서론

여러분, 안녕하세요! 오늘 우리는 사도행전 12장을 봅니다. 무엇을 보고 있는지는 모르지만 하나님의 도가 형통하고 하나님의 도를 믿는 사람도 형통함을 차차 알 수 있습니다. 그러나 사람들의 눈에는 자기들을 혼란스럽게 하는 많은 일들 곧 요한의 동생 야고보가 죽임을 당하고 예루살렘 교회가 가난해지기 시작하는 것과 같은 것들을 보게 될 것입니다. 이러한 현상을 보고 혼란스럽다면 이해력이 좋지 않다는 뜻입니다. 사실 중국의 예정신학은 현상을 통해 본질을 바라보는 이해에 많은 관심을 기울인다. 현상을 통해 본질을 보지 못하면 여러 가지로 어지러워진다.

하나님은 어떤 상황에서도 권능을 갖고 계시는데, 스데반은 왜 돌에 맞아 죽었고, 요한의 동생 야곱은 왜 죽임을 당했습니까? 우리 안의 많은 것들이 정리되지 않았기 때문에 사람들이 죽는 것을 보는 것은 옳지 않습니다. 즉, 사람들이 삶과 죽음을 이해하지 못하면 완전히 망할 것입니다. 오늘의 주제는 "하나님의 말씀이 날로 흥왕하여"입니다. 봤어? 많은 사람들은 그것을 보지 못하고 예수님이 십자가에 못 박히시고 요한의 동생이 죽임을 당하고 스데반이 돌에 맞아 죽고 베드로가 다시 체포되는 것을 보았습니다. 이럴 때 생각해보면 말도 안 된다. 사실 그렇지 않은데, 이런 환경에 처해 믿음이 굳건하지 못하면 하나님의 행사를 깨닫기 어렵습니다. 이스라엘 백성이 광야에서 40년을 살았지만 하나님께서 하시는 일을 알지 못하였다는 성경의 원문입니다.

그 때에 너희 열조가 나를 시험하며 나를 탐지하고 나의 행사를 모았도다.내가 사십년을 그 세대로 인하여 근심하여 이르기를 저희는 마음이 미혹된 백성이라 내 도를 알지 못한다 하였도다.(시편 95:9-10)

이스라엘 백성이 40년 동안 하나님의 하시는 일을 지켜보면서도 하나님의 하시는 일을 깨닫지 못하므로 하나님께서 그 때의 백성을 미워하셨습니다.

##1. 하나님의 행사를 보라

그 때에 헤롯왕이 손을 들어 교회 중 몇 사람을 해하려하여.요한의 형제 야고보를 칼로 죽이니.유대인들이 이 일을 기뻐하는 것을 보고 베드로도 잡으려 할새 때는 무교절일이라.잡으매 옥에 가도어 군사 넷씩인 네 패에게 맡겨 지키고 유월절 후에 백성 앞에 끌어 내고자 하더라.이이ㅔ 베드로는 옥에 갇혔고 교회는 그를 위하여 간절히 하나님께 빌더라.(사도행전 12:1-5)

하나님이 하시는 일을 보지 않으면 혼란스러워지기 쉽고, 이 구절을 이해하기가 조금 어렵습니다. 스데반이 맞아 죽은 후 많은 신자들이 도망쳤습니다. 어떤 사람들은 안디옥으로 갔습니다. 그리고 이곳은 번영하기 시작했습니다. 금전적인 면이나 다른 면은 문제가 없고 하나님의 임재가 그 자리에서 뚜렷이 보입니다. 그런 다음 베드로는 다시 체포되었고 이스라엘 사람들, 특히 예루살렘은 기독교인을 매우 미워했습니다. 결국 이게 왜? 사실, 일부 기독교인들은 실제로 성가신 일을 많이 했습니다. 생각해보세요. 베드로는 한 무리의 사람들을 성전으로 데려왔고 매일이 축제 같았고 너무 시끄러웠습니다.

핍박을 받고 먹고 마시지 않았는데 돈이 어디로 갔는지 모르겠습니다. 이 백성이 게으른 것을 보고 예루살렘 백성은 기도하러 성전에 들어갔습니다. 기도하고 나니 기적이 일어났는데, 그 후에 이 사람들은 조금 미쳤습니다. 베드로가 위대한 사도가 된 후 예루살렘의 기독교 신앙은 날로 쇠퇴했고 돈은 거의 바닥나고 있었습니다. 사람들은 더 가난해지기 시작했고 기근과 경제 위기가 있었고 박해가 뒤따랐습니다. 그러나 안디옥은 날로 흥왕하여 이런 일로 하나님이 하시는 일을 보았느냐 오늘 저는 여러분에게 묻고 싶습니다. 이 핍박이 하나님에게서 온 것입니까? 예루살렘에 관한 한, 하나님이 박해하지 않으시면 멸망할 것입니다. 그러한 박해에도 불구하고 위대한 사도 베드로는 예루살렘에 남아 있었습니다.

베드로와 그의 일행에게는 예루살렘을 떠나지 않는 것이 하나님의 뜻이었습니다. 그들의 눈에는 예루살렘을 떠날 수 없다고 말씀하신 분이 하나님이셨기 때문에 약속의 성령이 강림하시기를 기다려도 떠나지 않겠다고 했기 때문입니다. 사실 많은 곳의 사람들이 이와 같으며 그 곳에는 여러 세대의 사람들이 살고 있습니다. 하나님이 그 곳에 핍박을 일으키셨으니 그들은 핍박을 받을지라도 그 핍박이 하나님께로부터 난 줄을 알지 못하였느니라 하나님의 뜻이 예루살렘에서 유다와 사마리아와 땅 끝까지 복음을 전파하는 것임을 사람들이 알지 못하기 때문입니다. 그러므로 사람은 항상 하나님의 행사와 하나님의 경향을 관찰해야 한다. 오늘 나는 전 세계적으로 명백한 추세가 있음을 말하는데, 중국 교회는 붐을 일으키고 외국 교회는 쇠퇴하고 있습니다. 어떤 분들은 꼭 그렇지는 않다고 하시는데, 잘 생각해보면 중국인의 등이 전보다 단단해진 것을 발견할 수 있을 것입니다. 이러한 경향은 하나님으로부터 오는 것이고, 물론 전도의 책임을 미래에 다른 사람에게 넘겨준다면 가능합니다.

한번은 친구와 저녁을 먹고 있었는데 그가 나에게 질문을 했다. 동전을 50번 던졌는데 모두 앞면이었다. 다음에는 앞면일까 뒷면일까? 듣고보니 멘붕이 온거같네요 50번은 졌네요 다음엔 꼬리로 해야겠죠? 그는 아니요, 사물을 보는 것은 추세에 달려 있다고 말했습니다. 그가 나에게 말한 것을 얼마나 믿었는지에 관해서는 여전히 약간 혼란 스러웠습니다. 하지만 사물을 보는 것은 트렌드에 달려 있다는 결론이 내 마음에 깊이 각인되어 있다. 예루살렘 교회 사람들은 이해력이 좋지 않기 때문에 자신의 문제를 보지 못합니다. 나는 기적과 천사를 좋아하고 이런 것들이 아주 좋다고 생각합니다. 그러나 오늘 말씀드리지만 하나님의 말씀은 날로 강해지고 있습니다. 하나님의 도는 생명의 도이며 결코 빈 대야에서 뱀이 나와 멀리서 물건을 가져가는 것이 아닙니다.

그래서 오늘 우리는 하나님의 행사를 관찰하고, 우리의 이해를 바탕으로 다음 추세가 어떻게 될 것인지를 요약해야 합니다. 하나님의 말씀은 자라고 있지만 예루살렘에서는 그렇지 않습니다. 위대한 사도 베드로는 하나님의 역사를 보지 못했습니다. 지혜가 부족한 사람은 만물의 법칙을 지키지 못하고 하나님의 행사를 볼 수 없기 때문입니다. 하나님께서 그를 통해 거듭 권능을 나타내셨지만 베드로는 하나님의 뜻을 이해할 수 없었습니다.

오늘 나는 당신에게 이해에 대해 이야기할 것입니다.한 목사가 두 명의 마케팅 전문가를 만났습니다. 그들은 이 목사를 세계적으로 유명한 목사로 만들고 싶다고 말했습니다. 유명해지면 출연료가 수만 원이 되는데, 스타의 출연료처럼 엄청나다. 이해력이 약한 사람은 이 말을 들으면 어떻게 해야 할까요? 저는 요령을 굉장히 중시하는 사람이고, 그런 작은 술수는 제 앞에서 절대 통하지 않을 것입니다. 그는 나를 만들고 싶어하지만 나는 아직 그를 만들지 않았습니다. 이는 너희가 성경에 있는 하나님의 말씀을 알지 못하고, 하나님의 도를 알지 못하고, 하나님의 계획을 알지 못하고, 하나님의 뜻과 이 시대 뜻을 알지 못하여 하나님의 행사와 역사를 볼 수 없기 때문이다. 트렌드. . 기적이 일어나도 귀머거리가 듣고 소경이 보고 절름발이가 많이 걸었지만 내 눈에는 기껏해야 베드로 같았다.

그래서 오늘날 형제자매들은 지속적으로 이해력을 향상시켜야 하는데, 모든 사람, 특히 우리 목사님들의 이해력 향상에 마음이 아픕니다. 이해력이 좋지 않으면 항상 속을 것입니다. 한 남자가 이전 교회에서 목사를 어떻게 보호했는지 나에게 말했습니다. 당시 그의 목사님이 얼마나 사람들에게 속았는지, 그리고 그가 어떻게 앞으로 달려가 그 사람들을 땅바닥에 때려눕혔는지. 많이 들릴지 모르지만 내가 말하려는 것은 그의 보호가 실제로 필요하지 않다는 것입니다. 즉, 사람이 하나님의 행사를 볼 수 없다면 광야에서 40년을 살아도 하나님의 행사를 볼 수 없으니 비극이 아니겠습니까? 베드로가 예루살렘 교회에서 많은 박해를 받은 후 이 장에서 다시 붙잡혔음을 여러분에게 부탁드립니다. 교회의 지도자로서 그가 체포되었는데, 그는 그것에 대해 생각해야 하지 않습니까? 하지만 베드로의 지각력이 좋지 않아서 잘못 생각하고 잘못된 것을 연결하게 된 것 같습니다.

그래서 우리 모두는 신화에서 벗어나 하나님의 말씀이 여러분 안에서 형통하는 사람들이 되어야 합니다. 하나님의 말씀이 당신 안에서 번영한다면 당신은 반드시 번영하는 사람이어야 합니다. 일이 진행되는 방식을 본다면 그 안에서 하나님을 볼 수 있어야 합니다. 어떤 사람은 역사의 발전에는 필연의 법칙이 있기 때문에 인류의 역사는 신이 주재한다고 말한다. 결코 변하지 않았습니다.

비록 하나님께서 베드로에게 이곳에 머물지 말고 나가서 이방인들에게 복음을 전하라고 명시적으로 말씀하시지 않았지만 이 장은 매우 직설적입니다. 그러나 이것을 이해하는 데 너무 많은 뇌 세포가 필요한 것은 아닙니다. 직설적으로 말하면 발 뒤꿈치로 알아낼 수 있습니다. 하나님께서 그에게 분명히 말씀하셨지만 그는 고의로 예루살렘에 머물기를 원했습니다. 하나님은 그 소년이 고집이 세고 강인하다고 보시고 헤롯 왕에게 그를 처리하라고 명령하셨습니다. 베드로는 감옥에 갇혔을 때 아무 생각도 하지 않았습니다 사실 베드로는 많은 일을 했지만 당시 고넬료에게 복음을 전했기 때문에 만나는 모든 것이 부정하다고 생각했을 수도 있습니다 이방인의 집에 들어가니 위로? 그냥 반대로 생각했습니다.

##2. 베드로는 위대한 사도로서 특별히 하나님의 행사를 보고자 했습니다.
저는 이 세상에 크고 작은 많은 베드로들이 머리가 좋지 않고 하나님의 행사를 이해하지 못하는 것을 보았습니다. 하나님께서 그에게 모든 것을 적어도 세 번 말씀하셨지만 그는 여전히 이해하지 못했습니다. 하나님은 이것이 너무 많은 노력이라고 말씀하셨습니다. 내가 그것을 이해하려면 몇 번을 말해야합니까? 그냥 사람 바꾸는게 낫습니다. 이후 복음의 중심은 예루살렘에서 바울이 일어난 안디옥으로 바뀌었습니다. 이 시대에는 많은 사람이 일어나고 많은 사람이 넘어지는데 사람들의 이해가 너무 중요합니다. 사람이 배우기를 싫어하고 관찰할 줄 모르며, 하나님의 행사와 하나님의 뜻을 알지 못한다면, 하나님이 너에게 분명히 말씀하시더라도 너는 알 수 없다. 핵심 포인트. 베드로가 하나님의 행사를 보지 못한 것은 그의 마음에 전통적 관념이 많이 있었기 때문입니다. 전통은 사람들의 상상력을 제한할 것이며, 또한 하나님께서 우리 안에서 하실 수 있는 일도 제한할 것입니다.

헤롯이 잡아 내려고 하는 그 전날 밤에 베드로가 두 군사 큼에서 두 쇠사슬애 매여 누워 자는데 파숫군들이 문 밖에서 옥을 지키더니.홀연히 주의 사자가 곁에 서매 옥중에 광채가 조요하며 또 베드로의 옆구리를 쳐 깨워 가로되 급히일어나라 하니 쇠사슬이 그 손에서 벗어지더라.천사가 가로되 띠를 신을 들메라 하거늘 베드로가 그대로 하니 천사가 또 가로되 겉옷을 입고 따라 오라 한대.베드로가 나와서 따라갈새 천사의 하는 것이 참인줄 알지 못하고 환상을 보는가 하니라.이에 첫째와 둘째 파수를 지나 송으로 통한 쇠문에 이르니 문이 절로 열리는지라 나와 한 거리를 지나매 천사가 곧 떠나더라.이에 베드로가 정신이 나서 가로되 내가 이제야 참으로 주께서 그의 천사를 보내어 나를 헤롯의 손과 유대 백성의 모근 기대에서 벗어나게 하신줄 알겠노라 하여.(사도행전 12:6-11)

베드로도 매우 흥미로웠는데, 다음날 감옥에서 죽임을 당하기 위해 양육되었는데, 천사를 보았을 때 그것이 환상인 줄 알았다. 다음날 일어나서야 이미 감옥에서 나왔지만 생각난 것은 천사가 너무 강력하다는 것입니다! 나중에 "베드로전서"와 "베드로후서"에서 그는 또한 천사가 사람보다 더 강력하다고 말했습니다. 그는 항상 천사들이 더 강력하다고 느꼈습니다. 그러므로 천사를 숭배하는 이스라엘과 유대인의 역사와 전통은 사물에 대한 이해를 제한합니다. 천사의 소리를 들을 때 나는 그것이 매우 강력하다고 생각하지만 그것은 하나님의 방법이 아니라 전통입니다. 베드로는 자신을 옥 밖으로 인도하는 천사를 직접 눈으로 보았고 그 천사의 힘이 매우 크다고 느꼈습니다. 사실 그는 천사에 대해 잘 알지 못하지만 독선적인 전통 관념으로 가득 차 있다. 이때도 하나님의 하시는 일을 관찰하지 아니하므로 예루살렘 교회 전체가 패괴되었다.

하나님의 뜻은 이방인에게 복음을 전하는 것인데 예루살렘에 바리새인의 제자가 많이 있어 돌아와서 베드로에게 어떻게 하면 이방인의 집에 들어갈 수 있느냐고 물으니 온 교회가 어지럽게 되었더라 많은 개념에 대한 그들의 이해도 매우 혼란스럽습니다. 베드로가 부부가 함께 삶의 은혜를 나누어야 한다고 말한 것처럼 말입니다. 성경에는 그런 문장이 없고, 그가 스스로 만들어낸 것입니다. 사람들이 배우기를 좋아하지 않고 이해력이 좋지 않으면 스스로 실수하기를 좋아합니다. 스데반이 핍박받는 것을 보았을 때 그의 마음은 스데반이 돌에 맞아 죽은 줄로 생각하고 실제로 삶과 죽음도 알지 못했습니다. 어떤 사람들은 베드로가 거꾸로 십자가에 못 박혀 죽었다고 나에게 도전했습니다. 사실, 포워드 네일링과 백워드 네일링의 차이점은 무엇입니까? 베드로는 그것이 안 된다고 생각하고 십자가에 못 박혀도 예수님을 본받지 못할 것이라고 생각했는데, 이것은 어떤 생각입니까? 그는 하나님의 말씀이 형통함을 보지 못하고 예루살렘이 가난하여 핍박을 받는 것을 보고 다 헤롯 왕과 같은 악한 자들 때문이라고 느꼈습니다. 이해할 수 없었는데, 하나님이 이런 일을 감당할 수 없단 말인가? 당연히 할 수있다!

깨닫고 마가라 하는 요한의 어머니 마리아의 집에 가니 여러사람이 모여 기도하더라.베드로가 문 두드리기를 그치지 아니하니 저희가 문을 열어 베드로를 보고 놀라는지라.베드로가 저희에게 손짓하여 종요하게 하고 주께서 자기를 이끌어 옥에서 나오게 하여 하던 일을 말하고 또 야고보와 형제들에게 이 말을 전하라 하고 떠나 다른 곳으로 가니라.(사도행전 12:12-17)

베드로는 감옥에서 나와 마가의 집으로 왔는데, 마가는 누구였습니까? 마가는 오순절에 그들과 함께 기도했던 사람으로, 아마도 예수님께서 제자들과 최후의 만찬을 하신 곳에 살았을 것입니다. 베드로가 들어가 모든 사람에게 알렸더니 그 때에 거기서 기도하던 사람들이 베드로의 사자인 천사인 줄 알았더라 사실 성경에는 천사들이 언급되어 있지만 그 설명은 그리 명확하지 않습니다. 베드로와 같은 사람들은 하나님의 말씀을 잊어버리고 하루 종일 헤매다가 별자리에 넣지 않은 이유가 무엇입니까? 베드로가 나온 후에 야곱에게 자기가 당한 일을 그들에게 알리라 하고 다른 곳으로 숨고자 하더니 이때에도 여전히 하나님의 뜻을 깨닫지 못한 그가 우두머리로서 예루살렘에 있는 모든 그리스도인들에게 이제부터 예루살렘을 떠나 이방인에게 복음을 전하라는 명령을 내리는 것이 하나님의 뜻입니다.

그러나 베드로는 이 말을 하지 않고 야곱이 어떻게 감옥에서 나왔는지 모든 사람에게 말하라고 했습니다. 여기에 예표가 있습니다. 즉, 베드로는 예루살렘의 관리를 예수님의 동생 야고보에게 넘겼습니다. 그러나 야곱은 구약에 대해 잘 알지 못했고 할례의 사람이었습니다. 후에 우리는 사도 바울이 평생 동안 율법을 준수하는 유대인들과 영적 전쟁을 벌였다는 것을 알 수 있습니다. 그래서 오늘날 우리가 믿는 복음은 베드로에게서 오는 것이 아니라 사도 바울에게서 나옵니다. 베드로가 사장 자리를 야곱에게 넘겼는데 왜 갔습니까? 사실 그가 예루살렘에 있지 않더라도 사장의 자리를 포기할 필요는 없다. 15장에서 베드로는 둘째 아이가 되었습니다. 처음부터 끝까지 베드로는 하나님의 행사를 알지 못했고 이 시대의 하나님의 뜻을 보지 못했습니다. 하나님께서 그에게 친히 말씀하신다 해도 그 안에 있는 전통을 바꿀 길이 없습니다. 오늘날 중국의 운명신학은 많은 전통을 뚫고 나가고 있지만 나는 그다지 전통적이지 않다. 전통은 우리가 하나님의 뜻을 행하지 못하도록 제한할 수 있기 때문에 예수 그리스도께서는 전통을 좋아하지 않으십니다.

이때 베드로는 권위를 잃었고 자기가 무엇을 했는지 알지 못하지만 확실한 것은 그가 이방인에게 복음을 전하지 않으려고 했다는 것입니다. 이방인에게 복음을 전하는 것이라면 최고 지도자의 자리를 넘기지 않고 숨으면 숨을 곳을 알지 못할 것입니다.

##3. 천사에 대한 유대 신화
하나님의 말씀의 형통함은 사람과 관련이 있고 하나님의 도가 우리 안에서 형통하므로 우리는 천사에 대한 유대인의 신화를 피해야 합니다. 누가가 누가복음을 썼을 때 주제는 많은 것이 일어나고 많은 것이 떨어지는 것이었다. 복음의 중심이 예루살렘을 떠난 데에는 이유가 있습니다. 유대인들은 천사에 대한 온갖 신화로 가득 차 있었기 때문입니다. 그렇기 때문에 바울의 서신은 유대인들이 기적을 사랑하지만 기적에 대한 진정한 이해는 깊지 않고, 즉 피상적이라고 말합니다. 중국 안수신학이 행한 많은 기적이 있지만 우리는 기적과 천사에 대한 신화로 가득 차 있지 않고 하나님의 길의 번영, 즉 하나님의 뜻대로 행하기를 소망하는 소망으로 가득 차 있습니다. 유대인들은 천사에 대한 신화가 가득하여 베드로가 오는 것을 보고 베드로의 사자나 천사가 틀림없다고 생각했습니다. 많은 사람들이 천사에 대해서는 연구하는 것을 좋아하지만 하나님의 방법에 대해서는 연구하는 것을 좋아하지 않습니다. 그들은 각 사람에게 메신저나 천사라고 불리는 수호 성인이 있다고 믿습니다. 나는 그것을 본 적이 없으며 유대인도 마찬가지입니다. 베드로가 정말 천사를 보았다고 해서 유대인들이 뭉쳐서 개인의 경험을 쌓은 것이 그들의 전통, 신화, 신학 체계가 되었는데, 이곳이 여전히 하나님의 뜻을 행할 수 있겠습니까?

우리 중 누군가가 모든 기독교인에게 천사가 있다고 생각한다면 그것은 헛소리입니다. 천사들의 연구를 이해해도 하나님의 길이 형통할 수 있겠습니까? 지금 일어나서 하나님의 말씀이 번성하게 하십시오. 당신 옆에 천사가 번성하지 않도록 하십시오. 별 소용이 없습니다. 왜 천사와 별자리가 하나님의 도보다 열등한가 하나님이 천사를 보내어 구원하실 것이요 그가 와서 구원하리라 하나님이 보내지 아니하시면 잊어 버리라! 핍박도 하나님의 길을 막지 못하고 핍박이 오면 이 시대 하나님의 뜻이 무엇인지 자주 반성해야 합니다. 중국의 운명신학은 이적과 기적을 추구하는 것이 아니라, 오늘날 우리가 추구하는 것은 형제자매들이 더 똑똑해지고 하나님의 행사를 보고 하나님의 뜻을 보고 하나님이 이 시대의 뜻과 그가 창조한 조류를 보는 것이다. 기독교인들은 많은 전통을 믿습니다.감리교도는 감리교의 전통을 가지고 있고 성공회는 성공회의 전통을 가지고 있습니다. 천주교에는 천주교 전통이 있고, 복음주의자에게는 복음주의 전통이 있으며, 은사주의자에게는 은사주의 전통이 있습니다. 중국의 운명신학에는 전통이 없다. 왜냐하면 전통은 하나님의 행하심을 방해할 뿐이기 때문이다. 우리는 천사에 대해 거의 말하지 않지만 하나님의 행사는 분명히 우리에게 나타납니다.

##4. 사람의 힘을 미신하지 말라
어떤 교인들은 목사님에게 두려워하지 말라고 말했습니다. 그 위에 사람들이 있기 때문에 그들의 교회는 그들 위에 보호 우산을 가지고 있습니다. 나라면 내 우산이 자기 것보다 크고 우리를 보호할 필요가 없다고 그에게 말할 것입니다. 사실 사람의 힘을 믿지 마세요 어떤 간부의 사위라고 하는 가난한 소년을 영접한 목사님이 있었습니다. 자신은 돈이 많지 않고 하루종일 그와 함께 유명 브랜드를 사는데 많은 돈을 쓰고 멤버들은 그를 보호해야 한다. 사람으로서 나는 내가 감당할 수 없는 것은 먹지 않고, 감당할 수 없는 것은 사지 않으며, 내가 할 수 없는 것은 하지 않는 것, 이것은 간단합니다. 나는 나를 보호할 사람이 필요하지 않고 다른 사람을 보호하지도 않습니다. 그냥 내 작은 사람들이 되십시오. 나는 그런 것들에 대해 미신을 믿지 않는다. 얼마나 좋은가!

지역에서 큰 영향력을 가진 유명인사가 죽을 위기에 처했는데 어떤 사람이 내가 치유와 해방에 큰 힘이 있다는 말을 듣고 그를 치우는 일을 도와줄 수 있느냐고 물었다. 나는 가지 않는다 가도 그의 권세 때문이 아니라 나는 이런 것을 가장 경멸하지만 유대인들은 권세를 좋아한다.

헤롯이 날을 택하여 왕복을 입고 위에 앉아 백성을 효유한대.백성들이 크게 부르되 이것은 신의 소리요 사람의 소리는 아니라 하고늘.헤롯이 영광을 하나님께로 돌리지 아니하는 고로 주의 사자가 곧 치니 충이 먹어 죽으니라.(사도행전 12:21-23)

왜 그런 사람들이 여기에 있습니까? 두로와 시돈 사람들은 헤롯 왕의 땅에서 양식을 얻었고 헤롯 왕은 두로와 시돈과 같은 사람들을 미워하였습니다. 이 사람들은 인간의 힘에 의지하여 살아야 했기 때문에 헤롯 왕과 관계를 맺고, 관계를 회복하고, 전심으로 평화를 구하고자 했습니다. 베드로가 야고보를 선택한 이유는 무엇입니까? 그렇다면 왜 예수님의 사랑하는 제자 요한은 명단에 없었을까요? 야곱은 이 교회에서 중요한 직책을 맡고 있기 때문에 사장이 물러나면 야곱이 올라갈 것입니다. 이 문제는 예수의 어머니 마리아와 관련이 있을 수 있으며, 야곱은 예수의 육체적 어머니의 다른 아들이었습니다. 사실 예수님은 오래 전에 이것을 알아내셨지만 베드로는 그의 마음 속에 많은 인간의 논리 체계를 가지고 있었습니다.

말하던 사람이ㅔ게 대답하여 가라사대 누가 내 모친이며 내 동생들이냐 하시고.손을 내밀어 제자들을 가리켜 가라사대 나의 모친과 나의 동생들릏 조하.누구든지 하늘에 계신 내 아버지의 뜻대로 하는 자가 내 형제요 자매요 모친이니라 하시더라.(마태복음 12:48-50)

예수님은 그렇게 말씀하셨지만 베드로 시대에는 모든 사람이 잊어버렸습니다. 저 사람은 예수님의 어머니이고 저 사람은 예수님의 동생인데 잘 돌보지 않으면 예수님이 원망할까봐 두렵고 여전히 인간적인 것입니다.

이 때로부터 예수 그리스도께서 자기가 예루살렘에 올라가 장로들과 대제사장들과 서기관들에게 많은 고난을 받고 죽임을 당하고 제 삼일에 살아나야 할 것을 제자들에게 비로소 기르치시니.베드로가 예수를 붙들고 간하여 가로되 주여 그리 마옵소서 이 일이 결코 주에게 미치지 아니하리이다 예수께서 돌이키시며 베드로에게 이르시되 사단아 내 뒤로 물러 가라 너는 나를 넘어지게 하는 자로다 네가 하나님의 일을 생각지 아니하고 도리어 사람의 일을 생각하는도다 하시고.(마태복음 16:21-23)

Peter는 사려 깊고 배려심이 많으며 어떤 면에서는 귀엽지만 엉뚱한 곳에서는 귀엽습니다. 그래서 오늘 나는 인간의 힘에 대해 미신하지 말라고 말하고 싶습니다 나중에 천주교의 마리아 숭배는 다른 사람들에게서 시작된 것이 아니라 베드로에게서 시작되었습니다. 인간의 교활함과 같은 것이 사람에게 깊은 상처를 줄 수 있다는 것을 모든 사람이 이해할 수 있도록 이러한 것들을 파헤쳤습니다. 인간의 힘에 대해 미신하지 마십시오.

##5. 하나님의 행사를 보지 못하면 하나님으로부터 소외된다
광야에서 죽은 이스라엘 백성은 60만 명이었고 미신의 세력을 믿었을 정도로 소수인 여호수아와 갈렙만이 약속의 땅에 들어갈 수 있었습니다. 저는 천사 신화를 좋아해서 하나님도 모르고 하나님의 행사도 볼 수 없어서 소외되었습니다. 나중에 베드로는 설교자지만 설교할 사람이 없는 매우 불쌍한 수준으로 소외되었습니다. 이때 예루살렘 교회는 재산법을 이해하지 못했고 하나님의 법을 이해하지 못했기 때문에 이미 가난했습니다. 실제로 사용하기 쉽지 않은 혈액 구멍이 하나뿐입니다. 베드로는 잠시 숨었고, 사장의 자리는 사라지고, 교회는 점점 더 가난해졌습니다. 다시 고기잡이를 하기에는 너무 힘들고 땅을 경작할 힘도 없고 양을 잘 치지도 못합니다. 먼저 먹는 것 외에는 아무것도 할 수 없습니다.

그 후 나는 오늘 에베소에 가서 설교하고 사람들은 교회에 기부하고 내일은 고린도에 가서 잠시 살며 돈을 벌기 위해 바울이 지은 교회에서 "뜨겁게" 지내고 있습니다. 예수님을 만나서 약간의 돈.여분의 돈. 사람들이 그를 초대하지 않으면 그의 길이 바울보다 낫다는 헛소리를 하기 시작합니다. 바울은 할례를 행하지 아니하고 베드로는 행하였느니라 할례를 받는 것이 안 받는 것보다 나으니라 그는 예수님을 따랐고 그가 위대한 사도라고 생각했기 때문에 복음을 거의 비뚤어진 길로 만들 뻔했습니다. 베드로는 사람들을 속여 자신이 진짜 사도라고 믿게 했지만, 바울은 너무 부끄러워서 그렇게 말하지 못했고 먹고 마시게 해도 괜찮았습니다. 그러나 설교자는 하나님의 뜻대로 행할 수 없으며 하나님으로부터 소외당하는 것은 참으로 비극입니다. 저는 항상 형제자매들에게 하나님의 은혜를 잃고 제 갈 길을 갈까 두려워 오늘까지 매일 빙수 위를 걷고 있다고 말했습니다. 하나님의 뜻 안에서 행하는 것, 하나님의 행사, 하나님의 뜻을 보는 것.

하나님의 말씀은 흥왕하여 더하더라.바나바와 사울이 부조의 일을 마치고 마가라 하는 요한을 데리고 예루살렘에서 돌아오니라.(사도행전 12:24-25)

나중에 바울은 여러 교회에서 헌금한 돈을 모아 예루살렘에 있는 야곱에게 보냈습니다. 야고보는 이 헌금을 주재했고, 바울과 바나바는 예루살렘 교회를 영화롭게 했습니다. 그러나 모든 제물을 예루살렘으로 가져가도 하나님의 말씀은 여전히 안디옥에서 흥왕하였다. 사도 바울은 예루살렘에서 안디옥으로, 그리고 로마 제국으로 복음을 전했습니다. 그 후 로마제국으로부터 유럽 전역으로 퍼져나갔고, 2천년이 지난 오늘날 우리가 하나님을 섬길 차례가 된 것은 큰 은혜입니다. 나는 하나님을 섬기는 것이 엄청난 노력이라고 생각하는 설교자들을 만났지만 이러한 태도는 사실 잘못된 것입니다. 하나님을 섬기는 것도 은혜요, 베푸는 것도 은혜입니다. 나는 종종 내가 기여할 자격이 있고, 하나님을 섬길 기회가 있고, 이 세상에서 하나님의 위대한 계획에 참여할 기회가 있다고 말하지만, 내가 지금까지 소외되지 않은 것에 정말 감사합니다. 그러므로 생사를 꿰뚫어 보지 못하는 사람은 하나님을 섬기고 하나님의 뜻을 구하는 길을 갈 수 없습니다. 삶과 죽음이 모두 배려라는 것을 보지 못한다면 당신은 완전히 망할 것입니다.

오늘날 우리 중 얼마나 많은 사람들이 이것을 꿰뚫어 보지 못합니까? 항아리와 바비큐에 사람들이 달려들기 때문에 볼 수 있든 없든 꼭 봐야 한다. 이생은 하나님을 섬기는 운명이니 죽음도 두렵지 않은 사람은 두려울 것이 없습니다. 밥을 못 먹으면 덜 먹을 수 있고, 죽음도 두렵지 않을 것이다. 나는 아무것도 두렵지 않지만 하나님의 뜻에서 벗어나는 것이 두렵습니다. 오늘은 여기까지입니다.하나님의 축복이 여러분 모두에게 있기를!