여러분, 안녕하세요! 오늘 요한1서 읽어봤는데 어떻게 생각하세요? 아주 좋은 것 같아요. 지난 몇 년 동안 그렇게 명확하게 읽은 적이 없었습니다. 마침내 John의 멋진 "John 1"을 이해했습니다. 사실, 그것은 성가신 것이 아니라 단지 성가신 것이라고 생각할 뿐입니다. 이 장의 제목은 "원래의 삶의 방식!"입니다. ”, 엄지손가락을 치켜세우고 제가 “요한1서”에 대한 성경 공부를 친구들과 공유해 주시면 정말 좋을 것 같습니다! 이 경우 우리는 질문에 대답하기 시작합니다.

[질문] 1: 자신의 죄를 자백하는 것이 온 힘을 다해 추구하는 태도입니까?

A: 죄를 고백한다는 것은 실제로 자신 안에 있는 문제를 찾는 것을 의미합니다. 자신에게서 성장점을 찾아야 성장할 수 있고, 매번 자신에 대해 너무 좋다고 느끼면 성장점을 찾을 수 없습니다. 이해하셨나요? 사실, 우리 자신에 대해 좋은 느낌을 갖는 것은 매우 나쁜 일입니다! 나는 나 자신에 대해 자주 안타까움을 느끼는 사람이다. 이런 죄를 인정하는 것은 그것을 추구하려는 자세라고는 할 수 없고, 나 자신에 대한 매우 객관적인 평가이기 때문에 여전히 이런 문제가 있다는 뜻입니다.

그래서 아직도 이 문제가 있습니다. 해결하려면 어떻게 해야 합니까? 이 문제를 해결하려면 하나님의 진리를 알아야 합니다. 하나님의 진리를 알고 죄를 자백하고 예수님께서 죄를 깨끗하게 하시면 죄의 지배에서 풀려날 것입니다. 왜냐하면 죄는 사실 마귀이고 마귀도 죄이고, 죄는 마귀가 우리를 묶도록 허락하기 때문입니다. 사람이 자기 죄를 인정하지 아니하면 그 죄가 깨끗함을 받지 못할 것이요 마귀가 너희를 괴롭게 하여 너희 속에 저항할 수 없는 세력이 있음을 발견하리니 너희가 어찌 온 힘을 다하여 그것을 쫓을 수 있겠느냐? 소용없어요 통제할 수가 없어요 그러므로 죄를 자백하고 문제를 깨달아도 문제 해결과는 거리가 멀고, 비로소 풀려나고 온 힘을 다해 추구하게 되는 것입니다.

[질문] 2: 당신은 외식하는 바리새인이요, 믿지 못하면서 설교하고 있습니까?

A: 이 바리새인은 위선자인데 자기도 깨닫지 못하고 하루 종일 그 일을 떠벌리고 있습니다. 가장 중요한 것은 이해하지 못해도 상관없고, 이해하지 못하더라도 그냥 처리하면 된다는 것입니다. 당신은 말했다: 내가 이해하기도 전에 끝났습니다. 예를 들어, 누군가 나에게 어려운 질문을 하면 나는 '아직 이해하지 못했어요. 모르겠어요. 시간을 내어 알아내겠습니다'라고 말합니다. 무엇을 해야 할까요? 절대로 진지한 척하고 외모를 바꾸지 마십시오. 사람이 겉모습과 자기기만에 따라 산다면, 그것은 매우 치명적이지 않겠습니까? 우리가 설교하지 않는 것이 아니라, 설교하지 않는 것은 여전히 위선입니다. 늘 겉모습은 드러나지만 그 안에는 죽은 사람의 뼈만 잔뜩 남아 있을 뿐이다.

[질문] 3: 목사님, 성경에 나오는 하나님은 빛이시는데 이것은 비유인가요? 어두운 곳에 있으면 설명할 수 없을 만큼 겁이 나는데 어떻게 대처해야 하나요?

A: 하나님은 빛이시지 손전등이 아니십니다. 어두운 곳에 있고 두렵다면 손전등을 켜세요. 1와트가 부족하면 10와트를 통째로 사용하고, 10와트가 부족하면 백와트의 전자기광을 담은 큰 전구를 통째로 사용하십시오. 등에 메고 다니면 매우 밝습니다. 우산. 그렇다면 하나님은 빛이시는데, 하나님은 어떤 빛이십니까? 우리 안에 있는 부정함을 밝히는 빛입니다. 이해하셨나요? 하나님은 우리 마음의 어둠을 밝히시는 빛이시며, 우리 안에 있는 문제를 밝히시는 분이십니다. 우리의 모든 문제에는 하나님의 깨우침이 필요합니다! 그러므로 다음과 같이 말합니다. 인간 영혼의 어둠은 너무나 어둡고, 인간 영혼의 어둠은 너무나 불편합니다. 불편함을 느끼면 어떻게 해야 하나요? 당신에게는 하나님의 빛이 필요합니다.

흑암에 있는 백성이 이 큰 빛을 보았으니 이는 예수 그리스도의 빛이요, 하나님의 진리요, 하나님의 말씀이요, 사람의 마음을 비출 수 있는 빛이니라. 이해하셨나요? 당신은 많은 사람들이 너무 악랄해서 남의 허리를 자르고 속이는 것을 보게 될 것입니다. 어쨌든 이것은 꽤 나쁜 일입니다. 이해했나요? 그러므로 당신의 어둠은 전구로 해결될 수 있습니다. 당신 안에 두려움이 있다면 그것은 실제로 무엇입니까? 그것은 인간의 무지입니다. 무지한 사람은 당연히 겁을 먹게 마련인데, 그게 무슨 소용이 있겠는가? 아무것도 아님.

유령이 나타나면 어떻게 해야 할까요? 사실 귀신을 두려워할 필요는 없습니다. 너희는 사람을 두려워하라 만일 사람들이 나와서 길을 빼앗고 너희를 속이려 하며 너희를 납치하러 나오면 너희는 화를 당할 것이요 그래서 어떤 사람들은 소심하고 소심함으로 인해 많은 문제가 발생할 수 있습니다. 그것을 처리하는 방법? 마음이 이해되도록 시작해야합니다. 그렇다면 조심하세요. 조심하는 것과 두려워하는 것은 같은 것이 아니니라 두려워한다는 것은 조심하지도 아니하고 두려워하는 것이니라 두려움은 참으로 어리석은 것이니라

[질문] 4: 안녕하세요 목사님, 종교의 정신이 무엇인지 설명해 주시겠습니까? 잘 이해하지 못 하겠어.

A: 이 종교의 정신을 설명하겠습니다. 예를 들어, 자녀가 수능을 앞두고 있다면 많은 부모들이 절에 가서 향을 피우는데, 향을 피우는 것이 자녀의 대학 진학과 어떤 관계가 있을까요? 그것은 중요하지 않습니다. 그렇다면 사람들은 왜 향을 태울까요? 그것을 종교의 정신이라고 합니다. 그렇다면 종교의 영은 어떻게 작용하는가? 이 무지한 사람들을 속이기 위해서라면 앞으로 내가 무슨 짓을 하든 일어날 것이다.

알다시피, 당신이 어떤 일을 하면 앞으로 당신에게 무슨 일이 일어날지 생각하지 않습니다, 예를 들어 당신이 향을 피우고 '아, 목사님, 우리 아이가 최근에 대학 입시를 앞두고 있습니다. 당신은 그 아이를 위해 기도합니까? 방금 당신을 위해 기도했는데, 이 일이 아무 소용이 없는 것 같아요. 아이가 공부를 잘 못하는데 기도만 하면 낫는다고요? 죽은 자를 위해 종이를 태우고, 부처님께 향을 피우고, 무엇을 하든지 무슨 일이든지 이루어지리라고 생각하는 것은 종교적인 행위인데, 이 두 가지는 서로 아무 상관이 없지만 사람들은 이렇게 하는 것을 좋아합니다.

[질문] 5 목사님, 우리가 우리의 죄를 자백하면 예수 그리스도의 보혈이 우리의 죄와 모든 불의를 씻어 주는데 이것이 귀신을 쫓아내는 것과 어떤 관련이 있습니까?

A: 너무 쉽습니다. 사람이 자기 죄를 자백하지 않으면 마귀가 반드시 그 사람 안에 거할 것입니다. 어떤 사람이 자신의 죄를 고백하고 예수님께서 그의 죄를 씻어주신 후에도 이 마귀가 여전히 그 사람 안에 있습니까? 존재하다. 죄를 자백한 뒤에 왜 아직도 여기에 계시나요? 왜냐하면 범행을 자백한 후 유령이 예전에는 합법 거주자였으나 지금은 불법 거주자가 되었기 때문이며, 여전히 불법 거주자들이 쫓아내야 하므로 귀신을 쫓아내기가 더 쉬울 것입니다. 그러나 사람이 자기 죄를 자백하지 않으면 귀신을 쫓아낼 수 없습니다.

예를 들면, 사람들이 자기 죄를 깨닫지 못하는데도 귀신이 계속 머물러 있으니 쫓아내도 아무 소용이 없습니다. 그러므로 귀신을 쫓아내는 것은 우리의 죄를 정결케 하는 것과 밀접한 관련이 있으며, 한번 정결케 하면 불법이 되고, 쫓아내면 떠나야 하는 것입니다. 주변에 있으면 합법적이라고 느껴집니다. 예를 하나 들자면 그 사람 안에 어떤 영이 있는데 이 영은 매우 악한 영입니다.

내가 서두르면 '나는 떠나지 않을 것이다'라고 말했다. 나는 말했다: 떠나는 게 어때요? 유령은 말했다: 그는 Leslie Cheung의 노래를 좋아한다. Leslie Cheung의 노래를 좋아한다고 하셨는데, 이것이 이 유령과 무슨 관련이 있나요? 악이죠? 왜냐하면 사람들은 연예인을 쫓아다니는 버릇이 있는데, 그 후에는 죄를 자백하고 회개하고 버리도록 유도하기 때문입니다. 그러자 유령이 말했습니다: 아, 가야 해요, 가야 해요. 나는 말했다: 빨리 떠나세요! 그는 말했다: 안녕히 계세요. 나는 말했다: 누구든지 당신을 다시 만나고 싶어하는 사람은 당신을 다시는 볼 수 없을 것입니다!

[질문]6: 목사님 행함이 없는 믿음은 죽은 믿음인데, 이것이 지금 우리가 말하는 믿음의 실천입니까? 실천은 행동입니다. 제가 이해하고 있는 것이 맞나요?

A: 말도 안되는 소리인데 행함이 없는 믿음이 어찌 죽은 믿음이겠습니까? 암환자가 기도하러 올 때 하는 행동에 대해 질문하겠습니다. 하나님께서 그를 치료해 주시지 않겠습니까? 할 수 있는. 그는 행동할 필요가 없습니다. 이해합니까? 행동은 결코 개선되지 않습니다. 행함이 없는 믿음은 죽은 믿음이라는 말을 어디서 얻었습니까? 어디서 배웠나요? 그렇다면 당신이 야곱에게서 배웠고, 야곱에게서 잘 배웠다면 나에게 묻지 마십시오. 바울에게서 배워야 합니다 이 믿음은 믿음이므로 다른 어떤 것도 변질되어서는 안 됩니다. 행함이 없는 믿음은 죽은 믿음이라는 것은 무슨 뜻입니까? 암환자가 곧 죽음을 맞이하는데, 그의 행동은 어디서 나오는 걸까? 죽었어? 그의 믿음이 죽었는가? 그냥 이런 말도 안되는 소리입니다. 오늘은 왜 이렇게 더럽고 더러운 것들을 많이 치웠나요? 이런 태도를 가지고 있다면 하나님의 은혜에 많은 빚을 지게 될 것이라고 생각합니다. 원래 살아있는 믿음은 죽은 믿음이기 때문입니다.

[질문] 7: 목사님께서 최근 실력 문제를 다루시는데, 상관없다는 걸 알면서도 공연 전에는 노래를 잘 못 부를까 봐 걱정되고 두렵습니다. 선생님, 이 문제를 어떻게 해결해야 합니까? 당신은 자신감이 있습니까? 아니면 계속해서 신경 쓰지 않기로 선택하시겠습니까? 제가 이런 생각을 하는 이유는 여전히 신경쓰이기 때문인 것 같아요.

A : 이것은 아주 간단합니다. 걱정하면 긴장되고, 긴장하면 잘할 수 없기 때문입니다. 그러면 하나님께서 반드시 우리를 도와주실 것이라고 생각하니 별로 신경 쓸 필요가 없습니다. 그것은 논리 체계의 문제입니다. 어떤 사람의 논리 체계가 그 사람이 한 일과 그 이후에 일어나는 일에 기초를 두고 있다면 당신은 자신을 의지하고 있는 것입니다. 하나님을 믿고 하나님이 도우시면 걱정할 것이 없고, 노래만 잘하면 끝이고, 마음이 편해지고, 연주 이상의 성과를 거두게 됩니다. 믿음의 유익.

[질문] 8: 안녕하세요 목사님, 성령의 내주하심에 관해 "요한복음 14장 16절"은 이렇게 말합니다. 내가 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른 보혜사 성령 곧 진리의 영을 너희에게 주시리니 영원히 너희와 함께 계시리라 진리의 성령이시니 이것이 성령의 내주하심이 아니냐

A: 이것이 성령의 내주라고 생각한다면, 자신 안에 잘 거하십시오. 다들 각자의 해석이 있는데, 사실 이건 꽤 좋은 것 같아요! 나는 성령이 내주하시는 것을 반대하지 않습니다. 그렇다면 그냥 거기서 살자, 그렇죠? 거기에서 사는 것은 좋은데, 일을 마친 후에는 어떻게 되나요? 얼핏 보면 그 사람은 아직 아주 연약한 기독교인인데, 제가 이 현상, 즉 성령의 내주하심을 수없이 말씀드렸는데, 참으로 이상한 현상이라는 생각이 들었습니다. 성령이 임하시면 하나님과 같아야 하는데 막상 보니 문제가 많았습니다.

[질문] 9: 목사님, 우리가 자백해야 할 죄는 무엇입니까? 우리가 모르는 죄가 많다면 어떻게 해야 할까요?

A: 당신이 아는 것을 먼저 정리하십시오. 그러면 당신이 모르는 곳에 성령의 빛이 비취게 될 것입니다. 그러므로 평생 동안 오늘 당신을 보살펴 주는 사람은 인식하지 못하면서, 당신을 보살펴 주지 않는 사람은 인식하려고 고집한다면 그것은 말도 안되는 일이 아닙니까?

[질문] 10: 예수님께서 우리의 모든 죄를 담당하시려고 단번에 죽으셨는데, 이제 우리가 그것을 담당하셨는데도 우리가 계속 죄를 자백해야 합니까?

대답: 묻는 질문은 매우 흥미 롭습니다. 책임을 지면 인정하고, 그렇지 않으면 책임을 지지 않는 것, 알겠습니까? 당신은 당신이 고백한 죄를 담당했지만, 예수님은 당신이 고백하지 않은 죄를 담당하지 않으셨습니다. 우리는 하나님의 말씀에 명백히 어긋나는 것을 하나도 바꾸지 않았는데 예수님께서 이미 책임을 지셨는데 그 책임은 무엇입니까? 어차피 내가 죽어 천국 가면 너도 갈 수 있는데, 가서 눈 뜨면 어떡할 건데?

[질문]11: 목사님, 하나님은 산 자의 하나님이지 죽은 자의 하나님이 아니시며, 죽은 자는 불신자를 가리킨다고 말할 수 있습니까?

A: 아니요. 죽은 사람은 죽은 사람이고, 죽은 사람은 죽은 사람입니다.

[질문] 12: 목사님, 죄를 자백하신 후에 예수님의 보혈이 귀신을 씻어 주셨고 귀신도 쫓겨났습니다. 우리 자신의 악한 정욕과 욕망을 다루지 않으면 죄가 다시 자라게 될 것입니다.

A: 문제가 있는 것 같습니다.죄를 인정하는 데에는 참 자백과 거짓 자백이 있습니다. 사람이 자신의 죄를 거짓으로 고백하면 그는 성장하지도 않고 전혀 처리하지도 않습니다. 즉 사람이 세상의 가치체계를 대할 때 갑자기 0에서 1로, 1에서 0으로 가는 것이 아니다. 세상에는 수많은 가치체계가 있어 마치 미완성된 건물과 같아서 허물는데도 오랜 시간이 걸리고, 쓰레기를 치우는데도 오랜 시간이 걸립니다.

청소한 후에는 무엇을 해야 하나요? 우리는 여전히 신적인 가치관을 확립해야 하는데, 이는 이 삶이 끝이 없다는 뜻이겠죠? 그러다가 우리가 죄를 자백할 때 그것을 자백하게 되는데, 이렇게 넓은 면적의 작은 부분을 고백하고 오직 작은 부분만을 하나님께 돌리는 것 같습니다. 그러므로 우리는 마음 깊은 곳에서 잃어버린 땅을 계속 찾아 하나님께 바쳐야 하며, 이스라엘 백성들은 이렇게 가나안 땅에 들어가 잃어버린 땅을 조금씩 되찾기를 원했습니다. 답변이 맞는지 아닌지, 귀하의 질문에 답변이 되었는지 모르겠습니다.

[질문] 13: 한 가지 묻고 싶습니다 혈루증 여인은 필사적으로 예수님을 만지고 무리를 건너려고 애썼습니다 예수님께 나아오는 사람들이 너무 많아서 수백 명을 넘어갔을 것입니다. 수동적, 게으름, 누워있는 것, 기도하는 것 역시 믿음이 없다는 표현입니다. 행동은 행동이고 분투하고 열심히 일하고 하나님을 의지하여 환경을 변화시키는 것입니다. 행동도 중요하지 않습니까?

A: 이런! 이 행동 때문에 다들 고민이 많으실 것 같은데요? 그렇다면 이것이 믿음의 표현인가, 행동의 표현인가? 이것은 믿음의 표시입니다. 이해합니까? 행동이란 무엇입니까? 행동은 우리가 믿는 바에 따라 이루어지며, 행동은 신앙의 외적인 표현일 뿐 다른 것은 아닙니다. 이해하셨나요? 현기증이 날 때까지 하루 종일 이 이야기를 계속하지 마세요. 행동에 대해 이야기해야합니까? 행동은 왔다 갔다 하고, 질문도 왔다 갔다 합니다. 사람들이 이 문제에 대해 많은 질문을 하는 것을 봅니다.

글쎄, 제가 당신에게 이 출혈 환자에 대해 물어보고 싶은 것이 하나 있는데, 다른 사람은 어떻습니까? 백부장의 하인이 움직이지 않자 "아!" 선생님, 당신은 우리 집에 오지 않습니다. 나는 합당하지 않습니다. 예수님은 예루살렘에서 이만한 믿음을 가진 사람을 찾을 수 없다고 말씀하셨습니다. 그러니 우리는 늘 뼛속까지 일종의 행동, 즉 믿음, 믿음, 그게 전부로 오염되어 왔으니, 너무 복잡하게 만들지 마세요, 알았죠? 왜 자신을 어지럽게 만들어야합니까? 왜 스스로를 쓰러뜨려야 합니까? 이해가 안 돼요, 물어볼게요, 앗! 이건 기회야, 앗! 이렇게 하면 많은 돈을 벌 수 있습니다. 나는 이것에 투자해야한다. 왜? 그는 그것을 믿습니다. 이해합니까? 그 결과 나는 속았고 내가 틀렸다고 믿었습니다. 즉, 자신감은 자신감일 뿐이니 너무 복잡하게 생각하지 마세요. 행동이 반드시 포함되어야 합니까? 하루종일 이렇게 얽매이기를 좋아한다면 머리가 혼란스러울 것이고 그런 질문을 할 수 있다면 어지러울 것입니다.

그러자 어리석은 노인은 삽 한 개, 한 삽으로 산을 옮겼습니다. 그것은 믿음인가, 행위인가? 자신감이죠? 우리 형제자매들 사이에는 헷갈리는 일들이 많은 것 같아요. 정말로 이것이 흥미롭다고 생각한다면, 그냥 야고보서를 읽고 이해하십시오. 왜 어지러워야 하고, 할 일이 많은지 이해가 안 가네요, 앗! 나는 소극적이고 게으르고 침대에 누워서 이런 말을 많이 썼다. 실제로 누워서 치료받는 분들도 계시는데, 믿으시나요? 나는 우리가 이 문제에 관여해서는 안 된다고 생각합니다. 왜냐하면 만약 우리가 관여한다면 여러분은 현기증이 나고 혼란스러울 것이기 때문입니다. 이런! 나의 믿음은 살아있는가, 아니면 죽은가? 맙소사! 누구도 명확하게 설명할 수 없지만, 오늘날 형제자매들은 믿음이 모든 문제의 근본이라는 것을 알아야 합니다.

문제없습니다. 오늘 마치겠습니다. 모두 감사합니다! 나는 모든 사람이 성경 말씀에 따라 말하기 시작해야 한다고 생각합니다. 아브라함의 하나님, 이삭의 하나님, 야곱의 하나님을 믿으면 아브라함과 이삭과 야곱의 길을 따르라.

하나님의 축복이 여러분 모두에게 있기를 바랍니다. 형제 자매 여러분, 안녕히 계세요!