【설교] 이 시대 기독교 개혁 시리즈(1)- 이 시대의 외식하는 자들이
필기를 참고
1.서론
- 변화는 멈추지 않고 이 시대 기독교 신앙의 변화에 동참해야 합니다.
- 이것이 예수 그리스도를 닮는 변화, 우리 각자가 예수를 닮아가는 것, 이것이 하나님의 뜻입니다.
둘째:2.성경: 마태복음 (23:13,15-36)
13:화 있을찐저 외식하는 서기관들과 바리새인들이여 너희는 천국 문을 사람들 앞에서 닫고 너희도 들어가지 않고 들어가려 하는 자도 들어가지 못하게 하는도다. 15-36: 화 있을찐저 외식하는 서기관들과 바리새인들이여 너희는 교인 하나를 얻기 위하여 바다와 육지를 두루 다니다가 생기면 너희보다 배나 더 지옥 자식이 되게 하는도다. 화 있을찐저 소경된 인도자여 너희가 말하되 누구든지 성전으로 맹세하면 아무 일 없거니와 성전의 금으로 맹세하면 지킬지라 하는도다. 우맹이요 소경들이여 어느 것이 크뇨 그 금이냐 금을 거룩하게 하는 성전이냐? 너희가 또 이르되 누구든지 제단으로 맹세하면 아무 일 없거니와 그 위에 있는 예물로 맹세하면 지킬찌라 하는도다. 소경들이여 어느 것이 크뇨 그 예물이냐 예물을 거룩하게 하는 제단이냐? 그러므로 제단으로 맹세하는 자는 제단과 그 위에 있는 모든 것으로 맹세함이요. 또 성전으로 맹세하는 자는 성전과 그 안에 계신 이로 맹세함이요. 또 하늘로 맹세하는 자는 하나님의 보좌와 그 위에 앉으신 이로 맹세함이니라. 화 있을찐저 외식하는 서기관들과 바리새인들이여 너희가 박하와 회향과 근채의 십일조를 드리되 율법의 더 중한바 의와 인과 신은 버렸도다 그러나 이것도 행하고 저것도 버리지 말아야 할찌니라.소경된 인도자여 하루살이는 걸러 내고 약대는 삼키는도다. 화 있을찐저 외식하는 서기관들과 바리새인들이여 잔과 대접의 겉은 깨끗이 하되 그 안에는 탐욕과 방탕으로 가득하게 하는도다. 소경된 바리새인아 너는 먼저 안을 깨끗이 하라 그리하면 겉고 깨끗하리라. 화 있을찐저 외식하는 서기관들과 바리새인들이여 회칠한 무덤 같으니 겉으로는 아름답게 보이나 그 안에는 죽은 사람의 뼈와 모든 더러운 것이 가득하도다.이와 같이 너희도 겉으로는 사람에게 옳게 보이되 안으로는 외식과 불법이 가득하도다. 화 있을찐저 외식하는 서기관들과 바리새인들이여 너희는 선지자들의 무덤을 쌓과 의인들의 비석을 꾸미며 가로되.만일 우리가 조상 때에 있었더면 우리는 저희가 선지자의 피를 흘리는데 참예하지 아니하였으리라 하니. 그러면 너희가 선지자를 죽인 자의 자손 됨을 스스로 증거함이로다. 너희가 너희 조상의 양을 채우라. 뱀들아 독사의 새띠들아 너희가 어떻게 지옥의 판결을 피하겠느냐? 그러므로 내가 너희에게 선지자들과 지헤 있는 자들과 서기관들을 보내매 너희가 그 중에서 더러는 죽이고 십자가에 못 박고 그 중에 더러는 너희 회당에서 채찍질하고 이 동네에서 저 동네로 구박하리라. 그러므로 의인 아벨의 피로부터 성전과 제단 사이에서 너희가 죽인 바라갸의 아들 사가랴의 피까지 땅 위에서 흘린 의로운 피가 다 너희에게 돌아 가리라. 내가 진실로 너희에게 이르노니 이것이 다 이 세대에게 돌아가리라.(마태복음23:13.15-36)
3. 기도
하나님, 우리를 위선에서 구하소서! 하나님, 당신의 복음이 이 세대에서 우리를 구원하게 하시고 당신이 우리의 내면의 힘이 되게 하소서! 하나님, 우리는 기꺼이 당신을 따르고 우리 안에 있는 위선을 완전히 버려야 합니다! 하나님, 오늘 우리를 도우시고 사용하실 수 있는 그릇이 되게 하소서! 하나님, 바리새인의 채찍질에서 저희를 구원하여 주옵소서. 예수 그리스도의 이름으로 말씀드립니다. 아멘!4.성경말씀의 배경
- 성경을 읽는 사람들은 자신을 바리새인과 외식하는 자는 읽습니다.
- 자신의 이익을 위해 성경을 왜곡하는 자들 에스라는 성경을 귀하게 여기지만 특별히 바리새인들을 훈련시켰습니다.
5. 역사적 놀라울 정도로 비슷하다
1).외식은 정확히 똑같습니다 구약에서도 사실이고 신약에서도 사실입니다 역사는 놀랍도록 비슷합니다.
2).외식의 핵심 가치는 방탕과 공갈이며, 그 핵심은 돈을 위해, 교회에서 헌금하기 위한 것입니다.
3)독사의 영은 아주 악한 영으로 교회 안에 숨어 외식을 전하며 순수한 복음을 더럽힙니다.
6.천국의 문을 닫고 이다
1).황폐한 시대에 교회를 세우고 영계에서 큰 승리를 거두며 순결한 복음을 지킨 사도 바울이 있어서 다행입니다.
2).야고보와 베드로는 외식하여 예루살렘 교회를 무너뜨리고 결국 외식하는 지경에 이르렀습니다. 사도 바울은 사람이 아니라 하느님을 기쁘게 해 드려야 한다는 압력을 이겨 냈습니다.
7.외식하는 자는 설교에 열심이어야 한다
1).독사의 종류는 종교의 영들이니, 설교에 열성적이어서 사람들을 교회 안으로 데려오지만 그들을 지옥의 자식으로 만든다.
2).명딩신학은 사람의 수자를 추구하는 것이 아니라 우리가 예수님과 같은지 여부만을 추구합니다. 위선으로 설교하는 것은 비극입니다.
8.외식하는 자는 헛소리를 해야 한다
1).외식하는 자들은 하나의 거짓말을 다른 거짓말로 덮는 것을 좋아합니다. 너무 많은 거짓말을 하면 속을 뿐입니다.
2)위선이란 말도 안되는 소리를 하는 것이고 그 배후에는 일종의 독사가 있고, 자신도 속일 수 있을 정도로 가짜이며, 어느 문장이 참이고 어느 문장이 거짓인지 분간할 수 없습니다.
9.외식하는 자는 흑백 반전
1)많은 사람들이 "성경"을 읽고 "성경"의 인물들을 비판하는데, 예를 들어 아브라함, 야곱, 요셉, 다말이 그들의 비판의 대상입니다.
2).외식은 성경의 모든 진리를 뒤집어 놓고 특히 성경의 인물들을 흠잡는 것을 좋아합니다.
10.외식하는 자는 자신의 핵심 관심사가 포함되어 있습니다.
모든 사람은 마음속에 핵심 관심사가 있고 그것이 모두 이생의 관심사입니다. 중국 운명신학의 핵심 관심사는 영원한 영광을 추구하는 하나님이다.
11. 외식하는 자는 매우 자신감이다
1).위선자들은 자기들이 예언자들을 죽이지 않겠다고 자신하면서 예언자들을 항상 죽입니다.
2).오늘날 우리 명딩신학에 대해 매우 자신이 없으며 종종 자신이 틀렸다고 생각하고 최선을 다해 하나님을 알고 하나님의 계시를 구합니다.
12. 외식하려면 하나님은 반드시 심판하셔야 합니다
예수님은 이 모든 죄가 그들에게 지워질 것이며 위선자들은 하나님의 심판을 받을 것이라고 말씀하셨습니다.
하나님의 심판은 반드시 이 세대에 임하는데 하나님은 귀신을 통해 하나님의 심판 사역을 완성하시므로 귀신에 의해 패괴된 사람들이 깨어나야 합니다.
13. 결론
1).무슨 일이 있어도 우리는 우리가 잘못을 저질렀다는 것을 알고 가능한 한 많은 사람을 축복할 수 있고, 예수님이나 바울과 같은 목자가 되려면 기꺼이 섬길 수 밖에 없습니다.
2).이 세대의 우리 중 많은 사람들이 예수님처럼 되살아날 것이고, 하늘나라의 문이 우리에게 열렸으니, 우리는 예수님처럼 되기 위해 노력해야 합니다.
1.서론
안녕하세요 여러분 오늘은 크리스마스 이브입니다. 오늘 우리는 새로운 복음을 전파하기 시작할 것이기 때문에 매우 다른 크리스마스 이브가 될 것입니다. 그것이 새로운 복음이기 때문이 아니라 오늘날 전파되는 복음의 많은 것들이 완전히 성경적이지 않기 때문입니다. 오늘 우리가 변화를 가져오겠습니다 사실 몇 년 전에 하나님께서 당신이 변화를 가져오시겠다고 말씀하셨을 때 저는 제가 그렇게 큰 일을 할 수 있고 능력이 있다고 느꼈습니다. 남들에게 감히 남들에게 털어놓기만 하다가 찬물을 머리에 뒤집어쓰고 계속 미루다 오늘에 이르렀습니다. 그러나 오늘 제가 용기를 내어 새로운 시대의 변화에 대해 이야기할 수 있게 해주신 하나님께 감사드립니다. 물론 나도 소심하다 많은 사람의 치즈를 만나고 많은 사람의 등을 만질 것이기 때문에 쉬운 일이라고 생각하지 마십시오.
오늘의 강연은 "새시대 기독교의 변화"의 첫번째 강의인 "새시대의 위선"입니다. 오늘부터 매일 밤 우리는 뉴에이지 기독교의 변혁에 대해 이야기하기 시작할 것입니다. 총 10강의로 진행되며 매강의 후 Q&A 시간이 있습니다. 당신이 가지고 있는 혼란을 제기할 수 있으며, 나는 가장하지 않고 대답하기 위해 최선을 다할 것입니다. 미국과 캐나다의 시간을 맞추기 위해 매일 아침 11시에 전날의 내용을 10일 연속 반복한다. 전날의 녹음. 베이징 시간이든 미국과 캐나다 시간이든 관계없이 강의 후 현장 Q&A가 있습니다.
앞으로 10일 동안 제가 이야기할 내용은 "새 시대 기독교의 변혁"을 중심으로 할 것입니다. 정말 하나님의 말씀. 5년 전쯤에 하나님께서 저에게 많은 복음이 잘 되지 않기 때문에 현재의 복음을 바꾸라고 말씀하셨습니다. 그런 다음 나는 떨리는 마음으로 교회에서 오랫동안 알고 지낸 친구에게 내가 기독교 혁명을 일으키겠다고 말했습니다. 표정까지 변할 만큼 반응이 뜨거웠다. 아름다워지기는커녕 귀신이라도 본 듯 못생겼다. 이 사건은 저에게 깊은 인상을 주었고 그는 제가 가져온 것이 가짜 거스름돈이라고 생각했습니다. "변화"라는 단어 때문에 Martin Luther라는 단어가 그의 뼈에 깊이 각인되었습니다. 마틴 루터는 개혁가였고, 마틴 루터가 한 일을 내가 어떻게 할 수 있을지 생각했습니다. 사실 그는 마틴 루터에 대해 잘 알지 못했고, 이 사람이 종교를 바꿨다는 사실만 알았을 뿐 그가 무엇을 바꿨는지는 몰랐습니다.
사실 마틴 루터는 믿음으로 의롭게 된 것도 아니고 로마서를 이해한 것도 아닙니다. 사실 개혁은 멈춘 적이 없는데 예를 들어 진나라 때 진무 공과 진효 공이 개혁을했고 진시황 시대에도 끊임없이 개혁을하고있었습니다. 개혁은 한 번도 멈춘 적이 없고, 보수적인 사람이 일을 잘한다는 것은 불가능하다. 예수 그리스도는 새 포도주와 새 부대에 대해 말씀하셨는데, 마틴 루터 이후 수백 년이 흘렀고 그의 변화는 하나님의 뜻을 이루는 것과는 거리가 멀다. 지금 이 시대에 우리가 추구해야 할 한 가지는 하나님의 뜻을 만족게 하는 것입니다. 사람들이 찬물 한두 국자를 붓는다고 하지 말고 똥 대야를 던져도 상관없다. 바로 오늘, 이번 크리스마스 이브에 우리는 예수님과 바울과 하나된 성탄절을 시작하게 됩니다. 마틴 루터가 한 일은 예수 그리스도나 사도 바울이 한 것과는 거리가 멀었습니다. 때때로 사람들이 나에게 뭐라고 말하는데 나도 참아야 한다. 사람들은 당신이 옳다는 것을 어떻게 압니까?나는 집에 가서 오랫동안 이 문제를 연구했고 마침내 깨달았습니다. 어떤 것이 옳고 그른 것은 그것이 누구를 닮았느냐에 달려 있고, 예수님처럼 보이지 않는 것은 복음이 아닙니다. 그 이후로 예수님을 닮아가는 것이 내 마음에 깊이 각인되었고, 예수님과 같은 이 논리 체계를 사용하여 교회를 바라보면 볼수록 마음이 불편합니다. 예수님과 같은 곳이 없기 때문에 예수님과 같지 않은 곳이 많습니다.
한 번은 중병 환자를 돌보기 위해 대만으로 날아갔고 오랜 친구를 만났는데 그는 Hokkien에 있는 교회에서 본 것을 설명했습니다. 신학을 공부한 후 뉴질랜드의 한 교회를 도우러 갔는데 담임목사는 도우미가 오는 것을 보고 바로 비행기표를 사서 온 가족이 함께 여행을 떠났다. 친구가 혼자 교회를 섬기다가 의자를 옮기다가 팔이 부러지는 사고를 당했습니다. 그가 그들의 목사님을 불렀을 때 그들은 여행 일정의 절반을 막 마친 상태였습니다. 목사님은 즉시 팔을 고칠 것인지 여행을 계속할 것인지 딜레마에 빠졌고 결국 여행 경력을 마치고 돌아와서 제 친구를 대만으로 돌려보낼 방법을 찾았습니다. 이 친구의 팔은 대만으로 돌아온 후 나았지만 여전히 아프다. 지방교회에서 요리를 하고 목사님은 팔이 아프든 말든 신경쓰지 않고 아파도 요리를 해주시는 것이 하나님을 섬기는 것입니다. 제가 대만에 도착했을 때 그는 저를 찾아와서 팔이 여전히 아프다고 말했습니다. 그의 팔을 꾹 누르고 기도만 했더니 5분도 안 돼 통증이 사라졌다. 사실, 예수님 당시에도 그랬지 않습니까? 성전 안의 바리새인들도 그러하니 대제사장으로부터 하급 제사장들과 서기관과 바리새인까지 그러하니라
오늘 크리스마스 이브에 많은 교회들이 행사를 하고 프로그램을 짜고 선물을 주고받고 있지만 우리는 하나님의 뜻을 이야기하고 있습니다. 이러한 변화는 중국의 운명신학을 통해 추진되어야 한다. 이것은 예수 그리스도를 닮아가는 운동이며, 모든 사람이 예수와 사도 바울을 닮아가는 것이 하나님의 뜻입니다. 왜 예수 그리스도의 복음이 실패하는가? 지난 몇 년 동안 교회에서 본 것과 인터넷에서 본 비디오를 결합하면 목사는 "세계적으로 유명한 목사"가되고 에봇을 쓰고 모자를 쓰고 뿔을 들어 불어야합니다. 그리고 큰 깃발을 꽂고 줄을 서서 걸어들어가면 뭔가를 하는 것 같지만 다 하고 나면 정말 무슨 소용이 있는지 모르겠습니다. 얼마 전 전염병이 완전히 사라지지 않았고 서울에 30 만 명이 모여 깃발이 펄럭이고 그 장면이 엄청나게 웅장했고 모르는 사람들은 올림픽이라고 생각했습니다. 그랬더니 더는 없었습니다.교회 목사였던 제 친구도 그 때 거기 갔다가 새관에 감염된 것을 알고 호흡곤란 영상을 찍어서 인터넷에 올렸습니다. . 이것이 교회가 해야 할 일입니까? 슬프게도 이것이 이 세대에 전파된 복음입니다.
이제 세상이 변하려 하는데 예수 그리스도께서 오시면 뭐라고 하시겠습니까? 그는 위선자들의 세대여, 위선자들에게 화 있을진저! 그것은 저주이고 사람들은 그것을 정상으로 받아들입니다. 오늘 우리 가운데 새 면류관을 받은 사람들은 기도를 통해 치유될 것입니다. 예수 그리스도가 오시면 물으시며 새 면류관도 감당치 못하시니 평소에 위선적입니까? 얼마나 이런 일이 일어났습니까? 위선은 누구에게나 있는 한 항상 우위를 점해 왔으며 오늘날에도 예외는 아닙니다. 오늘날 우리가 이 세대를 얼마나 축복해야 하는지 이 세대에 태어났을 때 우리는 이 세대를 축복하고 미래 세대까지 축복합니다. 우리는 예수 그리스도와 사도 바울이 전한 강력한 복음을 다시 가져오고 싶습니다!
"guizheng"이라는 단어가 있다는 것을 들어 보셨습니까? 그들은 마틴 루터로 돌아가고 싶어하지만 마틴 루터가 어떻게 되었는지 알지 못합니다. 마틴 루터는 그 당시 복음이 너무 삐뚤어졌기 때문에 하나님께서 마틴 루터를 사용하셔서 복음을 조금 깨뜨리셨습니다. 그것이 오늘날 마틴 루터에 기인한다면 그것은 잘못된 것입니다. 회심하기를 원한다면 예수님과 사도 바울에게로 돌아가야 하며 잘못된 곳으로 돌아가서는 안 됩니다. Chinese Destiny Theology는 저에 의해 설립되었으며 개혁이 무엇인지 재정의합니다. 저는 "성경"에 의지하여 하나님의 말씀을 다시 읽었고 많은 계시를 받았습니다. 신성한 계시 없이는 사도 바울의 복음으로 돌아갈 방법이 없습니다. 우리는 현대 기독교의 많은 혼돈의 개념을 재정의하고 이러한 혼돈의 개념을 하나씩 깨뜨립니다. 어떤 사람들은 내가 그것이 옳은지 어떻게 알았는지 궁금해합니다. 초등학교 수준의 교육 수준만 있으면 내가 말하는 것이 정말 성경의 말씀이라는 것을 알게 될 것이라고 말할 수 있습니다. 우리는 창세기부터 요한계시록까지 여러 번 함께 읽었습니다. 그냥 "창세기", 이제 7판을 확인해야 합니다. 새신자뿐만 아니라 우리 교회의 형제자매들에게도 이 말을 전하는데 누가 이 확신이 어디에서 오느냐고 묻는다면 나는 그저 믿는다고 말할 수밖에 없습니다.
나는 몇 가지 개념을 정의했습니다. 즉, 이 복음은 무엇입니까? 성령과 교회와 믿음은 어떻습니까? 치유와 구원이란 무엇입니까? 천국의 열쇠는 어디에서 오는가? 그것은 또한 구약성서의 시온산, 성전, 예루살렘을 포함하며, 모두 명확하게 다시 요약됩니다. 지금도 이스라엘을 방문하기 위해 돈을 쓰고 싶다면 여행을 떠나야 합니다. 어쨌든 노는 것은 범죄가 아닙니다. 그냥 순례라고 생각하지 마세요. 진정한 순례는 예수 그리스도의 몸을 건축하는 것, 하나님의 성전을 건축하는 것입니다. 우리는 많은 혼란을 정리하고 복음이 여전히 강력한 복음임을 재증명했습니다. 내가 가장 존경하는 분은 하나님의 아들이신 예수님이시며, 물론 우리 죄인의 범위에 속하지 않으십니다. 죄인의 범주에 따라 제가 가장 존경하는 사람은 사도 바울입니다. 사도 바울이 없었다면 오늘날 우리에게는 순수한 복음이 없었을 것입니다!
2.성경의말씀
화 있을찐저 외식하는 서기관들과 바리새인들이여 너희는 천국 문을 사람들 앞에서 닫고 너희도 들어가지 않고 들어가려 하는 자도 들어가지 못하게 하는도다.(마태복음 23:13)
화 있을찐저 소경된 인도자여 너희가 말하되 누구든지 성전으로 맹세하면 아무 일 없거니와 성전의 금으로 맹세하면 지틸지라 하는도다. 우맹이요 소경들이여 어느 것이 크뇨 그 금이냐 금을 거룩하게 하는 성전이냐? 너희가 또 이르되 누구든지 제단으로 맹세하면 아무 일 없거니와 그 위에 있는 예물로 맹세하면 지킬찌라 하는도다. 소경들이여 어느 것이 크뇨 그 예물이냐 예물을 거룩하게 하는 제단이냐? 그러므로 제단으로 맹세하는 자는 제단과 그 위에 있는 모든 것으로 맹세함이요. 또 성전으로 맹세하는 자는 성전과 그 안에 계신 이로 맹세함이요.또 하늘로 맹세하는 자는 하나님의 보좌와 그 위에 앉으신 이로 맹세함이니라. 화 있을찐저 외식하는 서기관들과 바리새인들이여 너희가 박하와 회향과 근채의 깁일조를 드리되 울법의 더 중한바 의와 인과 신은 버렸도다 드러나 이것도 행하고 저것도 버리지 말아야 할찌니라.소경된 인도자여 하루살이는 ㄴ걸러 내거 약대는 삼키는도다.(마태복음 23:16-24)
소경된 인도자여 하루살이는 걸러 내고 약대는 삼키는도다. 화 잇을찐저 외식하는 서기관들과 바리새인들이여 잔과 대접의 겉은 깨뜻이 하되 그 안에는 탐욕과 방탕으로 가득하게 하는도다. 소경되 바리새인아 너는 먼저 안을 깨뜻이 하라 그리하면 겉도 깨끗하리라.(마태복음 23:24-26)
화 있을찐저 외식하는 서기과들과 바리새인들이여 회칠한 무덤 같으니 겉으로는 아름답게 보아나 그 안에는 죽은 사람의 뼈와 모든 더러운 것이 가득하도다. 이와 같이 너희도 겉으로는 사람이ㅔ게 옳게 보이되 안으로는 외식과 불법이 가득하도다.(마태복음 23:27-28)
화 있을찐저 외식하는 서기과들과 바리새인들이여 너희는 선지자들의 무덤을 쌓고 의인들의 비석을 꾸미며 가로되. 만일 우리가 조상 때에 있었더면 우리는 저희가 선지자의 피를 흘린는데 참예하지 아니하였으리라 하니. 그러면 너희가 선지자를 죽인 자의 자손 됨을 스스로 증거함이로다. 너희가 너희 조상의 양을 채우라.(마태복음 23:29-32)
뱀들아 독사의 새끼들아 너희가 어떻게 지옥의 판결을 피하겠느냐? 그러므로 내가 너희에게 선지자들과 지혜 있는 자들과 서기관들을 보내매 너희가 그 중에서 더러는 죽이고 십자가에 못 박고 그 중에 더러는 너희 회당에서 채찍질하고 이 동네에서 저 동네로 구박하리라. 그러므로 의인 아벨의 피로부터 성전과 제단 사이에서 너희가 죽인 바라갸의 아들 사가랴의 피까지 땅 위에서 흘린 의로운 피가 다 너희이ㅔ게 돌아 가리라. 내가 진실로 너희에게 이르노니 이것이 다 이 세대에게 돌아가리라.(마태복음 23:33-36)
3. 기도
하나님, 우리를 위선에서 구하소서! 하나님, 당신의 복음이 이 세대에서 우리를 구원하게 하시고 당신이 우리의 내면의 힘이 되게 하소서! 하나님, 우리는 기꺼이 당신을 따르고 우리 안에 있는 위선을 완전히 버려야 합니다! 하나님, 오늘 우리를 도우시고 사용하실 수 있는 그릇이 되게 하소서! 하나님, 바리새인의 채찍질에서 저희를 구원하여 주옵소서. 예수 그리스도의 이름으로 말씀드립니다. 아멘!
4.샹경말씀의 배경
위선적인 바리새인으로서 자신을 연구하는 한 그룹의 성경 학생이 이 구절에 대한 매우 흥미로운 배경이 있습니다. 바리새인, 독사, 위선자로서 성경을 읽는다는 것은 얼마나 두려운 일입니까! 어떤 사람들은 항상 "성경"을 읽는 것이 매우 좋다고 생각하지만 바리새인과 위선자를 어떻게 읽을 수 있습니까? 역사를 거슬러 올라가면 이스라엘 백성이 애굽에서 나와 가나안 땅에 들어간 후 가나안 땅에서 많은 사람들이 일어나 이스라엘 백성의 지도자가 되어 이스라엘을 인도하고 사사가 되었습니다. 후에 이스라엘 백성들은 사사 제도가 좋지 않다고 느껴 왕을 세우고자 했습니다. 그때 사울 왕이 나타났고 하나님은 또 다른 왕 다윗을 세우셨고 이스라엘 왕국은 유다 왕국과 이스라엘 왕국이 되었습니다.
이 두 왕국은 나중에 멸망했고, 유다가 멸망한 후에 그들은 바빌론으로 끌려갔습니다. 페르시아 황제는 이스라엘 백성이 성전을 짓기 위해 예루살렘으로 돌아가는 것을 허락했고, 스룹바벨이 가장 먼저 돌아왔습니다. 스룹바벨이 열심히 성전을 건축했는데, 수십 년이 지난 후 또 다른 페르시아 황제가 느헤미야와 에스라를 다시 보내어 성전을 건축하게 했지만 안타깝게도 성전은 여전히 황폐했습니다. 여기에서 우리는 하나님이 얼마나 놀라운 분이신지 알 수 있습니다. 하나님은 실제로 이스라엘 백성이 조국과 가족을 잃고 온 땅이 바사 제국의 관할 아래 있게 되는 것을 페르시아 황제에게 허락하셨고, 이스라엘 백성이 예루살렘으로 돌아가도록 허락하셨습니다. 성전을 건축하십시오. 그러나 스룹바벨 시대에 성전을 건축하러 돌아간 유대인들 중에 그 지방에서 일군의 일당이 가족을 옹호하여 그 결과 성전은 짓지 못하였지만 집은 꽤 잘 지었습니다.
말라기 시대, 즉 느헤미야 시대와 에스라 시대에 성전도 무질서하게 건축되어 극도로 황폐해졌습니다. 모두가 자신의 작은 집에서 바쁘기 때문에 오늘날과 마찬가지로 교회나 사원은 여전히 매우 황량합니다. 돌아온 사람들 중에는 율법과 성서에 정통한 에스라라는 서기관도 있었습니다. 그는 "성경"을 매우 중시했고, 이 목적을 위해 신학교를 열었고, 이 신학교는 400년 이상 지속되어 예수 시대까지 계속 있었습니다. 그 학교는 바리새인 훈련을 전문으로 하지만 예수님이 오시면 농담이 됩니다. 에스라가 훈련시킨 사람들은 위선적인 서기관과 바리새인으로 판명되었는데 이는 매우 혼란스러운 일입니다. 나중에 나는 마침내 이 성구를 분명히 읽고 결론에 도달했는데, 위선은 고대부터 많은 전투에서 진 적이 없으며, 당신과 내가 위선과 싸워도 승산이 높지 않습니다.
내가 귀신을 쫓아냈을 때 나는 위선이 매우 강력함을 발견했습니다. 위선 배후의 유령은 지난 몇 년 동안 전투에서 진 적이 없다고 말했습니다. 처음에는 자랑이라고 생각했지만 나중에는 진실을 말하는 것이라고 생각했습니다. 미안하다고도 했고 결국 나한테 졌다. 위선은 확실히 예수 그리스도의 손 아래 떨어졌고 확실히 사도 바울의 손 아래 떨어졌습니다. 그러나 베드로는 그런 가짜 왕이었기 때문에 이길 수 없었습니다. 그는 사람을 보면 사람에 대해 말하고 귀신을 보면 귀신에 대해 이야기하는데 이것은 베드로의 가장에 대한 "성경"에서 찾을 수 있습니다.
예수 시대에 에스라가 훈련시킨 이 사람들은 독사로 묘사되었습니다. 이 성경구절을 간략히 살펴보면 이 사람들이 훈련을 받은 후에 천국의 문을 닫은 것입니다. 그러니 오늘날 교회가 천국 문을 닫는 것도 이상한 일이 아닙니다. 예수님 당시에도 그랬으니 오늘날은 더욱 그러하지 않습니까? 영계의 것들은 매우 강력하고 독사 뒤에 있는 귀신들은 특히 무자비합니다. 끝내고 천국 문을 닫고 나서 천국 문을 닫는 복음을 적극적으로 전했습니다. 내가 한 말은 천천히 생각해 보아야지 적극적으로 복음을 전하는 것은 사실 아무 것도 아니다 천국 문을 닫는 복음을 전하면 지옥 자식이 된다. 사실 이것은 놀라운 일이 아니라 악마의 속임수입니다. 이 사람들은 복음을 전하고 사람들을 기독교로 유혹하는 일을 끝냈고 나중에 복음이 통하지 않고 문제를 해결하지 못한다는 것을 발견했습니다.
외부 교회에서 온 우리 중 많은 사람들이 이런 경험을 했습니다. 그들의 교회에서 강력한 기도의 전사가 되기에는 너무 가난하다는 것은 농담입니다. 집에서 혼자 연습하는 분들도 있는데, 큰 현수막, 나팔, 북 등 집안을 치우고 나면 집에서 혼자 북을 치며 예배를 드린다. 그도 교회도 싫고 교회도 자기가 싫어서 집에서 많이 만들었습니다. 이것은 꽤 좋지만 가르침에 합류 한 후 잘 작동하지 않으면 번거로울 것입니다. 치료할 수 없는 새 면류관과 같이 해결할 수 없는 문제에 직면하면 그들은 목사님에게 갈 것입니다. 예수님이 옆에 서 계시다면 예수님을 만지시면 나을 것이고, 예수님이 만지면 나을 것입니다. 그러나 목사님이 그를 만졌을 때 그는 죽을 뻔했고 그것이 "축복"이라고 말했습니다. 아무리 봐도 이게 축복이라는게 이해가 안되는데 이 목사님에게 물어봐야 하나님께 기도하고 목사님에게도 이 축복을 드려야 할까요.
기도해도 잘 안 되는 목회자들은 말도 안 되는 소리를 하고, 정말 무지하고, 소경이 다른 사람들을 인도합니다. 제단이나 성전을 가리키며 기도하는 것은 좋지 않고 성전에 있는 금을 가리키며 기도하는 것은 좋다는 것은 말도 안 되는 소리입니다. 이것이 끝나면 많은 사람들이 자리에 앉을 것입니다. 전에는 말도 안 되는 소리를 해보셨을 텐데, 병원에서 사람들을 만나 환자를 위로할 때 말도 안 되는 소리를 하는 경우가 대부분입니다. 무엇이고 저것이 아무것도 아닌 것, 지켜야 할 것과 지키지 말아야 할 것이 많고, 말하고 나면 아무도 알아듣지 못하는 것입니다. 오늘날 여러분이 천국 문을 닫고 열심히 전도하면서 사람들을 교회에 데려오면 저주를 받을 것이라는 사실을 여러분이 알아야 합니다. 잘못된 복음을 전하거나 믿으면 저주를 받을 것이기 때문입니다. 성경을 한참 찾아봐도 암이 축복이라는 말을 찾을 수 없었습니다. 그러나 사람들이 말도 안 되는 말을 하고 기부를 하지 않으면 여전히 사람들에게 기부를 요청해야 합니다 박하, 회향, 그리고 집에서 자란 모든 것은 10분의 1을 기부해야 합니다.
어떤 사람들은 목회자에게 모든 돈을 의사에게 주고 헌금할 돈이 없다고 말했습니다. 목사님은 헌금을 안 해서 의사에게 가야 한다고 하셨습니다. 사람들이 기부하지 않으면 교회는 많은 돈을 들여 성전을 지을 것이고, 3억 2천만 원을 대출받은 후에 3천만 원을 더 추가할 것입니다. 목사도 딜레마에 빠지고 교인들도 딜레마에 빠져 난장판이 된다. 그런데 이때 목사님이 무대에서 설교를 해야 하는데, 요셉에게 꿈 이야기를 가족들에게 하지 말라고 하면 애굽에 팔려가 노예가 될 뿐 아니라 감옥에 가다. 그런 말도 안 되는 소리를 하고, 상황을 뒤집어 놓고, 요셉이 너무 교만했다고 합니다. 오늘 어떤 사람들은 류 선생이 너무 교만해서 새 시대에도 여전히 기독교를 개혁하려 한다고 말했습니다. 누가 말 한마디 하게 해줘 내가 엎드린다고 생각하지마라 나 같은 사람은 쉽게 꺾이지 않을 것이다.
어떤 사람들은 "각다귀는 걸러지고 낙타는 그것을 삼킨다"고 설명하면서 말도 안되는 소리를 합니다. 사소한 일을 이야기하고 중요하지 않은 일을 골라 이야기하는 것은 하나님의 뜻이 아닙니다. 참으로 하나님의 뜻 안에 있는 것은 아무것도 설명할 수 없습니다. 그의 핵심 관심사는 갈취와 방탕이기 때문입니다 그가 당신의 문제에 관심이 있다고 생각하지 말고 그는 당신의 헌신에만 관심이 있습니다. 그리스도인들이 이 말을 들으면 냉담합니까? 예수님 시대도 마찬가지였기에 비로소 예수님께서 말씀하신 것을 이해하게 되었습니다.
이 사람들이 이런 일을 행한 후에도 자기들이 예수의 해라면 절대로 예수를 십자가에 못 박지 않겠다고 자신 있게 말했습니다. 사실, 오늘날 예수님께서 오셨을 때도 그들은 예수님이 하나님이심을 알지 못하여 같은 일을 또 행했습니다. 사도 바울의 복음이기도 한 순수한 복음이 성경에 분명히 기록되어 있는데도 자세히 읽지 않습니다. 그리고 척척 베드로가 쓴 "베드로전서"와 "베드로후서", 즉 무릎이 누에고치 밖으로 나오더라도 필사적으로 읽어야 한다. "오래된 낙타"의 무릎은 특별히 사람들이 볼 수 있는 것으로 영성의 표시라고 생각합니다. 야고보서도 마찬가지입니다.그들은 그것을 진지하게 읽었습니다. 이게 도대체 무슨 논리인가 싶었는데, 마침내 위선도 같은 맥락이라는 걸 깨달았다.
베드로는 교회 위선의 역사를 연 위대한 위선자였으며 자신이 예수를 십자가에 못 박지 않을 뿐만 아니라 이 선지자들을 십자가에 못 박지 않을 것이라고 자신 있게 믿었습니다. 그러나 그들은 예수님을 십자가에 못 박았고, 죄는 이 외식의 시대에 떨어졌습니다. 그러므로 형제자매 여러분, 우리는 이 시대에 주 예수님과 사도 바울이 가르친 것을 계속 전해야 합니다. 위선이라는 나쁜 습관과 계속 싸우십시오. 우리는 외부의 위선자들이 아니라 우리 가운데 있는 위선자들을 지적합니다.
5. 역사적 놀라울 정도로 비슷하다
신약과 구약은 매우 유사하여 구약의 사람들이 패괴된 것처럼 신약의 사람들도 패괴되었습니다. 위선의 예를 꽤 많이 들 수 있습니다. 한 사람은 매우 흥미로웠고 나는 모임이 끝난 후 그를 집으로 데려다 주었다. 차 안에서 가슴이 아프다고 하소연하는데 간단한 일이라며 가슴에 손을 얹고 같이 기도하자고 하니 통증이 사라졌다. 교회로 돌아온 후 그는 모두에게 조심하라고 말했습니다. 이 Liu 목사는 극도의 카리스마가 있습니다. 내가 뭐하는 건지.. 남을 위해 기도하는게 그사람한테 좋은게 아니라 내가 그를 위해 기도한건데 도리어 극단적 카리스마 집단이 되어버렸어 이게 무슨 논리야? 왜 류 목사님이 예수님과 더 닮았다고 말하지 않았습니까?
예수 시대와 모세 시대 사이이든, 아니면 오늘날과 사도 바울 시대 사이이든, 그 역사는 놀라울 정도로 비슷합니다. 오늘 우리는 외쳐라, 그들의 침 뱉는 별들에 빠져도 상관없다, 우리는 그들에게 감사해야 한다. 그러나 교회는 어떻게 오늘날의 모습으로 발전했습니까? 그는 천국의 문을 닫고 전도하고 적극적으로 사람들을 모아 교인으로 삼았지만 그는 지옥의 자식이었습니다. 말도 안 되는 말을 하고 설명하는 것만으로는 부족하기 때문에 나는 최선을 다해 영적인 척하려고 합니다. 그 참깨 녹두, 하찮은 것들이 다 들어 있고, 성전 건축과 십일조는 아주 중요하지만 공의와 자비만으로는 부족하고 방탕과 공갈이 가득합니다. 그들은 하루 종일 외식하며 우리가 이해하지 못한다고 생각합니다 오늘날 우리가 성경 말씀을 통해 본다고 말하지 마십시오. 바위에서 뛰어내리는 원숭이인데 예리한 눈으로 보면 가짜라는 걸 알 수 있다. 사람들이 장난을 치면 길가의 개들이 한눈에 알아차린다. 그러나 모든 사람은 알되 자기는 알지 못하여 자기는 선지자도, 예수도 그들처럼 십자가에 못 박지 아니하리라 담대히 말하니라
사실 예수님이 다시 오시면 그들에게 십자가에 못 박힐 기회를 주지 않으실 것입니다. 또 기회가 있으면 예수님을 또 십자가에 못 박을 것입니다. 왜냐하면 그들은 오늘 또 십자가에 못 박는 일을 하였기 때문입니다. 이 죄는 이 시대에 귀속될 것이라고 예수님께서 말씀하신 것입니다. 오늘날 예수님께서 우리에게 오시면 똑같은 말씀을 하실 것입니다. 잘 살펴보면 기독교인을 혼란스럽게 하는 현상이 너무 많다. 내일 밤에 "이 시대 기독교인의 혼란"을 여러분과 함께 나누겠습니다. 너무 많습니다. 중국의 운명신학은 끝없는 혼돈을 보고 성경과 비교한 다음 하나님의 말씀대로 실천하여 이 혼돈이 모두 위선에서 비롯된 것임을 발견하는 것입니다. Chinese Destiny Theology Society에 오시면 오늘 우리가 위선을 다루기 위해 열심히 노력하고 있음을 알게 될 것입니다. 하지만 어떻게 대처하고 있느냐고 묻는다면 아직 멀었다고 대답할 수밖에 없다. 이것이 사람의 골수에 있기 때문에 피, 심장, 뇌를 대치해야 하고, 그 모든 것을 예수 그리스도로 대치해야 합니다.
그래서 오늘도 우리는 위선에 대처하기 위해 여전히 적극적으로 노력하고 있습니다. 이 위선은 너무 사악하기 때문입니다. 방금 저는 새 면류관을 받은 자매님을 섬기기 위해 전화를 하는 우리 목사님 중 한 분을 봤습니다. 그녀의 아이는 집에 있지만 새 왕관을 아이에게 물려줄까 두려워 감히 돌아가지 못합니다. 이게 무슨 논리야 너라면 그만둘 수 있을 것 같아 스스로 유리집을 만들어도 그 안에 자신을 감싸면 새로운 면류관이 펼쳐질 수 있다는 것을 모두에게 말씀드릴 수 있습니다. 신종 코로나바이러스는 온 몸을 가린다 해도 마스크와 후드로는 막을 수 없다. 이 바이러스는 사람들의 내면과 밀접한 관련이 있기 때문입니다.
그러나 이 어머니는 말을 하려고 입을 열자마자 자신의 내부 논리 체계가 매우 엉켜 있음을 알았다. 그녀는 돌아갈 수 없지만 그녀의 아이들은 아직 먹지 않았습니다. 중국의 운명신학은 천국의 문을 닫고 적극적으로 복음을 전하면서 사람들을 지옥의 자식으로 만들어서 이러한 문제를 해결하고자 합니다. 나는 복음이 좋지 않다고 느끼고 잘못된 복음을 믿으면 저주를 받을 것입니다. 그런 다음 나는 말도 안되는 이야기를 시작했습니다. 꽤 이상한 것들에 대해 이야기했습니다. 예를 들어, 헌신은 쓸모가 없으며 선지자를 십자가에 못 박지 않겠다고 자신있게 말하지만 실제로는 말도 안되는 말을하고 있으며 그 뒤에는 독사가 있습니다. 영계의 일들은 매우 강력하고 독사의 영은 매우 흉포한 악령이며, 이 모든 것은 악령이 행하는 것임을 알아야 합니다. 저는 다른 교회들이 형편없다는 것을 보고 제가 잘 할 수 있을 것이라고 생각하여 수년 전에 교회를 건축하기 시작했습니다. 좋지 않다고 하나님께 말씀드리세요. 저는 교회를 시작할 것입니다. 그 결과 남들보다 못한 교회가 세워졌고 철저히 회개하며 오늘까지 개혁하고 있습니다. 그제서야 중국의 운명신학이 성립되어 사도 바울의 가르침으로 되돌아갔다.
교회를 짓고 싶을 때 다른 교회들을 하나하나 보러 갔습니다. 내가 교회에 들어갔을 때 하나님은 내 눈을 열어 교회에 있는 많은 귀신들을 보게 하셨습니다. 그때는 잘 이해하지 못했지만 지금은 이해합니다. 족제비를 본 적이 있습니까? 검은 머리, 가끔 노란 머리, 날카로운 두 눈, 박쥐 같은 눈이 있다. 그 때 교회가 왜 이렇게 좋은지, 왜 아직도 이런 것들이 있는지 의아해 하고 눈을 깜빡여 다시 보았지만 그것들은 또 사라졌습니다. 당시에는 잘 이해하지 못했는데 알고 보니 환상이었습니다. 그것이 무엇인지 하나님께 물었더니 하나님은 그들이 교회를 다스리는 귀신이라고 말씀하셨습니다. 오늘 위선을 읽은 후 마침내 그것이 모두 악령의 작용 뒤에 있다는 것을 이해했습니다. 드디어 복음을 믿고 교회에 갔는데 교회가 독사가 운영하는 곳이라 너무 무섭습니다. 그들은 거기에 있어야 할 것과 없어야 할 것을 잔뜩 추가하면서 복음을 왜곡하고 왜곡했습니다.
중국의 운명신학은 오늘부터 일어서서 그 위선을 없애기 시작할 것입니다. 교회의 모든 형제자매는 예수 그리스도와 사도 바울의 형상을 닮아야 합니다. 과거에는 새 왕관이 아주 난무했고 우리 교회는 섬기는 사람이 너무 많아 안배할 수가 없었습니다. 하나님께서 선지자들을 통하여 미리 말씀하셨느니라 이 시대에 하나님께서 얼굴도 없고 이름도 없는 교회를 일으키시리라 형제자매마다 예수 그리스도의 형상과 사도 바울의 형상이 있느니라 어린 목자의 모든 일이 세상을 뒤흔들리라 그러나 그것에 만족하지 말고 선과 악과 위선을 분별하는 우리의 부분을 계속 다루도록 합시다. 이것은 영적 전쟁입니다.마귀가 우리 문 앞에 있습니다.우리는 그를 이기고 정복해야 합니다.
네가 선을 행하면 어찌 낯을 들지 못하겠느냐 선을 행치 아니하면 죄가 문에 엎드리느니라 죄의 소원은 네게 있으나 너는 죄를 다스릴지니라.(창세기 4:7)
6. 외식하는 자는 천국 문을 닫을 수 있다
거짓 복음과 거짓 복음은 어디서 시작되었습니까? 나중에 성경공부를 하다 보니 사도 바울 덕분에 그가 전한 천국 복음, 순수한 복음을 알게 되었습니다. 사도 바울 시대에 사도 바울이 세운 교회에서 누가 "똥"을 쳤는지 모두가 알아야 합니다. 그 중에 베드로와 육신을 입은 예수의 동생 야고보가 있는데, 이것들은 "성경"에 있고 많은 사람들이 그것을 이해하지 못하지만 일단 이해하면 그들은 나와 같은 결론에 도달할 것입니다. 베드로의 위선 때문에 예수 그리스도께서는 순수한 복음을 보존하기 위해 사도 바울을 선택하셨고, 하나님께서 사도 바울을 선택하신 것을 우리는 참으로 기쁘게 생각합니다. 그는 순수한 복음을 위해 열심히 싸워 그 세대에 승리를 거두었습니다. 그래서 당신은 내가 가장 존경하는 사람이 누구인지 물어봐야 합니다. 첫 번째는 예수 그리스도이고 두 번째는 사도 바울입니다.
사도 바울의 무엇이 그렇게 대단했습니까? 이런 황폐한 세대에 교회가 세워졌고 수많은 장애물에도 불구하고 베드로와 야고보의 압력을 견디며 순결한 복음을 지켰습니다. 베드로는 사람의 마음에 들었으나 바울은 사람의 마음에 들지 아니하고 오직 하나님의 마음에 들었느니라. 사람이 위선되면 하늘 문을 닫습니다. 천국의 문이 닫히면 천국의 권세를 잃고 천국의 열쇠를 잃어버리고 영적인 권능도 잃게 됩니다. 그러나 위선은 그들을 위해 천국의 문을 닫았지만, 그들은 여전히 이것으로 살아야 했기 때문에 그들은 위선의 길을 쭉 달리기 시작했습니다. 오늘날 형제자매 여러분, 위선은 큰 거짓말로 작은 거짓말을 덮을 수 있고, 거짓말이 거듭되면 점점 더 감당할 수 없게 된다는 것을 알아야 합니다.
7. 외식하는 자는 열성적인 전파 활동으로 이어질 것입니다
위선자는 분명히 설교에 열심 일 것입니다. 이 독사는 설교에 가장 열심입니다. 독사의 종류가 바로 종교의 영인데, 구약성경에서 바리새인들이 성경을 읽고 독사의 종류로 보고 설교하며 사람들을 지옥 자식으로 만들었다. 신약성경에서도 마귀의 간계는 거의 바뀌지 않고 그대로 베끼고 붙여넣고 이 사람들이 거짓을 믿고 지옥 자식이 되도록 열성적으로 전했습니다. 그러므로 오늘날 우리는 인내하며 기독교 개혁의 새 시대를 열어 마귀의 일을 멸하고 하나님의 백성으로 하여금 하나님의 나라에 들어가게 해야 합니다.
그 위선적이고 열성적인 설교자들은 모두가 설교를 하고 종종 사람들을 교회로 데려오는 것 같습니다. 날마다 구원이 있고, 결단을 내리는 사람들이 날마다 거기 있는 것 같고, 그러면 기분이 아주 좋아지고, 내가 하나님을 너무 사랑한다는 것을 느낍니다. 사실은 무엇을 사랑하느냐 거짓을 믿었기 때문에 독사가 되었고 결국 지옥 자식이 되었는데 이것이 하나님의 심판을 받을 수 없다고 생각하느냐? 어떤 사람들은 전도에 대한 열심 때문에 아직도 믿는 사람이 많다고 합니다. 그러나 많은 신자들이 무엇을 증명할 수 있습니까? 레이디 가가가 콘서트를 열었을 때 당신보다 더 많은 사람들이 그것을 보러 갔다는 것은 증명할 수 있는 것이 아닙니다.
그땐 이런 혼란 속에서 살았는데 살아났어요 사실 제 전체 섬김 과정이 사도 바울의 그것과 많이 닮아서 작은 교회가 그 틈에서 살아남기가 너무 어렵습니다. 그때는 그 사람이 잘못했다고 말하겠지만 교회가 꽤 큽니다. 무대, 조명, 예배가 너무 잘 되어 있습니다. 그때는 뭔가 잘못됐다고 느꼈는데 이유를 설명할 수 없었는데 오늘 보니 정말 낮았다.
사람이 많은 교회는 자원이 매우 풍부하고 많은 교인들이 적극적으로 기여하고 적극적으로 복음을 전하고 열정적으로 설교하고 많은 이야기가 있습니다. 알고 보니 마귀가 하는 일이라 교회가 아니라고 하면 표를 붙이고, 잘못된 복음을 전하면 여전히 열심히 전도하는 것입니다. 사람들은 매일 무릎을 꿇고 기도하고 경전을 읽었으며 모두 굳은 살이 무릎을 꿇었습니다. 그러나 일본인은 무릎을 꿇고 먹는데 무릎을 꿇고 무엇을 얻을 수 있습니까? 누에 고치에서 무릎을 꿇고 사람들은 그것을 늙은 낙타의 무릎이라고 불렀지 만 낙타가 거기에 무릎을 꿇는 것이 정상입니까?
적극적으로 교회를 짓고 헌금을 하다가 최종 준공 후 궁금한 것이 있는데 예수님 같습니까? 그는 예수님이 하신 일을 하지 않았고, 예수님이 하시지 않은 많은 일을 했습니다. 오늘날 형제자매 여러분, 우리는 중국의 운명신학이 특별히 예수님을 닮기를 갈망하고 있음을 알아야 합니다. 세대가 바뀌어도 우리 하나님은 변하지 않으시고 하나님의 뜻은 한 번도 바뀌지 않으셨습니다. 그래서 오늘날까지 우리 교회는 사람의 수를 추구하지 않고 오직 예수님을 닮기를 추구합니다. 예수님은 사람들을 너무 심하게 체질하셨기 때문에 체질한 후에 소수의 사람들만 남았습니다. 예수님은 사람이 많으면 풍경이 많아질 줄은 전혀 생각지 않으셨습니다. 예수님은 하나님의 보화를 하나님의 나라로 가져오려고 하셨습니다. 그래서 오늘부터 시작되는 10회 연속 강의에서는 저의 연구 결과를 매우 명확한 체계로 정리하여 여러분과 공유하고자 합니다.
8. 외식하는 자는 헛소리를 해야 한다
헛소리와 헛소리를 하는 이유는 천국 문이 닫혀 있기 때문입니다. 이제 선교가 사람들을 데려왔으니 계속 장난을 쳐야지, 그렇지 않으면 다음날 살 수도 없고, 길을 갈 수도 없게 될 것입니다. 그 결과 말을 하다가 속았다. 원래는 다리가 좋은 목발을 샀는데, 사고 나니 이 목발로 무엇을 하고 있는지 알게 되었다. 절름발이 다리가 있고 절름발이가되어 실제로 목발을 짚고있을 때만 유용합니다. 이게 촌극 'Flicker'의 내용인데, 실제로도 똑같지 않나요? 위선의 가장 나쁜 점은 빈둥거리며 아무것도 하지 않는 것입니다. 가장 끔찍한 것은 때때로 여전히 좋은 사람이 몇 명 있고 때때로 일부 환자가 치유된다는 것입니다. 그 후에 온갖 간증을 하게 되는데 얼마나 좋은지 모르겠고 왜 안 좋은지 설명도 안 되고 너무 혼란스럽습니다.
전혀 안되면 처리가 쉽다는거 눈치채신적 있으신가요 문제는 잘될때도 있고 안될때도 있어서 바보입니다. 프로그램을 작성하는 사람이라면 프로그램이 잘 될 때도 있고 안 될 때도 있다는 것을 알고 있기 때문에 문제를 확인하기가 어렵습니다. 프로그램이 전혀 실행되지 않으면 문제를 쉽게 찾을 수 있습니다. 때로는 효과가 있고 때로는 그렇지 않아 머리가 아플 때도 있습니다. 악마가 일의 배후에 있고 고의적으로 사람들을 속이기 때문입니다. 이해하지 못하는 사람이 꾀를 부리니 저건 번영신학, 저건 은사주의, 누구는 복음주의니 근거 없는 말은 헛소리 아니냐?
불신자들은 복음이 안 되는 것을 보고 하나님이 죽었다고 하고 위선자들은 자기들이 복음주의자라고 합니다. 밖에 있는 사람들은 여러분이 있는 곳에서 복음이 통하지 않는다는 것을 알지만, 안에 있는 사람들은 여전히 확신하며 이것이 복음이라고 느낍니다. 그러므로 외식하는 자들은 헛된 말을 하고 거짓을 말하리니 그 말 뒤에는 독사가 있고 하나님께서 이 시대에 이런 자들을 심판하실 줄을 알아야 합니다. 누가 독사를 따르라고 했습니까? 누가 당신에게 위선적이라고 했습니까? 위선을 모른다고 하지만 실상은 위선이 진짜가 되어 가짜인지도 모르기 때문이다. 어떤 사람들은 가난한 것이 더 영적이지만 은혜를 받는 것은 좋지 않다고 합니다. 주님 믿고 축복받는 것이 좋지 않습니다 축복이 너무 많으면 쉽게 세상을 사랑할까 두렵습니다 이 말씀이 뭡니까? 사실 가난한 사람들은 세상을 더 사랑합니다.
9. 외식하는 자는 흑백 반전
위선은 말보다 수레를 앞세우고 결점을 찾는 것으로 이어집니다. 성경을 읽을 때 나는 아브라함, 이삭, 야곱, 요셉은 물론 다말도 비판할 것이다. 어떤 사람들은 여전히 신학교의 교수이지만 유다가 다말과 아이를 낳는 것에 대해 그들은 유다의 근친상간이 타락했다고 탄식합니다. 야곱이 4명의 아내와 결혼했다고 말하면서 그는 일부일처제에 집중했습니다. 이것은 말 앞에 수레를 놓고 열쇠를 놓친 다음 사소한 것을 골라 내고 흠을 찾는 것입니다.
이번 크리스마스에 한 목사님이 교회의 크리스마스 프로그램을 발표했는데 저는 이 프로그램에 "조셉 비평 모임"이라는 다른 이름을 붙였습니다. 이 목사는 도덕적으로 높은 위치에 서서 도덕을 사용하여 하나님을 판단합니다. 가족우선이라는 운동도 있는데, 사실 하나님께서 언제 가정을 먼저 하라고 하셨나요? 그렇다면 교회는 어떻게 섬기는 것입니까? 예전에 나에게 조금 배운 사람이 있었는데, 류 목사를 따라 중국 운명론을 걷고 사도 바울이 전한 순결한 복음을 전하겠다고 다짐했다. 이에 아내가 반대하자 곧바로 물러섰고, 불은 바로 꺼졌다. 다시 설교할 때 아내와 가정을 소홀히 하고 교회를 먼저 생각하고 이제부터 회개해야 한다고 통곡하며 말했습니다.
이 말을 들으면 익숙한 느낌이 드나요? 베드로는 아내와 생명의 은혜를 나누기를 원했기 때문에 즉시 베드로가 되었습니다. 그러자 그 목사님은 앞으로 하나님을 첫째로, 가정과 아내를 둘째로, 하나님을 셋째로 섬길 것이라고 말씀하시니 혼란스럽습니다. 이것은 말보다 수레를 앞세우는 위선이며, 성경을 문맥에서 벗어나 말도 안 되는 말을 하는 것입니다. 이 세대에서 우리가 할 일이 많다는 것을 알 수 있습니다.
형제 자매 여러분, 우리의 믿음을 꾸리십시오 앞길은 험난하고 도전은 거대하고 어려움이 있지만 시장도 매우 큽니다. 오늘 저는 우리 중국 운명신학의 모든 내용은 사람을 걸려 넘어지게 하고 싶지 않은 내용과 이해할 수 있는 내용을 제외하고 모두 무료로 사용할 수 있도록 공개되어 있음을 말씀드리고 싶습니다. 지금은 많은 분들이 저희 자료를 사용하고 계시다고 감히 말씀드릴 수 있습니다. 내가 여러 해 동안 알고 지낸 한 목사가 그의 교회에 사람들이 로마서를 연구하도록 인도하겠다고 약속했지만 그 자신은 그 일을 하는 방법을 몰랐습니다. 그는 전화를 걸어 우리 중국 운명에 정보를 사용했다고 말했습니다.
우리의 자료는 무료이며 사용할 수 있습니다. 사실 일부 플랫폼은 이미 우리 콘텐츠를 복사했지만 실제로는 중요하지 않습니다. 즉 오늘날 우리 형제자매들이 이 시대를 축복할 마음이 있는가 하면 우리로 인해 이 시대가 축복받는다는 것입니다. 우리는 하나님께 무엇이 중요한지, 어떤 일을 해야 하는지, 어떤 진리가 중요하고 어떤 것이 중요하지 않은지 파악해야 합니다. 중국의 운명신학은 하나의 체계이며, 그것을 가장 중요한 진리로 삼고 내려간다. 어떤 것은 박하와 회향의 수준에 있는 박하와 회향이 있고, 교회와 예수 그리스도의 몸을 세우는 자들은 예수 그리스도의 몸 수준에 있다. 그래서 당신은 이해합니까?
10. 위선은 자신의 핵심 이익을 포함합니다.
위선은 자신의 핵심 이익을 담고 있습니다. 나는 그들의 위선의 진짜 이유가 무엇인지 모르고 결론이 없기 때문에 그들의 위선에 대한 이유를 설명하기 위해 현상에 의존할 수 밖에 없습니다. 항상 저를 당혹스럽게 하는 한 가지가 있는데 사람들이 속을까봐 두렵습니다. 한 남자가 다른 늙은 목사와 재산을 샀는데, 그는 재산의 절반을 사기로 협상했고, 그 늙은 목사는 주식의 절반을 가지고 있었습니다. 저는 여전히 매우 걱정이 되어서 그에게 절차를 완료해야 하고 부동산에 귀하의 이름을 기재해야 한다고 말했습니다. 그렇지 않으면 아무것도 지불하지 않고 돈을 지불한 후에도 아무것도 얻지 못할 것입니다.
그 걱정은 나중에 현실이 되었고, 돈을 내고 나서 목사님의 이름이 증서에 올라가지 않았습니다. 내가 그를 걱정하고 교회에서 월급을 올려야 한다고 말했을 때 누군가는 그의 아들이 동시에 큰 집을 샀고 차도 샀다고 말했습니다. 이제 더 이상 월급을 올릴 필요가 없으며 백만 위안 이상의 집을 샀습니다. 그런데 그 돈은 어디서 났습니까? 이것들을 합치면 매우 흥미 롭습니다. 사람은 내면에 자신의 핵심 이익이 있고 명예와 재산과 같은 것이 사람을 죽이고 모든 것이 이생의 것이라고 말할 수 있습니다.
화 닜을찐저 외식하는 서기관들과 바리새인들이여 회칠한 무덤 같으니 겉으로는 아름답게 보이나 그 안에는 죽은 사람의 뼈와 모든 더러운 것이 가들하도다. 이와 같이 너희도 겉으로는 사람에게 옳게 보이되 안으로느 ㄴ외식과 불법이 가득하도다.(마태복음 23장:27-28)
오늘날 모든 사람들은 중국 운명신학이 옹호하는 유일한 핵심 관심사가 하나님이라는 것을 정확히 알아야 합니다. 하나님은 우리의 핵심 관심사이고 우리는 하나님의 뜻을 행해야 합니다. 천국 문이 열려 있기 때문에 우리의 모든 자원은 하나님께로부터 옵니다. 위선자는 겉은 무덤으로 장식하고 속은 죽은 자의 뼈로 가득 차서 죽음을 향해 달려가는 것처럼 자기 마음의 핵심 관심사가 자신이 살아 있다는 사실인 척 한다. 사실 사람이 이렇게 생각하고 행동하면 이미 하나님과 원수가 된 것입니다. 하나님께서 하나님의 선지자를 보내시든 예수님을 보내시든 그들은 여전히 그들을 죽이고 주저 없이 예수님을 다시 십자가에 못 박을 것입니다.
11, 외식하는 자는 매우 자신감이다
위선자의 자신감은 그가 선지자를 죽이지 않을 것이라는 믿음에 있습니다. 사실 그들은 날마다 선지자들을 죽이고 있지만 그것을 모르고 있습니다. 많은 분들이 자신의 논리와 같다고 생각하고 모두들 주님을 믿으면 천국에 갈 수 있다고 생각합니다. 중국인들이 여전히 그들의 운명신학에 매우 자신만만하다면 우리도 그들과 똑같습니다. 그러나 오늘날 중국의 운명신학은 매우 자신이 없다. 왜냐하면 우리는 종종 우리가 실수를 저질렀다고 생각하고 우리의 핵심 관심사가 하나님이 아닌지 스스로 검토하기 때문이다. 우리도 종종 성경을 제대로 읽지 못하거나 그 구절을 이해하지 못했다고 느낄 때가 있는데, 이때 우리는 하나님께 기도해야 합니다.
자신이 없다면 아직 기회는 있다. 하지만 위선은 어느 정도 자기 확신이 강하고, 자신이 맹목적으로 자기 확신에 빠져 있다는 사실조차 모를 수도 있다. 오늘날 우리는 우리 안에 있는 것이 식탁에 올려질 수 있는지 여부에 상관없이 이 구덩이에 빠지지 말아야 합니다. , 사람들에게 이것이 내 생각이라고 말할만큼 충분합니다. 말할 수 없다면 말하기가 창피하기 때문입니다. 죽은 자의 뼈가 들어 있다는 것을 사람들이 알기 때문이라고 말할 수 없을 때까지. 그러나 그는 말할 때 매우 자신감이 있습니다.
12. 외식하려면 하나님은 반드시 심판하셔야 합니다
내가 진실로 너힁에게 이르노니 이것이 다 이 세대에게 돌아가리라.(마태복음 23:36)
내가 하는 말은 다른 사람의 탓으로 돌리는 것이 아니라, 외식하는 이들에게 하는 것입니다. 죄는 우리가 타고난 일련의 것들에 의해 야기됩니다. 사람들이 모른다고 생각하지 마십시오. 사실 길가에 있는 개들도 알고 있고, 신도 알고 있고, 귀신도 알고 있습니다. 사람이 이런 상태에서 살게 되면 귀신이 반드시 당신을 방해할 것입니다. 그것은 하나님의 뜻이고 귀신은 하나님의 심판 사역을 완성하려는 것이기 때문입니다. 많은 사람들이 듣기 불편할지라도 나는 판단되는 많은 예를 들 수 있습니다. 한 목사님이 교회의 암 환자를 데리고 오셨는데, 먼저 치유와 해방에 특별히 기름부음을 받은 나를 칭찬하고 모든 치유와 해방을 나에게 아웃소싱할 계획이었습니다. 그는 내가 이것이 가짜라는 것을 모른다고 생각했고 모두가 여기로 오려고 할 때 내가 어떻게 처리할지 천천히 고민했습니다. 암환자 축복에는 문제가 없다고 했는데 암환자의 나쁜 습관은 아주 깊습니다. 그는 즉시 이 자매가 주님을 매우 사랑한다고 말하면서 나를 반박했습니다.
그러면 어떻게 암에 걸리기까지 주님을 사랑할 수 있습니까? 그는 이 자매님이 모든 집회에 가장 먼저 왔고 복음 전파에 매우 열정적이었다고 말했습니다. 나는 그와 논쟁하고 싶지 않다. 우리는 암 환자의 귀신이 사람에게 역사하는 것이 사람의 몸에 극도로 죄를 지은 결과라는 것을 알고 있기 때문이다. 나는 그가 이 자매의 목사이기 때문에 나는 그녀를 한 시간 동안 섬기고 목사는 한 시간 동안 우리와 함께 있을 것이라고 말했습니다. 목사는 시간이 없다며 직접 거절했다. 이 모양은 가짜지만 실제로 플레이하고 있습니다. 이 암 환자와 그녀의 목사는 둘 다 비극입니다. 저는 지금 압니다. 단지 시간이 오지 않았다는 것입니다. 어쨌든 하나님은 심판하실 것입니다.
나도 뇌종양으로 큰 교회 목사를 섬겼는데 그 당시 나는 수만 명의 교인이 있는 작은 교회의 목사였다. 목회자에게 왜 뇌종양이 생겼느냐고 묻자 그는 헛소리를 하기 시작했다. 우리 목회자들은 너무 힘들고 일주일에 하루밖에 쉬지 못한다고 합니다. 하루만 쉬어도 만족하지 못하고 이틀 쉬고 싶다. 실제로 사람들은 세상에서 일하고 때로는 하루 종일 쉬지 않고 일요일에 교회에 와서 돈을 주기도 합니다. 목사님은 자신의 교회에 많은 소그룹이 있고 12명 이상의 소그룹 리더를 관리해야 한다고 느꼈습니다. 게다가 몇 년마다 팀장이 바뀌고 재정비와 후속 조치를 해야 하기 때문에 뇌종양에 걸릴 정도로 피곤하다. 참 이상하게 들립니다 하나님을 사랑하는 사람이 열심히 하나님을 섬기고 그런 작은 일을 하다가 뇌종양에 걸린다는 것입니까? 하고 싶지 않았기 때문입니다. 대가를 너무 많이 치르고 일주일에 하루 쉬는 것도 부족하고 너무 많은 봉사가 힘들다는 생각이 들어 뇌종양에 걸리면 힘든 일이라는 생각에 내부에서 불만이 생겼습니다.
그래서 이 심판은 반드시 우리 세대에게 임할 것이며, 모든 사람이 그리스도인의 혼란을 없애야 합니다. 외부에서 사람을 보지 마십시오. 신은 잘못을 범할 수 없으며 귀신도 잘못을 범할 수 없습니다. 내 차례라면 내 잘못이 아니다. 모든 사람은 하나님의 심판이 매우 준엄하다는 것을 점차 인식해야 합니다. 독사는 말할 것도 없고 하나님의 가족도 마찬가지입니다. 다른 교회에서 병든 자매님이 오셨는데 왜 목사님과 교회에 직접 가서 기도하지 않느냐고 물었더니 목사님이 치유와 해방 집회에 갔는데, 자기 교회 사람들이 봉사하지 않고 교회 밖에서만 봉사합니다. 그들의 치유와 해방은 외부적일 뿐 내부적일 수는 없습니다. 매우 이상하게 들립니다. 몸이 아프면 그 교회를 떠나야 하고 섬김을 받기 위해 외부인이 되어야 하지 않을까요? 나중에 한 목사님이 이 사람들이 교회에서 기도할 때 치유될 수 없다고 말했고, 그들이 외부에서 기도하도록 권유받았을 때 그들은 치유되었습니다. 이것이 전설적인 "외국 승려들이 경전을 암송하기를 좋아한다"는 것일까요?
그가 어떤 사람인지 교회의 모든 사람들이 알고 있었기 때문에 그는 교회에서 회피하는 것으로 나타났습니다. 갑자기 이상한 곳에 이르러 사람들이 그가 누구인지 알지 못하여 그를 선생으로 여겼으나 실은 그들을 구원한 것은 그들 자신의 믿음이었다. 목사님의 섬김이 교회의 형제자매들에게 좋지 않고 낯선 곳에서 섬겨야 합니까? 중국의 운명신학은 이런 것들이 없고, 내적으로나 외적으로나 기도하기 쉽습니다. 외부에 포장할 수 있는 것이 아니라 교회 내부에 "줄무늬"가 작동하지 않습니다. 다들 무대에서 하는 말 듣기 지겹기 때문이지 매일 심도 있는 리서치를 하고 있으니까 내가 하는 말 듣기 지겹다고 하지 않았으면 좋겠다.
하나님은 이 세대를 심판하실 것이며, 이러한 예들은 오늘날 위선의 심각성을 설명하기 위해 주어진 것입니다. 변화를 가져오겠습니다 여러분이 교회의 목사나 동역자라면 오늘 말씀을 듣고 화내지 말고 류 선생님 말이 맞을까요? 사실 완전한 짝을 이루지는 못했지만, 온 짝을 이루는 방향으로 열심히 노력해왔습니다. 어쨌든 우리가 한 사람을 축복할 수 있으면 한 사람을 축복하고 두 사람을 축복할 수 있다면 두 사람을 축복합니다. 우리는 이 가면을 벗어버리고 다시 예수 그리스도와 사도 바울처럼 예수 그리스도 앞에서 목자가 되어야 합니다. 이것은 또한 나의 선택입니다.
13. 결론
새 시대의 변화는 더 이상 다른 사람이 예수님을 닮을 수 있느냐는 질문이 아니라 우리 각자가 예수님을 닮아야 한다는 것입니다. 이것이 하나님의 뜻이기 때문입니다. 하나님께서는 이 세대에 중국인의 운명신학을 일으키기를 원하시며 많은 사람들이 예수 그리스도와 사도 바울처럼 될 것입니다. 아멘!