여러분, 안녕하세요! 오늘은 사무엘하 19장을 보겠습니다. 이 장은 좋다 똑똑한 사람이 되고 싶으면 다윗에게 배우라 똑똑한 리더가 되고 싶으면 다윗에게 배우라 똑똑한 제사장이 되고 싶으면 다윗에게 배우라 즉 다윗은 매우 강력한 사람이고 그 사람 안에는 하나님의 영이 있습니다. 다윗에게는 마음이든 지혜든 보통 사람들을 뛰어넘는 아주 놀라운 것이 있었습니다. 그러므로 오늘날 우리가 다윗의 행위를 이해하지 못하면 우리는 다윗을 어리석은 사람으로 생각할 것입니다. 다윗은 당신도 어리석은 것을 보고 누가 어리석은지 알 수 없습니다. 요압처럼 똑똑한 사람이라도 다윗이 하는 일을 이해하지 못했을까요? 그러므로 이 세상 사람들은 똑똑해야 합니다. 지혜와 총명이 없으면 인생은 비극이 됩니다. 문제를 잘 처리하지 않으면 모든 것이 잘못될 것입니다.

어떤 사람들은 매우 힘들고 비참한 삶을 살면서 항상 많은 어려움에 직면하는데, 이런 상황에 처하게 되면 과거에 어떤 어리석은 짓을 했는지 반성해 보시기 바랍니다. 반성하지 않고는 자기가 옳다고 생각하지 않잖아요, 이렇게 어리석은 사람이 많아요. 이런 상황이 발생하면 어떻게 해야 하는지 물었습니다. 내 대답은 나는 처음부터 거기에 가본 적이 없기 때문에 그런 일을 겪지 않을 것이라는 것인데, 어떻게 그런 상황을 만날 수 있겠습니까? 그래서 제목을 '심심보속지혜'로 정했습니다. 원래는 '정치인의 마음구원지혜'라고 부르고 싶었는데 이름이 너무 예민해서 잊어버렸습니다.

1. 리더십의 지혜

리더십의 지혜가 이렇게 중요하다는 것을 알아야 합니다. 어떤 사람들은 내가 리더가 되고 싶지 않으니 다른 사람이 리더가 될 것이라고 말합니다. 예를 들어, 00년대 이후 세대가 당신의 리더이고 80년대 이후 세대를 직장에서 비난한다면, 그는 내가 당신들이 밥을 먹는 것보다 소금을 더 먹는다, 당신들이 걷는 것보다 더 많은 다리를 걷는다고 말할 것입니다. 어리석은 말이지만 사람들은 항상 그렇게 말합니다. 그렇다면 리더가 되는 지혜는 무엇일까요? 다윗에게서 지혜를 배우십시오. 어떤 사람들은 내가 좋은 사람이 될 거라고 생각하지만, 그 길을 벗어나자마자 나는 무너지고, 좋은 사람도 될 수 없게 됩니다. Zhongbuliu는 절반은 당신보다 낮고 절반은 당신보다 높기 때문에 당신이 그의 리더가 아니라면 당신은 누구입니까?

리더가 되고 싶지 않다면 변기 속의 쥐들처럼 가장 낮은 사람이 되어야 합니다 많은 사람들이 한정된 자원을 두고 단지 변기에 똥 한 웅덩이를 놓고 경쟁하고 있습니다. 쥐가 널 물어죽일거야.. 그러므로 낮은 사람이 되는 것은 좋지 않고, 높은 사람이 되는 것은 좋다고 합니다. 성공하고 싶다면 리더가 되는 지혜도 있어야 합니다. 예를 들어, 당신이 이끌고 싶지만 누구도 이끌 수 없다면, 또 무엇을 할 수 있습니까? 열 사람을 이끌 수 있는지, 백 사람을 이끌 수 있는지는 말할 것도 없습니다.

세상에는 두 가지 경영이 있다. 사람을 관리한다는 것은 사람을 잘 관리한다는 것이고, 사물을 관리한다는 것은 사물을 잘 관리한다는 것이다. 어떤 사람들은 평범한 사람이 되고 싶지만 평범해질 수는 없다고 말합니다. 평범해지고 싶은 것 자체가 어리석기 때문에 어리석은 사람이 되지 마십시오. 지혜로우면 다루기 쉽고, 지혜로운 사람이 되려면 말을 할 줄 알아야 합니다. 사람들은 왜 말을 할까요? 머리에 물질이 있기 때문에 머리에 물질이 없으면 어리석은 말을 하면 사람이 피곤해지고 당황하게 됩니다. 어떤 사람은 20대가 되어서도 어리석은 말을 하고, 30대, 40대, 70, 80세가 되어도 여전히 어리석은 말을 하는데, 그 사람은 그만큼 어리석은 것입니다. 그러므로 오늘 나는 이러한 일들을 직면하여 다윗의 지혜로 여러분에게 설명합니다.

말을 할 수 없다는 것은 내면의 논리가 잘못되었기 때문에 인생의 비극입니다. 말을 할 수 없다면 문제를 어떻게 해결하나요? 문제를 해결해 달라고 요청하시면 대화를 할 수 있기 때문에 빨리 해결됩니다. 어렸을 때는 말을 하지 않았지만 지금은 말만 아껴둔다. 내가 말하는 모든 것은 단지 머리를 두드리는 것이 아니라 배운 것입니다. 사람의 마음을 얻으려면 말을 할 줄 알아야 합니다. 오늘 알아낸 형제자매가 있나요? 나는 복종에 대해 거의 이야기하지 않으며, 내가 말하는 것은 감탄입니다. 너희가 순종하고 싶으면 순종하라 이는 나에게 이런 지혜가 있다는 뜻이요 순종하기 싫으면 잊어버리라 오늘도 하나님께서 물고기처럼 사람을 얻도록 허락하셨는데, 입만 열면 사람에게 상처를 주고, 입을 몇 번만 열면 어리석은 짓을 한다면 사람을 얻을 수 있겠습니까? 사람을 얻는 것은 사람의 마음을 얻는 것이다. 예수님께서 제자들에게 순종하라고 요구하시는 모습은 거의 볼 수 없습니다. 예수님은 이것을 요구하지 않으셨지만 그들은 모두 그분을 매우 존경했습니다. 그러므로 형제자매 여러분, 일어나서 지도자가 되어야 하고, 지혜로운 사람이 되어야 하며, 어부가 되어야 하며, 사람들의 마음을 얻어야 합니다.

하나님의 뜻은 우리가 이 땅을 다스리며 청지기가 되는 것입니다. 하나님께서는 우리에게 통치를 허락하시지만, 합리적이 된다면 그것은 사실과는 거리가 멀습니다. 보시다시피 이 사람은 일리가 있지만 다스리는 데에는 지혜가 없고, 지도하는 데에는 지혜가 없습니다. 그가 추론할 줄 모르면 지혜가 어디에 있습니까? 아래 사람들과 추론하는 것이 가능합니까? 내가 비합리적인 사람이 거의 없다는 사실을 알고 계셨습니까? 당신이 정말로 나와 추리하고 싶다면 그럴 수 없습니다. 왜냐하면 나는 감정에 대해 이야기하고 있기 때문입니다. 성경을 공부하거나 설교할 때 눈이 젖을 때가 있는데, 그 이유는 아주 간단합니다. 나와 형제자매의 관계는 이익의 관계가 아니라 감정의 관계입니다. 어떤 혜택을 말해야 할까요? 이익을 추구하는 것이 아니라 물고기처럼 사람을 얻는 것이요, 사람을 섬기는 것은 하나님을 섬기는 것과 같습니다.

리더가 되어 사람들을 얻고 싶다면, 아래 사람들에게 봉사하려면 단지 이성적인 것 이상이 필요합니다. 사람들이 당신에게 순종하기를 원하지만 아래 사람들이 듣지 않고 두 사람이 목과 옷깃을 찢고 키가 크면 왜 사람들이 당신에게 순종해야합니까? 레벨과 키가 있으니 수정이 필요하지 않나요? 언뜻 보면 그 차이가 너무 먼 것 같아서 열심히 공부해야 합니다. 나는 그 사람을 무시하고 아무 말도 하지 않았다. 다 이런 짓이었다. 이것을 어리석음이라고 한다. 그러니 우리 중에서 당신이 바보가 되도록 허용해도 될까요? 나는 네가 바보가 되는 것을 원하지 않는다.비행기 날개에 묶어도 하나님 나라로 데려가서 똑똑한 사람이 되도록 하겠다. 이것이 너희에게 유익이 되는 것이요 너희에게 유익이 되지 아니할 말이 없느니라 이것이 리더십의 지혜니라 만일 다윗에게 왕이 될 만한 지혜가 없으면 어찌하리이까

2. 압살롬은 개인의 마음의 문제이다

혹이 요압에게 고하되 왕이 압살롬을 위하여 울며 슬퍼 하시나이다 하니.왕이 그 아들을 위하여 슬퍼한다 함이 그 날에 백성들에게 들리매 그 날의 이김이 모든 백성에게 슬픔이 된지라.그 날에 백성들이 싸움에 쫓겨 부끄러워 도망함 같이 가만히 성으로 들어가니라.왕이 얼굴을 가리우고 큰 소리로 부르되 내 아들 압살롬아 압살롬아 내 아들아 내 아들아 하니.(사무엘하 19:1-4)

압살롬이 죽으면 사람들의 마음이 돌아오겠습니까? 그것은 돌아온 것이 아니라 떠나는 것이었음은 압살롬이 이스라엘 자손의 마음을 얻었음이니라. 내가 지금까지 여러분에게 말하는데, 다윗이 하고 있는 일을 읽을 수 있는 사람이 얼마나 됩니까? 다윗은 압살롬이 죽었다는 소식을 듣고 “내 아들 압살롬아!”라고 외쳤다. 다윗은 이스라엘 백성들의 마음을 되찾고 싶었기 때문에 콧물과 눈물이 뒤섞인 것이었습니다. 압살롬이 마침내 죽은 것을 이해하지 못하는 사람이 샴페인을 따서 축하한다면 어떻게 될까요? 압살롬과 어울리는 사람들은 반역을 일으킬 것입니다.다음 장에서는 한 남자가 반역을 일으킵니다. 다윗은 이스라엘 백성들의 마음을 되찾고 싶었기 때문에 압살롬은 개인의 마음의 문제였습니다. 다윗은 너무나 지혜롭고 강했습니다!

요압은 현명한 사람이었는가? 그는 똑똑한 사람입니다. 그러나 그는 지혜가 없었기 때문에 다윗의 접근 방식을 알지도 이해하지도 못했습니다. 기껏해야 그의 지혜는 장군의 지혜, 즉 군대를 이끌고 싸우게 하는 지혜에 불과합니다. 그러나 우리는 때로 전투에서는 승리하더라도 마음과 도덕은 상실된다는 것을 알아야 합니다. 어렸을 때 불렀던 노래처럼 권리를 얻은 사람은 도움을 많이 받고 권리를 잃은 사람은 도움을 거의 얻지 못한다.내가 말하는 것은 옳지 않으며 심지어 조폭 두목이다. 불가능하다. 당신이 갱단의 두목이고 아래 사람들이 하루 종일 당신을 죽이려고 음모를 꾸미고 있다면, 당신은 오랫동안 이대로 있을 수 있습니까? 장페이(Zhang Fei)가 위압적인가요? 그는 부하들에게 살해당했고, 관우(關保)는 위압적이어서 부하들에게 살해당했습니다.

그러므로 형제 자매 여러분, 이제부터 항상 스스로에게 이렇게 말하십시오. 나는 어리석은 사람이고 당신은 더 똑똑해질 것입니다. 만약 당신이 '나는 매우 똑똑하다. 멍청한 짓을 자주 하는 똑똑한 사람'이라고 말한다면, 똑똑해질 수 있는 방법은 없다. 내가 자주 너희에게 과거의 어리석은 일을 요약하라고 말하는데 너희가 그것을 진지하게 받아들이지 않는다면 나는 마음속으로 이렇게 말한다. 가끔 이런 일이 생기면 불안하고 속상할 때가 있습니다. 부패로 치닫는 사람들을 보면 속상하지 않으신가요? 그러므로 인간의 마음 문제는 매우 중요하며, 일부 교회는 인간의 마음을 혼란시키고 흩어 놓았습니다.

교회에 순종을 설교하고 열심히 순종을 설교하는 목사님이 계십니다. 때때로 그는 눈을 감고 손가락으로 선지자가 말한 것을 가리켰습니다. 칼이 저기로 오고 있음을 나타냈습니다. 만일 누군가 지적을 받으면, 그 사람은 비참해질 것입니다. 왜냐하면 아래에 앉은 모든 사람이 두려워할 것이고, 그가 불순종한 사람이라는 것을 모든 사람이 알게 될 것이기 때문입니다. 눈감고 그걸 지적하는 건 소용없어요. 그런 환경에서는 사람들이 겁을 먹게 될 거에요. 이런 일이 계속된다면 사람들의 마음은 완전히 흩어질 거예요! 형제자매 여러분, 나는 교회를 지을 때 거짓을 꾸미지 않는다는 것을 알아야 합니다. 이것은 사람의 마음의 문제입니다. 마음과 마음으로 대화해야 합니다. 길가의 개들도 여러분이 섬기는 것을 안다. 마음이 있든 없든, 사람은 말할 것도 없고요. 그래서 가끔은 시간이 없더라도 나와 조금이라도 인연이 있는 분들이 계시다면 시간 상관없이 전화를 받아드리겠습니다. 그게 다름 아닌 서비스이기 때문입니다. 이런 일을 하는 것은 당신이 나에게 빚진 것이 아니라 내가 항상 모든 사람에게 빚을 졌다고 느끼는 것입니다. 나는 당신을 섬겨야 합니다. 이런 종류의 서비스는 분명 사람들의 마음을 따뜻하게 해줄 것입니다.

한번은 기차에서 한 자매가 나에게 질문을 했는데, 어떤 사람들은 '왜 또 자매야?'라고 생각했습니다. 교회에 자매가 많으니 이것이 정상이니 내가 음란하다고 생각하지 말라 예수도 마찬가지라 비록 열두 제자가 예수를 따랐으나 여전히 자매가 많았느니라 몇몇 자매들이 저에게 물었습니다. 선생님, '삼국지'에서 누구를 좋아하시나요? 이 말을 들었을 때 나는 나를 시험하고 있었습니다! 나는 Liu Bei를 좋아한다고 말했습니다. 그녀는 나를 보며 '나도 당신이 유비를 좋아하는 줄 알았다'고 말했다.

유비는 사람의 마음을 얻는 데 능숙하다 서주(徐州)에서 패했지만 서주(徐州) 사람들을 데리고 왔다. 거짓말이라면 나가라고 하겠지만 왜 인도하기보다 천천히 걷는 편을 택하겠느냐? 이 집단은?? 사람들의 마음을 얻으려면. 그러므로 사람들은 심지어 개들과도 가짜 놀이를 할 수 없습니다. 형제자매님들은 목회자로서 긍휼한 마음이 있어야 한다는 것을 알아야 합니다. 유비는 왜 세계 3분의 1의 지분을 가질 수 있는가? 그에게는 애틋한 마음이 있기 때문이다. Liu Bei는 눈물 흘리는 것을 좋아하고 나도 눈물 흘리는 것을 좋아합니다. 왜? 무슨 일이 일어나고 있는지는 모르겠지만 그냥 흘러가는 걸 좋아하지만 그건 확실히 행동이 아닙니다.

사실 압살롬은 개인의 마음의 문제입니다. 압살롬은 어떻게 마음을 얻었습니까? 그는 봉사를 통해 그것을 얻었고, 이스라엘 백성들을 많이 섬겼습니다. 압살롬이 나라의 유력한 달란트 200여 명을 이끌고 헤브론에 도착하자 그가 왕이 된다는 소식은 삽시간에 이스라엘 전체에 퍼졌고, 이스라엘 백성들도 압살롬이 왕이 되어서 좋다고 느꼈습니다. 다윗은 백성들의 마음을 잃었으니 어떻게 하면 그들을 다시 되돌릴 수 있을지 고민해야 했는데, 이때 요압이 압살롬을 죽였는데, 다윗은 어떻게 해야 할까요?

왕이 얼굴을 가리우고 큰 소리로 부르되 내 아들 압살롬아 압살롬아 내 아들아 내 아들아 하니.(사무엘하 19:4)

데이빗은 굉장해요! 그가 연주하는 것이 참이든 거짓이든 상관없이 그가 연주하는 것은 일종의 지혜입니다. 사실 그는 압살롬을 자기 아들처럼 정말 좋아했습니다. 왜냐하면 압살롬은 정말 똑똑했지만 이 문제에 있어서는 조금 어리석었기 때문입니다.

3. 이스라엘 모든 지파의 마음을 회복하기 위하여

마음을 잃으면 다시 이겨야 합니다 다윗은 이 싸움에서 이겼지만 마음의 싸움에서는 이기지 못했습니다. 만일 다윗이 전쟁에서 승리하고 샴페인을 따서 기뻐했다면 이스라엘 백성들의 마음은 흩어졌을 것입니다. 사람들은 왜 당신이 통치하도록 놔두나요? 내가 왜 당신을 따라야 합니까? 모든 것이 혼란에 빠지고 군벌의 근접전이 벌어질 것입니다. 다윗은 이 일의 결과를 알고서 거기서 울었습니다.

왕이 그 아들을 위하여 슬퍼한다 함이 그 날에 백성들에게 들리매 그 날의 이김이 모든 백성에게 슬픔이 된지라.그 날에 백성들이 싸움에 쫓겨 부끄러워 도망함 같이 가만히 성으로 들어가니라.(사무엘하 19:2-3)

군사전쟁과 정치전쟁은 전혀 같은 수준이 아니다. 다윗은 이 사실을 깨달았고, 이스라엘 백성들의 마음을 되찾기 위해 한 번의 싸움에서는 이기고 한 번의 싸움에서는 질 수 없었습니다. 중국은 예로부터 나라를 다스리는 데 있어서 깊은 지혜를 가지고 있었지만, 나중에 자희나 상나라 주왕과 같은 사람들에 의해 타락했습니다. 왕이 되는 데 지혜가 없으면 왕조는 망하게 된다. 마음의 싸움을 한 다윗, 이것이 바로 다윗의 지혜였습니다.

요압이 집에 들어가서 왕께 말씀하되 왕께서 오늘 왕의 생명과 왕의 자녀의 생명과 처첩들의 생명을 구원한 모든 신복의 얼굴을 부끄럽게 하시니.이는 왕께서 미워하는 자는 사랑하시며 사랑하는 자는 미워하시고 오늘 장관들과 신복들을 멸시하심을 나타내심이라 오늘 내가 깨달으니 만일 압살롬이 살고 오늘 우리가 다 죽었더면 왕이 마땅히 여기실 뻔하였나이다.(사무엘하 19:5-6)

문제를 발견하셨나요? 그의 장군들이 전쟁에서 승리했고 다윗이 그들에게 감사를 표하고 싶어 한다고 생각했지만 다윗은 그렇게 할 수 없었습니다. 그러므로 다윗은 성문에 앉아서 부하들을 진정시키고 그 소식이 이스라엘 온 땅에 퍼져 이스라엘 백성들이 그들의 문제를 반성할 수 있기를 기다렸습니다.

이스라엘 모든 지파 백성들이 변론하여 가로되 왕이 우리를 원수의 손에서 구원하여 내셨고 또 우리를 블레셋 사람의 손에서 구원하셨으나 이제 압살롬을 피하여 나라에서 나가셨고.우리가 기름을 부어 우리를 다스리게 한 압살롬은 싸움에 죽었거늘 이제 너희가 어찌하여 왕을 도로 모셔 올 일에 잠잠하고 있느냐하니라.(사무엘하 19:9-10)

보이나요? 데이비드는 차근차근 몇몇 사람들의 마음을 되찾았고, 이제 그 관계는 더 이상 적대적이지 않습니다. 형제자매 여러분, 제가 여러분의 문제를 해결해 보면 이런 논리에 근거해 다른 사람을 잃도록 설득한 것이 아니라 마음을 되찾기 위해 한 일이라는 것을 알게 될 것입니다.

4. 유다 백성의 마음을 회복시키라

압살롬은 유다 지파 출신이어서 유다 지파에는 궁정의 관리로 일하는 사람들이 많이 있었습니다. 그래서 다윗은 이렇게 했습니다.

다웟 왕이 사독과 아비아달 두 제사장에게 기별하여 가로되 너희는 유다 장로들에게 고하여 이르기를 왕의 말씀이 온 이스라엘이 왕을 궁으로 도로 모셔오자 하는 말이 왕께 들렸거늘 너희는 어찌하여 궁으로 모시는 일에 나중이 되느냐?너희는 내 형제요 내 골육이어늘 어찌하여 왕을 도로 모셔 오는 일에 나중이 되리요 하셨다 하고.너희는 또 아마사에게 이르기를 너는 내 골육이 아니냐 네가 요압을 대신하여 항상 내 앞에서 군장이 되지 아니하면 하나님이 내게 벌 위에 벌을 내리시기를 바라노라 하셨다 하라 하여.(사무엘하 19:11-13)

다윗은 왜 이런 말을 했나요? 아마사는 압살롬의 장관이요 국방장관이었으므로 압살롬의 손에 군사력이 있고 그 아래 백성은 싸움에 능한 자였더라. 이로써 다윗은 많은 문제를 단번에 해결하고, 많은 피를 아끼며, 유다 백성들의 마음을 되찾았습니다. 이것은 중요한 일이었지만 요압은 아마사가 자기 자리를 대신할 것이라고 생각하여 기분이 좋지 않았습니다. 요압은 자신의 지위만을 중시하고 정치적 전략과 야심이 부족한 장군의 마음을 가지고 있었습니다. 그러므로 요압은 지혜로웠으나 오해를 받았습니다.

오늘날 리더가 되고 싶다면 관리하는 법을 배워야 합니다. 다윗은 요압이 큰 일을 행했다는 것을 알았습니까? Amasa 사용의 위험성을 알고 계십니까? 모두 알고 있습니다. 그 중 하나라도 제대로 처리하지 못하면 이스라엘 민족 전체가 붕괴되어 열두 개의 작은 나라가 될 수도 있습니다. 그러므로 다윗은 유다의 마음을 다시 얻을 수 있는 방법을 찾아야 했습니다.

모든 유다 사람들로 마음을 일제히 돌리게 하매 저희가 왕께 보내어 가로되 왕은 모든 신복으로 더불어 돌라오소서 한지라.(사무엘하 19:14)

다윗과 그의 신하들이 다시 초대받은 이유는 무엇입니까? 다윗과 다른 사람들을 다시 초대하면 처벌을 받지 않을 것이기 때문입니다. 다윗이 그의 부하들을 불러와서 예루살렘을 피로 씻어 버린다면 그것은 끔찍한 일이 될 것입니다. 나는 또한 몇 안 되는 위대한 인물 중 한 분인 우리의 위대한 지도자 마오쩌둥 주석을 존경합니다. 그는 군대를 이끌고 북경으로 쳐들어갔고 당시 국민당군은 북경에 있었기 때문에 싸우지 않고 항복했는데 인민의 마음을 얻지 못했다면 이런 일을 할 수 있었겠습니까? 그는 국민당 봉기 때 수많은 장군들을 고용함으로써 이 일을 해냈는데, 그는 매우 현명한 사람이었고 우리는 그런 사람들에게서 많은 것을 배워야 합니다.

5. 증상에 대처하는 방법

다윗 왕이 바후림에 이르매 거기서 사울의 집 족속 하나가 나오니 게라의 아들이요 이름은 사므이라 저가 나오면서 연하여 저주하고.또 다윗과 다윗왕의 신복을 향하여 돌을 던지니 그 때에 모든 백성과 용사들은 다 왕의 좌우에 있었더라.시므이가 저주하는 가운데 이와 같이 말하니라 피를 흘린 자여 비루한 자여 가거라 가거라.사울의 족속의 모든 피를 여호와께서 네게로 돌리셨도다 그대신에 네가 왕이 되었으나 여호와께서 나라를 네 아들 압살롬의 손에 붙이셨도다 보라 너는 피를 흘린 자인고로 화를 자취하였느니라.(사무엘하16:5-8)

과거에 시므이는 다윗을 너무 꾸짖어서 다윗이 사울의 왕위를 차지했기 때문에 쓸모없다고 했습니다. 시므이는 사울 지파에 속한 사람으로 그의 집안이 부유하고 정치적으로 영향력이 있는 사람이었으나 당시에 다윗의 미움을 풀려고 다윗을 꾸짖었더니 압살롬이 죽고 다윗이 왕이 되어 돌아올 것을 보고 제가 곤란해질 것 같아서 서둘러 사과하고 저와 제 가업이 살아남을 수도 있겠다는 생각뿐이었습니다.

바후림에 있는 베냐민 사람 게라의 아들 시므이가 급히 유다 사람과 함께 다웟 왕을 맞으려 내려올 때에.베냐민 사람 일천명이 저와 함께 하고 사울의 사환 시바도 그 아들 열 다섯과 종 스무명으로 더불어 저와 함께 하여 요단강을 밟고 건너 왕의 앞으로 나아오니라.왕의 가족을 건네려 하며 왕의 선히 여기는 대로 쓰게 하려 하여 나룻배가 건너가니 왕이 요단을 건너려 할 때에 게라의 아들 시므이가 왕의 앞의 앞에 엎드려.왕께 고하되 내 주여 원컨대 내게 죄 주지 마옵소서 내 주 왕께서 예루살렘에서 나오시던 날에 종의 패역한 일을 기억하지 마옵시며 마음에 두지 마옵소서.왕의 종 내가 범죄한 줄 아옵는 고로 오늘 요셉의 온 족속 중 내가 먼저 내려와서 내 주 왕을 영접하나이다.(사무엘하19:16-20)

스루야의 아들 아비새가 대답하여 가로되 시므이가 여호와의 기름 부으신 자를 저주하였으니 그로 인하여 죽어야 마땅치 아니하니이까.다윗이 가로되 스루야의 아들들아 내가 너희와 무슨 상관이 있기로 너희가 오늘 나의 대적이 되느냐 오늘 어찌하여 이스라엘 가운데서 사람을 죽이겠느냐 내가 오늘날 이스라엘의 왕이된 것을 내가 알지 못하리요 하고.(사무엘하19:21-22)

이 말이 얼마나 강력한지 보십시오! 이스라엘 백성 중에 죽임을 당할 사람이 있었습니까? 나는 이스라엘의 왕인데, 내 백성을 죽이고 싶습니까? 데이빗 정말 대단해요! 시므이가 다윗을 꾸짖은 적이 있었습니까? 가지다! 시므이는 다윗을 꾸짖었지만 이제는 자백하고 회개했습니다. 당신은 진심으로 죄를 자백하고 회개하였습니까? 아니요, 그는 단지 추세를 따를 뿐입니다. 다윗이 왕위를 되찾고 다시 왕이 되었기 때문에 시므이는 스스로 그 일을 했습니다. 다윗은 그것을 아주 잘 알고 있었지만, 지금으로서는 그를 죽일 수 없다는 것을 알고 있었습니다.

시므이에게 이르되 네가 죽지 아니하리라 하고 저에게 맹세하니라.(사무엘하19:23)

시므이의 문제는 해결되었지만, 말하면 약속을 지켜야 합니다. 다윗이 죽은 후에 솔로몬 왕조에 숨은 위협이 되었기 때문에 자기를 죽여달라고 솔로몬에게 청하였다 이런 사람은 패역한 성품을 가지고 있어 할 일이 없으면 반역하는 자니 누구든지 반역하는 자에게 반역하는 자니라 그 사람은 그런 사람이에요. 솔로몬 왕조의 안정을 위해서는 이런 사람들을 도태시켜야 했습니다.

다윗이 가로되 스루야의 아들들아 내가 너희와 무슨 상관이 있기로 너희가 오늘 나의 대적이 되느냐 오늘 어찌하여 이스라엘 가운데서 사람을 죽이겠느냐 내가 오늘날 이스라엘의 왕이된 것을 내가 알지 못하리요 하고.(사무엘하19:22)

내가 왕인 걸 모르나? 나에게 무엇을 해야할지 말해 줄 필요는 없습니다. 당신의 작은 지혜로 그냥 해내세요! 이것이 바로 그것이 의미하는 바이며 David는 이를 아주 잘 처리했습니다. 내 성경 공부도 아주 좋습니다. 이것들은 모두 내 원본 작품입니다. 어쨌든, 정보를 찾아보니 내 성경공부를 아무도 읽을 수 없었는데, 이는 나에게도 다윗의 지혜가 조금이라도 있기 때문이다. 다윗의 지혜가 없었다면 나는 이 일을 할 수 없었을 것이다.

6. 미피파 다루기

지금 메피스토펠레스에 문제가 있나요? 가지다! 사람의 마음을 말하기란 참 어렵습니다. 므비보셋은 다윗이 예루살렘을 떠날 때 따라오지 않았다가 보름 뒤에 그의 신하들이 돌아왔는데 다윗이 다시 따라갈 수 있겠습니까? 할 수 있는! 이것을 살펴보겠습니다:

사울의 손자 므비보셋이 내려와서 왕을 맞으니 저는 왕의 떠난 날부터 평안히 돌아오는 날까지 그 발을 맵시 내지 아니하며 그 수염을 깎지 아니하며 옷을 빨비 아니하였더라.예루살렘에서 와서 왕을 맞을 때에 왕이 저에게 물어 가로되 므비보셋이여 네가 어찌하여 나와 함께 가지 아니하였더뇨.대답하되 내 주 왕이여 왕의 종 나는 절뚝발이이므로 내 나귀에 안장을 지워 타고 왕과 함께 가려 하였더니 나의 종이 나를 속이고.종 나를 내 주 왕께 참소하였나이다 내 주 왕께서는 하나님의 사자와 같으시니 왕의 처분대로 하옵소서.내 아비의 온 집이 내 주 왕 앞에서는 다만 죽을 사람이 되지 아니하였었나이까 그러나 종을 왕의 상에서 음식 먹는 자 가운데 두셨사오니 내게 오히려 무슨 옳음이 있어서 다시 왕께 부르짖을수 있사오리이까.(사무엘하19:24-28)

므비보셋은 한쪽 면만 말한 것뿐입니다. 무슨 일이 일어났는지 아는 사람 있나요? 이 므비보셋은 아주 진흙탕입니다. 다윗이 전쟁에서 이기지 못했다면 므비보셋은 무슨 생각을 했을까요? 그러면 나는 아직 살아야 하는데 이 절름발이 다리로는 다윗을 따라다니면서 수고하고 싶지 않습니다. 지바가 다윗에게 물건을 전달하고 돌아온 후, 므비보셋은 다른 가족이 당나귀에 안장을 얹고 다윗을 찾기 위해 달려가도록 마련할 수 있었습니까? 할 수 있는! 어떻게 가능하지 않을 수 있습니까? 그는 단지 자신의 이야기를 하고 있을 뿐인데 모두가 다윗이 이해하지 못한다고 생각했는데, 다윗이 어떻게 이해하지 못할 수 있겠습니까?

제발 나에게 추리하거나 설명하지 마십시오. 나는 설명을 듣는 것을 좋아하지 않습니다. 내가 어떤 사람과 이야기를 하면 그 사람들이 나에게 이것저것 설명해 주는데 나는 멍청하다. 나는 모든 것을 이해합니다. 비록 제가 다윗만큼 능력이 있는 것은 아니지만 대체적으로 사람들이 너무 교묘하고 마음속으로 생각하는 것이 많기 때문에 제 마음은 투명하고 하얗습니다. 나중에 므비보셋이 따라잡을 수 있을까요? 할 수 있는! 그렇다면 따라잡지 않겠습니까? 나는 집에서 발이나 얼굴을 씻거나 면도를 하지 않습니다.

내가 왜 이런 말을 하는가? 왕이 그에게 이르되, 네가 어찌하여 네 일을 다시 말하느냐? 이 문장의 뜻은: 그냥 잊어버리세요! 잊어버리고 가자! 그것이 바로 그 의미입니다. 이번에는 이해가 되셨나요? 데이빗의 마음이 너무 차가워서 이건 핑계였어요! 왜 이런 일이 발생합니까? 왜냐하면 사람들은 항상 내부에 약간의 계산을 갖고 있기 때문입니다. 봉사의 길에서 득실을 걱정하면 앞으로 나아갈 수 없습니다! 므비보셋과 같은 사람에게 이렇게 하지 않았다면 그 사람은 어떻게 하겠느냐? 당신과 Ziba가 혼자서 일의 절반을 할 수 있다고 말해주세요.

지바는 나쁜 사람인데, 그 논리는 어떻게 된 걸까요? 우리 중 누구도 모르지만 여기에는 문제가 있을 것입니다. 즉, 사람들이 자신의 얼굴에 금을 넣을 것이라는 것입니다. 꼭 가고 싶으면 당나귀에 안장을 얹고 하루 뒤에 나갈 수 있나요? 좋아요! 괜찮아요. 사실 그는 압살롬에게 들킬까 두려워했는데, 바로 므비보셋입니다! 누구나 말할 수 있습니다. 사람들이 말하는 것을 듣기만 하지 말고 사람들이 무엇을 하는지 지켜보세요. 다윗은 므비보셋을 상대할 때 이렇게 말했습니다. “네 일을 잊어버리라. 너와 시바는 반쯤 함께 있으니 끝이니라!”

7. 바질 다루기

Basile은 여든이 넘었지만 매우 강력하고 부유한 사람입니다. 다윗이 쓰러졌을 때 그는 다윗을 돕기 위해 참수형을 당하고 멸절될 위험을 무릅썼습니다. 그래서 다윗은 매우 감사했습니다. 그 당시에는 압살롬이 언제까지 이스라엘을 다스릴 수 있을지 아는 사람이 아무도 없었는데, 당시에 압살롬의 가족 중에 압살롬에게 알린 사람이 있었습니까? 분명히 있을 거야! 요즘 우리 세대에도 생계를 위해 아버지를 신고하고 무슨 일이든 하는 아이들이 있습니다. Basile은 무슨 생각을 하고 있었나요? 아무래도 그 사람에게는 일종의 충성심이 있는 것 같아요. 그래서 나도 가끔 생각한다. 그냥 다들 반응만 보고 우울한 척 하면 얼마나 좋을까.

왕이 바르실래에게 이르되 너는 나와 함께 건너가자 예루살렘에서 내가 너를 공궤하리라.바르실래가 왕께 고하되 내 생명의 날이 얼마나 있삽관대 어찌 왕과 함께 예루살렘으로 올라가리이까.내 나이 이제 팔십세라 어떻게 좋고 흉한 것을 분간할 수 있사오며 음식의 맛을 알 수 있사오리이까 어떻게 다시 노래하는 남자나 여인의 소리를 알아 들을 수 있사오리이까 어찌하여 종이 내 주 왕께 오히려 누를 끼치리이까?종은 왕을 모시고 요단을 건너려는 것뿐이어늘 왕께서 어찌하여 이같은 상으로 내게 갚으려 하시나이까?청컨대 종을 돌려 보내옵소서 내가 내 본성 부모의 묘 곁에서 죽으려 하나이다 그러나 왕의 종 김함이 여기 있사오니 청컨대 저로 내 주 왕과 함께 건너가게 하옵시고 왕의 처분대로 저에게 베푸소서.(사무엘하19:33-37)

궁정에는 관직을 잘하는 사람들이 있었는데 진한한이 예루살렘에 도착한 후 장관이나 부총리직을 맡게 됐는데 괜찮았지만 바실레는 가지 않았다. 그런 사람들은 모두 현명한 사람들이고, 우리 모두에게는 이런 지혜가 필요합니다. 우리 속에 충성심이 부족하면 그런 것이 뼈 속에 드러나게 되어 작은 이득만 보고 큰 의는 잊어버리게 됩니다. Basile은 그의 아들을 David와 함께 있도록 준비했는데, 그가 1학년, 2학년 또는 3학년 아들이 될 가능성이 있었습니다. 왜일까요? 다윗이 어느 왕조에 속했든 사람들의 마음을 얻으려면 이렇게 해야 했기 때문입니다.

8. 이스라엘 백성과 유다 백성의 어리석음

온 이스라엘 사람이 왕께 나아와서 고하되 우리 형제 유다 사람들이 어찌 왕을 도적하여 왕과 왕의 권속과 왕을 좇는 모든 사람을 인도하여 요단을 건너었나이까 하매. 유다 모든 사람이 이스라엘 사람에게 대답하되 왕은 우리의 지친인 까닭이라 너희가 어찌 이일에 대하여 분내느냐 우리가 왕의 물건을 조금이라도 먹었느냐 왕께서 우리에게 선물 주신 것이 있느냐.이스레엘 사람이 유다 사람에게 대답하여 이르되 이르되 우리는 왕에 대하여 십분을 가졌으니 다윗에게 대하여 너희보다 더욱 관계가 있거늘 너희가 어찌 우리를 멸시하여 우리 왕을 모셔 오는 일에 먼저 우리와 의논하지 아니하였느냐 하나 유다 사람의 말이 이스라엘 사람의 말보다 더 강경하였더라.(사무엘하19:41-43)

힘들면 좋을까, 안 힘들면 좋을까? 광기. 그 결과, 두 대클랜이 싸우기 시작했습니다. 이게 왜, 저게... 이런 얘기를 해봐야 무슨 소용이 있겠습니까? 쓸모없어, 기분이 좋지 않을 뿐이야! 단지 잘못을 찾기 위해서입니다. 내가 당신과 무엇을 논의하고 싶습니까? 오면 올 것이고, 안 오면 잊어버리세요. 유다 사람들이 그곳에서 싸우고 있었는데, 그들은 무엇을 위해 싸웠습니까? 논쟁의 여지가 없지만 이런 종류의 어리 석음은 사람들에게 가장 생생하게 나타납니다.

우리 중 몇몇은 사역 감시자인데 아래 학생들을 섬길 때 그들과 문제를 일으키게 되는데, 그건 옳지 않아요, 그건 일종의 어리석은 일입니다! "이 건 왜 놓쳤지?" 그게 다야. 그 당시에는 휴대폰도 없었고, 위챗도 보낼 수 없었지. "내가 왜 잊어버렸지?" 그게 다다. 그 결과 이스라엘 사람들은 여전히 폭동을 일으켰고, 여전히 반역하는 사람들이 있었습니다.

9 결론

다윗은 지혜로 이스라엘 백성들의 마음을 얻었고, 정치적 위기를 해결했습니다. 다음 장으로 넘어가면 여전히 반란이 있습니다. 이렇게 처리해도 여전히 반란이 일어나고, 이렇게 처리하지 않으면 전국에서 반란이 일어날 것입니다. 이제 조금 더 현명해졌나요? 이제 적어도 나는 데이비드가 무엇을 하고 있는지 이해하고, 천천히 그를 모방하고 배울 수 있습니다.
하나님의 축복이 모두에게 있기를 바랍니다!