가르치고, 그들에게 진리를 믿고 배우도록 가르친다. 저는 진실을 말하는 것이지, 거짓말을 하는 것이 아닙니다. 이게 구체적으로 무슨 뜻인지 아시겠습니까? 디모데의 소문과 몇몇 사람들의 타락한 생각이 그의 마음을 오염시켰습니다. 그는 무엇을 받았을까요? 그는 생각했습니다. "사도 바울이 정말 그렇게 사실일까?" "말씀드리자면, 그는 정말 나쁜 사람입니다. 왜 그렇게 나쁜 걸까요? 그는 아무 말도 하지 않고 사람들을 타락시킵니다."

예를 들어, 운명에 대해 듣고, 하나님처럼 되기 위해 마음과 생각을 넓혀야 한다는 말을 듣습니다. 옆에 있는 누군가가 "이봐요! 정말 사실이에요? 그럼 제 말은 쓸모없는 거예요. 믿으세요?"라고 묻습니다. 그러면 그들은 "우리는 그가 누구인지 모르고, 만난 적도 없습니다. 그의 말이 정말 사실일까요? 그는 자신에게 운명이 있다고 말하는데, 정말 사실일까요? 그에게 속지 마세요."라고 말합니다.

디모데는 그날 밤 여자친구와의 데이트를 막 끝냈습니다. "이봐요! 아직도 이방인들에게 진리를 믿고 배우라고 가르치고 있나요? 다 끝났어요!" 바울은 왜 이 글을 썼을까요? 디모데가 바울에게 편지를 쓰고 몇 가지 질문을 했기 때문에, 행간에 의심의 씨앗이 심어졌습니다. 그의 여자친구에게서 온 것인지는 여전히 의문입니다.

그러니 모두에게 정말 조심하라고 말씀드리고 싶습니다! 바울이 한 일, 즉 믿는 법을 가르치고, 진리를 배우고, 거짓이 아닌 진실을 말하도록 가르친 일조차도, 그는 여기서 디모데에게 설명해야 했습니다. 이런 설명은 불필요하다고 생각합니다. 아니요, 그렇지 않습니다. 왜 그럴까요? 사랑하는 커플은 자신의 두뇌가 제대로 작동하지 않는다고 생각합니다. 저 여자를 보세요. 그녀는 "저는 하나님을 정말 사랑하고, 당신 사역을 정말 지지하는데, 당신의 바울은 항상 제 뒤에서 저에 대해 나쁜 말을 해요. 그는 그저 불화를 일으키려고 하는 거예요."라고 말했습니다. 바울의 뒤에서 여자가 없었다는 것을 어떻게 알 수 있을까요? 세상에! 이 질문은 너무 혼란스럽습니다.

이 부분은 좀 생각해 봐야 할 것 같습니다. 물론 이것은 디모데전서에 나오는 일화이지만, 제가 하는 말은 절대적으로 신뢰할 수 있습니다. 그렇지 않았다면 바울이 그런 말을 하지 않았을 겁니다. 바울이 이렇게 말한 데에는 분명 이유가 있었을 겁니다. 그렇지 않았다면 "디모데야, 내 말을 믿어야 해."라고 말하지 않았을 겁니다. 그런 말을 할 필요가 없습니다.

저도 말씀드리고 싶은데, 우리 중 어떤 사람들은 연애를 하고 있는데, 제가 그들에게 "속지 않도록 조심해."라고 말합니다. 그런데 집에 돌아와서는 남자친구나 여자친구에게 "조심해야 해. 속지 마."라고 말합니다. 제가 속았다고 생각하시나요? 저는 다른 사람들의 유익을 위해 진심으로 무언가를 했는데, 결국 곤경에 처하게 되었습니다. 흥미롭지 않나요? 흥미롭죠! 바로 그것이 사역의 전부입니다.

사람들에게 진리를 믿고 배우도록 가르치는 것입니다. 진리는 무엇을 포괄할까요? 선한 싸움을 싸우는 것을 포함합니다. 예수 그리스도 안에서의 삶 전체에서 우리는 끊임없이 선한 싸움을 싸우고 진리를 배워야 합니다. 형제자매 여러분, 이해해 주십시오. 제가 여러분을 섬기는 동안, 제가 여러분을 위해 모든 것을 다 준비해 놓고 잊어버렸다고 생각하지 마십시오. 설령 여러분이 잊어버렸다 하더라도, 저는 잊지 않았습니다. 말씀드리건대, 아직 할 일이 많지만, 시간을 갖고 있습니다. 어차피 서두르지도 않습니다. 여러분을 괴롭히고, 화나게 하고, 감정적으로 불안하게 만드는 것들을 정리하도록 하겠습니다. 그러면 저는 반드시 후속 조치를 취할 것입니다. 어떻게 안 할 수 있겠습니까? 그렇지 않더라도, 여러분에게 생각할 시간을 줄 것입니다.

다른 사람들에게 진리를 믿고 배우도록 가르치는 것, 이것이 우리의 임무임을 항상 기억하십시오. 저는 디모데의 연애에 반대하지 않습니다. 물론 디모데가 이미 오래전에 세상을 떠났으니 반대할 필요는 없습니다. 여러분의 연애에도 반대하지 않습니다. 하지만 우리는 우리의 임무가 무엇인지 이해해야 합니다. 이 공허한 삶에서 우리가 할 수 있는 가장 의미 있는 일은 다른 사람들에게 믿음을 가르치고, 진리를 배우고, 끊임없이 마음을 넓히고, 하나님의 형상대로 살아가도록 돕는 것입니다. 바로 그것입니다.

남자들의 문제들

그러므로 각처에서 남자들이 분노와 다툼이 없이 거룩한 손을 들어 기도하기를 원하노라.(디모데전서 2:8)

말씀드릴게요, 저는 평균적인 남성이 여성보다 더 열린 마음을 가지고 있다고 생각합니다. 여성처럼 사는 남성은 사실 남성이 아니라 여성입니다. 태국에서는 여성처럼 사는 남성을 레이디보이라고 부릅니다.

남자들이 뭐가 문제일까요? 화를 내고 다투는 걸 좋아하잖아요. 제 반 친구들을 보세요. 나이가 비슷하고 은퇴해야 할 나이인데도, 모이면 온갖 얘기를 하죠. 가끔 논쟁이 격해지면 모두가 자기가 옳다고 생각하죠. 남자들은 다투고 화를 내는 건 좋아하지만, 기도는 별로 좋아하지 않습니다. 남자들이 기도하는 걸 좋아하지 않는다는 걸 눈치채셨나요? 여자들은 기도하는 걸 좋아하고 오래 기도할 수 있습니다.

남자들은 더 열정적인 모습을 가져야 합니다. 그래서 바울은 "남자들이 어디서나 기도하기를 원합니다. 분노나 다툼 없이 거룩한 손을 들어 기도하기를 바랍니다"라고 말했습니다. "거룩한 손을 들어 기도한다"는 것은 무슨 뜻일까요? 하나님께서 우리 안에서 더 많이 일하시도록 하는 것을 의미합니다. 그것은 우리가 진실을 전파하고, 믿는 법을 배우고, 진리를 배우도록 허락하는 것을 의미합니다. 아시다시피, 남자들은 종종 화를 내고 감정적입니다. 이것은 남자의 문제입니다.

이 문제는 누구의 문제일까요? 사실 디모데의 문제였습니다. 모든 남자에게 해당된다고 생각하시나요? 아닙니다. 바울의 서신은 매우 미묘했습니다. 그의 의미는 "디모데, 그렇게 약하게 굴지 마라"였습니다. 제가 쓴다면 이렇게 될 것입니다. "디모데, 왜 약하게 굴어?" 나는 남자답지 않고, 그렇게 약하게 굴지 않고, 남자답게 행동하라는 것입니다. 항상 화를 내지 말고, 사소한 자극에도 화를 내지 말고, 다른 사람들과 논쟁하기를 좋아하다가 결국 논쟁에서 지고 화를 내는 일이 없도록 하라. 왜 그럴까요? 그래서 디모데는 많은 것을 명확하게 설명할 수 없었습니다. 만약 디모데가 바울과 같은 이해력을 가졌다면 성경에 포함될 만한 서신을 한두 편 썼어야 했습니다.

사실, 디모데의 성격은 바울이 "네가 내 참된 아들이다"라고 말했음에도 불구하고, 사실 그것은 그에게 더 가까이 다가가서 그에게 훈계를 하려는 방식이었습니다. "오, 디모데, 네가 내 참된 아들이다"라는 이 말은 실제로 그를 더 가까이 이끌었습니다. 이는 "그렇게 약하게 굴지 마라! 화내지 마라! 다투지 마라! 손을 들고 어디서나 기도하라"는 의미였습니다. 제가 전에 했던 말 아닌가요?

바울은 "무엇보다도 모든 사람을 위해 기도하고 간구하라"라고 말했습니다. 이는 쓸데없는 일에 시간을 할애하라는 뜻입니다. 누가 쓸데없는 일에 시간을 할애하겠습니까? 이것이 모든 사람에게 적용된다고 생각하십니까? 아닙니다. 남자답게 행동해야 할 사람은 디모데입니다. 제 설명은 일리가 있습니다. 아주 명확합니다. 바울은 디모데를 꾸짖으며 남자답게 행동하라고 일깨워 주었습니다.

여성의 문제

또 이와 같이 여자들도 아담한 옷을 입으며 염치와 전절로 자기를 단장하고 땋은 머리와 금이나 진주나 값진 옷으로 하지 말고.오직 선행으로 하기를 원하라 이것이 하나님을 공경한다 하는 자들에게 마땅한 것이니라.여자는 일절 순종함으로 종용히 배우라.여자의 가르치는 것과 남자를 주관하는 것을 허락지 아니하노니 오직 종용할지니라.이는 아담이 먼저 지음을 받고 이와가 그 후며/아담이 꾀임을 보지 아니하고 여자가 꾀임을 보아 죄에 빠졌음이니라.그러나 여자들이 정절로써 믿음과 사랑과 거룩함에 거하면 그 해산함으로 구원을 얻으라.(디모데전서 2:9-15)

제가 디모데에게 여자친구를 찾는 것에 대해 묻는다면, 당신은 어떻게 하시겠습니까? 그 여자는 분명 "저는 경건한 여자입니다. 저는 하나님을 매우 사랑합니다."라고 말할 것입니다. 그래서 어떻습니까? 저는 그저 하나님을 매우 사랑할 뿐입니다. 그런데 그녀는 매일 집 밖으로 나가 한두 시간씩 탈의실에서 시간을 보내며, 온종일 그 일에만 시간을 쏟았습니다. 그녀는 "티모시, 이 목걸이 어때?" "저 목걸이 어때?" "진주 예쁘지?" 라고 말하며 이야기를 지어냈습니다. 세상에! 티모시는 한 시간 동안 기다렸다가 몸을 담갔습니다. 티모시의 아내가 이 향수 저 향수를 뿌리면 티모시는 "어떤 향수가 마음에 드세요?"라고 물었습니다. 티모시는 모든 향수에 완전히 매료되었습니다.

그리고 "여인"이라고 하면 모든 여성을 뜻하는 건가요? 바울은 티모시의 집에 있는 그 여자를 지칭하고 있습니다. "당신은 겸손하고, 술 취하지 않고, 옷차림도 단정합니다. 단정하게 입는 게 좋지 않습니까?" 땋은 머리, 금, 진주, 비싼 옷으로 치장하지 마십시오. 인간의 본성은 정말 악합니다. 큰 옷에 큰 모자를 쓰고 큰 지팡이를 짚는 모습은 마치 로마 가톨릭 교회의 교황처럼 보이지 않습니까? 네, 영화 배우들도 완벽하게 소화할 수 있습니다. 모자를 쓰면 시대극 속 조조가 되고, 시대극 속 강희제가 되면 허신처럼 보이겠죠. 이건 다르죠. 요즘 목사들을 보세요. 성직자 옷을 입는 건 쉬워요. 5분 훈련이면 충분하죠. 성직자 옷 자체도 쉽지 않다고 생각하세요? 시중에는 많이 나와요. 하지만 문제는 당신의 머릿속에 무슨 생각이 떠오르느냐는 겁니다.

할 말이 있는데, 화내지 마세요. 자주 보는 건 아니니까요. 제가 승진했을 때, 제 밑에서 일하는 여직원들이 있었어요. 세상에, 그들은 아무것도 이해하지 못했고, 정말 엉망이었어요. 엑셀 시트도 엉망이었죠. 나중에 생각해보니, 매일 멋지게 차려입고 하이힐에 청바지를 입고 출근하는 게 별거 아니더라고요. 제가 당신한테 하는 말이 아니니, 저를 나무라지 마세요. 하지만 당신은 그런 사람인가요? 우리 교회에 오신 이상, 무슨 일이 있어도 하나님을 믿고 진리를 배우도록 가르쳐 드리겠습니다. 뻔뻔하게 차려입지 마세요. 세상에, 문을 여는 순간 돼지우리처럼 보이잖아요. 괜찮을까요? 안 돼요.

경건하다고 주장하는 여자에게는 선행이 필수입니다. 당신은 하나님을 예배하지 않나요? 하나님을 예배하는 게 그런 게 아닙니다. 에르메스를 신는다고 해서 하나님을 예배한다고 생각하세요? 당신은 그저 에르메스 팬일 뿐입니다!

여자는 일절 순종함으로 종용히 배우라.(디모데전서 2:11)

디모데는 편지를 받고 그 여자와 함께 앉아 편지를 읽었습니다. 세상에! 그 장면이 느껴지시나요? 정말 잔혹했습니다. 침묵해야 할까요? 나중에 말씀드리겠습니다. 아, 어쩌면 다툼이 있었을지도 모릅니다. 그들이 논쟁을 벌였는지는 모르겠습니다.

하지만 바울은 디모데에게 이 논리를 설명했습니다.

아담이 꾀임을 보지 아니하고 여자가 꾀임을 보아 죄에 빠졌음이니라.(디모데전서 2:14)

오늘날 여러분도 아담과 하와와 같은 상황에 빠지기 쉽습니다. 그들은 여러분의 뼈 중의 뼈요 살 중의 살입니다. 저는 그들이 여러분의 뼈와 살의 가시와 같을 가능성이 더 높다는 것을 알고 있습니다.

그러나 여자들이 만일 정절로써 믿음과 사람과 거룩함에 거하면 그 해산함으로 구원을 얻으리라.(디모데전서 2:15)

이것은 바울에게 쉬운 상황이 아니었습니다. 그는 디모데와 같은 사람을 만났고, 자신의 아들을 돌보아야 했으며, 그들의 복잡한 문제들을 해결해야 했습니다. 이것은 단순한 신학적 원리가 아니었습니다. 디모데가 다루어야 했던 원리였습니다.

누군가 "성경 공부 자료를 많이 찾아봤는데, 선생님이 이렇게 말씀하시는 건 처음 들어보네요."라고 타이핑했습니다. "디모데전서"라는 맥락에서 설명해 보겠습니다. 질문이 있습니다. 디모데의 여자친구가 생리통을 겪었을 것 같습니다. 왜 그럴까요? 저는 여성들이 출산의 고통과 관련된 생리통을 자주 겪는다는 결론을 내렸습니다. 생식계 문제는 여성이 선악을 알게 하는 나무의 열매를 너무 많이 먹어서 발생하는 경우가 많습니다.

그러니 디모데의 여자친구도 생리통을 겪었을 가능성이 크고, 생식계 덕분에 그 고통을 덜어낼 수 있었을 것입니다. 물론 "와, 선생님, 생리통에 대해 짐작이나 하셨어요? 그렇지 않았다면 바울이 무슨 말을 했겠어요?"라고 말할 수도 있습니다. 아마도 임신 후 임신 증상이 심해서 담즙을 토할 정도였을 것입니다. 왜 그럴까요? 선악을 아는 데 심각한 문제가 있었기 때문입니다. 임신 증상은 매우 심하고, 이는 종종 선악에 대한 지식의 심각한 문제와 관련이 있습니다. 저는 이 점을 이해하려고 노력하고 있습니다. 부인과 질환은 선악에 대한 지식과 밀접한 관련이 있습니다.

믿음과 사랑, 거룩함을 유지하면 생식기 문제에서 구원받을 것입니다. 제가 말하는 것은 매우 현실적인 상황입니다. 바로 그런 상황입니다. 이것이 바로 우리 가운데 생리통이나 생식기 문제를 겪고 있는 모든 자매들이 진리를 받아들인다면 해방될 이유입니다. 진리가 여러분을 자유롭게 할 것입니다. 선과 악을 분별하는 것은 좋은 일이 아니며, 피상적인 것도 좋은 일이 아니라는 것을 기억하십시오. 이것은 여성의 문제입니다. 강단에서 설교하는 것이 무슨 의미가 있습니까? 그것은 무의미하고 과시하기 위한 수단일 뿐입니다. 특히 중국 교회에는 "목사 부인"이라는 용어가 있습니다. 나중에 많은 목사 부인들이 저주 아래 살고 있다는 사실이 밝혀졌습니다.

디모데의 여자친구, 혹은 아내는 목사 아내들의 시조가 되어야 합니다. 이 책은 특정 교회를 위해 쓰인 것이 아닙니다. 만약 특정 교회를 위해 쓰였다면, 이 여자는 그 교회의 여성들을 지칭합니다. 디모데를 위해 쓰였다면, 이 여자는 디모데와 관계를 가졌던 여성을 지칭합니다. 이 구절은 갑자기 디모데전서에 나오는 여성을 드러내고, 그녀를 가리키며 빙빙 돌립니다. 어떻습니까? 아주 좋습니다. 더 이상 이야기할 수 없습니다. 너무 과할 뿐입니다.

형제자매 여러분, 여러분은 하나님의 마음처럼 넓은 마음을 가져야 합니다. 사소한 가정 문제를 교회 안으로 끌어들이지 마십시오. 아내나 가족 문제 같은 것을 꺼내지 마십시오. 우리는 하나님의 마음처럼 넓은 마음을 가져야 합니다. 가정에서 강하지 못한 우리는 남자답게 행동해야 합니다. 그리고 우리 가운데 있는 자매들은 디모데전서에 묘사된 여성처럼 믿음과 사랑과 거룩함과 절제를 지켜야 합니다. 그러면 많은 부인과 질환이 사라질 것입니다.

하나님의 축복이 여러분 모두에게 있기를 바랍니다!

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