인류 역사상 보이지 않는 힘

열왕기상 1장은 다윗 왕의 후손들이 다윗을 계승하여 왕이 되기 시작한 과정을 설명합니다. "왕이 되는 것과 되지 않는 것이 하나님의 뜻이다." 이것은 이스라엘 백성들이 생각하는 것이 아닙니다. 온 세상 사람들이 이런 관념을 가지고 있습니다. 예를 들어 Liu Bang은이 사람이 매우 이상하다는 것을 알게 될 것입니다. 그를 어떻게 죽여도 죽일 수 없으며 Hongmen Banquet에서도 탈출 할 수 있습니다. 이야기는 이렇습니다. Xiang Yu는 너무 강력해서 진나라를 파괴했습니다. 진(秦)나라가 멸망한 후 항우(鄭玉)의 보좌관들은 유방(劉邦)을 죽여야 한다고 말했다. 그 결과 대군이라는 별명을 가진 Xiang Yu는 Liu Bang이 자비롭게 빠져 나가도록 내버려 두었습니다. Liu Bang은 어떻게 빠져 나갔습니까? 고대 문헌에는 "류방기가 화장실에 갔다", 즉 그는 화장실을 사용하러 나갔다가 빠져나갔기 때문에 항우가 그를 죽일 기회가 없었다. 나중에 Xiang Yu는 "사방에서 포위"를 경험하고 Liu Bang에 의해 살해되었고 나중에 Liu Bang은 Han Dynasty를 세웠습니다.

우리는 인류의 역사에서 거기에는 보이지 않는 힘이 있다는 것을 알게 될 것입니다. 즉 누가 왕이 될지는 하늘이 정한 것 같습니다. 오늘날 우리가 역사를 보면 어떤 사람들은 이것을 사적 유물론이라고 부릅니다. 사실 그렇게 보면 안됩니다. 사실 인류의 역사는 하나님이 권세를 잡으시고 하나님이 왕이라고 하시는 자는 왕이 되는 것입니다. 우리는 통치하시는 분이 통치하시는 하나님이라는 원칙을 붙잡아야 합니다. 훗날 솔로몬이 왕이 되었을 때 우리가 본 것은 백성들 사이의 다툼이었지만, 사실 『열왕기상』은 하나의 원칙 즉, 하나님께서 왕이라고 하신 자는 누구든지 왕이 되어야 한다는 원칙을 우리에게 알려주고자 합니다. 아도니야가 한 일은 아무 가치가 없었습니다! 우리가 자기 일에 아도니야 노릇을 하면 이 자리에 엎드려 앉으려고 하고, 결국 앉지 못하면 받는 것은 굴욕입니다. 사람의 계획이 어리석은 행동이라는 것을 아셔야 합니다.

하나님의 지혜를 의지하라

두 부류의 사람이 있으니 자신의 지혜와 총명함을 의지하는 사람과 하나님의 지혜와 총명함을 의지하는 사람입니다. 한 가지 요점을 말씀드리겠습니다. 하나님의 지혜와 지혜에 의지하여 일을 하면 기본적으로 실패하지 않습니다. 일터에서 간계를 부리지 말고 마음먹고 여호와 하나님을 우러러봐야 합니다.

어렸을 때 그런 말을 듣고 수호전을 읽지 않고 삼국지를 읽지 않았다. 왜 당신은 Water Margin을 거의 읽지 않습니다. Water Margin에는 많은 사람들이 싸우고 죽이기 때문에 삼국지의 캐릭터가 너무 많은 계획을 가지고 있기 때문에 항상 삼국지를 읽지 않는 이유는 무엇입니까? 예를 들어 신처럼 예언을 했던 제갈량은 결국 계산으로 죽었다. 아도니야도 자신이 죽은 줄로 여겼습니다. 그러니 계산을 사용하지 마세요. 그건 방법이 아닙니다.

아들을 낳는다는 것은 젊었을 때 순전히 하나님만 바라보던 솔로몬처럼 되어야 합니다. 지혜는 하나님께로부터 오며, 인간의 전략은 정말 아무 것도 성취할 수 없으며, 성경은 인간의 전략을 강력히 반대합니다. 성경은 하나님만 바라보는 것을 칭찬합니다. 잘 살펴보면 어떤 사람이 잘 살고 어떤 사람이 가난하게 사는지 알게 됩니다. Zhuge Liang의 삶은 좋지 않고 Sun Quan의 삶은 좋지 않고 매우 어렵습니다! 아들을 키우고 싶고, 그렇게 살지 않기를 바라며, 아들이 바쁘게 살지 않고 오직 하나님만 바라보고 경외하는 사람이 되었으면 좋겠습니다. . 사람의 꾀는 다 헛되므로 잠언을 주의 깊게 읽으라. 사람의 계획은 헛되며, 그들은 거기에 자신을 포함시킵니다.

일의 결과가 일의 성패를 결정한다

사실, 요압과 아비아달은 모두 매우 안타까워했습니다. 그들은 어디에 있습니까? 단지 그들이 전체를 이해하지 못했을 뿐입니다. 먼저 요압을 봅시다. 요압이 깨닫지 못한 이유가 무엇입니까? 요압은 "사람의 계산으로 일을 행하는" 전형적인 인물이기 때문입니다. 실제로 그는 자신의 계산에 의존하여 몇 가지를 달성했습니다. 요압은 매우 영리했지만 그의 계략은 결국 그를 죽게 만들었습니다. 시작만 보지 말고 끝도 보아야 합니다 성경은 많은 영적 진리를 깨닫게 해야 합니다. 그래서 우리는 성경을 읽을 때 일의 시작이 일의 끝만 못하며 일의 끝이 일의 끝을 결정할 수 있음을 이해해야 합니다.

오늘 요압을 자세히 살펴봅시다. 인간의 관점에서 볼 때 요압은 참으로 큰 일을 이뤘습니다. 그는 강력한 전사, 이스라엘의 대장, 매우 강력하지만 그의 최종 결과는 좋지 않으며 그는 매우 어려운 상태에 살고 있습니다. 여기서 성경은 우리에게 무엇을 계시합니까? 즉, 한 사람이 많은 것을 이룬다 해도 제갈량, 손권 같은 사람은 많은 것을 이룬 것이고 그들도 아주 뛰어난 인물이지만 결국에는 모두 거짓이 된다. 다음 장에서 우리는 요압이 죽임을 당한 이야기를 읽을 것입니다.

사실 계산을 하는 과정에서 사람들은 매우 강한 불안감을 갖게 됩니다. 요압이 왜 이렇게 했습니까? 그가 권력을 행사할 때 여전히 권력을 잡을 수 있다고 느끼기 때문에 권력에 대한 이 욕망은 올무가 됩니다. 하나님을 의지하는 사람은 어떻게 살아야 합니까? 하나님을 신뢰하는 사람은 하나님이 나에게 안배하시는 모든 것을 내가 행하겠다고 말해야 합니다. 그것은 간단합니다! 이런 생활 방식이 당신에게 용납되지 않는 것처럼 들릴지 모르지만 잘 생각해보면 사실 사람이 무엇을 하고 어떤 권리를 가지고 있는지가 그 사람이 좋은 결말을 가질 수 있다는 것을 보장하지 않습니다. 한때는 유력한 인물이었다 해도 어쩔 수 없이 포로가 될 수밖에 없는데 무슨 소용이 있겠습니까? 그래서 모두가 깨어나기 시작해야 합니다. 요압의 인생은 산을 오르는 것과 같았습니다.그는 이것 저것을 계산하기 위해 최선을 다했고, 정상에 올라 이스라엘 군대의 사령관이 되었습니다.그러나 그는 이 길을 계속 갔고, 결국 거기 그 앞에는 낭떠러지였다. 그래서 "성경"은 이 이야기를 통해 우리에게 결말이 좋지 않으면 이것들은 거짓이라는 것을 보여줍니다.

요압은 자신의 재치와 영리함만을 의지하는 그런 사람이었습니다. 성경은 사람들이 자신의 지혜와 영리함을 의지해야 한다는 것을 강력히 부인합니다. 인간의 지혜와 영리함 때문에 어떤 것은 이룰 수 있다 하더라도 최후의 결말 또한 매우 비극적인 결말이다. 우리는 다윗, 아브라함, 이삭, 야곱, 요셉을 보게 될 것입니다. 그들 모두는 결국 아주 건강하게 늙고 조상들과 함께 잠이 들었습니다. 정말 행복한 결말입니다! 이렇게 우리는 묘비에 "이 사람이 이 세대를 섬기고 하나님께로 돌아왔다"라고 새길 수 있습니다. 그러므로 형제자매 여러분, 겉모습을 보지 마십시오. 사람들은 실제로 스스로 위대한 일을 성취할 수 있지만 그다지 유용하지는 않습니다.

인간의 이기적인 욕망은 그를 그릇된 길로 인도합니다

다시 아비아달을 봅시다. Abiathar는 제사장입니다. 그는 볼 수 없습니까? 사제가 어떻게 잘못된 길을 갈 수 있겠습니까? 사실 사람은 일단 이기적인 욕망을 갖게 되면 이기적인 욕망에 이끌리게 됩니다. 아비아달은 이기적인 욕심에 이끌려 막다른 골목에 이르렀습니다. 이 이기적인 욕망은 어디에서 오는 것입니까? 이기적인 욕망은 불안에서 오고, 안정감이 없기 때문에 미래가 어떻게 될지 모르며, 또한 내가 여전히 대제사장이어야 한다고 생각합니다. 다음은 누가 될지 모르겠습니다. 왕을 붙들고 있으면 내가 일어나 왕이 되어도 대제사장은 내가 되는 것이 사람의 생각입니다. 내가 여전히 대제사장이라면 모든 제사장 직분을 맡겠습니다. 내가 이 대제사장이 될 수 있다면 나와 내 가족은 안전할지도 모른다. 내가 자리에서 물러나면 모든 혜택이 사라집니다. 이것은 사람들이 슬퍼하는 곳입니다. 왜냐하면 사람들은 이익에 이끌리기 때문입니다. 인간의 행위로 자신의 이익을 보호하는 것이 아니라 오직 하나님만 바라보고 신뢰하는 법을 배워야 할 때라면 어떻게 해야 할지 고민해야 합니다.

그래서 사람이 유혹을 받으면 이렇게 생각할 것입니다. 열심히 일해야지, 열심히 하지 않으면 앞으로 무엇을 먹을까? 이 아이디어는 옳은 것처럼 들리지만 최종 기반은 여전히 ​​행동에 기반을 두고 있습니다. 미래의 삶을 보장하기 위해 어떤 일을 하는 것이 아닙니다. 이것은 우리가 일을 잘 못한다는 것이 아니라 우리 하나님을 신뢰하는 바탕 위에서 일을 잘해야 한다는 뜻입니다. 우리가 이 일을 하는 것이 불안해서가 아니라 안전하다고 느끼기 때문에 하는 일인데 전혀 다른 일이다. 나는 더 이상 미래에 대해 걱정할 필요가 없고 미래에 일어날 일에 대해 더 이상 걱정할 필요가 없습니다.내 미래는 하나님의 손에 있습니다.

불안은 통제력을 가져온다

그러므로 사람이 염려가 있을 때 마음이 안정되지 않으면 사람의 방법으로 다스리게 되는데, 다스리게 되면 악한 영이 들어오게 되는데, 이것을 다스리는 영이라고 합니다. 지배하는 영은 아비아달을 속였고 그가 권력을 잡을 때만 그는 안전할 수 있습니다. 정말 안전한가요? 전혀 안전하지 않습니다. 안전은 어디에 있습니까? 안전은 우리 하나님께 있으니 우리는 아도니야가 자기 계략으로 왕좌에 앉는 것을 보았고, 아비아달은 자신의 지위와 권세를 탐하여 아도니야를 왕좌에 앉히고자 했고, 요압은 아도니야를 왕위에 앉히고자 했습니다. 자신의 이익을 위해 왕좌를 차지했고, 결국 이해관계의 동맹이 되었다.

아도니야, 요압, 제사장 아비아달은 강력한 정치적 동맹이었습니다. 솔로몬은 다윗을 의지했고, 솔로몬은 이러한 비뚤어진 방식과 계획에 의존하지 않고 정상적인 경로를 따르기로 결심했습니다. 그런 다음 다윗 왕은 솔로몬을 위해 준비했습니다. 이것은 무엇을 의미 하는가? 우리가 우리 하나님께 나아가 정상적인 길로 다니나이다 우리는 왕의 아들들이니 만일 왕이 왕을 이어 왕이 되려 하거든 왕을 대신하여 왕이 되라 그리하면 왕이 모든 일을 너희를 위하여 주선하시리라 솔로몬이 왕이 되리라 이렇게 . 그러면 우리는 이것을 우리에게 확장할 수 있습니다. 하나님이 당신을 그 자리에 안배하시면 하나님이 반드시 당신을 위해 모든 것을 준비하실 것이며 당신은 마음의 평화를 누리고 살 수 있습니다. 그러므로 형제자매 여러분, 부디 사람의 속임수에 넘어가지 마십시오. 여러분 안에 있는 속임수가 여러분 자신의 올무가 되기 때문입니다. "잠언"을 읽을 때, 이러한 이야기를 "잠언"에 넣으면 "잠언"이 매우 정확하다는 것을 알게 될 것입니다.

사람이 스스로 올무를 엮고 거기에 뛰어드는 것인데 왜 귀찮게 합니까? 나는 단순히 이 올가미를 짜지도 않고 거기에 뛰어들지도 않고 오직 온 마음을 다해 나의 하나님을 의지합니다. 하나님은 살아 계신 하나님이시기 때문에 우리는 이 참되고 살아 계신 하나님을 의지해야 합니다. 그분은 우상이 아니시고 우리 하나님은 무엇이든 하실 수 있습니다. 나는 하나님이 놀랍다는 것을 보기 시작했습니다. 하나님은 당신에게 지위를 주셨고, 당신은 평화롭고 안전하게 해야 할 일을 할 수 있고, 당신이 하는 일을 즐길 수 있으며, 무슨 일이 있어도 당신은 여전히 ​​당신이 하는 일을 즐깁니다. . 이것이 믿음이 삶에 통합되는 방식입니다. 우리 모두는 삶에서 도전에 직면하므로 모두 단순한 삶을 사는 법을 배우기 시작하고 마음 속에 단순한 삶의 모델도 있습니다. 하나님을 신뢰하는 것은 얼마나 간단합니까!

하나님을 기다리라 하나님이 길을 열어주실 것이다

하나님을 의지하는 사람은 최종 결과에 이르면 상대를 죽이려고 서두르지 않아도 된다는 것이 솔로몬의 지혜입니다. 솔로몬의 지혜는 우리 대부분이 생각하는 것과는 다릅니다. 아도니야를 죽이기 위해 그는 그렇게 하지 않았습니다. 어떤 이유? 그는 무고한 피를 흘리지 않습니다. 그는 자신의 지위를 지키기 위해 내 지위를 위협하는 사람을 죽이지 않았습니다. 나중에 2장에서는 그가 어떻게 이 아도니야를 죽이러 갔는지에 대해 이야기할 것입니다 솔로몬은 오늘 아도니야에게 경고했습니다 악을 행하는 것은 죽는 것입니다. 그러므로 형제자매 여러분, 여러분은 하나님을 기다리는 법을 배워야 합니다. 그러면 하나님께서 반드시 여러분에게 길을 열어주실 것입니다. 얼마나 멋진 삶을 살 수 있습니까!