【문제】 1. 여자가 아이를 낳는 것이 왜 부정합니까? 그리고 소녀의 출생이 소년의 출생보다 더 부정한가? 아이를 갖는 것이 죄입니까?

여자를 낳는 것은 삶을 사는 중요한 부분이며, 삶을 사는 것은 불결하고 매우 육욕적입니다. 소녀의 삶의 마음이 소년의 삶의 마음보다 더 중요하니 이런 것들을 곰곰이 생각해보고 생각해 볼 수 있습니다. 많은 부모들이 딸을 갖는 것을 매우 좋아합니다.그들은 가계를 잇기 위한 것이 아니라 자신의 미래를 돌보기 위한 것입니다.

부모님이 7년 동안 중풍병에 걸린 동급생이 있는데 한 소녀가 부모님과 두 노인을 돌보았는데 나중에 부모님이 모두 돌아가셨습니다. 내가 그와 함께 먹었더니 온 몸이 아팠고 온 몸이 아팠습니다. 그녀는 매우 효도가 높은 사람이고, 큰오빠는 부모와 상관없이 자신의 삶을 살아왔다. 그 소녀는 하루 종일 부모님을 돌보았고, 그녀의 가족은 살아남을 수 없었고, 그녀의 남편도 그녀와 이혼했습니다.

인간적으로 볼 때 이것은 매우 좋은 일이다. 그런데 왜 이런 일이 일어 났습니까? 소녀들은 부모와 자녀를 배려할 가능성이 더 큽니다. 이것 자체가 하나님 보시기에 부정한 것이며 육신의 생각을 하는 것은 사망입니다. 당신은 그러한 견해를 받아들이지 않을지 모르지만 하나님의 눈에는 그렇습니다.

【문제】2: 목사님, 하나님께서는 아브라함이 번성하여 바다의 모래 위의 별과 같이 땅에 가득하기를 원하셨는데 이 문장을 어떻게 이해해야 합니까?

우리는 모두 아브라함의 후손이 육신으로 태어났다고 생각하지만, 그렇게 생각하는 것은 곤란합니다. 아브라함에게는 두 자녀, 이삭과 이스마엘이 있었기 때문입니다. 이삭에게서 난 자만이 아브라함의 후손으로 간주되었고 이스마엘에게서 난 자들은 아브라함의 후손으로 간주되지 않았습니다. 그 중 하나는 약속으로 난 자요 하나는 육신으로 난 자니라.

이삭이 두 아들을 낳았으니 둘 다 아브라함의 손자라 아브라함의 자손은 야곱뿐이요 에서는 저주를 받은 자로 여겨졌더라 아브라함과 이삭과 야곱에게는 하나님의 축복이 임했지만 에서는 그렇지 않았습니다. 에서는 작은 삶을 살았고 야곱은 하나님을 사랑하고 헌신하는 삶을 살았기 때문입니다. 하나님께서는 아브라함의 후손이 생육하고 번성하여 온 땅에 충만하여 해변의 모래와 같이, 하늘의 별과 같이 번성하리라고 약속하셨으나 육신의 후손이 아니었습니다.

신약의 예수 시대에 예수께서 바리새인들에게 말씀하셨다: 너희는 아브라함의 자손이 아니라 마귀의 자손이다. 그러나 그들은 말했습니다. 우리는 아브라함의 후손이고 족보가 있습니다. 영적으로 아브라함과 같은 사람만이 아브라함의 후손이라 할 수 있는데, 이것이 성경에 계시된 진리이지 족보의 후손은 세지 않습니다.

##【문제】 3: 성화와 전적인 헌신의 차이를 아직도 잘 이해하지 못합니까? 세상이 가치 있게 여기는 일을 덜 하라는 것입니까?
우리가 하나님의 말씀을 이해하기 어렵다는 것은 우리 안에 내재된 논리 체계, 즉 세상의 논리 체계가 있다는 뜻입니다. 우리가 세상의 논리 체계 안에 살게 되면 결코 하나님의 말씀을 이해할 수 없습니다. 아브라함이 하나님과 언약을 맺을 때 하나님께서 아브라함의 자손을 해변의 모래와 같이 번성하게 하시고 하늘의 별과 같이 번성하게 하셨고 그 결과 아브라함의 자손은 애굽에서 400년 동안 종살이를 했습니다. 세상 논리로 보면 이해하기 힘들겠지만 아브라함은 영적인 삶을 살았기에 하나님을 의심하지 않았습니다. 거룩함이란 무엇입니까? 하나님 중심의 삶을 살기 위해 우리 자신을 온전히 드리는 것입니다.

##【문제】4: 이렇게 이해할 수 있습니까? 창세기에 나오는 출산의 고통은 하나님의 저주이기 때문에 부정하기 때문입니다. 여자가 남자보다 더 부정하니 이는 여자가 뱀의 말을 먼저 들었기 때문이니 이것도 죄의 줄이라 여자가 더 부정하냐?
여자는 선악과를 따먹기 쉬운 존재이므로 여자의 저주는 출산과 관련이 있다. 이 저주는 레위기 12장에 반영되어 있는데 농담이 아니라 남자아이를 낳는 것이 여자아이를 낳는 것보다 깨끗하다고 ​​합니다. 문제를 해결하는 것입니다. 어떤 사람은 전투에서 졌고, 어떤 사람은 전투의 절반을 졌고, 모두 똑같이 패했습니다.

##【문제】Q5: "창세기"에는 그들이 번성하여 땅에 충만할 것이라고 합니다. 이것 자체가 축복입니다. 이 결혼은 사람들이 죄를 지은 후에 저주가 됩니까? 이것을 이해할 수 있습니까?
아담이 죄를 짓기 전에 가정을 꾸렸는데, 그 때 하나님께서 아담에게 운명을 주셨으니, 즉 아담에게 땅의 일을 주관하게 하시고 그를 돕는 배필인 여자를 만드셨습니다. 오늘날 결혼이 사람들에게 가져다주는 고민은 사람들의 상상을 초월하며, 결혼하기 전에는 좋은 희망과 꿈을 가지고 결혼의 궁전에 들어가지만 결혼 후의 결말은 좋지 않습니다.

통계에 따르면 결혼 생활의 20%는 위기에 처해 있고 60~70%는 미지근한 상태이며 좋은 결혼 생활은 많지 않고 결혼 생활에서 상처를 입은 사람도 많다. 첫 번째 결혼이 망하면 다음 결혼도 잘 될 리가 없고, 많은 목회자들이 지금 결혼을 좋아하지만 잘 되지 않는다.

##【문제】 6: 이 장과 하와에 대한 하나님의 저주 사이에 어떤 연관성이 있습니까?
생산의 저주와 관련이 있습니다.

##【문제】 7. 영적 자손도 타고난 사람이 아닙니까? 그들은 여전히 ​​결혼하고 자녀를 가질 것입니다! 그렇지 않고 어떻게 후손들이 거룩한 삶을 살 수 있겠습니까? 이것을 이해할 수 있습니까?
귀하의 질문이 표현하려는 것을 이해하지 못합니다. 예수님 당시 어떤 사람들은 자신이 아브라함의 후손인 줄 알고 이렇게 물었습니다. 그러나 예수께서 하나님께서 아브라함의 후손을 돌에서도 일으키실 수 있다고 말씀하셨을 때 그것은 더욱 혼란스러웠습니다.

당신은 이 생각으로 계속 살아갈 수 있지만 우리는 우리의 생각대로 살지 않습니다. 당신이 생각하는 것이나 내가 생각하는 것이 중요한 것이 아니라 하나님께서 어떻게 생각하시는가가 중요합니다. 우리는 우리의 신념을 가지고 있고 그것은 괜찮지만 우리는 우리의 신념에 대한 대가를 치르며 사람들에게 많은 문제를 일으킬 수 있습니다. 특히 질병, 부정함, 기타 질병이 우리를 따릅니다. 그래서 우리는 우리 고유의 결점과 문제를 다루어야 합니다.

그러므로 성경이 말하는 바는 매우 분명합니다. 사람은 하나님의 입에서 나오는 모든 말씀으로 산다. 그러나 모든 사람이 그것을 심각하게 받아들이는 것은 아닙니다. 또 다른 문장: 우매자의 마음은 왼쪽에 있고 지혜로운 사람의 마음은 오른쪽에 있다. 이 문장을 어떻게 이해해야 할까요? 사람의 심장은 왼쪽에 있지 않습니까? 어떻게 사람의 마음이 오른쪽에 있을 수 있습니까? 사실상 이것은 사람의 천연적인 관념이 실제로는 육신적이라는 것을 의미합니다.

그래서 우리는 육적인 개념이 무엇인지 생각하기 시작해야 합니다. 어떤 사람은 생각한다: 결혼하여 아이를 낳고 나이에 상관없이 하는 일을 하는 것이 가장 정상적인 생각이 아닌가? 어떤 사람은 생각하기를, 아내를 취하지 않고 아이를 낳으면 세상에 사람이 없겠느냐? 사실 이 땅에는 사람이 없었고, 아내를 맞아 아이를 낳는 일도 없었는데, 이 모든 것이 하나님이 창조한 것이 아니냐?

사실 사람이 하나님의 말씀에 따라 생각하기는 매우 어렵지만 사람의 관념에 따라 생각하기는 매우 쉽기 때문에 사람들은 여전히 ​​아플 때 의사를 찾아가는 것이 당연한 일이 아니라고 생각합니다. 사실 이 문제는 우리 고유의 개념입니다. 사람들이 자신의 고유한 개념을 고집할수록 문제가 더 많아집니다. 지혜로운 사람의 마음은 오른쪽에 있는데, 이것이 어떻게 변했습니까? 신령한 사람은 세상 관념을 뒤집어 엎은 것이 틀림없으니 이것은 치명적인 일입니다. 이해하지 못해도 상관없습니다. 나중에 알게 될 것입니다.

##【문제】 8: 하나님께서는 우리로 하여금 가족애에 휘둘리지 않고 자유로워지게 하시려고 세상에서 가족애를 업신여기게 하시는 것입니다.
사실 우리가 세상에서 가족의 애정을 멸시하는 것은 우리가 자유롭다는 사실만이 아닙니다. 세상에서 가족애를 업신여기는 것과 영적인 것을 업신여기는 것은 모순되기 때문입니다. 육신의 관점에서 우리는 세상에서 어떻게 가족애를 업신여기지 않을 수 있겠습니까? 영으로 난 것은 영이요 육으로 난 것은 육이라 하는 뜻도 영적으로 알 수 없고 또 이해하기 어려운 나의 어머니가 누구냐? 내 아버지는 누구인가 하늘에 계신 내 아버지의 뜻을 행하는 자이다. 그러나 그것은 하나님께서 말씀하신 것이므로 시간을 들여 그것을 깨닫도록 하십시오.

##【문제】9: 스승님, 여쭤봐도 되겠습니까? 부모에게 효도하는 것과 부모를 버리는 것은 모순되지 않습니까? 즉, 운명을 좇아 부모를 떠나보내는 것이 최고의 효도인데, 하나님의 보호를 받을 수 있겠습니까?
부모에 대한 효도, 이것은 할 말이 많습니다. 십계명에 부모에게 효도하지 아니하면 저주를 받는다고 하였는데 이것이 요지입니다. 그런데 효도란 무엇인가? 부모를 버린다는 것은 무엇을 의미합니까? 예를 들어, 바리새인들은 부모를 두고 온 것 같은데, 예수께서 그들을 비난하신 이유는 무엇입니까? 부모에게 바친 돈을 하나님께 드렸기 때문입니다. 하나님께서 그러한 헌신을 받으시겠습니까? 하나님께서는 그러한 제물을 받지 않으실 것입니다.

버린다는 것은 내버려 두지 않고, 부모가 스스로 알아서 하도록 내버려 두지 않고, 부모에게 효도해야 한다는 뜻입니다. 그러나 성경은 우리에게 부모를 두고 떠나라고 가르치지 않습니까? 그것은 우리가 왜 존재하느냐에 달려 있습니다. 예수처럼 어머니를 떠났습니까? 버림받았다면 효자인가? 예! 사실 이것은 전혀 모순되지 않습니다.

마음으로는 하나님을 위해 살지만 실상은 부모님께 효도해야 합니다. 예를 들어, 우리가 하나님을 섬길 때, 하나님을 섬길 때가 되면 ‘아, 안돼, 부모님께 효도해야지. 그래서 이것을 포기라고 하나요? 아니요. 이것을 효도라고 합니까? 그것도 아니다. 그의 효도는 매우 배려심이 깊은 일종의 효이기 때문이다. 사실 하나님께서는 우리로 하여금 부모를 버리는 것이 아니라 하나님을 중심한 삶을 살게 하시고 하나님의 말씀을 주의 깊게 순종하게 하셔서 영적인 삶을 살게 하시는 것입니다.

사실 우리 부모님은 종종 우리가 주님을 믿는 데 걸림돌이 되기도 하고, 가족 간의 애정 때문에 우리에게 많은 압력을 가하기도 합니다.

##【문제】 10: 성령님이 항상 채워지기 전에 목말라야 합니까? 아니면 우리가 깨끗하기만 하면 하나님의 영이 자연히 내주하신다는 말입니까?
하나님의 영은 사슴이 시냇물을 갈구하듯 우리가 항상 목마르기를 원하십니다. 아주 재미있는 대화가 있었는데 한 아이가 어머니에게 말했습니다. 엄마, 물 마시고 싶어요. 어머니가 대답하셨습니다. 작년에 물을 마시지 않았습니까? 이것은 매우 터무니없는 일입니다. 우리는 물을 마실 때마다 성령으로 충만해야 합니다. 이것이 핵심입니다. 나는 이미 깨끗합니다. 당신은 항상 깨끗했다고 말할 수 있습니까?와 같은 잘못된 가르침도 있습니다. 단어는 그렇게 말할 수 없습니다.

##【문제】11: 예수 그리스도를 믿는 것은 사실 사람의 관념을 뒤엎는 것입니다. 기존의 교회에서 받은 것과는 완전히 다릅니다. 가끔 하나님이 불친절하다고 느끼는데, 이것이 선과 악을 분별하는 것입니까?
원래 하나님의 성품인데, 어떤 사람은 너무 어리석어서 하나님께 ‘하나님, 이렇게 하면 안 됩니다. 이렇게 해야 합니다. 마치 우리가 하나님의 선생인 것처럼 하나님께 죄가 되지 않습니까? 그러므로 하나님은 인간의 감정에 가깝지 않고 인간이 무엇을 할 수 있으며 인간은이 세상의 먼지에 불과합니다. 사람은 자기 입으로 하는 모든 말로 살지 아니하고 하나님의 입의 말씀으로 삽니다 사람을 배려하는 것이 곧 사탄이요 사탄이 사람을 죽게 하는 것입니다 하나님의 뜻을 생각하는 것이 생명의 평안입니다

##【】제12문: 죄의 뿌리가 여자인 것 같은데 어떻게 여자가 선과 악의 구분에서 분리될 수 있습니까?
사실 죄의 뿌리는 인간이다.남자와 여자는 선과 악의 구분에서 분리되어야 한다.문제는 어떻게 선과 악의 구분에서 벗어날 것인가 하는 것이다. "성경"은 우리에게 믿음의 길을 열어주었습니다. 믿음에서 오지 않는 사람들은 선과 악을 식별합니다. 믿음에서 오는 사람들은 말할 것입니다: 의인은 믿음으로 태어난다. 그러므로 믿음, 하나님에 대한 신뢰, 하나님의 말씀을 믿는 것이 문제 해결의 관건입니다.

##【문재】13: 바울은 하나님을 사랑하는 데 집중할 수 있다면 거룩해질 기회가 생기기 때문에 금욕 생활을 하는 것이 더 좋다고 말했습니다. 그럼 결혼하고 애 낳는 것도 육신의 표현이냐?
한 사람이 배부르고 온 가족이 배고프지 않고 한 사람이 행복하면 온 가족이 행복하면 더 쉽지 않은가? 더 쉬운 것 같습니다. 그런데 결혼 후 두 사람이 배부르고 온 가족이 굶지 않는다면 한 사람이 배부르고 온 가족이 굶지 않는 것보다 더 힘들까요? 더 어려운 것 같습니다. 두 사람이 행복하면 가정이 행복하고 한 사람의 얼굴은 검고 냄새가 나고 두 사람의 얼굴은 검고 냄새가 난다.

우리는 결혼하고 나서 문제가 해결된 줄 알았는데 사실은 하나의 문제를 해결하고 더 많은 문제를 만들어 냈습니다. 나중에 나는 아이가 있어야 노인을 부양할 수 있기 때문에 아이를 가져야 한다고 느꼈습니다. 그 결과 아이를 낳고 나서 한 사람의 문제는 두 사람의 문제가 되었고, 두 사람의 문제는 세 사람의 문제가 되었다.

세 사람이 행복해야 가족이 행복하고, 세 사람 중 한 사람이 얼굴이 검고 냄새가 나면 온 가족이 불편해한다. 한 아이로는 부족하고 또 한 아이를 키우며 시아버지, 시어머니, 이모 7명, 이모 8명이 더해지면서 ​​문제는 복잡해진다. 지혜롭게 생각하면 알게 되리라 성경은 독신이 삶을 편하게 해주기 때문에 금욕하는 것이 낫다고 말씀하고 있습니다. 오늘 당신이 싱글이라면 축하합니다 한 사람이 배부르면 온 가족이 배고프지 않고 한 사람이 행복하면 온 가족이 행복합니다. 대가족이라면 많은 문제가 있습니다.

##【문제】14: 여자가 아이를 낳는 것은 부정한 일이고 거룩하지 못한 이유는 하나님의 말씀을 지키지 아니하고 순종하지 아니하였기 때문이니 이와 같이 여자가 아이를 낳는 것이 하나님의 말씀을 범하는 것이니이까 아이?
더러움을 죄라고 하지 않고, 결혼해서 아이를 낳는 것도 죄라고 하지 않지만, 더러움, 더러움은 어떤 것을 끌어당깁니다. 하나님은 우리에게 제사를 드리라고 하셨고, 구약에서 이 문제를 해결했습니다. 새 언약은 결혼해서 자식 낳는다고 해서 죄를 짓는 것이 아니고 하나님의 말씀을 어기는 것이 아닙니다. 혼동하지 마십시오. 문제를 복잡하게 만드는 것입니다.

하지만 우리가 결혼하고 싶고 아이를 갖고 싶다고 하면 결혼할 수 있습니다. 하지만 결혼 후 사랑에 살거나 Huashan Lunjian에 살고 있습니까? 문제가 더 간단해졌습니까, 복잡해졌습니까? 스스로 생각하십시오.

얼마 전에 어떤 분이 아이를 낳고 찾아오셨는데, 그 아이가 10대에 말을 하지 못하기 때문이었습니다. 아이들의 문제를 위해 뛰어 다니십시오. 그가 나에게 왔을 때 그 아이는 고침을 받았지만 그도 교회를 떠났습니다. 그래서 우리는 이 사람이 어떻게 생각하는지 이해하지 못하지만 그것은 중요하지 않습니다. 이 사람이 왜 그런 생각을 가지고 있다고 생각합니까? 우리도 이해가 안 돼요. 그런 다음 그녀가 자신의 삶을 살도록 내버려 두십시오. 우리는 혼동해서는 안 됩니다.