서론

안녕하세요 여러분, 저는 신학 논문을 다시 발표하게 되었습니다. 과거에 우리는 "예수 그리스도의 복음"에 대한 강의를 12번 했습니다. 이제 "사도 바울의 복음"에 관해 이야기해 보겠습니다. 사도 바울의 복음과 예수 그리스도의 복음은 같은 계통이며, 같은 체계에 속합니다. 사도 바울의 복음서의 첫 번째 강의는 "성령의 세례"라고 불립니다. 이 강의의 주제는 "충실한 아브라함과 함께 축복받는 것"입니다. 당신은 이렇게 말합니다: 이것이 성령과 무슨 상관이 있나요? 그것이 성령과 어떻게 관련이 있는지는 나중에 말씀드리겠습니다.

"믿음직한 아브라함과 함께 복을 받으리라"는 말씀 앞에는 실제로 또 다른 문장이 있는데, 갈라디아서 3장 9절입니다. 그 앞에는 "그러므로 우리는 믿음에 속한 자들을 본다"는 문장이 있습니다. 하지만 제목을 조금 더 짧게 만들기 위해 나는 마지못해 포기하고 "신앙에 속한 자들"이라는 단어를 삭제했습니다. 다행히도 주제문에는 나오지 않고 이 글에 나와 있습니다.

이 신학 논문은 얼마나 중요한가? 이 논문은 많은 사람에게 영향을 미치고 축복을 주었습니다. 이러한 논리적 체계는 이제 막 생겨난 것이 아닙니다. 이는 과거부터 현재까지 이어져 왔습니다. 중국의 운명신학은 사도 바울과 예수 그리스도로부터 물려받았습니다. 저는 예수 그리스도의 복음과 사도 바울의 복음에 관해 말씀드렸습니다. 더 이상 실수를 해서는 안 됩니다. 잘못된 복음을 믿으면 저주를 받을 것이고, 잘못된 복음을 전하면 저주를 받을 것입니다. 정말 끔찍하네요. 이 세대에는 정말 축복이 필요합니다. 아브라함의 축복이요.

한자 '福' 중에서 가장 흔히 볼 수 있는 것은 문에 붙여진 글자입니다. 제가 어렸을 때, 우리 가족은 중국 설날마다 "복(福)"이라는 글자를 거꾸로 붙여서 "행운이 찾아왔다"는 뜻으로 발음이 똑같았습니다. 하지만 축복을 보셨나요? 보지 못했어요. 제가 어렸을 때, 남동생과 여동생이 생기고 나서 우리 가족은 매우 가난해졌습니다. 우리는 전에는 가난하지 않았습니다. 제 아빠는 자전거를 타셨는데, 그 당시의 자전거는 지금의 BMW와 비슷했습니다. 그 작은 의자에 앉아서 아빠와 함께 식사하러 나가는 게 즐거웠어요.

우리 가족은 가난해서 좋은 음식을 먹을 여유가 없었기 때문에, 매년 새해가 되면 부모님은 매우 진지하시고 새해 전날과 새해 첫날에 모든 축복을 바라셨습니다. 새해 전날, 모두가 재신을 맞이할 준비를 하고 있었지만 재신은 오지 않았습니다. 설날에는 문에 '복(福)'을 붙였는데, 복이 왔을까? 아니요; 그러자 그들은 종이를 태우기 시작했고, 아빠는 종이에 1억, 2억이라고 썼습니다. 이게 축복인가요? 축복은 없습니다. 이런 일은 매년 일어납니다.

주님을 믿기 전까지 나는 축복이 무엇인지 알지 못했습니다. 그리고 저는 이 복음을 제 가족에게 전했고, 저의 아버지와 어머니도 저와 함께 축복을 받았습니다. 그때서야 그들은 축복이 무엇인지 깨달았습니다. 어떤 사람들은 이렇게 말했습니다. "선생님, 주님을 처음 믿으셨을 때 그렇게 놀라우셨나요?" 주님을 믿는 지식인들은 사물을 명확하게 이해하고 싶어합니다. 만약 그들이 이해하지 못한다면? 그래서 저는 창세기를 가장 많이 읽었기 때문에 처음부터 아브라함에 대해 알고 있었습니다. 하느님께서 아브라함에게 말씀하셨습니다: 나는 너에게 큰 복을 주겠다. 그래서 저는 가족에게 복음을 전했습니다. 우리 가족이 축복을 받았다는 사실에 큰 위로를 받았습니다.

하지만 많은 그리스도인들은 왜 자신들이 축복을 받지 못하는지 이해하지 못합니다. 저는 교회 안에서 축복받지 못한 것들을 너무나 많이 보았지만, 아무도 그것에 관심을 두지 않았습니다. 당신이 우리 중에 있었다면 나는 신경 썼을 겁니다. 축복받지 못했다면, 내 말이 무슨 뜻인지 알겠지? 저는 우리 가운데 있는 젊은 목사들에게 이렇게 말하고 싶습니다. 그의 재정 상황을 보십시오. 그는 분명히 축복받지 못했습니다. 그의 아픈 몸을 보면, 머리에 문제가 있는 게 틀림없다. 이해했나요?

이런 축복받지 못한 일이 너무 많습니다. 5대째 기독교를 믿어온 사람이 있습니다. 우리가 재정과 가족의 축복에 대해 언급했을 때, 그는 이렇게 말했습니다: 저는 5대째 기독교를 믿으면서도 축복에 대해 들어본 적이 없습니다. 그럼 당신은 무엇을 믿나요? 당신은 복음을 믿습니까? 왜 "나쁜 소식"이 있는 것처럼 보일까요?

그는 얼마 전 일자리를 구하느라 매우 지쳐 있었지만, 면접에서는 항상 떨어졌고 매우 불안했습니다. 왜? 그는 미국에서 공부하고 있었기 때문에 중국 여권을 소지하고 있었는데, 이는 기간이 제한된 허가였습니다. 일자리를 구하지 못하면 짐을 싸서 떠나야 했습니다. 그러자 그의 목사님이 나에게 와서 물었습니다. 선생님, 왜 그 사람은 일자리를 구하는 게 그렇게 어렵습니까? 나는 말했다: 그가 아무런 헌신도 하지 않는 데에는 아마 이유가 있을 거야. 헌신의 부족 외에도 더 심각한 문제가 있는데, 바로 행동에 기반한 문제입니다.

믿음으로 사는 사람은 축복을 받지만, 행위로 사는 사람은 축복을 받을 수 없습니다. 그러니 이제 모두가 알게 되었죠. 그리스도인이 축복받지 못하는 이유는 행동 지향적이기 때문이에요! 그들은 자신의 작품에 자부심을 갖고, 자신의 작품을 판단 기준으로 삼습니다. 이러한 모든 행위에 근거한 그리스도인들은 저주 아래 살고 있습니다. 아무리 당신의 행동이 선하더라도 하나님 앞에서 의롭다고 불릴 수는 없습니다.

어떤 사람이 자신의 삶을 행동에 기반을 두게 되면, 이것이 그의 마음속에 있게 되고, 그는 저주 아래 사는 것입니다. 왜냐하면 자신의 삶을 율법에 기반을 두는 사람은 누구나 저주 아래 사는 것이기 때문입니다. 제 설교가 끝난 후 여러분 모두 갈라디아서를 주의 깊게 읽어보시기를 권합니다. 저는 지금 갈라디아서 3장에 대해 이야기하고 있습니다. 행위를 실천하는 이 그리스도인은 5대째 행위를 실천해 온 가족으로 밝혀졌습니다. 저주가 얼마나 심각하다고 생각하시나요?

그는 마침내 미국 캘리포니아에서 일자리를 찾았습니다. 미국의 기독교인들은 캘리포니아가 매우 음탕한 곳이라는 생각을 가지고 있습니다. 그들에게는 그곳이 죄 많은 소돔이고, 그들은 그곳이 나쁜 곳이라고 생각합니다. 그러자 5세대 기독교인은 딜레마에 빠졌습니다. "캘리포니아에서 일자리를 구했는데, 가야 할까요?" "아직 가고 싶지 않아요. 캘리포니아에는 재난이 너무 많아요." 캘리포니아에는 인구가 너무 많은데, 어떻게 당신에게 그런 재난이 일어날 수 있나요? 저는 행동 기반 접근 방식이 문제의 근원이라고 생각합니다.

우리 그리스도인은 이 삶의 논리적 체계 안에서 살고 있는데, 그것은 아브라함의 믿음이라고 불리지 않습니다. 아브라함의 믿음이 없이도 사람들은 행위에 근거하여 하나님을 기쁘시게 하려고 노력하지만, 결국에는 저주를 받게 됩니다. 이것의 근원은 사실 불신입니다. 그들은 자신을 그리스도인이라고 부르지만, 그들의 축복의 근원을 모릅니다. 우리의 하나님이 아브라함의 하나님, 이삭의 하나님, 야곱의 하나님이심을 이해하지 못한다면 어떻게 축복을 받을 수 있겠습니까?

그러므로 우리가 축복을 받고 싶다면 아브라함의 축복을 받아야 합니다. 우리는 아브라함의 믿음을 배우고, 아브라함의 믿음을 본받아야 합니다. 하지만 이 세상에는 아브라함을 비판하는 그리스도인들이 많이 있습니다. 아브라함을 비난하는 자들은 저주를 받을 것입니다. 조심해야 해요. 형제 자매 여러분, 그리스도인에 대한 가장 무서운 점은 그들의 행동이 행위에 기반을 둔다는 것입니다. 그들은 축복을 받지 못할 뿐만 아니라, 저주도 받을 것입니다. 정말 치명적이네요. 사실, 믿지 않는 게 낫습니다.

오랫동안 주님을 믿었던 자매가 유방암에 걸렸습니다. 썩은 덩어리, 고름, 피처럼 생긴 것, 때로는 튀어나오기도 하는 것, 정말 무섭죠. 그러자 그 지역 목사가 그녀를 위해 기도해 줄 사람을 300~400명 데려왔고, 그들이 기도하면 할수록 그녀의 상태는 더욱 심각해졌습니다. 이 목사님은 매우 친절하시고, 저의 성경공부와 설교를 자주 들어주십니다. 하지만 그 안에 담긴 가르침은 종종 행동에 기반을 둡니다.

설교자라면 제 설교를 주의 깊게 듣고, 무슨 일이 있어도 행동 기반 접근 방식에서 벗어나시기를 당부드립니다. 그렇지 않으면 당신은 엄청난 곤경에 처하게 될 것입니다. 당신이 하나님의 말씀을 주의 깊게 지키고 순종하고 있다고 생각하지 마십시오. 당신은 그들에게 복종할 수 없습니다. 그것은 믿음에 기초한 것이 아니라 행동에 기초한 것인데, 행동 자체가 저주입니다. 사람들은 저주를 받아 살고 있으며, 유령은 합법적으로 사람의 몸 속에 살 수 있습니다. 우리는 어떻게 해야 한다고 생각하시나요?

기도를 잘 못하는데 어떻게 해야 하나요? 그녀의 목사님은 매우 똑똑하고 자상하셔서 그 자매가 우리에게 오는 것을 허락하셨고, 우리 목사님들이 그녀를 섬기기 시작했습니다. 이제 그녀는 거의 건강해졌습니다. 이렇게 빨리 건강을 회복하는 과정은 사실 뇌의 '딱딱거리는 소리'를 없애는 과정이기도 합니다. 그녀의 마음은 오랜 세월에 걸쳐 배운 행동 기반의 많은 것들로 가득 차 있습니다. 그녀는 행동 기반이 자연스럽다고 생각하기 때문입니다.

어느 날, 그녀의 가족은 중국 설날에 폭죽을 터뜨리고 있었습니다. 그녀는 그들이 폭죽을 터뜨리는 것을 보고 너무 화가 나서 가족과 크게 다투었습니다. 그녀는 화가 나서 목사님께 전화했고, 목사님은 이게 무슨 논리냐며 말씀하셨어요. 그래서 그는 그녀를 꾸짖었다. 폭죽을 터뜨리는 것은 당신에게 아무런 효과가 없습니다. 유방암이라고 하셨지만, 아직도 너무 강하시네요. 왜 폭죽을 터뜨릴 수 없나요? 그녀의 목사님이 안 된다고 하셨거든요. 왜 폭죽을 터뜨릴 수 없나요? 나는 아직도 많은 기독교인들의 이상한 생각을 이해할 수 없습니다.

결국 그녀의 목사는 그녀를 꾸짖었고, 그녀는 자신이 한 일이 잘못되었다는 것을 깨달았습니다. 그러자 그녀와 그녀의 가족 관계가 조금씩 회복되기 시작했고, 지금은 암이 거의 사라졌습니다. 예전에 제가 기도를 인도할 때, 종종 이런 요청을 받았습니다. "선생님, 제 가슴을 위해 기도해 주세요. 가슴이 붉고 부어 있습니다." 유방암이 나아졌다고만 말할 수는 없지만, 그게 중요한 게 아니라 유방암도 치료해야 한다는 뜻입니다. 왜? 이곳은 신앙에 기반을 두고 있기 때문입니다.

행동에 기반한 것은 무엇이든 치명적입니다! 그들은 매우 혼란스러워했습니다. 왜 그녀는 괜찮지 않은 걸까요? 행동 기반 접근 방식이 근본적인 문제이기 때문입니다. 중국의 운명신학은 사람들을 아브라함의 축복으로 이끄는 신학이며, 아브라함의 믿음을 본보기이자 모방의 대상으로 삼는다는 것을 알아야 합니다.

어떤 자매의 가족은 교회를 가지고 있었습니다. 이 부부는 아이를 낳았습니다. 그 아이는 원래 정상이었으나, 그 집에서 학대를 받은 결과 정신 질환을 앓게 되었습니다. 이 부부는 사람들을 위해 기도하고 성경 공부를 인도했지만, 그들의 마음속에는 믿음보다는 행동에 기반을 둔 것들이 많았습니다. 말씀드리자면, 교회를 짓는 사람들 중 실제로는 매우 더러운 마음을 가진 사람들이 많습니다.

제가 교회를 세운 초창기에 한 형제님이 싱가포르로 유학을 오셔서 "목사님, 저희 부모님도 제가 목사가 되기를 바라세요."라고 말씀하셨습니다. 나는 말했다: 그거 참 좋은데, 왜 당신 부모님은 당신이 목사가 되기를 원하시나요? 그는 이렇게 말했습니다: 목사님, 제가 사는 곳에는 많은 목사님들이 큰 집을 가지고 계십니다. 왜 이 말이 이렇게 이상하게 들리는가?

그러니 그들이 교회를 짓든 다른 일을 하든, 우리는 그들의 동기를 알 수도 없고 알아낼 방법도 없습니다. 하지만 그들이 전하는 복음에는 문제가 있습니다. 사실, 그런 사람이 교회를 이끌고 행동 중심의 복음을 전파하게 되면, 매우 곤란한 일이 생길 것입니다. 모든 설교자는 내가 하는 말을 주의 깊게 듣고 조심해야 합니다. 결과를 보면 결과가 어떻게 될지 알 수 있을 거예요.

많은 설교자들은 하나님의 말씀을 배우기 위해 시간을 내지 않고, 봉사에만 바쁘다. 그들은 봉사하는 동안 자신이 위대하다고 생각하고, 하나님께 큰 희생과 공헌을 했다고 생각합니다. 아마 여러분은 아무 소리도 못 듣는 거겠죠? 나는 그들이 훌륭한 일을 했다고 생각한다. 하지만 이는 심각한 문제입니다. 이런 식으로 생각하면 행동 기반 사고와 행동 기반 사고의 저주에 빠지게 됩니다. 설교자란 직업을 가볍게 여길 수 없다는 걸 말씀드리죠. 그것은 매우 심각한 직업이며 부주의할 수 없습니다.

그렇다면 신앙을 가진 사람들은 어떻게 생각할까? 신앙심이 깊은 사람들은 봉사를 은혜로 여깁니다. 섬기는 것이 은혜라는 것을 모른다면, 섬기지 마십시오. 지금도 우리 중 일부는 봉사가 기여라고 생각합니다. 제가 헛소리를 한다고 생각하지 마세요. 봉사는 기여가 아니라 은혜입니다.

누군가가 말했습니다: 내가 당신을 위해 얼마나 열심히 일했는지 보세요. 왜 당신은 아직도 이런 상태입니까? 이걸 자랑할 필요는 없잖아요? 필요가 없습니다. 그러므로 당신이 그리스도인이든, 목사이든, 교회를 세우는 목사이든, 단 하나의 생각만으로도 저주에 빠지게 됩니다. 아직도 섬기는 것이 은혜라는 것을 모른다면, 더 이상 섬기지 마십시오. 봉사하지 않는 것이 낫다.

사도 바울이 이런 말을 했다는 걸 알고 계셨나요? 사도 바울은 이렇게 말했습니다. 나는 죄인입니다. 어떻게 하면 이 위대한 하나님을 섬길 수 있는 그런 은혜를 얻을 수 있을까? 형제자매 여러분, 교회 모임에 참여하는 것은 쓸모없는 일이라는 것을 알아야 합니다. 어쨌든 저는 교회 모임에 어울리지 않아요. 그런 일에 관여하는 건 아무 의미가 없습니다. 우리 형제자매들은 이 문제를 명확하게 생각해야 합니다.

상하이에는 치유와 구원을 행하는 팀이 있었는데, 누군가가 그들을 초대했습니다. 그들은 그에게 피와 다른 것들을 묻히고, 집 주위를 돌며 기도하게 했습니다. 무슨 소용이 있겠어? 쓸모없어요. 항상 기억하세요. 이 질병이 신으로부터 왔고 저주와 관련이 있다면, 이 모든 일을 하는 의미가 무엇인가요? 우리는 근본적으로 바뀌어야 하며, 우리 안에 있는 행동 중심의 사고방식을 근절해야 합니다.

작년에 직장 동료가 갑자기 도망갔는데, 그가 도망간 것을 신께 감사드립니다. 왜? 그는 내 물건을 물려받지 못해요. 그는 그곳에서 봉사하고 있었는데, 내가 그를 쫓아낸 것이 아니라, 하느님께서 그를 쫓아내셨습니다. 제가 하는 말이 누군가를 상처입힐 수 있다고 생각하지 마세요. 나는 두렵지 않아요. 상처받고 싶어하는 사람은 누구나 상처받을 수 있다. 그래서 저는 그가 이전에 섬기던 사람들을 이어받았습니다. 충분히 오랫동안 섬기지는 않았지만 정확하게 섬겼습니다.

어제 저는 젊은 목사님께 전화해서 섬기라고 부탁드렸는데, 그분은 직장에서 엄청난 압박을 받고 있다고 말씀하셨어요. 그 말을 듣고 나는 좋은 생각이라고 생각했습니다. 그는 큰 책임을 맡고 있습니다. 나는 말했다: 급여는 어때요? 그는 말했다: 1만 명이 넘습니다. 5,000에서 10,000으로 늘어나는 게 얼마나 큰 도약인지 다들 알고 계시죠? 3, 4선 소도시에서는 1만 위안을 버는 사람이 많지 않습니다. 맙소사, 그는 교장이에요. 저는 매우 행복해요. 이런 종류의 압박은 돈을 벌 수 있기 때문에 좋습니다. 그는 말했다: 선생님, 압박감도 큽니다. 나는 말했다: 괜찮아요, 제가 관리하는 방법을 가르쳐 드릴게요.

알다시피, 처음에는 그의 급여가 천 위안이었는데, 최근 몇 년 동안은 급격하게 3천 위안, 5천 위안, 1만 위안으로 올랐습니다. 저는 신이 정말 놀랍다고 생각하고, 특히 이런 종류의 간증을 좋아합니다. 저는 가난이 아브라함의 축복이라고 생각하지 않고, 가난이 좋은 것이라고 생각하지 않고, 가난이 나쁜 것이라고 생각합니다. 가난이 좋은 것이라고 생각한다면, 더 많은 노력을 기울여야 합니다.

어제 전화통화를 한 후 너무 기뻐서 방에서 뛰쳐나왔습니다. 오, 이건 축하할 만한 일이야, 얼마나 멋진 일이야! 집에서의 내 상태도 좋아졌습니다. 아시다시피, 그는 배드민턴장에서 서브 플레이어로 일했었습니다. 그는 교회에서 자랐습니다. 만약 당신이 대학원생이거나, 석사과정을 밟고 있다면, 당신의 미래는 더 밝을 테니, 잘 성장하세요. 내가 너희에게 말한다. 너희는 아브라함의 축복을 받아야 한다!

그저께 저는 제 목동을 맡아주시는 젊은 목동분께 전화를 드렸습니다. 나는 말했다: 요즘 어떻게 지내세요? 그는 말했다: 선생님, 올해 제 봉급은 작년보다 6천이 올랐습니다. 이러한 경제 환경 속에서도 급여는 6,000달러나 인상되었습니다. 아, 샴페인을 열어. 그는 말했습니다: 선생님, 아시다시피 저의 이전 목사님은 떠났습니다. 그는 우리에게 돈을 너무 사랑하지 말라고, 세상을 너무 사랑하지 말라고 말했습니다.

몽포르에 대한 나의 사랑과 돈에 대한 나의 사랑이 무슨 상관이 있나요? 내가 맹부를 사랑하는 게 옳지 않은가? 나는 가난함을 좋아하지 않고, 돈을 사랑하는 것도 좋아하지 않지만, 축복받지 못하는 것도 좋아하지 않습니다. 그는 말했습니다: 선생님, 선생님이 우리를 지도해 주신 이후로 우리의 수준은 크게 향상되지 않았지만 꽤 좋아졌습니다. 다른 누군가가 그룹에 이렇게 입력했습니다: 이번 달의 급여는 지난달보다 1,000달러가 올랐습니다. 축하합니다. 샴페인을 따세요.

그러므로 아브라함과 같은 믿음을 가진 사람은 누구나 아브라함과 함께 복을 받을 것입니다. 지난 몇 년 동안, 저는 일부 사람들이 거짓 가면을 쓰고 봉사한다는 것을 발견했습니다. 그들은 자신들의 봉사로 인해 축복을 받을 것이라고 생각하지만, 사실은 그렇지 않습니다. 봉사하면 축복받을 것이라는 헛소리를 믿지 마세요. 봉사는 은혜이지, 봉사를 통해 축복을 교환하는 것이 아닙니다. 이는 여러분 안에 있는 아브라함의 믿음을 축복으로 바꾸는 것입니다.

그 결과 그는 복무하는 동안 매우 피곤했습니다. 그는 매우 헌신적이고 근면한 사람이라는 것을 알았지만, 그저 힘든 일만 했을 뿐 아무런 보상도 없었습니다. 그렇다면 행동 기반 서비스는 보람이 있을 수 있을까요? 아무것도 효과가 없었고, 일이 잘못되기 시작했습니다. 내가 하는 말을 두려워하지 마세요. 봉사하고 싶다면, 봉사는 은혜라는 마음가짐으로 봉사하세요.

기여한다는 마음으로 봉사한다면, 일이 잘못될 것이고, 머지않아 저주를 받게 될 것입니다. 그 결과 그는 저주를 받고 불운을 겪게 되었다. 그의 사업과 다른 모든 것이 잘 풀리지 않았고, 심지어 빚까지 지고 있었습니다. 우리가 그를 격려하며 말했습니다. "편안히 쉬세요, 자매님. 이런 건 신경 쓰지 마세요, 이런 짓 하지 마세요." 그는 오랫동안 그녀를 위로해 주었지만, 더 이상 그녀를 섬기지 않았습니다. 서비스를 접어두면 사업이 회복될 것입니다. 왜? 신앙으로 돌아가고 행동 기반 행동에서 벗어나면 상황이 훨씬 나아질 것입니다.

지역 교회에서 설교하시던 자매님이 계셨는데, 나중에 우리에게 오셨습니다. 우리는 그녀가 하나님을 매우 사랑한다고 생각했기 때문에 그녀가 봉사하도록 허락했습니다. 그 결과, 그들은 일할수록 타락하였고, 더 많이 섬길수록 저주를 더 많이 받았습니다. 나는 말했다: 빨리 내려놓으세요. 그녀는 봉사가 기여라고 생각하거든요. 제가 그것을 놓아준 후, 지금은 일이 잘 진행되고 있습니다. 저는 한 달에 30만 달러 정도의 매출을 올리고 있습니다. 저는 점점 축복을 받기 시작했습니다.

내가 말하노니, 하나님 앞에 나아갈 때는 마음과 정직함으로 나아와야 합니다. 하느님을 속이는 대신 행동에 기반한 뭔가를 생각해내는 게 낫습니다. 사실, 교회는 봉사할 사람이 부족한 것은 아닙니다. 교회는 축복을 나누는 곳입니다. 사실, 교회는 그것을 필요로 하지 않고, 나도 필요로 하지 않습니다. 어떤 사람들은 이렇게 말합니다. 만약 중국 예정론 신학을 잃어버리면 어떻게 하겠습니까? 그것은 우리의 일이 아니라 하나님의 일입니다. 이해했나요? 그것은 예수 그리스도의 복음이며, 사도 바울의 복음이지, 내 복음이 아닙니다.

어떤 사람들은 사도 바울이 이런 일을 했다고 말합니다. 사도 바울이 "내가 너희를 위해 십자가에 못 박혔는가?"라고 말한 적이 있습니까? 아니요. "내가 당신을 위해 채찍질을 당했나요?" 아니요. "제가 당신을 위해 무엇을 했습니까? 저는 하느님으로부터 약간의 은혜를 받았을 뿐입니다." 사도 바울도 이렇게 말했는데, 그러면 나는 무엇이냐? 저는 단지 죄인일 뿐이지만, 하나님을 섬길 기회를 얻는 큰 은혜를 받았습니다.

그러니 아브라함은 위대한 사람이었습니다! 아브라함은 이런 믿음을 가졌습니다. 그러므로 저는 두 가지 사실을 분명히 밝히려고 최선을 다하겠습니다. 아브라함의 믿음과 아브라함의 축복입니다. 저는 더 많은 사람들이 사도 바울의 복음을 이해하고 빈곤과 질병의 저주, 행동 기반 삶의 저주에서 벗어날 수 있기를 바랍니다.

형제자매 여러분, 야고보서를 먼저 블랙리스트에 올려주세요. 왜냐하면 그것은 행동에 기초하고 있기 때문입니다. 그는 이렇게 말했다: 나는 행동에 기반을 두지 않는다. 그는 행동을 신앙과 같은 수준으로 여기는데, 이는 터무니없는 논리입니다. 예수께서는 이런 말씀을 한 적이 없고, 사도 바울도 이런 말씀을 한 적이 없습니다. 믿음은 믿음이에요. 성경 갈라디아서 3장 1-14절을 살펴보겠습니다.

2.성경의 말씀

너희에게 성령을 주시고 너희 가운데서 능력을 행하시는 이의 일이 울법의 행위에서냐 듣고 믿음에서냐?아브라함이 하나님을 믿으매 이것을 그에게 의로 정하셨다 함과 같으니라.그런즉 믿음으로 말미암은 자들은 아브라함 아들인줄 알지어다.또 하나님이 이방을 믿음으로 말미암아 의로 정하실 것을 성경이 미리 알고 먼저 아브라함에게 복음을 전하되 모든 이방이 너를 인하여 복을 받으리라 하였느니.그러므로 믿음으로 말미암은 자는 믿음이 있는 아브라함과 함께 복을 받느니라.무릇 율법 행위에 속한 자들은 저주 아래 있나니 기록된바 누구든지 울법 책에 기록된대로 온갖 일을 항상 행하지 아니하는 자는 저주 아래 있는 자라 하였음이라.또 하나님 앞에서 아무나 율법으로 말미암아 의롭게 되지 못할 것이 분명하니 이는 의인이 믿음으로 살리라 하였음이니라.율법은 믿음에서 난 것이 아니라 이를 행하는 자는 그 가운데서 살리라 하였느니라.그리스도께서 우리를 위하여 저주를 받은바 되사 율법의 저주에서 우리를 속량하셨으니 기록된바 나무에 달린 자마다 저주 아래 있는 자라 하였음이라.이는 그리스도 예수 안에서 아브라함의 복이 이방인에게 미치게 하고 또 우리로 하여금 믿음으로 암미암아 성령의 약속을 빋게 하려 함이니라.(가라디아서3:5-14)

알고 계셨나요? 지난번에는 "성령으로 세례받는 것"에 관해 이야기했습니다. 이 구절의 마지막 문장은 우리가 믿음을 통해 약속된 성령을 받을 수 있게 해줍니다. 이것은 큰 은혜입니다. 어떤 사람이 보상과 축복을 받을 믿음이 없다면, 그는 저주를 받게 될 것입니다.

기도

하나님, 오늘 우리의 눈을 열어주세요. 하나님께서 눈먼 사람의 눈을 뜨게 하실 수 있듯이, 오늘날 우리의 눈도 뜨게 하실 수 있습니다. 사도 바울이 갈라디아인들을 꾸짖었던 것처럼, 그는 오늘날 우리 작은 갈라디아인들을 꾸짖습니다. 하나님, 오늘 우리를 무지함에서 벗어나게 하시고, 믿음에 근거한 사람들이 아브라함과 함께 축복을 받을 것임을 알 수 있도록 영적인 눈을 열어주시옵소서.

하느님, 당신의 은혜에 감사드립니다. 예수 그리스도의 보배로운 피와 예수 그리스도의 구속을 통해 당신께서는 우리에게 믿음의 길을 열어 주셨고, 우리로 하여금 아브라함의 믿음을 갖고 예수 그리스도의 은혜를 얻게 하셨습니다. 하나님, 우리의 마음을 열어주시고, 행동에 기반한 저주에서 벗어나게 해주세요. 예수 그리스도의 이름으로, 우리도 아브라함이 받았던 축복을 받고, 아브라함이 받았던 약속을 받을 수 있기를 바랍니다! 아멘!

성경말씀의 배경

이 성경 구절은 정말 훌륭해요. 저는 여러분 모두가 이 책을 다시 읽어보시길 권합니다. 세 번, 다섯 번, 서른 번, 오십 번, 심지어 삼백 번, 오백 번이라도요. 당신은 이렇게 말합니다: 왜 그렇게 여러 번 읽었나요? 이는 심각한 문제입니다. 이 글의 가치는 얼마입니까? 값을 매길 수 없는 보물. 사도 바울이 갈라디아서를 썼기 때문에 우리는 오늘날 순수한 복음을 가지고 있습니다. 그렇지 않으면, 오염된 이 순수한 복음이 어떻게 되었을지 누가 알겠습니까?

오래전에 저는 "순수한 복음"이라는 제목의 책을 쓰려고 했는데, 그 책은 갈라디아서에 대한 성경 연구였습니다. 이 책의 단어 수는 약 5만~6만 개입니다. 비록 얇은 책자이기는 하지만, 그것은 순수한 복음입니다. 다행히도 사도 바울은 그때 확고한 입장을 취했습니다. 그렇지 않았다면 지금은 매우 힘들었을 것입니다.

갈라디아인들은 주님을 믿었습니다. 갈라디아인들에게 복음을 전한 사람은 누구였습니까? 교회를 세운 사람은 사도 바울이었습니다. 그 후에 베드로와 야고보에게서 온 사람들이 와서 말했습니다. "아니요, 아니요, 여러분은 잘 순종해야 합니다." 이게 옳다고 생각하지 않으세요? 성경과 신명기는 우리에게 조심하고 순종하라고 말하지 않습니까? 그 결과, 모든 사람이 남성의 생식기에 행하는 작은 수술인 할례를 존중하게 되었고, 그다음에는 고문을 가하기 시작했습니다.

어떤 사람들은 혼란스러워하며, "양을 죽여야 할까요?"라고 물었습니다. "유월절과 초막절을 지켜야 할까요?" 매우 혼란스러웠습니다. 우리 그리스도인들은 주님의 날을 지키는 반면, 그들은 안식일을 지킵니다. 그 결과, 교회 전체가 혼란에 빠졌고, 모두가 율법으로 돌아갔습니다. 성경은 우리에게 율법을 지키라고 요구합니다. 그렇지 않다면 하나님께서 우리에게 율법을 어떻게 주시겠습니까? 이런 아이디어를 가진 사람 있나요? 가지다.

당신은 음란한 짓을 할 수 없고, 피를 먹을 수 없고, 많은 일을 할 수 없습니다. 아, 멍청한 짓이에요. 멍청해지는 건 농담이 아니야. 영계에서는 어떤 일이 일어났습니다. 사람들이 신앙의 길에서 벗어나면 더 이상 예수님을 믿지 않게 됩니다. 만약 그들이 더 이상 예수님을 입지 않는다면, 그들은 더 이상 하나님 보시기에 의롭지 않습니다. 만약 그들이 더 이상 의롭지 않다면, 그들은 악한 사람이 되고, 결국 저주를 받게 됩니다. 저주를 받으면 악마가 찾아올 것이고, 악마가 찾아와서 고통을 줄 것이다.

말씀드리고 싶은 건, 만약 당신이 고통을 받는다면, 두 가지 가능성이 있다는 거예요. 첫 번째 가능성은 악마가 당신을 공격하여 당신이 고통을 받는다는 것입니다. 당신에 대한 이런 공격은 당신이 신을 사랑하기 때문에 일어나는 일이며, 이는 영광스러운 일이지만 이런 상황은 드뭅니다. 또 다른 상황은 무엇인가? 당신은 저주를 받았고, 악마들이 합법적으로 당신을 괴롭히고, 그러면 당신은 불편함을 느끼게 됩니다.

그 결과 갈라디아 교인들은 불편함과 고통을 느꼈고, 사도 바울에게 “우리가 왜 이렇게 괴로운 처지에 있습니까? 예전에는 기도하면 병이 나았는데, 지금은 낫지 않을 뿐만 아니라 오히려 더 심해지고 있습니다.”라고 물었습니다. 그들이 점점 더 나빠지는 건 당연한 일이 아니겠어요? 당신은 그럴 자격이 있어요. 형제자매 여러분, 조심하세요. 이 사람들은 속으면 고통을 겪을 것이다. 만약 당신이 속아서 신앙의 길에서 벗어나 행동 중심의 삶에 빠졌다면, 그에 따른 결과를 받아 마땅합니다.

당신은 제게 와서 이렇게 말합니다. "선생님, 여기가 아파요, 저기가 아파요, 여기가 불편해요, 저기가 불편해요." 나는 말했다: 생각해 보고 적절한 조치를 취해 드리겠습니다. 아! 마음속에 '딱딱거리는' 소리가 들린다. 어제는 내가 너를 완전히 이겼는데, 오늘은 왜 다시 시작했어? 아, 정말 확신합니다.

그래서 이것이 문제가 되었고, 바울은 갈라디아서를 썼습니다. 왜? 행동에 따라 바로잡아 주세요. 기억하십시오. 행위를 자랑하는 자, 곧 율법의 행위를 자랑하는 자는 모두 저주 아래 있습니다. 여러분은 이번 일이 뭔가 잘못된 게 있다고 생각하시나요? 물론, 제가 지금 이야기하는 것은 평범한 진실이 아니므로, 꼭 기억해 두셔야 합니다. 바울은 갈라디아서를 통해 행위에 기초한 서신과 믿음에 기초한 서신의 차이를 설명했습니다. 행동 기반 접근 방식은 합리적으로 들리지만 효과가 없습니다.

사람들이 주님을 믿는 것은 은혜이며, 이를 바탕으로 믿음을 갖는 사람은 아브라함의 축복을 받을 것입니다. 그러면 무엇을 얻게 되나요? 이것은 우리가 예수 그리스도를 믿는 믿음으로 말미암아 성령의 약속을 받을 수 있다는 분명한 증거요, 여러분에게 확실한 증거가 됩니다. 당신이 믿음에 기반을 둔 삶을 살면 성령께서 당신 안에서 일하십니다. 당신이 믿지 않을 때, 당신이 행위의 관행에 빠질 때, 당신은 저주 속에 살게 됩니다. 이건 매우 심각한 문제예요.

이는 성령을 받는 믿음에 근거한 것이며, 그 이후로 여러분의 행동은 다른 어떤 것에도 근거하지 않습니다. 첫째, 여러분이 예수 그리스도를 입었기 때문에 여러분의 죄는 지워지고 하나님께서는 여러분을 의롭다고 여기십니다. 당신이 정말로 의로운 사람이기 때문이 아니라, 하나님께서 당신을 의로운 사람으로 생각하시기 때문입니다. 당신이 자신을 의로운 사람으로 여기는 순간 저주는 사라지고, 저주는 예수님께로 넘어갑니다. 모두 주의 깊게 들어주세요. 이 원리는 좀 어려운 부분이 있어서 제가 명확하게 설명하기 어려울 것 같아요.

이 저주는 예수님께 내려졌고, 그 결과 악마는 당신 안에서 불법이 되었고 당신은 악마를 쫓아낼 수 있게 되었습니다. 유령이 법적으로 당신 안에 있다면, 당신은 그것을 없앨 수 없습니다. 이 구절은 실제로 법의 목적이 무엇인지 언급하고 있습니다. 말씀드리겠습니다. 하나님께서 아브라함에게 하신 약속은 430년 후에 주어진 율법으로는 무효화될 수 없었습니다. 약속이 먼저 있었고, 율법은 나중에 있었습니다.

그러면 이 법은 무슨 역할을 하는 걸까? 이 법은 매우 흥미로운데, 간단히 설명하겠습니다. 이 법은 사람들을 죄 아래 가두지만, 성경은 모든 사람을 죄 아래 가두어 예수 그리스도를 믿는 믿음을 통해 약속된 축복이 믿는 사람들에게 주어지게 하려는 것입니다. 이해했나요? 당신은 이렇게 말했습니다: 이해하는 것 같기도 하고, 이해하지 못하는 것 같기도 합니다. 설명해 드리겠습니다.

모세는 창세기를 썼는데, 거기에는 하나님이 아브라함의 하나님, 이삭의 하나님, 야곱의 하나님이라고 나와 있습니다. 율법을 쓴 사람도 바로 이 모세였습니다. 후에 모세는 성서, 곧 율법에서 분명히 이렇게 말했습니다. "너희는 그것을 할 수 없다." 너희는 질투하는 신을 섬길 수 없다. 사실은 이스라엘이 그들에게 전혀 상대가 되지 않는다는 것을 증명했습니다. 그들은 실제로 그것을 할 수 없습니다. 그러자 모세가 말했습니다. "그렇게 하면 안 돼. 그러면 저주를 받을 거야."

당신은 말합니다: 신명기 28장은 함정이 아닌가? 그것은 정말로 구덩이입니다. 만약 당신이 주의 깊게 관찰하고 따른다면, 이런 일이 일어나고 저런 일이 일어날 것입니다. 만약 당신이 주의 깊게 관찰하고 따르지 않는다면, 그런 일이 일어날 것입니다. 이 말씀은 육신으로는 이룰 수 없습니다. 오직 성령으로만 그것을 할 수 있습니다. 성령이 없으면 이런 능력이 없고, 이런 일을 할 수도 없으므로 저주 아래 살게 되는 것입니다. 그 결과, 이스라엘 사람들은 모두 멸망하고 저주를 받으며 살게 되었습니다. 오직 믿는 자들만이 예수 그리스도의 해까지 이를 헤쳐나가기 위해 힘겹게 헤매고 넘어졌습니다.

그러므로 율법은 사람들을 죄에 가두어 둡니다. 이 율법을 기록한 모세조차도 분명히 말했습니다. 이것은 올바른 길이 아닙니다! 이것은 당신을 신앙의 길로 인도합니다. 창세기부터 신명기까지 모세의 율법책을 읽지 않으면 이해할 수 없습니다. 주의 깊게 읽어보면, 모세가 쓴 글은 이 길이 막다른 길이라는 것을 알려주기 위한 것이라는 걸 알 수 있을 거예요! 왼쪽이나 오른쪽으로 돌아가세요. 어디로 환승해야 하나요? 아브라함의 믿음을 살펴보자. 오직 믿음의 길만이 하나님의 말씀을 실천할 수 있습니다.

형제자매 여러분, 여러분이 하나님의 말씀을 실천할 수 있다면 그것은 여러분 자신의 힘으로 되는 것이 아니라 하나님의 은혜로 되는 것입니다. 만약 당신이 그것을 할 수 있다면, 자랑할 것이 하나도 없습니다. 왜냐하면 그것은 성령께서 당신에게 주신 능력과 은혜이기 때문입니다. 예수께서는 단 한 가지 일을 하셨습니다. 우리의 죄와 저주를 짊어지셨습니다. 그러자 성령께서 우리에게 내려오셨고, 우리는 주의 깊게 지키고 순종할 수 있는 능력을 얻었습니다. 게다가 주의 깊게 지키고 따르는 능력 또한 우리의 이해에 대한 끊임없는 혁신을 통해 조금씩 성장합니다. 그래서 바울은 당시의 그런 상황에 대한 대응으로 갈라디아서를 썼습니다.

말씀드리겠습니다. 야고보서를 쓴 야고보가 갈라디아서를 읽었을까요? 읽어보세요. 그는 이 글을 읽고 매우 화가 나서 야고보서라는 책을 썼습니다. 바울이 갈라디아서를 썼을 때, 그는 누군가가 갈라디아인들을 예수 그리스도의 복음에서 멀어지게 하고 저주 속으로 이끌었기 때문에 매우 화가 났습니다.

갈라디아서를 주의 깊게 읽어보면, 이 서신은 구체적으로 야고보를 언급하고 있으며 야고보를 불쾌하게 한다는 것을 알 수 있습니다. 이에 야고보는 매우 화가 나서 그에게 대답하여 야고보서라는 책을 썼습니다. 그가 얼마나 화가 났는지 알 수 있죠. 그것은 모두 갈라디아서에 대한 응답이었습니다. 그것은 단지 보복일 뿐이었습니다. 그는 공중에서 사도 바울과 설전을 벌이기 위해 야고보서라는 책을 썼습니다.

당신은 이렇게 말합니다: 그것이 왜 성경에 포함되었습니까? 사실 매우 간단하죠. 성경에 포함되어 있다고 하더라도, 당신은 눈이 없고 두뇌도 없나요? 읽을 수 없니? 그는 시스템의 일부가 아니라는 걸 모르니? 야고보는 예수의 육신의 형제였지만, 그가 전파한 내용은 예수 그리스도의 복음이 아니었습니다.

나중에 야고보서를 더 깊이 있게 읽어보았지만, 한참을 읽어도 여전히 이해가 되지 않았습니다. 나중에야 깨달았는데, 그가 명확하게 쓰지 않았다면 내가 어떻게 명확하게 읽을 수 있겠는가? 만약 당신이 야고보서를 논리적인 방식으로 설명할 수 있다면, 나는 당신이 하나님의 사람이라고 말할 수 있습니다. 왜냐하면 야고보가 그것을 명확하게 쓰지 않았기 때문입니다. 이건 정말 흥미로운 일이죠. 찾는 사람은 복음이 무엇이고 복음이 아닌 것이 무엇인지 반드시 이해할 수 있을 것입니다. 그러므로 야고보서는 예수 그리스도의 복음 체계의 일부가 아니며, 사도 바울의 복음 체계의 일부도 아닙니다.

아브라함의 믿음

선생님, 저도 신앙에 근거하여 결정을 내렸습니다. 하지만 그 편지는 어떤 종류의 편지일까? 어떤 사람들은 불신을 신앙으로 오해하지만, 참된 신앙과 거짓된 신앙이 모두 있습니다. 그러면 믿음의 기준은 무엇일까요? 믿음의 기준은 아브라함입니다. 아브라함이 믿음의 문을 발견하였기 때문에 하나님께서는 그를 축복하셨습니다.

아브라함의 믿음이 여러분의 믿음과 같다고 생각해서는 안 됩니다. 나는 당신에게 "삶과 죽음을 꿰뚫어 보는 것"이라는 단어를 알려드리겠습니다. 저는 많은 그리스도인들이 삶과 죽음을 꿰뚫어 보지 못하고, 삶과 죽음을 꿰뚫어 보는 것이 매우 어려운 일이라고 생각한다는 것을 알게 되었습니다. 아브라함은 삶과 죽음을 보았기에 하나님을 찾았습니다. 그는 사람들이 태어나고 죽는 것을 보고, 사람들이 겨우 백 년밖에 살지 못하는 것을 보고 큰 절망을 느꼈습니다. 당신은 절망에 빠져야 합니다.

당신은 자신이 이 세상을 매우 현실적으로 살고 있다고 느끼고 매일 이것저것에 설렘을 느끼지만, 현실에서는 아무런 희망이 없습니다. 장례식장이나 화장장에 가본 적이 있나요? 저 묘지 보셨나요? 사람들은 죽고 나서 불에 타고 묻혔습니다. 요즘에는 재를 직접 집어올릴 수 없습니다. 누군가가 그것을 움켜쥐고 거기에 넣습니다. 무엇이 무엇인지도 모르고, 나머지는 모두 쓰레기통에 버려집니다. 인간의 최종 결과물은 단지 쓰레기 더미일 뿐이다. 요점은 뭐죠? 아무 의미가 없습니다.

현재 너머를 볼 수 없는 그리스도인들은 항상 이런 사소한 문제에 얽매여 있으며, 세상의 이런 사소한 것들에 대해 매우 흥분합니다. 실제로 무엇이라고 불리나요? 계속해서 경쟁하다 보면, 당신의 에너지는 항아리 속으로 들어가게 되고, 당신이 경쟁하며 얻은 모든 에너지는 무의미해질 것입니다. 정말 지루할 거예요. 아브라함의 믿음은 이 모든 것을 꿰뚫어 볼 수 있었습니다.

왜 이걸 꿰뚫어 보는 거지? 아브라함의 형제, 롯의 아버지가 죽었습니다. 사실 아브라함은 매우 부유했고, 그는 이 의사나 저 의사를 찾아서 그 의사에게 이렇게 말했을지도 모릅니다. "비용이 얼마가 들더라도 하겠습니다. 하지만 제 동생을 구해 주실 수 있을까요?" 아시나요, 저는 실제로 동생에게 똑같은 짓을 한 부자를 만났습니다. 그 후, 그의 형이 죽자 그는 더 이상 아무것도 할 수 없게 되었습니다. 돈이 있다고 해서 다 살 수 있는 것은 아닙니다. 그것은 중요하지 않습니다.

후에 아브라함의 형이 죽었습니다. 그는 잠시 애도하다가 그를 자신의 아들로 입양했습니다. 그는 매우 혼란스러워했습니다. "아, 그는 죽었고, 나도 미래에 죽을 거야. 그 다음은 뭐지? 그때는 없어. 이 사람이 사는 목적이 뭐지?" 사실 아브라함은 매우 부자였습니다. 그가 더 부유해질수록, 인생이 무엇인지 생각할 시간이 더 많아졌습니다. 가난한 사람들은 그저 먹고 살기 위해 돌아다니며 생각할 시간이 없었습니다. 배달원처럼 그에게도 어떻게 삶에 대해 생각할 시간이 있겠는가? 삶과 죽음을 통찰할 시간이 있겠는가?

아브라함은 이 시간에 생각하고 생각하다가 하나님을 발견하였고, 하나님께서 그에게 말씀하셨습니다. 하나님이 말씀하셨습니다. 아브라함아, 내가 네 이름을 크게 하고, 네 후손을 큰 나라가 되게 하리라. 땅의 모든 족속이 너를 통하여 복을 받을 것이다. 이건 꿰뚫어 보는 거야. 삶과 죽음을 꿰뚫어 보는 것이 끝이 아니라, 삶과 죽음을 꿰뚫어 보는 것이 시작점입니다! 좋아하든 싫어하든, 나는 당신에게 언젠가는 죽을 것이라고 말합니다.

"예수님의 이름으로 목사님의 저주를 철회합니다." 포기할 필요 없어요. 진실을 말하는 거예요. 아무리 포기해도 포기할 수 없어요. "예수 그리스도의 이름으로 그만둡니다!" 그것을 끊으면 반드시 죽을 거야. 꿰뚫어 보든 못 보든, 이건 이래야 해. 그러면 아브라함의 믿음은 어디에서 시작되었을까요? 먼저 꿰뚫어 보는 것부터 시작하세요. 어떻게 그것을 꿰뚫어 볼 수 없었을까? 만약 당신이 7~8일 동안 화장터에 갇혀 있다면, 당신은 그것을 꿰뚫어 볼 수 없더라도 그것을 꿰뚫어 보아야 할 것입니다.

문제는 바로 이것입니다. 그리스도인들은 세상 일을 너무 심각하게 받아들이고, 그 결과 세상에 슬픔이 깃든다. 기독교 드라마가 자주 일어나는 이유는 사람들이 명확하게 보지 못하기 때문입니다. 사실, 그것을 간파하는 건 어렵지 않습니다. 심오한 이론은 필요 없습니다. 당신은 그저 자신에게 "어느 날 나는 죽을 것이다"라고 말해야 합니다. 여기, 계산기를 가져가세요. 당신은 90살까지 살 수 있어요. 며칠 남았는지 계산해 볼 수 있나요? 당신은 올해 70세이고, 앞으로 90년까지 살 것입니다. 20년 후에는 7,000일이 넘습니다. 7,000일 이상은 얼마나 길 수 있나요? 얼마 안남았어요! 눈 깜짝할 새에.

그날 우리는 어느 노부인의 사진 앨범을 넘기고 있었습니다. 처음에 우리는 그녀가 18세나 19세라고 보았습니다. 그러다가 페이지를 넘기니 그녀는 20대나 30대가 되어 있었습니다. 그리고 다시 페이지를 넘기니 그녀는 40대가 되어 있었습니다. 그리고 다시 페이지를 넘기니 그녀는 60대가 되어 있었습니다. 그녀는 이미 90대였습니다. 그녀는 죽었어요! 눈 깜짝할 새에 사라져 버렸어요. 그럼 우리는 무엇에 대해 논쟁하고 있는 걸까? 이것저것에 얽매여 있고, 이것저것에 신경을 쓰다 보면 모든 것을 꿰뚫어 볼 수가 없습니다.

명확하게 보지 못한다면 어떻게 아브라함의 믿음을 가질 수 있겠습니까? 아브라함의 믿음이 없다면 어떻게 아브라함의 축복을 받을 수 있겠습니까? 그것을 꿰뚫어 보고 나면 언젠가 내가 죽으면 모든 것이 꺼지고 촛불도 꺼지고 모든 것이 무의미해질 거라는 걸 깨닫게 될 거야. 지금 무엇을 찾아야 할까? 영원한 생명과 영원한 축복을 구하는 것, 이것이 아브라함의 믿음입니다.

누군가 이렇게 말했습니다. "저는 영원한 삶을 추구하고 싶지 않아요. 다만 이 삶에서 무언가를 원할 뿐이에요." 그러면 당신은 공허함만을 얻을 수 있을 뿐입니다. 95세 노인은 거의 1세기를 살았는데, 여러분에게는 매우 긴 시간처럼 느껴지지만, 눈 깜짝할 새에 그는 거의 2주 동안 죽었던 것입니다. 그러므로 우리는 영원한 축복과 영생을 추구하기 위해 아브라함의 믿음에서 시작하여 믿음에 근거하여 실천합니다. 사람의 인생에 영생이 없다면 모든 것은 쓰레기 더미이고 똥 더미일 뿐입니다. 뇌 속의 똥만이 아니라 온 몸이 똥으로 변하고, 결국 죽음에 이르게 됩니다. 요점은 뭐죠?

그러므로 이 신앙은 삶과 죽음을 꿰뚫어 보는 것에서 시작되고, 이 지점에서부터 사람은 하나님을 찾고, 영원을 찾고, 영생을 추구하게 됩니다. 그 결과, 하나님께서는 아브라함에게 이 축복을 주겠다고 계시하셨습니다. 왜냐하면 세상에서의 그의 삶은 의미가 없었기 때문입니다. 하느님께서는 아브라함에게 의미를 주셨습니다. 그래서 아브라함으로 인해 지상의 모든 민족이 축복을 받게 되었습니다.

그럼 이 이야기를 듣고 나서 어떤 반응을 보이셨나요? "아, 아브라함이 꿰뚫어 보았듯이 나도 꿰뚫어 보는구나." "아브라함이 이런 식으로 축복을 받았으니, 나도 이런 식으로 축복을 받습니다." "아브라함이 영원한 생명을 추구했듯이, 나도 이와 같이 영원한 생명을 추구합니다." 그 결과 아브라함은 나아졌습니다. 아브라함은 왜 그렇게 부자였을까? 그는 축복받았기 때문이다.

내가 이렇게 말하면 귀가 번쩍 뜨이겠지. "그는 부자이고 돈도 많아요. 당신도 부자가 되고 싶나요?" "나도 부자가 되고 싶어." "그럼 어떤 길을 가고 싶니?" "나는 돈을 사랑하는 길을 가고 싶어요." 그것은 아브라함의 길이 아니다. 아브라함의 길은 돈을 사랑하는 것이 아니라, 영원한 생명과 하나님을 사랑하는 것입니다. 그러므로 하나님께서는 자기를 사랑하는 자들을 위하여 예비하신 것은 눈으로 본 적도 없고 귀로 들은 적도 없고 마음에 떠오른 적도 없는 것들입니다.

그는 돈은 있었지만, 삶의 의미가 없다고 느껴서 편지를 썼습니다. 우리 중 어떤 사람들은 하루 종일 배를 채우기 위해 열심히 일하고 살아가지만, 그것은 너무 피곤한 일이므로 그것에 대해 생각할 시간을 어떻게 가질 수 있겠습니까? 부자들은 그렇게 생각해요. 부자들은 실제로 그렇게 생각합니다. 그럼 그는 왜 부자일까? 그는 삶의 의미에 대해 생각하기 때문입니다. 만약 어떤 사람이 이런 것들에 대해 생각하지 않는다면, 그는 불행해질 것입니다.

아브라함의 축복

아브라함의 축복은 특별했습니다. 성경은 무엇이라고 말하는가? 하느님께서는 당신을 저주하는 자를 저주하실 것이요, 당신을 축복하는 자를 하느님께서 축복하실 것입니다. 땅의 모든 민족이 너를 통하여 복을 받을 것이다. 정말 강력한 말씀을 하셨네요! 아브라함이 모든 것을 꿰뚫어 보기 시작하자, 그의 믿음은 계속해서 커졌습니다.

어느 날 하나님께서 그에게 말씀하셨습니다. "네 아들 이삭을 제물로 바쳐라." 그는 어느 정도 믿음을 가지고 있었는가? 그는 자기 아들을 믿고 하나님께 바쳤고, 하나님께서는 그의 아들을 죽음에서 살리셨습니다. 죽음에서 부활하려면 어떻게 해야 하나요? 그는 아들을 나무 위에 올려놓고 칼로 찍어 태워버릴 준비를 했습니다. 화장한 후, 그는 아들을 신에게 바쳤고, 그러면 신은 그 재를 다시 살려서 그의 아들 이삭이 되게 하셨습니다.

이건 어떤 종류의 자신감인가? 내가 너희에게 말하노니 이는 이런 까닭이 아니요 오직 하나님께서 이삭에게서 난 자만이 그의 후손이 될 것이요 그의 후손이 하늘의 별과 바닷가의 모래와 같으리라고 미리 말씀하셨음이니라 만약 불에 타버린다면, 어떻게 하늘의 별이 되고 바닷가의 모래가 될 수 있겠는가? 변경할 수 없습니다. 하느님께서 그를 다시 살리셨음이 틀림없다. 결과적으로, 신이 행한 일은 그가 행한 일보다 더 기적적이었습니다. 하느님께서 말씀하셨다: 네가 네 아들을 희생할 의향이 있다는 것을 나는 이미 알고 있다.

더욱 놀라운 점은 그의 아들 역시 자신을 희생할 의지가 있었다는 것입니다. 30대 청년인 그의 아들이 "아빠, 양은 어디 있어요?"라고 물었습니다. "아, 양은 어디 있지? 너희가 바로 양이다." "나는 양이다. 나를 희생시키겠다는 건가? 아니, 진작 말했어야지." 아버지는 "아, 네가 심리적인 부담을 갖고 있는 것 같아."라고 말했습니다. "어떻게 심리적인 부담을 가질 수 있겠어요? 저는 오랫동안 하나님께 돌아가고 싶었어요." 이 두 남자의 신앙이 강한가요?

그러자 아브라함은 이삭을 묶어서 나무 위에 올려놓았습니다. 그 나무 조각 위로 올라간 사람은 아이작일 가능성이 있습니다. 마침내 신은 말했다: 멈춰라. 그러자 이삭이 살아 돌아왔습니다. 오, 정말 감동적이네요. 이것은 그야말로 마법같은 아버지와 아들의 조합입니다. 그러자 하나님께서 말씀하셨다. 내가 너에게 큰 축복을 주겠다. 축복은 크거나 작을 수 있다는 것을 누구나 알아야 합니다. 너에게 축복이 내려지고, 네 자손은 원수의 문을 차지할 것이다. 그 결과, 그 소문은 멀리까지 퍼졌습니다. 어디로 퍼졌나요? 그것은 리브가에게까지 퍼졌습니다.

리브가는 순진한 소녀였습니다. 그녀는 인생이 무의미하다고 느꼈다. 그녀는 아브라함의 축복과 적의 성문을 얻고 싶어했습니다. 결국 그녀는 아이작을 만나보지도 않고 그와 결혼했습니다. 왜? 리브가의 오빠가 말했습니다. "누나, 가서 네 원수의 성문으로 들어가거라." 야곱은 이 말을 농담으로 했지만, 리브가는 진지하게 받아들여 에서와 야곱을 낳았습니다.

그러므로 우리는 아브라함의 축복이 큰 축복이라는 것을 알아야 합니다. 적의 성을 점령한다는 것은 적이 올라왔다는 것을 의미하며, 아브라함과 싸우는 자는 누구도 승리할 수 없을 것입니다. 이 세상에서 당신과 싸우는 사람을 누구도 이길 수 없다면, 당신은 어떻게 될까요? 돈이 부족하신가요? 제 생각에 우리에게 부족한 것은 아브라함의 축복뿐인 것 같습니다.

아브라함처럼 축복을 받고 싶다면, 믿음에 기반한 삶을 살아야 합니다. 믿음을 가진 자들은 신실한 아브라함과 함께 축복을 받습니다. 이 축복은 특별하며 돈으로 살 수 없습니다. 이것을 승리라고 합니다. 우리가 정예 군인들의 교회를 세우고 싶다면, 아브라함, 이삭, 야곱과 같은 사람들이 모여야 할 것입니다. 우리는 적의 문을 붙잡아야 합니다. 그래야만 중국의 예정론을 통해 하나님의 영광이 이 세대에 드러날 수 있습니다.

저는 제 형제자매들이 항상 아브라함의 후손이 하늘의 별과 바닷가의 모래와 같이 되기를 바라는 마음을 품기를 바랍니다. 저는 중국의 운명신학이 마틴 루터보다 훨씬 더 미래 세대에 깊은 영향을 미칠 것이라고 생각합니다. 이것은 내 베르사유가 아니라 예수의 베르사유입니다.

예수 그리스도의 순수한 복음이 우리 세대에 회복될 것이기 때문입니다. 예수 그리스도께서 죽음에서 부활하신 능력이 교회 안에 나타날 것입니다. 그리고 예수 그리스도의 뜻은 이 세대와 우리 가운데서 충족될 것입니다. 하나님은 우리를 반석 위에 세우시고, 흠 없고 거룩하고 나무랄 데 없는 교회를 만들고 싶어하십니다.

이 세대에는 아브라함의 축복이 정말 필요합니다. 이제 관점을 바꾸어서, 작은 땅에만 집중하는 것을 멈추고, 가족의 작은 것들에 집중하는 것을 멈추시겠습니까? 집안의 작은 일도 해결해야 하지만, 원수의 문을 얻는 축복을 받았다면 집안의 작은 일의 문도 얻게 될 것입니다.

악마는 어디에나 돌아다닌다. 그가 당신의 마음 상태를 보면, "뭐? 이 사람의 마음도 내 마음과 똑같구나."라고 생각할 것입니다. 그러면 당신은 적의 문이 되고, 적은 당신의 문을 장악하게 될 것입니다. 이제 상황은 역전되었습니다. 우리는 적의 성문을 점령하고 싶습니다. 이 세대에는 예수 그리스도의 축복과 사도 바울의 복음이 회복되어야 합니다. 어떻게 복원할 수 있나요? 우리는 아브라함의 축복을 받았고, 예수 그리스도를 믿는 믿음으로 인해 그분께서 우리에게 오셔서 우리가 믿음으로 약속된 성령을 받을 수 있게 되었습니다.

아시다시피, 하나님의 영이 우리 안에 거하시면 우리가 적의 문을 정복할 수 없겠습니까? 하나님의 영이 우리 안에 거하시면 우리가 온 땅을 차지하지 않겠느냐? 하나님의 영이 우리 안에 살고, 예수 그리스도의 죽음에서의 부활의 능력이 우리 안에 나타난다면, 문제는 무엇일까요? 괜찮아요. 문제는 단 하나, 하나님의 뜻에 따르는 것입니다.

땅의 모든 민족이 아브라함을 통하여 복을 받을 것이다

유대인들은 자신들이 하나님의 택함받은 민족이기 때문에 매우 우월한 민족이라고 항상 생각해 왔고, 이방인들을 "이방인의 개들"이라고 불렀습니다. 유대인의 눈에 우리는 열등한 민족이며, 하나님이 택하신 백성이 아닙니다. 그러나 사실 유대인이 생겨나기 전, 아브라함 시대에 하나님께서는 이미 아브라함에게 복음을 전파하셨습니다. "모든 민족이 너를 통하여 복을 받을 것이다." 그러므로 아브라함의 축복을 받으려면, 많은 사람에게 축복이 되어야 합니다. 그게 논리예요.

우리는 좁은 믿음이나 좁은 마음을 가지고 있지 않습니다. 중국의 운명신학은 지구상의 모든 국가와 민족을 축복하는 것입니다. 우리가 본받는 것은 아브라함의 믿음이며, 우리가 받는 것은 아브라함의 축복입니다. 이것이 핵심입니다. 당신은 그렇게 생각이 넓은가요? 당신의 시야가 그렇게 넓은가요? 이해하셨다면, 저를 따라오시고 1.5에이커의 땅만 보지 마세요.

얼마 전, 한 자매님이 간증을 하셨는데, 제 생각에도 아주 좋았습니다. 그녀가 임대하는 새 집에는 앞뒤 마당에 아름다운 수영장과 테니스장이 있습니다. 나무와 집이 아름답네요. 이것이 하느님께서 그녀에게 주신 은혜입니다. 그러나 내가 너희에게 말한다. 이 은혜는 우리로 하여금 아브라함의 생각과 아브라함의 생각과 아브라함의 믿음을 갖게 하기 위한 것이다. 그것은 우리가 이 세대의 아브라함이 될 수 있도록 하기 위한 것이지, 우리가 작은 것을 얻었다고 해서 위대한 사람이 된다고 생각하기 위한 것이 아닙니다.

사실, 하나님께서 하늘에 우리를 위해 준비하신 것은 이 모든 것보다 훨씬 더 큽니다. 앞으로 우리는 예수 그리스도와 함께 통치하고 이 땅을 다스릴 것입니다. 그러면 집은 우리에게 무슨 의미일까? 자금성이란? 아무것도 아니에요. 하나님께서 우리에게 주고자 하는 것은 우리가 구하거나 상상하는 것 이상이며, 지구상의 모든 민족을 축복하는 것입니다. 이것은 패턴입니다.

모세의 율법

어떤 사람들은 이렇게 말합니다: 모세의 율법은 어떻습니까? 모세의 율법은 사람들을 죄에 가두어, 사람이 그것을 행할 수 없게 만듭니다. 하느님은 왜 이런 일을 하셨을까? 사실, 하나님께서 왜 이런 일을 하시는지 물을 필요는 없습니다. 사람들은 매우 나쁘기 때문에 신앙의 길을 걷고 싶어하지 않습니다. 사람들은 남쪽 벽, 북쪽 벽, 동쪽 벽, 서쪽 벽을 차례로 치다가 결국 모든 벽에 부딪히게 됩니다. 당신은 말했습니다: 모서리는 아직 맞지 않았습니다. 당신은 벽의 모든 모서리에 머리를 부딪혔고, 이 길이 막혔다는 것을 알았을 때, 당신은 멍이 들고 부어올랐습니다. 그것이 무엇을 증명했나요? 내가 할 수 없다는 걸 증명해 봐.

형제자매 여러분, 여러분이 이것을 할 수 없다고 느낀다면 괜찮습니다. 혹시 "맙소사, 난 아직 벽에 부딪히지 않았구나"라고 생각하시나요? 하느님, 이 벽에 머리를 부딪히고 싶지 않아요. 저는 이 길이 막다른 길이라는 걸 알고 있고, 법을 지켜도 그곳으로 갈 수 없다는 것도 알고 있습니다. 그러면 어떻게 해야 할까? 아브라함의 믿음의 길을 따라가십시오.

사실 모세는 이미 율법책에 이렇게 기록하였습니다. "너희 유대인들은 이방 나라들 가운데로 쫓겨다닐 것이다." 왜? 저주. 저는 또한 하나님께서 이스라엘 사람들을 선택하셨다고 생각합니다. 이것이 좋은 일이라고 생각하시나요, 아니면 나쁜 일이라고 생각하시나요? 하느님께서는 이스라엘 백성을 택하여 큰 과학 실험을 하게 하셨지만, 그들이 그것을 지킬 수 없었기 때문에 그들을 모든 민족에게 흩어지게 하셨습니다.

당신이 유대인이기 때문에 조심해야 한다고 생각하지 마십시오. 당신이 중국인이라는 이유만으로 위대한 사람이라고 생각하지 마세요. 오직 믿음을 통해서만, 하나님의 은혜를 의지하고 약속된 성령을 얻어서만 우리는 영적인 높이로 올라갈 수 있는 힘과 능력을 얻을 수 있다는 것을 알아야 합니다. 이것이 핵심입니다.

법은 무엇을 위한 것인가? 불가능하다고 했잖아. 시도하지 마. 우리가 성령을 받고 예수님을 입으면 이 법칙을 초월할 수 있다는 것을 알게 될 것입니다. 이 법칙을 초월하는 것은 어렵지 않습니다. 왜냐하면 이 법칙은 최종선이기 때문입니다. 이것이 가장 기본적인 결론입니다. 육신에 의지해서는 할 수 없지만, 성령에 의지한다면 이는 그저 기본 원칙일 뿐입니다. 우리는 예수 그리스도의 형상을 따라 살아갈 것입니다. 아멘!

더 이상 저주 아래 살지 않고, 행동 기반 상태에서 벗어나세요. 우리 스스로 하나님의 형상대로 살아가는 것은 불가능합니다. 우리는 하나님의 영이 우리 안에서 일하시도록 의지하고 육체의 악한 행위를 죽여야 합니다. 이것은 하나님의 약속과 분리될 수 없습니다. 하나님께서 아무리 많은 약속을 하셨더라도, 그 약속은 모두 예수 그리스도 안에서 '예'가 되었습니다. 이것은 사도 바울의 복음입니다. 사도 바울은 430년 후에 주어진 율법은 430년 전에 아브라함에게 주신 하나님의 약속을 대체할 수 없다는 것을 분명히 밝혔습니다. 약속은 법보다 훨씬 더 큽니다.

그러므로 우리가 하나님 앞에 나아갈 때 자랑할 것이 하나도 없습니다. 우리가 자랑할 만한 단어가 하나도 없고, 자랑할 만한 것도 하나도 없습니다. 우리는 단순히 우리 자신을 전적으로 신께 헌신합니다. 우리가 하나님의 형상대로 살아갈 수 있는 것은 모두 하나님의 역사와 하나님의 은혜 덕분입니다. 아멘!

하나님께서 여러분 모두를 축복하시길 바랍니다! 아멘!