죄의 근본을 제거하여 안정되게 하라

열왕기상 2장을 읽었는데 요점이 무엇입니까? 열왕기는 하나님께서 저자를 통해 성령의 감동으로 기록하셨는데, 2장에는 아도니야, 요압, 시므이를 다룬다고 기록되어 있습니다. 우리는 성경을 읽을 때 솔로몬과 다윗보다 강한 듯이 비판하지 말고, 솔로몬과 다윗이 뭔가 잘못하고 있다고 생각하지 말고, 우리가 행하면 그들보다 나아야 합니다. 여기서 무엇을 읽을 수 있습니까? 이 장에서 하나님은 우리에게 무엇을 말씀하시기를 원하시는가? 46절 하반절을 보십시오: “이와 같이 솔로몬의 나라가 견고하게 되니라.”

여기서 우리는 한 민족, 특히 하나님께 속한 이스라엘 민족이 어떻게 그 지위를 강화할 수 있는지를 봅니다. 누구나 읽을 수 있습니까? ------국가가 위상을 강화하려면 여러 사람을 제거해야 합니다! 자, 오늘 저는 교회가 강하고 하나되려면 이런 사람들을 도태시켜야 한다고 여러분에게 말하는 것을 부끄럽게 여기지 않습니다! 그런 사람들이 여전히 교회 전복 과정에 관여했다면 오늘날 우리는 어떤 기적도 볼 수 없을 것이며, 우리 가운데 들어온 사람들도 우리처럼 고통을 당하고 하나님의 임재를 볼 수 없을 것입니다. 왜? 교회가 강하지 못하기 때문입니다. 교회도 깨끗해야 하고, 당연히 나라도 마찬가지입니다. 나라의 기반이 탄탄하지 못하고 이미 나라 자체가 어지러운 상황이라면 이 나라 백성들이 더 고생해야 하지 않겠는가. 그러므로 모든 사람은 가장 중요한 구절인 "이와 같이 솔로몬의 왕위가 견고히 세웠더라"는 말씀을 찾아내야 합니다.

솔로몬에게 다윗의 가르침

이 상태가 얼마나 확고한지 봅시다. 2-4절 “나는 세상이 마땅히 가야 할 길을 가노니 너는 마음을 강하게 하고 어른이 되어 네 하나님 여호와의 명령을 지켜 기록된 대로 여호와의 도를 행하라”고 했습니다. 모세의 율법에 따라 그의 율례와 명령과 법도와 증거를 지키라 그리하면 네가 무엇을 하든지 어디로 가든지 형통하리니 여호와께서 내게 말씀하신 것을 이루시리라 이르시기를 네 자손이 스스로 행위를 마음을 다하여 정직하게 내 앞에서 행하라 그리하면 그들이 계속해서 이스라엘의 왕좌에 앉으리라' 하시고 다윗은 이 말을 아주 잘 했습니다! 사람들이 종종 같은 말을 하길 바랍니다.

그러면 다윗이 영적인 사람이었다고 생각하십니까? 물론 그는 영적인 사람이었습니다! 이때 다윗은 곧 세상을 떠나게 되고 그의 영적 생활은 완성되어 자기가 범한 모든 죄를 회개하고 자기가 할 일을 다 하였으며 또 타작하는 땅도 샀더라 여부스 사람 아라우나의 마루가 여호와 하나님의 성전을 건축하게 하였더라 그래서 우리는 다윗의 죽음이 가까워졌을 때 그가 "세상이 가는 길을 가겠고" 그의 조상들에게로 돌아갈 것을 아주 잘 알고 있었다는 것을 우리는 압니다. 하나님의 계명과 규례와 규례와 법도를 지키라 그리하면 네가 무엇을 하든지 어디로 가든지 형통하리라. 이제 나는 당신에게 묻고 싶습니다. 솔로몬이 아도니야를 죽인 것이 옳았습니까? 어떤 사람들은 그가 아도니야를 죽인 것이 잘못이라고 생각하고, 어떤 사람들은 그가 아비아달과 요압을 처리한 것이 잘못이라고 생각하고, 어떤 사람들은 그가 시므이를 처리한 것이 잘못이라고 생각합니다. 사실 옳고 그름은 우리가 여기서 판단하고 판단할 수 있는 것이 아니라 이런 것들을 통해 배우고 알 수 있습니다.

교만과 오만은 하나님께서 미워하신다.

먼저 첫 번째 유형의 사람에 대해 이야기하겠습니다. 아도니야에 대해 잘못된 생각을 갖지 마십시오. 나는 이제 막 성경을 읽기 시작했고 당신처럼 혼란스러울 수 있습니다: "그냥 작은 일, 여자 아비삭에게 구걸하고 나서 죽임을 당했습니까? 이 솔로몬은 너무합니다!" 솔로몬이 너무 과한가요? 너무 많이하지. 왜? 아도니야가 이렇게 말하였기 때문입니다. 어떻게 나라가 그에게 속할 수 있겠습니까? 이 사람은 종종 그렇게 생각하지만 그렇게 생각하는 것은 죽음을 구하는 것입니다. 또 이르시되 온 이스라엘도 나를 왕으로 생각하니라 이는 무슨 말씀이냐 다음으로, "뜻밖에---" 마치 우연한 일인 양 말했다. 당신이 이것을 말할 때 당신은 자신을 모순합니까? 그가 뜻한 바는 이 나라는 원래 내 것이었으나 뜻밖에도 솔로몬의 것이 되어 그가 왕이 되었지만 이는 여호와께로 말미암은 것이다.

온 땅이 하나님이면 하나님이 원하는 자에게 나라를 주실 것이니 아도니야가 너와 무슨 상관이냐 그는 자신이 다윗의 넷째 아들이므로 왕국이 그의 것이 되어야 한다고 생각했지만, 하나님이 그를 왕으로 선택하지 않으시면 그가 무엇을 하든 아무 소용이 없다는 것을 그는 알지 못했습니다! 이제 그가 이르되 이 나라는 내 것이요 온 이스라엘이 내게로 돌아와서 나를 왕으로 삼고자 하나이다 하니 전국에서 가장 심각한 부패를 초래하십시오!

오늘날 우리 교회도 마찬가지인데, 누군가 마음속으로 괜찮다고 생각하면 “목사님, 괜찮습니다. 교회를 떠나 나도 그를 지키지 않을 것입니다. 그러니 당신이 좋다고 생각하지 마세요, 그건 옳지 않아요! 이런 사상이 사람에게 생긴 것은 쓰레기이고 사람을 더럽히는 것이다! 성경도 이것을 가르치지 않습니다. 그러므로 형제자매 여러분, 우리는 성경을 공부함으로써 교회가 하나님께 속한 것임을 알아야 합니다! 어떤 사람이 행한 일 때문에 하나님에게서 온 것이 있는 것이 아닙니다. 아니요! 너와 나 둘 다 하나님의 손에 있는 일이고, 우리는 기꺼이 하나님 앞에 항복하는데, 이미 하나님께 쓰임 받는 큰 은혜다! 그러니 Adonijah가 "내꺼야, 내가 뭔가를 해야해"라고 생각하게 만들지 마세요. 그런 태도를 가져 오지 마십시오. 나는 여러분과 함께 연합된 교회를 세우고 하나님 앞에서 은혜를 얻기를 원합니다. 하나님 앞에서 자랑하고 싶어서가 아닙니다. 내가 한 것이 없고 하나님의 손으로 지으신 일이기 때문입니다. 우리는 모두 자신이 하나님의 일이라고 생각하고, 하나님 앞에서 겸손히 서로 섬기고자 하는데, 대단하지 않습니까?

우리 중에 "나는 이 교회에 있는 것이 행운이다. 나는 매일 아침 교회를 위해 기도하지 않습니까? 이것 때문에 교회가 좋은 것입니다. "라고 생각하는 사람들이 있다면 조심하십시오! 그런 말을 하는 사람들은 아도니야와 다를 바가 없습니다. 그러므로 형제자매 여러분, 하나님이 어떤 하나님이신지 보기 시작하십시오.

교회를 세우는 것과 국가를 강화하는 것은 둘 다 일치에 달려 있다

한번은 내가 성경공부를 인도하고 있을 때 신장암, 당뇨병, 온 몸에 반창고를 붙인 한 남자가 우리를 찾아왔다. 성경공부 도중에 그가 "류 목사님! 그렇게 말씀하시면 하나님이 심판하실 것입니다! 하나님께 나아가 마음으로 기도하고 그리하면 하나님께서 온 교회를 인도하시고 예수 그리스도의 반석 위에 세우시기를 원하기 때문입니다. 반석 위에 자기 위에 교회를 세우신 하나님이십니다. 예수님은 이렇게 말씀하셨습니다: "내가 반석 위에 내 교회를 세우리라." (마태복음 16:18) 그것은 당신과 내가 하는 것이 아닙니다. 그러나 우리가 하나님과 함께 일할 수 있다면 하나님은 여기서 그의 영광을 나타내실 것입니다.

어떤 사람은 그릇된 믿음과 그릇된 관념이 많고 자기가 옳다고 생각하는데 이렇게 많은 사람이 난장판이 된다! 이런 사람들이 우리 가운데 오는 것을 좋게 생각하지 마십시오. "목사님, 우리 교회에 사람이 많지 않습니까?"라고 말하지 마십시오. 교회는 사람의 수가 아니라 연합을 중시합니다! 교회가 관심을 갖는 것은 영광스러운 교회를 세우기 위해 함께 일하는 사람들의 그룹이 있는지 여부입니다. 그래서 저우 부인은 "교회를 짓는 것은 비행기를 타는 것과 같다"고 말했다. 당신이 올라오는 것은 쓸모가 없습니다. 그냥 잘못된 곳으로 날아가십시오. "교회는 버스를 타는 것과 같을 수 없습니다." 그러므로 교회를 건축하는 것은 버스를 타는 것이 아니라 비행기를 타는 것과 같아야 하고, 같은 비전과 같은 사명으로 함께 건축하는 한, 그러한 교회는 사람의 방법에 의존하지 않고, 하나님을 의지합니다.

그러므로 솔로몬이 아도니야를 지키면 나라에 재앙이 되어 얼마나 많은 사람이 죽을지 알 수 없습니다. 그러면 솔로몬이 옳게 했다고 생각합니까, 아니면 잘못했다고 생각합니까? 하나님은 샤나메를 쓴 사람을 통해 “솔로몬의 나라가 이같이 견고하였더라”고 말씀하셨는데 나는 이것이 긍정적인 진술이라고 믿는다. 솔로몬은 지혜가 있지만 우리에게 반드시 그런 지혜가 있는 것은 아닙니다. 읽든 읽지 않든 모두가 “아! , 우리는 그런 것들을 제거해야합니다 생각 : "이 나라는 원래 내 것이고이 교회는 원래 내 것이고 교회는 지도자를 투표해야합니다."

예전에 우리 교회에는 이런 사람들이 있었습니다: "목사님, 연차총회가 언제입니까? 우리는 지도자를 투표할 수 있습니다." 교회가 선출됩니까? 아니요. 우리들 가운데 이런 관념을 가지지 말라 교회는 민주적인 곳이 아니다 교회는 하나님이 다스리는 곳이니 다 거기서 무릎을 꿇고 기도한다. 형제자매 여러분, 여러분이 알아야 할 것은 교회 꼭대기에 있는 목사가 무릎 꿇고 기도하지 않고 밑에 기도팀을 많이 만든다면 그곳에는 흑암 세력이 판을 치고 있다는 것입니다. 그래서 성경에 대제사장이 직접 들어가서 제사를 드리죠? 그런 다음 사람들은 제물이되었습니다. 모두가 희생제가 된다면 이 나라는 흥하리라! 형제자매 여러분, 우리는 이 관념을 갖기 시작해야 합니다: 누구든지 기도하는 동안 무엇을 본다면 모두가 같은 비전을 가지고 있는지 확인하기 위해 기도지에 올려 놓고, 모든 사람이 같은 비전을 가지고 있다면 우리는 앞으로 나아갈 것입니다. "하나님이 내게 말씀하셨으니 너희가 그렇게 하지 아니하면 큰일날 것이라 하나님이 너희를 심판하실 것이라"는 식으로 생각하지 마십시오. 무엇에 대한 심판입니까? 솔로몬은 그런 짓을 해서 심판을 받지 않았죠? 상태가 더 견고하지 않습니까? 이것은 이 아도니야를 다루고 있는 것입니다.

타협하지 않고 죄를 처리하고 싸울 수있는 견고한 기반을 구축하십시오.

두 번째 사람 요압은 무죄한 피를 흘린 사람이니 이런 사람을 붙들 수 없습니다. 교회 안에는 죄인이 없어야 합니다. 즉, 교회는 거룩하고 우리는 거룩함을 추구해야 합니다! 요압이 회개했습니까? 회개가 없습니다. 그는 자신의 정치 철학을 확신합니다. 이제 모두에게 묻겠습니다. 요압을 죽이는 것이 피를 흘리는 것으로 간주됩니까? 압살롬을 죽이는 것이 피를 흘리는 것으로 간주됩니까? 아니요, 그들은 죄로 죽었기 때문입니다. 요압입니다. 세 번째 유형의 사람은 시므이인데, 시므이가 어떤 사람인지 아십니까? 교활한 사람입니다! 그는 당신이 권력을 얻으면 특정한 방식으로 당신을 대하고 당신이 권력을 잃으면 당신을 더 나쁘게 만들고 악의적인 어조로 욕을 퍼붓는다. 형제자매 여러분, 교회에서 그런 사람들을 본 적이 있습니까? 교회에서 아도니야, 요압, 시므이 같은 사람을 보면 이 교회의 기반이 불안정해야 하고, 한 나라에 이런 사람이 많으면 이 나라의 기반도 불안정해야 합니다. .

우리는 이해해야 합니다. 하나님께서 성경의 이 장 전체를 우리에게 쓰실 때 우리에게 말씀하시고자 하시는 것이 무엇입니까? 즉, 우리는 견고한 기초를 세워야 합니다 --- 교회는 견고할 때만 싸울 수 있습니다! 교회가 싸울 수 없다면 패할 수밖에 없으며 내부에 분쟁이 있으면 악마가 그곳에서 농담을 볼 것입니다. 어떻게 축복을 가져올 수 있습니까! 그러므로 형제자매 여러분, 여러분은 관념을 바꾸어야 합니다. 저는 형제자매들을 격려합니다. 여러분은 강하고 남자가 되어야 합니다! 강하고 남자라는 것은 무엇을 의미합니까? 타협하지 않고 하나님의 말씀을 지켜서 네 하나님 여호와께서 명하신 것을 지켜 행하며 여호와의 도를 행하여 모세의 율법에 기록된 대로 그의 율례와 계명과 규례와 증거를 지키는 것입니다. 이렇게 하면 무엇을 하든 어디로 가든지 형통할 것입니다.

하나님의 말씀을 따르라 그리하면 범사에 형통하리라

형제자매 여러분, 저는 여러분과 관점을 나누고 싶습니다. 여러분에게 묻겠습니다. 신약의 율법과 계명이 구약의 계명보다 높습니까, 낮습니까? 신약성경은 거룩함에 있어서 높습니까, 낮습니까? 높은! 그러므로 형제자매 여러분, “목사님, 우리는 옛 언약과 율법을 지킬 필요가 없습니다.”라고 잘못 생각하지 마십시오. 이 요구 사항을 통해 "어디를 가든 무엇을 하든지 형통"할 것입니다. 그렇다면 나는 여러분에게 묻습니다. 신약 시대에 여러분이 이 기준을 훨씬 넘어 예수 그리스도의 기준 안으로 들어간다면 여러분은 외적인 행위를 처리할 뿐만 아니라 머리 속의 생각도 처리해야 합니다. 우리의 생각도 거룩해지는데 이것이 얼마나 좋은 일인가! 맞아? 더 번창하지 않을까요!

그러므로 형제자매 여러분, 저는 모든 사람을 격려합니다. 마음으로 놀라운 일을 기대하기 시작하면 놀라운 일이 일어날 것입니다. 이 멋진 것은 무엇입니까? 즉, 고의로 하려고 하지 않고 하나님의 말씀대로 행하기 시작하면 “네가 이렇게 잘 되었느냐? ---- 번영의 정도는 우리가 상상할 수 있는 것 이상입니다! 그래서 "성경"에서는 "네가 무엇을 하든지 어디로 가든지 형통하리라"고 말씀하고 있는 것입니다.

그러므로 교회에서는 모든 사람이 작은 여자가 되어서는 안 되며, 여자의 친절을 베풀어서도 안 됩니다. 그런 종류의 "인", 그런 종류의 사랑은 쓸모가 없습니다. 사랑도 이런 종류의 사랑이어야 합니다. 아도니야를 죽이십시오. 이것이 사랑입니다! 예 혹은 아니오? 사람이 적게 죽으면 나라의 근본이 견고해지고 요압 같은 사람이 죽임을 당하여 자기 무덤에 장사되면 나라의 근본이 튼튼하여 복을 받는 사람이 많아지니 이것이 사랑이니라! 시므이는 칼로 죽이지 아니하였어도 시므이와 같은 자를 대접하기 위하여 예루살렘 성에 갇혔고 나가기만 하면 자기 입에서 죽으리라 하니 이는 자기가 말하였음이라. 예루살렘의. 그가 돌아온 후 그는 정말로 자신의 입에서 죽었습니다! 그래서 저는 모두에게 묻습니다. 솔로몬은 똑똑합니까? 아주 똑똑!

그러면 우리도 교회를 지을 때 눈을 뜨고 모든 사람이 하나님이 데려왔다거나 마귀가 데려왔다고 생각하지 마십시오. 오늘날 우리 교회는 2012년보다 훨씬 나아졌습니다! 2012년에 몇몇 사람들이 마귀에게서 왔고 우리는 그들을 구별할 수 없었지만 그 수가 다시 증가했기 때문에 여전히 하나님께 감사했습니다. 결과적으로 너무 많은 사람들이 너무 많은 사람들을 타락시켰고 우리는 그것으로부터 매우 뼈아픈 교훈을 얻었습니다. 오늘날 교회에 아도니야, 요압, 시므이 같은 사람이 있다면 모든 사람의 눈이 예리해야 합니다! 우리의 목표는 더 이상 사람의 수를 늘리는 것이 아니라 교회의 거룩함과 연합과 전투력과 힘을 추구하는 것입니다! 모두가 전투에서 좋은 군인이 되기로 결심하므로 교회의 기초가 탄탄해질 것입니다! 일단 교회가 숫자를 위해 싸우기 시작하면 한 가지 의견이 있습니다. 성경은 숫자를 위해 싸우라고 말하지 않기 때문에 누군가 그렇게 가르치는 것은 위험하다고 생각합니다. 교회를 세우기 위해 하나됨과 거룩함과 터를 희생하면 그 수가 많아지면 심판을 받는다는 것을 알 수 있습니다!