서론

오늘 저는 "이카보드의 비극"이라는 매우 흥미로운 제목을 여러분과 공유하겠습니다. 만약 여러분이 이카보드에 대해 모르신다면, 여러분을 위해 몇 마디 더 추가하겠습니다. 비극". 이가보드의 비극은 사무엘상 1장부터 4장까지입니다. 우리는 이 세대에서 하나님의 영광을 자주 파괴하는 것을 알아야 하는데, 우리는 왜 하나님의 영광을 파괴합니까? 왜냐하면 우리는 하나님의 영광을 전혀 이해하지 못하기 때문입니다. 우리는 항상 특정 종교 의식이 힘을 가져올 것이라고 생각하지만, 이는 많은 혼란을 가져옵니다.

우리는 어렸을 때 영화, 특히 서양영화를 보곤 했는데, 예수를 믿는 듯한 도사가 크고 검은 옷을 입고 손에 십자가를 들고 귀신의 집에 들어가서 “귀신아, 너도 해야 한다”고 말했다. 후퇴." 그들은 십자가가 매우 유용하다고 생각했습니다. 나중에 신자가 된 후에 이것이 매우 이상한 관행임을 깨달았습니다. 나는 항상 기독교가 하는 일이라고 생각했습니다. 크고 검은 옷을 입고 십자가를 지십시오. 교회 곳곳에 십자가가 있습니다. 이게 효과가 있나요? 작동하지 않는 것 같습니다.

아주 재미있는 사건을 본 적이 있는데, 어느 회사의 사장이 기독교인인데, 그 회사에서 생산한 제품이 팔리지 않아서 나중에 기독교인들을 모아 회사에서 기도했는데, 그들 중 일부가 예언의 말씀을 받았습니다. 말, 영광으로의 복귀라고 불리는 말. 영광을 되찾고 나니 이 회사가 점점 더 발전해야겠다는 생각이 들죠? 그렇지 않은 것 같았는데 나중에 보니 주님을 믿지 않는 사람들의 사업이 주님을 믿는 사람들의 사업보다 더 잘하고 있는 경우가 많았습니다. 이것이 하나님의 영광과 관련이 있습니까? 그것은별로 중요하지 않습니다. 나중에 우리가 이스라엘의 역사를 읽어보면 이스라엘은 망하고 유다는 망하는 것을 보게 되는데 이들은 하나님께서 택하신 백성들입니다. 하나님께서 이스라엘 백성들을 애굽에서 인도하여 내셨고 이스라엘 백성 60만 명이 다 광야에서 죽임을 당하여 전염병에 죽거나 늙어서 죽고 하나님이 약속하신 땅에 들어갈 길이 없었으니 이것을 비극이라 칭하노라 이가보드의 비극.

지난번에 아론의 두 아들 나답과 아비후가 다른 불을 드리다 하나님께 죽임을 당했다고 했는데, 다음으로 하나님께서 하신 말씀은 우리를 혼란스럽게 했습니다. 이것이 하나님의 영광이니라 하나님이 나답과 아비후를 죽이셨느니라 이가보드는 누구의 입에서 나왔느냐? 엘리의 며느리가 아이를 낳기가 어려워 죽기 전에 그 아이의 이름을 이가보드라 하였으니 이는 영광이 이스라엘에서 떠났다는 뜻이라. 믿지 마세요, 엘리의 며느리가 한 말이지만, 하나님의 영광은 여전히 거기에 있습니다. 단지 엘리의 집안이 저주를 받은 것뿐입니다. 그러므로 우리는 늘 하나님의 영광에 대해 오해를 품어 왔으며, 자세히 보면 볼수록 혼란스러워지는 것이 바로 그 이유입니다. 저는 최근 한동안 연구를 해왔고, 그 연구 결과를 오늘 여러분과 공유합니다.

나중에 나는 사람이 마음을 다하고 총명을 다하여 하나님을 알아야 한다고 결론 내렸는데, 사람이 총명한 마음으로 하나님을 알지 못하고, 하나님의 행사도 모른다면 종교의식을 통해 하나님의 영광을 얻기를 좋아하는데, 이는 참으로 놀라운 일이다. 위험한. 저주는 하나님께로부터 오는 것이니, 손해를 보는 것은 하나님의 영광이 아니라 우리 자신의 고난입니다. 우리가 여호와 보시기에 정직을 행하면 하나님이 우리와 함께 계셔서 우리가 그의 영광을 나타내는 그릇이 되리라 우리가 여호와 보시기에 악을 행하면 하나님의 영광이 우리를 떠나가리라 , 저주는 확실히 결석하지 않을 것입니다. 그러므로 사람이 저주를 받고 모세의 놋뱀과 하나님의 궤를 꺼내려고 많은 종교의식을 행하면 아무 소용이 없습니다. 나는 비교적 일찍 정신을 차렸는데, 전에는 큰 소리로 기도했는데 아주 유익하다고 생각하여 마귀가 물러가서 늙은 말의 힘줄을 잘라 버렸습니다. 오랫동안 소리지르고 나면 목이 쉴 정도인데 도움이 되나요? 작동하는 것 같으나 작동하지 않는 것 같습니다.

나중에 저는 이러한 흑암의 영적인 세력과 싸우려면 오직 한 가지, 즉 하나님 보시기에 옳은 일을 행하고, 마음을 다해 총명하게 하나님을 알아야 한다는 것을 알게 되었습니다. 인간의 비극은 저주 가운데 사는 것, 전쟁에 지는 것, 남에게 죽임을 당하는 것, 치욕을 당하는 것, 그것이 바로 저주이고, 그것이 하나님의 일이니, 하나님의 영광과는 아무 상관이 없습니다. 한푼도 돈을 잃지 않았습니다. 손실을 입은 것은 우리였습니다. 그러므로 오늘은 이것을 중국운명신학에서 정리한 후에 여러분에게 제안을 드리겠습니다. 우리가 전쟁에서 졌다고, 하나님의 이름이 훼손되었다고 생각하지 마십시오. 손실, 당신이 하나님을 돕기 위해 왔다고 생각하지 마십시오. 어떤 일을 하기 위해 하나님은 실제로 우리의 도움이 별로 필요하지 않습니다. 사람들이 이것을 이해의 측면에서 모른다면 그것은 비극이 될 것입니다.

최근 들어 이런 어리석은 말들을 하나둘씩 하게 되었는데 또 다른 문제가 있는데, 바로 많은 사람들이 이런 어리석은 말을 듣고는 별 상관 없는 것처럼 보이지만 사실은 아직도 이런 어리석은 일 속에 살아가고 있다는 것입니다. 중국 운명 신학을 종교 의식으로 바꾸지 마십시오. 작동하지 않으며, 중국 운명을 전통으로 바꾸지 마십시오. 전통으로 바꾸는 것은 쓸모가 없습니다. 이것이 바로 어떤 사람들이 석방을 위해 기도할 때 딸꾹질을 하는 이유입니다. 그러나 저는 딸꾹질을 우리 중국 운명론에서 매우 중요한 부분으로 삼은 적이 없습니다. 그것은 신학이라고 불리지 않고 단지 현상일 뿐입니다. 그렇기 때문에 사람들의 비극은 하나님에 대한 무지에서 비롯되고, 하나님의 영광에 대한 신화로 가득 차 있습니다.오늘 저는 종교의례로는 하나님의 영광을 나타낼 수 없다는 사실을 여러분께 꼭 일깨워드리고 싶습니다.

그들은 이전에 나에게 그들의 의식을 보여주기 위해 비디오를 보냈습니다. 교회는 매우 크고 그 안에 많은 사람이 앉는데 그들이 선택한 지도자는 이스라엘 백성과 같은 옷을 입고 어깨에 금색 어깨끈을 메고 손에 지팡이와 깃발을 들고 줄을 서게 됩니다. , 그 징징거리는 소리와 함께 오르간이 내는군요. 들어와서 사람들이 너무 대단하다고 느꼈는데, 보고 나니 조금 감동적이었습니다. 왜 감동적일까요? 이런 일이 구약에 많이 행해졌는데 이것이 요점이 아니니 요점이 무엇입니까? 요점은 종교 의식에 참여하는 것이 아니라, 하나님 보시기에 옳은 일을 하고, 마음과 정직으로 하나님을 섬기는 것입니다. 이 사람들은 왜 종교의식에 참여하는가? 그것은 일종의 무지이기 때문에 교인들이 의례적인 느낌을 갖게 되는 것입니다. 그런데 그런 것들이 무슨 소용이 있습니까? 아무것도 작동하지 않습니다.

중국 운명신학에는 기본적으로 그런 것이 없다는 것을 알게 될 것입니다. 우리의 마음이 하나님께로 향할 수 있고, 하나님의 뜻을 참으로 이해할 수 있습니까? 하나님의 뜻을 깨닫지 못하면 마치 저주 가운데 살면서 하나님의 영광이 이스라엘을 떠났다고 생각하는 늙은 엘리의 며느리와 같을 것입니다. 아니, 가족의 죽음, 가족의 비극은 모두 하나님의 영광 때문이었습니다. 하나님의 영광은 이스라엘 백성의 승리나 패배와 아무 상관이 없으며, 그것은 정상적인 것입니다. 하나님의 영광은 이스라엘을 멸망시킬 수 있고, 하나님의 영광은 나답과 아비후를 죽일 수 있으며, 하나님의 영광은 언약궤를 멘 이스라엘 백성들이 전쟁에서 패하게 할 수 있습니다. 법궤는 블레셋 사람들에게 빼앗겼고, 우리는 하나님의 궤를 지켜야 한다고 생각했지만, 사실은 여러분의 도움 없이도 하나님께서 친히 하나님의 궤를 지키실 수 있습니다.

나중에 이 장에서 약탈된 언약궤는 수십 년 동안 지속되었으며, 총 7~80년이 걸렸어야 합니다. 이때 사무엘은 아직 나오지 않았고 늙은 엘리는 아직 권세를 누리고 있었기 때문에 궤는 옮겨졌으나, 블레셋 사람들이 궤를 돌려준 뒤에는 사무엘이 사사가 될 때까지 그 궤가 웃사의 집에 남아 있었습니다. 분열은 이스라엘 행정의 첫 번째입니다. 사무엘이 사사로 20년을 지내고, 사울이 다시 40년을 왕이 되고, 다윗이 다시 7, 8년을 지나 이스라엘의 왕이 되었다고 가정해 보겠습니다. 이스라엘이 칠십년 동안 언약궤를 갖지 못하였더니 다윗이 이겼느냐? 전투가 승리했습니다. 사무엘은 잘 지내나요? 잘 관리되었습니다. 중기에는 사울도 법궤를 가지고 싸우려고 했으나 그 사람을 취하기 전에는 할 수 없었습니다. 그러므로 우리는 무지라는 것을 완전히 버려야 하고, 종교적인 제사장이 아니라 지혜로운 사람, 신실한 제사장이 되어야 합니다.

2,성경의 말씀

블레셋 사람이 쳤더니 이스라엘이 패하여 각ㄱ 장막으로 도망하였고 살륙이 심히 커서 이스라엘 보병의 엎드러진 자가 삼만이었으며.하나니의 궤는 빼앗겼고 엘리의 두 아들 홉니와 비느하스는 죽임을 당하였더라.당일에 어떤 베냐민 사람이 진에서 달려나와 그 옷을 찢고 그 머리에 티끌을 무릅쓰고 실로에 이르니라.그가 이를 때는 엘리가 길곁 자기 의자에 앉아 기다리며 그 마음이 여호와의 궤로 인하여 떨릴 즈음이라 그 사람이 성에 들어오며 고하매 온 성이 부르짖는지라.엘리가 그 부르짖는 소리를 듣고 가로되 이 훤화하는 소리는 어찜이뇨 그 사람이 빨리 와서 엘리에게 고하니.때에 엘리의 나이 구십 팔이라 그 눈이 어두워서 보지 못하더라.그 사람이 엘리에게 고하되 나는 진중에서 나온 자라 내가 오늘 진중에서 도망하여 왔나이다 엘리가 가로되 내 아들아 일이 어찌 되었느냐?소식을 전하는 대답하여 가로되 이스라엘이 블레셋 사람 앞에서 도망하였고 백성 중에는 큰 살륙이 있었고 당신의 두 아들 훕니와 비느하스도 죽임을 당하였고 하나님의 궤는 빼앗겼나이다.하나님의 궤를 말할 때에 엘리가 자기 의자에서 자빠져 문 곁에서 목이 부러져 죽었으니 나이 많고 비둔한 연고라 그가 이스라엘 사사가 된지 사십 년이었더라.그의 며느리 비느하스의 아내가 잉태하여 산기가 가까왔더니 하나님의 궤 빼앗긴 것과 그 시부와 남편의 죽은 소문을 듣고 갑자기 아파서 몸을 구푸려 해산하고.죽어갈 때에 곁에 섰던 여인들이 그에게 이르되 두려워 말라 네가 아들을 낳았다 하되 그가 대답지도 아니하며 관념치도 아니하고.이르기를 영광이 이스라엘에서 떠났다 하고 아이 이름을 이가봇 이라 하였으니 하나님의 궤가 빼앗겼고 그 시부와 남편이 죽었음을 인함이며.또 이르기를 하나님의 궤를 빼앗겼으므로 영광이 이스라엘에서 떠났다 하였더라.(사무엘상4:10-22).

3. 기도

하나님! 우리에게 당신의 영광을 더욱 분명히 보게 하소서, 하나님! 오늘 엘리 가문의 오래된 신화에서 벗어나게 하소서, 하나님! 이런 무지한 사고방식을 버리자, 신이시여! 당신의 영광이 항상 우리 가운데 있기를 바랍니다, 하나님! 우리로 하여금 주의 의를 행하게 하사 다윗과 사무엘과 모세와 아브라함과 이삭과 야곱을 본받아 주의 뜻대로 신실한 제사장들이 되게 하옵소서 하나님! 우리 모두가 당신의 영광을 나타내는 그릇이 되기를 바랍니다. 예수 그리스도의 이름으로. 아멘!

4. 성경말씀의 배경

오늘 우리가 이 주제에 대해 이야기하는 이유는 무엇입니까? 왜냐면 이건 너무 바보같으니까! 그리고 어리석고 무지합니다. 그리스도인으로서 무지하게 살아서는 안 된다는 말씀을 드리고 싶습니다. 당신은 말합니다: 선생님, 저는 글을 읽을 줄 모릅니다. 그런 다음 읽기 시작하세요. 내가 가르쳐 드리겠습니다. 아니면 가르쳐 줄 사람을 마련해 드리겠습니다. 어찌됐든 무지한 사람이 될 수는 없으며, 특히 하나님을 모르는 사람이 될 수 없습니다.그것이 바로 인간 삶의 비극이요, 이가보드의 비극이 될 것입니다. 그 여자는 영광이 이스라엘을 떠난 줄로 생각했으나 그렇지 아니하고 그들은 그 영광에 의해 멸망을 받았습니다.

이 장의 배경은 매우 흥미롭습니다. 사무엘상 1장은 사무엘이 태어난 이야기로 시작하고, 2~3장은 늙은 엘리와 그의 가족을 묘사합니다. 하나님께서는 그에게 살도록 선지자를 보내셨습니다. , 늙은 엘리는 변하지 않았습니다.왜? 이유는 간단합니다.두 아들을 바꿀 수 없고, 말하는 것도 중요하지 않습니다. 집안 일이라 먹고 마실 것, 자녀 교육 등의 일이라면 아내가 맡아도 되지만 이것은 하나님의 성전이요, 이것은 하나님의 궤이니라 늙은 엘리가 아직도 판사직을 맡고 있는데 신경써야 할까요? 튜브. 당신이 지도자라면 공적인 일과 사적인 일이 동일하지 않으며 이스라엘 백성을 관리하는 책임을 맡은 지도자입니다.

그의 두 아들은 언약궤도 자기 집안의 것이라고 생각하고, 성전도 자기 집안의 것이라고 생각하고, 이것들도 자기 집안의 것이라고 생각하여, 성전에 제사를 드릴 때 무모한 짓을 했습니다. 사람들이 고기를 태워서 하나님께 드리려고 가져왔더니 엘리의 두 아들이 솥에 담은 고기를 빼앗아 손가락에 담그고 핥았더라면 다시 올리면 아마 역겨운 상황이겠지만 어쨌든 별로 좋지는 않습니다. 하나님이 그런 희생을 아직도 받아주실 수 있다고 생각하시나요? 하나님께 제사를 드리는 사람들도 우리가 교회에 오는 것과 똑같습니다.바람과 비를 맞고 싶으면 왜 교회에 오나요? 너희는 절대로 오지 않을 것이며, 하나님께 특별히 선택받은 사람이 아니고 운명이 있는 사람이 아니면 주님을 믿는 것이 천국에 올라가는 것보다 더 어려울 것이다. 사람들은 문제가 있을 때만 교회에 오고, 문제가 많을 때만 성전에 와서 제사를 드리고, 늙은 엘리에게 제사를 드리러 옵니다. 제사를 드리는 사람이 그것을 보니, 끝났다, 끝났다! 이 제사는 하나님께 드렸으나 홉니와 비느하스의 침으로 더러워졌으므로 하나님이 결코 기뻐하지 아니하셨느니라. 그들은 계속 이런 식으로 했고, 선지자가 와서 그들에게 저주에 대해 경고했습니다.

홉니와 비느하스는 여전히 안일한 태도를 취하고 나답과 아비후가 다른 불을 드리다가 하나님의 불에 살라 죽었습니다. 여기서 혼란이 자주 일어나는데, 어떤 사람은 다른 불을 드리다가 즉시 불에 타 죽고, 어떤 사람은 옛 엘리의 아들 홉니와 비느하스와 같이 다른 불을 드리고도 괜찮으니. 선지자가 와서 당신이 저주를 받을 것이라고 선포하자 당신은 그것을 듣고 '아니요, 괜찮습니다. 하나님도 어찌나 속수무책이시던지, 이대로 가면 사람이 죽는다고 하십니다. 마치 자동차를 운전하는 사람이 신호등을 자주 건너는 것처럼 한 번 지나가면 괜찮고, 두 번 달리면 괜찮다고 하십니다. 평안하고 아무 문제도 없으리라 그러나 내가 너희에게 이르노니 심판은 반드시 오고 재앙은 반드시 따르리니 때가 있느니라

그 결과 블레셋 사람들이 이스라엘 사람들과 싸웠는데, 늙은 엘리의 아들 홉니와 비느하스가 수만의 이스라엘 장수들과 군인들을 거느리고 블레셋 사람들과 싸웠습니다. 두 군대가 싸웠고 이스라엘 사람들은 블레셋 사람들에게 패했습니다. 여러분에게 묻고 싶습니다. 블레셋 사람들 앞에서 이스라엘 사람들이 패한 것이 하나님과 관련이 있습니까? 아니요. 하나님의 이름이 모독될 것이라고 생각합니까? 아니요. 오늘 나는 당신이 그리스도인인데 당신의 일을 잘하지 못하는 것은 정상적인 일이라는 것을 모든 사람에게 상기시켜야 합니다. 누구도 당신이 그 일을 잘 할 것이라고 보장할 수 없습니다. 당신이 일을 잘 할 수 없는 이유는 오직 한 가지입니다. 하나님께서 일을 나쁘게 만드셨기 때문에 당신의 사업이 잘 될 수 없습니다. 신화 속에 살지 말라 이유는 오직 하나 우리가 주님 보시기에 옳은 일을 하고 있는가?

아무것도 모르는 홉니와 비느하스와 같이 되지 말라 그들이 전쟁에 나가기 전에는 형통하다가 전쟁터에서 사천 명을 죽였으니 이 사천 명을 옮기는 데만 팔천 명이나 삼만 명이 필요하니 곧 만 이천 명이 죽었으나 남은 사람들은 땅을 파서 사람을 묻어야 했어요 아, 힘든 삶이었죠. 그 결과 홉니와 비느하스는 머리를 맞대고 아주 무식하고 어리석은 생각을 하게 되었습니다. 내가 하나님의 궤를 가져왔다. 할 수 없다는 것을 알면서도 도덕적으로 납치할 수 있다는 어리석은 생각이 떠올랐습니다. 하나님. 나는 속으로 생각했습니다. ‘하나님, 내가 당신의 방주를 가져왔는데, 당신을 어떻게 해야 합니까? 홉니와 비느하스는 하나님이 방주에 관심을 갖고 계시다고 생각했지만 그렇지 않았습니다. 많은 그리스도인들은 하나님께서 교회의 십자가에 관심을 갖고 계신다고 생각하는데, 하나님은 언제 그런 일에 관심을 두셨을까요? 언약궤에 관심이 없다면 어떻게 십자가에 관심을 가질 수 있습니까? 이것은 모두 무지입니다!

홉니와 비느하스 형제가 만군의 여호와의 궤를 메고 가려고 할새 늙은 엘리는 집에 있어 궤를 지키며 궤에서 돈을 다 벌었느니라 왜? 사람들이 제사를 드리러 왔을 때, 그들의 모든 제물은 늙은 엘리의 집으로 들어갔습니다. 그래서 엘리 늙은이는 여전히 언약궤로 돈을 벌고 있었습니다. 엘리 늙은이가 말했습니다: 얘야, 언약궤를 가져가고 싶느냐? 뭐하세요? 아들이 말했다: 무슨 일이야? 가져와! 엘리 일세는 이 두 아들이 태어날 때부터 두려워했습니다. 일반적으로 아버지는 아들을 두려워하지 않고, 아버지는 먼저 아내를 두려워하고 그다음에는 아들을 두려워합니다. 왜냐하면 그런 목사님들을 본 적이 있기 때문입니다. 그런 다음 그들은 법궤를 가져갔고 늙은 엘리는 그것을 막을 수 없었습니다. 엘리 늙은 며느리도 이것이 좋은 생각이라고 생각하는데, 무엇이 좋은 생각입니까? 나의 도덕이 신을 납치합니다, 신이시여, 당신이 나타나셔야 합니다, 당신이 나에게 승리를 주셔야 합니다, 당신이 나에게 승리를 주지 않으면 당신의 방주가 불명예를 당할 것입니다. 그녀는 하나님이 어떻게 생각하시는지 몰랐고, 하나님이 언약궤에 관심을 갖고 계시다고 생각했지만 하나님은 그것에 관심을 두지 않으셨습니다. 하나님께서 말씀하셨습니다: 그것이 나와 관련이 있습니까? 아니요.

엘리 1세의 두 아들은 법궤를 전쟁터로 가져갔지만 블레셋 사람들에게 약탈당했습니다. 하나님의 영광이 역사하지 않아서일까요? 홉니와 비느하스가 생각한 것이 이루어지지 않은 것은 하나님의 영광입니다. 실제로 사무엘상 4장은 하나님의 심판과 하나님의 저주가 마침내 이루어지는 내용입니다. 늙은 엘리 가문에 대한 저주는 매우 깊습니다. 그렇게 깊은 저주로 그는 감히 싸움에 나섰습니다. 어쨌든 이것은 조금 비극적이라고 생각합니다. 싸우러 나가서 이기지 못해도 여전히 도덕적으로 하나님을 납치하고, 무지하고, 하나님을 알지 못하는 그들은 언약궤가 하나님을 납치할 수 있다고 생각하지만 실제로는 아무것도 납치할 수 없습니다. 하나님.

하나님에 대해 무지한 사람들이 많이 있는데, 우리는 오늘날까지도 형제자매들을 훈련하여 하나님을 분명히 알 수 있도록 열심히 노력하고 있습니다. 법궤는 약탈당했고 다음 장에서 블레셋 사람들은 법궤가 너무 강력해서 청소할 수 없다는 사실을 발견했습니다. 나중에 법궤를 지키신 분은 하나님이셨습니다. 하나님이 이런 일을 하실 수 없다는 것이 가능한 일입니까? 하나님의 궤를 지키려면 홉니와 비느하스가 필요합니까? 불필요한. 후에 하나님의 궤가 돌아와서 아비나답의 아들 웃사의 집으로 옮겨졌는데 여러 해 후에 웃사는 궤를 옮기다가 궤에 맞아 죽었습니다. 우리는 이 성경의 배경이 무엇인지 알아야 합니다. 언약궤를 들고 전쟁터에 나가는 것은 쉬운 일이 아니며, 그것은 모두 사람의 마음에 달려 있습니다.

이스라엘 자손은 멸망되었으나 하나님의 영광을 잃지 아니하였고, 언약궤를 옮겼으나 하나님의 영광을 잃지 아니하였고, 유다를 멸망시켰으나 하나님의 영광을 잃지 아니하였고, 교회를 황폐하게 하여도 하나님의 영광을 잃지 아니하였느니라 ; 교회 집의 십자가 헐려도 하나님의 영광을 잃지 않고, 목사가 암으로 죽어도 하나님의 영광을 잃지 않는 것은 하나님의 문제 때문이 아니라 사람들의 무지 때문입니다. 그러므로 형제자매 여러분, 무슨 일이 있어도 하나님을 모르는 무식한 사람이 되지 마십시오. 영화 속 사람들이 십자가를 이용해 귀신을 쫓아내는 것처럼, 십자가를 잡으면 귀신들이 무서워할까요? 그 두 번의 스트로크만으로 귀신을 쫓아낼 수 있나요? 당신은 무엇을 쫓고 있나요? 유령에게 쫓기지만 않는다면 좋을 텐데요.

그 결과 전쟁터에 있던 군인이 돌아와서 언약궤를 빼앗겼고, 늙은 엘리의 두 아들이 전쟁터에서 죽었다고 보고했습니다. 그 궤는 늙은 엘리의 돈줄이므로 궤를 아끼고 아끼더니 궤가 도둑맞았다 함을 듣고 두 아들도 죽임을 당하고 너무 무거워서 의자에서 떨어졌더라 가 저기, 한방에 목이 부러져 죽어라. 며느리는 남편이 죽었다는 소식을 듣고 남편도 죽었고, 가장 중요한 것은 법궤가 옮겨졌다는 소식을 듣고 하나님의 영광이 이스라엘에서 떠났다는 결론을 내렸습니다. 그 결과 이때 아이를 낳기가 어려워 아이가 나오다가 죽고, 죽기 전에 아이의 이름을 이가보드(하나님의 영광이 이스라엘을 떠났다)라고 지었다. 4장 전체는 무지로 가득 차 있는데, 옛 엘리의 집안 사람들, 옛 엘리로부터 옛 엘리의 아내, 옛 엘리의 두 아들, 옛 엘리의 며느리, 하나님의 영광이 가득하도다 무지하도다!

5. 인간의 무지는 비극을 초래할 수 있다

사람들의 무지는 비극으로 이어질 것입니다. 제가 오늘 여러분을 매우 열심히 훈련하고 있다는 것을 아셔야하며 언제 여러분을 훈련할 수 있을지는 모르겠지만 훈련 결과는 저에게 충격을 주었습니다. 인간의 무지가 왜 비극을 낳는가? 사람들은 단지 너무 많은 것이 있다고 생각합니다. 언약궤를 최전선에 가져가면 전쟁에 도움이 될 수 있다고 생각하는데, 이것은 어떤 두뇌라고 생각하시나요? 아시다시피, 이 늙은 엘리의 가족은 저주 속에 살고 있는데 온 가족은 그렇게 생각하지 않습니다. 왜일까요? 늙은 엘리는 온 이스라엘 민족의 지도자였으며, 그의 두 아들은 이스라엘 온 땅에 바람과 비와 같았습니다. 늙은 엘리의 며느리가 늙은 엘리의 아들과 결혼하는 것은 평범한 사람들이 아닙니다. 오늘날 아프리카의 작은 나라에서 왕의 아들이 중국인 아내와 결혼하는 것처럼, 얼마나 아름답습니까!

이스라엘 자손 중에 너희가 법정에 가면 옛 엘리 집과 비느하스 집 홉니 집과 비느하스 아내 집에 손을 대지 말라 너희가 이길 수 없느니라. 그리고 그의 가족이 권력을 잡고 있습니다. 어떤 법? 옛 엘리가 율법이었고, 홉니와 비느하스가 율법이었습니다. 바로 그러한 가족이 이스라엘 땅을 두 팔을 휘두르고 있습니다. 팔을 옆으로 휘두르면 저주를 받지 않을까요? 저주 받은. 그러나 이 일은 너무나 놀라운 일이어서 사람들은 너무나 혼란스러워서 하나님을 경외할 줄을 모릅니다.

엘리 장로는 58세에 왕이 되어 98세까지 다스리며 40년 동안 이스라엘 자손을 다스렸습니다. 그렇다면 당신은 쿠데타에 직면해 몇 년 안에 살해된 일부 사람들과 달리 그곳에서 40년 동안 권력을 얼마나 안정적으로 유지할 수 있는지 말해줍니다. 늙은 엘리는 40년 동안 일했고, 늙은 엘리는 40년 동안 일할 수 있다고 생각했기 때문에 하나님께서는 그를 여전히 인정하셨습니다. 홉니와 비느하스는 성전 입구에서 여자들과 관계를 맺고 그들이 원하는 대로 했습니다. 나는 속으로 생각했습니다. ‘야, 왜 하나님의 불이 나오지 않는 거지? 나답, 아비후는 너무 운이 좋지 않아서 그 짧은 시간에 불에 타 죽었습니다. 하나님은 이 일에 여전히 관심을 두시면 안 됩니다. 그렇죠?

하나님의 사람이 그들의 집에 와서 하나님의 저주를 선포했을 때 그들은 여전히 ‘이건 불가능하지 않을까? 우리 중에 그런 사람이 있나요? 안 돼요? 그렇게 가혹하지는 않죠? 보라 나는 수고를 많이 하고 이스라엘 자손을 데리고 전쟁에 나가느니라 하나님을 공경하고 하나님의 궤를 존경하노라 전쟁에서 패하여 하나님의 궤를 메었노라 네가 느끼지 못하겠다 하였느니라 신이 위대하다고? 저는 우리 하나님이 정말 위대하시다고 생각합니다. 그러나 그런 무지한 생각은 아무 소용이 없습니다. 그리고 홉니와 비느하스가 죽을 때도 자기들이 어떻게 죽었는지 모르고, 늙은 엘리도 죽을 때 무슨 일이 일어났는지 알지 못하였으니 어찌 이토록 비참할 수 있겠습니까?

비극적인 결말은 모두 사람의 무지에서 비롯된 것인데, 사람은 하나님도 모르고, 경외심도 없고, 많은 이야기를 알고 있지만, 이런 이야기는 그들에게 쓸모가 없으니 얼마나 비극적인 일인가! 그래서 오늘 저는 여러분 모두에게 무지 속에 살지 말고, 무지 속에 살지 말라는 사실을 상기시키고 싶습니다. 오늘의 비극은 과거의 무지와 관련이 있고, 미래의 비극은 오늘의 무지와 관련이 있습니다. 무지하고, 오늘 당신이 약간 독선적이라는 것을 아는 것이 좋습니다. 하나님에 대한 우리의 지식은 끝이 없는데, 우리는 하나님에 대해 얼마나 알고 있습니까? 정말 무지한 분들도 종종 계시는데 신께서 저에게 자비를 베푸시길 바랍니다. 저는 특히나 무지와 무지를 미워하고 그러다가 무식하고 무식한 제 자신이 너무 싫어서 오늘도 찾아보려고 애쓰고 있습니다.

내가 말했듯이 나는 항상 내가 옳지 않다고 느낍니다. 그러자 누군가가 말했습니다: 그렇다면 당신은 당신이 옳지 않다고 생각하는데 왜 우리가 당신을 따라야 합니까? 그렇다면 당신이 옳다고 생각하는 사람들을 따르는 것이 좋습니다. 홉니와 비느하스, 늙은 엘리는 모두 자신들의 행동이 옳았다고 생각했습니다. 하지만 이스라엘 사람들은 얼마나 밀접하게 따랐습니까? 저는 늘 뭔가 잘못됐다고 느꼈기 때문에 하나님 말씀과 엄밀히 비교했는데, 하나님 말씀은 무엇이라고 했고 무슨 일이 일어났나요? 그러므로 오늘날 우리가 확립한 중국 운명신학에서 어떤 개념은 실제로 매우 파괴적입니다.

6. 방주를 전장에 가져가도 소용이 없다

언약궤를 가지고 전쟁터에 나가면 아무 소용이 없는데 그게 무슨 소용이 있겠습니까? 우상을 숭배하는 사람들이 자기의 우상을 사무실에 두고 사업이 번창하는데 십자가와 예수님을 사무실에 놓으면 사업이 잘 되지 않을 수도 있습니다. 우상은 사람을 종교의식으로 인도하고 우리 신들은 사람으로 하여금 하나님을 경외하며 하나님 보시기에 의를 행하는 마음을 갖도록 인도하시나니 우리 신들이 원하는 것과 우상이 원하는 것은 다릅니다. 언약궤를 전쟁터에 가져가는 것은 아무 소용이 없었으며, 이는 역사가 증명한 것입니다.

실제로 많은 사람들이 이렇게 생각하고 행동합니다. 늙은 엘리의 아들이 그렇게 했고, 수십 년 후 사울이 왕이 되자 그도 그렇게 하려고 생각했는데, 전쟁 중에 언약궤를 메고 가려고 했다는 것이 다 무지였습니다. 십자가를 높이 걸어도 소용이 없는데 무슨 소용이 있겠습니까? 종교의식은 아무 쓸모가 없습니다. 중요한 것은 하나님의 뜻에 합당하고 하나님께 충성된 제사장이 되는 것입니다. 그것이 하나님께서 관심하시는 일입니다. 하나님은 너의 사업이 잘되고 안되고, 네가 하는 일이 잘되고 안되고는 관심이 없으시며, 하나님의 뜻대로 되는가만을 관심하시느냐? 사람이 하나님의 뜻을 깨닫지 못하고 자주 저주 아래 살며, 저주 아래 살면서 자신이 저주 아래 있는 줄도 모르고, 자신이 하나님의 뜻에 합당하지 않다는 것도 모른다면, 그것은 비극입니다. ! 인간 삶의 비극은 무지와 밀접한 관련이 있습니다. 그러므로 언약궤를 가지고 전쟁터에 나가서 교회에서 많은 제사를 지내는 것은 아무 소용이 없습니다.

예를 들어, 제가 그들의 성찬식에 갔는데, 아, 거기서 사람들이 함께 울었는데, 왜 울었는지 모르겠어요. 마치 가족 중 누군가가 죽은 것 같고, 한 무리의 사람들이 울도록 초대받았는데, 그들은 그것이 매우 슬프다고 생각했습니다. 의식적인 느낌. 그들이 나를 봉사하도록 초대했기 때문에 나는 아픈 사람이 몇 명인지 물었습니다. 많은 사람들이 아프다. 성찬에 대해서조차 사람들이 무지한데, 성찬은 단지 의식일 뿐인데 이런 의식이 사람의 마음이 하나님께로 향하는 것을 대신할 수 있겠습니까? 큰소리로 울지만 다른 사람에게 보이려고 울고 있는 것입니다.정말 마음속에 이런 마음이 있다면 하나님을 잘 경외하고 하나님을 잘 알아야 합니다.

성찬을 신격화하는 자도 많고, 모세가 손에 든 놋뱀을 신격화하는 자도 많고, 언약궤를 신격화하는 자도 많습니다. 형제자매 여러분, 오늘날 우리의 마음은 하나님께로 향해야 합니다. 종교 의식이 있든 없든 우리 마음이 하나님께로 향하는가가 중요한 것입니까? 하나님은 마음을 살피시는 하나님이십니다. 사무엘은 결코 언약궤를 사용하지 않았고, 그것을 관리한 적도 없었습니다. 법궤는 사무엘이 보는 앞에서 빼앗겨 블레셋 사람들에게 노략되었느니라 늙은 엘리가 죽은 후에는 사무엘이 대신하여 궤를 쓰지 아니하고 평생 동안 하나님을 섬겼느니라 주의 신실한 제사장 사무엘도 그러하도다 강한!

기독교는 의례주의가 강해서 사람을 속이기 쉽습니다. 교회의 조명, 무대, 드럼 세트, 음향 시스템, 노래는 항상 감동적이지만 이것이 하나님 앞에 신실한 제사장이 되는 것만큼 좋은 것은 아니라고 생각합니다. 교회에 다니는 사람들은 하나님을 진지하게 여기지 않고 보험을 팔고, 다단계 음모를 꾸미고, 사랑에 빠지고 싶어 하는 비극입니다. 우리는 이해를 돕고 어리석음에서 벗어나게 합니다. 오늘은 저를 비웃지 마십시오. 여러분은 마음으로 하나님을 알기 때문에 이런 무지한 일을 하지 않으면 인생의 비극을 피할 수 있기를 바랍니다. 오늘 나는 너에게 예수 그리스도의 제자가 되기 위해 온전히 헌신할 운명을 주는데, 나는 너에게 무엇을 하려는 걸까? 여기에는 제자가 부족해서 그 숫자를 보충해 달라고 하는 것이 아니라, 아니, 우리에게 꼭 필요한 것입니다!

7. 하나님의 심판은 반드시 임한다

사람이 하나님 앞에 살기 때문에 조심하고 하나님의 말씀에 순종해야 하는데, 만일 사람이 하나님의 말씀에 순종하지 않으면 홉니와 비느하스와 늙은 엘리로 여기심을 받고 이 재판관의 자리를 잘한 것입니다. 40년 동안 이스라엘을 다스리는 자는 무익하니 심판이 오면 백성은 반드시 비극을 겪게 될 것입니다. 사람들이 비극을 겪을 때, 늙은 엘리가 죽기 전에 그 순간 그는 자신이 무식한 사람인지도 모르고, 자신이 어떻게 죽었는지도 모릅니다. 비극이 아닌가? 늙은 엘리의 며느리는 아들의 이름을 이가보드라고 지어 주었는데 이는 하나님의 영광이 이스라엘을 떠났다는 뜻입니다. .

그러므로 심고 거두는 대로 형제자매들이 정신을 차리고 마음을 다하여 하나님을 알아야 하듯이, 사도 바울은 아브라함이 개척한 믿음의 길을 걷게 하기 위해 수많은 서신을 썼습니다. 그렇다면 우리 모두 생각해 보아야 할 점은 우리가 얼마나 많은 영역에 대해 무지하고 있는가? 육신을 사랑하는 것, 세상을 사랑하는 것, 선악을 분별하는 것, 비판하는 것 등은 모두 무지입니다. 거기 십자가를 높이 들고 있어도 상관없습니다. 사람들은 자신의 무지함을 알아야 합니다.

8. 하나님의 행사를 알라

이스라엘 백성들이 광야 생활을 한 처음 40년 동안 그들은 하나님께서 무엇을 하시는지 알지 못했습니다. 이스라엘 백성은 애굽에서 나올 때 하나님의 영광과 하나님의 능력의 나타남과 하나님의 구원을 보고 육지를 걷듯이 홍해를 건너 하나님이 주시는 만나를 먹고 물을 마셨습니다. 하나님께서 그들을 광야에서 주셨으나 그들은 하나님의 행사를 보았으나 하나님의 행사를 알지 못하였느니라. 오늘 이 말씀을 읽고 나면 우리는 하나님의 행사를 이해하게 됩니까? 오늘날 중국 운명신학에서는 이 병이 낫기를, 저 병이 낫기를 기도할 때마다 하나님의 행사를 이해하고 있습니까? 무지 속에 사는 것을 멈추고 하나님의 마음에 맞는 사람이 되겠다고 결심하면 많은 비극을 피하는 데 도움이 될 것입니다. 이가보드의 비극은 우리가 배워야 할 교훈입니다 오늘날 우리는 이가보드의 교훈을 배워야 합니다: 하나님의 영광은 이스라엘에게서가 아니라 저주받은 백성에게서 떠난다는 것입니다.

9.결론

나는 하늘에 간구하여 모든 사람에게 증거하게 하여 이제부터 우리 모두가 하나님의 행사를 알게 ​​하고, 종교적 신화에서 벗어나 옛 엘리 가문이 신실한 사람이 아니었기 때문에 저지른 저주를 완전히 버리게 되기를 바랍니다. .. 성직자. 그에게는 일만천 가지 이유가 있을 수 있지만, 우리가 제사장 직분을 맡는다면 우리는 사무엘처럼 오늘날 하나님 앞에 신실한 제사장이 될 것입니다. 오늘의 기부를 준비하기 위해 찬송을 부릅니다. 기부의 의미를 모르시면 기부하지 마세요. 주는 것조차 은혜입니다!
하나님의 축복이 모두에게 있기를 바랍니다!