서론

여러분, 안녕하세요! 출애굽기 27장을 봅시다 이 장의 주제는 찾기가 상당히 어렵습니다. 산의 문양대로 지었다면 이것저것 만들고 이것저것 해라 하는 말이 맛없을 것 같다는 걸 눈치채셨나요? 그러나 따로따로 보면 하나님은 모세에게 언약궤를 지은 다음 지성소, 성소, 상, 금 등잔대, 해달 가죽, 뜰을 지으라고 하셨습니다. , 내부에 제물을 바치는 제단이 있었다. 제단이 완성된 후에는 아론과 그의 아들들이 제사장이 되어 성막의 등불을 관리해야 했고 등불은 계속 켜져 있어야 했다고 합니다. 따로따로 보면 이해하기 어려울 것이다.

우리는 아마도 이스라엘 백성들이 성막에서 하나님을 경배하는 것을 보았을 것입니다. 이러한 전반적인 모습은 이미 계시되었습니다. 여러분, 이때 모세가 27장을 쓰고 있었고, 그가 여전히 산에서 모세에 대해 쓰고 있었고, 하나님이 자기에게 명하신 것을 거기에서 기록하고 있었습니다. 메모를 끝내고 돌아와서 혼자 정리했는데 25장, 26장, 27장부터는 이 천막을 만드는 방법에 대해 이야기하겠습니다. 그렇다면 25장, 26장, 27장을 분리하지 않고 함께 연결한다면 성막 건축에는 완전한 시스템이 필요하다.

사실 이때 하나님께서 모세에게 산에서 이것을 만드는 방법을 설명해주셨고 모세는 실제로 그림을 그렸습니다. 다음 30장 정도에서 여러분은 모세가 그것을 다시 반복했음을 발견할 것입니다. "출애굽기"를 읽었다면 그가 이러한 것들을 두 번 썼다는 것을 알게 될 것입니다. 27장에서 28장으로 갈 때 우리는 제사장들과 그들이 입는 것들에 대해 말할 것입니다. 27장을 보면 하나님을 경배하기 위한 완전한 성막인 이 그림이 분명히 그려져 있음을 볼 수 있습니다. 그것이 성전이라고 불리든 무엇이라고 불리든 상관없이 그것은 완전한 장막입니다.

더 올려다보면 이게 뭘까요? 일이 무례하다고 생각하지 마십시오. 사물에는 좋은 일도 있고 나쁜 일도 있기 때문에 일이 아니면 곤란하다! 이 성막을 위해서 우리는 완전한 시스템을 세워야 합니다. 나중에 나는 사람들이 사고에 체계가 없다는 것을 발견했고, 문제를 파편화되고 고립되고 일방적인 방식으로 보는 것은 매우 나쁜 나쁜 습관입니다. 문제를 고립되고 일방적으로 보는 나쁜 습관이 있다면 그것은 정말 문제가 아닙니다.

완벽한 시스템을 갖추고

성막 전체를 보면 지성소, 성소, 뜰, 제단, 문이 있는데 한눈에 확 들어옵니다. 사실, 지성소로 가는 길은 걸을수록 더 진보되고 고상하다는 것을 알게 될 것입니다. 이 장은 과연 무엇에 관한 것입니까? 성화를 추구하는 사람의 길을 나타내며 지성소에 이르면 성화됩니다.

이 유형에 대해 말하자면, 우리는 전체 시스템을 구축하려고 합니다. 운명 신학에서 매우 중요한 개념인 시스템이라는 단어를 자주 사용한다는 것을 알게 될 것입니다. 그것이 무엇이든 완전한 시스템이 있어야 합니다. 성막이 세워지고 세워지니 지성소 안에는 지성소와 성소와 금 등잔대와 언약궤가 층층이 있더라

그래서 온전한 체계는 영적인 진리를 드러내고, 이 영적인 진리는 온전한 체계를 가져야 한다는 것을 모두가 알아야 합니다. 좀 거만하게 말씀드리자면 지금까지 개혁파, 루터교, 감리교 등 복음주의든 은사주의든 그 어떤 신학적 체계도 본 적이 없습니다. 아마도 그들은 시스템을 가지고 있지만 우리는 그것을 완전히 이해하지 못했습니다.

하지만 시스템을 이해하면 어떻게 되는지 말씀드리겠습니다. 출애굽기 40장에서 우리가 하나님의 제도대로 건축하면 하나님의 영광이 하나님의 성전과 하나님의 성막에 충만하거나 하나님의 교회에 충만할 것입니다. 그것은 또한 예배의 성전인 하나님의 교회를 예표합니다. 하나님의 성전과 장막이 하나님의 말씀과 제도대로 지어지면 하나님의 임재가 있게 됩니다.

어떤 사람은 하나님의 임재를 음식으로 먹을 수 있느냐고 물을 수 있습니다. 그게 밥보다 낫습니다. 누군가가 "하나님의 임재가 무슨 소용이 있겠습니까? 나는 그에게 그런 사람의 별명을 줄 것입니다. 그는 Zhang San이나 Li Si라고 불리지 않아야합니다. 중국인들이 이름을 붙인 것처럼 고대에는 모두 성, 이름, 문자였습니다. 성은 판, 이름은 통, 이름은 쓰레기.

왜 이런 질문을 합니까? 먹는 것이 가장 중요하다고 생각하기 때문입니다. 그 시대의 사람들은 수준이 매우 낮았고, 만나면 밥을 먹었느냐고 물었습니다. 먹는 것이 참 중요한 것 같습니다. 이제 사람들을 만나 식사를 했는지 물어볼까요? 당신은 바보입니까? 이것은 제대로 된 말이 아닙니다.

이 장의 주제는 완전한 시스템을 갖추는 것입니다. 사실 하나님께서 모세에게 이 일을 계시하셨을 때 그는 온전한 제도, 즉 하나님을 경배하는 성막을 짓기를 원하셨습니다. 그러므로 완전한 시스템이 오늘날 우리에게 반영되며, 우리는 다양한 영적 수준에서 지속적으로 개선해야 합니다. 당신은 마당에 들어갈 수 있고 많은 사람들이 여전히 마당 밖에 있을 수 있습니다. 뜰에 들어간 후에도 당신은 여전히 ​​성소에 들어가기를 구해야 하고, 성소에 들어가기를 구한 후에도 여전히 지성소에 들어가기를 구해야 합니다.

이제 하나님의 영광으로 하나님의 계시, 모세에게 주신 하나님의 그림을 조심스럽게 따르십시오. 하나님께서 모세에게 자세히 설명하시니 모세가 하나님께서 주신 청사진대로 명료하게 건축하니 성막 안에는 하나님의 영광과 하나님의 임재가 있었습니다. 이것은 문제를 일으킵니다. 시스템이 없는 것은 구축하기 어렵습니다. 은유를 하나 드리자면 왜 이 문제에 대해 이야기하기 위해 그렇게 열심히 노력해야 합니까? 완전한 시스템을 구축하는 것은 우리 운명신학의 매우 큰 특징입니다.

완전한 시스템 없이 비행기를 만들면 비행기는 날 수 없습니다. 완전한 시스템이 없다면 사람들은 우주정거장을 건설하고 우주정거장에 들어갔다가 돌아올 수 없다면 곤란할 것입니다. 하늘을 나는 비행기를 만들려면 완전한 비행기여야 하며, 이 완전한 비행기를 위해서는 먼저 청사진을 그려야 합니다. 청사진 없이는 물건을 만들 수 없습니다 바로 만들 필요가 없습니다 바로 만들면 번거롭습니다.

청사진을 잘 그리지 않고, 뜨자마자 하고, 다 하고 나면 해체하고, 해체하면 쓰레기로 만드는 사람들을 종종 봅니다. 머리도 진흙탕이고 하는 일도 진흙탕이다. 이 완전한 시스템이 얼마나 중요합니까? 즉, 종이에 그리면 선명하게 보이고, 그 다음에야 제대로 지을 수 있다. 당신은 완전한 시스템이 있다는 것을 알게 될 것이고, 달성해야 할 최종 목표는 이 목표를 향하는 것입니다.

비행기가 만들어서 날지 못하면 모형비행기일 뿐이고, 만들어서 날 수 있는데 착륙하지 못하고 공중에서 폭죽을 터뜨리면 그것도 안되고, 버튼, 반환이 없어야합니다! 교회도 마찬가지입니다.완벽한 시스템을 갖춘 교회여야 합니다. 왜? 교회를 지은 목사님이 청사진이 없었기 때문에 이것을 어떻게 짓고 저것을 어떻게 지을지 알 수 없었습니다. 명확하게 설명도 못하는데 구축하고 나면 명확해질 수 있을까요? 명확하지 않습니다.

그래서 교회를 짓는 데 엔지니어의 철학이 필요한데 엔지니어의 철학이란 무엇인가? 건축, 청사진, 건축계획이 있어야 하고 이런 재료, 각종 물건, 가공기술, 장인정신 등이 있다. 교회를 날지 못하는 비행기에 비유한다면 기껏해야 모형일 뿐입니다. 왜? 능력이 없기 때문입니다. 날 수는 있지만 날개가 없는 비행기를 만든다면 기껏해야 불꽃놀이가 될 것입니다. 당신은 엔진을 타고 하나의 점화, 당신은 자살하지 않았습니까?

운명신학은 하나님께서 교회를 세우는 과정에서 우리에게 설명하신 것을 교회를 세우기 위한 완전한 시스템으로 형성한 것에 대해 매우 구체적입니다. 교회 건축을 위한 이 완전한 시스템으로 하나님의 영광과 하나님의 임재가 우리 가운데 있을 것입니다. 우리 가운데 계신 하나님의 영광과 하나님의 임재로 치유와 해방의 문제, 인간의 질병 문제, 경제적인 문제가 해결되고 하나님의 임재로 해결되지 않는 문제가 없습니다. 핵심 질문은 여기에 있습니다. 당신은 하나님의 임재를 소중히 여깁니까? 사람들이 하나님의 임재를 중요하게 여긴다면 왜 직업이 없느냐? 뭐하세요? 당신은 매우 열심히 살고 많은 질병에 시달리고 있습니까? 하지 않을 것이다. 어떤 사람들은 나에게 왜 아프냐고 물을 것입니다. 우리는 지성소에 가는 것이 아닙니까? 형제 자매 여러분, 이것을 아는 것은 매우 중요합니다.

사실 하나님께서 모세와 이스라엘 백성을 애굽에서 인도하여 내신 후에 그가 가장 먼저 한 일은 하나님을 예배하는 성막을 짓는 일이었습니다. 우리는 영광스러운 교회를 세우는 것이 우리 삶에서 가장 중요한 것임을 확실히 알아야 합니다. 이해하다? 예를 들어, 나는 양가죽 한 조각을 가지고 있거나 우리 가족은 물개 가죽 한 조각만 가지고 있는데 이제 모세는 이 천막을 짓는 데 물개 가죽이 필요하다고 말했습니다. 회막을 지으라고 모세에게 돌고래 가죽을 주느냐, 아니면 내 아내를 위해 돌고래 가죽 치마를 만들기 위해 내 집에 두느냐가 중요하다. 한 눈에 보실 수 있습니다.

이것이 인간의 심장을 테스트해야 하는 이유이며 우리가 대가를 지불하도록 강요하는 이유입니다. 원 푸시, 감당할 수 없습니다, 왜? 당신의 직업이 더 중요하고, 당신의 사업이 더 중요하고, 당신의 가정이 더 중요하고, 당신의 아들이 더 중요하기 때문에 영광스러운 교회를 세우는 것은 중요하지 않습니다. 그러면 내가 당신에게 묻겠습니다. 당신은 하나님의 임재를 가질 수 있습니까? 하나님의 임재가 없어서 문제가 많죠? 많은 문제를 해결하지 않고 원래의 길을 계속 따라간다면 살아갈 수 있는 완전한 시스템이 없을 뿐입니다. 당신은 명확합니까?

나는 완전한 신념 체계를 구축하는 것에 대해 이야기하고 있으며, 구축을 완료하면 무엇이 중요하고 무엇이 중요하지 않은지 알게 됩니다. 내가 말하는 것이 당신에게 번거로움이 있든 없든 나는 당신이 배우고 생각할 수 있는 체계를 세워야 하고, 완전한 체계를 세워야 하는데, 체계가 없으면 아무것도 할 수 없다. 첫 번째는 온전한 시스템을 갖추는 것입니다 하나님께서 출애굽기 27장에서 계시를 주셨으니 하나님을 예배하는 성막 전체가 이런 모습임을 보게 될 것입니다.

사실 스물일곱 장 전체에 걸쳐 완전한 시스템에 대해 말씀드렸고 다음 단계는 거룩함에 이르는 사람의 길입니다. 당신은 그 천막 문 밖에 있을 수도 있고, 이 천막 뜰로 들어갈 수도 있고, 이 천막의 성소에 들어갈 수도 있고, 이 천막의 지성소에 들어갈 수도 있음을 알게 될 것입니다. .영적 수준.

바보처럼 굴지 마, 바보는 끔찍해. 어리석은 사람은 세례를 받은 지 얼마 안 되었고 주님을 믿는 길은 이제 막 시작되었으며, 뜰 문에 이르지도 못하고 속으로 생각하기를 내가 구원을 얻었다! 그와 마찬가지로 구원받는 것입니까? 나는 그에게 물었다: 예수님을 믿는다는 것은 무엇을 의미합니까? 당신이 그에게 몇 가지만 더 묻는다면, 당신은 헛소리를 할 것이며, 그러면 당신은 그에게서 하나님의 임재를 볼 수 없을 것입니다. 아직 멀었어! 천리길도 한걸음부터 시작해 시작하자마자 멈춘다. 하나님의 영광을 본다고 합니까? 보이지 않는. 완전한 시스템을 구축하기 위한 첫 번째 포인트입니다.

시작하려면

중국어에서는 시작해야 합니다. 어떤 사람들은 아직 시작하지 않았고 단순히 비극이며 항상 마당 밖에 있습니다. 하나님께서 이 물건을 창조하셨다는 것이 매우 흥미롭다는 것을 알게 될 것입니다. 내가 모든 사람을 성경 공부로 인도했을 때 나는 이렇게 말했습니다. 두 부류의 사람이 있습니다. 당신은 말합니다: 알아요, 그것은 남자와 여자입니다. 사실 이 시대에는 남녀 구분이 불가능하다. 남자도 여자도 아닌 반은 남자고 반은 여자인데 낮에는 남자가 되고 밤에는 여자가 된다. 옷을 보라 어떤 사람은 20세 이전의 남자, 20세 이후의 여자, 모든 것을 가지고 있고, 알 수 없기 때문에 그런 구분을 할 수 없다.

하나님의 말씀을 지키는 자와 지키지 않는 자, 저주를 받는 자와 복 있는 자, 두 부류의 사람이 있습니다. 하나는 마당에 있고 하나는 마당 밖에 있어 하나는 하나님을 기쁘시게 하고 하나는 하나님을 노엽게 하느니라 문제는 당신이 어떤 사람이 되느냐 하는 것입니다. 당신은 하나님을 기쁘시게 하는 사람, 운명을 가진 사람이 되기로 선택합니다. 나는 운명되고 싶다, 나는 축복받고 싶다! 이 슬로건은 매우 시끄럽습니다! 물개 피부를 만지면 작동하지 않습니다. 왜 안 돼? 나는 여전히 그것을 유지하고 아내를 위해 물개 치마를 만들고 싶습니다. 얼마나 멋져요! 바다견 가죽으로 청바지를 만들어보세요. 그 체격과 몸매로 외출하면 멋져 보일 것입니다! 파티 시간이 불리한 것 같으니 잊어 버리자.

비전신학의 설계는 모든 사람이 대가를 치르게 하는 완전한 시스템을 가지고 있습니다. 대가를 지불할 수 없다면 잊어버리십시오! 기독교인이 파룬궁 추종자들이 지불한 대가조차 지불할 수 없다면 그는 여전히 기독교인입니까? 싱가폴에는 파룬궁 신자들이 몇 년 동안 매일 1년 내내 전단을 배포하는 곳이 있습니다. 내가가는 한 꼭 볼거야, 대단해! 우리 그리스도인들이 그런 대가를 치러야 합니까? 돼지를 죽이는 것처럼 메모를 작성하는 것이 효과가 있습니까?

하나님을 경배하기 위해 이 성막을 짓는 것이 왜 이렇게 번거로운 일입니까? 이것도 구하고 저것도 구하고 애굽에서 가지고 나온 작은 금은보화가 거의 다 써 버렸습니다. 이것은 순금을 사용하고 저것은 순금을 사용하여 마음과 영혼을 움직인 것처럼 값을 지불하는 것이 아닙니다. 이것은 내 디자인입니다. 가격을 지불할 수 없습니다. 원하는 대로 하세요. 여기서 장난치지 마세요.

우리는 모두 안뜰에 있고, 여러분은 안뜰 밖에 있습니다. 들어올 필요 없이 그냥 밖에 있을 수 있습니다. 들어갈 수 없기 때문에 이곳은 대가를 치르는 사람들, 하나님 중심의 삶을 사는 사람들로 가득합니다. 교회는 제도가 없으니 대가를 치르지 않고 구원받았다고만 합니다. 이리저리 뒤척이며 뜰 밖에 있는 사람들을 좌우로 살펴보아도 구원의 기미가 전혀 보이지 않았고 그들은 전혀 예수님처럼 보이지 않았습니다.

하나님을 예배하고 하나님 중심의 삶을 사는 사람이 되십시오. 제단을 쌓고 문으로 들어가 제사를 드렸습니다. 우리는 제단에 우리 자신을 바치고 하나님께 산 제물로 우리 자신을 드리는 이러한 성화의 방식을 희생합니다. 예수님께서 가신 길은 우리 자신을 드리는 길이었기 때문에 우리 자신을 거룩하고 하나님이 기뻐하시는 산 제물로 하나님께 드리는 것입니다. 희생은 시작일 뿐이며, 형제자매들은 이것이 지성소에 들어가는 것이 아니라 통과할 수 있는 유일한 길임을 알아야 합니다. 그 전에 우리는 천막과 천막 뜰을 만들어야 하고, 공사가 끝나면 뜰에 들어가 제사를 드리기 시작합니다.

마음이 없는 사람의 제사는 돼지의 피를 드리는 것과 같고 하나님을 경배하는 것은 개의 목을 깎아 내리는 것과 같다. 형제자매 여러분, 우리는 하나님의 임재가 우리의 가장 귀한 보화임을 알아야 하며, 하나님의 임재로 우리가 직면한 많은 문제를 쉽게 해결할 수 있습니다. 우리는 하나님의 임재가 없어서 잘 살지 못하고, 이기적이어서 쓰레기에 지나지 않아 아무렇지 않게 삽니다. 온종일 핸드폰을 스와이프하는데 시간을 하나님께 드리기도 거부하고 인생을 하나님께 드리기도 싫어서 아무렇지 않게 살다가 "하나님 왜이래? 내 맙소사, 왜 이렇게 불공평해?"

우리가 완전한 신념 체계를 확립하는 것이 어렵습니까? 어렵지 않다. 완전한 신념 체계를 확립했다면 대가를 치러야 할까요? 가격을 지불합니다. 그거 어렵 니? 어려운 것이 아니라 자신에게 주는 것은 당연한 일입니다. 많은 그리스도인들이 생각을 할 줄 모르고, 말도 안 되는 일을 많이 하고, 알지 못한 채 저주 아래서 살고 있습니다. 마당 밖 대문으로 들어가지 않았는데 대문으로 들어가니 여기에서 제사를 드리는 것 같아서 돌아서서 마당 밖으로 달려갔습니다. 당신 께 신의 가호가 함께하기를? 잊어버리고 빨리 도망치자.

헌신하는 사람되라

우리는 아브라함이 걸었던 길을 가고 있습니다. 아브라함은 가장 귀한 것을 하나님께 드렸는데 당신은 가장 초라한 것을 하나님께 드리는 것이 어리석은 일이 아닙니까? 바보! 이 두뇌가 무엇을 생각할 수 있다고 생각하십니까? 이 두뇌가 명확하게 설명할 수 있는 것은 무엇입니까? 나는 그것에 대해 생각조차 할 수 없다! 우리의 믿음이 아브라함의 믿음이며 우리가 갈 길은 아브라함이 걸은 길임을 알아야 합니다. 모세가 오기 전에도 아브라함이 있었고, 그 때부터 아브라함은 제사를 드리는 삶을 살았고, 모세 시대에는 하나님이 친히 모세에게 하나님의 임재의 ​​성막을 어떻게 지을 것인지 알려 주셨습니다.

하나님의 임재의 ​​성막을 짓는 이스라엘 백성은 온종일 성막 주위에 있었고 구름 기둥과 ​​불 기둥이 그들과 함께 있는 것을 보았고 구름 기둥과 ​​불 기둥은 항상 성막 위에 있었습니다. 하나님이 사람과 함께 하시는 것을 자주 보면서도 하나님을 등지고 있는데, 이것이 무슨 생각이냐? 살아있는 문제를 제대로 이해하지 못했고, 완전한 시스템에서 생각하지 않았기 때문에 그런 더러운 말을 자주 했고, 이집트로 돌아가서 계속 노예로 살고 싶었습니다.

운명신학의 논리적 체계를 세울 때 우리는 하나님 중심의 삶을 살게 됩니다. 오늘날의 그리스도인들은 배 중심보다 아내 중심이며, 무엇을 먹고 마시고 쓸까를 생각합니다. 우리가 이 모든 것을 꿰뚫어 본다면, 영원 속에 서서 7년, 80년의 삶을 바라보는 것은 사실상 무의미합니다! 하나님의 임재가 없었다면 이 70, 80년은 수고와 슬픔으로 가득 찼을 것입니다.

왜 사람들은 세상을 위해 기도합니까? 완전한 신학 체계가 없기 때문입니다. 가나안 사람들과 여리고 사람들을 위해 기도하는 것이 좋을 것입니다. 하나님이 멸하시려는 백성을 위해 기도합니까? 오늘날 많은 기독교인들은 이런 제도가 없기 때문에 세계 경제, 세계 평화, 자녀 교육을 위해 기도하러 갑니다. 나는 잘못된 신을 믿었기 때문에 그 안에 제도가 없다는 것을 몰랐고, 내가 좋은 일을 했다고 생각했습니다! 사실 그들은 참으로 선한 일을 했지만 하나님이 보시기에 그들은 하나님께 속한 제도가 아닙니다. 그들이 알고 싶었다면 이런 일을 그렇게 많이 하지는 않았을 것입니다.

광야에서 하나님의 성막을 짓는 과정에서 왜 헌금을 거두러 가나안이나 애굽에 가지 않았습니까? 이 모든 것은 하나님에 대한 인식이 너무 멀고, 하나님에 대한 인식이 모두 스스로 조작한 것이고, 체계적이지 못하여 혼란스러워지기 때문입니다. 그러므로 그들이 주님을 비체계적으로 믿었든, 그들이 구약의 신들을 숭배했든, 신약의 신들을 섬겼든, 그들이 체계적이지 않았다면 결국 모두 바리새인이 되었고, 예수님을 십자가에 못 박았습니다. 저는 종종 경제를 위한 기도, 자녀 교육을 위한 기도를 봅니다. 이러한 기도는 효과가 없습니다.

우리가 선을 행하려면 사람을 하나님 앞으로 인도하고 하나님 앞에 들어가 하나님이 그들 가운데 거하게 하는 것이 제사장의 책임입니다. 제사를 드릴 때마다 성소에서 하나님 앞에 등불을 켜고 등불에 기름을 채워야 합니다. 이 램프의 작동은 밤부터 아침까지이며 매일 야간 근무입니다.996도 아니고 007도 아니고 24 시간 7 배이며 램프 그릇이 매우 작습니다. 어떤 사람들은 하나님이 왜 이렇게 성가신 일을 시키느냐고 제사장들을 그렇게 힘들게 하여 낮잠을 오래 못 잔다고 했습니다. 어떻게 생각하나요? 훠궈를 끓이면서 수다를 떠는 신의 임재를 신의 임재라고 할까요? 그것이 바로 귀신의 존재!

누군가 목에 생선가시가 걸렸을 때, 나는 더 좋은 것을 달라고 기도했습니다. 그날 내가 하이커우 찬양을 마치고 막 목에 생선가시가 걸린 남자가 나에게 왔을 때 그는 기도만 하면 나을 것이다. 나중에 또 자랑했는데 임신 중에 토하는 사람, 가슴이 찢어질 듯 토하는 사람, 내장과 위장이 토할 것 같은 사람, 쾌유를 빕니다. 제가 기도를 인도했는데 알고 보니 이 임신부에게 문제가 있었고 저 임신부에게도 문제가 있었습니다. 왜 이런거야? 나는 하나님의 금 등잔대를 관리하는 사람이기 때문에 나는 제사장이고, 내 손이 하나님의 보좌에 닿을 수 있고, 내 발이 땅에 딛을 수 있기 때문에 하나님의 권능을 낮추고, 하나님의 영광을 낮추고, 하나님의 영광을 낮출 수 있습니다. 그것을 내려 땅에 있는 사람들을 축복하십시오. 사람이 된다는 것은 이런 종류의 사람이 된다는 것입니다.

그렇게 생각하지 마, 이게 얼마나 번거로운 일이야? 너무 오래 낮잠을 자지 마십시오. 잠시 후 등잔의 기름이 다 떨어지기 때문에 더 보충해야 합니다. 선생님은 혁신을 배워야한다고해서 즉시 혁신을하고 파이프를 연결 한 다음 기름통을 연결하고 기름통은 Beixi No.2에 즉시 연결되었습니다. 이것은 관리라고하지 않지만 게으른! 이것은 혁신이 아니라 부패입니다!

나는 기꺼이 하나님의 임재에 대한 대가를 지불할 의향이 있는데 왜 하나님은 이렇게 설계하셨을까? 하나님은 매우 고귀하시므로 우리는 대가를 지불하는 법을 배웁니다. 이것이 바로 성소에 들어가 성문에 들어가 제사를 드려 등불을 켜는 자격이 되는 것입니다! 자격이 없으면 편히 가도 되고, 이것의 대가를 치르지 않으면 다른 대가를 치러야 한다.

결론

이제부터 이런 자격을 갖고 지성소에 들어가 하나님의 등불을 켜고 하나님의 임재를 얻고 하나님의 성전을 건축하고자 하는 것이 내 삶의 목적입니다. 나는 하나님의 등불을 밝히고 하나님의 마음에 합한 제사장이 되기 위하여 이 세상에 왔습니다. 아무나 올 수 있을 것 같아? 당신이 우리 집에 올 때 당신은 그것을 원하지 않습니다. 여전히 번거롭다고 느끼면 이 번거로움은 당신에게 주어지지 않을 것입니다. 하지만 영광스러운 운명이라고 생각합니다. 당신이 영광을 받을 운명일 때 당신을 가장 먼저 방해하는 것은 당신의 아내, 남편, 아들, 직업, 사업입니다.

하나님의 등불, 하나님의 성전을 운영하고 하나님의 영광스러운 교회를 세우기로 마음먹으면 이것이 나의 운명입니다. 그 결과 내 사업이 지체되지 않고 내 생명과 가정이 지체되지 않았다는 것이 예수 그리스도의 가르침입니다. 예수 그리스도께서 말씀하시기를 하나님의 나라를 위하여 이것을 버려라 저것을 버려라 내가 왜 이것저것을 원하느냐? 말을 마친 후에는 부담스럽지 않도록 자신의 것을 찾을 수 있습니다.

드디어 세상에 온 사람이 마당 밖을 헤매고 문도 만지지 않고 문 밖에서 말도 안되는 소리 만하는데 정말 바보 야! 사람들에게 하나님이 정말 필요한데 하나님의 임재를 관리하는 데 쓸데없는 시간을 다 쓰면 시간을 많이 절약할 수 있지 않겠습니까? 하나님의 임재를 이 땅에서 축복이 되게 관리하지 않으면 다른 사람에게 축복이 될 수 없습니다.

어떤 사람들은 내가 가난한 사람들에게 약간의 돈을 줌으로써 그들을 축복한다고 생각하지만 이것은 그들에게 축복이 아닙니다! 복음이란 무엇입니까? 포로된 자를 자유롭게 하고 눌린 자를 자유롭게 하십시오. 왜 거기에 있습니까? 하나님의 영이 내 위에 있기 때문에 내가 관리하는 것은 하나님의 임재와 하나님의 성전이고, 그러면 하나님의 능력이 성전에서 흘러나와 많은 사람들에게 축복이 됩니다.

많은 기독교인들이 착한 사람들인데 착한 스님 말고는 없고 결국 저주를 받습니다. 왜 이런거야? 체계가 없고, 하나님의 말씀대로 실행이 없기 때문입니다. 정말 솔직하게 얘기하는데 그 사람이 왜 이런 행동을 할까요? 그것을 무지라고 하며, 모든 사람은 무지 속에서 죽습니다. 그 남자는 왜 남편이 하나님을 사랑하는 것을 방해했습니까? 남편이 하나님보다 그녀를 더 사랑하기를 원하는 이유는 무엇입니까? 이것이 무지요 무지를 저주라 하며 멸망으로 가는 길입니다. 남편이 아내를 더욱 두려워하고 감히 이것이 멸망의 길이라고 말하지 않는다면 함께 멸망합시다.

나는 성품이 있어 누구든지 나를 방해하지 못하게 하라 나를 방해하는 자는 떠나리라 우리 교회는 교인 수를 중요시하지 않고, 자신을 하나님께 산 제물로 드리기 원하는 사람들을 중요시합니다. 얼마나 많은 사람들이 기꺼이 하나님의 성령을 의지하여 육신의 악을 죽이고 우리 안에 있는 잘못된 논리, 육신의 논리 체계를 하나님의 영광의 교회를 세우는 논리 체계로 바꾸려고 합니까? 이생이 아닌 영생, 영원히 하나님의 영광 가운데 거하는 하나님 영광의 청사진으로 가득한 아름다운 삶을 스스로 그려 보십시오.
하나님의 축복이 있기를!