Q&A 소개
아직 질문을 준비하지 않으셨다면 먼저 작은 질문 하나 드리겠습니다. 이 장에는 다음과 같은 구절이 있습니다.

왕은 어리고 대신들은 아침에 연락하는 이 나라여 화가 있도다.왕은 귀족의 아들이요 대신들은 취하려 함이 아니라 기력을 보하려고 마땅한 떄에 먹는 이 나라여 복이 있도다.(전도서 10:16-17)

이는 개인에게도 해당되고, 국가가 무지하면 나라에도 화가 있을 것입니다. 나라가 지혜가 있고 하나님을 경외하면 그 나라도 복을 받게 됩니다. 이 부분을 놓쳐서 이번에 보충하도록 하겠습니다.

Q1: 목사님, 저는 매일 바보 같은 짓을 많이 합니다. 어떤 것을 먼저 없애야 할지 모르겠습니다.

A.어느 것을 먼저 제거하는지는 중요하지 않습니다. 이런 식으로 어리석은 일 세 가지를 적고, 그 다음에는 작은 메모 하나, 둘, 세 개를 적어서 묶어서 상자에 담습니다. 손을 뻗어 상자 안에 있는 것을 집어 열어서 세 가지 어리석은 일을 살펴보세요. 그러면 먼저 세 가지 어리석은 일을 해결해 봅시다. 다른 것을 잡아서 멍청한 것을 열면 우리가 멍청한 것을 해결할 것입니다. 이 복권은 꽤 잘 작동합니다. 우리는 결정을 내릴 수 없으니 이렇게 합시다.

세 가지 직업을 찾았는데 어떤 직업을 선택해야 할지 모르겠다면, 작은 메모 세 개에 하나, 둘, 셋 또는 회사 이름을 적으세요. 그는 손을 뻗어 움찔했다. 아주 좋고 정확합니다. 당신의 무지를 하나씩 바꾸십시오. 사실 어느 것을 먼저 바꾸는지는 중요하지 않습니다. 그러나 그것을 분석한 후에 많은 무지의 뿌리가 같다는 것을 알게 된다면 그것은 쉬울 것입니다. 당신이 가지고 있는 많은 무지를 보지 마십시오. 그것들을 분석하고 나면 실제로는 단 하나뿐입니다.

또 다른 방법은 문제를 해결하는 데 어려움이 있을 때 목사님에게 접근하는 것입니다. 사실, 사람이 아무리 어리석어도 하나님은 은혜로 보충하신다고 하셨습니다. 우리 안에는 어리석은 것들이 너무 많은데도 하나님께서는 우리를 살게 하실 수 있는 분이십니다. 이것이 은혜라고 생각하십니까? 말씀드리자면, 우리는 하나님의 은혜로 감동을 받아 하나님의 뜻을 만족게 하며 더 많은 은혜를 받게 됩니다. 이는 우리의 마음이 부드러워져야 함을 의미합니다.

Q2: 목사님, 제가 너무 무식한데 어떻게 바꿔야 할지 모르겠어요?

A.사실 이 문제에 관해서는 당신이 멍청하다고도, 무지하다고도 생각하지 않습니다. 왜? 당신은 월급을 냈지만 나에게 그것을 지불하지 않을 것이기 때문입니다. 월급을 지불한 후에 당신은 당신의 계좌에 있는 돈을 잘 관리했습니다. 오늘부터 당신은 집을 살 때 내 이름을 넣지 않았습니다. 그럼 왜 당신이 바보라고 생각합니까?

사실 사람들 속에는 환상이 있습니다. 나는 이렇게 하면 이득을 볼 것이고, 이렇게 하면 손해를 볼 것이라고 늘 느낀다. 예를 들어보겠습니다. 내 논리와 반대되는 어리석은 사람이 있습니다. 그는 나에게 10,000위안을 주었고 나는 5,000위안을 벌었습니다. 계속해서 이 5천개를 벌면 3개월 안에는 더 이상 벌지 않아도 될 것 같아요.

그렇다면 내 논리는 무엇입니까? 당신이 나에게 10,000 위안을 주고 내가 50,000 위안 가치의 일을 한다면 어떻게 될지 아십니까? 나는 50,000위안 상당의 일을 할 수 있습니다. 나중에 상사가 내 급여를 10,000위안에서 20,000위안으로 인상해 줄 것입니다. 그렇지 않으면 다른 회사에서 저를 일하도록 초대할 것입니다. 그래서 그 무지한 사람을 보면 그는 자신이 이득을 취했다고 생각합니다. 그는 왜 이런 짓을 했나요? 그 사람 안에는 논리가 있는데 이 논리는 어리석은 논리이다.

그렇다면 오늘날 이 물건이 돈을 잃고 있고 저 물건이 이득을 취하고 있다는 것을 어떻게 알 수 있습니까? 이 문제를 명확하게 밝혀주시면 좋을 것 같습니다. 그러므로 때때로 우리는 자신이 무지하다는 것을 알지만 스스로 그것을 바꿀 수는 없습니다. 이때 하나님께서 반드시 도와주실 것입니다. 말하면 어떻게 해야 합니까? “하나님, 저를 엄하게 징계하십니다.”라고 말하면서, 엄하게 징계하신 뒤에도 감히 멈추지 않는다면 그 감동은 아주 깊을 것입니다. 무엇이 문제인가요? 다만 사람들은 그것이 무지인 줄 모르고 지혜라고 생각하여 망하게 될 뿐입니다.

Q3: 목사님, 게으름을 어떻게 처리해야 하나요? 나는 종종 엉덩이를 태우고 여전히 게으르다.

A.사람에게는 습관이 있고, 오래된 습관에서 새로운 습관으로 적응하는 것이 어렵기 때문입니다. 예를 들어 보겠습니다. 이 차는 정지해 있습니다. 가속 페달을 세게 밟아야 달리기 시작합니다. 하지만 이 차가 시속 120km에 도달하면 정지하기 전에 오랫동안 브레이크를 밟아야 합니다. 그런 일이 일어났나요?

예를 들어 지금은 엉덩이를 태우는데, 이제는 돼지 엉덩이를 굽는 것과 같아서 아프다. 10분 동안 굽는 것은 이제 너무 고통스럽습니다. 조금 지나면 1초만 구워지고 바로 도망가거든요. 그러면 1시간이 1초로 바뀐 셈이군요. 3,600배 향상된 것 아닌가요?

그래서 이 게으른 습관은 열심히 일하는 습관으로 바뀌었습니다. 어떻게 바꾸는지 알려드릴까요? 만약 이 사람이 일하는 것을 좋아하지 않는다면, 일하는 것을 즐기도록 스스로를 설득해야 합니다. 그렇다면 사람들이 게으르면 불편함을 느낄 것이라는 것을 알아야 합니다. 나는 오래된 습관을 새로운 습관으로 바꾸려고 스스로 노력하기 시작했습니다. 시속 120km로 달리는 자동차는 가속 페달을 밟을 필요 없이 그냥 달린다. 정지된 차량에서 운전을 시작하더라도 해당 속도에 도달하려면 여전히 약간의 노력을 기울여야 합니다.

무엇을 해야 할까요? 가능한 한 짧은 시간 내에 새로운 습관을 기르는 것입니다. 어떤 사람들은 새로운 습관을 확립하는 데 3주 또는 21일이 걸린다고 결론지었습니다. 당신에게 21일의 시간이 주어진다면, 내가 하루를 버틸 수 있다면, 나는 이틀을 버틸 수 있을 것입니다. 그리고 하루, 하루, 이틀, 사흘만 더 꾸준히 하면 새로운 습관이 형성됩니다. 일이 잘 안 될 때 빨리 기도하면 하나님께서 힘이 되어 주실 것입니다.

Q4: 목사님, 조금이라도 무지하면 왜 지혜와 명예를 무너뜨릴 수 있습니까? 1% 어리석고 99% 똑똑하다고 해도 역시 되지 않습니다.

A.그것이 바로 그것입니다. 죽 한 그릇에는 아마도 수천 개의 쌀알이 들어 있을 것입니다. 그러면 내가 당신을 위해 쌀알만큼 작은 대변 하나를 놓아 드리겠습니다. 아직도 이 죽을 마실 수 있나요? 이 죽을 마실 수 없습니다. 그렇다면 일부 사람들에게는 무슨 일이 일어나고 있는 걸까요? 쥐똥을 담은 그릇은 쥐똥 한 알만 담은 그릇과 같습니다. 즉, 이 육신에 속한 사람은 어디까지 추구하려고 노력하는가? 예수님처럼 완벽함을 추구하십시오. 그러므로 사람은 평생 동안 그것을 추구하기 위해 끊임없이 노력해야 합니다.

나는 어떤 사람들이 인터넷에서 다음과 같이 말하는 것을 보았습니다: 아, 나는 구원받았습니다. 나는 구원을 잃게 될까요? 중국 예정론에는 구원의 논리가 없습니다. 사람들이 어떻게 그렇게 무지할 수 있는지 궁금합니다. 쌀 한 알만 갖고 나머지는 쥐똥으로 가득 차 있으면서 아직도 자신이 구원받았다고 생각합니다. 그냥 쌀알일 뿐이고, 쥐똥 한알이라도 기분이 좋지 않습니다. 그렇지 않나요?

그러므로 하나님이 거룩하시니 우리도 거룩해야 합니다. 이 논리는 매우 간단합니다. 온 힘을 다해 추구하세요. 그러므로 그리스도인이 되는 유일한 길은 온 힘을 다해 그것을 추구하는 것입니다! 당신은 충분히 세게 밀고 있지 않습니다. 어떤 사람은 이렇게 말합니다. 나는 이미 하나님을 너무나 사랑하는데, 나에게 또 무엇을 원하십니까? 이것은 완전한 혼란이다. 왜냐하면 우리는 결코 하나님을 충분히 사랑할 수 없기 때문입니다. 이 논리는 맞습니다.

그러니 완벽을 향해 나아가세요. 완벽에 도달하기 위해 노력해야 한다고 말씀하셨는데, 그게 꽤 어렵습니다. 사람으로는 아무것도 할 수 없으나 하나님으로서는 다 하실 수 있느니라. 그러므로 사람들이 그것을 믿으면 99퍼센트의 무지에서 1퍼센트의 무지로 바뀔 것입니다. 이 속도로 계속 가면 1%도 없어지지 않을까요?

Q5: 목사님, 무명의 뿌리를 어떻게 찾을 수 있습니까?

A.이 사람은 너무 멍청해서 반드시 고통받을 것입니다. 물론, 머리가 움직인 것조차 모르는 황제 앞에 선 저 신하들처럼은 되지 마십시오. 일단 머리가 옮겨지면 더 이상 무명의 뿌리를 찾을 필요가 없습니다. 무지의 뿌리를 찾으려면 우리가 말하는 전도서의 말씀처럼 성경의 말씀에 따라 평가해야 합니다. 당신은 더 행복한 삶을 살고 있나요? 행복하게 사는 사람은 많지 않습니다. 트러블만 찾는 분들이 많죠? 트러블을 찾는 분들이 너무 많습니다.

예를 들어, 가정에서 학대를 당한 자매가 있었다고 가정해 보겠습니다. 그녀의 남편은 꽤 무서운 사람이었습니다. 그녀가 전화를 걸었을 때 나는 그 소리만 들었고 그녀의 남편은 막 문을 걷어차려고 했습니다. 그녀는 집에 문을 걸어 잠그고 남편이 문을 두드렸다. 이것이 불가능하다는 것을 알았을 때 경찰에 신고한 다음 경찰에 신고했습니다. 경찰이 길을 막고 있었습니다. 그렇지 않으면 그녀의 남편이 저를 또 구타할 것이었습니다. 가서 살펴보니 경찰이 그를 제압한 것을 알고 그녀를 데리러 나갔습니다.

그녀를 데려간 후 그녀가 머물 수 있는 장소가 마련되었습니다. 며칠 후 남편을 다시 데려갔고 가정폭력은 계속됐다. 나중에 나는 가정 폭력의 피해자가 된 많은 사람들이 실제로 무지하고 그것을 모른다는 것을 알게 되었습니다. 이런 무지가 사람들을 고통스럽게 만들 것이라는 사실에 매우 놀랐습니다. 사람이 죄를 당해도 자신이 어리석다는 것을 깨닫지 못한다면 그것은 단지 죄를 찾는 것이 아닙니까?

나중에는 이런 사람들을 위해 위험을 무릅쓰고 교회를 떠나기도 했고, 똑똑한 사람이 되기를 바랐지만 결국 그녀는 변하지 않고 교회를 떠났습니다. 어떤 사람들은 단지 구타당하는 것을 좋아합니다.

Q6: 목사님, 제 안에 귀신이 있어서 쫓아냈더니 다시 돌아왔습니다. 어떻게 치료해야 할지 모르겠습니다.

A.당신의 마음과 생각이 변하지 않았고 그것을 다시 초대했기 때문에 이것은 간단합니다. 그러므로 속에 있는 어리석은 것들을 버리고 지혜로운 것들을 가져오십시오. 즉, 우리의 이해가 자라는 만큼 우리는 해방의 측면에서 해방될 것입니다. 즉, 사람들은 평생 동안 귀신을 쫓아내야 합니다.

Q7: 목사님, 직장에서 지도자들에게 당면한 문제에 대해 조언을 하시면 발전에 영향을 미칠 때도 있고 그렇지 않을 때도 있고, 아무도 관심을 두지 않을 때도 있습니다. 이렇게 열심히 하면 나 자신도 발전하고 단련할 수 있다는 게 내 생각이다. 내가 그렇게 생각하는 것이 옳은가?

A.리더들에게 조언을 할 때, 이것을 무지라고 생각하는데, 분명 고통을 받을 것입니다. 스스로에게 더 많은 조언을 해주고 리더들에게 알려주십시오. 리더가 당신보다 똑똑한지, 아니면 당신이 리더보다 똑똑한지 모르기 때문인가요? 당신이 리더보다 똑똑하다면 당신의 임무는 곧 끝날 것이라고 생각합니다. 예 아니면 아니오? 비록 당신이 리더보다 똑똑하다고 해도 리더 앞에서는 리더보다 더 멍청한 척 해야 하고, 게다가 실제로는 리더보다 더 멍청할 수도 있고, 그래도 리더에게 조언을 해줘야 한다.

기억하다! 우리 중 누구도 지도자에게 조언을 해서는 안 됩니다. 자신에게 조언을 해주고 싶다면 성장할 여지가 많이 필요합니다. 이해했나요? 이렇게 하면 하인은 말을 타고 왕자는 걸어갈 것이다. 이게 얼마나 위험한 일인지, 당신이 아직도 그런 생각을 갖고 있다는 걸 이제서야 알았습니다. 좀 더 일찍 알았더라면 말했을 텐데.

Q8: 목사님, 교만하고 독선적인 것 외에 무식하고 오만한 말에 대해 자세히 설명해 주시겠습니까?

A.사람들이 모르는 것을 자주 말하는 것은 매우 흔한 현상입니다. 넌센스 상황이 흔한 것 같습니다. 그래서 오늘 말씀드리고 싶은 것은 교만과 독선이 무엇인가? 그것은 단지 헛소리일 뿐이라는 것입니다. 그것은 모두 무지이고 오만입니다. 우리는 알면 안다고 하고, 모르면 모른다고 합니다.

당신은 입에서 나오는 말을 통해 이러한 것들을들을 수 있습니다. 보세요, 사람들이 일을 명확하게 설명할 수 있나요? 명확하게 설명할 수 없다면 명확히 한 다음 명확하게 설명하세요. 나는 나중에 중국어에 모호한 부분이 많다는 것을 발견했습니다. 그 모호한 점은 그것을 올바르게 설명하는 것을 불가능하게 만듭니다.

Q9: 선생님, 저는 여덟 살짜리 아이입니다. 내 안의 귀신이 쫓겨났다가 다시 돌아왔습니다. 쫓겨났다가 다시 돌아왔습니다. 어떻게 치료해야 할지 모르겠습니다.
당신은 자신의 무지가 어디에 있는지를 이해하고, 그것을 제거하는 법을 배우고, 그런 다음 현명해져야 합니다. 이것이 문제에 대한 실제 해결책이라는 것을 기억하십시오. 많은 사람들은 귀신을 쫓아내는 것이 좋은 치료법이라고 생각합니다. 아니요, 오직 진실만이 당신을 자유롭게 할 수 있습니다.

Q10: 목사님, 한 사람이 여러 사람의 일을 할 수 있다면 민간 기업에 적합하다고 생각하시나요? 이것이 국영 기업 및 기관에 적합한가요?

A.나는 이 문제를 이해합니다. 왜냐하면 당신이 더 많이 일한다고 해서 당신의 월급이 오르지 않을 것이기 때문입니다. 그렇지 않나요?

사실 그것은 당신이 추구하는 것이 무엇인지에 달려 있습니까? 급여는 표준이라고 생각하지만 그렇지 않습니다. 그것은 우리의 개인적인 가치입니다. 당신은 많은 문제를 해결하고 당신의 가치가 높습니다. 실제로 국영 기업과 기관은 사람들을 쓸모없는 사람으로 만드는 경우가 많으며 이는 또한 위험합니다. 가장 중요한 문제는 자신을 지식이 풍부하고 유능하며 현명한 사람으로 만드는 것입니다! 문제를 해결할 수 있습니다. 특히 누군가가 당신을 위해 원을 그려준다면 이는 당신의 책임입니다. 당신은 당신의 책임 범위 내에서 일을 잘 할 수 있는가? 일을 잘 끝내야 합니다. 일을 잘 마쳤다면 아직 더 공부할 수 있습니다.

그 당시 내 직업은 사실 시스템 내에서 누구도 하지 않는 회색지대가 많았습니다. 항상 있습니다. 당신이 할 수 있다고 해도 그 사람도 할 수 있고 아무도 신경 쓰지 않을 것이다. 이 상황은 매우 일반적입니다. 그런 다음 조금씩 죽이고 문제를 해결했습니다. 왜? 사람들이 나에게 플랫폼을 제공했을 때 나는 많은 경험을 가지고 있습니다.

Q11: 안녕하세요, 목사님, 질문이 있습니다. 조언을 좀 부탁드립니다. 즉, 돈이 사람들이 모든 일에 대처하는 데 도움이 될 수 있습니까?

A.귀하의 질문은 매우 흥미롭습니다. 돈 없이 원하는 것을 모두 가질 수 있습니까? 이거 좀 사고 싶은데 돈이 없어요. 그거 좀 사고 싶은데 돈이 없어요. 이제 돈이 있고 이것 중 일부를 사고 싶으면 하나 사십시오. 저거 사고 싶으면 하나 사세요. 제가 막 출근했을 때 제 상사가 싱가포르의 Huaqiang North로 차를 몰고 갔어요. 그 시대는 아직 광디스크 시대였고, 상사의 연봉도 너무 높았어요. 프린터를 사서 포장하고 가져가는 데 300 위안이 듭니다.

300위안짜리 프린터를 사려면 10위안을 절약하기 위해 290위안짜리 프린터를 찾기 위해 위층과 아래층을 뛰어다녀야 했습니다. 하지만 280이 있다면 우리는 280을 살 것입니다. 하지만 필요하지 않다면 성공할까요? 번영하다. 그때 돈이 없어도 잘 살 수 있을까요? 성공할 수 없습니다. 번영이 끝나면 그 달에는 먹을 수 없잖아요?

물론 돈이 있으면 성공할 것이다. 오늘은 밥 먹기 싫어서 헬리콥터 타고 말레이시아로 밥 먹으러 가고 싶다. 헬리콥터가 다시 날아오고 있는데 잘 진행되고 있나요? 이것이 번영이 아닌가?

Q12: 목사님, 좋은 부하가 되고, 권위에 복종하며, 리더의 결정을 실행하십시오. 행동으로는 복종하는 것 같지만, 악의 세력이 매우 강하고, 마음으로는 이에 동의할 수 없다는 것을 느끼고 실천하기가 어렵습니다. 이 상황을 어떻게 처리해야 할지 모르시나요?

A.이것이 일종의 무지임을 깨닫고, 그것을 버리고 지혜로운 사람이 되는 것입니다. 그 사악한 에너지는 육체에서 나옵니다. 그래서 내가 당신의 상사이고 당신을 질책한다면 당신의 사악한 기운이 반드시 나에게로 향할 것이라고 생각했습니다. 오른쪽? 나는 너무 경험이 많다.

Q13: 목사님, 제가 누군가와 대화를 할 때 상대방이 많은 말을 했고, 저도 어떻게 대답해야 할지 고민했습니다. 그런데 입을 열자마자 다음에 할 말을 잊어버리게 되었습니다. 나는 혼란스럽고 무지합니다. 어떻게 해결하나요?

A.말을 너무 많이 하면 어리석음을 드러내기 때문이다. 마음속으로 초안을 작성한 다음 말해야 할 단어 수를 줄입니다.

어제 저는 우리 사목 지역에서 한 자매님을 섬기고 있었습니다. 그녀는 치아를 교정할 예정이어서 글을 많이 썼습니다. 그러다가 치과의사가 그녀를 위해 시간을 정했고, 마침 그 시간에 그녀에게 손님이 있었다. 그러다가 회사에 전화해서 자기를 다른 사람으로 바꿔달라고 하더군요. 그러다가 돌아와서 '아, 내가 이렇게 되기엔 너무 무례한 걸까? 내가 아브라함과 같지 않은가? 이 둘은 관련이 없습니다. 왜? 왜냐하면 사람들은 말을 너무 많이 하고 나면 말을 함으로써 혼란스러워지기 때문입니다.

혼란스럽다고 말하는 경우가 많습니다. 그럼 내가 왜 축어를 쓰는지 아세요? 방금 쓴 토크쇼처럼 다 그대로예요. 이 원고가 없어서 반성할 수가 없어요.

그러므로 연설을 할 때에는 마음속으로 연설 대본을 준비하는 습관을 들여야 합니다. 또는 리더와 대화할 때 "사장님, 아직 명확하게 생각하지 못했습니다. 생각하면 다시 와서 보고하겠습니다."라고 말할 수 있습니다. 말할 때. 다섯 문장으로 명확하게 설명할 수 있다면 10문장을 사용하지 말고, 10문장으로 명확하게 설명할 수 있다면 20문장을 사용하지 마세요.

그러므로 연설을 할 때에는 마음속으로 연설 대본을 준비하는 습관을 들여야 합니다. 또는 리더와 대화할 때 "사장님, 아직 명확하게 생각하지 못했습니다. 생각하면 다시 와서 보고하겠습니다."라고 말할 수 있습니다. 말할 때. 다섯 문장으로 명확하게 설명할 수 있다면 10문장을 사용하지 말고, 10문장으로 명확하게 설명할 수 있다면 20문장을 사용하지 마세요.

많은 사람들이 '목사님, 지금도 설교할 때 강의 노트를 사용하시나요?'라고 생각합니다. 네, 뇌가 잘 안 돌아가서 노트를 작성하고 정리해야 합니다. 나는 헛소리도 하기 싫고, 무슨 말인지도 모르고 말하고 싶지 않은 사람이다. 당연하지, 나도 이럴 텐데, 원고가 있으면 두렵지 않다. 예전에 썼던 원고를 다 타자치면 양이 많을 텐데. 물론 내가 아주 잘 아는 문단이 있으면 제목을 쓰고, 다음 문단을 아주 분명하게 안다면 원고를 쓰지 않을 것이다. 그래서 명확하지 않으면 원고를 써야 하는 거겠죠?

있잖아요, 예전에도 몇몇 사람들 흉내를 냈고, 지금은 토크쇼 연습을 하고 있어요. 아직은 토크쇼 무대에 서는 게 좀 어렵다. 그것이 바로 그 의미입니다. 그러므로 간결하게 말하고 명확한 생각을 갖는 것이 가장 좋습니다.

Q14: 안녕하세요 목사님, 저는 지난 몇 년 동안 진지한 일을 많이 하지 않았고, 투자하고 빚을 졌습니다. 지난 몇 달 동안 저는 새로운 일을 하고, 판매 업무를 하면서 하나님을 두려워하고, 제가 잘못된 길로 갈까 두려웠습니다. 예전에는 그런 일이 없었는데 지금은 그런 일이 일어나는 게 정상인가요?

A.당신은 무엇을 두려워합니까? 길을 잃을까 두렵나요? 사실, 마음으로 하나님을 경외하려면 하나님을 경외하기 위해 하나님을 믿어야 합니다. 예전에는 투자라고 부르지 않고 사기라고 불렀습니다. 사기를 당해 빚을 지게 된다면 조정해야 합니다. 단지 우리의 이해가 아직 충분히 이해되지 않았기 때문에 하나님을 두려워하고 잘못된 길로 갈까 두려웠을 뿐입니다. 과거에는 우리에게 이런 두려움이 없었고 무지하고 두려움이 없었습니다. 이제는 내가 잘못된 길로 갈까봐 두렵지만 사실 지금은 일을 제대로 하고 싶을 뿐입니다. 이해했나요? 제대로 해! 옳은 일은 무엇이든 하세요. 하지만 이해가 안 되면 어떻게 합니까? 그냥 이해하세요.

Q15: 목사님, 제 친구가 얼마 전 과실로 인해 회사에서 손해를 입었습니다. 회사에서는 그에게 벌금 10만 위안을 월급에서 공제했습니다. 다른 문제도 있습니다.

A.이런 어리석은 일이 일련의 문제를 일으킬 것이라고 생각합니다. 나는 당신의 친구가 뭔가 좀 특이한 일을 하고 있을 것이고, 평범한 일을 하는 것이 그렇게 터무니없어서는 안 된다고 믿습니다. 그래서 나는 당신이 인생에서 어리석은 사람이 될 수 없다고 생각합니다. 어리석은 사람은 언제든지 손실을 입을 것이며 당신의 노력은 몇 년 동안 헛될 것입니다. 100,000위안을 지불하면 2년 동안 무보수로 일해야 합니까?

Q16: 목사님, 저는 상사를 만날 때마다 말을 줄이고 그들이 묻는 것은 무엇이든 대답해야 한다는 것을 늘 기억합니다. 그런데 사실 리더들과 소통할 때 말을 너무 많이 하고 나중에 후회가 되기도 해요. 이런 무지함은 어떻게 해야 할까요?

A.사실 리더와 대화하는 것은 좋은 관계를 구축하는 것입니다. 예를 들어 상사에게 좀 더 농담적인 말을 쉽게 할 수 있나요? 그런 말은 아프지도 가렵지도 않으니 과하게 말해도 상관없겠죠? 하지만 심각한 문제, 특히 관계에 관해 이야기할 때는 매우 조심하세요.

Q17: 목사님, 만약 어떤 사람이 종교를 떠나고 싶어 하면 그 사람에게 통보를 하게 될 것입니다. 그러면 온 교회가 그 사람을 배척하게 될 것입니다. 상황은 어떻습니까? 이 문제에 직면하려면 어떤 사고방식을 사용해야 합니까?

A.원래 교회를 떠나야 하고, 그러면 교회 전체가 이 사람을 배척해야 합니다. 무슨 일이야? 이것이 바로 교회의 무지함입니다. 그러면 떠나십시오. 이것은 사람들을 통제하는 교회입니다. 사람들이 원하면 떠나는 게 정상이죠? 장소를 찾을 수 있다면 기쁘겠습니다.

이것이 바로 Q&A입니다. 하나님의 축복이 모두에게 있기를 바랍니다!