하나님의 나라는 먹고 마시는 것이 아니요

그리스도인들에게 가장 치명적인 개념은 섬김입니다. 저는 수다를 잘 타는 사람인데 한 번은 기독교인을 만나서 주님을 믿느냐고 물었더니 믿는다고 합니다. 나는 그에게 주님을 믿느냐고 물었고 그는 괜찮다고 말했습니다. 나는 그에게 교회에서 어떻게 지내는지 물었고 그는 괜찮다고 말했습니다.

무엇을 대접하느냐고 물었더니 요리 담당이라고 했다. 몇 년 하셨는지 물었더니 5년이라고 하더군요. 나는 그에게 성경을 읽었느냐고 물었고 그는 아니라고 대답했습니다. 저는 5년 동안 요리를 해왔지만 하나님의 말씀을 한 번도 읽은 적이 없습니다.

오늘날 우리 세대에는 온갖 종류의 이상한 예배가 있고 많은 교회가 온갖 종류의 예배를 발명했습니다. 그러나 요리는 어떤 서비스입니까? 사실 초기에 교회가 세워졌을 때 베드로가 세운 예루살렘 교회는 먹고 마시고 있었습니다.

어떤 사람은 과식하고, 어떤 사람은 적게 먹고, 어떤 사람은 안 먹으니 갈등이 생기고 베드로가 방법을 생각해 집사 7명을 선출하여 집사위원회를 세웠습니다. 하지만 잘 관리되지 않습니다.

바울 시대에도 교회는 여전히 먹고 마시는 전통을 유지했습니다. 먹고 마시는 것은 매우 흥미 롭습니다 누구나 먹고 마시는 것을 좋아하지만 누군가는 요리해야합니다. 후에 바울은 그의 서신에서 하나님의 나라는 먹는 것과 마시는 데 있지 아니하다고 말했습니다. 먹고 싶으면 교회가 아니라 집에서 먹습니다.

나중에 저도 먹고 마시는 일이 아주 이상한 일이라는 것을 알게 되었는데, 교회를 개척하던 초창기에는 닭구이, 오리구이, 햄, 삶은 야채 등을 많이 사서 다 맛있었기 때문입니다. 이것을 서빙이라고 생각합니다.

그러나 성경에서 그것이 옳지 않다는 것을 알았습니다. 그것은 성경에서 교회가 세워지는 방식이 아닙니다. 그때 나는 이것이 없으면 교회가 세워질 수 없고, 교회에 오는 사람이 없을 것이라고 생각하여 음식은 오직 식도락가들만 모이게 하였다. 나중에 나는 점차 변했고 더 이상 음식, 음료수, 과일, 물이 없었습니다. 물을 사려면 1위안짜리 동전을 던져야 한다.

교회는 먹고 마시는 곳이 아니라 헌금을 훈련하는 곳입니다. 요리하고 먹고 마시는 것이 덕을 세우는 것이 아니므로 오늘부터 우리는 주님을 믿는 방식을 바꾸어야 하며, 주님을 믿는 방식도 성경에 부합해야 합니다. 하나님의 나라는 먹고 마시는 것이 아니라 성령의 평강과 능력에 관한 것입니다. 먹고 마시는 것이 아니라 하나님의 말씀을 읽는 것이 매우 중요합니다. 나중에 교회는 점차 변화했고 형제 자매들도 기여하기 시작했고 많이기도하고 끊임없이 변화했습니다.

언젠가 내가 당신에게 매주 요리를 부탁한다면 그냥 말하세요: 잊어버려요! 당신은 요리가 서빙이 아니라고 나에게 말한 적이 있습니다. 한번은 다른 사람을 위해 요리하는 것을 좋아하는 자매를 보고 시간 낭비라고 비난했습니다.

예배와 찬양은 그다지 중요하지 않다

교회에서 섬김의 신화는 이것에 국한되지 않습니다.두 번째 신화는 예배와 찬양입니다.기본적으로 모든 교회에는 예배와 찬양 팀이 있고, 마이크로 찬송을 부르고, 드러머와 피아노 연주자가 있습니다.이제 우리 교회는 예배와 찬양 팀이 있습니다. 모두 사라졌습니다. 당시에는 성경이 뭐라고 말씀하시는지 몰라서 좋다고 생각했고 다른 교회도 그러하니 저희도 그렇게 했습니다.

제가 구입한 장비는 엄청 고급인데 나중에 보니 예배와 찬양에 많은 문제가 있었습니다. 손가락을 비교할 때 매우 당당합니다. .

어떤 자매들은 그것을 본 후 이 사람의 움직임이 아름답고 그의 노래가 아름답다고 말하면서 그를 매우 존경했습니다. 그런데 성경에서 예배와 찬양팀을 관리하는 방법을 찾지 못했는데 예배와 찬양은 어디에서 오는 것일까요? 교회가 언제부터 콘서트를 열기 시작했는지도 모르겠습니다.

시는 아름답고 감동적이지만 그다지 중요하지는 않습니다. 그래서 나중에 예배와 찬양을 차츰차츰 없애버렸고, 우리가 없애더라도 교회에는 영향을 미치지 않았습니다. 또 내가 그동안 왜 이렇게 애를 썼는지 반성해보겠다. 예배와 찬양이 없으면 교회에 뭔가 문제가 있는 것 같지만 많은 노력이 필요합니다.

제가 멋진 말을 한 적이 있습니다. 왜 예수 그리스도께서 예배와 찬양팀을 인도하시는 것을 본 적이 없습니까? 예배와 찬양팀이 그렇게 중요하다면 예수 그리스도께서 예배와 찬양팀을 인도하시고 본밀과 이차밀로 일을 나누어야겠죠? 그러나 예수님은 그러지 않으셨습니다.

나중에 사도 바울을 연구했는데 그는 예배와 찬양팀을 데려오지 않았습니다. 어떤 사람들은 그 당시에는 감당할 수 없었다고 하지만 그것이 중요한 일이었다면 예수님이 가르쳐 주셨을 것이라고 생각합니다. 예를 들면: 당신은 나를 사랑합니까? 주님, 당신을 사랑합니다! 그런 다음 예배와 찬양 팀이 있습니다. 그러나 성경은 그렇게 말하지 않습니다. 예수와 베드로가 한 말:

저희가 조반 먹은 후에 예수께서 시몬 베드로에게 이르시되 요한의 아들 시몬아 네가 이 사람들보다 나를 더 사랑하느냐?하시니 가로되 주여 그러하외다 내가 주를 사랑하는줄 주께서 아시나이다 가라사대 내 어린 양을 먹이라 하시고.또 두번째 가라사대 요한의 아들 시몬아 네가 나를 사랑하느냐?하시니 가로되 주여 그러하외다 내가 주를 사랑하는줄 주께서 아시나이다 가라사대 내 양을 치라 하시고.세 번째 가라사대 요한의 아들 시몬아 네가 나를 사랑하느냐?하시니 주께서 세번째 네가 나를 사랑하느냐 하시므로 베드로가 근심하여 가로되 주여 모든 것을 아시오매 내가 주를 사랑하는 줄을 주께서 아시나이다 예수께서 가라사대 내 양을 먹이라.(요한복음 21:15-17)

오늘날까지도 우리 가운데 어떤 사람들이 와서 저에게 예배와 찬양팀에 들어가도 되는지 묻습니다. 호스피탈리티 팀에 합류할 수 있나요? 어떤 서비스에 참여할 수 있나요? 요리팀이 있나요? 중보기도 팀에 가입할 수 있습니까? 내 대답은, 우리는 그것들이 없다는 것입니다.

그는 나를 보고 혼란스러워하며 물었습니다. 그러면 교회에서 무엇을 섬길 수 있습니까? 나는 또한 그가 교회에서 무엇을 섬기도록 해야 할지 혼란스러웠습니다. 나는 예수 그리스도께서 거기에서 꽃무늬 바지를 입고 커다란 부채를 들고 춤추는 것을 본 적이 없기 때문입니다. 나는 오직 예수 그리스도께서 두 가지 일을 하시는 것을 봅니다: 가르치고, 제자 삼고, 병자를 고치고, 귀신을 쫓아내는 것입니다.

나중에 나는 예수님이 하지 않으신 것은 우리가 하지 않으려고 노력하는 것이고 예수님이 하신 것은 우리가 잘한다는 것을 깨달았습니다. 이건 매우 중요합니다. 이것은 우리 각자의 성장, 즉 일에 집중해야 한다는 것과 관련이 있습니다. 우리는 가수가 아니라 예수를 믿습니다. 우리는 오늘날의 교회를 믿지 않고, 예수님을 믿으며, 예수님이 하신 일을 하고, 그 일에 집중합니다.

어떤 사람들은 항상 경배하고 찬양하는 것이 좋다고 말하는데, 그것은 좋지만 산만합니다. 집중하지 않으면 할 일이 별로 없기 때문에 예배와 찬양이 큰일입니다. 프로그램을 리허설하면 많은 시간을 투자해야 하고, 프로그램 리허설 때문에 많은 농담과 어색함, 모순이 생기기 쉽습니다.

기도할 사람이 되지 마십시오

사역의 세 번째 신화는 중보기도이며, 중보기도는 적지 않은 문제를 야기합니다. 전에 중보의 신화에 대해 이야기했는데, 한 자매가 아플 때 그녀는 모든 기독교인에게 그녀를 위해 기도해달라고 요청했고 상대방은 그녀를 위해 중재하겠다고 매우 예의 바르게 말했습니다. 그러나 저는 성경에서 중재에 대한 선례를 찾지 못했습니다.

어떤 사람들은 바울이 그렇게 했고 바울이 사람들에게 그를 위해 기도해 달라고 부탁했다고 말합니다. 나는 또한 혼란스러웠습니다. 왜 바울은 그를 위해 기도할 사람들이 필요했습니까? 바울이 자신과 같은 부담을 짊어져야 하기 때문에 기도하는 사람들은 바울 자신이 아니라 바울과 같은 비전과 꿈을 갖고 있기 때문입니다.

우리는 중보기도를 오용하는 경우가 많습니다. 주변에 없는 환자가 있는데 중보기도팀이 매일 뒤에서 그를 위해 기도하지만 그의 병은 낫지 않는다. 성경에는 이 문제에 대한 기록이 없으며 우리가 눈이 멀었다는 것은 믿을 수 없는 일입니다.

어느 날 한 형제가 저에게 와서 우리 교회에서 무엇을 할 수 있는지 물었습니다. 나는 말했다: 우리 교회 전체가 기도 팀이고 나도 기도하는 사람이기 때문에 중보기도가 정말로 필요하지 않습니다.

우리 교회는 기도회가 많아서 일주일에 여러 번 인도하고 있습니다. 중보의 예배는 이상합니다. 우리는 중보기도가 중요한 예배라고 생각하지만 모두가 일어나 기도하는 것이 중요하다고 생각합니다. 그러므로 우리는 다른 사람에게 기도를 부탁하는 사람이 아니라 기도하는 사람이 되어야 합니다.

사제가 흔들의자에 다리를 꼬고 앉아 제사를 다른 사람에게 맡긴다면 하나님께서 받아주시겠습니까? 희생도 아웃소싱할 수 없습니다. 아웃소싱할 수 있다면 모든 것을 아웃소싱하십시오. 중보기도는 없지만 모두가 참여할 수 있는 기도회가 있습니다.

진짜 서비스란? 이 문제를 명확히하는 것은 매우 중요하며 모르면 앞으로 나아갈 수 없습니다. 참된 섬김은 하나님의 뜻입니다: 포로된 자를 해방하고 억눌린 자를 자유롭게 하는 것 참된 섬김은 예수님을 닮는 것입니다.

사람을 자유롭게 하는 데에는 두 가지 방면이 있습니다: 첫 번째는 하나님의 말씀이고 두 번째는 귀신을 쫓아내는 것입니다. 그러므로 우리가 섬기는 과정에서 우리 각자가 설교자가 되어야 하고, 우리 각자가 섬기는 자가 되어야 하고, 모두가 목자가 되어야 하고, 모두가 예수님의 봉사처럼 직접 참여해야 하는 것, 그것이 중요합니다. 예수님처럼 형제자매들과 연합하고, 함께 싸워 이기고, 지옥의 권세를 짓밟고, 하나님의 영광의 교회를 세우는 것, 그것이 가장 중요합니다!

저는 이 모든 것을 형제자매에게 아웃소싱하지 않고 함께 구축하여 서비스의 오해를 해결합니다.