안녕하세요 여러분, 빌립보서 4장을 살펴보겠습니다. 바울이 빌립보서를 쓴 이유를 이해하기 시작했습니다. 앞 장들은 신학적인 질문과 관련된 것처럼 보이는 많은 주제를 다룹니다. 하지만 사실 4장에서 우리는 빌립보 교인들이 그다지 기뻐하지 않았다는 것을 알게 됩니다. 왜 기뻐하지 않았을까요? 교회 안에 다툼과 분열이 있었기 때문입니다. 교회 안의 분열은 심각한 문제입니다. 여러분도, 저 역시, 그리고 교회 내부 갈등이 있습니다. 어떤 사람들은 이를 "용과 호랑이의 교회"라고 부릅니다.

기쁨은 합리적이거나 비합리적인 것과는 다릅니다. 합리적임이 불행으로 이어진다면, 그것은 심각한 문제입니다. 세상을 주의 깊게 살펴보면, 누군가가 자신이 옳다고 생각하면 큰 고통을 겪을 수 있다는 것을 알게 될 것입니다. 저를 보세요. 이렇게 해야 하는데, 당신이 그렇게 만들었네요. 저는 토하고 토하고 있습니다. 그래서 저는 선생님께 기도를 인도해 달라고 부탁합니다. 저는 선생님을 인도하지만, 기도는 효과가 없습니다. 마음속으로는 아직도 제가 옳다고 생각합니다. 아, 정말 화가 납니다.

빌립보서에는 유오디아와 순두게라는 두 사람이 등장했습니다. 이 이름은 제대로 번역되지 않았습니다. "아버지"라고 하면 유오디아가 남자로 착각할 수 있습니다. 사실 그녀는 자매였습니다. 성경에는 잘못된 이름이 많이 있습니다. 예를 들어 유니게를 생각해 보세요. 닭은 왜 그러세요? 닭처럼 들리죠. 기분 좋지 않고, 매우 불쾌합니다. 유오디아는 여자였고, 순두게도 여자였습니다. 어쩌면 이 두 사람은 바울에게 헌신하고 그를 도왔을지도 모릅니다. 그러니 저는 여러분 모두가 이름을 고르는 법을 배우기를 바랍니다. 유오디아 같은 이름을 절대 지어서는 안 됩니다. 세상에, 누군가를 "아버지"라고 부르는 것은 죽음을 요구하는 것과 같습니다. 어쨌든 이상하게 들리겠지만, 이름을 짓는 것은 요점이 아닙니다.

마지막으로, 사도 바울의 논리 체계는 기쁨의 논리입니다. 당신이 옳다고 해서 기뻐할 거라고 생각하지 마세요. 더 옳을수록 기쁨은 줄어듭니다. 저는 이 사람이 정말 한심하다고 생각합니다. 그는 옳음보다 기쁨이 더 중요하다는 것을 깨닫지 못하기 때문에 이해하지 못하는 것입니다. 사람들이 옳으면 다른 사람들은 행복하지 않으니, 덜 옳은 편이 낫다는 것입니다.

예를 들어 보겠습니다. 누군가 이렇게 말할지도 모릅니다. "보세요, 저는 교회에 다니고 교회에 큰 공헌을 했는데 아무도 저를 인정하지 않아요." 이 말이 합리적으로 들리나요? 하지만 어려운 이유입니다. 또는 누군가 이렇게 말할지도 모릅니다. "보세요, 저는 이 가족에 큰 공헌을 했는데 아무도 저를 인정하지 않아요." 이렇게 계속 말하면 곧 불편함을 느끼게 될 것입니다.

삶이란 주님 안에서 끊임없이 기뻐하는 것입니다. 형제자매 여러분, 빌립보서를 읽을 때 우리는 주님 안에서 끊임없이 기뻐하는 것에 대해 읽어야 합니다. 주님을 의지한다는 것은 무엇을 의미할까요? 저는 옳지 않았지만 하나님은 옳았습니다. 저는 옳지 않았지만 하나님은 옳았습니다. 하나님께서 저에게 너무나 좋으셨고, 저는 그분께 빚을 졌습니다. 간단하지 않나요?

그러니 형제자매 여러분, 다른 사람들을 섬기고 싶다면 가장 중요한 것은 그들이 잘못된 곳으로 인도하는 것입니다. 당신은 그들을 무엇으로 인도하고 있습니까? 그들은 다른 사람들에게 빚졌다고 느끼다가 갑자기 행복해지는 것입니다. 이런 사람은 본성이 비뚤어졌습니다. 그러므로 주님을 의지한다는 것은 끊임없이 기뻐하는 것을 의미합니다. 빌립보서 4장의 주제는 "주 안에서 항상 기뻐하라"입니다.

항상 주님 안에서 기뻐하십시오. 우리가 주님을 의지할 때 우리는 한 마음이 되고, 함께 모일 때 우리는 하나가 됩니다. 모두가 주님을 의지하고 있기 때문에, 여러분은 자신이 잘못되었다고 느끼고, 저도 마찬가지입니다. 어떻게 우리가 하나가 되지 않을 수 있겠습니까?

여러분은 한 마음이 되어야 합니다.

저는 이러한 연합의 부족이 매우 어렵다고 생각합니다. 저는 항상 여러 가지 사실에 놀랐습니다. 많은 사람들이 서로 다른 이념을 가진 교회를 세우고, 서로 다른 가치관을 가진 사람들을 함께 모이게 합니다.

제 친구가 교회를 지었습니다. 정말 힘들었지만, 다행히 암에 걸리지 않았습니다. 그 모든 노고 때문에 암에 걸렸다고 생각하지 마세요. 왜 그렇게 고생했을까요? 교회는 마치 교회 건물처럼 가운데에 통로가 있고, 앞에 설교단이 있었습니다. 왼쪽과 오른쪽에 의자가 한 줄로 놓여 있었는데, 왼쪽 줄은 방언을 하는 데 사용되었고, 오른쪽 줄은 그렇지 않았습니다. 그냥 관습이었을 뿐입니다. 아, 이런 설교를 어떻게 해야 할까요? 세상에! 이 목사님은 정말 힘든 분이시네요! 교회를 짓는 방식이 바로 그런 겁니다. 한때 유명했던 분이 저를 만나서 "목사님, 제가 지은 교회를 보세요. 목사님을 세 명이나 고용했는데."라고 말했습니다. 세 목사는 서로 다른 의견을 가지고 있었습니다. 이 교회를 어떻게 해야 할까요? 그러고 나서 그들은 말다툼을 시작했습니다. 기쁜 선교, 하나님을 향한 기쁜 봉사가 몹시 불쾌한 일로 변질된 것입니다. 이 시대와 마찬가지로 교회가 정치적 투쟁처럼 된다면 치명적이지 않겠습니까?

왜 한마음이 되어야 합니까? 누구와? 우리 모두는 주 예수님과 사도 바울과 한마음이 되어야 합니다. 그래서 바울은 서두에 이렇게 썼습니다.

그러므로 나의 사랑하고 사모하는 형제들,나의 기쁨이요 면류관인 사랑하는 자들아 이와 같이 주 안에 서라.(빌립보서 4:1)

이 말씀에는 깊은 의미가 담겨 있습니다. 너희는 나의 기쁨이요 면류관이라. 사도 바울은 앞서 내가 사모하는 형제들에 대해 이야기했습니다. 왜 내가 그들을 그리워할까요? 사실, 그들도 바울을 그리워했습니다. 이들은 빌립보 교회 사람들이었고, 바울을 몹시 그리워했습니다. 그들이 무슨 말을 했습니까? 바울이 우리 가운데 있었다면 우리는 그렇게 불행하지 않았을 것입니다. 왜 그럴까요? 바울은 자신의 교리를 전한 것이 아니라 하나님의 교리를 전했기 때문입니다. 우리가 바울을 따라 하나님의 교리를 전한다면 어떻게 가능하겠습니까? 유오디아와 순두게도 없었을 것이고, 교회 안에 불화와 싸움도 없었을 것입니다.

그들의 다툼은 사실 중요하지 않습니다. 방언을 말하느냐 마느냐를 두고 다투고 있습니까? 기적을 행하느냐 마느냐를 두고 다투고 있습니까? 복음주의자냐 은사주의자냐를 두고 다투고 있습니까? 그건 중요하지 않습니다. 중요한 것은 의견 불일치입니다. 서로 다른 생각을 가진 사람들이 교회에서 함께 일하는 것은 매우 어렵습니다. 저는 오랫동안 의견 불일치에 대해 알고 있었으니, 그냥 넘어가세요. 저처럼 더 솔직하고 교회를 세우기 위해 함께 일할 의향이 있다면, 함께 합시다. 만약 그렇지 않다면, 원하는 만큼 나가도 됩니다. 만약 당신이 떠나고 싶지 않다면, 제가 떠나고, 우리는 함께 앞으로 나아갈 것입니다. 그러므로 연합은 매우 중요합니다.

교회가 세워진 초기에는 많은 분열이 있었습니다. 목회자들은 여러 가지 일을 조화롭게 해내느라 매우 어려움을 겪었습니다. 마치 조롱박을 다스리려는 것 같았지만, 여러 문제만 야기했습니다. 조롱박도, 다른 조롱박도 다스릴 수 없었습니다. 마침내 하나님께서 저를 다스리셨습니다. 저는 무릎을 꿇고 "왜 교회가 이 모양일까요?"라고 기도했습니다.

나중에 하나님께서는 제게 악령의 환상을 보여주셨습니다. 그것은 강력하고 사나운 존재였는데, 머리는 세 개이고 몸은 하나였습니다. 하나님, 머리들은 마치 세 마리의 뱀 같았고, 등 뒤의 꼬리는 몸 전체가 서로 얽혀 있었습니다. 어떻게 싸울 수 있겠습니까? 그들은 머리가 세 개이고 팔이 여섯인데, 두 손으로 세 개의 머리와 싸울 수도 없습니다. 그들 중 누구에게라도 물리기만 해도 충분히 다칠 수 있습니다. 저는 두려움에 떨었습니다. 그때 저는 "하나님, 이게 뭐죠?"라고 물었습니다. 그러자 주님께서 "이것은 분열의 영이다."라고 말씀하셨습니다. 당신은 숫자가 꽤 많다고 말씀하셨습니다. 설교자가 세 명이고, 분열의 영이 세 개라니. 그들은 매우 연합되어 있고, 분열의 영도 매우 연합되어 있습니다. 이로 인해 교회는 서로 갈등하게 되었습니다. 이것이 우리 교회가 싸워야 할 첫 번째 싸움이었습니다.

그렇다면 우리는 어떻게 연합을 이룰 수 있을까요? 하나님께 속한 자들은 그분의 말씀 안에서 연합되어 그분께 돌아올 것입니다. 하나님께 속하지 않은 자들은 하나님께서 데려가실 것입니다. 분명히 하나님께서 그들을 데려가실 것입니다. 연합된 교회는 축복입니다. 아, 저는 생각했습니다. "그렇다면 주님 안에서 끊임없이 기뻐하는 것이 먼저 분열을 극복해야 한다."

사실 분열을 극복하는 것은 그리 어려운 일이 아니지만, 치유와 귀신 쫓아내는 것보다 훨씬 더 어렵습니다. 무슨 일이 일어났는지 아십니까? 오래전, 우리의 치유와 구원 기술은 거의 완벽에 가까웠습니다. 우리의 치유와 구원은 찾아오는 모든 병자를 고칠 수 있었습니다. 저는 치유와 구원은 사소한 은사인 반면 연합은 더 큰 은사라는 사실에 깊은 감명을 받았습니다.

그러므로 교회가 영적인 경지로 나아가는 여정에서 가장 큰 장애물 중 하나는 형제의 연합입니다. 이 장애물을 극복하면 상황은 훨씬 더 평화로워질 것입니다. 그래서 저는 유오디아와 순두게에게 주님 안에서 한 마음을 품으라고 권합니다. 왜냐고요? 그들이 한 마음이 아니었기 때문입니다. 그래서 교회 지도자들인 여러분께도 이 두 여인을 도와달라고 간청합니다.

왜 이 두 여인을 선택했을까요? 이 두 여인은 아마도 교회 지도자들이었을 것입니다. 그들은 저와 함께 복음을 전하며 수고했습니다. 흥미로운 점은 그들이 바울과 함께 수고했지만, 이제는 더 이상 하나가 되지 않았고 한 마음이 되지 않았다는 것입니다. 왜냐고요? 그들은 자신들이 옳다고 생각했기 때문입니다. 비록 이 이야기에서 무슨 일이 일어났는지 아무도 모르지만, 그들은 각자 자기 생각대로 주장했습니다. 아, 정말 흥미롭습니다. 그들은 실제로 바울과 가까운 관계였습니다. 또한 바울의 설교를 지지하고 그의 선교 여행을 지원했습니다. 저는 이 두 여인이 어느 정도 사회적 지위가 있었고 상당한 수입을 올렸다고 생각합니다. 빌립보 교회에는 루디아라는 여인이 있었습니다. 그리고 강가에서 기도하는 여인들도 있었습니다. 다시 말해, 빌립보 교회는 여성들이 이끄는 교회였습니다. 그들은 누구였을까요? 루디아, 유오디아, 순두게, 그리고 그들 가운데 클레멘트라는 사람이 있었습니다.

그들이 바울과 함께 수고했다 하더라도 이 문제는 여전히 발생했을 것입니다. 하지만 함께 수고하지 않았다면 문제는 더 커졌을 것입니다. 그래서 저는 모두에게 권합니다. 연합은 쉽게 이루어지지 않습니다. 연합은 주님과 동행함으로써 이루어져야 합니다. 그러면 주님 안에서 끊임없는 기쁨을 발견하게 될 것입니다. 주님과 연합하는 것보다 더 좋은 것은 없습니다.

예를 들어, 얼마 전 어떤 어머니와 딸이 우리 교회에서 목회하고 있었습니다. 어머니는 집에서 있었던 사소한 일들에 대해 이야기하기 시작했습니다. "'마을 사람들'이라고 하시는데, 저는 잘 알아들을 수 없습니다. 그들은 허난 사투리를 쓰거든요." 그러자 딸이 돌아왔습니다. 아, 정말입니다. 젊은 목회자가 되는 건 쉽지 않죠.

이 어머니와 딸 이야기를 해 볼까요? 두 사람 모두 자신이 옳다고 생각합니다. 저와 함께 목회하러 오셨을 때 제가 뭐라고 했는지 아세요? 기분 나빠하는 게 당연하다고 생각하세요? 그 여자가 말했던 게 바로 그거 아니었나요? 가정 문제잖아요? 아시다시피, 저는 집안일을 다 합니다. 억울하다고 느끼시나요? 당연히 해야 하는 거 아닌가요? 안 된다고 생각되면 하지 마세요. 목회는 사람들이 불합리하고 이해할 수 없을 때까지 목양하는 것을 의미합니다. 만약 그들이 자신이 옳다고 생각한다면, 그건 매우 불편한 논쟁입니다.

형제자매 여러분, 우리 모두 주님과 한마음이 되어야 합니다. 왜냐고요? 우리 모두의 이름이 생명책에 기록되어야 하기 때문입니다. 귀신이 여러분에게 굴복한다고 해서 기뻐하지 마세요! 귀신 몇 마리 쫓아냈다고 해서 기뻐하지 마세요. 사실은 그렇지 않습니다. 좀 더 명확하게 해 봅시다. 형제자매 여러분, 혼동하지 마십시오. "보세요, 내가 이 귀신을 쫓아냈어요!"라고 말하지 마십시오. 내 이름은 생명책에 기록되어 있습니다."

이 말씀은 이해하기 어렵습니다. 그들은 클레멘트를 비롯하여 나와 함께 복음을 전하며 수고했습니다. 그들의 이름은 모두 생명책에 기록되어 있습니다. 아, 생명책에 그렇게 기록되어 있습니다. 생명책에 기록되어 있다면, 주님과 함께 빨리 행하십시오. 주님과 한마음이 된 후에는 항상 주님 안에서 기뻐하십시오. 다시 한 번 말하지만, 기뻐하십시오.

무슨 뜻일까요? 이것은 우리 형제자매 모두에게 적용됩니다. 여러분께 말씀드려야겠습니다. 기뻐하지 않는다면, 여러분은 제대로 하고 있지 않은 것입니다. 여러분을 혼내줄 겁니다. 도대체 무슨 일을 하고 있는 걸까요? 너무 끔찍하고 시간이 오래 걸립니다. 집에 돌아가면 저와 다투실 겁니다. 아, 어떻게 저에게 그런 말씀을 하실 수 있을까요? 고통스럽고 혼란스럽습니다. 기쁨이 없는 것은 나쁜 일입니다. 즉시 우리의 영적인 감각이 작동할 것입니다. "아니, 아니, 아니." 내가 기쁘지 않다면, 내가 뭘 하고 있는 걸까요? 먹을 것도, 집도, 돈도 부족한 게 아닙니다. 당신에게 무엇이 부족한가요? 기쁨이 부족한 겁니다.

그렇다면 왜 기쁘지 않은 걸까요? 주님과 하나가 될 수 없기 때문입니다. 부당한 대우를 견딜 수 없습니다. 부당하다고 말할 수는 없지만, 그렇다고 말할 수는 없습니다. 불공평하다고 생각하시나요? 불공평하지 않습니다. 불공평하지 않다고 생각하지만, 여전히 불공평하다고 느낍니다. 무슨 차이가 있나요? 주님과 하나가 되어야 합니다.

불안에서 자유로워야 합니다.

걱정이 사람들에게 정말 어렵다고 하셨죠. 진심으로, 사람들이 불안을 느끼는 것은 극도로 어렵습니다. 많은 사람들이 실제로 불안하고, 이것저것 걱정합니다. 불안할 때 기뻐할 수 있을까요? 기뻐할 수 없습니다. 그렇다면 이것이 주님을 믿는 것일까요? 그것은 주님을 믿는 것이 아닙니다. 주님을 믿지 않으면 어떻게 될까요? 악령이 올 것입니다. 그렇게 말씀하셨습니다. 걱정하는 일은 반드시 일어날 텐데, 왜 확신할 때까지 걱정합니까? 반드시 일어날 것이라는 것을 알기 전까지는 걱정하지 마십시오.

그렇다면 무슨 의미가 있겠습니까?
염려에서 벗어나야 합니다. 오직 모든 일에 기도와 간구로, 감사함으로 너희 구할 것을 하나님께 아뢰라. 그리하면 모든 지각에 뛰어난 하나님의 평강이 그리스도 예수 안에서 너희 마음과 생각을 지키시리라 (빌립보서 4:6-7)
염려에서 벗어나야 합니다. 제가 왜 이 근본적인 진리를 말씀드리는 것일까요? 하나님께서 이 세상 일을 주관하시는지 묻고 있는 것입니다. 네, 그렇습니다. 하나님은 주권자이십니다. 당신이 겪고 있는 일들이 하나님께서 정하신 것일까요? 네, 그렇습니다. 왜 그럴까요? 그것들이 우리에게 교훈을 주기 때문입니다. 말씀드리건대, 사람들은 문제를 겪지 않는 한 하나님을 신뢰하기 어렵습니다. 그렇다면 걱정이 생길 때 우리는 어떻게 해야 할까요? 걱정 때문에 불편하고, 불행하고, 얽매일 때 우리에게는 두 가지 선택이 있습니다. 첫 번째 선택은 단순히 하나님을 신뢰하는 것입니다. 과연 효과가 있을까요? 물론입니다.

간증을 하나 드리겠습니다. 어머니가 암에 걸린 자매님이 계셨습니다. 중환자실에 입원하셨는데, 입원 기간 중에 교회 전체가 함께하는 72시간 기도 모임이 있었습니다. 언젠가는 꼭 72시간 기도 모임을 계획하고, 그 후에는 계속해서 기도하며 앞으로 나아갈 것입니다. 정말 흥미로운 이야기입니다. 병원에 있는 동안 자매님의 어머니는 자신이 육신을 떠났다는 것을 깨달았습니다. 우리 중 많은 사람들이 기도하는 것을 들으셨고, 딸아이의 기도도 들으셨습니다. 그때 빨간 옷을 입은 누군가가 "돌아가!"라고 말했습니다. 그들은 자매님을 데려왔고, 자매님은 다시 살아났습니다.

그래서 "어머니는 어떠세요?"라고 물었습니다. 자매님은 "저는 활기가 넘칩니다."라고 대답했습니다. 저는 "변화가 있었나요?"라고 물었습니다. 자매님은 "아니요, 문제는 아직 해결되지 않았습니다."라고 대답했습니다. 저는 정말 놀라웠습니다. 그런데 자매님의 가족에게 또 다른 문제가 생겼습니다. 어떤 인간도 해결할 수 없는 문제였습니다. 자매님은 전에는 이렇게 간절히 기도해 본 적이 없었습니다. 저는 "물론이죠."라고 대답했습니다. "좀 과장했네." 무슨 일이 일어났을까? 응? 잠시 후, 문제는 자연스럽게 해결되었다. 세상에! 나는 "하나님은 정말 좋으시네! 하나님은 정말 놀라우시네!"라고 말했다.

그러니 아무것도 염려하지 말라. 모든 일에 기도하고, 구하고, 감사하라. 하나님께 기도하라. 그러면 하나님께서 네 마음의 소원대로 들어주실 것이다. 어떤 사람들은 "남자친구는 어때?"라고 묻지만, "괜찮을지도 몰라."라고 말하지 마라. "너는 알아낼 수 있다." 아무것도 염려하지 마십시오. 걱정해야 할 것이 있다면 하나님 나라를 염려하십시오.

그러니 무슨 말입니까? 모든 지각에 뛰어난 하나님의 평화가 그리스도 예수 안에서 여러분의 마음과 생각을 지키실 것입니다. 그러므로 여러분은 마음을 그분께 맡기십시오. 좋은 일이 아닙니까? 기쁜 일입니다. 사람들은 자신의 걱정을 하나님께 맡겼습니다. 예전에는 누구에게 맡겨야 할지 몰라서 우리가 직접 짊어졌습니다. 어떤 사람들은 마치 50kg의 쌀을 짊어지고 사는 것처럼 살아갑니다. 50kg의 쌀을 짊어지고 체스를 보는 것은 땀을 많이 흘립니다. 하지만 하나님께 맡겼으니 괜찮습니다. 50kg의 쌀을 짊어지고 체스를 보는 것은 힘들 것입니다. 괜찮습니다. 그냥 짊어지세요.

또 다른 흥미로운 이야기가 있습니다. 어떤 남자가 50kg의 쌀을 짊어지고 걸어가고 있었습니다. 작은 당나귀 수레가 지나갔습니다. 마부가 말했습니다. "어서, 앉으세요." 그는 쌀 50kg을 짊어진 채 올라탔습니다. 누군가 "내려놓으세요."라고 말했습니다. 그는 "아, 이 작은 당나귀가 불쌍하네요. 이 당나귀 수레가 저를 태워다 줄 테니, 이 쌀 50kg은 제가 직접 운반하겠습니다."라고 말했습니다. 도대체 무슨 생각입니까? 우리는 하나님의 수레에 올라탔으니, 쌀을 내려놓을 수 있습니다. 쌀이 없어지지 않을 테니까요. 그러므로 우리는 걱정에서 벗어나 하나님께서 주시는, 모든 이해를 초월하는 평화와 기쁨을 누려야 합니다. 성령께서 우리를 인도하실 것입니다.

그러니 여러분 모두에게 말씀드리건대, 모두 한 가지 꼭 알아야 할 것이 있습니다. 인생은 이 세상에 오기까지 힘든 과정이라는 것입니다. 그러니 삶을 수고와 슬픔으로 가득 채우지 마십시오. 기쁨은 드물고, 기껏해야 아주 작은 부분일 뿐입니다. 잘 먹고 잘 마신 뒤에는 괴로움과 비참함만 남습니다. 이런 사람들이 있을까요? 많습니다. 그렇다면 우리는 어떻게 해야 할까요? 말씀드립니다. 한마음이 되십시오. 누구와 함께? 바울과, 예수 그리스도와 함께 말입니다.

이것은 우리가 본받아야 할 것입니다. 모방은 매우 흥미로운 일입니다. 우리는 누구를 본받아야 할까요? 바로 올바른 사람들입니다. 무언가를 할 줄 아는 사람들에게서 배우십시오. 자신만의 생각을 만들지 마십시오.

저에게 배운 것을 실천하십시오. 바울이 그들에게 가르쳤을까요? 네. 가르친 후에는 어떻게 되었을까요? 바울은 가르치고 나서는 잊어버렸습니다. 바울은 그곳에 있을 때는 아주 분명하게 생각했지만, 얼마 후 문제에 직면했을 때는 혼란스러워했습니다. 문제에 직면했을 때 혼란스러워한다는 것은 아무것도 배우지 못했다는 것을 의미합니다. 그는 뭔가를 제대로 배우지 못한 것입니다. '어설프게'라는 말은 무슨 뜻일까요? 그것은 마치 여러 입 베어 물린 사과와 같습니다.

종말로 형제들아 무엇에든지 참되며 무엇든지 경건하며 무엇에든지 옳으며 무엇에든지 정결하며 무엇에든지 사랑할만하며 무엇에든지 칭찬할만하며 무슨 덕이 있든지 무슨 기림이 있든지 이것들을 생각하라.(빌립보서 4:8)

무엇을 생각하라는 말입니까? 무엇이 참되고, 존귀하고, 의롭고, 정결하고, 사랑스러운 것, 칭찬할 만한 것인지 생각하라는 것입니다. 그런데 왜 그런 것들을 생각해야 합니까? 생각하지 않으면 그저 이치에 얽매이기 때문입니다. 그리고 이치란 어느 정도 선과 악을 분별하는 것입니다. 이치가 있으면 기뻐하기 어렵습니다. 그리고 너무 오랫동안 불행하면 얽매이고 병들게 됩니다. 저는 이 점에 놀랐습니다. 지혜롭게 되는 것이 왜 그렇게 어려울까요? 지혜롭게 되려면 왜 자신의 생각으로 이치에 따라야 합니까? 당신의 생각은 참되지도, 존귀하지도, 의롭지도, 정결하지도, 사랑스러운 것도, 칭찬받을 만한 것도 아닙니다. 그들은 덕이나 칭찬조차 받을 가치가 없습니다.

저는 모든 사람에게 지혜를 배우라고 권합니다. 똑똑하지 않으면 평생 어려운 경전을 암송하며 살아갈지도 모릅니다. 모든 가족에게는 각자 어려운 경전이 있으니, 죽을 때까지 매일 암송하십시오. 그러면 관에 누워 추도식을 할 때 사람들이 "이 자매님 고생 많으셨습니다."라고 말할 것입니다. 당신은 평생 고생하고 고통받았는데, 그들이 당신을 칭찬한다고 생각합니다. 당과 국가에 큰 공헌을 했지만, 자신의 행복을 희생하며 기뻐하지 않습니다. 그것이 특별히 의미 있다고 생각하십니까? 그렇지 않은 것 같습니다.

제가 말씀드리고 싶은 것이 있습니다. 당신이 하는 모든 일은 마치 신을 위해 하는 것과 같습니다. 제가 왜 신을 위해 해야 합니까? 저는 행복합니다. 신을 위해 집안일을 합니다. 그게 기쁘지 않습니까? 저를 행복하게 합니다. 하지만 당신이 그들을 위해 해줄 자격이 없는 사람들을 위해 한다면, 분명 피곤할 것입니다.

우리는 누구에게서 배웠을까요? 바울에게서 배웠습니다.

너희는 내게 배우고 받고 듣고 본 바를 행하라 그리하면 평강의 하나님이 너희와 함꼐 계시리라.(빌립보서 4:9)

우리가 이 땅에서 살아가는 동안 하나님의 임재를 누리는 것은 얼마나 놀라운 일입니까! 그러나 어떤 사람들은 하나님의 임재가 놀랍지만 결국 그분을 쫓아냅니다. 사실, 하나님의 영은 매우 고귀한 영입니다. 당신이 그분께 오시기를 간구하더라도 그분은 반드시 오지 않을 수도 있습니다. 하지만 당신이 그분을 쫓아낸다면 그분은 반드시 떠나실 것입니다. 형제자매 여러분, 바울의 지혜에서 배우도록 합시다.

또 한 가지 말씀드리겠습니다. 무슨 뜻일까요? 어떻게 명확하게 설명할 수 있을까요? 무엇에든지 참된 것, 무엇에든지 경건한 것, 무엇에든지 옳은 것, 무엇에든지 정결한 것, 무엇에든지 사랑스러운 것, 무엇에든지 칭찬받을 만한 것, 무엇에든지 덕이 되고 칭찬받을 만한 것, 이러한 것들을 생각해 보십시오. 무슨 뜻일까요? 지금 당신이 하고 있는 일과 비교해 보십시오. 여러분이 내게서 배우고 받고 듣고 본 것을 실천하십시오. 평강의 하나님이 여러분과 함께 계시고, 여러분은 주님 안에서 항상 기뻐할 것입니다.

정말 놀랍습니다! 기뻐하고 싶으십니까? 네, 그렇습니다. 그렇다면 기뻐하는 법을 배워야 합니다. 만약 기뻐할 수 없다면, 기뻐하는 법을 배우십시오. 누구에게서 배울 수 있습니까? 주 예수님과 사도 바울, 그리고 저에게서 배우십시오. 아, 배우십시오! 바울에게서 배우십시오. 바울은 이것을 에바브로디도, 유오디아, 순두게, 클레멘트, 그리고 다른 교회 지도자들과 동역자들에게 보여주고 설명했습니다.

여러분은 주님 안에서 나의 큰 기쁨을 배워야 합니다.

내가 주 안에서 크게 기뻐함은 너희가 나를 생각하던 것이 이제 다시 싹이 남이니 너희가 또한 이를 위하여 생각은 하였으나 기회가 없었느니라.내가 궁핍하므로 말하는 것이 아니라 어떠한 형편에든지 내가 자족하기를 베웠노니.내가 비천에 처할 줄도 알고 풍부에 처할 알아 모든 일에 배부르며 배고픔과 풍부와 궁핍에도 일체의 비결을 배웠노라.내게 능력 주시는 자 안에서 내가 모든 것을 할수 있느니라.(빌립보서4:10-13)

너는 모든 것을 할 수 있는데 왜 염려합니까? 주님을 신뢰하고 나에게 힘을 주십시오.

그렇다면 우리는 풍족할 때 어떻게 해야 합니까? 배부르면 어떻게 해야 합니까? 배고픔은 어떻게 해결해야 합니까? 풍족하든 궁핍하든, 우리는 모든 상황에서 기쁨의 비결을 배웠습니다. 나는 주님 안에서 큰 기쁨을 누립니다. 나에게 능력 주시는 주님과 함께라면 나는 모든 것을 할 수 있고, 그 기쁨은 더욱 큽니다.

그러므로 형제자매 여러분, 이것을 기억하십시오. 모든 사람이 기쁨으로 살아야 합니다. 마을에서, 하나님 앞에서 기쁨으로 살아가십시오. 시골 마을에서, 하나님 앞에서 기쁨으로 살아가십시오. 1급 도시, 2급 도시, 3급 도시, 5급 도시, 7급 도시, 8급 도시, 심지어 더 작은 도시에서도 주님 안에서 기뻐하십시오. 이것을 배워야 합니다.

기쁨을 배우고 나면, 이 원리에 대해 이야기하는 것이 무슨 의미가 있겠습니까? 불편하게 느껴지기 때문입니다. 더구나 누가 나에게 은 두 냥을 빚졌는데, 내가 주님께 은 천 냥을 빚졌다면, 내가 천 냥 중 두 냥을 용서한다고 해서 무슨 상관이 있겠습니까? 그럴 수 있습니다. 형제자매 여러분, 우리는 주님 안에서 큰 기쁨을 찾는 법을 배워야 합니다. 여러분은 내가 돈이 부족하다고 말하지만, 돈이 부족한 것 자체가 기쁨입니다. 그러나 여러분은 내가 돈이 많고, 돈이 많은 것 자체가 기쁨이라고 말합니다. 나는 잘 먹고, 배부른 것을 기뻐합니다. 그리고 배부르지 않을 때에도 배부르지 않은 것을 기뻐합니다. 이해하시겠습니까? 이해하신다면 정말 좋겠습니다.

사람들은 왜 집착하는 걸까요? 그들은 이미 배고프고 영양실조에 시달리다가 기쁨을 잃습니다. 그러다가 집착하고 불편해져서 독소를 쏟아냅니다. 솔직히 말해서, 이건 시궁창 기름을 먹는 것보다 더 나쁩니다. 선과 악을 분별하는 과정에서 몸에서 생성되는 독소는 시궁창 기름을 먹는 것보다 수천 배, 심지어 수만 배나 더 많습니다. 그래서 선과 악을 분별하고 하루 종일 건강 관리를 하는 사람들이 수명이 짧은 것입니다. 몸에서 분비되는 독소가 섭취하는 독소보다 훨씬 크기 때문입니다. 이제 알겠습니다. 아, 정말 그런 거였군요.

큰 기쁨! 성령으로 충만하십시오. 술 취하지 마십시오. 술 취함은 방탕으로 이어집니다. 하지만 성령으로 충만하면 기쁨이 옵니다. 성령께서 우리를 채우십니다. 사실, 이건 큰 문제가 아닙니다. 곤경에 처한 것은 가족입니다. 그것이 그들의 운명입니다. 주님을 믿는 우리 자매들을 보세요. 그들의 남편은 "왜 그런 걸 믿어요?"라고 묻습니다. 그들은 경멸하는 시선을 받습니다. 그들은 분명 자신의 운명을 스스로 통제할 수 없습니다. 그들을 기도로 인도하는 것은 마치 돼지고기를 먹도록 강요하는 것과 같습니다. 그렇지 않습니까? 이런 경험을 한 사람이 있습니까?

그러므로 모든 사람이 마음과 생각을 변화시키기 시작해야 합니다. 사도 바울에게서 배우십시오. 그는 무엇을 배웠습니까? 큰 기쁨입니다. 이집트에 노예로 팔려갔지만 기쁨을 찾은 요셉에게서 배우십시오. 십자가에 못 박혀 돌아가셨지만 기쁨을 찾으신 예수 그리스도에게서 배우십시오. 아팠습니까? 아팠습니다. 어려웠습니까? 어려웠습니다. 하지만 그것이 내 안의 기쁨을 앗아갈 수는 없습니다. 이 땅에 있는 동안 하나님 앞에서 기뻐하는 사람은 하나님 나라를 위해 달려가 이 세대에 축복이 되어야 합니다. 그들은 부족할 수 없습니다. 부족한 자에게는 문제가 있습니다. 부족함이 없다고 해서 반드시 영적인 것은 아니지만, 부족한 것은 분명히 영적인 것입니다. 그러므로 주님 안에서 크게 기뻐합시다!

그렇다면 바울이 이 편지를 쓴 목적은 무엇이었습니까?

저는 여러분의 열매가 점차 풍성해지기를 기도합니다. "기쁘지 않다면 무슨 열매가 있겠습니까?" 하고 물으실 겁니다. 제가 말씀드리건대, 기쁘지 않다면 문제가 있는 것입니다. 달콤한 오이를 심고 쓴 오이를 거두는 것과 같습니다. 힘든 일이 아닙니까? 성령의 열매는 화평, 기쁨, 지혜, 그리고 이해입니다. 감정적으로 불안정한 것은 비극입니다.

그러므로 우리가 기쁠 때, 우리는 일에서 결과를 보고 재정적인 면에서도 나아지기 시작합니다. 마음속으로 불행하기란 어렵습니다. 일도 힘든데, 집에 돌아와 남편의 얼굴을 보는 것은 더욱 힘듭니다. 그렇지 않습니까? 그렇다면 가정과 직장에 원수가 있는 것입니다. 당신의 삶은 원수로 가득 찬 것 같습니다. 어떻게 원수들 사이에서 살 수 있겠습니까?

빌립보 사람들아 너희도 아거니와 복음의 시초에 내가 마게도냐를 떠날 때에 주고 받는 내 일에 참예한 교회가 너희 외에 아무도 없었느니라.데살로니가에 있을 때에도 너희가 한번 두번 나의 쓸것을 보내었도다.(빌립보서 4:15-16)

그는 데살로니가에서 두 주 동안 머물렀습니다. 빌립보 교인들이 그에게 한두 번 돈을 보냈습니다.

내가 선물을 구함이 아니여 오직 너희에게 유익하도록 과실이 번성하기를 구함이라.내게는 모든 것이 있고 또 풍부한지라 에바브로디도 편에 너희의 준 것을 받으므로 내가 풍족하니 이는 받으실만한 향기로운 제물이요 하나님을 기쁘시게 한 것이라. (빌립보서 4:17-18)

좋은 말씀입니다. 여러분은 나에게 모든 것을 주었습니다. 오늘 여러분이 같은 마음을 갖지 않는다면, 여러분은 스스로 불행하고 비참해질 것입니다. 여러분이 그것을 내게 주었을 때 기쁨으로 가득 차 있지 않았습니까? 지금 이 말을 하는 것은 여러분이 그 당시 얼마나 열렬하고 즐거웠는지 기억하도록 하기 위해서입니다. 하지만 어떻게 그것을 잊을 수 있었겠습니까? 여러분에게 할 말이 있습니다. 야, 내가 데살로니가에 있을 때 여러분이 어떻게 나에게 도움을 보내 주었는지 기억하십니까? 내가 로마에 갇혀 있을 때, 네가 에바브로디도를 보내 나를 돌보게 했던 것을 기억하느냐? 기억하느냐? 이 모든 일을 하고도 여전히 네 자신의 진리를 전파하고 싶느냐? 빌립보 교인들이여, 그만하라. 내가 바로 그 말을 하고 있지 않느냐? 빌립보 교인들이여, 우리가 어떻게 과거에 기쁨에 넘쳤는지 생각해 보라. 네 진리를 전파하지 말라. 네 진리는 진리가 아니기 때문이다.

하나님께 감사합니다! 이 사건 때문에 사도 바울은 빌립보 교인들에게 이 편지를 썼고, 그것은 우리에게 보내는 편지입니다. 불행한 우리, 끊임없이 우리를 비난하는 우리, 그리고 당신도 그들을 비난하는 우리에게 보내는 편지입니다. 이제 그만하자.

저는 젊은 목회자들이 목회 사역에서 공감을 표현하는 것을 자주 보지만, 그 공감은 잘못된 것입니다. 그들은 "어머니는 나를 이렇게 대하셨지만, 저렇게 대하셨어." "어머니는 나를 이렇게 대하셨지만, 저렇게 대하셨어."라고 말합니다. 그들은 같은 말을 합니다. 하지만 그 모든 일에도 불구하고 아무것도 해결되지 않았습니다. 저는 제가 하는 말대로 할 겁니다. "왜 기분 나빠하고 싶어?" 기분 나빠하고 싶다면, 맞다면 기분 나빠질 겁니다. 당신의 논리는 정말 훌륭합니다. 목회는 그만하고, 돌아가서 기분 나빠하세요. 이해하고 더 이상 기분 나빠하지 않을 때, 함께 이야기할 수 있습니다.

어떤 사람들은 그저 "엄마가 저를 불쌍히 여기시고, 아빠가 저를 불쌍히 여기시고, 하나님이 저를 불쌍히 여기시고, 사장님이 저를 불쌍히 여기세요."라고 말합니다. 그런 말을 하는 게 무슨 의미가 있겠습니까? 그저 기분 나빠할 뿐입니다. 우리는 끊임없이 기쁨 가운데 성령의 열매를 맺어야 합니다. 이제 교훈을 얻었습니까? 더 이상 논쟁하지 마세요. 필요하다면 예수 그리스도의 진리를 말하세요.

예수 그리스도께서 침 뱉음을 당하셨습니까? 채찍질을 당하고 십자가에 못 박히셨습니까? 그것이 정당했습니까? 그분은 무엇을 하셨습니까? 그분은 아무것도 하지 않으셨습니다. 그토록 큰 불의가 자신에게 가해졌을 때에도 그분은 부당하다고 느끼지 않으셨습니다. 그럼에도 불구하고, 그분은 죽음에서 부활하시고 승천하시어 하나님 우편에 앉아 계십니다. 하늘과 땅과 땅 아래의 모든 권세를 받으셨습니다.

그러므로 선한 삶을 살고 싶다면 악한 영의 열매가 아니라 성령의 열매를 더 많이 맺어야 한다는 것을 기억하십시오. 이 세상에서 자신이 항상 옳다고 생각하는 자들은 악한 영들입니다. 그들은 자신이 너무나 옳다고 생각합니다.

우리 하나님께서는 우리의 모든 필요를 충족시켜 주실 것입니다.

재정적으로 어려움을 겪고 있다면, 아마도 당신은 상당히 합리적일 것이라는 점을 기억하십시오. 그렇다면 당신의 모든 논리는 왜곡된 것, 악한 영의 논리일 것입니다. 예수 그리스도의 논리는 어디에 있습니까? 예수 그리스도의 논리는 없습니다. 많은 사람들이 사도 바울에게 빚을 졌다고 하지만, 바울은 여전히 빚진 것처럼 느꼈습니다.

기뻐하는 법을 배우십시오. 우리 하나님께서는 우리의 모든 필요를 충족시켜 주실 것입니다. 이 부분을 조금 연결해 보겠습니다. 흠을 잡기 좋아하는 사람들은 재정적 어려움에 직면할 수 있습니다. 이해하시겠습니까? 그렇다면 왜 재정적 어려움이 생기는 것일까요? 우리가 너무 많이 생각하기 때문입니다. 정말 끔찍한 일이에요. 말이 너무 많으면 결국 재정적 어려움, 육체적 질병, 그리고 기쁨을 잃게 되고, 결국 자신만의 엉뚱한 생각만 더 하게 될 거예요. 무슨 소용이겠어요? 어리석지 않나요? 바보처럼 굴지 마세요. 예수 그리스도를 본받는 법을 배우세요. 아멘!

하나님의 축복이 여러분 모두에게 있기를!