1.서론

여러분, 오늘은 창세기 24장을 읽을 것입니다. "성경"에는 마법 같은 장소가 있습니다. 즉, 운명을 가진 사람들을 기록합니다.그들은 모두 자신이 왜 살고 왜 죽는지 알고 있으며, 사람들이 이 세상에서 운명을 가져야 한다는 것도 알고 있습니다. 중국 운명신학의 기원은 창세기와 불가분의 관계에 있다. 성경에는 리브가, 다말, 라합, 룻과 같은 많은 사람들이 있습니다. 그들은 모두 운명의 여자입니다. 운명이 있는 사람은 놀랍습니다. 그들은 하나님의 손을 밀어 기적적인 일을 할 수 있으며 하나님은 그들에게 지배의 길을 주실 것입니다. 오늘 우리가 이야기할 장의 주제는 "하나님은 예정된 자들을 위해 접근할 길을 예비하신다"입니다. 이 주제를 사용하는 이유는 무엇입니까? 이제 이 장의 마지막 단락부터 시작하겠습니다.

리브가에게 축복하여 가로되 우리 누이여 너는 천만인의 어미가 될지어다 네 씨로 그 원수의 성문을 얻게 할지어다.(창세기24:60)

이 문장은 앞 장에서 아브라함이 이삭을 제물로 바친 후에 하나님께서 아브라함에게 하신 말씀에서 나온 것입니다.

가라사대 여호와께서 이르시기를:내가 나를 가리켜 맹세하노니 네가 이같이 행하여 네 아들 네 독자를 아끼지 아니하였은즉.내가 네게 큰 복을 주고 네 씨로 그게 성하여 하늘의 별과 같고 바닷가의 모래와 같게 하리니 네 씨가 그 대적의 문을 얻으리라.(창세기22:16-17)

1. 리브가는 사명을 가진 여자

이삭이 아내를 취한 이야기는 많은 사람들이 인용하지만 그들은 리브가가 운명의 사람이었다는 사실을 잊습니다. 운명이 있는 사람과 운명이 없는 사람은 결혼을 하고, 남자친구와 여자친구를 찾는 목적도 다르다. 운명이 없는 사람은 인간의 육체적 필요를 충족시키려 하고, 리브가는 운명을 위해 남편을 찾습니다. 성경에는 운명을 가진 여인들이 많이 기록되어 있는데 리브가도 그 중 한 사람입니다. 그녀는 집에 있을 때 아브라함이 아들을 낳아 그 아들 이삭을 하나님께 바쳤다는 말을 들었고 이삭이 기꺼이 하나님께 헌신하였다는 말을 들었으며 무엇보다 하나님께서 아브라함의 자손이 창세기의 문을 차지하리라 말씀하신 것을 들었습니다. 적. 리브가는 아름다운 소녀라 이 말을 듣고 집에서 날마다 말하되 그 자손이 대적의 성문을 얻으며 자기가 천인의 어미가 될 것이며 자기가 이삭과 결혼하리라 하였더니 이 말을 들은 그녀의 가족은 그녀가 꿈일 뿐이라고 생각했고 그녀의 오빠 라반은 여전히 ​​그녀를 놀릴 수도 있고 산천은 말할 것도 없고 그녀에 대해 아무것도 알지 못했습니다. 놀랍습니다.

Rebekah는 그녀의 간호사 Deborah가 매우 운명적인 여성이기 때문에 그런 생각을 가지고 있습니다. 드보라도 힘이 세다 결혼할 나이가 넘었고 운명을 가진 남자와 결혼하는 것은 불가능하지만 그녀는 자신의 희망인 리브가에게 매일매일 리브가를 심어준다. 운명. 당신은 이것을 어떻게 압니까? 즉 야곱이 리브가의 형에게서 돌아올 때에 드보라가 죽었을 때 야곱이 드보라를 장사하고 그녀를 위하여 애곡한 것입니다.

그들이 발행하였으나 하난미이 그 사면 고을들로 크게 두려워하게 하신고로 야곱의 아들들을 추격하는 자가 없었더라.(창세기 35:5)

이 드보라가 없으면 리브가도 없고, 리브가와 함께 있어야 후기의 에서와 야곱이 있을 수 있습니다. 리브가는 이삭이 아니면 결혼하지 않겠다는 결심을 했고, 이로 인해 하나님의 손이 밀려와 기적이 일어났습니다. 어느 날 갑자기 아브라함이 그의 종에게 그의 집으로 돌아가서 이삭을 아내로 삼으라고 하였는데, 우리는 그가 왜 그렇게 했는지 정말 이해할 수 없습니다. 그러나 우리가 이해할 수 있는 것은 그곳에는 하루 종일 자신의 운명에 대해 이야기하는 사람이 있었기 때문에 아브라함은 변덕이 나서 그의 종에게 이 사람과 다시 결혼할 것을 요청했다는 것입니다. 아브라함의 종이 리브가의 집까지 가는 모든 이야기가 아주 훌륭하게 기록되어 있는 것을 보면 어렵지 않습니다 많은 여자들도 그런 남편과 결혼하기를 원하지만 불행하게도 운명이 아닌 부자와 결혼하기를 원합니다 남편. 하루 종일 부자와 결혼하는 것에 대해 이야기하면 실제로 소원이 이루어질 수 있습니다. 그러나 성경은 남편과 결혼하거나 며느리와 결혼하는 것에 대해 말하지 않습니다. 또한 온라인 연애에 성공해 결혼 후 행복한 삶을 살고 있다고 증언하는 이들도 있다.

리브가의 오라비와 그 어미가 가로되 소녀로 며칠을 적어도 열흘을 우리와 함께 하라 그 후에 그가 갈 것이니라.그 사람이 그들에게 이르되 나를 만류치 마소서 여호와께서 내게 형통한 길을 부셨으니 나를 보내어 내 주인에게로 돌아가게 하소서.그들이 가로되 우리가 소녀를 불러 그에게 물으리라 하고.리브가를 불러 그에게 이르되 네가 이 사람과 함께 가려느냐 그가 대답하되 가겠나이다.그들이 그 누이 리브가와 그의 유모와 아브라함의 종과 종자들을 보내며.(창세기 24:55-59)

리브가는 그날 종과 함께 떠났고, 가족들은 그녀를 며칠 더 지키고 싶었지만 그녀는 하루도 기다리기 싫었습니다. 그가 여러 해 동안 이 날을 고대하여 하나님이 그에게 평탄한 길을 주셨고 그가 아브라함의 종을 억지로 자기 집 대문 곁 우물로 나오게 하였더니 그가 물을 길으러 나가자마자 곧 우물로 달려가더니 .

내가 그에게 묻기를 네가 뉘 딸이뇨 한즉 가로되 밀가가 나홀에게 낳은 브두엘의 딸이라 하기로 내가 고리를 그 코에 꿰고 손목고리를 그 손에 끼우고.나의 주인 아브라함의 하나님 여호와께서 나를 바른 길로 인도하사 나의 주인의 동생의 딸을 그 아들을 위하여 택하게 하셨으므로 내가 머리를 숙여 그에게 경배하고 찬송하였나이다.(창세기 24:47-48)

늙은 종은 그렇게 리브가를 만났고, 팔찌까지 찼습니다. 더군다나 늙은 종이 기도한 것은 바로 리브가가 간절히 바라던 것이었습니다. 이 사건은 대대로 이어져 왔습니다. 리브가에게는 운명이 있기 때문입니다. 리브가에게 운명이 있다고 어떻게 보느냐고 묻는다면 두 아들 에서와 야곱은 어려서부터 운명이 있다고 가르쳤는데 야곱만 들었고 에서는 듣지 않았습니다. 그러므로 그녀는 특히 야곱의 아들을 좋아했습니다. 운명도 세습되어 야곱에게 물려받은 것입니다. Rebekah는 정말 기적적인 여성입니다. 그녀는 배우고 생각할 가치가 있습니다. 운명이 있는 자에게는 하나님께서 도달할 길을 예비해 주실 것입니다. 리브가는 이삭과의 결혼을 고민했지만 하나님은 그녀를 위해 그것을 이루셨습니다. 그녀는 이삭이 부자여서가 아니라 이삭이 하나님과 언약을 맺었기 때문에 이삭과 결혼하기를 원했습니다. 나중에 이 사건은 역시 낯선 여자였던 다말에게도 영향을 미쳤다.

2. 리브가의 형통한 길을 예비하신 하나님

아브라함이 나이 많아 늙었고 여호와께서 그의 범사에 복을 주셨더라.아브라함이 자기 집 모든 소유를 맡은 늙은 종에게 이르되 천컨대 네 손을 내 환도뼈 밑에 넣으라.내가 너로 하늘의 하나님,땅의 하나님이신 여호와를 가리켜 맹세하게 하노니 너는 나의 거하는 이 지방 가나안 족속의 딸 종에서 내 아들을 위하여 아내를 택하지 말고.내 고향 내 족속에게로 가서 내 아들 이삭을 위하여 아내를 택하라.(창세기 24:2-4)

어떤 사람들은 가나안 여자와 결혼하는 것이 좋지 않다고 생각하지만 그렇지 않습니다. 가나안에 운명의 여자가 나타났다면 이삭은 그곳에서 결혼했을지도 모릅니다. 성경 뒷부분에 나오는 룻은 모압 여인인데 사실 하나님은 그녀가 모압 여인이고 롯의 후손인 것을 크게 개의치 않으십니다. 그래서 형제자매들은 인연이 있느냐 없느냐가 근원과 무관하다는 것을 알아야 합니다. 라합은 여리고의 딸이었고 룻처럼 이방인이었습니다. 하나님은 아브라함에게 본토로 가서 그의 아들과 결혼하라고 권유하셨는데, 이는 그의 고향 때문이 아니라 리브가가 이삭과 결혼하기를 간절히 원했기 때문입니다. 운명을 가진 사람에게 하나님은 길을 예비하시니 먼저 아브라함의 시험을 통과하는 것이요 이 시험을 통과하기만 하면 나머지는 쉽게 감당할 수 있을 것입니다. 그러나 아브라함의 시험을 통과하기가 상당히 어렵습니다.아브라함은 그의 아들을 데려가는 것을 허락하지 않았고 당시 사진도 없었습니다.그는 초상화를 그리고 사람들에게 그의 주인이 출산했다고 말했습니다. 거기 갔을 때 이삭이라는 아들에게 그에게 여자와 결혼하는 것은 좀 우스꽝스럽게 들립니다.

종이 가로되 여자가 나를 좇아 이 땅으로 오고자 아니하거든 내가 주인의 아들을 주인의 나오신 땅으로 인도하여 돌아가리이까.(창세기 24:5)

그 당시에는 위챗이나 영상도 없었기 때문에 그녀에게 결혼 동의를 요청하는 것이 너무 위태로웠습니다. 그러나 하나님은 너무 강력하셔서 아브라함도 하나님의 사람이었습니다. 아브라함이 그의 아들을 다시 데려간다면 이삭은 잘생기고 부자였기 때문에 한 무리의 사람들이 달려와 그를 가려내기가 너무 어려워서 그곳으로 데려갈 수 없었습니다. 별과 달을 사모하여 천인의 어머니가 될 그의 아들과 결혼하고자 하는 자, 대적의 문을 얻고자 하는 자가 바로 이삭이 결혼할 아내입니다. 이렇게 생각함으로써 아브라함은 운명을 가진 자들을 위해 길을 예비했습니다. 만일 그가 이삭을 데리고 갔다면 고향에 도착하기 전에 그 소녀와 다시 결혼했을 것입니다. 이삭은 가장 부유한 2대손이자 1대대 족장이고, 아브라함은 유명했기 때문에 모두가 아브라함의 가족과 결혼하기를 원했고, 이는 번거로운 일이었습니다. 리브가는 별과 달을 기대해도 소용없었고 뜻하지 않게 끊어졌습니다. 그래서 아브라함은 힘이 아주 세서 사람들에게 자기 아들을 데려가지 말라고 했지만 사실은 리브가 때문이었습니다. 앞 장에서 아들을 고향에 데려다 줄 수 없다고 말했는데, 고향으로 돌아가는 것도 고향으로 돌아가는 문제가 있지만 그게 아닙니다. 요점은 모든 이야기가 이 운명의 여인을 위한 하나님의 길인 리브가를 위한 것이라는 것입니다. 아무도 리브가가 이삭과 결혼하기를 원했다는 사실에 간섭해서는 안 되며, 그것을 끊으려고 해서는 안 됩니다. 이것은 하나님께서 리브가를 위해 준비하신 첫 번째 시험, 다른 여자들이 통과할 수 없는 아브라함의 시험이었습니다.

아브라함이 그에게 이르되 삼가 내 아들을 기리로 데리고 돌아가지 말라.하늘의 하나님 여호와꼐서 나를 내 아버지의 집과 내 본토에게 떠나게 하시고 내게 말씀하시며 내게 맹세하여 이르시기를 이 땅을 네 씨에게 주리라 하셨으니 그가 그 사자를 네 앞서 보내실지라 네가 거기서 내 아들을 위하여 아내를 택할지니라.만일 여자가 너를 좇아 오고자 아니하면 나의 이 맹세가 너와 상관이 없나니 오직 내 아들을 데리고 그리로 가지 말지니라.종이 이에 주인 아브라함의 환도뼈 아래 손을 넣고 이 일에 대하여 그에게 맹세하였더라.(창세기 24:6-9)

3. 아브라함의 종이 리브가를 위하여 하나님의 인도하심을 받음

하나님은 아브라함의 종을 운명의 여인으로 인도하시어 아브라함의 종이 어떤 갈림길을 만나도 틀리지 않고 곧장 가도록 하십니다. 리브가가 물을 긷는 우물에 이를 때까지 이대로 가십시오. 우리는 항상 종이 아브라함 때문에 순조롭게 여행했다고 생각했지만 리브가 때문은 아니었습니다. 리브가가 없었다면 야곱도 없었을 것입니다 종의 길은 아브라함 때문만이 아니라 리브가의 소원성취 때문입니다. 제가 증명할 수는 없지만, 자매님들은 말씀을 듣고 하나님께서 운명의 자매들을 위해 길을 예비하셨을 것이고, 그들의 소원을 이룰 수 있다는 것을 이해했을 것입니다.

이에 그 사람이 머리를 숙여 여호와께 경배하고.가로되 나의 주인 아브라함의 하나님 여호와를 찬송하나이다 나의 주인에게 주의 인자와 성실을 끊이지 아니하셨사오며 여호와께서 길에서 나를 인도하사 내 주인의 동생집에 이르게 하셨나이다 하니라.(창세기 24:26-27)

아브라함의 늙은 종은 리브가의 기도 덕분에 순조롭게 리브가를 찾았다고 생각했지만, 사실 어떻게 그런 우연이 일어났는지 몰랐습니다. 그 곳에 리브가라는 이상한 여자가 있다는 것도 몰랐습니다. 여하튼 우연이 아닌 자신 있게 걸어온 것이다. 장담하건대 늙은 하인은 주인이 아들의 소개팅을 금지할 뿐만 아니라 그 곳에서 여자를 데려오도록 허락한 주인이 너무 어리석지 않았나 하고 계속 마음속으로 중얼거렸을 것입니다. 너무 어렵다. 늙은 종은 여전히 ​​마음속으로 자신을 위로하고 괜찮다고 말해야 했습니다. 그의 주인 아브라함에게 일어난 모든 일에 하나님이 그와 함께 하셨습니다. 그동안 하나님은 가정사에 대해 그의 주인에게 축복을 주셨습니다. 아마도 그의 주인의 아들 중 하나를 아내로 데려가는 것은 문제가 되지 않을 것입니다.

그 약대를 성 밖 우물 곁에 끊렸으니 저녁때라 여인들이 물을 길러 나올 때이었더라.그가 가로되 우리 주인 아브라함의 하나님 여호와여 원컨대 오늘날 나로 순적회 만나게 하사 나의 주인 아브라함에게 은혜르 베푸시옵소서.성 중 사람의 딸들이 물 길러 나오게사오니 내가 우물 곁에섰다가.한 소녀에게 이르기를 청컨대 너는 물 항아리를 기울여 나로 마시게 하라 하리니 그의 대답이 미=ㅏ시라 내가 당신의 약대에게도 마시우리라 하면 그는 주께서 주의 종 이삭을 위하여 정하신자라 이로 인하여 주께서 나의 주인에게 은혜 베푸심을 내가 알겠나이다.(창세기 24:11-14)

아브라함의 옛 종은 평생 아브라함을 따라다녔는데, 아브라함이 갈대아 우르를 떠나 하란으로 갔다가 가나안으로 갔다가 다시 애굽으로 내려가서 가나안으로 돌아왔기 때문에 이삭이 태어났을 때 옛 종들이 그곳에 있었습니다. 이제 이삭은 30대 후반에서 거의 40대에 이르렀는데 그가 결혼하지 않은 이유는 하나님께서 리브가에게 기회를 남기고 싶으시기 때문입니다. 이삭이 아내를 얻을 생각을 했을 때 리브가는 이제 막 성인이 되었고 하나님의 안배는 놀라웠습니다.

말을 마치지 못하여서 리브가가 물 항아리를 어깨에 메고 나오니 그는 아브라함의 동셍나홀의 아내 밀가의 아들 브두엘의 소생이라.그 소녀는 보기에 심히 아리땁고 지금까지 남자가 가까이 하지아니한 처녀더라 그가 우물에 내려가서 물을 그 물 항아리에 채워 가지고 올라오는지라. 종이 마주 달려가서 가로되 청컨대 네 물 항아리의 물을 내게 조금 마시우라.그가 가로되 주여 마시소서 하며 급히 그 물 항아리를 손에 내려마시게 하고.마시우기를 다하고 가로되 당신의 약대도 위하여 물을 길어 그것들로 배불리 마시게 하리이다 하고.급히 물 항아리의 물을 구유에 붓고 다시 길으려고 우물로 달려가서 모든 약대를 위햐여 긷는지라.(창세기 24:15-20)

어떤 사람들은 리브가가 낙타에게 물을 주는 것을 생각할 수 있는 것이 우연이라고 생각합니다. 사실 이것은 우연이 아니라 거기에만 안배된 것이라고 생각하지 마십시오 리브가가 어렸을 때 이미 하나님이 안배하신 것입니다. 운명이 있다는 것이 얼마나 멋진 일인지 천천히 생각하기 시작합니다.당신이 어떻게 운명을 가진 사람이든 하나님은 반드시 당신에게 그것을 달성할 수 있는 길을 주실 것입니다. 그것은 당신이 당신 안에 운명을 가지고 있고, 마스터의 길이 오늘 당신에게 주어지지 않았다는 것을 의미합니다. 돌이켜 생각해보면 성장에는 운명이 있다. 네가 마음속으로 원하는 것이 하나님이 예비하신 영원한 도라면 하나님은 오래전부터 너를 기다려 오셨고 거기에 너의 길도 예비해 놓으셨다. 접근 가능한 길이 없다면 그 이유는 단지 우리의 생각이 조금 낮기 때문일 뿐입니다.

이 예정된 결혼은 우리가 창세기를 읽을 때 주제가 되었습니다. 사실 성경은 운명에 대해 이야기하고 운명 밖의 축복은 없습니다. 모든 사람이 운명을 갖는다는 생각과 습관을 기르도록 격려하십시오.내 안에 운명이 있다면 인생의 전체적인 개념이 있게 될 것입니다. 사람에게 운명이 있으면 태어나서 죽을 때까지 영생에 들어갈 수 있다는 사실을 더 중시하며, 삶과 죽음을 명확히 이해하지 못하면 운명을 갖기 어렵다. 사람은 살기 위해 살다가 결국 아무것도 얻지 못한 채 비참하게 세상을 떠납니다. 세상을 헤매다 보면 결국 고독과 수고와 슬픔만 있고 갈 길은 없고 험한 길만 있을 뿐입니다. 아브라함의 종을 인도하여 이삭에게 운명 있는 아내를 다시 데려오게 하신 것처럼 하나님께서 여러분을 인도하실 것입니다.

운명을 갖지 않고 오직 살기 위해 사는 나쁜 습관, 즉 맹목적인 삶을 키우지 마십시오. 경전을 읽었는데 운명을 읽을 수가 없었어요 읽고 나서 기분이 아주 좋았습니다 저도 아들을 위해 리브가 같은 아내와 결혼하고 싶었지만 떠나 자마자 빗나갔습니다. 실수도 찾았지만 꽤 엉켜버렸어 그냥 비극이야 그 종은 우물로 갔고, 기도를 하자마자 리브가가 나타났습니다. 하나님이 예정된 이야기를 연출하고 계시고 연극은 모두 하나님이 마련하신 것입니다. 리브가는 유모 드보라의 가르침으로 말미암아 날마다 그 후손이 대적의 성문을 얻기를 사모하여 천인의 어미가 되고자 하는 예정된 습성을 지었으니 이는 놀라운 습성이라.

4. 운명을 가진 사람은 이 시대의 필요를 볼 줄 알아야 한다

하나님은 사실 우리가 많은 사람에게 복이 되기를 원하시지만 실제로 행하는 것보다 많은 사람에게 복이 된다는 말을 하는 것이 훨씬 더 쉽습니다. 사람에게 먼저 축복이 될 수 있습니까? 많은 사람에게 축복이 되는 것은 한 사람에게 축복이 되는 것에서 시작됩니다.

그가 가로되 우리 주인 아브라함의 하나님 여호와여 원컨대 오늘날 나로 순적히 만나게 하사 나의 주인 아브라함에게 은혜를 베푸시옵소서.성 중 사람의 딸들이 물 길러 나오겠사오니 내가 우물 곁에섰다가.하 ㄴ소녀에게 이르기를 청컨대 너는 물 항아리를 기울여 나로 마시게 하라 하리니 그의 대답이 마시라 내가 당신의 약대에게도 마시우리라 하면 그는 주께서 나의 주인에게 은헤 베푸심을 내가 알겠나이다.(창세기 24:12-14)

사람이 마음속으로 사람들의 필요를 볼 수 있는 것이 매우 중요합니다.리브가는 급히 물을 마시고 끌어내린 늙은 종을 생각했을 뿐만 아니라, 마음은 늙은 하인이 시간을 낭비하지 않고 가능한 한 빨리 사라지기를 원합니다 . 그녀는 낙타에게도 물이 필요하다는 것을 알았다. 사실 사람이 머릿속으로만 생각하는 운명은 있을 수 없다. 자기 자신만 생각하는 사람은 아무것도 볼 수 없고 자기 눈에 보이는 것만 볼 수 있습니다. 그 결과 그녀는 아직 첫눈에 앞이 멀거나 눈에 필터가 내장되어 있어 흑마를 백마로 보았고, 결혼 후 그녀는 자신이 마음속의 매력적인 왕자와 결혼하고 있지 않음을 깨달았다. 이 리브가가 낙타에게 먹이를 주어야 하는 작은 일조차 할 수 없다면 운명은 말할 것도 없고요. 운명을 가진 사람은 이기적인 사람이 아니라 여기저기 찾아다니며 수천 명을 축복하기 위해 어머니가 되고 싶다고 말해야 합니다.

이기적인 사람은 적의 성문을 얻지 못하니 적에게 잡히지 않는 것이 좋다. 그러므로 우리는 운명을 가진 사람들이 이 시대의 필요를 조금씩 볼 수 있다는 것을 알아야 합니다. 오늘 여러분은 여러분의 자리에서 이 세대의 필요를 보아야 합니다. 이제 여러분은 모두 우리 가운데 축복을 받고 기도하는 즉시 많은 질병에서 치유될 것입니다. 그러나 우리 교회 밖에는 수천 명의 아픈 사람들이 있으며 그들의 필요를 살펴야 합니다. 매년 우리는 치유와 구원 컨퍼런스를 하고, 운명신학 세미나도 개최합니다. 운명신학세미나는 운명을 넘어서는 복은 없다는 사상을 전하기 위한 것인데, 이 시대의 필요를 보면 이 시대의 교회가 극도로 황폐하다는 것을 알 수 있습니다. 교회에는 각종 바리새인들이 가득하고, 하나님의 뜻이 만족스럽지 않고, 하나님의 마음이 피를 흘리고 있을지도 모릅니다.

이 시대에 우리는 일어서서 운명을 가진 사람이 되어 이 시대의 필요를 보아야 합니다. 치유와 해방을 위해 우리에게 오는 사람들은 돈을 받지 않을 뿐만 아니라 기부하면 자격이 없다고 말해야 합니다. 기부를 원한다고 해서 반드시 받는 것은 아니며, 서비스를 받기 위해 기부하고 돈을 사용하기를 기대한다는 의미는 아닙니다. 우리의 꿈은 이 세대를 축복하여 길을 걷는 모든 사람이 섬기게 하는 것입니다. 귀하의 상황이 어떻든 최고의 서비스를 제공하겠습니다. 저주에서 벗어나 복 있는 사람이 될 수 있도록 최선을 다해 주십시오. 우리는 여러분에게 운명을 물려주고 싶고, 운명을 가진 자에게 하나님이 접근의 길을 주신다는 것을 알려드립니다.

이 장에는 우연이 너무 많아서 운명을 가진 사람은 종종 우연의 일치를 만나며 이는 하나님이 마련하신 것입니다. 리브가는 별과 달을 고대했고 마침내 오늘이 왔습니다. 그녀가 이날 이 기회를 놓치고 늙은 하인의 낙타 물을 마실 생각이 없었다면 모든 우연의 일치가 망가졌을 것입니다. 그러므로 어려서부터, 즉 주님을 믿게 된 처음부터 남에게 복이 되고자 하는 운명을 가진 사람이 되도록 자신을 훈련해야 합니다. 복을 받으러 오지 않으면 천만인의 어머니가 될 수 없고 대적의 문을 얻을 수 없으니 비극을 당하지 않는 것이 나쁜 것이 아닙니다.

약대가 마시기를 다하매 그가 반 세겔중 금고리 한개와 와 열 세겔 중 금 손목고리 한 쌍을 그에게 부며.가로되 네가 뉘 딸이냐 청컨대 내게 고하라 네 부친의 집에 우리 유숙할 곳이 있느냐.그 여자가 그에게 이르되 나는 밀가가 나홀에게 낳은 아들 브두엘의 딸의니이다.또 가로되 우리에게 짚과 보리가 족하며 유숙할 곳도 있나이다.이에 그 사람이 머리를 숙여 여호와께 경배하고. 가로되 나의 주인 아브라함의 하나님 여호와를 찬송하나이다 나의 주인에게 주의 인자와 성실을 끊이지 아니하셨사오며 여호와께서 길에서 나를 인도하사 내 주인의 동생집에 이르게 하셨나이다 하니라. 소녀가 달려가서 이 일을 어미 집에 고하였더니.(창세기 24:22-28)

늙은 종은 조금의 시간과 정력을 낭비하지 않고 곧장 우물로 갔고 하나님은 바로 그 때 리브가를 나타나게 하셨습니다. 사실 리브가가 우물로 갈 때 늙은 종도 우물로 가고 있었습니다. 리브가가 물병을 가지고 물을 길으러 나온 것을 기억하고 우물에 와서 소리 지르는 종은 아니었습니다. 시간, 장소, 문자가 너무 정확하고 놀랍습니다! 늙은 종이 도착한 목적을 알고 있는 리브가는 매우 기뻐서 가족에게 알리기 위해 집으로 달려갔습니다. 리브가의 동생 라반은 누이의 손에 있는 금반지와 팔찌를 보고 리브가의 말을 듣고 더욱 놀라 우물로 달려가 늙은 종을 데리고 집으로 돌아갔습니다.

라반은 소녀였던 자신이 하루 종일 그토록 바라던 일이 현실이 될 수 있다는 사실에 놀랐습니다. 그녀는 참으로 복 있는 사람이고 그녀는 천인의 어머니가 될 것이며 그녀의 후손은 대적의 성문을 얻을 것입니다. 운명을 이해하고 있든 없든, 라반은 사실 돈을 요구하는 것에 대해 아무것도 몰랐고, 그가 이런 말을 하는 것이 무슨 뜻인지도 몰랐습니다. 그러나 그는 그것이 놀라운 말씀이며 승리하는 삶이 될 것임을 알았습니다. 늙은 종은 라반과 리브가의 아버지에게 자신의 여행 목적을 설명한 다음 마지못해 하룻밤을 묵고 아침에 리브가를 데려가곤 했습니다.

리브가의 오라비와 그 어미가 가로되 소녀로 며칠을 적어도 열흘을 우리와 함께 있게 하라 그 후에 그가 갈 것이니라.그 사람이 그들에게 이로되 나를 만류치 마소서 여호와꼐서 내게 형통한 길을 주셨으니 나를 보내어 내 주인에게로 돌아가게 하소서.그들이 가로되 우리가 소녀를 불러 그에게 물으리라 하고.르비가를 물러 그에게 이르되 네가 이 사람과 함께 가려느냐 그가 대답하되 가겠나이다.(창세기 24:55-58)

레베카는 당장 떠나기로 결정했고, 어머니를 진지하게 대하지도 않았고, 떠나고 나서 언제 다시 보게 될지 모른다며 어머니를 안고 서럽게 울지도 않았습니다. Rebekah는 직접 어머니를 제쳐두고 운명 때문에 당신과 지체 할 시간이 없습니다. 이 날 때문에 별과 달을 고대하고 마침내 기대하고 싶지 않습니다. 하루 미루다. 엄마의 마음이 갑자기 차가워졌다 시집가는 딸은 부은 물과 같다는 사실! 사실 리브가는 자신이 오랫동안 가족과 함께 살았다는 사실을 잘 알고 있었습니다. 운명을 가진 사람은 가족에게 일어나는 일로 인해 상처받지 않을 것이고, 마음은 이생에서 하고 싶은 일이 아닌 영원 속에서 영광으로 가득 차 있을 것입니다. 그녀는 하나님과 미래의 남편과 맺은 언약을 얻기를 원합니다! 그녀의 미래의 남편은 놀랍고 하나님은 그와 언약을 맺으셨고 그녀의 후손은 대적의 성문을 차지할 것입니다.

사실, Rebekah는 그것을 잘 이해하지 못했지만 그녀는 삶의 사물을 명확하게 보기 위해 이 일에 열심이었습니다. 그 때 그녀는 유모 드보라와 함께 떠났고 드보라와 리브가는 나중에 야곱을 교육할 때 이 이야기를 했습니다. 이후 모세 시대까지 입에서 입으로 전해졌고 모세는 리브가와 그녀의 유모로부터 전해진 창세기 24장에 기록했습니다. 조상 아브라함의 아들 이삭이 리브가와 결혼한 일이 이스라엘 백성들 사이에 전해 내려오고 있습니다. 이 이야기는 많은 여성들에게도 영감을 주어 이스라엘 백성들에게만 퍼진 것이 아니라 가나안 땅 일대에 퍼졌습니다. 그래서 나중에 라합, 다말, 룻이 있게 되었고 그들은 모두 운명을 가진 이상한 여자가 되기를 좋아했습니다.

5. 운명이 있는 사람은 남에게 위로가 된다

이삭이 저물 때에 들에 나가 묵상하다가 눈을 들어 보매 약대들이 오더라.리브가가 눈을 들어 이삭을 바라보고 약대에서 내려.종에게 말하되 들에서 배회하다가 우리에게로 마주 오는 자가 누구뇨 종이 가로되 이는 내 주인이니이다 리브가가 면박을 취하여 스스로 가리우더라.종이 그 행한 일을 다 이삭에게 고하매.이삭이 리브가를 인도하여 모친 사라의 장막으로 들이고 그를 취하여 아내를 삼고 사랑하였으니 이삭이 모친 상사 후에 위호를 얻었더라.(창세기 24:63-67)

리브가가 이삭을 위로한 이유는 무엇입니까? 리브가는 운명이 있는 사람이기 때문에 사람들을 그들의 운명, 영원한 소망으로 인도해야만 그들을 위로할 수 있습니다. 당신이 누군가를 사소한 일로 이끌면 위로할 방법이 없다는 것을 기억하십시오. 나와 사귀면 세상의 소망이 완전히 꺼질 때까지 자주 찬물 한 양동이를 부어 주겠다. 그러면 마음이 편해지는 것을 알게 될 것입니다. 그래서 어떤 사람들은 저와 이야기할 때 마음을 여는 것입니다. 운명을 가진 사람만이 다른 사람에게 위로를 줄 수 있고, 우리의 절망감은 하나님의 소망과 밀접한 관련이 있기 때문입니다.

나는 종종 어떤 사람들을 묘사하기 위해 한 문장, 즉 "시골 할머니"를 사용합니다. 이것은 좋은 단어가 아니며 사소한 일에 관심을 갖는 사람들을 묘사합니다. 당신과 같은 사람들이 얽히지 않을 수 있습니까? 하지만 시골의 할머니들이 영원의 희망을 품은 운명의 여인이 된다면, 문득 그 하찮은 것들이 무의미하다는 것을 알게 되고, 하루종일 신경쓰는 것들이 무지하고 무가치하며 아주 타락한 것임을 알게 됩니다. 그리고이 사람들은 무지하고 무식 할뿐만 아니라 그런 것들에 대해 이야기 할뿐만 아니라 성질이 급하고 완고하며 체면을 구하고 싶어하며 종종 더러운 것에 대해 이야기합니다.이 시간을 이해합니까? 그래서 나는 보통 세상의 작은 일을 해결하기 위해 사람들을 데려 오는 것이 아니라 영원한 운명으로 데려가면 세상의 많은 것들이 쓸모가 없다는 것을 알게 될 것입니다. 구조가 너무 작습니다. 어떤 사람들은 할 일이 없을 때 울고, 문제를 일으키고, 목을 매고, 농약을 마셨습니다. 빛을 받기에는 수준이 너무 낮고, 사람들은 어둠 속에 살고 있기 때문에 문제를 해결하고 수준을 올려야 수준이 있는 사람이 되어야만 운명이 있다면 수준을 가질 수 있습니다.

그래서 나는 나중에 사람을 섬기고 사람을 운명으로 인도하고 위로해 주었다. 이 이삭은 리브가와 유모 드보라에게 상대가 되지 않았습니다.그들이 이삭과 이야기할 때 이삭의 마음이 열렸습니다. 이삭도 운명을 가진 사람이지만 어머니가 죽으면 이 난관을 넘지 못한다. 리브가와 드보라만 와서 위로를 받았는데 운명을 가진 사람이라니 얼마나 좋은 일인가. 운명도 없는 여자와 결혼하고 하루종일 일하고 말썽을 피우고, 지식도 교양도 없고, 그래도 괜히 문제 찾기를 좋아하는 사람, 이 사람의 인생은 정말 비극이다. 형제 자매 여러분, 할 일이 없을 때 울고, 말썽을 피우고, 목을 매고, 농약을 마시는 것과 같은 장난을 그만두고 다른 사람에게 위로가 될 수 있습니까? 살충제 먹고 죽으면 잊어버리세요 다 마시고 나면 양이 모자라 범죄라고 생각하지 않나요? 다른 이들에게 위로가 되기 위해 하나님께서 여러분을 위한 길을 예비하실 것이며 여러분의 삶은 하나님의 기적들로 가득 차게 될 것입니다. 우리는 평생 동안 하나님께서 우리에게 지시하신 좋은 일들 가운데 살며 놀라운 일들이 일어나고 좋은 일들이 이루어질 것입니다. 이 아름다운 결혼은 운명이 있는 결혼이며, 그것은 영원 속에서 놀라운 이야기를 이룬 것입니다. 오늘날까지도 운명이 있는 이야기는 하늘과 세상에 전해지고 있습니다. 운명을 가진 사람 리브가, 하나님이 그녀를 위해 준비하신 것입니다. 접근 가능한 길이로다.