【문제해답】창세기04장-죄를 다스릴지니라

문제해답 서론

어떤 사람들은 매우 궁금해하며 저에게 묻습니다. 선생님, 제가 어떻게 죄를 정복해야 합니까? 내가 답을 주었는데 그 대답은 매우 분명합니다. 더는 자신의 이름을 추구하지 말고 자신의 의를 추구하지 마십시오. 나는 종종 내가 틀렸다고 생각하고, 내가 옳지 않다는 생각을 자주 한다. 그런 다음 하나님을 신뢰하고 그분을 바라보고 모든 일에 그분을 의지하십시오. 무슨 일이 있어도 너무 초조해할 필요가 없습니다. 무언가를 만났을 때 가인처럼 반응하지 마십시오!

Q1: 목사님, 제 안에 가인의 체계가 있는 것을 알지만 철저히 이기지 못하면 어떻게 해야 합니까?

이 철저함과 불완전함은 우리 안의 논리체계와 밀접한 관련이 있으며, 가장 중요한 것은 우리의 핵심 관심사입니다. 누군가 당신의 핵심 관심사에 손을 대자마자 당신은 미쳐버리기 시작하고, 예를 들어 누군가가 당신에게서 한 푼도 가져간 것과 같이 당신의 핵심 관심사에 손이 닿지 않는다면 그것은 전혀 문제가 되지 않습니다. 왜? 그 페니는 당신의 핵심 관심사가 아니기 때문입니다. 하지만 다른 여자가 당신의 남편을 건드리면 당신은 분명히 미쳐버릴 것입니다. 그것이 당신의 핵심 관심사이기 때문입니다. 언젠가 그것이 당신의 핵심 관심사가 아니라고 느끼면 사람들이 그것을 만질 것입니다!

우리 중 한 형제가 매우 흥미로운 말을 했습니다. 이 고기 조각이 저 고기 조각에 닿자 사람들이 미쳤다고 했습니다. 사람들이 이것을 위해 살고 있습니까? 사람들이 이것을 위해 살지 않는다면 왜 당신은 미쳤습니까? 그러니 변화를 원한다면 핵심 관심사를 바꾸세요. 지금부터 당신의 핵심 관심사가 신이 되는 것으로 바뀌면 아무도 건드릴 수 없습니다! 완전히 극복하느냐 완전히 극복하지 못하느냐, 즉 당신이 만진 것이 당신의 핵심 관심사가 아닌가?

예를 들면 돈이 있는데 누가 팔천을 가져가도 아무 소용이 없습니다. 문제는 당신이 매우 가난하다면 그 돈이 너무 중요하다는 것입니다! 누굴 만져도 천불 만지는 사람 천불 만져도 너한테는 큰숫자라고 하지마라 그런거 죽이는거 아니냐? 그래서 당신의 핵심 관심사는 무엇입니까, 이것은 매우 중요합니다! 때때로 우리는 혼란스러울 것이고, 그 혼란이 지나고 나면 즉시 깨어나면 끝이 날 것입니다. 오늘은 혼란스러웠고 한 시간 후에 깨울 텐데 한두 번 연습하는 게 쉽지 않을까요?

Q2: 자신이 되는 것과 이기적인 것의 차이점은 무엇입니까?

나는 모든 사람에게 자기 자신이 되라고 요청합니다. 관여하지 않는다고 해서 관여한 후에 이기적인 사람이 되는 것은 아닙니다. 예를 들어 나는 학생인데 우리 반에 공부를 아주 잘하고 항상 시험에서 1등하는 학생이 있다. 자기 자신이 되는 것과 이기심이 같은 플랫폼에서 논의되어서는 안 됩니다.

Q3: 목사님, 인생을 너무 심각하게 생각하지 마십시오.

질문은 당신이 관심을 갖는 것들이 무엇입니까? 내가 무엇에 관심이 있는지 알게 될 것입니다. 내가 관심을 갖는 것은 하나님이 관심을 기울이는 것이지만 어떤 사람들은 그들이 관심을 갖는 것에 관심을 가집니다. . 비극이 아닙니까? 그러므로 그것은 우리가 상관하지 않는다는 것을 의미하는 것이 아니라 우리의 운명에 대한 대가를 기꺼이 지불한다는 것을 의미합니다.

예를 들어 목양, ​​우리는 하나님의 양 떼를 잘 목양해야 하는데 목양할 능력이 있습니까? 자신을 통찰력있는 사람으로 만들고 싶습니까? 깨닫지 못하면 목양할 수 없습니다. 공부하고 설교 듣고 하나님 섬기고 돈도 안 쓴다고 하면 바보가 아니겠습니까?

Q4: 목사님, 죄를 이기는 데 있어서 가장 중요한 것은 어떤 상황에서도 마음을 안정시키고 화를 내지 않는 것입니까? 화내지 않고 정서적 안정을 얻으려면 어떻게 해야 합니까?

핵심 관심사가 건드리면 정서적 안정을 유지하기 어려울 것입니다. 그래서 문제를 해결하려면 자신의 감정적 문제를 해결하는 것, 먼저 자신이 중요하게 생각하는 것을 해결해야 합니다. 자식을 귀하게 여기면 누군가가 당신의 아이를 만지면 당신은 미쳐버릴 것이고, 당신이 남편을 귀하게 여기면 누군가가 당신의 남편을 만지면 당신은 미칠 것입니다. 아마도 당신은 여전히 ​​당신이 미쳐가는 것이 합리적이라고 생각할지 모르지만 사실 당신의 이해는 분명하지 않습니다. 당신이 미쳤다면 당신은 무엇을 할 수 있습니까? 아무것도 할 수 없습니다.

어떤 사람이 자신의 생명을 희생하면서라도 하나님을 자신의 핵심 관심사로 삼는다면 누가 당신에게 무슨 일을 할 수 있겠습니까? 당신이 가인처럼 돌본다면 당신은 가인처럼 되고 정서적으로 안정되지 않을 것입니다.

Q5: 목사님, 혼란스러워서 자신감을 되찾는데 며칠이 걸리는데 어떻게 빨리 회복할 수 있습니까?

혼란스러웠던 자신감을 되찾기까지 며칠이 걸리는데, 이 자신감은 어떤 자신감일까요? 이 믿음은 믿음과 같지 않은 것 같습니다. 우리는 항상 내가 이 문제에 관심이 없다는 것이 자신감의 표현이라고 생각하지만 사실 이것은 우리 내부의 문제를 해결하지 못합니다. 남들과 선악을 구분하지 않겠다고 하셨지만 사실은 이미 선과 악을 알아보고 계셨습니다. 따라서 처음부터 다시 생각하고 구축하십시오.

Q6: 목사님, 세상의 다양한 학문과 능력 함양 앞에서 어떻게 아이들을 축복의 길로 인도해야 합니까? 내 안에 잘못된 가치관이 너무 많다고 느낀다.

아이를 훈련시키려면 먼저 어릴 때부터 품성을 갖도록 훈련시켜야 한다. 집안일을 하게 하고 장난감을 치우게 하며 규칙을 지키게 하고 어려서부터 훈련시켜 육신에 탐닉하는 나쁜 버릇을 기르지 않게 하라. 어렸을 때부터 계속 지식을 주입하고 인성 문제를 해결하지 않는다면, 그것은 큰 비극이 될 것입니다! 사람이 젊어서는 뼛속에 있는 모든 것이 올바르지 않지만, 커서는 잘 하지 못한다.

Q7: 목사님, 남편이 하루종일 술을 마셔서 남편에게 화를 내고 화를 냅니다. 이것이 죄에 대한 반응이라는 것을 알고 표면적으로는 침묵을 지켰지만 여전히 마음은 불편했습니다.

남편은 당신이 결혼하고 싶은 것 맞죠? 선택하면 잘 관리하십시오. 가장 중요한 것은 사람들이 마시고 싶다면 마신다는 것입니다. 당신은 술을 마시지 않습니다. 술을 마시지 않는 것은 당신이며, 그가 술을 마시는 것에 대해 화를 낼 필요는 없습니다. 남편이 돈쓰고 자기 돈 쓰는데 니꺼 안써서 니가 돈 잘쓰고 남편이 자기돈 잘쓰고 니가 시키는대로 하는게 불편하다 .

사람들은 술을 마시고 돌아 오면 매우 기뻐하지만 당신은 매우 화가 나고 생활이 좋지 않은 것 같고 여전히 많은 것을 이해해야합니다. 우리 안에는 아직도 어리석은 것들이 많은데, 남들이 술을 마시면 우리 자신을 벌하는 것이 이상하지 않습니까? 사람들이 먹고 마시고 싶어하는 것이 당신에게 무슨 상관이 있습니까? 우리는 너무 광범위해야합니까? 사실 그럴 필요가 없습니다. 걔랑 살고 싶으면 같이 살어 그렇게 불편하면 니 맘대로 살아라 맘대로 살아라!

Q8: 목사님, 세상의 힘센 사람은 일을 잘하는 사람이 많지 않습니까? 그러나 아무것도 할 수 없는 그리스도인들이 많은데 나는 그것을 이해하지 못한다.

일을 할 수 없는 기독교인과 일을 할 수 있는 강한 사람을 구별하지 마십시오. 기독교인은 아무 것도 대표하지 않습니다. 세상 사람들을 그리스도인 자와 아닌 자로 나누지 말고 죄를 이기는 자와 그렇지 않은 자를 나누자. 세상 사람들은 죄를 정복할 필요가 없으며, 하나님의 백성이 죄를 정복하지 않는다면 세상 사람들과 다를 바가 없습니다. 이 문제에 대해 걱정할 필요가 없다고 생각하지만 어떤 사람이되고 싶습니까?

Q9: 목사님, 가인이 아벨을 죽였는데 왜 라멕은 자기를 죽인 사람은 상을 일흔일곱 배로 받는다고 하였습니까? 이것이 가인이 범죄한 후 후손들에 대한 하나님의 더 큰 저주입니까?

하나님께서 말씀하신 것이 아니라 라멕이 직접 말한 것입니다. 우리는 그것을 연구할 필요가 없습니다. 그것은 단지 매우 악한 사람일 뿐입니다. 그를 만지지 마십시오. 너희가 길에서나 시장에서나 라멕의 일이니 하지 말라 오늘 하면 내일 일을 알지 못하리라 사람은 다 돈을 위해서 하니 남들이 하는 장사는 하지마라 다 하고 나면 왜 죽었는지 모른다.

Q10: 목사님, 성경에 십계명과 여러 가르침이 있는데 다 사람에게 죄가 무엇이며 무엇이 하나님을 기쁘시게 하는지 알려 주는 것인데 이런 죄에 대한 제도가 있습니까?

십계명은 최하위 결론인데 죄의 제도를 공부하는 것은 승리의 제도를 공부하는 것만 못하다. 죄의 체계를 공부한 후에 무엇을 할 것입니까? 어쨌든, 연구는 그다지 유용하지 않습니다. 예를 들어 당신의 전공이 사회학이라면 당신의 전공이 갱단 싸움이나 강간과 같은 일련의 사회 문제를 연구하는 것이라면 열심히 공부하고 좋은 논문을 써야 합니다. 그러나 우리는 좋은 습관을 길러야 합니다. 우리는 하나님이 좋아하시는 사람이 되어야 합니다! 하나님을 싫어하는 사람이 많은데 하나님을 싫어하는 사람이 되겠습니까? 비극이 아닌가!

Q11: 목사님, 우리 그리스도인들은 어떻게 이방인과 사이좋게 지냅니까? 이방인들은 우리를 전혀 받아들이지 않고, 직설적으로 말하면 우리를 대적하고 배척합니다. 그런데 선생님은 종종 기독교인은 하나님의 사랑을 받는데 이방인이 우리를 미워한다고 느끼는 이유는 무엇입니까? 무슨 상황이야, 내가 이기지 못하는거야? 아니면 세상이 우리를 미워하는 것일까요? 우리 그리스도인들은 이방인들을 어떻게 대해야 합니까?

이 질문은 조금 이상합니다! 이방인들 앞에서 그냥 평범한 사람이 되시고, 하루 동안 주님께 감사하고 할렐루야 말하지 마세요. 당신이 신자가 아니라면 내가 당신을 볼 때 할렐루야 할 것입니다. 내가 당신을 미워하게 만들 수 없습니까? 문제를 찾는 것을 멈출 수 있습니까? 사람처럼 할 수 있습니까? 사람 같지 않은데도 영적으로 행동한다면 무엇을 표현하고 싶나요? 이런 생각은 옳지 않다!

남들과 여기 저기 틀렸다고 지적하면서 논쟁할 필요가 없습니다. 예를 들어 동성애자들이 당신 가게에 물건을 사러 온다면 당신은 당신의 물건을 제대로 팔아야 하고, 그 사람에게 이 말이 하나님에 부합되는지 아닌지 말하지 마십시오. 외국인들과 어울릴 때는 평범한 사람이 되십시오. 나쁜 사람이 되지 마십시오.

Q12: 목사님, 저는 죄를 정복하고 가인의 논리에서 벗어나고 싶은데 경험을 나누어 주실 수 있습니까?

사람들은 이 아담, 이브, 가인 세트를 가지고 태어나며, 그들에게 일어난 일은 우리도 마찬가지입니다. 그러나 사람이 삶의 문제를 얼마나 철저하게 보는가는 감정이 얼마나 안정적인가 하는 것입니다. 사람들은 처음에는 무지하다가 어떤 일을 한 후에 무엇을 얻을 수 있을지 생각하기 시작합니다. 하고 나서 얻는 게 분노뿐이라면 분노가 가져올 수 있는 가치가 무엇인지 생각해봐야겠죠? 가치가 없다면 그것은 당신의 핵심 관심사가 아닙니다.

내 경험은 내가 속으면 속는 것입니다. 다른 무엇을 할 수 있습니까? 누군가 나에게 돈을 보내달라고하면 전화를 걸어도 돌려받을 수없고 요구하지도 않고 어려움을 알고 어차피 돌려받을 수 없습니다. 직장에서는 좋은 동기와 아이디어가 있어도 상사가 받아들이지 않고 꾸짖어도 화를 낼 필요가 없습니다. 가인은 그저 하나님과 씨름하고 싶었을 뿐인데 비참해졌습니다! 이것이 우리 중국의 운명신학이 종종 현명한 사람이 되라고 말하는 이유입니다. 저도 예전에 많이 겪었고 화도 내고 남들과 다투기도 했고, 나중에는 제가 얼마나 어리석었나 생각하며 자책하고 다음에 그런 일을 만났을 때 깨달았습니다.

Q13: 목사님, 가인이 아벨을 죽였으니 벌을 받았어야 했는데 여호와께서 말씀하셨습니다. 이해가 안되는데 다시 설명해주실수있나요?

살아있는 것이 보상이라고 느끼십니까? 아벨이 죽인 것이 형벌입니까? 이것은 이생의 논리 체계가 너무 완고하다는 것을 보여줍니다! 왜 이해할 수 없습니까? 당신 안에 생각이 있기 때문입니다. 즉, 사람을 살리는 것은 상이고 사람을 죽이는 것은 형벌입니다. 반면에 죽음은 보상이고 삶은 형벌입니다.

Q14: 목사님, 13세 청소년을 어떻게 하나님을 기쁘시게 하는 사람으로 인도해야 합니까? 그의 성격을 훈련하는 방법?

아이가 13세가 되면 기본적으로 확정되지만 많은 것을 이해할 수 있다는 장점도 있다. 이때 그를 노모처럼 대하지 마십시오. 그렇지 않으면 이미지가 완전히 무너지고 아이가 당신을 무시할 것입니다. 아이를 치료하기 위해서는 아이의 목자가 되고, 리더가 되어 아이의 생각을 이해하고, 아이가 끊임없이 삶의 경험과 교훈을 요약하게 하고, 계속해서 탐구하고, 더 많은 지식을 갖게 하고, 사람에 대해 더 깊이 이해하게 하고, 특히 그가 사물에 어떻게 반응하는지 주의를 기울이십시오.

어떤 어머니는 끔찍하다 아이가 숙제를 안 내거나 시험을 잘 치면 아이보다 더 화를 내며 완전히 타락합니다. 집에 자녀가있는 형제 자매는주의를 기울여야합니다. 당신 자신이 정서적으로 불안정한데 어떻게 자녀에게 모범을 보일 수 있습니까? 나도 지식이 없는 사람인데 어떻게 내 아이들이 지식을 갖기를 바랄 수 있겠습니까? 어떤 사람들은 자녀들에게 공부를 열심히 시키면서도 스스로 마작을 하게 하는데, 이는 정말 잘못된 일입니다! 자녀를 훈련시키는 것보다 자신을 훈련시키는 것이 더 낫습니다! 목회도 포함해서 자기 자신을 먼저 훈련해야 합니다.어떤 목회 교사들은 학생들이 이런 상황에 처했을 때 자신을 먼저 훈련해야 합니다.

Q15: 목사님, 섬기는 일에 부단히 제고를 해야 하는데, 이것이 남을 뛰어넘어 남에게 인정을 받고자 하는 욕심이 되어 죄의 종노릇을 하게 되는 것입니까?

승진 후에도 여전히 그렇게 멍청할까요? 남을 능가하고 남의 인정을 받으려 한다면 다 어리석은 자들의 짓이다! 어리석은 일을 하지 마십시오. 그렇지 않으면 다른 사람이 당신을 연루시키거나 당신 자신을 연루시킬 것입니다! 그리고 사는 것이 극도로 불편했고, 점점 삶에 대한 자각이 줄어들었습니다. 원래 섬기는 것이 좋은 것인데 알고 보니 너무 고통스러웠고 원래는 잘 자라고 있었는데 섬기고 나서 죄에 빠지게 된 것입니다. 귀찮은!

Q16: 목사님, 하나님은 한 사람을 더 죽이고, 한 사람을 덜 죽이는 일에 관심이 없으신데 왜 하나님은 그 사람을 직접 죽이시는데, 가인과 라멕은 직접 죽이지 않습니까?

하나님의 인도하심을 받아 애굽에서 나온 사람이 나가서 다시 돌아가고자 하면 나오지 아니하는 것이 좋을 것이요 그렇지 아니하면 게임이 끝나는 것이요 하나님의 은혜와 능력을 보지 못하였으면 하나님이 너무 신경 쓰지 마십시오. 사람들의 혼란은 사람들이 삶을 너무 심각하게 생각한다는 사실에서 비롯됩니다!

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