여러분, 안녕하세요! 오늘 우리는 다소 흥미로운 설교를 했는데, 설교하는 동안 나는 흥분되었습니다. 이야기를 하다보니 제가 조슈아가 된 것 같았어요! 오, 하나님께서 모세와 나와 함께 계셨군요! 엄청난! 오늘은 모두에게 영감을 주기 위한 것입니다. 이제 질문에 답할 시간입니다. 어떤 사람들은 몇 주 전에 있었던 질문을 제기할 수 있습니다. 그러면 이 문제들을 하나하나 설명해 드리겠습니다. 제가 아직 이해하지 못했다는 점이 이해가 되지 않습니다.

[질문] 1: 안녕하세요 목사님 지난주에 백마를 탄 정예병에 대해서 말씀드렸더니 네 마리의 말이 언급되어 있습니다 성경에 기록된 바에 따르면 권세는 말을 탄 기사에게 있는 것이지 기사 여러 마리의 말. 그렇다면 질문이 생깁니다. 라오마 씨, 저 네 마리의 말은 누구인가요? 아니면 네 명의 기사?

A: 이런, 충분히 주의 깊게 읽으셨습니다! 사실 모두가 알아야 할 사실인데, 네 마리의 말을 탄 네 명의 기사와 말은 어떤 관계인가? 성경에는 이에 대한 설명이 없습니다. 그런 다음 우리는 이 네 마리의 말과 그 위에 탄 사람들을 깊이 연구했습니다. 말을 타는 사람, 말의 색깔, 말을 타는 사람이 모두 결합되어 있습니다. 우리는 그것을 완전한 것으로 보아야 합니다. 그렇다면 이 말을 타고 있는 것은 정확히 무엇입니까? 예를 들어, 백마를 탄 사람은 머리에 면류관을 쓰고 손에 활과 화살을 들고 다양한 화살을 쏠 수 있습니다. 성경은 그렇게 말하지 않으니 그냥 추측일 뿐입니다.

이 네 마리의 말과 기사, 왜 우리는 그들을 늙은 말이라고 부르는가? 왜냐하면 그것을 부를 다른 이름이 없기 때문입니다. 말을 타고 있으니 소를 타면 늙은 소라 부르고, 말을 탄 것은 이름이 없으므로 당분간 늙은 말이라 부르리라. 그러면 이 말은 어떻게 그 이름을 얻었습니까? 사실 이 늙은 말의 이름은 라오마가 나에게 말한 것인데, 그 사람의 이름은 라오마라고 하더군요. 하나님께서 그곳이 라오마라고 불렸다고 말씀하셨나요? 나도 모른다. 나중에 나는 이 노인과 점차 좋은 관계를 맺게 되었고, 그는 나에게 영적인 세계에 관한 이야기를 들려주었습니다.

그렇다면 요한계시록뿐만 아니라 출애굽기와 신명기에도 말들이 언급되는데, 거기에는 무엇을 언급하고 있습니까? 말을 사러 이집트에 갈 수는 없습니다. 사실 백마는 백마를 탄 자를 상징하고, 회색 말은 회색 말을 탄 자를 상징한다. 예 혹은 아니오? 그것이 바로 논리입니다. 그래서 때로는 성경이 이러한 것들을 그렇게 명확하게 기록하지 않는 것이 안타깝습니다. 그런데 늙은 말이라고 해서 나도 생각해봤는데 꽤 흥미로웠어요. 그럼 물어보겠습니다. 집에 똥을 싸는 것을 변기라고 하는데 소통이라고 부르지 않겠습니까? 예 혹은 아니오? 왜 화장실이라고 부르나요? 그럼 우리 중국 동북지방에서는 하수관을 마후루(Ma Hulu)라고 부르는데, 아시겠어요? 그것은 하수 시스템입니다; 우리의 주요 도로는 도로라고 불리며 매우 흥미롭습니다. 즉, 이 세상의 많은 것들이 말과 뗄래야 뗄 수 없는 관계이기 때문에 그를 라오마(Lao Ma)라고 부르는 것이 흥미롭다고 생각합니다.

나중에 나는 Lao Ma에게 물었습니다. 당신은 무엇을 담당하고 있습니까? 그것은 몰래 웃었다. 물론 귀신들린 사람인데 '나는 하수구 관리인이다'라고 적혀 있습니다. 아, 하수구 관리를 하니까 이해가 안 가네요. 나를 속이려는 걸까요? 아니면 무슨 일이 일어났나요? 나중에 나는 무엇을 깨달았는가? 세상을 사랑하는 사람이라도 하나님 보시기에는 다 배설물과 더러운 것입니다. 그래서 그것은 다음과 같습니다: 그것을 누르고, 쉭쉭, 붐, 그러면 그것은 달려가서 늙은 말에게 달려갑니다. 그래서 저는 이것이 꽤 흥미롭다고 생각했습니다.

[질문] 2: 목사님, 선악을 분별하여 죽는 것과 회색말로 인해 죽는 것에는 차이가 있습니까?

A: 이것도 다르지 않습니다. 선과 악을 구별하는가? 오늘의 질문은 조금 어려운 질문입니다. 제가 잘 설명하지 못하더라도 이해해 주시기 바랍니다. 죽음은 회색 말입니다 명계와 지옥과 죽음을 다스리는 것은 바로 이 회색 말입니다. 그렇다면 이 회색 말은 어디서 왔는가? 사람이 선악을 알게 하는 나무의 실과를 먹은즉 사망이 그들에게 임하고 사망이 땅을 왕노릇하게 된 것은 이러하니라 지상에서의 죽음의 통치는 인류 전체의 비극입니다. 그래서 그 늙은 말은 나에게 이렇게 말했습니다. 그것은 땅에서 싸우며 한 번도 패한 적이 없습니다. 이것은 사실입니다.그것은 기본적으로 결코 패한 적이 없습니다.예수님에게 패한 것입니다.

그러면 이 죽음은 늙은 말이요, 늙은 말은 죽음의 영이니라, 아시겠습니까? 에서는 저주 곧 칼을 의지하여 살았고, 저주가 임하는 과정은 그가 세상에서 쫓겨날 때까지 죽음이 그에게 조금씩 작용하는 것이었습니다. 꽤 흥미로운! 이것은 나의 피상적인 이해이고, 라오마에 대한 나의 이해는 그다지 깊지 못하며, 이것이 성경에 기록되어 있습니다.

##【질문】3: 안녕하세요, 목사님! 나는 한 번도 명확하게 생각해 본 적이 없는 질문을 하고 싶습니다. 어떤 사람에게 하나님의 임재가 있습니까? 어떻게 추구됩니까? 우리는 하나님의 말씀을 지키고 방언으로 기도해야 합니까?
A: 귀하의 질문은 혼란스러운 상태입니다. 왜 혼돈상태인가? 사실 여호수아에 대해 이야기할 때 여호수아를 잘 공부하면 하나님이 어떤 사람과 함께하시는지 알 수 있습니다. 그에게는 운명이 있기 때문입니다. 어떤 사람에게 하나님의 임재가 있습니까? 모세는 하나님의 임재를 가졌고, 사무엘도 하나님의 임재를 가졌고, 요셉도 하나님의 임재를 가졌고, 아브라함, 이삭, 야곱, 요셉은 모두 하나님의 임재를 가진 사람들이었습니다. 그러면 그런 사람들을 분명하게 연구하면 하나님의 임재도 명확하게 배우게 될 것입니다. 먼저 사람이 땅의 일을 꿰뚫어 보지 못하고 이 땅의 일이 헛되고 헛되다고 판단하지 못한다면, 너는 아브라함의 길을 따를 수 없다는 것을 알려야 한다.

창세기 12장에서 하나님은 왜 아브라함에게 이런 말씀을 하셨나요? 왜냐하면 그는 인생관에 관해 훌륭한 토론을 겪었기 때문입니다. 집에서 아내와 가족과 함께 인생관에 대해 큰 토론을하든 토론 후 사람들은 공허함과 공허함과 같습니다. 그래서 그는 의미 있는 삶을 추구했고, 그것을 추구한 후에 하나님이 그에게 이런 말씀을 하신 것이 근본이다. 사람들이 세상의 모든 것이 다 진짜라고 생각한다면 이 세상에서 일하고 살고 살아남는 것이 오늘 아주 나쁜 사람처럼 살다가 죽을 것이라는 것이 근본입니다.

둘째: 사람들이 세상이 공허하고 무의미하다고 생각한다면 왜 그렇게 진지합니까? 어떤 사람들은 말하기를, 당신은 여전히 심각합니다. 왜냐하면 나는 내 헛된 일을 위해 살지 않고, 하나님을 위해 살고, 하나님께 헌신하고, 하나님이 나에게 주신 운명에 살고 있기 때문입니다. 물론 나는 진지합니다. ... 이것은 농담이 아니라 심각한 것이므로 의미 있는 삶의 방식을 찾는 것이 두 번째 조건이다. 여호수아, 모세, 사무엘 같은 사람들은 모두 대단한 사람들인데, 기본적으로는 모두 세상의 이런 일들을 꿰뚫어 보았기 때문에, 꿰뚫어 보지 못하면 운명이 없었을 것입니다. 이제 운명이 결정되었으니 다음은 무엇입니까? 하나님의 말씀을 삼가 지키며 이 율법책을 네 입에서 떠나지 말게 하며 주야로 그것을 묵상하라. 날마다 하나님의 말씀을 통달하고 그 말씀에 보화가 가득하다는 뜻이므로 사람은 엄격해야 하며, 허영보다 더 엄격해야 합니다. 자기를 위해 사는 것은 헛되고, 하나님을 위해 사는 것은 엄격하기 때문입니다.

방언 기도에 참여하지 마십시오 방언 기도에 참여하면 문제가 될 것입니다. 우리가 하나님의 말씀에 주의 깊게 순종하기 시작하면, 하나님의 말씀은 무엇을 말씀하시나요? 성령이 임하시면 권능을 받으리니, 하나님의 능력이 없으면 어떻게 섬길 수 있겠습니까? 하나님의 능력도 없고 하나님의 지혜도 없고 길이 어디인지도 모르는데 어떻게 사람을 하나님의 약속으로 인도할 수 있겠습니까? 이번에는 이해하셨군요.

[질문] 4: 안녕하세요 목사님, 저는 부모님과 함께 살고 있는데, 자녀를 대하는 방식에 있어서 종종 서로 의견이 다릅니다. 특히 나이 많은 세대는 손자를 사랑하고 특히 자녀를 배려합니다. 자녀의 문제를 어떻게 처리해야 합니까? 노인들과 직접적으로 접촉하지 않고 신체적 문제, 갈등은 어떻습니까?

A: 그건 불가능하지 않나요? 어떻게 이럴 수있어? 갈등에 문제가 있는 걸까요? 갈등에는 문제가 없나요? 뭐가 문제 야? 문제는 이 아이가 당신의 아이이고 최종 결정권은 당신에게 있다는 것입니다. 노인은 자신의 아이가 있고 최종 결정권은 그들에게 있습니다. 오른쪽? 그래서 우리는 이 권위관계를 극도로 혼란스럽게 만들어서 이래라 저래라, 이러지 말라, 저러지 말라, 불가능하지 않습니까? 당신은 자신에게 속한 책임과 권한을 되찾아야 합니다. 그러면 이러한 것들에 대해 타협할 수 없고, 그것에 대해 이야기할 수도 없고, 그냥 이야기만 하면 됩니다. 불쾌한 말만 하세요. 이 아이는 내 아이입니다. 아이를 돌보는 것은 내 책임입니다. 제발 멀리 하세요. 동거 여부는 중요하지 않습니다. 중요한 것은 타협에 익숙해져서 나쁜 습관이 생겼다는 점입니다. 지금은 이러한 상황을 되돌리기가 매우 어렵습니다. 게다가 자녀를 훈계할 지혜도 없고, 노인을 대하는 데도 그렇게 많은 지혜가 없을 수도 있으니 어떻게 해야 합니까? 조금씩 배우기 시작하면 목사님이 가르쳐 줄 수 있을 것입니다.

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