세상을 사랑하는 사람은 죽고 세상을 사랑하지 않는 사람은 생명과 평안으로 끝납니다.

열왕기하 10장은 실제로 우리를 이 책의 핵심으로 인도합니다. "세상을 사랑하지 말라"는 "열왕기하". 즉, 세상을 사랑하는 사람의 끝은 죽음이고, 세상을 사랑하지 않는 사람의 끝은 생명과 평안입니다. 왜 그런 말을 해? 이 장에 한 사람이 갑자기 나타났기 때문에 이 사람의 이름은 요나답이었습니다. 여기에는 요나답이 어디에서 왔는지에 대한 기록이 없고 레갑 지파에 속한 레갑의 아들 요나답에 대한 직접적인 기록만 있습니다. 사실 리지아 일족은 세상을 전혀 사랑하지 않는 아주 특이한 일족이다. 하나님은 요나답의 가문에 아주 놀라운 일을 행하셨고, 이스라엘 왕이 멸망하자 요나답의 자손들은 예루살렘으로 옮겨와 평안히 살았습니다(예레미야 35:16-19 참조). 세상을 사랑하는 것이 좋은 결말로 끝날 것이라고 생각하지 마십시오. 세상을 사랑하면 좋은 결말이 없지만, 세상을 사랑하지 않으면 좋은 결말이 온다.

저는 여러분과 한 가지 개념을 공유하고 싶습니다. 이 개념은 돈을 사랑하는 사람이 반드시 부자인 것은 아니며, 돈을 사랑하지 않는 사람이 반드시 부자인 것은 아닙니다. 또 너희가 여호와를 의지하면 돈을 사랑하지 아니하는 자는 참으로 부요하게 되고 생명을 사랑하는 자는 살지 못하느니라

인간은 동물과 다르기 때문에 하나님께 관심을 돌려야 합니다.

그러한 개념은 우리 인간의 관념과 정반대이기 때문에 받아들이기가 쉽지 않습니다. 우리 안에는 두 부류의 사람이 있는데, 한 부류는 타고난 본능에 따라 선택을 합니다. 예를 들어, 개가 생존을 원할 때 생존을 위협할 때 "우---" 소리를 낼 것입니다. 개가 밧줄을 물고 있을 때 밧줄에 손을 뻗으면 으르렁거릴 것입니다. 사람의 본능적인 반응은 동물에서 오는 것인데, 사람이 여전히 본능적인 반응에 따라 행동한다면 아마도 동물과 비슷할 것입니다. 그러나 우리가 오늘 최선을 다해 하나님 앞에 나아간다면 하나님과 같은 비전을 가질 수 있을 것입니다. 당신의 비전이 신의 비전과 같다면 당신은 강력합니다. 어째서 시력은 신의 그것과 같습니까? 하나님은 자신과 같은 비전을 가진 사람을 찾고 계시기 때문입니다.

우리는 왜 여기서 계속 성경을 연구합니까? 성경 공부는 우리의 관점을 바꾸는 것입니다. 일이 삶만큼 중요하다면 이 삶을 잘 살면 안 된다. 제 설교를 듣고도 중요한 순간에 잘못된 선택을 하는 형제자매들이 있는데 왜 그럴까요? 그들은 본능에 의존하여 선택하기 때문입니다. 사람의 본능적인 선택은 땅에 속하고, 훈련과 연단을 거쳐 선택하는 것은 하늘에 속하므로 하늘이 땅보다 높음이 틀림없으니 모두가 알아야 한다.

사람의 삶은 그의 눈을 벗어날 수 없다

시력은 매우 중요합니다. 근시안적이지 마십시오. 요나답의 가문은 예후가 왕이 되었을 때 갑자기 나타나서 열왕기에 기록이 없습니다. 이스라엘 민족이 멸망한 지 백 년이 지난 예레미야 때까지 요나답의 후손들은 여전히 예루살렘에서 평안히 살았습니다. 그들은 예루살렘에서 안전하게 살았을 뿐만 아니라, 유다 왕국이 멸망한 후에도 이 가족의 후손들은 그들이 어디에 있는지는 모르지만 여전히 세상 한 구석에서 안전하게 살았습니다.

그러나 세상을 사랑하는 사람들은 어디에 있습니까? 사실 "성경"의 이 장을 쓴 사람은 그것을 쓸 때 이렇게 생각했습니다. 그의 생각은 세상을 사랑하는 사람은 죽었고 세상을 사랑하지 않는 사람은 잘 살 수 있다는 것입니다. 먼저 아합의 집 아들들이 하나씩 죽임을 당하는 일에 대하여 기록하였으니 세상을 사랑하는 자의 종말이로다. 그런 다음 Bari를 숭배하는 사람들이 요나답과 함께 산재 해 하나씩 죽임을 당했다고 기록됩니다. 아합의 집의 아들들이 엘리야가 가족에게 한 말을 들었느냐? 들었어! 근데 결국 죽었는데 뭐가 문제죠?

문제는 사람들의 시각에 있으며, 사람의 삶은 자신의 시각을 능가할 수 없습니다. 어떤 사람들은 기업의 지혜가 이 기업의 이사장의 지혜를 능가할 수 없다고 말합니다. 마찬가지로 사람의 인생도 인간의 시야를 벗어나는 길은 없다. 사람들의 시력이 매우 짧고 얕으면 우리 중국인을 근시안이라고 합니다. 1인치 밖에 볼 수 없다면 인생은 비참할 것입니다. 사람의 시선이 정말 중요하다고 생각합니다 사람이 보는 것이 곧 사는 것입니다.

요나답의 가족과 아합의 가족 사이에는 세상의 차이가 있습니다. 아합의 가족들 아합은 죽었어도 그의 아들들은 여전합니다. 그들은 엘리야가 한 말이 터무니없다고 생각했습니다. 이 세대에는 아직도 그런 사람들이 많이 있습니다. 성경 전체에 세상을 사랑하는 자는 반드시 죽는다고 선언하고 있지만, 이 문제를 안이하게 여기는 사람은 많지 않으며, 사랑하는 사람이 고통 속에 죽어가는 것을 지켜보아도 그들의 시각은 결국 바뀌지 않을 것입니다. 하루만 바꾸고 이틀만 바꾸고 잠시 잊고 있다가 다시 세상을 잡으러 갔나 봅니다. 아합의 아들들이 죽기 직전, 나는 그들이 죽기 직전의 순간에 어떻게 느꼈고 무슨 생각을 하고 있었는지 정말로 알고 싶었습니다. 우리 모두 이런 생각을 가져야 한다고 생각합니다.

기독교 신앙: 관 너머를 보고 영생을 보라

며칠 전 목공소에 갔다가 다른 교회의 한 형제가 목사님을 위해 관을 만드는 것을 보았습니다. 물론 목사님이 아니라 그 관을 교회로 옮기고 교회 사람들에게 설교할 때 소품으로 삼고자 한 것은 목사님이었습니다. 덮개를 들어 올려 보니 배송용 상자 같은 상자였다. 저는 말하고 싶습니다: 사람들은 항상 한 가지만 생각해야 합니다. 몇 년이 아니더라도 저는 이 세상을 떠날 것입니다. 내가 몇 년 후에 이 세상을 떠나게 된다면, 지금 세상에서 바쁘게 지내는 것이 나에게 가치가 있습니까? 모든 사람은 선택권을 가져야 합니다. Jonadab에게서 배우거나 Jonadab은 이 세상에 재산이 없습니다. 재산이 없어도 불행하게 살거라고 생각하지 마시고 사실 재산이 없어도 잘 살 수 있으니 걱정하실 필요 없습니다.

당신은 그것을 믿습니까? 오늘날에도 많은 사람들이 산업이 없지만 여전히 잘 살 수 있습니다. 1년 반 전에 우리 형제 중 한 명이 직업을 바꾸게 되었습니다. 이때 아내는 임신 중이었고 두 사람은 하늘이 무너질 것 같은 기분이었다. 하지만 돌이켜보면 하늘은 무너지지 않았고 두 사람은 착하게 살았다. 사실 우리는 살 때 너무 걱정할 필요가 없는데, 요나사가 좋은 본보기입니다.

사람이 평생 하나님의 공급하심만 의지한다면 아무 문제 없이 살 수 있어야 합니다. 우리 안에 하나님이 계시기 때문에 우리는 세상적인 것들과 함께 살 수도 있고 세상적인 것들 없이 살 수도 있습니다. 이것이 요나답이 세상을 싫어하는 열쇠입니다. 그의 모든 자손에게 명령하시기를 너희는 포도주를 마시지 말라 하셨으므로 거의 이백 년 후인 예레미야 시대에 하나님이 예레미야에게 명하여 잔치를 베풀게 하시고 예레미야가 요나답의 자손에게 이르기를 이 명절에는 너희가 마시라.” 요나답의 자손들이 이르되 우리 조상 레갑의 아들 요나답이 우리에게 명령하여 포도주를 마시지 말며 포도원을 재배하지 말며 사랑하지 말라고 명하였나이다 우리가 오늘날까지 이 세상을 지키나이다 하나님께서 이 가문에 큰 상을 주셨고, 하나님께서 예레미야에게 이르시되 너는 이 가문에 이르기를 요나답의 후손이 끊어지지 아니하고 여호와 앞에 설 것이라 하라.

반면에 아합의 아들들은 너무 근시안적이어서 죽음이 임박했다는 사실조차 알지 못했습니다. 그래서 당신의 시력은 더 길어져야 하고, 당신의 시력은 앞으로 당신이 누울 관을 넘어야 합니다. 당신의 눈이 그 관을 통해 영생을 본다면 큰일입니다. 우리 그리스도인들은 이 세상을 위해서가 아니라 예수님을 믿는다는 사실을 모두가 알아야 합니다.

표적과 기사가 우리를 따라오다

어떤 사람들은 목사님이 Weibo와 WeChat에 쓰는 것이 모두 세상의 것이 아닙니까? 물론 하나님께 받은 것이기 때문에 글을 쓰는 것은 세상 것을 사랑해서 얻는 것이 아니라 하나님을 사랑하기 때문에 쓰는 것입니다. 우리가 표적과 기사를 쫓기 때문에 말하는 표적과 기사가 있습니까? 아니요! 우리가 하나님을 사랑하고 하나님 앞에 마음을 토하며 그 앞에 기도의 제단을 쌓으므로 표적과 기사가 따르므로 표적과 기사가 우리를 따르느니라. 그것이 이러한 것들이 뒤집히는 방식입니다. 하나님을 사랑하면 표적과 기사가 따라오며 생활에 필요한 작은 일도 따라오지 않겠습니까? 우리는 결코 부족하지 않을 것입니다!