서론

여러분 안녕하세요, 출애굽기 18장을 봅시다. 이 장의 주제는 하나님의 백성을 다스리는 청지기입니다! 이 장의 줄 사이에 흥미로운 내용을 많이 읽을 것입니다. 왜 많은 사람들이 저만큼 모세를 깊이 이해하지 못하는 것일까요? 내가 직면한 어려움들 때문에 내가 아는 목회자들 중 오만하지 않은 목사는 거의 없으며 그들은 하나님을 섬기기 위해 가족의 화합을 위한 것이라고 말합니다. 그들의 이런 방식은 신약성경에서 너무나 분명하기 때문에 저를 혼란스럽게 합니다.

사람이 자기 집안 살림도 할 줄 모르면 어떻게 하나님의 교회를 돌볼 수 있겠습니까? ("디모데전서" 3:5)

가정을 다스리는 것과 하나님의 백성을 다스리는 것, 이 두 가지 일이 사람들에게 큰 혼란을 가져왔고, 교회에 더 많은 혼란이 일어났습니다. 제가 알기로는 목사님들도 하나님의 백성을 경영하고 계시는데 그 경영 방식이 제가 납득하기 어려우니 가정 경영과 성도 경영에 대해 말씀드리겠습니다.

한번은 목사 부부가 있는 도시에 갔는데 부부가 나를 보고 울면서 이야기를 나눴다. 사실 이 부부는 평범한 가난한 사람이 아니라 가난한 사람이지만 교회를 세우는 것도 가난한 사람, 가난한 설교자는 매우 힘든 일입니다. 교회 형제자매들에게 만두를 만들어 먹였다고 했더니 한 사람이 “목사님, 이 만두는 무슨 소로 만든 건가요?”라고 말했습니다. 너무 맛이 없다! 이어 그는 "전복 만두 먹고 싶다", "생선 만두 먹고 싶다"고 말했다. 부부가 대화를 나누다가 울고, 나는 웃었고, 어떻게 그런 일이 있을 수 있느냐고 말했다. 이것은 완전히 잘못된 것인데 이것이 하나님의 백성을 관리하는 것입니까?

우리는 가정을 다스린다는 것이 무엇인지, 하나님의 백성을 다스린다는 것이 무엇을 의미하는지 숙고해야 합니다. 사람을 관리하고 교회를 관리하는 것은 신화입니다! 같은 두 단어의 관리는 해석에 큰 차이가 있습니다. 육신의 배려는 사랑이 아니며, 타협은 부드러움이 아니라는 현명한 말이 있습니다. 우리는 종종 육적인 방법을 사용하여 관리하는데, 이는 하나님을 대적하는 것입니다. 내가 모든 사람의 육체를 배려하는 것을 언제 보았느냐? 물론 여기까지 오시면 밥 대접해드리죠 사실 이게 인간의 가장 기본적인 원칙인데 맨날 만나는데 제가 어떻게 매일 저녁 대접해드릴 수 있겠습니까.

관리하는 재미가 쏠쏠! 내가 당신을 관리하게 한다면 나는 당신이 풀려날 때까지 당신을 관리할 것을 약속하며 당신을 관리하는 유령이 무너지고 그 유령이 나와 놀 수 없게 될 것이라고 장담합니다. 내가 당신에 대해 이야기하지 않는 이유는 무엇입니까? 내가 당신에게 얼굴을 주었기 때문입니다. 그래서 어떤 역할을 했습니까? 사실 당신은 매우 중요한 역할을 했고, 당신은 귀신들에게 이용당하게 하여 나에게 벌을 받았습니다. 내 말을 들을 수 있는 사람도 있고 못 들을 수도 있는 사람도 있습니다.

우리는 하나님의 백성이 다스리는 것이 아니라 하나님의 백성을 관리하고, 아내가 관리하는 것이 아니라 가정을 관리하는 것입니다. 아내가 목사를 관리하는 것을 본 적이 있습니까? 그것은 커튼 뒤에서 정치를 듣는 것입니다. 너무 번거 롭습니다! 한때 자신의 매우 고급스러운 지혜의 말씀을 가지고 있던 목사님이 바다로 걸어가서 말했습니다: 나는 이혼하고 싶지 않아, 나는 내 아내를 죽이고 싶지 않아, 나는 자살하고 싶어. 나중에는 자살할 배짱이 없어서 반쯤 돌아왔다.

나는 당신의 가족을 관리하는 것이 무엇을 의미하는지, 그리고 하나님의 백성을 관리하는 것이 무엇을 의미하는지에 대한 나만의 해석을 가지고 있습니다. 많은 목회자들이 나에게 나쁜 생각을 줬는데 그냥 타협하라고 하지 않겠습니까? 화장실 청소, 집안일, 타협할 수 있고, 더 할 수 있다. 빨리 하기 때문이다. 그러나 하나님을 섬기는 데 있어서 타협이란 있을 수 없다 운명을 타고난 내가 어찌 타협할 수 있겠느냐 내가 봉사하지 못하게 하는 것은 불가능합니다!

기억 나니? 모세는 장인에게서 나와 애굽으로 가서 이스라엘 백성을 인도하여 내는데 원래는 아내와 자식들을 데리고 갔으나 아내를 보낼 때에 모세가 기록하지 아니하였더라

모세의 장인 미디안 제사장 이드로가 하나님이 모세와 하나님의 백성 이스라엘에게 행하신 모든 일 곧 여호와께서 이스라엘을 애굽에서 인도하여 내신 일을 듣고 모세의 전에 낳은 아내 십보라를 취하여 십보라의 두 아들을 그들과 함께 보내었으니 하나는 게르솜이라 하였으니 이는 모세가 이르기를 내가 타국에서 나그네라 하였음이요 하나의 이름을 엘리에셀이라 하였으니 이는 그의 말을 내 아버지의 하나님이 나를 도우사 바로의 칼에서 구원하셨다 함이더라 ("출애굽기" 18:1-4)

모세가 이 문제에 대해 잘 했습니까? 오늘날 많은 목회자들의 기준을 따른다면 누군가를 돌려보내면 은퇴할 것인가 말 것인가? 그의 아내와 아들은 가장 흥미로운 쇼를 놓쳤습니다. 모세는 언제 그들을 돌려보냈습니까? 이는 그들이 애굽에 이른 때라 내가 이것을 더한 것은 십보라가 살아난 것이요 이스라엘 자손을 애굽에서 인도하여 낸 것이 아니요 모세는 파라오에게 수시로 소환되었는데, 그녀는 모세에게 무슨 일이 생길까 봐 날마다 두려워했고, 보험에 가입하지 않았고, 가족 재산도 지키지 않았습니다. 모세는 밖에서는 날마다 이스라엘 백성의 시끄러운 소리에 시달렸고 집에서는 아내가 종일 말다툼을 하여 딜레마에 빠졌습니다.

모세는 애굽으로 가는 길에 하나님께 죽임을 당할 뻔했는데, 이번에 애굽에 도착하면 다시 하나님께 죽임을 당해야 할 것입니다. 모세는 뱀으로 변하는 지팡이를 손에 쥐고 있었는데, 그것은 하나님의 운명이요, 책임이요, 권세였기에 아내와 자식들을 장인에게 돌려보낼 수 밖에 없었습니다. 오늘날 우리 목회자들이 그러한 선택에 직면한다면 그들은 모세처럼 선택하겠습니까? 아니요, 현대 목회자들은 아내가 행복하고, 온 가족이 행복하고, 아내가 행복하고, 삶이 행복하기를 원하기 때문입니다.

이 모세에게는 인격이 있습니다! 그는 태어날 때부터 하나님을 섬기고 이스라엘 백성을 애굽에서 인도해 내는 운명을 가지고 오셨습니다. 그 결과 모세는 두 자녀를 어머니와 함께 돌려보냈습니다. 그렇다면 왜 두 아들 중 하나는 남아서 모세와 함께 일하지 않았는가? 사실 이 두 아들은 아버지를 죽도록 미워했습니다. 두 아들은 모세가 어머니를 괴롭히고 있다고 생각하는 Ma Baonan입니다. 모세가 집안을 이렇게 관리하지 않았겠습니까? 오늘날 많은 목회자들에게 평가해 달라고 하면 그가 해낼 수 없다고 생각할 것이지만 나는 그가 아주 잘 해낸다고 생각한다.

많은 사람들이 신약을 읽고 정말로 믿습니까? 예수님은 내 이름을 위하여 집이나 형제나 자매나 아버지나 어머니나 자녀나 전토를 버리는 자마다 여러 배를 받고 영생을 상속하리라 하셨으니 이것을 청지기 직분이라 합니다! 관리라는 단어는 많은 혼란을 가져오며, 어떤 사람들이 뒤에 두고 떠나는 것은 하나님의 왕국입니다.

형제자매 여러분, 우리가 모세가 그의 집을 관리하지 않을 것이라고 판단할 자격이 있습니까? 아니요! 그러나 많은 사람들은 그가 관리할 수 없다고 말합니다. 구약성경에 사무엘이라는 선지자가 있었는데, 모세와 함께 구약성경의 두 대제사장으로 꼽히는데, 우리가 어떻게 그를 비판할 자격이 있겠습니까? 모세가 이스라엘 백성 300만 명을 관리했는데 그가 관리할 것인가 말 것인가? 집이 잘 관리되지 않으면 하나님의 교회를 잘 관리할 수 있겠습니까? 당신은 하나님의 백성을 관리할 수 있습니까? 그가 감당할 수 없더라도 하나님은 그에게 이렇게 감당하도록 가르쳐 주실 것입니다.

모세는 나그네로 타국에 갔고 그의 아내는 집에 있는 것이 익숙해서 여러 해 동안 집에서 숨이 막혀 말을 더듬고 또렷이 말하지 못하였다. 당신은 통치를 받거나 통치하지만 모세는 강해졌습니다! 어떤 사람들은 자신이 아내와 아들을 위해 살기 위해 이 세상에 왔다고 생각하는데, 그것이 골칫거리입니다. 우리는 인생의 길에서 지난 수십년 동안 모세처럼 장인의 집에서 살았을 수도 있고, 모세의 장인이 데려온 것처럼 모세를 보러 왔을 수도 있음을 천천히 깨달아야 합니다. 그의 아내와 아이들 이것은 완전히 다릅니다.

이때 모세의 모습이 어떠했는지 아십니까? 이때 세상 사람들이 보기에 모세는 얼마나 아름다웠습니까! 이드로는 모세가 이스라엘 백성 300만 명을 관리하고 있다는 말을 듣고 바람과 비를 불렀다! 이드로는 충격을 받았는데, 이 충격이 없었다면 모세의 아내는 영영 돌아오지 못했을 것입니다. 그녀는 모세를 업신여겼지만 이제 그녀의 남편은 관리가 되어 이스라엘 백성의 지도자가 되었습니다. 두 아들은 전에는 아버지를 많이 미워했지만 지금은 아버지와 함께 일할 수 있을지도 모른다는 생각으로 마음이 바뀌었고 모두 속물입니다.

가장 큰 문제는 관리입니다! 관리 후에 하나님은 모세의 등을 강퍅케 하셨고 모세는 그의 집을 관리할 수 있었습니다. 모세는 매일 그곳에 앉아 이스라엘 백성을 심판했고 가족을 위한 시간은 없었습니다. 나중에 모세는 "창세기"부터 "신명기"까지 썼고 그의 아내와 아들을 다시는 언급하지 않았습니다. 왜냐하면 그의 가족이 입을 열었을 때 그들은 세상의 모든 것이었으며 전혀 말할 길이 없었기 때문입니다. 모세는 그들이 온 목적과 원하는 것을 그들에게 말할 수 없었고 다만 자기가 하나님께 오기 위해 태어났다는 것만 알았을 뿐입니다.

모든 신보다 크신 이 하나님을 위해 모든 것을 걸면 감당할 수 있겠습니까? 주식 시장에서 1억 달러를 관리하라는 요청을 받았다고 가정하면 점점 더 적게 관리합니까? 아니면 더 많은 통제? 그렇다면 점점 더 관리하게 만드는 방법은 무엇입니까? 그 좋은 주식에 투자하고 싸게 사서 비싸게 팔아야 합니다. 관리 방법을 모르는 사람들이 많이 있습니다! 잘 관리하면 하나님을 찾지 않을 것입니다.

이드로가 이르되 너를 애굽인과 바로의 손에서 구원하시고 이 백성을 애굽인의 손에서 구원하신 여호와를 찬송할지로다 내가 이제야 여호와께서 모든 신보다 크신 줄을 이 백성에 대한 애굽 사람의 교만에서 배웠나이다 ("출애굽기" 18:10-11)

이 Jethro는 놀랍습니다! 그는 미디안의 제사장이었지만 여호와께서 모든 신보다 크신 분임을 알았습니다. 애굽 바로의 손에서 살아나 이스라엘 백성 300만 명을 이끌어 낸 것이 농담이 아니라 놀랍다! 그래서 모세의 장인은 안전하고 담대하게 자기 딸을 모세에게 넘겼습니다. 그때는 사위가 마음에 들지 않았지만 지금은 내가 옳다. 물론 모세는 그의 아내를 괴롭히지 않을 것입니다. 그는 강터우 왕도, 문턱 위의 원숭이도, 둥지 안의 폭군도 아닙니다. 집에서는 능력 없는 자가 강하고 밖에서는 능력 있는 자가 다 강하니 이런 자에게 딸을 맡기니 이드로가 얼마나 안도하는가!

하나님의 백성을 다스린다

이튿날 모세가 백성을 재판하기 위하여 앉았고 백성은 아침부터 밤까지 모세 곁에 서 있었더라 ("출애굽기" 18:13)

모세가 300만 하나님의 백성을 관리하는 것이 쉽지 않았습니다! 예를 들어, 오늘 당신의 소가 내 아이를 때렸다, 그저께 당신의 소가 내 물건을 부수었다, 어제 그의 개가 내 물건을 또 먹었다, 누가 빨래한 옷을 훔쳐갔는지 모르겠다 등등. 하나님의 백성을 관리하는 것이 이것을 관리하는 것과 같습니까? 이 백성이 날마다 모세의 장막 문에 줄을 섰으나 그의 장인이 능히 할 수 없음을 보고 모세에게 직접 말하여 이르되

**모세의 장인이 모세가 백성에게 행하는 모든 일을 보고 이르되 네가 어찌하여 백성에게 행하는 이 일이냐 아침부터 저녁까지 온 백성이 네 곁에 서 있는데 너는 어찌하여 홀로 앉아 있느냐? 모세가 그의 장인에게 이르되 이는 백성이 하나님께 물으려고 내게 왔음이라 그들이 일이 있으면 내게로 오나니 내가 그 둘 사이를 재판하여 하나님의 율례와 증거를 그들에게 알게 하리라

**모세의 장인이 말했다: 당신은 잘하고 있지 않습니다. 너와 이 백성이 피곤할 것은 너 혼자가 하기에는 그 일이 너무 중하기 때문이라. 이제 너희는 내 말을 들어라 내가 너희에게 생각을 주리라 하나님이 너희와 함께 하시기를 원하노라 너희는 백성을 위하여 하나님 앞에 가서 하나님께 보고하라 그들에게 율례와 법도를 가르쳐서 마땅히 갈 길과 할 일을 그들에게 보이소서

백성 중에서 능력 있는 사람 곧 하나님을 경외하며 정직하고 순전하며 불법을 미워하는 자를 택하여 천부장과 백부장과 오십부장과 십부장을 삼고 그들이 수시로 백성을 심판하고 큰일은 모두 당신에게 맡기고 작은 일은 스스로 심판할 수 있으므로 당신이 더 쉽게 책임을 질 수 있습니다. 만일 너희가 이같이 행하고 하나님이 너희에게 이같이 명하시면 너희가 능히 견디고 이 백성이 다 평안히 자기 처소로 돌아갈 것이요 (출애굽기 18:14-23)

이 말을 들은 모세는 매우 기분이 좋았고 현명했습니다! 이 일도 참 재미있는데 어떤 목회자들은 크고 작은 일을 천부장이나 백부장이나 오십인에게 맡기는 것을 본 적이 있는데 왜 자기들이 그렇게 했습니까? 목사라는 직업이 너무 편하고 일주일에 두 시간만 일하기 때문에 집에서 아이들을 돌봅니다. 지금은 전염병이 유행할 때 집에서 온라인으로 2시간이면 충분합니다.우리 교회에서는 몇 시간인지 계산할 수 없습니다.

천부장도 있고 백부장도 있고, 가문과 사업이 있는 자도 경영이라 하는 사람도 있고 경영이라 하지 않는 사람도 있다. 관리라는 단어는 매우 지식이 풍부합니다. 신경 쓰시겠습니까? 어떤 사람은 잘 돌보면 교회가 그대로 되고, 지키면 교회가 망한다. 가끔은 경영이라는 단어를 명확하게 설명하고 싶을 때가 있습니다. 때때로 나는 천부장, 백부장, 오십부장들이 하나님의 백성을 관리하도록 임명된 것인지 궁금합니다. 아니요! 설거지가 끝나면 그냥 놔두는 사람도 있고, 암튼 챙겨주는 사람도 있다.

어떤 목회자들은 아무것도 하지 않기 때문에 오랜 시간이 지나면 바보가 됩니다! 그들은 사냥, 낚시, 헛소리, 스포츠카 놀이, 술 마시기 등만 할 수 있습니다. 내가 아는 한 많은 목회자들은 PPT도 못 하고 일주일에 한 번 주간 보고를 할 사람을 찾아야 합니다. 너무 놀랐어요 정말 사소한 일이고 사람들과 이야기 한 일을 다 했어요 이게 매니지먼트라고 하나요? 교인들을 위해 만두를 만들어 주는 일을 경영이라고 합니까? 교회에서 리더십이 확립된 후에는 리더십을 아웃소싱할 수 없습니다. 오늘 저는 형제자매들에게 자랑스럽게 말할 수 있습니다. 우리 교회는 그렇지 않습니다! 자랑하려고 내 자신을 가리키는 것이 아니라 우리 교회의 모든 식구들이 경영을 배워서 아무것도 모르는 장사꾼이 되지 않기를 바랍니다.

사람들은 일을 하지 않으면 바보가 될 것이고 똑똑한 사람들은 절대 당신을 따르지 않을 것입니다. IQ가 조금 있는 사람들은 이 목사님이 너무 못생겼다는 걸 보고 노예처럼 왔다갔다 따라다녔습니다. 일을 분별해야지 그 백부장과 백부장은 그 사소한 일을 처리하게 하고 중요한 일은 네가 관리해야 한다. 교회의 가장 기본적인 일은 치유와 해방인데, 우리 교회에서는 치유와 해방이 내가 제일 잘하는 일이고, 설교도 내가 제일 잘한다. 목회자로서 중요하거나 중요하지 않은 일을 할 수 없다면 돼지를 키우고 있다고 생각하십니까? 돼지가 사람들을 관리할 수 있다면 좋을 것입니다.

그러므로 형제자매 여러분, 어떠한 경우에도 거짓 명예를 추구하지 말고 섬기는 책임을 추구하십시오. 관리는 책임이고, 하나님이 맡겨주신 일이니 잘 관리해야 합니다. 가장 중요한 일은 리더를 양성하는 일인데, 내가 스스로 할 수 없다면 누구를 양성해야 할까요? 스스로 할 수 없고 공부하기 싫다면 그건 끔찍한 일이 아닐까요? 못 하고 배우지 않으면 수십 년이 훌쩍 흘렀고 아직도 얼굴에 신경쓰고 있다.

나는 목사님을 만났고 그에게 당신의 지도자들과 교인들을 나를 보러 오지 말고 혼자 오라고 말했습니다. 그는 왜 나에게 물었습니까? 걱정하시는 회원님들이 오시면 안가신다고 하셨으니 번거롭지 않게 데려가주세요. 그는 아무 말도 하지 않았다! 나중에 그는 그의 지도자들, 그를 위해 일하는 사람들을 데려와 주간 신문을 만들고, 사람들을 기도하도록 인도하고, 사람들을 해방하도록 인도하고, 사람들이 그렇게 하게 했습니다. 왜냐하면 그는 시간이 없었기 때문입니다. 손자를 보기 위해 오, 이 목사님은 어떤 분이신가요? 나도 몰라. 일정 시간이 지난 후 그가 데려온 지도자가 우리 교인이 되었는데, 그가 떠나지 않으면 어떻게 됩니까? 그래서 그는 나를 죽도록 미워했다. 나는 아무것도 하지 않았다! 나는 그에게 미리 말했고 그의 사람들을 여기에 데려 오지 마십시오. 우리 웹 사이트도 공개되어 있습니다. 정말 양을 훔치지 않았습니다. 그들이 떠나지 않으면 나를 비난 할 수 있습니까? 나는 매우 감정적입니다!

저는 경영이 무엇인지, 그리고 하나님께 책임을 진다는 것, 즉 책임을 가지고 섬기는 것이 무엇을 의미하는지 잘 압니다. 저는 우리 형제자매들과 각급 지도자들이 우리가 섬기는 하나님이 모든 신보다 크시므로 하나님과 놀아날 여유가 없다는 것을 이해하기를 바랍니다! 나는 관공 앞에서 칼을 휘두르는 것처럼 신과 장난을 칠 수 없다는 것을 깊이 알고 있습니다. 기분이 좋을 때 봉사하고 기분이 나쁠 때 봉사하십시오. 내 육신의 기호대로 원한이 가득하지만 내 책임과 운명에 따라 내 안에 있는 육신의 것을 없애고자 합니다.

하나님께 감사하게도 내가 섬기는 동안 나는 내 육체가 다시 살아나는 것을 보았고 계속해서 그것을 다루었습니다. 하나님의 백성을 먹일 수 있도록 하나님의 말씀대로 제때에 양식을 나누어 주었습니다. 당신이 피곤하든 그렇지 않든 이 책임은 우리에게 맡겨졌습니다. 형제 자매 여러분, 이것은 감정이 아니라 책임입니다.나는 결코 내 감정을 따르지 않습니다.

한 소녀는 더 이상 남편에 대한 감정이 없지만 90년대 이후 기업가에 대한 감정이 있다고 말했습니다. 나중에 그녀는 이혼했고, 90년대 이후 기업가의 몸짓 때문에 그녀의 심장은 뛰고 있었습니다. 그녀가 그에게 고백하고 그가 진짜로 그녀와 놀고 있지 않다는 것을 알게 될 때까지, 짜증나지 않았나요? 느끼면 좋고, 느끼지 못하면 나쁘다 그건 경영이 아니고 경영은 책임이다.

모세는 천부장과 백부장을 임명하고, 책임을 질 수 있는 교회 지도자들을 많이 양성하며, 하나님을 경외하며 정직하고 순진하고 부정한 이익을 미워하는 사람을 택해야 합니다. 이드로가 말했다. 이드로는 우상을 섬기던 이방인 제사장으로서 우리의 상상을 초월하는 지혜를 가지고 있었습니다. 모세가 장인을 우상숭배하는 제사장으로 멸시했다면 개입하지 않는 것이 어리석은 일이 아니겠습니까? 경영자로서 안경 쓴 사람을 보지 말고, 옳다는 말을 듣고, 옳지 않다는 말을 구하라. 다른 우상을 섬기는 자들도 우리 여호와 하나님이 모든 신보다 크신 하나님이심을 알고 있는데, 하나님의 제사장들이 어찌 맹목적으로 행할 수 있겠습니까?

형제자매 여러분, 지식을 과소평가하지 마십시오. 1+1=2, 피타고라스의 정리와 같은 수학적 개념은 영적 속성이 없으며 악마도 신도 아닌 지식일 뿐입니다. 지식은 사람이 사용하는 것인데 모두가 기독교인이고 바보가 아닐까 걱정됩니다! 우리 형제 자매 여러분, 오늘부터 우리는 작은 것부터 시작해야 합니다. 10대장 아래라면 10대장 밑에서 할 일을 하고, 훗날 10대장이나 50대장을 했을 때 잘해야 한다.

지식을 가지려면 지식과 지혜를 멸시하지 말라! 사람이 평생 책을 읽지 않고 "성경"만 안다면 그는 어리 석고 아무것도 모르고 "성경"도 이해하지 못합니다! 관리는 과학이다 프로젝트 관리, 인적 자원 관리, 재무 관리는 모두 관리라고하며 잘 배우지 않고는 어느 것도 잘 관리 할 수 ​​없습니다. 내가 이 말을 했을 때 많은 사람들이 인적자원관리를 공부하러 갔는데 성경을 읽었느냐고 물었더니 시간이 없다고 해서 인적관리를 공부하라고 했더니 모두 합격했다. 잘못된!

제 말은 평생에 성경 한 권만 읽을 수는 없다는 것입니다. 예를 들어, 성경만 읽으면 다리를 만들면 다리가 무너지는데, 다리를 만들려면 다리를 만드는 방법에 대한 지식이 필요하기 때문인데, 다리를 만드는 방법을 배우지 않고 어떻게 다리를 만들 수 있습니까? 세상의 초보적인 지식이라고 해도 과언이 아니죠?

모세는 하나님을 섬기기 전에 애굽의 모든 지식을 배웠고, 예수님은 하나님을 섬기러 나오시기 전에 나사렛에서 목수로 일하셨습니다. 언제 예수님께서 봉사하시는 것을 보았는데, 어떤 사람이 의자를 잡고 예수님께 왜 그렇게 심하게 하여 쓰러지게 했는지 물었습니다. 다행스럽게도 성경에 그런 기록이 없거나 우리가 따라가서 앉을 수 있는 의자를 만들겠습니다. 많은 관리가 지식과 관련이 있고, 이런 것들이 세상적인 것이라고 생각하지 않습니다.

성경을 펴서 자세히 읽어보면 바울이 언급한 초등학교는 날과 달과 절기와 해와 할례를 지키는 바리새인들을 가리키는데, 바울이 지은 장막이 팔리지 않는 것을 언제 보았습니까? 바울이 짠 천막의 품질이 아주 좋을 것입니다.

그래서 모세는 장인의 말을 듣고 그가 말한 대로 했습니다. 모세가 이스라엘 자손 중에서 재능 있는 사람을 택하여 백성의 우두머리 곧 천부장과 백부장과 오십부장과 십부장을 삼았더니 ("출애굽기" 18:24-25)

모세가 그의 장인의 말대로 이 지도자들을 세우는 것이 참으로 쉬웠으니 이는 시간을 절약할 뿐 아니라 많은 백성을 세워 하나님의 백성의 지도자로 세우는 일이라 팀 구축. 당신이 경영인이라면 첫째: 일을 관리하고 사건을 해결할 수 있어야 하고, 둘째: 사람을 관리할 수 있고, 사람이 하나님을 섬기도록 동기를 부여할 수 있고, 사람이 열심히 공부하도록 동기를 부여할 수 있고, 사람이 성장하도록 동기를 부여할 수 있어야 합니다. 계속해서. 훈련 지도자는 지속 가능한 개발의 요소입니다.

그러므로 형제자매 여러분, 우리 모두는 모든 신보다 크신 이 하나님을 섬기기를 갈망하기 시작하고 모든 것을 버리고 섬겨야 합니다. 당신은 방언으로 기도할 수 있을 뿐만 아니라 하나님의 진리의 관점에서 하나님의 방법을 분명하게 말해야 합니다. 뿐만 아니라 일을 할 수 있고, 사람이 되고, 일과 사람을 관리할 수 있습니다.

경영은 절대 무지 경영이 아니니 일을 경영하든 사람을 경영하든 하나님이 계시하신 진리와 하나님이 주신 지식과 지혜와 지혜를 의지해야 합니다. 그러므로 이제부터 형제자매 여러분, 먼저 행동하는 법을 배우고, 두 번째로 사람이 되는 법을 배우고, 말하고, 다른 사람과 관계를 맺을 수 있습니다. 고개만 돌리지 말고 말하자마자 도망쳐라. 인간이 아니라는 것은 끔찍한 일입니다.인간이되어 일을 망치지 않고 일할 수 있고 사람을 관리하고 사물을 관리 할 수 ​​있다면 좋을 것입니다.

결론: 경영은 지식의 축적이다

우리에 대한 하나님의 뜻은 번성하여 땅을 다스리는 것이며, 우리에 대한 하나님의 뜻은 번성하는 것입니다. 이것을 안다면 당신은 아주 훌륭한 관리자임에 틀림없다. 사업이나 가정에서 좋은 관리자가 되려면 경영에 대한 내면의 신화를 버려야 합니다. 잘못된 조화는 조화가 아니며 더 강한 관계를 구축하기 위해 종종 갈등이 필요합니다.

최근에 목회 훈련을 하고 있는데 어떻게 목회를 해야 하는지 배워야 합니다. 한 남자가 싱가포르에 왔을 때 나는 그에게 200위안 상당의 두리안을 대접했는데 그의 조상은 황제였습니다. 200위안짜리 두리안은 절대 잃지 않겠다”고 말했다. 괜찮습니다. 그렇지 않으면 내 200 위안이 낭비되지 않습니까? 그는 우리 조상들에게 속담에 왕이 바쁘고 신하들이 게을러서 나라가 망하고 왕과 신하들이 바쁘면 나라가 흥왕한다는 말이 있다고 했습니다. 황제의 관리에 대한 지식입니다.

아시다시피 저는 보통 그렇게 바쁘지 않고 몇 가지 일에만 바쁘고 그 중 하나가 지도자 훈련입니다. 사람들은 바쁘면 뭔가 잘못하고 있는 것이 분명하고, 바쁘지 않으면 잘못하는 사람도 있습니다. 지속적인 성장을 추구하여 하나님께 쓰임 받는 자가 되고 하나님의 백성을 경영하는 경영자, 사람이 되기를 바랍니다. 많은 사람들에게 축복이 되고 하나님의 소명을 받기 위해서는 이 삶이 얼마나 은혜로운 삶이어야 하며 나는 반드시 하나님처럼 훌륭하게 살겠습니다!
하나님의 축복이 있기를!