여러분, 안녕하세요! 오늘 우리는 "사무엘하" 6장을 살펴볼 것입니다. 이 장을 읽으면 이 사람의 태도를 보게 될 것입니다. 이 사람이 어떤 태도를 가지고 있느냐에 따라 믿음에 대한 태도가 결정될 것입니다. 누군가 말했다: 하나님은 무엇을 하고 계십니까? 신의 이유를 골랐는데, 신이 실수한 걸까? 많은 사람들이 이해하지 못하고 하나님이 실수하셨다고 생각하는데, 나도 이해가 안 되지만 늘 내가 이해가 안 된다고 느낀다.

모두가 천천히 숙고했습니다.이 중국 운명 신학이있는 이유는 항상 자신이 이해하지 못한다고 느끼는 사람이 있기 때문입니다.올라가서 말하지 말자: 하나님, 당신이 그렇게 조직화되어야합니까? 왜 이런 짓을하는? 귀찮다! 당신이 이해하지 못한다면, 신이라고 합시다. 당신은 이 일을 완전히 이해하지 못한 것입니다. 모두를 데리고 "성경"을 보도록 할 때마다 모든 장이 벗겨지는 것 같습니다! 내 피부는 겹겹이 벗겨지기에 강하고 "성경"장을 찾는 것은 마치 피부를 벗겨내는 것과 같고 내 피부는 마모에 강하고 이마가 반짝 반짝 빛납니다! 왜 스키닝? 나도 그것을 읽을 수 없습니다. 어떤 사람들은 당신이 그것을 읽자마자 이해하지 못한다고 말합니까? 무의미한 말! 읽자마자 이해가 된다면 하루종일 피부를 갈 필요가 없습니다.

앞장에서는 다윗이 점점 강해지는 이야기를 했고, 6장에서는 다윗이 더욱 못되고 멸시를 받을 것이라고 했습니다. 나는 피부를 긁고 나서 그것을 읽었다. 앗, David는 더욱 겸손하고 경멸적인 것 같다. 지혜는 그것을 시도한 현명한 자만이 알 수 있습니다. 한번 해보자 너 자신을 비열하게 본다 너는 현명하다 지혜가 없다면 어떻게 행동할 것인가? 둘째 형이 되기 위해서는 지혜가 필요한 것이 아니라 인간이 되기 위해서는 이 지혜가 있어야 합니다. 나는 나 자신을 경멸할 만한 존재로 본다.

누군가 나를 화나게하고 화나게하면 나는 그렇게 작은 사람인데 화를 내지 않으면 누구를 화나게하고 싶습니까? 집에 가면 평소처럼 자고 평소처럼 먹고 사람들이 내 돈을 A에게 주면 괜찮아요. 나는 나 자신을 겸손하다고 생각하기 때문에 나 자신을 평범한 사람으로 보기 때문에 앞으로 덜 고통받을 것입니다. 항상 문제를 일으키고 문제를 일으키는 사람들과는 다릅니다! 어떤 사람들은 얽혀 있습니다. 그들은 그 사람이 자신에게 미안하다고 생각하고 이 사람은 항상 자신이 위대하다고 느끼기 때문에 그를 미안하다고 생각합니다.

왜 이 주제인가? 앞 장에서는 다윗이 점점 강해지는 것을 이야기했기 때문에, 이 장에서는 그의 힘에 대해 이야기한 후에 다윗은 점점 더 겸손해지고 자신을 비열하게 여겼습니다. 여기에 다윗의 힘이 있는 것입니다.이 장에서 다윗은 3만 명을 준비하고 이것 저것을 고치고 새로운 소 수레를 만들었다고 합니다. 충분한! 그러면 하나님은 왜 웃사를 죽이셨습니까? 이것은 충분한가 아닌가의 문제가 아니라, 하나님은 생각하신다: 이것은 어떤 태도인가?

우리는 할 만큼 했다고 생각하지만 하나님은 다윗이 할 만큼 하지 않았다고 생각하십니다. 당신은 왕이 되는 것으로 충분하다고 생각하십니까? 30,000명을 이용해서 왔다고 생각하시나요? 대단하다고 생각하시나요? 소 수레를 통째로 주면 내가 소 수레를 가져갈까요? 무슨 일이 있어도 큰 달리기, 네 개의 원 전체를 달려야 합니다. 사실 그들은 모두 틀렸습니다. 왜냐하면 "성경"에서 하나님은 오랫동안 하나님의 궤는 사람이 옮긴다고 말씀하셨습니다. 소달구지, 네가 블레셋 사람이라고 생각하느냐? 그 결과 하나님께서 치시고 죽이시는 것을 보고 다윗은 겁이 났습니다.

사실 이때 다윗은 자신이 틀렸다고 생각한 것이 아니라 자신이 옳았다고 생각했습니다. 언약궤는 치명적일 것 같아요. 원자로 인 것 같고 가득 차면 폭발 할 거에요! 팔에 폭탄이 있어도 괜찮습니까? 그는 그들을 다윗 성으로 옮기지 않고 오벧에돔의 집으로 옮기는 것이 낫다고 생각했습니다. 모두들 러시아에 불행할 거라고 생각했는데 정말 불행한 걸까요? 아니, 나는 에돔이 똑똑하다고 생각하지 않는다! 사실 다윗은 이렇게 함으로써 심각한 실수를 저질렀습니다.

후에 다윗이 이 일을 정리하고 조정하여 이르기를 내가 더욱 겸손하여 스스로 겸비케 하리니 이것이 큰 지혜라 일컫느니라! 그가 말한 것이: 나는 날이 갈수록 강해지고 있다, 내가 얼마나 멋진지, 내가 얼마나 놀라운지! 황소 수레 전체가 오래 되었습니까? 만일 다윗이 내가 왕이라 왕을 소달구지로 만들었다고 우쭐대면 그것이 왕의 체면이 아니겠습니까? 그런데 이번에 한 사람이 죽자 다윗의 반응이 빨랐고 나중에 바꾸었습니다. 그래서 이 장의 제목이 “내가 더욱 겸손하고 나를 업신여기리라”로 한 것입니다.

1. 하나님 앞에서 가져야 할 자세

교회를 개척하는 과정에서 내가 가장 싫어하는 것은 무엇입니까? 사람들이 그가 교회를 세우는데 도움을 준다고 생각하는 것인데 이런 태도를 가진 사람들이 나에게 은혜를 베푸는 것이 가장 싫습니다. 내가 이걸 싫어하는 이유 사실 교회를 세우는 데 가장 필요한 것은 하나님이십니다. 내가 어떻게 감히 이런 태도를 가질 수 있습니까? 당신은 당신이 신을 돕기 위해 여기 있다고 생각하고 그리고 당신은 나를 돕기 위해 여기 있습니다. 우리 모두는 설탕에 절인 산사를 가지고 있습니다. 괜찮습니까?

그것이 바로 하나님께서 영광스러운 교회를 세우시는 것입니다. 나는 하나님의 손에 있는 쓰임새일 뿐입니다. 저는 항상 하나님께 쓰임을 받을 수 있다고 느꼈습니다. 어떻게 축복을 받을 수 있습니까? 옛말로 조상이 높은 향을 피웠고, 조상의 무덤이 연기를 냈다는 뜻이다. 그래서 사람들이 교회 건축을 도와주러 오는 것을 싫어합니다. 나조차도 감히 하나님이 교회를 세우시는 것을 돕지 못하고 그냥 이렇게 말했습니다: 하나님, 당신의 영광스러운 교회를 세우기 위해 당신께 택함을 받은 그런 은혜가 있습니다.

내가 당신이 약간 사납다고 말할 때 가끔 보지 마십시오. 그러나 내 뼈는 내가 누구를 만나든 나 자신을 비열하게 여깁니다. 그래서 나는 매우 행복하고 당신이 내 안에 있는 기쁨을 빼앗기는 것이 어렵습니다. 당신이 나를 쳐다보면 집에 가서 잘 먹고 침을 뱉어도 잘 먹고 마시고 잘 것입니다. 왜? 정상이야, 나는 누구지? 나는 나 자신을 경멸할 만하다고 생각한다.

나는 내가 중국 운명신학의 창시자라고 생각하지 않으므로 다른 사람들이 나를 존경해야 한다. 중국의 운명신학을 창시한 것이 대단한 일인가? 별거 아닌데 제가 평소에 하는 말은 보지 마시고 모두에게 자신감을 심어주고 싶을 뿐입니다. 그러나 내가 뼛속 깊이 말한 것은 나에게 이 축복이 있고 내가 살아 있는 동안에 나의 하나님을 섬길 수 있는 기회를 가질 수 있다는 것입니다! 봉사는 은혜요 일은 은혜입니다.

어떤 사람들은 그가 회사에 많은 기여를 하고 많은 가치를 창출했다고 생각하면서 공을 인정하고 자랑스러워할 것입니다. 상사는 왜 그를 이렇게 대합니까? 그는 불편하다. 승진하는 것도 불편하고 승진하지 않는 것이 더 불편하고 할 일이 없으면 불편할 것입니다. 그들이 나를 승진시키지 않았다면 왜 그들이 나를 승진시켰다고 생각하겠습니까? 내가 왜 그렇게 행복한지 이해합니까? 인간의 가장 나쁜 점은 항상 자신이 케이크 한 조각이라고 느끼는 것입니다.. 왜 딸과 어머니는 항상 싸우나요? 엄마는 자신을 그릇이라고 생각하고 딸도 자신을 그릇이라고 생각하기 때문에 사실 둘이 함께 요리를 만들 수 없기 때문에 문제는 여기에 있다.

그러므로 하나님 앞에서 사람이 가져야 할 태도는 내가 방금 말한 것인데 다윗의 태도는 나중에 바뀌었습니다. 왜 변경합니까? 그 전에는 나쁜 태도로 하나님 앞에서 내가 무엇을 하기를 원하십니까? 나에게 무엇을 원하십니까? 하나님께서 원하시는 것은 겸손한 태도를 갖고, 자신이 사람임을 알아야 한다는 것입니다! 자신이 사람이라는 것을 알면 평생 하나님 앞에서 자신을 낮추어야 한다고 생각하는 것이 사람이 가져야 할 태도입니다. 나는 항상 기분이 상했고, 내가 잘못한 것처럼 두 번 눈물을 흘렸습니까? 그러면 당신의 기준을 따라야 하니 내 불만이 두 눈물보다 더하겠습니까?

사람이 하나님 앞에 겸손해야 하고, 왕도 겸손해야 하고, 작은 목회자나 목자, 반장에 불과하지 않습니까? 인생에 정말 이 지혜가 있어야 합니다 이 지혜가 없으면 항상 그릇처럼 느껴질 것입니다 그래서 하나님 앞에서 다윗도 이 지혜를 가졌던 것입니다. 아벨과 가인이 제사를 드렸을 때 왜 한 사람은 받아들여지고 다른 사람은 받아들여지지 않았습니까? 그 태도가 잘못됐기 때문이다.

기업에서 일할 때 우리는 우리가 고용한 사람들이 능력이 없을까 봐 두려워하지 않지만 우리가 고용한 사람들이 좋은 태도를 갖지 못할 것을 두려워합니다. 태도가 잘못되면 반드시 안 되는 것입니다. 왜 사울은 제사를 드릴 수 없었습니까? 태도가 잘못되었기 때문에 하나님은 더 신실한 제사장을 기대하셨고 다윗이 제사를 드리는 것은 괜찮았습니다. 왜냐하면 다윗은 신실한 제사장이었고 이것은 태도의 문제였습니다. 잘하면 받아들여지지 않겠지? 하고 싶다면 신중하게 생각해야 합니다.

2. 하나님이 귀히 여기시는 것은 사람의 내적 태도이다

가끔 내가 일부러 널 화나게 만드는 이유가 뭔지 알아? 여러분을 조금 자극하고 여러분의 반응을 보게 하소서 여러분이 자극을 받을 때 가끔 패역이 나오는데 표면적으로는 충성하지만 사실은 마음으로는 충성하지 않는 것입니다. 조금 자극을 했더니 이 사람의 뼈가 반항하고 저것이 사람을 죽이는 것을 보니 하나님이 귀하게 여기는 것은 사람의 태도입니다. 웃사의 태도는 어떻습니까? 웃사는 하나님을 돕고 싶었습니다. 하나님, 당신은 할 수 없습니다. 나 없이는 할 수 있습니까? 나를 죽이지 않으면 누구를 죽일 것인가?

오늘날 나는 우리 형제자매들이 이런 생각을 갖지 않기를 바랍니다. 일단 당신이 이런 사고방식을 갖게 되면 당신은 생각할 것입니다: 보세요, 내가 당신이 교회를 세우는 것을 도울 것입니다. 정말, 전혀 필요하지 않고, 성장하고 싶지도 않은데, 내가 아주 행복한 사람이라고 생각하세요? 나도 설교를 해서 3000명, 5000명을 믿게 한 베드로처럼 되고 싶지 않다. 그 취미.

나는 나 자신을 어떻게 보는가? 내가 모두에게 말했듯이 누군가가 내가 개처럼 보인다고 하면 나는 '어떤 개야? 난 그냥 똥덩어리일 뿐이야, 만약 당신이 내가 그냥 퍼그라고 한다면, 나는 당신에게 말할 것입니다: 당신은 나에게 아첨하는 것입니다, 나는 단지 똥덩어리입니다. 이렇게 대답하면 어떡하지? 당신은 운이 없습니까? 내 트릭은 매우 강력하며 모두 나를 경멸하는 것으로 보는 데 기반합니다.

이 속임수는 자신을 경멸할 만한 사람으로 보는 것만으로도 강력합니다. 그래서 하나님이 원하시는 것은 태도입니다. 하나님은 왜 나를 선택하셨습니까? 첫째, 나는 하나님께 절대적으로 충성하며 죽임을 당하더라도 물러서지 않을 것입니다. 둘째, 나는 나 자신을 경멸할 만한 사람으로 여깁니다. 나는 여전히 하나님께 드려야 한다고 느낀 적이 없고, 하나님이 돈을 그렇게 사랑하신다고 느낀 적이 없습니다. 나는 종종 신이 없다면 나는 이미 저주받은 사람일 것이고, 신이 없다면 나는 어디 있는지도 모르고 죽었을 것이라고 생각합니다. 하나님께서 오늘 저의 생명을 구하셨고 저는 제 삶을 하나님께 바쳐야 합니다. 저는 주님을 믿은 첫날부터 제 마음가짐에 이런 겸손함이 있음을 느꼈습니다.

겸손은 사람 앞에서 이러저러하게 행동하는 것이 아니라 내가 사람이고 하나님이 필요하다는 것을 아는 것입니다. 그러므로 나는 하나님 앞에서 멸시하여 중국의 운명신학을 확립하였다. 나는 북동쪽 취향이 강하고 북동쪽 사람들은 말하기를 좋아합니다. 나는 말했다: 당신은 나를 아주 잘 알고 있습니다. 왜냐하면 당신은 자신을 비열하다고 생각하는 사람을 알고 있기 때문입니다. 고대부터 그러한 사람들은 많지 않고 500년에 한 명뿐이라고 생각되어 왔습니다! 어떤 사람들은 내가 자랑한다고 생각합니다. 하지만 그런 사람들은 오천년에 한 번밖에 나오지 않는 것 같아요! 이 세상에서 자신이 선하지 않다고 생각하는 사람을 찾는 것이 왜 그렇게 어려운지 궁금했습니다. 자신을 비천한 자, 비천한 자라고 본다면 이 이론은 나와 좀 닮아 있다.

공원에 놀러갔다가 개똥을 밟아본 적 있으신가요? 나는 개똥을 자주 밟아서 특히 개 키우는 것을 싫어한다. 하나님이 사람에게서 중요하게 여기는 것은 그의 내면의 태도입니다. 웃사는 법궤 곁에서 몇 년을 살았습니까? 언약궤는 웃사의 집에 최소한 50년에서 60년은 있어야 했습니다. 하나님은 사람의 내적 태도를 중요하게 여기는데, 그것은 매우 중요합니다. 언약궤는 웃사가 어렸을 때부터 그의 집에 있었으나 그는 그것을 심각하게 여기지 않고 그것을 작은 창고에 넣었을 때 그것이 부서진 궤인 줄 알고 심지어 그것을 찾고자 할 수도 있었습니다. 그것을 경매에 부치는 곳 그것이 태도입니다. .

저희가 하나님의 귀ㅔ를 새 수레에 싣고 산에 있는 아비나답의 집에서 나오는데 아비나답의 아들 웃사와 아효가 그 새 수레를 모니라.저희가 산에 있는 아비나답의 집에서 하나님의 궤를 싣고 나올 때에 아효는 궤 앞에서 행하고.다윗과 이스라엘 온 족속이 잣나무로 만든 여러 가지 악기와 수금과 비파와 소고와 양금과 제금으로 여호와 앞에서 우악하더라.(사무엘하6:3-5)

사실 다윗도 흠이 있었는데, 왕이 된 후 점점 강해지면서 여러 가지 일을 했습니다. 그는 이스라엘 백성 중에서 삼만 명을 택하여 새 수레를 만들고 수고한 줄 알고 아비나답의 아들 웃사와 아히옷에게 소 수레를 몰게 하였더니 그들은 또한 음악과 춤을 위해 금, 북, 피리, 징과 같은 소나무로 만든 악기를 사용합니다. 그러나 이것이 하나님께서 원하시는 것입니까? 하나님이 이 일을 필요로 하십니까? 하나님은 그것을 필요로 하지 않으시고 사람 안에 있는 태도를 필요로 하신다. 오늘날의 많은 교회가 드럼을 연주하는 것처럼 드럼, 오늘날의 인터넷 유명인처럼 드럼은 매우 강력합니다! 그녀는 노래를 아주 잘하고 피아노를 아주 잘 치며 춤을 잘 춥니다.

그러나 그것이 하나님께서 원하시는 것입니까? 하나님은 무엇을 위해 그것을 원하십니까? 그런 걸 보고 싶으면 콘서트에 가세요. 우리 교회에서는 그런 것을 버린 지 오래입니다.하나님께서 원하시는 것은 우리의 내면의 태도입니다. 오늘 나는 모든 사람을 올바른 길로 인도할 것입니다. 목자가 당신을 화나게 하더라도 당신은 화를 내지 않을 것입니다. 다윗은 하나님이 원하지 않으시는 많은 것들을 만들었지만, 끝내고 나서 하나님은 웃사를 죽였습니다. 무슨 뜻이에요? 법궤는 다윗 자신이 짊어져야 했습니다. 즉 제사장의 가족이 궤를 짊어져야 했습니다. 뭐니 뭐니 해도 태도가 옳아야 해! 하나님이 원하시는 것은 태도입니다.

3. 하나님에 대한 아비나답의 태도

사무엘상 7장에는 옛 엘리가 하나님의 궤를 전쟁터로 보냈지만 블레셋 사람들에게 포로로 잡혀갔다고 언급되어 있습니다. 하나님의 궤는 인간의 보호가 필요하지 않으며 하나님께서 스스로 언약궤를 지키실 것입니다. 그 결과 블레셋 사람들이 직접 하나님의 궤를 가지고 돌아와 벳세메스로 보냈습니다. 그러나 하나님이 벧세메스 거민을 많이 죽이셨고 그 때에 법궤가 아비나답의 집에 이르렀더라 언약궤는 약 50년 동안 아비나답의 집에 보관되었습니다. 그 보물은 아비나답의 집에 있었지만 그것이 아비나답의 집에 축복을 가져다주지는 못했습니다. 축복이 있다면 분명히 성경에 이렇게 기록되어 있을 것입니다.

성경에 기록된 것이 아니므로 언약궤를 그의 집 작은 창고에 아무렇게나 두었다가 경매에 내놓으려 했는지도 모릅니다. 아비나답의 태도는 이랬습니다. 음, 그냥 상자 아닌가요? 법궤를 보물로 여기지 않았습니다. 법궤를 보배로 여기지 않는 것은 하나님과 법궤를 대하는 태도를 통합하는 것입니다. 설탕물과 마찬가지로 설탕 속에 물이 있고 물 속에 설탕이 통합되어 있습니다. 이것 때문에 웃사는 우리 가족이 50년 동안 그것을 돌보고 있다고 느꼈습니다. 그것은 단지 캐비닛이 아닙니까? 그래서 여러 사람이 아무렇게나 법궤를 옮겨 수송아지 수레에 실었습니다.

오늘 저는 우리가 잘못된 태도로 주님을 믿으면 헛된 믿음이요, 바른 자세로 주님을 믿는다면 헛된 믿음임을 여러분 모두에게 상기시켜 드리고 싶습니다. 많은 목회자들은 하나님을 섬기는 데 많은 비용이 든다고 생각합니다! 하지만 내가 원하는 만큼 기꺼이 줄 것 같은 느낌이 들어요. 어떤 사람들은 말합니다: 하느님! 내가 돈을 너무 많이 냈는데, 나한테 또 뭘 원해? 얼마나 나쁜 태도입니까! 이런 목사 본 적 있나요? 아무튼 많이 봤습니다! 이건 정말 끔찍합니다. 태도가 잘못되어 손에 보물인지 모르는 보물이 있습니다 이것은 사람의 인생에서 가장 큰 비극입니다!

아비나답은 그런 사람이고 그의 온 가족도 같은 생각을 하고 있습니다: 나는 주님을 위해 캐비닛을 돌보고 있습니다. 만약 우리 가족이 캐비닛을 지켜볼 사람이 없다면, 캐비닛은 바람과 비와 햇빛에 노출될 것입니다. . 하지만 가족이 내각을 지키지 않아도 바람도 불지 않고 비도 내리지 않고 햇빛도 내리쬐지 않을 것입니다. 믿으시겠습니까? 하나님의 언약궤이기 때문에 하나님께서 자신의 언약궤도 지키지 못하실 수 있겠습니까? 이것은 사람들이 어려서부터 길러온 나쁜 습관입니다: 우리 가족은 하나님이 내각을 감시하도록 돕고 있습니다.이것은 매우 나쁜 태도입니다. 당신이 우리 교회에 오면 당신도 같은 태도를 가질 것입니다. 내가 당신이 교회를 세우는 것을 도울 것이므로 여기서 나가십시오. 네가 내게 와서 저주를 받을까 두려워하노라 당신은 태도가 없고 아무것도 할 수 없습니다.

사실 내가 짝사랑하는 목회자나 기독교인은 정말 많지 않다 정말 하나님 앞에서 오벧에돔의 자세를 가지신다면 정말 대단하시겠다. 그러나 하나님에 대한 아비나답의 태도는 언뜻 보기에 좋지 않았습니다.

4. 하나님에 대한 오벧에돔의 태도

여호와의 궤가 가드 사람 오벧에돔의 집으로 석달을 있었는데 그 온 집에 복을 주시니라.(사무엘하 6:11)

웃사가 하나님께 죽임을 당했는데도 법궤를 집으로 가져가시겠습니까? 확실히 당신은 원하지 않습니까? 그러나 오벧에돔은 강하여 법궤를 집으로 가져갔다. 집을 차지한 후 저는 하나님께 너무나 경외감을 느꼈습니다. 제가 어떻게 이런 축복을 받았을까 하는 생각밖에 없었습니다. 어떻게 하나님의 궤를 내 집에 모실 수 있는 이런 기회가 있을 수 있겠습니까? 감히 아무도 감히 오벧에돔만이 그것을 집으로 가져갔기 때문입니다. 사람마다 하나님의 두 가지 모습을 나타내는데, 하나는 하나님의 진노만 받는 하나님의 진노를 나타내는 것이고, 다른 하나는 하나님의 모든 사랑을 받는 것이다.

하나님을 사랑하는 사람은 하나님의 풍성한 사랑을 받지만 하나님을 사랑하지 않는 사람은 저주를 받을 수 있으며 그가 받는 것은 하나님의 진노뿐입니다. 이번 생에 그런 기회가 있으면 집으로 가져 가야합니다! 법궤는 오벧에돔의 집에 있었고 하나님은 그에게 큰 복을 주셨습니다. 하나님은 그를 어떻게 축복하셨습니까? 어떤 점에서 그를 축복했습니까? 다윗이 사람을 오벧에돔의 집으로 보내어 본즉 오벧에돔이 범사에 형통함을 보았더라 매사에 쪼그라들고 말라 있으면 복을 받을 수 없습니다. 내면의 태도가 잘못되었기 때문입니다.

예: 하나님께 봉헌하십시오. 나는 한때 축복받은 사람을 섬기고 그의 재정 상황을 돌이켰습니다. 나는 방금 말했다: 당신은 베푸는 법을 배워야 합니다. 그는 나에게 말했다 : 그것은 단지 200 위안이 아닙니까? 가져. 많이 아팠어 내가 거지야 거지야? 잊어버려, 이 사람은 가질 수 없어! 나중에 그는 죽어가는 질병에 걸렸습니다. 불행하다고 했나요? 불행! 그러므로 모든 사람은 하나님의 이름이 얼마나 영화롭고 두려운지를 알아야 합니다. 우리는 인간이고, 하나님 앞에서는 고사하고 인간들 사이에서 개새끼에 지나지 않습니까? 하나님 앞에서는 아무리 부유하고 지위가 높아도 왕이 되어도 우리의 삶을 주관하시는 하나님이 하늘에 계신다는 사실을 알아야 합니다.

나는 경외심으로 하나님을 섬깁니다. 내가 왜 그렇게 열심히 당신을 섬기나요? 나는 하나님을 섬기듯이 모든 사람을 섬깁니다! 나는 마음속으로 울고 있었어, 내가 아무리 내키지 않아도 내 하나님을 두려워하고, 죽임을 당하더라도 내 뜻을 따르지 않을 것이요, 하나님 섬기듯 사람을 섬기리라. 봉사할 수 있는 기회를 주신 하나님께 감사드립니다 봉사도 은혜요 일도 은혜입니다! 모든 사람은 기꺼이 일해야 합니다. 섬김은 은혜입니다. 이것이 제가 스스로에게 한 말입니다. 듣고 싶으면 들으세요. 늙은 말의 먹고 마시고 노는 것을 좋아하면 잘 먹고 잘 마시고 잘 놀고 잘 놀고 치매에 잘 걸린다.

Rube-Edom은 놀랍습니다! 그러한 사람은 본받고 배울 만하며 방주를 밀거나 놓지 않고 기꺼이 집으로 가져갔습니다. 그것은 하나님이 택하신 것입니다. 처음에 하나님은 아비나답을 선택하셨지만 나중에는 오벧에돔을 선택하셨습니다.

하나님의 선택을 받은 아비나답은 틀렸습니다. 후에 오벧에돔이 택함을 입었으니 하나님이 기뻐하십니다! 오른쪽. 사무엘상과 사무엘하 두 권에서 하나님께서 말씀하신 것은 하나님의 마음에 합한 신실한 제사장을 찾으신다는 것입니다. 그러므로 모든 사람은 예수 그리스도와 사도 바울을 본받아 하나님 앞에서 신실한 제사장이 되어야 합니다. 오벧에돔과 우리 다윗 왕처럼 지혜로운 사람이 되어 하나님이 귀한 분임을 알아라.

그러므로 우리 하나님께서는 어떤 상황에서도 두 가지 모습을 나타내십니다. 한편으로는 당신을 사랑하는 자들을 위해 눈으로 본 적도 없고 귀로 들은 적도 없고 마음으로 상상할 수 없는 놀라운 축복을 예비해 놓으셨습니다. 반면에 하나님은 자기를 미워하는 자들을 아버지로부터 아들에게로 삼사 대까지 벌하실 것입니다. 선택은 모두 여기에 있습니다. 하나님은 이 땅에 신실한 제사장을 한 사람 더 마련하실 수 있고 또 한 사람을 더 마련하실 수 있습니다. 이전과 달리 국영부대를 마련해 주신 것은 큰 은총입니다. 이제 신성한 사업에는 재능이 부족하고 충실한 제사장이 많이 있습니다. 보러 오시면 사장님과 담당자가 있습니다. 괜찮습니다. 하나님은 당신을 위해 또 다른 안배를 만드십니다. 얼마나 좋은 일입니까!

에돔은 똑똑하지 마십시오! 날카로운! 그는 방금 하나님께서 웃사를 죽이는 것을 보았지만 언약궤를 기쁨으로 집으로 모실 수 있었습니다. 아무도 감히하지 않았지만 그는 감히 감히했습니다. 누구세요? 지난 몇 년 동안 오벧에돔은 아비나답의 집에서 언약궤를 보았을 때 이 언약궤가 있으면 좋겠다고 마음이 간질거렸습니다! 내가 하나님을 섬길 수 있는 이 기회만 있다면! 그래서 하나님은 나중에 그를 선택하셨습니다. 다윗은 웃사가 죽은 것을 보고 눈을 감고 손가락으로 오벧에돔을 가리키며 택했습니다. 하루 이틀이 아닙니다. 그러니 걱정말고 잘 준비하세요. 내가 "봉사하러 오세요"라고 말할 때 "당신이 준비합니다"라고만 말하지 마세요. 이런 각오가 있다면 눈을 감고도 당신을 가리킬 수 있습니다. 하나님께서 당신을 선택하실 것이기 때문입니다. 그런 태도를 가져야 합니다.

5. 다윗은 자신의 태도를 재조정했습니다. 나는 더 겸손해지고 천하게 여겨질 것입니다

다윗은 사람들을 오벧에돔의 집으로 보내 그들이 아직 살아 있는지 알아보려고 했습니다. 웃사가 죽고 나 다윗 왕은 감히 언약궤를 다윗 성으로 메고 들어가지 못하여 좋게 여기다가 올라와서 한 사람을 죽였나이다. 겁에 질린 다윗은 오벧에돔이 아직 살아 있는지 알아보기 위해 사람을 보냈습니다. 그들이 그것을 보았을 때 그것은 놀라웠습니다. 하나님께서 오벧에돔에게 복을 주시어 모든 것이 형통하게 하셨습니다.

이해했나요? 예를 들어 보겠습니다. 러시아 동부에 찐빵 가게가 열리고 그 옆에 기장 죽, 큰 밸러스트, 찐빵을 파는 찐빵 가게가 있다고 가정 해보십시오. 어떤 사람들은 "무슨 소리야? 내가 당신에게 예를 제공합니까? 루비이동에서 파는 찐빵이 있는지는 모르겠습니다. 예를 들어 나와 경쟁하지 마십시오. 과거 오비에동은 매일 "빵 팔아"라고 외쳤지만 아무도 오지 않았다. 나중에 "만두 팔기"로 바뀌었지만 아무도 오지 않았습니다. "햄버거 팔아"라고 했는데 아무도 오지 않았다. 그러나 법궤가 들어오자마자 문에 줄이 길게 늘어섰고 문에는 천막이 쳐졌습니다. 도시 관리는 신경 쓰지 않습니다. 엄청난 인파가 줄을 서 있었고 어떤 사람들은 그의 빵, 햄버거, 큰 죽을 먹기 위해 기꺼이 두 시간을 기다렸습니다. 동쪽은 서쪽을 만납니다. 어반매니지먼트 직원들이 오자마자 줄을 서고 햄버거를 사먹을 수 있어서 너무 좋았고 집에와서 먹어보니 맛이 없을정도로 맛있었다. 누군가의 음식을 먹는 것은 그의 가족의 음식을 먹는 것만큼 좋지 않습니다. 다윗이 보낸 사람들이 돌아가서 다윗에게 고하되 오벧에돔이 살아 있을 뿐 아니라 그도 건강하니이다. 도시 관리인들은 집 앞 도로를 점유하고 있는 천막도 철거하지 않고 노점상들이 잘 지내고 있습니다! 엄청난. 찐만두 가게와 그 옆에 있던 햄버거 가게는 언약궤를 집으로 가져오지 못한 것을 후회하며 모두 죽었다. 후에 오벧에돔은 법궤가 빼앗기는 일이 없도록 경비병들을 소집하여 법궤 주위에 서게 했습니다. 사실 경비원은 필요 없고, 하나님이 선택하는 것은 사람의 태도입니다.

그래서 다윗은 오벧에돔에게 그 궤를 자기에게 돌려주고 그것을 다윗 성에 두도록 요청했습니다. 소달구지는 블레셋 사람들이 만들고 법궤는 사람이 나르는 것을 바로 지금 알았습니다. 법궤 앞에서 다윗이 춤을 춥니다. 저 춤 아세요? 상의를 탈의하고 넥타이를 매고 큰 양코처럼 춤을 추고 다리는 왼손잡이와 오른손잡이로 나뉘어 언약궤를 도시로 안내했습니다. 죽은? 아무도 죽지 않았습니다. 늙어서 죽을 수 있습니까? 이것들은 모두 북동부에서 온 농담이고, 셔츠를 벗고 넥타이를 매고, 북동부 사람들 만이 할 수 있습니다. 모두가 어리둥절했습니다. 나 다윗은 자신을 천하게 여깁니다. 어떻게 왕이 그런 일을 할 수 있습니까? 과거에는 언약궤를 맞이하기 위해 3만 명과 소수레가 준비되어 있었다면, 지금은 내가 자신을 천하게 여김으로 앞장서서 나를 더욱 경멸하게 될 것입니다. 다윗의 태도가 올바르면 아무도 죽지 않을 것입니다. 다윗 왕조도 점점 더 강해졌습니다. 우리 하나님은 형통의 하나님이시기 때문입니다.

축복받지 못한 우리 모두는 태도를 바꿔야 합니다. 이러한 태도를 가질 수 있다면 하나님의 풍성한 사랑을 받고 하나님을 사랑하게 될 것이며 “네 마음을 다하고 목숨을 다하고 힘을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라”는 것이 무엇을 의미하는지 알게 될 것이다. 너는 웃사와 아비나답 같지 않고 오벧에돔과 다윗 같을 것이다. 그러므로 태도는 큰 문제이며 단 하나의 생각입니다. 우리는 좋은 태도를 가지고 있으며 다른 모든 것은 제자리에 있습니다.

지금까지 많은 이야기를 했지만 한 가지 악당, 즉 신에 대한 미갈의 태도에 대해서만 이야기하겠습니다.

6. 하나님에 대한 미갈의 태도

미갈은 사울의 태도를 물려받았습니다. 사울은 겸손하지 않고 자신을 비천하게 여겼습니다. 그는 자신이 왕이라고 느꼈습니다. 굉장해, 아직도 상의 없이 넥타이를 매고 있니? 그것은 할 수 없습니다, 그것은 양복과 가죽 신발, 손바닥에 총, 가랑이에 말, 헬멧과 갑옷이 필요합니다. 매우 강력하고 사진이 너무 좋아 보입니다. 두 장의 사진을 함께 찍으면 다비드가 바닥을 쓸고 있는 청소부나 미치광이라고 생각할 것이다. 청소든 보안이든 어쨌든 '아바오'다. 내가 사울을 보았을 때 그는 키가 크고 잘생겼으며 머리를 잘 빗고 그의 표준 초상화는 완벽했습니다. 그곳은 천안문 성루가 아니지만 작은 아치형 통로에 사진을 걸어야하는데 얼마나 멋져요! 하지만, 소용없다, 머리속의 태도가 틀리다, 똥이 가득하다. 나중에 미갈은 자기 머리가 좋지 않은 것을 보고 자기가 사울 못지않다고 느꼈다. 위층에서 David는 경비원이나 청소부처럼 보입니다. 셔츠를 입지 않고 넥타이를 매고 있습니다. 정말 부끄러운 일입니다! 그게 다야.

미갈은 다윗에게 그가 이스라엘 왕과 같지 않고 너무 수치스럽다고 말했습니다. 왜? 그녀의 마음 속에서 이스라엘의 왕은 그의 아버지와 같아야 하기 때문입니다. 그러나 그녀의 아버지는 키가 크고, 잘생기고, 거침없고, 잘생겼는데, 하나님이 보시기에 그는 쓰레기처럼 보였다. David는 "Abao"처럼 보이지만. 크롭 컷과 목에 약간의 살이 더 있으면 뒤에서 판 웨이처럼 보일 것입니다. 맥주를 너무 많이 마시는 것처럼 셔츠를 입지 않습니다. 암튼 웃겼습니다. 이스라엘 사람들은이 사람이 무대에 오르 자마자 Zhao Benshan과 닮았다는 것을 보았고 그가 말하기도 전에 모두 기뻐했습니다.

다윗은 자신이 겸손하다고 여겼습니다. 그러나 사람에게서 온 미칼의 마음에는 잘못된 관념이 있었습니다. 오늘날 형제자매 여러분, 우리는 하느님 나라에서 큰 자가 되려면 모든 사람의 종이 되어야 한다는 것을 알아야 합니다. 바로 이 논리입니다. 일부 목사들과 달리 그는 목사처럼 보이지만 뼛속까지 가지고 있지 않다. 나처럼 외모도 못생기고 말도 천박하지만 하나님 앞에 서면 하나님을 섬길 수 있는 덕과 능력이 참으로 많다는 생각이 듭니다. 그러므로 미갈은 사울을 물려받았다.

다윗이 미갈에게 이르되 이는 여호와 앞이라 여호와께서 나를 네 아비와 네 아비 온 집 중에서 택하시고 나로 여호와의 백성 이스라엘의 주권자를 삼으신 고로 내가 여호와 앞에서 춤을 추리니 내가 더욱 낮아지리라 자기 눈에 비천하게 여길지어다"(삼하 6:21-22)

David는 과시하지 않습니다. 스마트 란 무엇입니까? David는 지금까지 가장 똑똑한 사람입니다. 사울은 바보야, 그의 뇌는 똥으로 가득 차 있어. 뭐하는거야 이렇게 잘생겼어? 쓸모 없는. 다윗과 오벧에돔은 본받을 만한 인물입니다. 이것을 배울 수 있다면 이생에서 위대해질 것이고 훌륭한 어른이 될 것입니다. 마귀는 고상한 수준까지 수행할 때 '도깨비'라고 하고, '인간령'은 고상한 사람이 되도록 훈련받은 사람을 말한다. 미갈과 사울과 웃사는 모두 어리석은 자들입니다. 형제자매들이 모두 지혜롭고 하나님 보시기에 귀하게 여겨졌으면 좋겠습니다. 인간이 된다는 것은 얼마나 좋은 일인가! 닭으로 만든 것을 '치킨 에센스'라고 하고, 사람에게서 만든 것을 '휴먼 에센스'라고 합니다.

결론: 오늘 여기에서 이 장을 요약하는 데 약간의 노력이 들었습니다. 주제가 정말 명확하고 내가 말한 것처럼 이전에 말한 것과 비교하여 많은 수준이 향상되었습니다. "나도 겸손해야 하고, 내 눈에도 겸손해야 합니다." 황금률! 이제부터 자신을 접시 취급하지 마십시오. 이제부터 이것을 습관으로 만드십시오.
하나님의 축복이 여러분에게 있기를 바랍니다!