【성경공부】사사기15장-하나님께서는 한 사람도 구원하실 수 있습니다!
필기를 참고
1.외로운 재판관 삼손
a. 삼손은 매우 강력했지만 아무도 그를 따르지 않았습니다. 모두가 그저 지나가기만을 바랐고 속박에서 벗어나고 싶어하지 않았습니다.
b. 자유는 인생에서 가장 중요한 것이고, 무슨 일이 있어도 속박에서 벗어나야 합니다.
이 슬프고 억압받던 세대는 사라질 것이고, 우리는 자유로워질 것입니다!
2.삼손이 단 한 명만 남았다 하더라도 하나님은 그를 구원하실 수 있습니다!
a. 통제받는 것 뒤에는 악령이 있습니다. 하나님의 뜻은 사람을 통제에서 해방하고 악령을 이기는 것입니다.
b. 삼손과 그의 블레셋 장인 사이의 갈등은 중요하지 않았습니다. 하나님은 삼손이 블레셋 사람들을 처벌할 이유를 만들고 싶었을 뿐입니다.
c. 삼손은 그를 도울 사람이 없었기 때문에 여우 300마리를 사용하여 블레셋 사람들의 농작물을 불태웠습니다. 이것은 하나님의 일입니다!
ㄷ. 우리는 이런 각오를 해야 합니다. 비록 내가 홀로 남았더라도 나는 그들의 속박에서 벗어나 하나님의 백성을 구원하기 위해 일어나겠습니다.
e. 하나님의 영이 삼손을 감동시키셨고 그는 자신을 묶고 있던 아마 밧줄을 풀고 나귀 턱뼈로 블레셋 사람 천 명을 죽일 수 있었습니다.
f. 우리가 엄청난 힘에 직면하더라도 두려워하지 말고 믿음에 의지해야 합니다. 왜냐하면 우리는 하나님의 영으로 싸우기 때문입니다.
3.통제의 결과는 비극이다
a. 통제를 받는 데는 좋은 결과가 없습니다. 삼손의 아내는 이전에 자기 부족에 의해 조종당한 적이 있어서 삼손을 조종하여 속여 답을 알아내려고 했지만 결국 자기 부족에 의해 불에 타 죽었습니다.
b. 아이들은 어릴 때부터 부모를 통제하려고 할 것입니다. 부모는 아이들이 울 때마다 그들을 버릇없게 키우거나 위로해서는 안 됩니다.
c. 사람들이 통제받거나 위협받는 것을 두려워하지 않는다면 비극적인 결말을 겪지 않을 것입니다.
d. 지배와 음행 뒤에는 악령이 있습니다. 우리는 더 이상 어리석을 수 없습니다.
4.삼손이 사사로 재직한 20년은 이스라엘 사람들이 블레셋 사람들의 지배를 받은 20년이었습니다.
a. 지배받는 사람들은 종종 다른 사람들을 지배하는 습관이 있습니다. 이스라엘 사람들은 스스로를 구할 수 없었고, 오히려 그들을 구하러 온 삼손을 납치하려고 했습니다.
b. 능력이 없는 사람들은 다른 사람을 통제하는 것을 좋아하는 경우가 많기 때문에 괴롭히는 사람과 문제를 일으키는 사람이 많습니다. 밖에서 강력한 사람들은 다른 사람들을 통제하는 것을 좋아하지 않습니다.
c. 사람들이 영계의 법칙을 모르는 것은 비극입니다. 통제를 받는 것은 매우 심각한 문제입니다.
우리는 통제받거나 타협할 수 없는 자유라는 축복을 받았습니다.
5.통제에서 벗어나세요
a. 통제받는 사람은 소심할 수밖에 없고, 반드시 타협하게 된다. 하지만 성경에서 삼손을 통해 주어진 답은 "그들이 네게 한 대로 그들에게 행하라"입니다.
b. 삼손의 태도는 매우 훌륭했습니다. 그는 블레셋 사람들과 결코 타협하지 않았습니다.
c. 속박에서 벗어나는 것은 격렬한 영적 싸움입니다. 싸우지 않고는 벗어날 방법이 없습니다. 싸움을 두려워하지 마세요. 하지만 통제에는 저항하세요.
d. 삼손은 동족 이스라엘 사람들의 비겁한 태도를 마음에 두지 않고, 대신 블레셋 사람들을 어떻게 죽일 수 있는지 보여주었습니다.
마. 야망을 가지고 살고, 통제받지 말고, 결코 타협하지 마십시오.
f. 비전 신학은 자유를 옹호하고 결코 타협하지 않는 교회입니다. 우리는 무엇이든 논의할 수 있지만, 아무것도 우리의 운명과 하나님을 섬기려는 마음을 빼앗을 수 없습니다!
안녕하세요 여러분, 사사기 15장을 살펴보겠습니다. 말씀드리자면, 저는 이 장을 계속 듣고 읽었고 매우 혼란스러웠습니다. 그런데 갑자기 모든 것을 이해하게 되었습니다. 그러면 어떻게 그렇게 명확하게 말할 수 있을까? 내 눈은 삼손에게만 있지 의로운 자에게는 없느니라. 그런데 삼순을 보니 사실 그는 매우 신뢰할 수 없는 사람이었습니다. 믿을 수 없는 사람이었죠.
나는 나중에 그것을 어떻게 알아챘을까? 삼손만 보고 의로운 사람은 보지 못한다면, 나는 이 성경 장을 찾을 수 없을 것이다. 나는 그것을 찾는 방법을 정말로 모른다. 그러나 나중에 나는 오직 하나님만 보았고 의인은 보지 못하였으며, 그것이 하나님의 일임을 알게 되었습니다. 따라서 중국 예정신학에서 매우 중요한 개념은 하나님의 뜻을 읽고 하나님께서 우리에게 무엇을 전하고 싶어 하는지 이해하는 것입니다. 이런 관점에서 읽지 않으면 완전히 혼란스러울 것입니다. 이 삼순을 보고만 있어도 정말 깜짝 놀랐습니다. 사실 샘슨의 시대는 비극이었습니다.
이 장의 주제는 "비록 사람이 한 명뿐이라 할지라도 하나님은 그 사람을 구원하실 수 있다"는 것입니다. 이 세대는 정말 슬프다. 다행히 나는 그런 세대에 살지 않고 외로운 목사가 아니다. 목사로서 가장 슬픈 일은 무대에서 설교할 때 청중이 아무도 없다는 것입니다. 저는 한 번 매우 흥미로운 기사를 읽었습니다. 무대에서 설교하는 목사가 있었지만 아무도 듣지 않았습니다. 그래서 그는 마당의 풀을 가져다가 사람 모양으로 묶어서 좌석에 올려놓았습니다. 어머나, 이곳은 유령의 집이네요. 하지만 말씀드리건대, 이 세대에는 정말 이런 사고방식이 필요합니다. 내가 유일하더라도 하나님은 여전히 구원을 가져오실 수 있습니다.
1. 외로운 재판관 삼손
그것은 슬픈 시대였고, 샘슨은 매우 강력한 재판관이었습니다. 저는 그렇게 강력한 판사를 본 적이 없습니다. 샘슨만큼 강력한 사람을 본 적이 있나요? 아니요. 기드온조차도 삼손의 상대가 되지 못했습니다. 기드온은 정예병 300명을 거느렸지만 삼손은 정예병이 단 한 명, 자기 자신뿐이었습니다. 그 슬픈 시대에, 모두가 샘슨의 힘을 보았는데도 왜 아무도 그를 따르지 않았을까요? 맙소사! 나는 말했다, "맙소사, 나는 샘슨이 되고 싶지 않아. 너무 고통스러워. 기분이 좋지 않아."
삼손은 20년 동안 재판관으로 있었지만, 그와 함께하는 사람은 아무도 없었고, 무기를 든 사람도 없었습니다. 삼손은 두 발로 나가서 당나귀 턱뼈로 싸운다. 오 세상에! 그러자 나머지 사람들은 그를 적에게 넘기려고 했습니다.
그 세대에는 삼손이 단 한 명뿐이었다는 것을 알고 계셨나요? 당신은 하나님이 어떤 기분인지 아십니까? 아, 그 이야기는 그만하자. 눈물이 나올 것 같아. 삼손은 한 명뿐이고, 아무도 관할권을 벗어나려 하지 않아. 거기서는 다들 뭘 하고 있는 거야? 이스라엘 사람들은 생각했다: 오, 그냥 이렇게 살자. 그들이 우리를 다스리면 우리도 그들을 다스려야지. 우리는 여전히 정상적인 삶을 살 수 있어. 이런 남편과 아내 사이의 관계, 이런 부모와 자녀 사이의 관계를 영어로는 Don't Rock the Boat라고 합니다. 우리는 모두 작은 배를 타고 있습니다. 흔들리지 말고, 싸우지 말고, 소란을 피우지 마십시오. 통제하는 것이 좋습니다.
저는 이런 식으로 봉사하는 사람들에 대해 종종 듣습니다. 한 쌍이 있었는데, 한 사람은 다른 한 사람을 지배하고 싶어했지만, 다른 한 사람은 지배당하고 싶어하지 않았습니다. 그 결과, 그의 목사는 말했습니다: 왜 그냥 지배당하는 것을 기꺼이 하지 않습니까? 사실 이런 일은 많이 있습니다. 하느님께 감사드려야 할 텐데, 저는 그런 사람이 아니거든요. 내가 가장 싫어하는 건 권위와 지배당하는 거야. 뭐든 논의할 수 있지만 권위는 논의할 수 없어. 사람들에게 가장 중요한 건 자유롭게 사는 거야.
사람들은 자유가 인생에서 가장 중요한 것이라는 걸 알아야 해요! 어린 시절부터 노년까지, 어렸을 때는 어머니에게 지배당했고, 어른이 되어서는 아내에게 지배당했습니다. 오 세상에, 이 삶은 심리적으로 꼬여 있을 뿐입니다. 저는 권위와 자유를 제외한 모든 것에 대해 이야기할 수 있습니다. 내가 말하노니, 하나님은 그런 하나님이시니라. 우리의 하나님은 통치하는 것을 좋아하지 않으시고, 통치받는 것도 좋아하지 않으십니다. 우리의 하나님은 우리가 은혜로 자유로워질 수 있도록 복음을 전파하기를 원하십니다. 우리 형제 자매들은 모두 통제 시스템에서 나왔습니다. 이해하시나요?
슬픔의 세대는 지나가고, 외로운 재판관의 세대는 지나가고, 노예의 세대는 지나가고 있습니다. 그리고 우리는 자유로워졌습니다. 말씀드릴게요, 많은 사람들이 PUA를 좋아해요. PUA가 뭔지 아세요? 그건 세뇌예요. 명확한 이유 없이 특정 언어를 사용해 당신을 통제하는 거예요. 예를 들어, 누군가가 당신에게 전화를 걸어 무해한 몇 마디를 하면 당신은 불편함을 느끼기 시작할 겁니다. 맞죠? 당신을 귀찮게 하려고. 이제 우리는 이 시스템에서 벗어나야 합니다.
2. 삼손이 한 명만 남았다 하더라도 하나님은 그를 구원하실 수 있습니다.
저는 온라인에서 다른 사람들이 성경에서 이 구절을 어떻게 찾았는지 확인했는데, 그들은 이렇게 말했습니다: 삼손, 삼손, 삼손. 하나님께서는 삼손만을 쓰실 수 있었고, 오랫동안 수색하셨지만 삼손을 위해 무기를 잡아줄 사람을 찾을 수 없었습니다. 삼순은 여기저기를 수색했지만, 자신의 조수가 될 사람을 찾을 수 없었다. 그는 계속해서 수색했지만, 아무도 찾을 수 없었다. 심지어 말이나 당나귀를 몰 수 있는 사람조차 찾을 수 없었다. 그리고 아무도 없었다. 삼순을 묶는 사람들이 한 무리 있을 뿐이야. 힘들까? 하지만 내가 말하건대, 이것은 하나님의 일이다.
샘슨의 인생은 처음부터 끝까지 하나님의 역사였습니다! 이전 장부터 이 장까지의 하나님의 행동은 블레셋 사람들을 공격할 기회를 찾고 계신 주님으로부터 온 것입니다. 블레셋 사람들을 공격하고자 하시는 분은 바로 하나님이십니다. 하나님께서는 이스라엘 사람들에게 이것을 보여주고 싶어하셨습니다. 보라! 나는 너를 위해 삼손을 일으켰다. 그는 모든 사람을 스스로 무너뜨릴 수 있는 강력한 재판관이다. 하지만 이스라엘 사람들은 그것을 보지 못했습니다. 그들은 삼손을 보았지만, 그들은 통치에서 벗어나고 싶어하지 않았고, 그 아래에서 살고 싶어했습니다. 이게 이상하다고 생각하지 않아요?
말씀드리자면, 통제받는다는 건 정말 짜증나는 감정이에요. 느껴보셨나요? 그러면 계속해서 참으면 암으로 변하게 됩니다. 그가 마음에 자유를 원하지 않는 것은 아닙니다. 그는 정말로 자유를 원합니다. 누구든 통제당하기는 어렵습니다. 그는 너무 오랫동안 그것을 참아왔기 때문에 암이 생겼습니다. 이게 비극이 아닌가? 통제 뒤에는 사악한 영혼이 있습니다! 하느님께서는 이스라엘 백성이 그것을 보길 원하셨지만, 그들은 보지 못했습니다.
얼마 후 밀 거둘 때에 삼손이 염소 새끼를 가지고 그 아내에게로 찾아 가소 가로되 내가 침실에 들어가 아내를 보고자 하노라 장인이 들어 오지 못하게 하고.가로되 네가 그를 심히 미워하는 줄로 내가 생각한 고로 그를 네 동무에게 주었노라 그 동생이 그보다 더욱 아름답지 아니하냐 청하노니 너는 그의 대신에 이를 취하라.삼손이 그들에게 이르되 이번은 내가 블레셋 사람을 해할지라도 그들에게 대하여 내게 허물이 없을것이니라 하고. (사사기15:1-3)
내가 말하건대, 샘슨은 그저 문제를 일으키려고 온 거야. 그는 아내가 다른 사람에게 주어졌다는 걸 몰랐어. 그는 알았어. 그는 그녀의 여동생과 결혼하는 것도 좋을 것 같지 않은가? 알다. 하지만 그게 사실이 아니었다. 그는 블레셋 사람들을 처벌하고 그들을 처벌할 구실을 찾고 싶었을 뿐이었다. 말씀드릴게요, 세계대전도 변명을 찾아서 시작해요. 갑자기 전쟁을 시작할 변명이 생기죠. 2차 세계대전과 3차 세계대전이 그랬습니다.
그 결과, 이 삼손은 여우 300마리를 잡았습니다. 저는 생각했습니다. 이 녀석은 늙은 청소부보다 훨씬 낫습니다. 그 300마리의 여우를 어떻게 잡나요? 아, 정말 거대한 프로젝트네요. 하지만 내가 말하건대, 삼손은 엘리야보다 더 빨리 달리고 민첩했습니다. 삼손은 여우보다 더 빨리 달린다. 그 녀석은 한 번에 두 걸음씩 걷다가 도망간다. 쾅! 하나 잡았어요. 앗! 나는 또 한 마리를 잡았고, 이로써 나는 여우 300마리를 잡았습니다.
나중에 생각해보니 이 300마리의 여우가 어떻게 잡혔을까? 얼마나 어려운가요? 노아가 그때 뭔가 했지 않았나? 노아는 숲에 있는 모든 동물을 짝지어 모았습니다. 이 삼백 마리의 여우가 삼손에게 온 이유는 알 수 없지만, 한 사람이 삼백 마리의 여우를 잡는 것은 흔한 일이 아니라는 것을 알 수 있습니다. 그것은 하나님의 일이어야 합니다.
그 결과, 삼손은 여우 300마리를 잡았습니다. 그는 매우 창의적이었습니다. 그는 여우 두 마리를 함께 묶고 꼬리에 횃불을 매었습니다. 지금은 밀을 수확할 때가 아닌가? 한눈에 밀밭이 완전히 노랗게 변해 있었습니다. 삼손은 여우 삼백 마리를 풀어서 불태웠다. 그 결과 블레셋 사람들의 밭 전체가 불타고, 수확되지 않은 작물도 불타버렸다. 이 말이 좀 이상하게 들리시나요? 이스라엘 사람들의 땅은 불타버렸는가? 우리는 모릅니다. 일부는 타버렸을 수도 있습니다. 당신의 땅은 내 땅과 연결되어 있는데, 어디로 가서 정의를 구할 수 있을까요?
결과는 어떻게 되나요? 그 결과 삼손을 위해 사용할 수 있는 사람이 없었습니다. 원래는 이스라엘 사람 300명을 불태워야 했지만 이제는 사용할 수 있는 사람이 없고 삼손만 남았습니다. 하나님이 말씀하셨다. “삼손아, 이스라엘 사람들은 여우를 쓸 수 없다. 대신 여우를 써라.” 이스라엘 사람들은 그것들을 사용할 수 없습니다. 좋은 것은 하나도 없습니다. 그것들은 모두 썩었습니다. 그래서 그들은 그냥 잊어버릴 수 있습니다. 삼손은 혼자서 여우 삼백 마리를 잡았고, 여우들은 그의 군대가 되었습니다. 오, 이건 특히 신비롭게 들리는 것 같아요? 하지만 하나님께서는 그렇게 하십니다.
마치 교회를 짓고 있는데, 누군가 무대에서 설교를 하는데 아무도 듣지 않으니 여우 삼백 마리가 와서 듣는 것과 같습니다. 오 세상에, 어디를 봐도 족제비나 여우만 보여요. 어떻게 키우면 될까요? 정말 슬픈 일이에요. 우리는 한때 "신이시여, 우리에게 정예병 300명을 주십시오"라고 기도했습니다. 후에 그는 이렇게 말했다: 오, 형식을 보면 300은 너무 어렵네요. 오, 신이시여, 우리에게 120명의 강한 전사를 주소서. 아니, 120명도 못 버틸 거야. 오, 얼마나 강력한 전사들이신가! 신이시여, 제자 70명이면 충분하군요. 후에 제자 열두 명도 세어 보니, 몇몇은 남았습니다. 나는 신에게 감사드린다. 우리 형제 자매들은 모두 같은 결심을 가져야 합니다. 내가 홀로 남겨지더라도 나는 하나님의 영광스러운 교회를 건설할 것입니다. 얼마나 좋은 성격입니까!
신은 샘슨과 같은 인물을 사용했는데, 그는 마음이 매우 강했습니다. 내가 홀로 남겨지고 아무도 무장하지 않았더라도요. 무슨 일이야? 블레셋 사람들이 말을 타고 온다. 블레셋 사람들을 이기는 것은 닭을 이기는 것과 같지 않겠는가? 하느님께서는 이스라엘 사람들이 이 사실을 간파하고 이렇게 말하기를 원하셨습니다. 삼손은 훌륭한 삶을 살았습니다. 혼자서 재판관이 되었고, 따르는 사람도 없었으며, 여우 300마리를 데리고 일했습니다. 오, 샘슨, 저는 등록하러 왔어요. 샘슨이 말했다: 무엇을 하고 싶은가? 이스라엘 사람들이 말했습니다. "내가 당신들의 무기를 들겠습니다." 기드온의 시대에는 군인이 3만 명 있었지만, 삼손의 시대에는 사람이 없었고 여우가 300마리뿐이었습니다. 아쉽게도 이 황량한 광경, 이 슬픈 광경은 참으로 하나님께서 원하시는 것이 아닙니다. 하나님은 사람들이 이것을 보고 이렇게 말하기를 바랍니다. "나의 하나님은 이렇게 강력한 분이신데, 왜 내가 통제 속에서 살아야 합니까?"
하나님의 영이 삼손을 크게 감동시켰고, 그는 당나귀 턱뼈 하나로 천 명을 죽일 수 있었습니다. 농담이 아니었습니다. 당나귀의 턱뼈는 그다지 좋은 무기가 아니다. 짧고 칼로 사용하면 매우 둔해질 것이다. 그 결과, 삼손은 당나귀 턱뼈로 천 명을 죽였습니다. 우리는 천 명을 죽이는 것을 말하는 것이 아니라 당나귀 턱뼈로 천 마리의 닭을 죽이는 것을 말합니다. 정말 짜증나는 일이겠죠. 정말 피곤해요. 끔찍해요. 샘슨은 생각했다: 상관없어, 나한테는 신의 힘이 있으니까. 그러자 하나님의 영이 그에게 내려와 그는 매우 강력해졌습니다.
우리는 하나님의 영이 인간에게 내려오려면 믿음 없이는 일어날 수 없다는 것을 알아야 합니다. 당신은 당신 안에 하나님께 쓰임받을 믿음을 가져야 합니다. 그러면 블레셋 사람들의 강력한 군대를 볼 때에도 두려워하지 않을 것입니다. 두려움이라는 개념이 없을 것입니다. 믿음을 가지십시오. 우리는 전차나 말이나 인간의 힘으로 싸우는 것이 아니라 주 하나님의 영으로 싸웁니다.
삼손이 심히 목마르므로 여호와께 부르짖어 가로되 주께서 종의 손으로 이 큰 구원을 베푸셨사오나 내가 이제 목말라 죽어서 할례 받지 못한 자의 손에 빠지겠나이다.(사사기15:18)
샘슨은 모든 곳을 찾아봤지만 편의점은커녕, 생수를 파는 곳도 찾을 수 없었습니다. 레드불처럼 에너지가 넘치는 음료를 찾아서 한 병 마시면 에너지가 회복되기 시작할 겁니다. 션선은 몹시 목이 마르고, 목구멍에서 연기가 나오고, 땀도 나오지 않았다. 땀이 전혀 나지 않았다.
하나님이 레히에 한 우묵한 곳을 터치시니 물이 거기서 솟아 나오는지라 삼손이 그것을 마시고 정신이 회복되어 소생하니 그러므로 그 샘 이름은 엔학고레라 이 샘이 레히에 오늘까지 있더라.(사사기 15:19)
삼손은 풀려날 좋은 기회가 있었지만 아무도 그를 원하지 않았습니다. 이스라엘 사람들은 그저 굴욕 속에서 살고 싶어했습니다. 저는 그런 사람들을 만난 적이 있고 격려도 했지만, 많은 사람들이 억압을 받았습니다. 어떤 사람들은 이렇게 말합니다: 그냥 지배당하는 것을 기꺼이 하면 안 되나? 당신의 아내가 당신을 통제하는 건 좋은 일이 아닌가? 우리 사이에 이런 비극이 일어나고 있습니다. 당신의 남편이 당신을 통제하고, 그는 당신을 통제합니다. 당신은 평소처럼 살아야 합니다. 당신은 이 가족을 부양해야 하고, 이런저런 일을 해야 합니다.
삼손은 하나님의 임재를 가지고 있었고 그 세대에서 재판관으로 봉사했습니다. 그는 혼자였고, 외로운 재판관이었습니다. 그런 다음 하나님은 삼손을 이전 세대보다 더 많이 사용하셨습니다. 삼손이 20년 동안 재판관으로 일했는데도 이스라엘 사람들이 여전히 삼손의 지배에서 벗어나기를 원하지 않았다는 것은 비극이 아닌가?
3. 시스템의 결과는 비극이다
삼손은 블레셋 여인과 결혼했고, 블레셋 사람들은 삼손의 아내에게 "거짓말을 하고 나에게 이 대답을 해야 한다. 그렇지 않으면 너와 네 아버지 집을 불태울 것이다"라고 말했다. 그러자 삼손의 아내가 이 말을 듣고 "당신이 나와 내 아버지의 집을 불태우러 오다니, 안 되겠어"라고 생각했습니다. 그 결과, 지원자는 속았고 답은 밝혀졌습니다. 기만 후에는 무슨 일이 일어날까요? 샘슨의 아내와 시아버지는 모두 불에 타 죽었습니다. 기억하세요, 통제를 받으면 결코 좋은 결과가 나오지 않습니다.
이것은 통제가 있는지 없는지의 문제가 아닙니다. 어떤 사람들은 집이나 교회에서 이런 일을 하는데, 그것은 좋은 일이 아닙니다. 왜 그럴까요? 다른 사람을 통제하고 싶어한다. 하지만 우리 중에 누구를 통제하고 싶은가? 다른 사람을 통제하려는 생각을 멈추고 시스템에서 벗어나는 것이 더 낫습니다. 이 아이는 다른 사람들을 통제하고 싶어서 쇼핑몰 바닥에 앉아서 울고 소란을 피웁니다. 당신이 그에게 무언가를 사주지 않으면 그는 그렇게 할 수 없을 것입니다. 그런 게 있나요? 너무 많아서 부모들은 타협해야 합니다.
요즘 부모들이 아이를 키우면 아이는 한두 살이면 다른 사람을 통제하는 법을 배우기 시작합니다. 이제부터 여러분은 아이들이 다른 사람들을 어떻게 통제하는지 알아야 합니다. 시스템을 이용해 놀고 싶나요? 그건 안 돼. 그냥 울어, 최대한 울어. 내 이런 꼼수를 쓰면, 상대가 누구인지도 안 봐? 울고 싶니? 나는 당신이 울부짖는 것을 듣는 것을 좋아합니다. 거기서 울어. 충분히 울었을 때, 나에게 와. 그는 2분 동안 울었습니다. 2분 후, 아이는 아무도 자신에게 주의를 기울이지 않는다는 것을 알았고, 그래서 나는 그에게 차 한 잔을 따르고 멜론 씨앗을 깨뜨렸습니다. 아이는 생각했습니다. "아, 멜론 씨앗을 까는 동안 나는 울고 있구나." 그러다가 생각해보니 제어 시스템이 작동하지 않는다는 걸 깨달았고, 울음을 멈췄어요.
사실 말씀드리자면, 여러분이 한번 통제를 받게 되면 아이는 타락하게 되고 여러분도 타락하게 됩니다. 우리 중에 유모로 일하고 다른 사람의 아이를 돌보는 자매들이 있다는 것을 항상 기억하세요. 하지만 그들 역시 통제를 받고 있으며, 그것은 좋은 일이 아닙니다. 수년 전, 우리 자매 중 한 명이 어떤 곳에 가서 아이들을 돌보는 보모로 일했습니다. 그녀는 하루 종일 아이들에게 지배당했습니다. 나는 말했다: 이건 이렇지 않아, 이렇게 되어야만 해. 그러자 누나는 말했습니다: 아니, 부모님이 보시는 게 어떻게 괜찮을 수 있어요? 아, 얼마나 지쳤는지. 아이 하나만 낳는 것만으로도 너무 지쳐서 어지러움을 느꼈다. 나중에 그녀는 그것을 시도해 보았고 그것이 효과가 있다는 것을 알게 되었습니다. 그녀는 통제에서 해방되었습니다. 아이들은 더 이상 통제를 받지 않았고, 아이들은 더 이상 유령이 아니었고, 어른들은 더 이상 유령이 아니었습니다. 얼마나 멋진 일이었습니까.
우리 형제자매들은 악령이 우리를 통제하고 있다는 것을 알아야 합니다. 만약 삼손의 아내가 이렇게 말했다. "여러분, 제 남편은 삼손이에요. 그를 화나게 하지 말고, 그냥 해보세요. 와서 여기 앉으세요. 여러분 넷이 마주 앉으세요." 남편이 여기 앉아서 팔씨름을 하면서 팔을 움직일 수 있는지 시험하고 있어요. 모든 문제는 해결되었습니다. 도전하시겠습니까? 하나 구워보세요! 괜찮지 않나요? 삼손의 아내는 두려워서 남편에게 거짓말을 하고 다른 사람에게 답을 주었습니다. 그 결과 그녀도 다른 사람에게 주어졌고 이번에는 그녀와 그녀의 아버지가 모두 불에 타 죽었습니다. 그러면 사람들이 강압이나 통제, 위협을 두려워하지 않는다면, 왜 불에 타 죽을까요?
모든 사람은 통제와 방탕 뒤에 악령이 있다는 것을 알아야 합니다. 우리는 더 이상 멍청해서는 안 됩니다. 남편과 아내는 서로를 통제하고, 그들 뒤에는 악령이 있습니다. 네가 잘 사는 것을 원치 않는 것이 아니라, 이렇게 사는 것은 좋지 않아. 네가 잘 살기를 바라지만, 이 가족에서 통제력을 많이 놓으면 반드시 망가질 거라고 말해. 이것 뒤에는 악령이 있다는 것은 의심의 여지가 없고, 결국에는 비극으로 끝날 것입니다.
샘슨의 아내의 집이 불타버렸다. 정말 불타버릴 줄 알았다면 왜 그런 짓을 했을까? 그것은 악령에 의해 전염됩니다. 이 블레셋 사람은 삼손의 아내를 지배하고 있었습니다. 삼손의 아내는 거짓말로 남편 삼손을 조종했습니다. 조종 후 남편은 괜찮았습니다. 그것은 거짓말이었고, 기껏해야 30명 정도가 죽었고, 그녀의 집은 모두 불에 탔습니다.
4.삼손이 사사로 있던 20년은 이스라엘 사람들이 통치를 받은 20년이었습니다.
블레셋 사람의 때에 삼손이 이스라엘 사사로 이십 년을 지내었더라.(사사기 15:20)
이스라엘 사람들의 사고방식은 매우 뒤틀려 있습니다. 얼마나 뒤틀려 있습니까? 삼손은 블레셋 사람들의 통치에서 나와서 그들의 통치에 복종하기를 거부했습니다. 당신이 그들을 조금만 따른다면, 그들은 더 이상 당신을 통제할 수 없을 것입니다, 맞죠? 이스라엘 사람들은 이렇게 말했습니다: 아니요, 저는 통제를 받을 의향이 있습니다. 저는 이런 사람입니다. 이스라엘 사람들이 통제권을 잡았나요? 그들은 또한 다른 사람들을 지배하는 습관이 있습니다. 예를 들어, 그들은 샘슨을 묶어 두었습니다. 그것은 일종의 통제였습니다.
나중에 나는 능력이 없는 사람들이 특히 다른 사람들을 지배하는 것을 좋아한다는 것을 알게 되었습니다. 그래서 문앞 원숭이, 괴롭힘꾼, 강왕이 많은 것입니다. 그들은 자신을 사랑하는 사람들과 함께 집에서 매우 강력합니다. 이런 사람들이 많이 있습니다. 주의 깊게 관찰하세요. 그 사람이 밖에서 돈을 버는 것이든 일을 하는 것이든 매우 유능하다는 것을 당신이 본다면, 그는 집으로 돌아왔을 때 다른 사람들을 통제하지 않을 것입니다. 그는 밖에서 하는 일에는 서툴고 항상 실수를 하는 사람입니다. 그는 집에 돌아왔을 때 매우 강력할 것입니다. 신중하게 생각해야 합니다. 이것이 이스라엘 사람들의 사고방식이었습니다. 그들은 블레셋 사람들에게 통제당했고 무엇을 해야 할지 전혀 몰랐습니다. 그들이 삼손을 묶은 두 가지 방법은 매우 강력했고, 심지어 그를 묶기 위해 새로운 밧줄을 사용해야 했습니다.
그러니 사람들이 영계의 법칙을 모른다는 것은 참으로 비극적인 일이라고 말씀드리고 싶습니다. 형제자매 여러분, 타인의 통제를 받지 마십시오. 그것은 매우 심각한 문제입니다. 당신은 그를 통제할 수 있지만, 누가 통제당하고 싶어하겠어요? 하지만 다른 사람을 통제하지 않으려고 노력하고, 당신 자신에게 통제당하지 마세요. 당신이 그를 잘 돌보지 않아서 그가 조금 화를 낸다면, 당신이 그냥 그를 돌본다면 그가 화를 내지 않게 될까요?
이러한 비극을 피하기 위해서는 하나님의 능력과 하나님의 뜻을 알아야 한다는 것을 모든 사람이 알아야 합니다. 사람들이 하나님의 뜻을 알지 못하고, 하나님의 능력을 이해하지 못하고, 타협적인 태도를 취한다면, 비극은 계속 일어날 것입니다. 다른 사람을 통제하는 것과 통제받는 것이 매우 고통스럽다는 것을 알아야 합니다. 때로는 통제하는 데 성공하고, 때로는 갑자기 그들이 당신에게서 떨어져 나가기 때문입니다. 통제할 수 있을 때는 불편함을 느끼고, 통제할 수 없을 때는 불편함을 느낍니다. 사실, 왜 그들을 통제해야 합니까? 결국 당신의 자유는 다른 사람들에 의해 제한되고, 그들은 씁쓸한 얼굴로 집에 가고, 당신의 얼굴도 즉시 씁쓸해집니다. 이게 뭐가 잘못되었다고 생각하세요? 그는 그저 짜증나는 표정을 짓고 있을 뿐인데, 우리가 그에게 영향을 받지 않을 수 없나요?
권위와 타협을 옹호하는 교회는 반드시 비극이 될 것이라고 말씀드립니다. 왜? 그들은 교회에 악령을 데려왔습니다. 내가 말한 게 그거 아니었나? 교회를 주의 깊게 관찰하세요. 권위와 타협을 옹호하는 교회는 좋지 않을 것입니다. 저는 이런 일을 많이 겪었고, 그 결과는 모두 비극으로 끝났습니다. 그래서 알아요? 우리 교회는 통제나 타협을 옹호하지 않습니다. 우리는 자유를 옹호합니다. 여러분은 예수 그리스도 안에서 살아야 합니다. 여러분은 자유로 축복받았습니다.
남편과 아내, 목사와 교인, 부모와 자식 사이에는 상호 통제와 타협이 있습니다. 이런 모든 것들이 있습니다. 극도로 타락하고 사람들의 삶을 매우 비참하게 만듭니다. 살아있는 것이 중요하다는 걸 모르니? 그것은 비누극과 같으며, 그것은 좋지 않습니다. 살아 있다는 것은 매우 중요합니다. 살아 있다는 것이 무엇을 의미하는지 꿰뚫어 보는 것만으로 잘 살 수 있습니다. 통제와 타협은 비극과 불편을 가져온다는 것을 항상 기억하세요.
5.시스템에서 나가세요
유다 사람 삼천 명이 에담 바위틈에 내려가서 삼손에게 이르되 너는 불레셋 행한 대로 그에게 행하려 함이로라.(사사기15:11)
그래서 이야기에 따르면, 샘슨은 다른 사람들의 물건을 다 불태웠던 게 아닌가? 블레셋 사람들이 삼손의 아내와 그녀의 아버지를 불태웠다. 그래서 삼손은 스스로 복수하러 와서 그들 중 많은 사람을 죽였다. 마을이 학살당한 것 같아요. 마을 학살이지 도시 학살이 아니었어요. 아마 많은 사람들이 죽었을 거예요. 이 사람들을 아시나요? 예를 들어, 그들은 이 마을 사람과 저 마을 사람, 심지어는 다른 군에 사는 사람과도 결혼하는 경우가 많습니다. 그리하여 블레셋 사람들은 포기하고 유다로 왔습니다. 이것이 이상하다고 생각하지 않습니까? 그들은 삼손을 공격하고 싶지 않았지만, 유다를 공격해야 했습니다.
블레셋 사람들이 유다를 공격하자 유다 사람들은 그들을 따라가며 "왜 우리를 공격하느냐?"고 물었다. 블레셋 사람들은 삼손을 이길 수도 잡을 수도 없었습니다. 삼손은 여우나 멧돼지보다 빨리 달렸기 때문입니다. 하지만 그들은 여전히 유다를 이길 만한 능력이 있었습니다. 그러자 유대인 남자가 시선을 돌려 말했습니다. "어떡하지?" 가서 삼손을 내게 데려오너라. 그리고 이 일은 우리에게 맡겨 두어라. 내가 한 말을 들어보세요. 말이 안 돼요. 이게 무슨 논리예요?
그래서 유다는 동굴에 가서 삼손에게 말했다. "블레셋 사람들이 우리를 압도하고 있다는 것을 모르니?" 샘슨이 왜 모를 수 있겠는가? 그는 알고 있다. 유다가 삼손에게 물었다. "당신은 우리에게 무슨 짓을 했소?" 그러자 그는 대답했다. "나는 그들이 나에게 한 것과 같이 그들에게 하겠다." 내가 말하고 싶은 건, 그것은 당신과는 아무 상관이 없다는 거예요. 나는 그들이 나를 대하는 것과 똑같이 그들을 대할 거예요. 이게 아주 중요한 태도라고 말씀드리죠.
한 가지 말씀드리자면, 만약 여러분이 통제력을 갖고 있다면, 여러분은 소심한 사람이어야 하며, 아무것도 감히 하지 못할 것입니다. 당신이 지배받는 사람이라면, 당신은 반드시 타협할 것입니다. 그럼 이제 어떻게 해야 할까요? 성경은 이 질문에 대한 답을 알려줍니다: 그들이 너희에게 행한 대로 너희도 그들에게 행하라. 그러면 우리는 전쟁을 해야 한다는 뜻이 아닌가? 그것은 전쟁을 의미했습니다. 기억하세요, 시스템에서 벗어나는 것은 영적인 싸움이며, 매우 격렬한 싸움입니다. 혼란을 야기하지 않고는 상황을 통제하고 벗어날 수 없습니다.
말씀드리겠습니다. 일본 악마들이 우리를 괴롭힐 때, 당신은 괴롭힘을 당할 각오가 되어 있어야 하거나 저항해야 합니다. 저항하면 피가 흘릴 것입니다. 그것은 전쟁이고, 영적인 싸움입니다. 그 뒤에 있는 사악한 영혼을 통제하는 것은 영적인 싸움입니다. 그래서 샘슨은 한 가지 아이디어를 생각해냈습니다. 들을 수 있다면 들으시고, 들을 수 없다면 듣지 마세요. 이 말씀을 듣고 나서 “선생님, 선생님 말씀 때문에 우리는 지금 곤경에 처해 있습니다.”라고 말하지 마세요. 혼란은 마땅히 그래야 할 대로입니다. 그들이 나에게 한 대로 나도 그들에게 해야 합니다. 이것은 영적인 싸움이고, 아주 좋은 태도입니다.
누군가가 말했습니다: 목사님, 성경에는 이런 내용이 없습니다. 이런 내용이 있습니다. 무슨 일이 일어났는지 말씀드릴게요. 그래서 샘슨은 주드 경이 너무 겁먹고 약해 보이는 것을 보고 "아, 그만둬, 내가 널 어렵게 만들지 않을게, 그냥 나를 묶어서 보내면 돼"라고 생각했습니다. 삼손의 태도는 매우 흥미롭습니다. 나를 죽이지 않는 한, 나를 블레셋 사람들에게 넘겨서 내가 그들을 어떻게 대하는지 보도록 하세요. 그 결과 삼손은 묶여서 전선으로 보내졌습니다. 세상에, 정말 대단했습니다! 주님의 영이 삼손을 크게 감동시켰습니다.
결과는 어떻게 되나요? 삼손을 묶고 있던 밧줄이 불에 타버린 삼처럼 그의 몸에서 빠져 나갔다. 아, 정말 대단하네요! 즉 믿음으로 벗어 버리는 것, 즉 믿음으로 몸의 속박과 사슬을 끊는 것입니다. 그 결과 삼손은 다른 무기가 없다는 것을 알았지만, 우연히 아직 마르지 않은 당나귀 턱뼈가 있었습니다. 마르면 너무 부서지기 쉬울 것이므로, 하나님은 그에게 신선한 당나귀 턱뼈를 준비했습니다. 삼손은 그것을 사용하여 천 명을 죽였습니다. 알다시피, 지난번에 우리가 블레셋 사람들을 죽였을 때는 다리와 허리를 잘랐고, 이번에는 우리의 다리와 허리로 그들을 죽였습니다.
당신이 충분히 무자비하지 않다면, 어떻게 통제에서 벗어날 수 있겠습니까? 누군가가 당신을 통제하려고 한다면, 당신은 통제를 받으려고 하는 것이거나, 아니면 통제에서 벗어나는 것입니다. 당신이 그 체제에서 빠져나가고 싶다면, 피비린내 나는 싸움과 혼란스러운 광경이 펼쳐질 것입니다. 당신은 반역자이거나 반일 투사가 될 수 있습니다. 형제 자매 여러분, 반역자가 되지 마십시오. 어떤 사람들은 1944년과 1945년에 반역자였고, 1946년에 반역자들이 총에 맞아 목숨을 잃었습니다. 우리는 살아있는 동안 정직해야 하며 통제받아서는 안 됩니다. 누가 우리를 통제하든 우리는 최선을 다할 것입니다. 특히 4~5년 동안 배신자가 되는 것보다는 죽는 편이 낫습니다. 누군가가 당신을 위협하면, 당신은 나를 반역자라고 비난합니다. 그 결과, 당신은 1946년에 비참한 노년으로 죽습니다.
우리 뼈에는 기개가 있고, 우리는 신의 정예 군인이 되어 악령이 올 수 있게 되기를 원합니다! 무슨 일이 일어나든 우리는 그것을 짓밟을 것이다. 우리는 다른 사람을 지배해서도 안 되고, 다른 사람에게 지배받아서도 안 됩니다. 오히려 우리는 예수 그리스도 안에서 훌륭한 군인이 되어야 합니다. 우리는 기개를 가져야 하고, 시스템에서 나와야 하며, 거짓말에 속는 것을 멈춰야 합니다. 우리는 타협으로 살아남을 수 없습니다. 어떻게 타협을 통해 유지될 수 있을까? 어떤 형제들은 타협을 좋아하고, 그들의 삶은 너무 비참해서 눈물이 나올 정도라는 걸 알아요. 어떻게 기분이 좋아질 수 있을까요? 아, 그의 아내와의 관계는 그저 진부한 표현일 뿐이네요. 이 희극을 끝내주시고 다시는 공연하지 말아주시겠어요?
기억하세요, 사람은 파트너가 있든 없든 살 수 있습니다. 심지어 그가 죽어가고 있다 하더라도, 그는 여전히 영적 세계에서 엘리트 영적 군인이 될 수 있습니다. 우리 형제자매들은 비전신학이 타협을 옹호하는 신학이 아니고 권위를 옹호하는 교회가 아니라 자유의 신학이라는 것을 알아야 합니다. 저는 모든 사람에게 타협의 삶을 살지 말라고 권고합니다. 무엇이든 괜찮지만, 하나님을 섬기는 마음은 어떤 것에도 빼앗길 수 없습니다. 아무것도 제 사명을 빼앗을 수 없습니다. 저는 이것을 위해 태어났고, 이것을 위해 이 세상에 왔고, 이것을 위해 살고, 이것을 위해 죽을 것입니다. 아무리 사악한 영혼이 강하더라도, 여기로 오십시오. 사람을 조종하는 사악한 영혼들을 내 당나귀 턱뼈로 쓰러뜨리겠습니다.
하나님이 여러분 모두를 축복하시길 바랍니다!