【과정】과정 101(제2판) – 설명

101 과정의 배경

여러분, 안녕하세요! 저희 "101코스"가 업그레이드 버전으로 들어가려고 합니다. 지난 몇 년 동안 우리의 "101 코스"는 정말 많은 사람들을 축복했습니다! "101코스"는 수년전의 일인데 당시 다른 교회에서 사용하던 코스웨어들을 정리해서 이것저것 신경을 많이 썼지만 당시에는 이 코스들이 만족스럽지 않았습니다. 이 코스에 만족하지 못하는 이유는 무엇입니까? 그 안에 많은 것들이 흩어져 있고 완전히 비 체계적이며 레벨이 충분히 명확하지 않기 때문에 전체 코스웨어에서 가르치는 내용이 약간 지저분하다고 생각합니다.

우리 교회에 오시면 우리 교회의 분명한 특징이 있음을 알게 될 것입니다. 많은 것들이 분명히 독창적이며 다른 사람들의 말을 베끼거나 아무데나 복사하지 않습니다. 내 것을 베끼는 것도 좋아하지 않지만 사도 바울을 베끼는 것을 좋아하기 때문에 우리 교회는 독창성이 강한 교회입니다. 그것이 시장에서 매우 인기 있는 것일지라도 우리는 종종 그것을 잘못된 가르침이라고 생각합니다. 당신이 어느 정도 추구하는 그리스도인이라면 많은 사람들이 아브라함, 이삭, 야곱을 비판하고 하나님께서 은혜를 베푸시는 사람들을 판단하는 것을 보게 될 것입니다. 저는 배짱이 없고, 하나님이 기뻐하시는 사람들이라고 생각하고 본받아야 합니다.

그래서 우리 교회는 남들이 하는 말을 따르지 않는데 우리는 무엇을 따라야 할까요? 우리는 하나님의 본래 뜻대로 행합니다. 예를 들어, 다윗은 사람들의 눈에 다윗이 한 일이 끔찍했고, 그다지 선하지도 않았으며, 그의 도덕적 가치관도 강하지 않았습니다. 그러나 하나님께서 다윗을 기뻐하셨으므로 우리도 다윗을 본받아야 합니다. 어떤 사람들은 다윗의 모범을 따라 우리아를 죽이고 우리아의 아내 밧세바와 결혼하기를 원합니까? 내가 본받고 싶은 것은 하나님께서 다윗에게 기뻐하신 일입니다. 사울은 도둑질도 하지 않고, 도둑질도 하지 않고, 음행도 하지 않고, 도박도 하지 않고, 행실이 바르고, 정직했지만, 하나님은 그를 마음에 들어하지 않으시고, 자주 완고하고 패역하다고 말씀하셨습니다. 그래서 우리는 성경의 말씀대로 차근차근 그들을 본받기 시작했습니다.

그 당시 "성경"을 해석하는 과정이 마음에 들지 않아 나만의 "101 과정"을 썼습니다. 글을 쓰는 과정은 매우 고통스럽지만 지난 몇 년 동안 많은 사람들이 만들어졌고 우리의 신념에 대한 매우 명확한 틀을 설정했습니다. "코스 101"은 전인에 대한 가장 중요한 것들을 더 명확하게 설명한다는 것을 알게 될 것입니다. 즉, 운명 신학의 가장 기본적인 틀은 "코스 101"에 있으며 물론 나중에 많은 세부 사항이 있습니다. 사실 내가 "코스 101"을 쓸 때 "중국 운명 신학"의 초판이 기본적으로 형성되었고 당시 우리는 기본 믿음의 틀을 확립하기 위해 그러한 코스웨어 세트가 필요했습니다. 우리가 주님을 믿는 길을 따라가면 믿음이 더 선명해지고, 믿음이 마음에 혼란이 아니라 더 선명해질 것이라고 담대히 말할 수 있습니다.

제가 다니는 교회에서 어떤 사람들이 목사님에게 질문을 하는 것을 종종 봅니다.사실 그들이 하는 질문은 좋은 질문인데 목사님은 계속 묻지 못하게 하고 주님을 믿도록 설득합니다. 나는 또한 매우 놀랐습니다. 어떻게 사람들이 이것을 할 수 있습니까? 우리가 "코스 101"을 썼을 때, "코스 201"과 "코스 301"과 같은 업그레이드의 기본 개념이 있어야 한다고 상상했습니다. 따라서 "코스 101"은 "코스 201"에 연결되고 "코스 201"은 "코스 301"에 연결됩니다. 물론 "201 과정"은 2 학년 때 작성되었습니다. 다만, "101코스"를 쓰면서 기본적인 틀을 잡았는데, 오늘의 "101코스"를 돌이켜보면 명료하게 쓰여지지 않은 부분도 있고, 아직 개선이 필요한 부분이 있습니다.

우리의 개념에는 "코스 101", "코스 102" 및 "코스 103"과 코스 "코스 201", "코스 202", "코스 203" 및 "코스 203"의 일련의 코스가 있음을 알 수 있습니다. 204코스', 그리고 '301코스', '302코스', '303코스' 이렇게 3개의 시리즈가 있습니다. 이러한 일련의 과정을 보면 내가 모든 사람을 위한 프레임워크를 구축하고 있음을 알게 될 것입니다. 101 시리즈는 아직 제자가 되지 않은 사람들을 위한 것입니다. 제자들은 매우 요구가 많으며 하나님께 헌신하는 사람들입니다. 사실, 사람들이 예수님을 따르고 그분의 제자가 되기 전에 이것과 저것을 떠나야 한다는 것이 성경에 매우 분명합니다. 모든 사람은 예수 그리스도께서 제자를 원하신다는 것을 알아야 합니다. 그래서 101, 102, 103 계열 과정은 사람이 제자가 되기 위한 전조일 뿐입니다.

201계열은 제자계열인데 물론 이것은 매우 거친 구분이다. 누군가 나에게 1.5 시리즈가 어떤 시리즈에 포함되는지 물었습니다. 우리는 이 문제를 세분화하지 않았고, 어떤 시리즈에 속하는지는 중요하지 않기 때문에 그것에 대해 논쟁하지 않았습니다. 따라서 "101코스"는 "201코스"로 연결됩니다. 앞으로도 "001코스"는 계속 이어갈 예정입니다. "001코스"는 신학이 아닌 삶에 대한 것입니다.

수평적 연결은 "101코스"는 뼈대, "102코스"는 치유와 해방, "103코스"는 "성경"과 하나님의 말씀을 읽는 것입니다. 그래서 "101코스"는 믿음의 기본 틀을 풀고, "102코스"는 사람들을 치유와 해방으로 인도합니다. 우리는 왜 이것을 하는가? 그것이 예수님이 하신 일이기 때문입니다! 제자들을 모아 먼저 나가서 복음을 전하게 하며 병든 자를 고치며 귀신을 쫓아내게 하신 일이 매우 중요하니 병든 자를 고치지도 아니하시고 귀신을 쫓아내지도 아니하시는 예수 그리스도께서 확실히 예수님의 믿음이 없습니다. 우리는 예수님을 믿고 예수님이 하신 일을 합니다.

따라서 이제 모든 사람이 "코스 101"이 다른 코스와 어떻게 연결되는지 이해할 수 있어야 합니다. "101코스"는 뼈대를 세웠고, "102코스"는 병을 고치고 풀어주고 귀신을 쫓아내는 방면에 대해 더 심도있게 가르쳤고, "103코스"는 하나님의 말씀 읽기를 지속적으로 강화했습니다. "201과목"은 기본적으로 서번트의 입장에서 진행되며, 아직까지는 다른 과정과 중복되는 부분이 많습니다. 왜 이렇게 해야 합니까? 전체 과정의 관리에 대해 이야기하고 있습니다.

제가 아직도 탐구하고 있는 또 다른 생각을 여러분과 함께 나누고자 합니다. 왜 사람들은 성경을 읽고 그것을 읽으면서 바리새인이 되는 것입니까? 강성 때문입니다. 이 과정을 마친 후에 큰 걱정이 있습니다. 형제 자매가 바리새인이 될까봐 두렵습니다. 예를 들어 102과목은 복음을 전하고 병을 고치고 귀신을 쫓아내는 사람을 훈련하는 것인데 어떤 사람은 복음을 전하고 병을 고치고 귀신을 쫓아내는데도 예수님은 자기를 모른다고 하십니다. 그것을하는 방법? 우리 과정을 기반으로 사람들을 딱딱하지 않은 내부로 밀어 넣어야한다고 생각합니다. 어떻게 밀어? 제 비전에 대해 조금 말씀드리지만, 이 비전은 아직 구현하려면 멀었습니다.

첫째, 사람은 듣기, 말하기, 읽기, 쓰기에 대한 이해가 있어야 합니다. 둘째, 오늘날 우리는 약간의 컴퓨터 언어를 배워야 합니다. 컴퓨터 언어의 특성이 있는데, 잘못 쓰면 실행이 안되기 때문에 페이크를 할 수 없습니다. "코스 101", "코스 102" 및 "코스 103"은 가짜 게임을 할 수 있지만 컴퓨터 언어로 된 가짜 게임은 할 수 없습니다. 셋째, 실습실. 당신은 당신의 손을 사용하는 법을 배워야 해요, 나는 당신의 손이 그렇게 멍청하지 않기를 바랍니다.
면 허리".
"면바지 허리"는 우리 동북방언으로 사람을 어리석게 비유하는 뜻이다. 사람이 어리석으면 경직되지 않는 것이 어렵다. 마케팅은 사람이 필요합니다 유연함, 사람이 유연하지 않으면 전혀 할 수 없습니다.

어떤 사람들은 이것이 모두 세상적인 것이 아니라고 말할 것입니다. 그렇다면 예수는 현세적이거나 영적인 목수였습니까? 나중에 나는 하나님의 교회를 세우려면 똑똑하고 건축할 수 있어야 한다는 것을 발견했습니다. 성경에 기록된 다윗과 모세는 매우 똑똑한 사람들입니다. 하나님은 모세가 어떻게 성막을 지었는지, 다윗이 어떻게 성전을 지었는지를 계시하셨습니다. 건축을 모르면 전혀 할 수 없습니다. 하나님이 당신을 위해 청사진을 그려주셨는데 당신은 그것을 이해하지 못하는데 이 일을 어떻게 합니까? 교회를 세워도 마찬가지인데, 바리새인 무리가 있으면 교회를 못 세웁니다. 그래서 이것은 세속적이거나 경건한 것이 아니라 교회를 세우는 일이며 앞으로의 발전에 대한 제 생각이기도 합니다. 물론 아직은 고민과 탐구의 과정에 있기 때문에 오늘 여러분과 함께 나누고자 합니다.

내 생각은 아주 좋은데 "101코스", "102코스", "103코스"를 벗어나면 사람들은 목수가 되기 위해 세계로, 마케팅을 위해 세계로, 세계로 투자 및 재무 관리를 하고 세계로 나가 컴퓨터 언어를 배우십시오. 물론 그것은 모두 훌륭하고 훌륭하지만 무엇을하고 있습니까? 딱딱하지도 유연하지도 않은데 그게 귀찮지 않니? 그래서 오늘 우리는 좋은 기초를 놓고 그 기초 위에서 계속 개선하고 건설해야 합니다. "코스 101"은 인간의 가장 기본적인 문제를 해결하는 기초 코스입니다. 전체 틀에서 "코스 101"의 위치는 매우 간단하고 기본적이지만 매우 중요합니다.

왜 101코스를 업그레이드해야 할까요?

지난 몇 년 동안 우리의 신학 체계는 크게 개선되었습니다. 마치 전자제품이 개량되고 업그레이드 된듯, 아이폰3나 아이폰4는 크기가 작고 장난감을 손에 쥐고 있는 느낌이라 항상 사용할 수는 없습니다. 즉, 모든 과정을 업그레이드해야 하는데, 중국의 운명신학의 개념은 하나님을 아는 데 한계가 없다는 것입니다. 어쩌면 내 인생에서 우리 "Course 101"의 버전이 몇 개나 업그레이드 될지 모르지만 확실히 고전적인 것의 많은 버전이있을 것입니다. 마케팅 서적을 읽고 이미 22판이 나온 것을 발견하면 이 책은 매우 강력합니다. 이 책은 40년 또는 50년 동안 시장에서 잘 팔렸어야 합니다. 그러므로 중국의 운명신학은 사실 끊임없이 개선되고 심화되고 확장되는 신학이다. 왜냐하면 하나님을 아는 데는 한계가 없기 때문이다.

우리는 오늘날 그 조직이 꽤 좋다고 생각할지 모르지만, 수년 전에도 과정이 매우 잘 조직되어 있다고 느꼈지만 오늘날 우리는 만족하지 못합니다. Course 101 초판의 내용과 구조에서 개선해야 할 사항은 무엇입니까? 내부의 긴밀한 통합이 그다지 좋지 않기 때문에 코스의 응집력을 개선해야 합니다. 그리고 과정의 문제와 내용을 바로잡아야 하며, 우리의 003사역을 보다 효과적으로 추진하는 것이기도 합니다. 003 목회는 사람이 이제 막 하나님을 알기 시작하는 때입니다.우리는 그를 "창세기"와 "101 코스"를 공부하도록 훈련해야 합니다. "코스 101" 플러스 "제네시스"는 003 미니스트리라고 함과 동시에 코스웨어의 과제와 주제를 보다 체계적으로 정리하기도 합니다.

우리는 숙제와 질문의 개요를 정리하면서 정리했고 동시에 동료들도 이 숙제에 대한 참고 답변의 개요를 작성했습니다. "101코스"는 앞으로 내려가면서 "001코스"와 접점을 만들게 될 것이며, "001코스"는 삶을 객관적인 관점에서 탐구하고, 위로는 "201코스"와 연결될 것입니다. 구 버전의 "101코스"도 "201코스"와 연결되어 있지만, 중간 스팬이 약간 잘못되어 있어 업그레이드가 필요합니다.

새로운 101 과정의 학습 스타일

학습 스타일이 정말 중요하기 때문에 학습 스타일을 다시 강조해야 할 것 같습니다. 그리고 내 학습 스타일은 여전히 ​​매우 좋습니다. 그렇지 않으면 어떻게 그렇게 잘 공부할 수 있겠습니까? 학습법의 첫 번째 포인트는 뼈대를 세우는 것이므로 오늘 말씀드릴 것은 "코스 101"의 뼈대와 전체 배경의 큰 뼈대를 세우는 것입니다. 프레임이 명확하지 않으면 현재 위치를 알 수 없습니다. 어떤 사람들은 종종 전 세계를 여행하고 비행기에서 내리자마자 호텔에 체크인합니다. 그들의 회사는 Holiday Inn 호텔과 계약을 맺었기 때문에 출장을 갈 때마다 항상 이 호텔에 머뭅니다. 전 세계 홀리데이 인 호텔들이 다 비슷비슷해 보여서 아침에 일어나 문을 열면 자기가 어느 나라에 있는지 모를 수도 있다. 당신이 어느 나라에 있는지 모른다면 엉망이 되지 않을까요? 그래서 당신은 당신이 어디에 있는지 알아야합니다. 그래서 틀을 세우는 것은 전체 시스템에서 우리가 무엇인지 알려주는 것입니다.

프레임워크를 구축하기 위해 모든 세부 사항을 검토할 필요가 없다고 생각하지 마십시오. 심천에 도착했는데 심천에 반지가 하나, 반지가 둘, 반지가 셋? 심천에는 없는 것 같습니다. 심천 전체를 파악하려면 먼저 여러 주요 고속도로, 고속도로 또는 고가교를 알아야 합니다. 그런 다음 고속도로가 일반적으로 통과하는 지역과 심천에 연결되는 방법을 이해하십시오. 심천의 지하철 시스템에 대해 자세히 알아보고 지하철이 어떻게 작동하는지 확인하세요. 타이페이나 항저우에 가도 이곳을 이해하는 방식은 같다. 이런 식으로 이해하면 혼란스럽지 않고 도시의 어디에 있는지, 근처에 어떤 지하철역이 있는지, 고가교 등을 알 수 있습니다.

운전을 하다보면 고속도로와 고가교를 금방 찾을 수 있고, 그다음에 아마 살 곳을 찾은 다음 프레임이라고 하는 큰길로 갑니다. 이 프레임워크가 없으면 작은 골목을 하나씩만 뚫을 수 있어 혼란스러울 것입니다. 이것을 초점 상실이라고 부르므로 오늘날 우리 중 일부는 쉽게 혼란스러워합니다. 최근 신종 코로나 바이러스와 관련된 사기꾼들의 전화가 많아 30분 동안 사기꾼들과 수다를 떨다가 거의 사기를 당할 뻔한 사람들도 있었다. 왜요? 머리에 틀이 없기 때문에 거짓말쟁이인지 아닌지 구분이 불가능하다. 따라서 프레임워크를 구축하는 방법을 배우려면 한 가지 점을 구별할 수 있어야 하며, 프레임워크의 개념이 골수에 깊이 뿌리내려 있어야 합니다. 프레임워크를 구축하는 방법? 일단 큰 것을 전체적으로 보자면 공부를 잘 못 하면 핵심을 못 짚는 것과 밀접한 관련이 있다.

요점과 목표와 틀을 잡으면 골수 깊숙이 들어가야 하는데 요점과 목표와 틀을 잡을 때 마음이 흐트러지지 않는다. 나는 이 일을 하고 있는데, 이것이 무엇과 관련이 있는지, 나는 명확한 마음을 가지고 있습니다. 어떤 메인 라인에서 어디까지 연결될 수 있는지, 당신은 명확한 마음을 가지고 혼란이 없을 것입니다. 나는 종종 몇 마디를 말하고 모두가 그것을 적어 둡니다. 나는 이것이 어떻게 생겼습니까? 모든 사람은 그것이 어떻게 생겼는지 알아야 합니다. 왼손에 손가락 하나 오른손에 손가락 하나 이렇게 바쁘게 두 손가락으로 피아노 치는 사람은 처음 봤어요! 평생 연습해도 잘 못 쳐요 그건 사람이 하는 일이 아니에요. 그래서 피아노를 칠 때 왼손 다섯 손가락과 오른손 다섯 손가락을 모두 사용하는 것을 피아노 연주라고 합니다. 왼손에 손가락 하나, 오른손에 손가락 하나, 그걸 피아노 연주라고 하나요? 단일 현을 연주하는 사람들은 충분하지 않을 수 있습니다. 따라서 이것이 어떻게 생겼는지가 매우 중요합니다.

"코스 101"이 대략 어떻게 생겼는지 아십니까? 모두가 알기 시작하고, 그것이 어떻게 생겼는지 모르고, 그 다음에는 자신을 만회해야 합니다. 대략 이런 것의 윤곽과 생김새를 보면 알 것 같기도 하고, 모르는 것 같기도 하다. 그러나 그것은 중요하지 않습니다. 친숙합니다. 우리가 "코스 101"을 읽었을 때 모두가 읽고 나서 아는 것 같았고 모르는 것 같았습니다. 친숙해지는 것이 매우 중요합니다. 그렇게 명확하게 설명하지 못할 수도 있지만 얼핏 보면 이렇게 생겼다는 것을 알 수 있고 익숙합니다. 당신은 하루종일 틀에 박힌 것들을 바라보고, 어지럽히지 않는 경향이 있습니다. 글을 쓰다 보면 내가 말하는 내용이 구조화되어 있음을 알게 될 것입니다. 당신이 나와 친밀하게 지내면 당신은 내가 항상 내가 말하는 것을 초안으로 작성하고 즉흥적으로 말하지 않는다는 것을 알게 될 것입니다. 즉흥이 잘 안되는데 오늘 즉흥을 하려고 하는데 안되면 어떡하지?

첫 번째는 틀을 정립하는 것이고, 두 번째는 핵심 포인트에 집중하여 대상을 파악하고 틀을 잡은 다음 괄호 안의 낯익은 얼굴을 섞어서 어떤 모습인지 보는 것이다. 세 번째는 조금이라도 이해하지 못하면 헷갈려하고, 다 알면 다 이해하는 나쁜 버릇을 버리라는 것인데, 이는 배움을 잘 못하는 사람들의 공통적인 특징이다. 공부를 잘 못하는 사람들의 공통점은 하나라도 이해하지 못하는 한 엉망진창이 되어 원숭이 해까지 기다려야 모든 것을 이해할 수 있다는 것입니다. 그것을하는 방법? 우리는 아는 것과 알지 못하는 것에 익숙해져야 합니다. 우리는 우리가 아는 것과 모르는 것을 아는 습관을 길러야 하고, 그런 다음 무엇을 파악해야 합니다. 막히지 말고 질문으로 배우고, 아는 것부터 시작하여 빠르게 반복합니다.

빠른 반복이 무엇인지 조금 설명하겠습니다. 첫 번째 클래스를 읽을 때 먼저 9개 클래스의 이름을 이해해야 합니다. 아직 이 9개의 레슨을 읽지 않았고 그것들이 무엇에 관한 것인지 모르지만, 나는 빨리 그 안에 있는 단어들을 훑어보았다. 그런 다음 이것이 내가 말하는 것임을 깨달았습니다. 책을 쓸 수 있는 사람은 누구나 먼저 초록을 쓴 다음 아래에서 자세히 논의합니다. 그래서 우리는 습관을 길러야 하고, 그것이 중요하지 않다는 것을 알고, 나는 그것을 재빨리 훑어보고, 나중에 그것에 대해 이야기할 때 길을 잃기 쉽지 않습니다. 이것은 당신이 알고 있는 것에서 시작하여 빠르게 반복하는 질문을 통한 학습이라고 합니다. 읽고 또 훑어보고, 읽고 또 훑어보세요. 첫 번째 교훈은 매우 명확합니다.

어떤 사람들은 뛰어들었고 첫 번째 장에 갇혀 빠져나오지 못했습니다. 결국 그는 여전히 다 이해하지 못해서 1장을 이해했다고 생각하고 2장을 배워보라고 했다. 사실 그렇지 않습니다. 1장부터 20장까지 읽었다가 돌아와서 1장을 다시 읽으면 1장을 이해하는 것 같습니다. 그런 다음 빠르게 다시 살펴보십시오. 이를 빠른 반복이라고 합니다. 처음 겪으면 10%, 두 번째 겪으면 20%, 세 번 겪으면 50%, 네 번째 겪으면 거의 모든 것을 안다. 무언가를 알아내고 싶을 때 어떻게 하는지. 사실, 이것은 여러분이 배우는 모든 경우이고 많은 사람들이 거기에 갇히는 것을 좋아합니다. 배움의 길은 배움의 나쁜 습관을 다루는 것입니다.

제2판 101 과정에 대한 과제

물론 여전히 숙제가 있습니다. 우리는 일을 제대로 할 뿐입니다. 당신은 내가 이야기할 때 일을 엉망으로 만들지 않고 기본적으로 춤을 추지 않는다는 것을 알게 될 것입니다. 모든 수업에는 숙제가 있습니다. 학생들은 숙제를 쓰는 법을 배워야 합니다. 각 학생의 교육 수준이 다르며 숙제의 질에 대한 요구 사항도 다르고 유연한 기준입니다. 대학생이나 박사 과정생이고 각 글자가 등불 축제만큼 큰 크기로 쓰여 있다면 이런 종류의 과제를 요청할 수 있습니까? 따라서 학생들의 교육 수준에 따라 숙제도 요구 사항이 다릅니다. 목표는 내용을 잘 숙달하고, 전체 프레임워크를 머릿속에 집어넣고, 배운 내용을 짧은 문장으로 명확하게 설명할 수 있는 것입니다. 이것은 학교에 가는 것이 아니라 무지한 사람에서 지식 있는 사람으로 바꾸는 것입니다.

내가 대학을 졸업한 많은 사람들과 접촉해 왔다는 사실을 모두가 알아야 합니다. 그들은 공부를 마친 후에 나에게 와서 이렇게 말합니다. 선생님, 제 뇌가 잘 작동하지 않는 것 같습니다. 내 뇌가 잘 작동하지 않는다고? 방금 손가락을 펴서 손가락이 몇 개인지 물었습니다! 그는 하나를 말했다. 나는 두 개를 더 펴고 이것이 얼마입니까? 2개라고 하더군요. 그 두뇌는 사용하기 매우 쉽지 않습니까? 머리에는 이상이 없는데 공부가 잘 안 되는 경우가 많습니다. 왜요? 무언가를 설명하는 데 너무 많은 노력이 필요하기 때문입니다. 짧은 문장을 사용하여 배운 내용을 명확하게 설명하면 집에 있을 것입니다. 오늘 공부하고 나면 머리가 풀장같고 내일 공부하면 머리가 풀장같습니다 당신의 머리는 두부두뇌로 가득 차 있습니까? 흰 밀가루를 물에 끓이듯이 풀이 되니까 나이가 많아도 머리에 풀이 남아 있는 사람이 있습니다.

짧은 문장을 사용하여 배운 내용을 명확하게 기술하고, 배운 내용을 체계적으로 연결합니다. 한손 사람과 한손 사람이 아니다. 바닥 쓸 때도 한 줄 한 줄 해야 하는데, 여기에는 갈퀴로, 여기에는 빗자루로 바닥을 쓸면 안 쓸 것 같다. 잠시 후 방금 스캔한 것을 다시 스캔해야 합니다. 이는 여러 번 반복해서 스캔하는 것과 같습니다. 우리는 각 학생이 교사에 의해 인도되도록 준비할 것입니다.물론 교사가 학생들을 지도하면서 훈련받는 과정이기도 합니다. 그러므로 선생님과 학생들이 뭔가 잘못되었다는 말을 들으면 바로잡아야 합니다. 학생들이 이해하지 못하는 것을 교사가 일대일로 가르쳐야 하는 것이 교사의 훈련이다.

대답할 질문

첫 번째 질문은 프레임이 무엇을 의미합니까?

두 번째 질문은 세부 사항을 몰라도 프레임워크를 이해할 수 있습니까? 예를 들어.

세 번째 질문은 다음과 같습니다. 과정을 배우기 전에 프레임워크를 이해해야 하는 이유는 무엇입니까?

네 번째 질문은 프레임워크를 이해하는 방법을 설명하고, "101 과정"의 프레임워크를 설명하고, 혼란스러운 것을 작성하십시오.

나는 내 좋은 친구인 대학 교수를 알고 있었다. 이 대학 교수는 매우 경험이 풍부하며 문제 해결 교수법이라는 일련의 교수법을 발명했습니다. 나중에 우리는 고등 교육 기관에서 함께 가르쳤고 나는 그를 위해 컴퓨터 시스템을 구축했고 그의 교수법을 내 컴퓨터 시스템에 통합했습니다. 그가 만든 것에는 템플릿이라는 것이 있습니다. 이 템플릿을 FMT라고 하고 영어를 템플릿이라고 합니다. 이 템플릿에는 아무 것도 없습니다. 상단에 몇 줄의 텍스트, 아래에 텍스트 및 빈 공간이 있습니다. 즉, 문제를 제공한 후 이 문제를 해결해야 합니다. 예를 들어 상사가 당신에게 문제를 주면 당신은 그것을 해결하고 조사해야 합니다. 그가 하는 첫 번째 일은 이것입니다. 그거 알아요? 당신은 무엇을 몰라? 무엇을 알아내야 합니까? 알아내야 하는 것은 배워야 할 것입니다.

이것이 문제 해결의 출발점이 되었습니다.이 문제는 매우 좋은 것 같습니다.오늘날 모든 사람들은 그러한 공부 습관을 길러야 합니다. 문제 풀이에 대한 이야기인 것 같은데 오늘은 배움에 대한 이야기입니다. 내용은 제가 다 알려 드렸습니다. 이 내용을 잘 익혀두셔야 합니다. 배우기 전에 무엇을 알고 있는지, 무엇을 모르고 있는지, 무엇을 알아내야 하는지 등 추가 질문입니다. 이 말을 하면 다들 장황하게 느낄까봐 걱정이 되지만 말을 해야 하고 좋은 건 여기 있다.

내 마음 속에는 아주 단순한 꿈이 있기 때문에, 즉 우리 형제자매가 경직되지 않기를 바라며, 우리 형제자매가 똑똑해지기를 바랍니다.
할렐루야"라고 큰 소리로 외쳤다.
아무리 큰 소리로 "할렐루야"를 외치고 미끄러지자마자 변이 헐거워져도 곤란할 것입니다. 그때는 하나님과 교통할 수 없을 것입니다. 디테일이 아니라 디테일을 프레임워크라 부르지 않습니다 전체를 지탱해주는 것을 프레임이라고 합니다 이 문장 저 문장 어떤 스토리가 담겨있는지 디테일한 모든 문장을 프레임이라고 부를 수는 없습니다 .

과정을 위한 101 프레임워크

오늘 모든 수업을 한 번에 끝낼 수는 없지만 프레임워크는 끝낼 수 있습니다. 제 자신의 예를 들어 보겠습니다. 한 번은 나가서 봉사하고 무대에서 나눠달라는 부탁을 받았어요. 무대에 오르기 전 가장 먼저 던진 질문은 '언제까지 줄래? 다른 사람들은 그것이 무엇을 의미하는지 이해하지 못합니다. 2분만 말하게 하면 말할 수 있고, 5분만 말하게 하면 말할 수 있고, 10분만 말하게 하면 말할 수 있고, 한 시간만 말하게 하면 말할 수 있다 말하다. 왜요? 그가 나에게 어떤 주제에 대해 말하라고 했기 때문입니다. 주제가 마음과 뜻과 힘을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하면 나는 2분 안에 끝낼 수 있고 5분 안에 끝낼 수 있습니다. 10분 안에, 30분 안에 끝낼 수 있습니다. , 나는 한 시간 또는 세 시간 동안 말할 수 있습니다.

2분만 주면 가장 기본적인 틀을 설명하고, 5분만 주면 프레임워크를 추가하고, 30분만 주면 설명하겠습니다. Explain 프레임워크에서 가장 기본적인 1차 레이어, 2차 레이어, 3차 레이어에 대해 이야기해 주세요. 그림을 그리고 싶다면 사진처럼 그릴 수 있고, 캐리커처로 그리고 싶다면 몇 번의 획으로 그릴 수 있습니다. 언젠가 만화를 본 적이 있는데 Zhao Benshan은 다른 사람이 그린 것인데 한눈에 Zhao Benshan이라는 것을 알 수 있었고 Zhao Benshan은 몇 획으로 윤곽이 잡혔습니다. 다른 그림을 다시 보세요. Jack Ma입니다. 만화가들은 힘든 시절을 겪었고, 그리면 바로 그립니다.그림이 너무 닮아 한눈에 사진이 아니라는 것을 알 수 있습니다. 하지만 사진으로 칠할 수 있습니까? 사진을 그리려면 시간이 오래 걸리고 조금씩 그려야 합니다.

모두가 알아야 할 사항: 토론의 깊이와 폭은 지속적으로 조정될 수 있습니다. 나에게 묻는다면: 1분 안에 베이징을 명확하게 묘사할 수 있습니까? 이것은 매우 쉽습니다. 자금성은 중앙에 있고, 첫 번째 고리는 외부에 있고, 두 번째 고리는 외부에 있고, 세 번째 고리는 세 번째 고리 외부에 있고, 네 번째 고리는 세 번째 고리 외부에 있고, 다섯 번째 고리는 외부에 있습니다. 그런 다음 여섯 번째 반지. 30초 남았다: 첫 번째 순환 도로의 집값은 20만, 두 번째 순환 도로의 집 값은 10만, 세 번째 순환 도로의 집 값은 수만 달러, 그게 다다. 그래도 이해가 안 되시면 시간이 되시면 북경의 도시는 수직으로 동서로, 남북으로, 장안대로는 동서로, 서남가는 남북으로 이어집니다.그냥 몇 거리. 아직 시간이 있다면 괜찮습니다! 다시 말씀 드리지만 이것은 Chaoyangmen, 이것은 Xuanwumen, 이것은 Chongwenmen, 이것은 Tiananmen입니다. 여기가 정문이고 정문 위에 큰 울타리가 있습니다.

나는 당신에게 예를 제공하고 있습니다! 어떤 구석에 쪼그리고 앉아 있는 구두 수선공, 그 구두 수선공은 어떻게 생겼는지, 어떻게 구두를 수선하는지 설명해야 한다는 뜻입니다. 설명할 시간이 없습니다. 2분만 주면 2분만 얘기하고, 10분만 주면 10분만 얘기하고, 열흘 반만 주면 다시 북경 요광효 얘기를 해줄게. 그렇다면 야오광샤오는 누구였을까? 그는 천문과 지리에 능한 주제(朱帝)의 군사고문이었다. 당시 요광효는 용왕 련수에게 거의 빼앗길 뻔했다고 한다.

Xizhimen 근처에 Gaoliang Bridge가 있습니다. 사실이 다리는 Gao Liang이라는 장군이 있기 때문에 "Gaoliang Bridge"라고 불립니다. 그는 용왕을 쫓아 물을 되찾았습니다. 이것은 베이징의 전설입니다. 만약 우리가 만약 더 있으면 곽덕강이 베이징에 있었다는 이야기가 더 있을 것입니다. 당신과 1시간 동안 수다를 떨 수 있는 것은 같지 않습니다 천문학, 지리, 하늘을 날고 땅을 달리는 모든 것을 말할 수 있는 Kanye입니다.

101 커리큘럼 프레임워크 - 제1과: 인간의 생명은 영적인 문제이다

구버전 101코스 첫 강의 제목을 "영계는 실재한다"로 정했는데, 나중에 제목이 별로라는 생각이 들어서 새 버전 101코스 첫 강의 제목으로 정했습니다. 코스는 "인생은 영적인 것"이라고 불 렸습니다. 사람들은 제가 인생에 대해 이야기하는 것을 자주 듣습니다. 그래서 이번에는 101 코스의 첫 번째 수업 제목을 "인간의 삶은 영적인 것입니다"로 설정했습니다. 내가 무슨 말을 할까? 우리는 살아 있다는 것이 어떤 것인지 관찰해야 합니다. 관찰하고 관찰하면 사람이 30대까지 살 때 영계의 일을 경험하기 시작한다는 것을 알게 될 것입니다. 이번에는 인간의 삶이 영적인 문제라는 것을 설명하기 위해 몇 가지 전형적인 이야기를 포함할 것입니다.

예를 들어, 같은 반 친구 중 한 명이 다음날 수술을 예약해야 했기 때문에 심장마비를 일으켰고 아이들에게 말했습니다. 짐을 싸고 어머니의 장례식을 준비하십시오. "그 결과 심장 수술 중간에 심장이 몇 분 동안 멈췄습니다. 심장이 몇 분 동안 멈추면 사람이 살 수 있습니까? 살 수 없습니다. 나중에 심장이 스스로 다시 뛰기 시작했고 깨어난 후 그녀는 심장이 멈췄을 때 겪었던 일을 설명했습니다. 수술 초기에 그녀는 이미 영계에 있었고 누군가가 그녀에게 말했습니다. 가지 마세요 그리고 사람이 사라졌습니다 잠시 후 황소 머리 말 얼굴 몇 개가 달려 들어 그녀를 잡고 떠났지만 그녀는 저항없이 붙잡 혔습니다.

체포된 후 그의 심장 박동이 멈췄는데, 그 심장 박동이 사람을 떠나는 영혼과 관련이 있음이 밝혀졌습니다. 반쯤 걸은 후 그녀는 이 작은 유령들을 따라가고 싶지 않았지만 한 남자가 나타나서 서서 "풀어! "라고 말했습니다. 그러자 그녀는 다시 살아나고 심장이 다시 뛰기 시작했습니다. 사람이 사는 것이 영적인 일이 아닙니까? 사람은 참으로 인생에서 영적입니다. 나는 이야기를 할 때 특히 잘 쓰여진 구절이 있기 때문에 전도서에서 인용합니다: 허영의 허영. 사람들이 공허하게 산다는 것은 무엇을 의미합니까? 이것은 그림자라는 뜻입니다. 하루 종일 그림자를 사냥하면 무엇을 잡을 수 있습니까? 진짜는 무엇입니까? 영의 세계는 실재합니다.

사실 새 버전 과정의 내용은 첫 번째 버전과 비슷하지만 이번에는 좀 더 직설적으로 말할 것이므로 인간의 삶이 영적인 문제라는 것을 명확하게 설명할 필요가 있습니다. 중요한 것은 사람의 일생 동안의 관찰이다. . 사람들이 인생에서 바람과 귀신을 쫓고 있고 영계가 실제라면 문제를 해결하는 방법은 무엇입니까? 오늘 주의 깊게 관찰하면 이 세상에서 진지하게 사는 사람들은 모두 통제되고 있음을 알게 될 것입니다. 세상에서 살아 있는 것을 쫓는 것은 모두 바람과 그림자를 쫓는 것인데, 바람과 그림자를 쫓아서 무엇을 얻을 수 있겠습니까? 영계의 일을 단단히 잡으면 잘 살 수 있습니다. 오늘 왜 이렇게 살아? 항상 본질을 파악할 수 없기 때문에 사람이 살아 있다는 사실은 본질적으로 영계에 의해 조작되고 있으며, 오늘날까지 많은 것들이 사람들의 상상을 초월했습니다.

제2과/101 과정: 사람은 살기 위해 하나님이 필요합니다

앞선 과에서 인간의 생명은 영적인 일이라 영계의 일을 감당할 수 없고 귀신을 감당할 수 없기 때문에 사람에게는 하나님이 필요하고 하나님은 풍성한 은혜를 예비하셨다고 했습니다. . 그러므로 믿는 자에게는 표적과 기사가 따르며 종일 귀신과 싸우는 자에게는 반드시 표적과 기사가 따르리라. 예를 들면, 이 사람이 기도하면 병이 낫는데 어떻게 낫겠습니까? 하나님이 계시고 병 뒤에 영이 있기 때문입니다. 아이가 암에 걸리면 지켜보기 힘들고, 백발이 흑발이를 보내면 지켜보기가 매우 어려울 것이다. 잘 먹고 잘 살았는데 왜 암에 걸렸을까? 사람은 암에 걸리기 쉬운 특성이 있기 때문에 은혜를 예비하시고 사람이 살기 위해서는 하나님이 필요하다고 하신 것이지 하나님이 우리를 필요로 하신 것이 아닙니다. 여러분 오해하지 마세요. 이 문제가 없어도 하나님은 여전히 ​​하나님이십니다.

권세와 권세와 부귀와 영광과 존귀를 막론하고 하나님은 이 세상에서 우리가 아는 모든 것보다 천 배, 십억 배 앞서신 분이십니다. 당신이 평범한 사람이라면 하나님께 무엇을 바치겠습니까? 오늘 억만장자에게 선물을 준다면 무엇을 선물하시겠습니까? 사람들이 상상할 수 있는 것이 없기 때문에 사람들은 신을 필요로 합니다. 당신의 가장 소중한 것을 다른 사람에게 양보하지 말고 그들에게 당신을 위해 무엇을 해달라고 요청하십시오. 그들은 당신의 물건에 전혀 관심이 없기 때문입니다. 사람은 땅에 있고 하나님은 하늘에 계시며 사람은 땅의 일이나 영적인 일을 주관할 수 없기 때문에 사람에게 필요한 것은 하나님의 은혜입니다. 은혜를 얻는 방법은 믿음에 관한 것입니다.

101 제3과: 참된 믿음

많은 사람들이 믿었지만 결국 아무것도 얻지 못했습니다. 그에게도 믿음이 있는데 그의 믿음은 겨자씨만한 믿음이 아니라 쌀알 같은 믿음입니다. 쌀알의 자신감이라면 땅에 심어서 자랄 수 있다면 지옥이 될 것입니다. 우리는 무엇을 믿습니까? 하나님의 말씀을 믿으십시오. 은혜를 얻는 방법은 믿음에 관한 것입니다. 믿는다는 것은 우리 자신을 믿는 것이 아니라 하나님의 말씀을 믿는 것입니다.

101코스 4과: 불신앙은 모든 문제의 뿌리입니다

사람의 믿음이 미래를 창조할 수 있고 기적이 일어날 것입니다 경제적, 육체적 조건을 포함하여 많은 것들이 기적적으로 역전될 수 있습니다. 믿음은 미래를 창조할 수 있습니다 우리에게 오는 사람들은 이러한 은혜를 경험합니다 당신을 구원한 것은 당신의 믿음입니다. 영계의 사물을 믿지 않고, 하나님을 믿지 않고, 하나님의 말씀을 믿지 않고, 자연의 이치에 따라 사는 사람의 결과는 나고 늙고 병들고 죽는 것입니다. 우리에게 필요한 것은 하나님이고, 우리에게 필요한 것은 표적과 기사이며, 우리에게 필요한 것은 불신앙이 아니라 자연법칙을 의지하여 무엇을 할 수 있겠습니까? 자연법칙은 자연법칙이 하는 일을 할 수 있지만 우리 인간은 영의 세계에 살고 있으며 하나님의 기적적인 일을 보기 원합니다.

선과 악을 분별하는 것은 불신앙, 자연법칙을 가지고 노는 것이므로 매우 고된 일이며, 조그마한 암도 막을 수 없다. 어떤 사람들은 자신이 매우 훌륭하고 연구를 통해 새로운 왕관 폐렴을 이해한다고 생각하지만 새로운 왕관 폐렴이 오면 아무것도하지 않은 것을 발견하고 여전히 잘했다고 느낍니다. 선과 악을 분별하는 것은 참 잔혹한 일인데, 창세기 1-3장은 모두 선과 악을 분별하는 내용입니다. 왜 사람들은 신처럼 살지 않습니까? 사람들은 왜 귀신처럼 살까? 사람들이 가인처럼 정신병을 앓는 이유는 선과 악을 분별하기 때문입니다. 선악을 분별하는 것은 불신하는 것이고, 불신하는 것은 선과 악을 분별하는 것입니다.

101 제5과 인생에서 가장 중요한 두 가지 축복과 저주
다섯 번째 수업이 첫 번째 수업과 다소 관련이 있다는 것을 알았습니까? 첫 번째 수업은 "인생은 영적인 것"이고 다섯 번째 수업은 "인간의 삶에서 가장 중요한 두 가지는 축복과 저주입니다"로 "신명기"에 관한 것입니다. 축복과 저주는 사람이 살아 있을 때 가장 중요한 두 가지인데, 그것을 받아들일 필요는 없지만 기꺼이 저주 아래서 살고 계속 저주 아래서 살 것입니다. 그런 에서처럼 자신의 칼로 사는 것을 저주라고 합니다.

101 제6과: 축복의 열쇠는 승리이다

이번 과에서는 하나님과 사람과 씨름하여 얻은 승리와 아브라함과 그 후손에게 약속하신 땅 곧 오늘날의 팔레스타인에 대해서도 이야기하겠습니다. 왜 모세와 여호수아는 칼과 총을 들고 60만 명의 이스라엘 군대를 조직하여 그곳으로 들어가 되찾아야 했습니까? 승리해야만 약속의 땅을 얻을 수 있고, 승리해야만 축복을 받을 수 있기 때문입니다. 승리는 사실 믿음의 구체적인 표현이며, 하나님께서는 우리의 승리를 위해 오랫동안 준비해 오셨습니다. 믿고 인내하며 이기는 것이 참된 믿음입니다. 중도에 버티다가 포기하라 중도에 졸업장을 받을 수 없다 중도에 집을 짓는 것을 미완성이라 하고 중도를 죽는 것을 인생의 중도라고 한다 승리는 매우 중요하다.

101 제7과: 승리의 열쇠는 영적 높이
앞서 "등산의 길"에서 말했듯이 밑바닥에서 아무리 발버둥쳐도 결과는 없고, 승리의 관건은 어떻게 싸우느냐가 아니라 정신적인 높이입니다. 영적 높이가 높지 않으면 전혀 싸울 수 없고 싸울 힘도 없습니다. 그래서 이번 레슨에서는 요나호가 "마지막 결전"에서 정상으로 가는 길에서 본 환상을 다시 이 레슨에서 담아보도록 하겠습니다.

제8/101과 과정: 가장 높은 곳은 하나님의 성전입니다

우리가 영적 봉우리에 오르면 하나님의 성전에 들어가게 되는데, 오래전 성경에 여호와의 산에 올라 하나님 야곱의 성전에 들어가라 하신 말씀이 있습니다. 야곱의 하나님의 성전은 교회이고 교회의 관점이다. 이때 교회는 하나님의 군대요, 교회는 하나님의 성전이라고 말하는 7과를 결합함과 동시에 이 과에서는 교회관에 대한 많은 통념도 제거할 것입니다.

101 제9과: 승리하는 교회를 세우는 것이 우리의 운명이다

이것에 대해 말하면 우리는 사람들이 사는 이유에 대한 질문으로 돌아갑니다. 운명이란 무엇입니까? 운명이 당신이 사는 이유입니까? 돈을 위해 살면 돈을 많이 벌고, 아내를 위해 살면 아내를 잘 사랑하고, 남편을 위해 살면 남편을 잘 사랑하십시오. 남편을 잘 사랑하다가 남편이 다른 여자와 사랑에 빠지면 상처를 받기 때문에 삶에 문제가 많다. 그렇기 때문에 사는 문제는 운명을 해결하는 것이고, 우리 삶의 의미의 문제를 해결하는 것이기 때문에 이 수업은 우리를 201 코스의 운명으로 인도하고, 우리가 가르치는 코스는 그 틀을 맞추는 것입니다.

누군가 나에게 물어볼 수 있습니다. 이 9개의 수업을 마쳤습니까? 아직 쓰지 않았어요! 내가 너희에게 이르는 말은 너희 믿음을 무너뜨리라는 것이 아니라 오히려 세우라는 것이다. 내 비전, 내 확신, 내 개념은 이미 가지고 있기 때문에 항상 프레임 워크를 먼저 설정합니다. 1과부터 9과까지 이 이야기는 돌고돌아 아주 잘 돌아가고, 꽤 좋아 보인다. 첫 번째 레슨부터 아홉 번째 레슨까지 얼마나 좋은지, 그리고 나서 첫 번째 레슨과 두 번째 레슨을 채우겠습니다.

이미 각 과에 대한 대략적인 개념이 있지만, 1과에서는 인간의 생명이 영적인 문제라는 사실에 대해 말하고, 2과에서는 하나님이 살아야 하는 필요성에 대해 이야기하고, 3과에서는 사람이 어떻게 하나님의 은혜를 받을 수 있는지에 대해 이야기합니다. 그들은 산다; 4과는 불신앙이 문제의 근원이며 선과 악을 구별함을 가르친다; 5과에서는 인생에서 가장 중요한 두 가지 축복과 저주에 대해 이야기한다; 6과에서는 축복받는 열쇠가 승리라는 것을 가르친다; 7과 승리의 열쇠는 소속됨을 말함 정신의 높이 여덟 번째 교훈에서 가장 높은 곳은 교회, 성전, 그리고 영광스러운 교회를 세우는 것이 우리의 운명이며 삶의 문제를 해결합니다. 잘 살고 싶으면 해야 하기 때문입니다.

그래서 일을 할 때 큰 틀을 먼저 나열하고, 일탈하지 않기 때문에 일을 효율적으로 한다. 이 틀이 있다면 1과, 2과, 3과, 4과를 잘 읽으면 헷갈리지 않을 것이다. 그래서 내가 무엇을 하든지, 그것이 컴퓨터 과정이든, 경영 과정이든, 무언가를 읽든, 나는 그것을 하고, 나 스스로 한다. 오늘은 혼란에서 벗어나자, 우리는 혼란하지 않고 그리스도인이 됩니다. 누군가 당신에게 무엇을 믿느냐고 묻는다면? 당신은 편지가 뒤죽박죽이라고 말하는데, 그것은 번거롭습니다.

101 코스의 특징

101코스의 특징을 추상화할 필요가 있는데 첫 번째 특징은 교회관을 강조하고 마지막 발판도 교회관이다. 두 번째 특징은 예정을 강조하여 하나님의 영광의 교회를 세우는 것이므로 그 특징이 매우 단순하고 뿌리가 한번에 고정된다. 세 번째 특징은 살아있는 것과 밀접한 관련이 있습니다. 1과에서 4과, 5과에서 7과에 해당하는 개념이 있음을 알 수 있습니다. 예를 들어, 1과에서는 사람의 생활에 대해 이야기하고, 5과에서는 사람이 살아가는 데 가장 중요한 두 가지에 대해 이야기하며, 2과와 3과에서는 사람에게 하나님이 필요한 것과 하나님의 은혜를 얻는 방법에 대해 이야기하고, 6과에서는 하나님의 축복에 대해 이야기합니다. 어떻게 이기느냐가 관건인데 4과에서는 불신앙이 문제의 근원이요 선악을 분별하며 승리의 열쇠는 영적 높이이다. 선악 분별은 평지에 있고 영적 높이는 여호와의 성산이요 기초는 믿음이요 믿음 너머에는 선과 악의 분별이 있느니라 여덟째와 아홉째는 교회의 관념과 운명 ; 9과와 201과의 운명은 서로 연결되어 있습니다.

이 일을 통해 내가 어떻게 일하고 어떻게 일하는지 모두에게 보여줘야 한다. 사람들이 제가 설교를 준비하는 것을 본다면 재미있을 것입니다. 왜냐하면 저는 설교를 준비할 때마다 제가 설교를 준비할 때마다 찢어지기 때문입니다. 하지만 한가지 장점이 있는데, 내가 만들었고 많은 사람들이 만들기 전에 포기했습니다. 처음 버전 101 과정을 했을 때는 3개월, 201 과정을 했을 때는 3개월이 걸렸다. 그 때 나를 본다면 분명히 내가 미쳤다고 생각할 것이다. 이 3개월 동안 나는 자주 외출하고 돌아와서 방을 이리저리 걷고 잠시 앉았다가 일어나고, 일어나고 다시 앉았다. 나는 버전을 작성하고 한 번 본 다음 버렸습니다. 다른 버전을 써서 보다가, 아무리 읽어도 짜증나서 다시 버렸습니다. 하지만 포기하지 않고, 포기하는 버릇도 없고, 어느 날 드디어 해냈습니다.

101 코스의 두 번째 버전을 만들 때 소리를 질렀고 주변 사람들은 충격을 받았습니다. 드디어 해냈고, 정말 힘들었어요.. 유일한 차이점은 제 자신감이 3개월 동안 저를 버티게 했다는 것뿐입니다. 아이를 낳는 데 열 달이 걸리고 그 아이가 모태 속에서 믿음을 굳게 지키며 콩나물 심는데 일주일이 걸리고 과수 한 그루 심는데 십 년이 걸리니 염려할 것이 없느니라. 믿음으로 말미암아 지은 모든 것이 하나님 보시기에 보배니 이는 하나님이 이런 자를 원하시기 때문이라.

하나님은 믿음 있는 자와 함께 역사하시므로 믿음 있는 자는 하나님 보시기에 보배입니다. 그래서 당신은 하나님 앞에 와서 가슴을 두드리며 하나님께 "아기가 여기 있습니다!"라고 말하십시오. 하나님은 또한 당신에게 "아기야, 서둘러!" 이틀을 참을 수 있고, 참을 수 있다면 1분에 2분을 참을 수 있고, 2분을 참으면 10분을 참을 수 있다면 이것이 하나님 보시기에 보물입니다. 하나님은 결코 당신을 포기하지 않으실 것입니다. 아기가 태어날 때까지 당신은 분명히 인내할 수 있을 것입니다. 신의 축복이 있기를 바랍니다!

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