1.서론

여러분, 안녕하세요! 오늘 우리는 하나님을 기쁘시게 하는 사람들에 대해 이야기하고 있습니다. 하나님을 기쁘시게 하는 사람을 말하는 것 자체가 선한 것인데, 그 이유는 무엇입니까? 왜 우리가 하나님을 기쁘시게 하는 사람들에 대해 이야기하는지 아십니까? 이건 중요하다! 이 세상에는 두 종류의 사람만 있기 때문에 어떤 사람들은 이렇게 말합니다. 남자와 여자. 잘못된! 젠더로 구분이 안되는데 젠더로 구분하면 2가지가 아니잖아요 지금 젠더가 몇 종류나 있는지 아세요? 육십 이상. 화장실을 짓고 싶으면 60여 종의 화장실을 지어야 하는데, 미래에는 남자와 여자, 남자도 여자도 아닌 모든 것이 있을 것입니다. 그것은 매우 번거로운 일입니다. 그러나 나의 분류에 따르면 하나님을 기쁘시게 하는 사람과 하나님을 기쁘시게 하는 사람 두 부류가 있습니다. 생각해봐, 너는 어떤 사람이 되고 싶니? 어떤 사람들은 자신이 하는 일을 하고 혼자인지 모릅니다. 무엇을 위해? 결국 소나 말이나 원숭이가 되어도 인간이 될 수 없고 존귀하지도 않기 때문이다. 사람들은 매일 사람과 물건으로 너무 바쁘다. 하나님이 기뻐하시는지 아닌지 신경 쓸 때가 어디 있겠습니까? 그런데 문제는 하나님의 기쁨이 우리 생활과 밀접한 관계가 있느냐 하는 것인데, 이것을 모르면 곤란합니다. 내가 오늘 당신에게 말하지 않았습니까? 당신은 알아야합니다! 바쁘다고 해서 문제가 해결되는 것은 아닙니다.

며칠 전 한 자매가 아주, 아주 심하게 쓰러졌는데, 쓰러진 후 나에게 구타를 당했지만 괜찮았습니다. 그녀는 매우 바쁘기 때문에 가게를 열었습니다. 가게를 여는 것은 확실히 좋은 일이 아니라는 것을 모두 알아야합니다. 가게를 여는 것은 특히 레스토랑을 여는 것이 바쁠 수 있습니다. 식당을 여는 것은 농담이 아닙니다. 어떤 사람들은 이렇게 말합니다. 누군가를 욕하고 싶다면 식당을 열게 하십시오. 나중에 사람들이 말하는 것을 발견했습니다. 저주하고 싶다면 누가 장식을 하게 놔두세요. 나중에 알고보니 쉬운 라인이 없었는데 뭐가 문제였나요? 하나님을 기쁘시게 할 수 없습니다.

우리 언니가 가게를 열었어요 아침에 아이를 학교에 데려다주고 저녁에 데리러 가야 했고 만회하지 못해서 삶이 혼란스럽고 혼란스러웠어요 아이는 일곱 살이고 아직도 머리를 감을 수 없어 맙소사! 나중에 보니 많은 아이들이 5살때 학교생활을 하고 혼자서 모든걸 다 할 수 있는데 어른들은 모르더라도 그냥 멍하니 꾸며내는 아이들이 많다는 걸 알았습니다. 죽도록 바쁘다. 사실 놓을 수 없다는 게 아니라 그냥 놔두고 싶지 않아! 왜 당신은 그것을 놓지 못합니까? 그것이 매우 중요하다고 생각하기 때문입니다. 어느 날 아이를 잃었고 아이를 찾기 위해 모든 것을 내려 놓았습니다. 검색을 끝내고 보니 이날 이 가게에 다시 와서 사진을 찍었는데 무엇을 내려놓지 못할까?

예전에 일이 바빠서 너무 힘들게 하지 말고 놔둬, 괜찮아, 오늘 할 일이 하루하루 끝날 수 없다고 하는 사람을 만난 적이 있다. 아니, 놓을 수 없습니다. 그러던 어느 날 암에 걸렸다가 내버려 두었다. 앗, 왜 또 내려놓으라고 했지? 그는 말했다: 그럼 나는 암에 걸렸다, 나는 말했다: 당신이 암에 걸리지 않을 때, 내 말을 듣고 가십시오. 당신은 암에 걸리지 않습니까? 그는 그렇다고 말했다. 사실, 이 사람은 인생에서 무엇이든 버릴 수 있습니다. 그것은 그가 놓기를 원하는지 여부에 달려 있습니다. 오늘날 어떤 사람들은 자신이 왜 사는지 모릅니다. 나는 하나님을 기쁘시게 하며 살고, 어떤 사람들은 평생 바빠서 시간이 나면 간구하러 가고, 평생 간구한다. 그러나 오늘날에는 청원까지 모든 것을 포기할 수 있습니다. 그것은 단지 중요하게 느껴지고 "중요하다고 느낀다"는 사실은 신화에 불과합니다. 오늘 하나님을 놓을 수 있습니까? 그것이 내가 말하는 것의 핵심입니다!

오늘 내가 이야기할 사람이 누구인지 아십니까? 스룹바벨에 대해 이야기합니다. 이 스룹바벨은 선하다 우리가 본받아야 할 사람인데 왜? 그가 감히 하나님의 성전을 위해 어떤 위험도 감수하기 때문입니다! 하나님을 기쁘시게 하는 이 사람들에게서 배워야 한다는 것을 모든 사람이 알아야 합니다. 성경에는 두 종류의 사람이 있는데 하나는 하나님을 기쁘시게 하는 사람이고 다른 하나는 하나님을 기쁘시게 하는 사람입니다. 이 두 부류의 사람들, 우리는 이 두 부류의 사람들을 배워야 합니다. 우리 스스로 고칠 수 없습니다, 우리는 이 두 부류의 사람들을 배워야 합니다, 이 두 부류의 사람들을 배우고 나면 알게 될 것입니다. "와우", 당신은이 법처럼 살 수 있습니다.

내가 한 일은 잘 살기 위해서는 하나님을 기쁘시게 해 드려야 한다는 아주 간단한 일을 모든 사람에게 알리는 것입니다! 우리들은 이것을 아주 단순하게 구분하기 위해 신학을 정했는데 저주 안에 거하면 아주 단순하고 하나님의 말씀에 어긋나는 것이고 축복 안에 거하면 그것도 아주 단순하게 순종하기 때문이다. 하나님의 말씀, 하나님이 책임지시기 때문입니다! 그래서 하나님을 기쁘시게 하는 것과 하나님을 기쁘시게 하는 것은 다른 결과인데 왜 사람들이 이것을 합니까? 그것 덕분에. 하나님이 모든 것을 주관하시고 하나님의 말씀이 하늘에 굳게 섰기 때문입니다!

하나님을 기쁘시게 하는 사람들은 매우 강력하다는 것을 알아야 합니다. 실수하지 말라 하나님을 기쁘시게 하는 자는 다 강하니라 예를 들어 아브라함이 강하였느냐? 모두 그 당시의 유명한 족장들이었습니다. 그들은 매우 강력했습니다. 그가 318명의 사람을 데려가서 사왕을 물리쳤습니다. 놀랍습니다! 아주 깡패야, 깡패야! 이삭과 야곱은 위대합니까? 훗날 요셉이 애굽에 왔을 때 요셉이 애굽의 총리가 되니 한 사람이 만 명 미만이요 그도 심히 유력하였더라 바벨론의 총리 다니엘이 심히 강하였더라 바사 제국의 총리 느헤미야는 당원 유다 총독 스룹바벨은 당원입니다. 이 사람들 중에 다윗, 즉 다윗왕과 솔로몬이라고 말해야 합니다. 그들은 모두 강력한 사람들입니다. 아세요? 최악은 주지사를 혼동하는 것입니다! 오늘 우리는 작은 자에 대해서 이야기하고 그렇게 높은 자에 대해 이야기하지 않을 것이고 오늘 우리는 작은 자, 곧 당원, 영토 관리, 스룹바벨에 대해 이야기할 것입니다. 바쁜지 아닌지? 바쁘다, 어떻게 안 바쁠 수 있니?

그러나 변방의 고위관리, 일방의 관리, 일방의 도지사가 아닌 일부 사람들이 너무 바빠서 작은 가게를 운영한다는 것을 알게 되었습니다. 그러나 사람이 총독이건 총리이건 하나님을 의지하기 때문에 결코 하나님을 놓을 수 없습니다. 처음에는 이 사람들이 느헤미야와 스룹바벨과 같았고, 그도 가랑이가 드러나는 바지를 입고 살기 시작했고, 나중에는 총독으로 살며 살았습니다. 그는 어려서부터 올라갔을 것입니다.

어느 날 어떤 사람들이 그에게 작은 가게나 작은 회사를 주어 그가 관리할 수 있도록 해주었는데, 엉망으로 관리해서 너무 어지러웠습니다. 바쁘지 않습니다. 모두가 알고 있습니다. 때로 저는 여러분에게 하나님을 놓지 말라고 하는 것이 아니라, 여러분이 그런 것들에 따라 살지 않기 때문에 그런 것들을 버리도록 여러분에게 요청합니다. 사실 제가 이 일을 '사람들이 가도록 놔두었습니다', 제가 해왔기 때문에 오늘은 다들 아시죠? 내가 놓으라고 하자마자 누군가가 "선생님, 저는 놓을 수 없습니다. 오, 신이 있다면 무엇을 버릴 것이 있겠습니까? 남들은 왜 못 보내요, 왜 총독인데도 못 보내요? 사람이 총독이 되면 하나님을 멸시하지 않고 다른 것을 멸시합니다. 그래서 오늘날 이 롭바벨은 매우 강력하며 결코 하나님의 성전을 무너뜨리지 않았습니다.

며칠 전 암환자를 돌보고 있었는데 그의 배가 부풀어 오르고 있었고 가족들은 그의 장례를 준비하고 있었습니다. 하지만 내 믿음에는 그가 건강을 되찾았어야 했는데 왜 건강이 회복되지 않았습니까? 항상 하나님을 내려놓고 다른 것을 들추면 절대 놓을 수 없기 때문입니다. 알다시피, 사람 전체는 다음과 같습니다. 오, 죽은 후에 내 아이는 어떻게 될까요? 손자는 어떻습니까? 사실, 당신이 죽은 후에도 사람들은 계속 살 것입니다. 많은 할머니, 할아버지가 돌아가셨지만 손자는 살았고, 조부모는 죽었지만 자식은 살았고, 부모는 죽고 자식은 살았고, 죽으면 다스릴 수 없으니 살아 있는 동안 놔둘 수 있겠는가? 사실 맞아요. 운명 밖에는 축복이 없다, 이것은 내가 늘 물려받은 개념이다. 중국 운명 신학, 운명이 있어야 살 이유를 알아야 합니다!

나중에는 배가 부풀어 오르고 지금은 더 작아졌지만 나는 이 자매를 섬겼습니다. 그 이유는 무엇입니까? 운명을 회복하기 시작하기 때문입니다. 사람을 섬기기 시작했구나, 좋은 사람 하나를 섬기기 위해 그녀의 뱃속은 별로 신경쓰지 않고, 얼마나 많이 섬겼는가만 신경쓰고, 그녀가 더 섬기면 운명이 있겠지요?

며칠 전, 한 사람이 항문 누출, 항문 누출을 겪었습니다. 결국 나도 그 병을 내려 달라고 부탁했는데 지금은 항문에 새는 관이 마른 것 같다가 딱지가 앉았다가 훨씬 좋아졌다는 메시지를 보냈다. 뭐 했어? 생각하던 일을 내려놓으라고 했더니 항문이 새어나오려고 하는데 무슨 생각을 하고 있는 겁니까? 그래서 많이 내려놓고 집중도 많이 해서 몸 상태도 좋고 항문 누수도 막히기 시작했는데 오늘은 훨씬 낫다고 하더군요. 형제자매 여러분, 아무리 하나님을 기쁘시게 하는 사람이 되고 싶고, 하나님을 멸시해도 하나님을 기쁘시게 하고 싶다는 말은 어디까지 입니까? 항문이 새고, 신들은 어느 정도 화를 냈을까? 나는 위가 불룩하고 암에 걸렸고 하나님께 화를 내고 이 질병과 그 질병에 대해 이야기해 왔으며 오늘날에는 더 많은 질병이 있습니다.

오늘 우리가 이야기하는 스룹바벨은 매우 흥미롭습니다. 제가 마지막으로 이야기한 것은 2,400여 년 전의 일이고, 오늘 이야기하는 스룹바벨은 기원전 2,530년 경입니다. 지금부터의 나이는 2550년 전이고 느헤미야는 2460년 전이어야 합니다. 느헤미야 시대에 말라기는 선지자였으며 모든 사람이 알아야 합니다. 우리는 성경을 읽고 말라기서를 압니다. 느헤미야 시대에 말라기는 선지자였고, 느헤미야와 에스라는 같은 세대였고, 스룹바벨은 느헤미야보다 7~80년 앞서 있었고, 스룹바벨의 시대는 스가랴이고, 학개는 선지자였습니다. 이제 모두 맞출 수 있습니까? 스가랴는 스룹바벨, 학개와 동갑이었습니다. 오늘 우리는 이 사람들이 모두 하나님의 성전과 관련이 있음을 알아야 합니다! 기꺼이 성전을 지으려는 사람들은 매우 강력하고 축복받은 사람들이라는 사실을 알고 계셨습니까! 그것은 모두 하나님의 성전에 관한 것입니다. 이 느헤미야는 하나님의 성전, 하나님의 도성, 하나님을 경배하는 것과 관련이 있고, 하나님의 성전과 관련된 스룹바벨도 마찬가지입니다. 오늘 저는 하나님의 일에 관심을 갖는 것이 축복이라는 것을 알게 되었습니다! 왜요? 하나님의 일을 생각하기 때문에 하나님을 기쁘시게 하고 하나님을 기쁘시게 하는 자에게는 쉬운 일이 많습니다. 그래서 캐릭터입니다. 내가 너무 많이 말했는데, 당신이 그것을 이해할 수 있다면 그것은 개인의 창조입니다.

성경의 말씀

그가 내게 일러 가로디 여호와께서 스룹바벨에게 하신 말씀이 이러하니라 만군의 여호와께서 말씀하싣되 이는 힘으로 되지 아니하며 능으로 되지아니하고 오직 나의 신으로 되느니라. "큰 산아 네가 무엇이냐 스룹바벨 앞에서 평지가 되리라 그가 머릿돌을 내어 놓을 때에 무리가 외치기를 은총이 그에게 있을지어다 하리라 하셨고".여호와의 말씀이 또 내게 임하여 가라사대. 스룹바벨의 손이 이 전의 지대를 놓았은즉 그 손이 또한 그것을 마치리라 하셨나니 만군의 여호와께서 나를 너희에게 보내신 줄을 네가 알리라 하셨느니라.(스가랴 4:6-9)

3.기도

하나님! 오늘 우리에게 말씀하여 우리 형제 자매들이 스룹바벨을 본받는 법을 배워서 우리가 당신의 집을 걱정하고 교회에 대해 걱정하기 시작하며 예수 그리스도의 몸에 대해 걱정할 수 있도록 하십시오. 하나님! 스룹바벨의 성품을 갖고 믿음과 운명의 사람이 되며 이 땅에서 주의 영광스러운 교회를 세우는 기회를 갖게 하소서. 하나님! 오늘 주의 백성을 일으켜 주시며 주의 백성이 주의 앞에서 복을 받게 하소서. 예수 그리스도의 이름으로 말씀드립니다. 아멘!

4.이 구절의 배경

저는 항상 개혁을 하고 싶고, 제 설교를 스토리텔링으로 만들고 싶습니다. 왜냐하면 스토리텔링이 아주 좋고 모두가 듣기를 좋아하기 때문입니다. 첫째, 스토리텔링을 잘 못한다 둘째, 요점을 파악하지 못하고 헷갈릴까 봐 이야기만 듣는다. 이 구절의 맥락은 이야기로 가득 차 있습니다. 스룹바벨 이전 시대에 기적 같은 일이 일어났습니다. 스룹바벨의 시대가 백 년 이상 뒤로 밀려났을 때, 이사야라는 사람이 있었는데, 그는 "이사야서"를 썼는데, 그것이 오늘날 "성경"에 모인 "이사야서"입니다." 그 책에는 고레스라 하는 왕이 있을 것이며 고레스라고도 하는 왕이 있을 것이니 고레스와 고레스는 둘 다 한 사람을 가리킵니다. 스룹바벨 시대에 갑자기 고레스라 하는 왕이 있었는데 그가 바로 바사 제국의 왕이었습니다.

BC 539년 페르시아 왕이 바빌론을 멸망시켰다. 페르시아 제국의 첫 번째이자 가장 강력한 왕은 바로 이 키루스였습니다. 그의 영토는 인도에서 터키, 유럽, 남쪽의 이집트에 이르기까지 매우 넓으며 보스는 바빌론 제국보다 큰 땅입니다. 이 고레스왕도 신을 모신 왕이었고 페르시아 제국을 건설했습니다. 고레스 왕은 이사야서를 읽고 이 시대에 자기를 일으키실 기회를 주신 분은 이스라엘의 하나님이심을 깨달았습니다. 이사야서는 100여 년 전에 그를 예언했고, 그 후 고레스 왕은 바빌론 제국을 물리쳤습니다. 이 구절이 쓰여진 것은 바로 그런 맥락에서입니다.

스룹바벨부터 시작하겠습니다. 스룹바벨은 고레스 왕의 명령으로 유다 지방의 총독으로 임명되었습니다. 이때 다니엘은 아직 살아 있었습니다! 스룹바벨과 다니엘은 모두 바사 제국에서 매우 유명한 사람이었습니다. 다니엘은 다리우 왕보다 높은 왕인 키루스 왕 아래에서 매우 강력한 분봉왕이었던 다리우 왕과 함께 총리였습니다. 고레스왕은 일생 동안 동서로 싸우며 영토를 넓혔는데, 사실 많은 곳이 그에게 함락되지 않았지만 그곳에 있던 사람들은 겁에 질려 고레스왕에게 직접 항복했다. 즉 사이러스 왕은 역사에서 매우 유명하며 오늘날에도 대영 박물관에는 사이러스 왕이 돌에 새긴 글이 남아 있습니다.

스룹바벨은 유대 지방의 총독으로 임명되었으며 여기에는 꽤 많은 이야기가 있습니다. 고레스 왕보다 칠십 년 전에 바벨론 왕이 예루살렘 성전 앞 금, 은, 동 기명을 바벨론에 빼앗았고 바벨론이 패한 후에 고레스 왕이 이 모든 것을 스룹바벨에게 주어 예루살렘으로 돌아가게 하였더라 , 하나님의 성전, 하나님께서 자신에게 복을 주신다는 것을 믿기 때문입니다. 스룹바벨은 이 사명을 가지고 성전을 다시 지었고 이것이 이 구절의 역사입니다. 스룹바벨은 성전 건축을 ​​시작하고 첫 번째 돌을 놓았다.

스룹바벨의 손이 이 전의 지대를 놓았은즉 그 손이 또한 그것을 마치리라 하셨나니 만군의 여호와께서 나를 너희에게 보내신 줄을 네가 알리라 하셨느니라.(스가랴 4:9)

이 글을 쓰는 시점에서 이것은 수행되지 않았습니다. 여러 해 전에 키루스 왕이 기원전 539년에 스룹바벨을 유다로 보내 하느님의 성전을 건축하도록 하고 그를 유다 지방의 총독으로 임명했기 때문입니다. 눈 깜짝할 사이에 고레스 왕은 10년을 더 살았고 10년 후에 고레스 왕은 죽었습니다. 지난 10년 동안 스룹바벨이 성전의 기초를 세웠지만 항상 문제를 일으키는 사람들이 있습니다. 지역 도적과 도적도 있고, 여기에는 사람들의 이익과 복잡한 지역 정치 관계가 포함되기 때문입니다. 그가 지사인 것 외에도 지사인 사람들이 주변에 있습니다! 유다 총독은 유다 총독이요 사마리아 총독은 사마리아 총독이요 또 큰 강 서편 총독도 있으니 그보다 영토가 훨씬 더 넓으며 소문을 내는 사람도 있도다 스룹바벨은 자기를 기뻐하지 아니하느니라 눈.

이 복잡한 사회 문제 외에도 정치 문제, 지역 문화, 그리고 이스라엘 사람들은 작은 삶을 살기를 좋아합니다. 이스라엘 백성은 하나님의 성전이 황폐하여 멸망당했습니다. 왕국이 멸망한 지 70년 후에 스룹바벨이 다시 보내어진 것은 하나님의 행위였으며 하나님의 성전을 건축하도록 그를 다시 보냈습니다. 그러나 하나님의 성전이 건축되고 나면 이스라엘 백성들은 소박하게 살기를 좋아했습니다. 그리하여 성전의 기초가 세워졌고, 눈 깜짝할 사이에 10년이 흘렀지만, 그 일이 아직 끝나지 않았습니다. 결과적으로 황제는 죽고 새로운 황제가 교체되었습니다. 새 대통령이 중국에 대해 우호적이냐 극도로 혐오적이냐가 그 대통령이 이끄는 정부의 태도를 결정짓는다. 왕을 교체한 후 아래 지역 사람들은 기념비를 작성하여 키루스 왕의 아들인 새로운 황제 캄비세스에게 바쳤습니다. 캄비세스는 지역 사람들로부터 작은 보고를 받았고, 예루살렘과 스룹바벨이 종종 잘못된 판단을 했기 때문에 스룹바벨에게 건설을 중단하도록 명령했습니다.

그러나 캄비세스는 8년 동안 왕이 되었고 스룹바벨은 이 8년 동안 일을 시작할 수 없었고 움직이면 머리를 잃을 것입니다. 황제의 명령으로 또 8년 동안 멈췄다. 생각해 보면 스룹바벨이 예루살렘에 돌아온 지 10년이 되고 8년이 지나서 18년이 됩니다. 그 결과 다른 황제가 교체되었고 그는 1년 만에 사망했습니다. 또 다른 황제 다리우스. 다리우스 황제는 유태인 성향이 강해서 기회가 왔다. 기회가 왔으나 스룹바벨과 다른 사람들은 여전히 ​​감히 일을 시작하지 못합니다. 하나님은 학개라는 선지자와 스가랴라는 선지자를 일으키셨습니다. 스가랴와 학개는 다리오의 통치 기간에 스룹바벨에 관한 책을 썼습니다. 실제로 그는 20년 동안 그곳의 주지사였습니다. 언제 끝났어? 다리오 왕 6년으로 그 전후로 거의 26년이 걸렸다.

스가랴가 이 책을 썼을 때, 그것은 지어지지도 않았습니다! 하나님께서 이 기대를 하셨을 뿐인데, 스룹바벨이 먼저 돌을 쌓고 이 성전의 기초가 되었기에 반드시 이 일을 완수할 수 있을 것입니다. 이십육 년 전에 스룹바벨이 오십 세에 총독이 되었으면 칠십육 세였고 사십 세였으면 육십육 세였을 것입니다. 하나님께서 이 스룹바벨을 기뻐하신 이유는 무엇입니까? 그는 어떻게 그렇게 힘든 일을 할 수 있었습니까? 우리의 신은 한방에 끝내기를 바라는 신이 아니기 때문에 열심히 일해도 상관없다. 스룹바벨은 26년 동안 일했지만 결국 그는 여전히 하나님의 마음에 합하고 하나님을 기쁘시게 하는 사람이었습니다. 머리를 열었을 뿐만 아니라 꼬리도 끝냈는데, 머리와 꼬리가 있고, 정극이 아니라 사찰을 지을 때도 마찬가지입니다. 형제자매 여러분, 많은 사람이 하나님의 교회를 세우기 위해 시작은 있지만 끝은 가지지 못합니다.

스룹바벨은 사람들의 이해관계, 복잡한 사회적 배경, 복잡한 정치 환경의 복잡한 관계에 직면했고, 이러한 지역 뱀들의 문제에 직면하여 이러한 상황에서 작업을 시작했습니다. 사실 이때 황제는 일을 시작하라는 명령을 내리지 않았고, 그는 일을 시작했고, 그가 사장이었다. 그러나 하나님께서 여전히 다스리고 계십니다. 다리오 왕의 마음도 하나님의 지배 아래 있었습니다. 사람들을 보십시오. Cambyses가 처음으로 Cyrus 왕을 계승한 것은 매우 흥미로운 일입니다. 하나님의 성전 건축을 ​​멈추고 죽임을 당하십시오. Cambyses는 죽었습니다. 그가 죽든 병으로 죽든, 저는 그것을 연구하고 싶지 않습니다. 나와 논쟁하지 마십시오. 나는 모릅니다. 그것은 모두 역사에 기록되어 있습니다. 그 결과 또 다른 황제 다리우스가 탄생했습니다.

이것은 매우 흥미롭습니다. Darius는 실제로 King Cyrus와 좋은 관계를 유지했습니다. 다리우스 왕은 키루스 왕의 딸과 결혼하여 나중에 페르시아 제국의 황제가 되었다고 합니다. 딱 그런 배경. 꼬리가 나쁜 사람은 하지마세요 다행스럽게도 사람들은 꼬리가 길지 않습니다. 미완성 부동산을 건설하지 마십시오. 그것은 매우 명확해야합니다! 이러한 배경을 염두에 두고 스룹바벨의 믿음의 시험으로 돌아가게 될 것입니다.

5믿음의 시험

그들이 돌아와서 기초를 다 놓았을 때, 이스라엘 사람들은 너무 감동받아 울었습니다. 기뻐서 우는 사람도 있고 성전이 솔로몬 성전의 영광에 비할 바가 못됨을 보고 우는 사람도 있습니다. 기초를 놓은 후 성전을 완성하는 데 약 26년이 걸렸으며 거의 ​​미완성 상태였습니다. 믿음의 시험은 여전히 ​​컸습니다. 처음 10년 동안 그는 많은 고난을 겪었고, 지난 10년의 총독이었습니다. 그가 지난 10년 동안 그렇게 꼿꼿하게 앉을 수 없었을지 모릅니다. 그래서 처음 10년 동안 성전을 건축하지 않았습니다. . 신이 그를 비난했다고 생각합니까? 그를 비난하지 마십시오. 당시 스룹바벨은 잘 대처하지 못했지만 괜찮았습니다.

10년 후, 나는 중단을 요구했고, 결과는 10년, 20년 전과 후였습니다. 이 20년이 지나면 사람들의 마음은 흩어집니다. 많은 이스라엘 사람들이 금, 은, 동 기명을 가지고 스룹바벨과 함께 돌아와서 신나게 성전을 건축하려 하였으나 그들이 완공되기 전에 무너졌고 이십 년 동안 무너졌습니다. 지난 20년 동안 모두의 마음이 편안해졌습니다. 지난 20년 동안 여러분 중 일부는 이러한 습관을 개발했습니다. 아, 이건 어쨌든 지을 수 없습니다. 우리 집을 짓자. 스룹바벨이 돌아와서 농담이 아니라 4만 명이 넘는 유대인을 데려왔고, 결과적으로 그들의 믿음은 이렇게 무너졌습니다!

문제가 있습니까? 신이시여, 왜 멈추라고 하십니까? 아직도 우리 중에 계십니까? 당신이라면 아마 그렇게 생각할 것입니다. 스룹바벨이 그렇게 생각할지 우리는 모릅니다. 그러나 이것은 사람들의 신뢰를 파괴합니다. 많은 사람들이 말했습니다. “아, 성전을 지을 때가 아직 이르지 않았습니다. 보라, 내가 어제 천사에 관한 꿈을 꾸었는데, 천사가 나에게 성전을 지을 때가 아직 오지 않았으며 이 정치 환경에서는 지금 그것을 할 수 없다고 말했다! 그러나 내가 너희에게 이르노니 스룹바벨의 마음은 다 흩어질지라도 스룹바벨의 마음은 흩어지지 아니하느니라 그러나 스룹바벨이 잘못된 발걸음을 내디뎠다면 그는 머리를 잃을 것이었습니다. 마음속으로는 두렵지 않아! 그러나 이 고난의 과정은 여러분과 제가 거쳐야 할 믿음의 시험입니다. 사실 이 성전 없이는 하나님이 살 곳이 없습니까? 아니요! 사람이 지은 성전에 하나님이 어떻게 거하실 수 있겠습니까? 이 성전은 사람들이 모여서 우리 하나님께 경배하는 곳일 뿐입니다.

사실 믿음으로 붙잡으면 결국에는 반드시 하나님을 기쁘시게 하는 것이니 이 모든 것이 믿음의 시험이기 때문입니다. 내가 교회를 짓기 시작했을 때 교회는 매우 황폐했습니다. 교회를 짓고, 무대에 오르고, 설교를 하고, 나답게 말할 수 있다면, 거기 서서도 괜찮겠지? 그와 같은 일은 없다! 결과적으로 건설이 이루어지고 일자리가 사라지고 돈이 사라지고 아무것도 없고 사람들이 거의 사라졌습니다. 아야, 사원을 짓는 것만으로는 충분하지 않습니다! 우리는 스스로 할 수 없다는 것을 알고 있으므로 아무것도 할 수 없다면 헛소리를 해도 좋습니다. 그땐 마음도 너무 슬펐고 사람도 없고 사람도 원했고 돈 없이 돈만 원해서 시간이 있었다. 오 하나님 감사합니다 실제로 하나님께서 선지자를 보내셨고 어느 곳에서 형언할 수 없는 선지자를 만나서 저에게 손을 얹고 "우와! 나는 당신이 죽음의 어두운 골짜기, 길고 길고 어두운 길을 통과하는 것을 보았지만 결국에는 하나님의 영광을 보게 될 것입니다! 앗, 잠깐만! 아무 것도 "튀는" 것이 없으며 모든 것이 자신감 테스트라는 개념으로 돌아가야 합니다.

오늘 믿음의 시험을 만나면 그것이 믿음의 시험임을 알아야 하고, 내일 어떤 것을 만나면 그것이 믿음의 시험임을 알아야 합니다. 스룹바벨도 예외는 아니었고 10년 동안 멈췄고 마음에 오한을 느꼈습니다! 내가 날마다 성전을 지날 때에 유다 지방의 총독으로서 그가 가까이에서 일하시니 하나님의 성전이 황폐한 것을 보고 마음속으로 아실 것입니다. 나는 매일 아침, 교회에, 혼자, 그리고 혼자 일하러 갑니다. "한 사람은 출근하고 한 사람은 퇴근"을 아십니까? 이런 작품 본 적 있어? 혼자 일하러 가고, 혼자 퇴근하고, 나날이, 해마다, 하나님이 언제 치실지 몰라! 정말 모르겠어요. 그러나 이것이 바로 믿음의 시험이라고 하는 상황입니다.

오늘날 형제 자매 여러분, 무슨 일을 할 때 믿음의 시험이라는 개념을 발전시켜야 한다는 것을 알고 계십니까? 하나님의 기쁨이 가장 중요합니다! 우리는 어떻게 하나님이 원하시는 일을 할 수 있습니까? 오늘날 우리는 풀뿌리에서부터 오늘날까지 우리 교회가 얼마나 많은 사람들을 축복해 왔는지 교회의 상황을 봅니다! 많은 교회에서 우리 교회의 자료를 사용합니다. 성경 공부를 하든, 설교와 모임을 하든, 많은 교회에서 우리 자료를 사용합니다. 어느 날, 한 자매가 어떤 사람이 문서를 가져가는 것을 보았습니다. 이것이 우리 교회의 101과정입니다. 그는 우리 교회가 아니라 우리 자료를 사용하는 사람들로부터 신학을 연구합니다. 오늘 이 자리에 온 것은 믿음의 결과입니다.

6.내적 갈등과 고통스러운 선택

그 당시의 스룹바벨의 기분을 표현하기 위해 단어를 사용하여 명확하게 표현해 달라고 하면 명확하지 않을 수 있습니다. 하지만 제가 왔던 길은 분명히 설명할 수 있습니다. 내면의 투쟁, 고통스러운 선택. 그 결과 스룹바벨은 이 기간 동안 매우 열심히 일했습니다. 그런데 갑자기 성전 건축을 ​​명한 황제가 죽고 스룹바벨은 여전히 ​​유다 총독이었습니다. 그 결과 그 해에 일이 생겨 곡식을 거두지 못한 것이 사실은 기근으로 인한 참된 수확의 부족이 아니었습니다. 그렇게 수년간의 투쟁 끝에 그는 그해 더 많은 고군분투를 했다. 황제가 바뀌었으니 내가 일을 시작해야 하나 말아야 하나? 일을 시작할 생각을 하면 마지막 황제가 일을 그만 두라는 명령을 받았기 때문에 조금 겁이 난다.오늘 일을 시작하고 주변 사람들과 정치적 반대자들이 조그마한 보고를 하면 내 머리가 안전하지 않을 것이다. 이 투쟁은 1년 넘게 고군분투하고 있습니다.

그 결과 하나님을 기쁘시게 하는 자에게는 "죽든지 말든지"라는 믿음이 있습니다. 하나님의 진노를 구하는 사람도 "죽든지 말든지"인데 그의 "죽든지 죽든지"는 불신앙에 해당됩니다. 하나님을 기쁘시게 하는 것은 믿음으로 사용됩니다. 어떤 사람들은 하나님을 기쁘시게 하기 위해 “죽거나 죽거나” 마음을 사용하고, 어떤 사람들은 하나님의 진노를 기쁘시게 하기 위해 “죽거나 죽는” 데 믿음을 사용합니다. 이것은 두 가지 다른 결과입니다. 고통스러운 선택에 직면한 스룹바벨은 선택을 주저했습니다. 그게 우리가 하는 일입니다. 내가 더 모험적인 사람이라는 것은 모두가 알고 있습니다. 우리 자매 중 한 명이 집을 사서 개조하고 산산이 부수고 허물었습니다. 사람들이 저에게 물었습니다. 허가를 받고 싶습니까? 우리 자신을 꾸미기 위해 어떤 허가가 필요합니까?허가를 받으려면 장식 회사가 되어야 합니다. 허가없이 할 수 있습니까? 마른. 그게 다야

이때 스룹바벨은 마치 허가 없이 일을 시작하려는 것처럼 허가증이 없었습니다. 그것은 매우 위험합니다. 그 결과 그 해에 학개서를 읽을 때 하나님께서 스룹바벨을 기뻐하신 줄 알았습니다. 그가 어찌 그토록 기뻐하였습니까? 이스라엘 땅에 가뭄과 곰팡이가 들자 그 땅에 열 통이 있는 것을 보고도 다섯 통을 깎았고 거둔 곡식은 세 통이라 한 통은 쥐들이 먹게 되었습니다. 그 해에 유다의 세금이 문제였습니다. 그 결과 스룹바벨아, 그의 반응이 어떠했는지 알 수 있습니다. 그의 반응은 긍정적이었습니다. 부정적인 반응이라면? 하나님, 저에게 무엇을 원하십니까? 나는 바위에 머리를 박았고, 실생활은 너무 힘들다는 것이 밝혀졌습니다! 저를 귀찮게 한 저 도적 음모를 보십시오. 하지만 지난 10년 동안 제가 잘 하지 못했습니다. 나중에 황제가 돌아가셨을 때 다른 황제가 폐쇄를 요구했고, 그것이 오늘까지 중단되었습니다. 뭐야, 나한테 뭘 바라는거야? 모든 사람이 다 그렇다는 것을 말씀드립니다. 항상 불평하십시오. 그 결과 스룹바벨은 하나님의 감동을 받아 말했습니다. 내가 여기서 힘들어하는 게 마음에 들지 않는다는 거 알아, 결국 내 연기는 어때? 내 성능은 어떻습니까? 모두가 수입을 늘었지만 나는 여전히 빚을 지고 있습니다. 내 공연은 끝났어. 자리를 지킬 수 있습니까? 자리를 지킬 수 없다! 하나님! 안심할 수 있습니까? 당신은 말할 수?

하나님이 그 뜻을 나타내시매 학개가 말하매 너희가 각각 자기 집을 지켰으나 하나님의 집이 황폐하였도다 아직도 하나님의 성전을 지을 기회가 오지 않았다고 하면서 하나님의 성전을 짓기 위해서는 어떤 허가가 필요하며 어떤 허가가 필요하다고 합니까? 하나님이 증인이십니다. 알고 계셨나요? 그 결과 이 ​​스룹바벨은 그것을 보고 더욱 근심했습니다. 그렇게 하실 하나님이 없다면 그 결과는 비참할 것입니다. 그 결과 그는 하나님이 권능을 갖고 계시다는 것을 알았습니다. 내가 하나님을 기쁘시게 하는 한 나는 할 수 있습니다! 문제는 학개가 몇 마디 외치고 당신이 그것을 믿습니까? 그들은 정말 예언자입니까? 어떤 사람들은 참 선지자를 거짓 선지자라고 부릅니다. 선한 말을 하는 선지자는 참 선지자요, 악한 말을 하는 선지자는 거짓 선지자입니다. 그러나 진실은 참된 예언자들이 험악한 말을 한다는 것입니다. 거짓 선지자들은 정말 좋은 말을 합니다.

스룹바벨은 그러한 상황에 직면하여 일을 시작했습니다! 얼마나 마음이 힘들까요? 스룹바벨은 마음속으로 생각하기를 내가 오늘 이 곳의 총독이 될 수 있다 내 공이 아니요 내 능력도 아니요 하나님이 내게 주신 것이라 하나님이 내게 주신 것은 이 일을 하지 못하게 하는 것이라 것? 20년 넘게 멈춘 뒤에는 썩고, 너무 썩었다. 오늘, 자격증이 있든 없든 일을 시작하세요! 작업이 시작되자마자 누군가가 기념비를 썼다. 스룹바벨은 기념비가 기록될 것을 예상했습니까? 예상했다. 어떻게 예상치 못한 일이 될 수 있습니까? 정치 베테랑이다! 매일 두려우면 두렵지 않다고 하면 거짓말이다.

다리우스는 어떤 편지를 보냈는지 아무도 알 수 없습니다. 하나님을 믿는 것 외에는 하나님을 믿는 것이니 어찌할 수 없고 하나님이 절대적으로 이 다리오의 마음을 다스리실 수 있는데 무슨 일이야? 아무 일도하지. 오늘의 형제자매 여러분, 오늘 걸어온 길은 투쟁 없이는 성장하지 못했을 것입니다. 당신은 믿음의 길을 걷기 위해 분투했을 것이며 죽거나 죽거나 하는 말을 시작하기 위해 분투했을 것입니다. 이것은 하나님을 기쁘시게 합니다. 머리에 머리를 대고 작업하는 것입니다.

야곱도 마찬가지였습니다. 에서가 그를 죽이려고 사백 명을 데리고 왔을 때도 마찬가지였습니다. 그래서 마음속으로 분투하여 사람을 먼저 앞세우고 강 건너기를 거부하고 뒤로 걸어갔다. 그 결과, 하나님은 그를 뒤흔들기 위해 오셨습니다. 과거. 난 안가. 과거. 난 안가. 나는 씨름에서 지고 마침내 씨름에서 엉덩이와 허벅지가 부러졌다. 그 결과 그는 절뚝거리며 팀의 앞에 섰다. 죽든가 죽든가! 결과는 죽지 않았습니다. 그때는 형이 20~30명 데려와서 내가 죽이면 400명으로는 못 할 거라고 속으로 생각했다. 그 투쟁은 힘든 일이었습니다.

오늘날 형제자매들이 스스로 말할 수 있도다 하나님이 권능에 있지 아니하시니이까 하나님이 절대적으로 통제하십니다. 그러나 우리의 육체적 감각은 매우 강합니다. 육체적 감각은 어디에서 오는가? 그것은 오래된 말입니다! 우리 육체를 통한 늙은 말의 반응은 매우 강력합니다. 당신이 당신 안에서 통치하기 위해 하나님을 선택한다면, 그것이 승리입니다! 하나님께 순종하는 것이 승리입니다. 당신이 붉은 말이든 백마이든 상관없이. 그래서 야곱은 그 때에 하나님과 씨름하여 하나님과 겨루지 아니하고 자기 육체로 하여 결국 이겼습니다!

스룹바벨도 이런 야곱의 성품을 경험했을 텐데, 오늘날 여러분도 이런 야곱의 성품을 가지고 있지 않습니까? 우리 하나님은 아브라함의 하나님, 이삭의 하나님, 야곱의 하나님이시기 때문에 너희 속에 야곱의 성품이 있어야 한다. 내가 너희에게 이르노니 내 속에 야곱의 성품이 있으므로 내가 이기느니라 승리 후에는 하나님이 다스리시며 아무 일도 일어나지 않습니다. 우리는 누가 이것을 기뻐하고 우리가 왜 사는지 알아야 합니다!

"철장 라면의 흐르는 물", 라면은 지금도 변하고 있습니다. "철로 된 땅과 흐르는 물의 사람" 땅은 매우 강력하지만 항상 거기에 있었고 수천 년 동안 거기에 있었지만 사람은 차례로 바뀝니다. 중국 동북부 출신이시더라도 광동어와 동일합니다. 사람이 삶과 죽음을 버리고 영원한 축복을 추구하며 하나님의 뜻에 들어가는 것을 승리라고 합니다. 뒤로 물러서지 마 뒤로 물러서면 더 나빠 앞으로 나아가는 것도 힘들고 힘들지만 지나쳐 가는 것도 어렵지 않다.

이 로바벨은 20년 동안 믿음의 투쟁을 겪었고, 이 마지막 투쟁을 마치고 일을 시작했습니다. 작업이 시작된 후 어떻게 되었는지 아십니까? 기적 같은 일이 일어났습니다. 주변 사람들이 그의 정치적 반대자라는 것을 알고, 그는 새로운 황제 다리오에게 이 사람들이 일을 시작했고 그들의 어조가 완전히 달라졌다고 편지를 썼습니다. 그 결과 마치 스룹바벨을 돕는 것처럼 아주 좋은 기념비가 되었습니다. 그것을 쓰는 방법?

이전 기념물은 스룹바벨에 대해 기록되었습니다. 이번에는 다음과 같이 썼습니다. 황제님, 황제의 뜻이 무엇인지 묻고 싶습니다. 고레스 왕 때에 건축을 명하였으나, 과거에 하나님께 범죄하여 바벨론으로 사로잡혀 갔기 때문에 여러 해 동안 쉬었다고 합니다. 20년 전 하나님은 고레스 왕을 통해 예루살렘에 다시 오셔서 하나님의 성전, 전능하신 하나님의 성전을 건축하셨습니다. 아브라함의 하나님, 이삭의 하나님, 야곱의 하나님. 너무 오래 끌었습니다.

주위에 있는 사람들은 실제로 스룹바벨의 신하들보다 덩치가 더 컸고, 그들은 실제로 그들의 일을 멈출 자격이 있었습니다. 그들은 일을 멈추지도 않았습니다. 나는 당신에게 묻습니다. 하나님의 영으로 일을 할 수 있습니까? 오직 하나님의 영으로만 가능합니다! 그것이 무엇이든 병거나 말에 의지하지 않고 능력에 의존하지 않고 달란트에 ​​의존하지도 않고 오직 하나님의 영을 의지해야만 이룰 수 있습니다! 이건 재미 있네. 더욱 놀라운 것은 다리오 왕의 마음도 하나님의 손에 있다는 것입니다. 편지에는 다음과 같이 쓰여 있습니다. 여러분 모두는 멀리 떨어져 있고, 그들이 원하는 것은 무엇이든 돈을 위해 돈을 원합니다. 당신의 재무부에서. 스룹바벨은 금년에 그의 재정을 확실히 넘겨줄 수 없었을 것입니다. 번거롭고 망가졌을 것입니다. 황제는 그를 탓하지 않았다. 그리고 주위 사람들이 스룹바벨이 원하는 것은 무엇이든 주도록 하십시오.

다리우스는 이 과정에서 매우 흥미롭게 글을 썼습니다. 왕과 그의 아들들이 더 오래 살 것이라고 말했습니다. 이것을 어떻게 요약할 수 있습니까? 그의 전임자인 캄비세스 왕은 수명이 짧았습니다. 키루스 왕은 8년 만에 사망한 그의 아들 캄비세스에게 왕위를 물려주었다. 우리는 그가 수평, 수직 또는 질병으로 사망했는지 여부를 말하지 않을 것입니다. 어쨌든 Darius는 그 이야기를 알고 있어야 합니다. 그가 이 정권을 잡았을 때 그는 하나님을 두려워해야 한다는 것을 알았습니다!

키루스 왕은 어떻게 수십 년 동안 페르시아 제국을 통치할 수 있었습니까? 그는 하나님에 의해 일으킴을 받았고 다리우스는 그것을 알고 있었습니다. 돈이 문제가 아닙니다. 당신은 나와 내 아들들을 위해 잘 기도하고 있으며, 이 다리우스가 통치하자 마자 수십 년 동안 통치했습니다. 여전히 좋은 페르시아 왕입니다. 그러므로 이기는 마음을 가지고는 결코 물러서지 않는다는 말이 있고, 황제의 마음도 책임진다는 말, 하나님은 얼마나 선하신가! 오직 하나님의 영을 의지해야만 모든 것이 이루어진다는 것을 형제자매들이 분명히 알 수 있겠습니까!

7.오직 하나님의 영을 의지해야만 일이 이루어진다

이 규칙을 요약하십시오. 일을 끝내기 위해 하나님의 영에 의지하십시오. 오늘날 무엇을 하든 핵심은 하나님의 영에 의존하는 것입니다. 어제 직장동료들과 인간과 인공지능의 차이점에 대해 이야기를 나눴습니다.인공지능은 컴퓨터로 계산합니다. 인간 지능의 많은 것들이 계시에 달려 있습니다. 과학의 발전은 인간의 노력에만 의존하지 않으며 많은 것이 영감이라는 인간 정신의 계시에 달려 있습니다.

따라서 많은 것이 인간 두뇌의 컴퓨팅 능력에 의존하는 것이 아니라 하나님의 계시에 의존합니다. 사람은 하나님의 계시를 받을 수 있고, 오늘 무엇을 하든 하나님의 계시가 필요합니다. 교회를 세우는 것은 하나님의 영에 의지하는 것을 요구하고, 과학 연구를 하려면 하나님의 영에 의지하는 것이 필요합니다. 나중에 이 뉴턴은 신학 공부를 하러 갔다. 많은 무신론자들이 뉴턴이 참 불쌍하다고 하는데 어떻게 과학을 공부하고 신학을 공부할 수 있겠습니까?

그들은 뉴턴이 발명한 뉴턴의 세 가지 법칙이 계시에 의해 나온 것이라는 사실을 몰랐습니다. 생각해 보십시오. 인간은 인간의 이 차원에 살고 있으며 신은 우리보다 훨씬 더 많은 차원을 가지고 있습니다. 하나님의 위도에서 사람의 위도를 보는 문제는 쉽게 해결됩니다. 사람이 죽은 자 가운데서 살아난다 해도 하나님의 관점에서 보면 하찮은 일, 참깨와 녹두의 하찮은 일입니다. 그러나 사람이 인간적으로 하면 곤란합니다. 나는 이 일을 했어, 서민이 할 만큼 해. 넌 마치 내가 했던 암환자 같구나. 속이 부글부글 끓어오르고, 가족들도 장례를 준비하기 시작했다. 나에게 오면 아무 것도 준비할 필요가 없다. 그것은 그를 기분 좋게 만들 수 있습니다. , 믿거나 말거나? 정말 좋아질 수 있어요! 우리 형제자매들은 오직 하나님의 영을 의지해야만 모든 것이 이루어진다는 것을 알아야 합니다! 그러나 오늘날까지도 여전히 마음이 힘들어서 하나님의 영을 의지하지 않는 사람들이 있습니다. 의사에게 맡기는 것이 낫습니다. 그러면 의사에게 의지할 수 있습니다. 행운을 빕니다.

신은 위도가 완전히 다르고 인간을 훨씬 넘어서는 위도가 많다 하나님의 영을 의지해야만 이룰 수 있다는 사실을 알아야 한다 이 점을 요약하면 쉬울 것이다! 온갖 장애물, 온갖 문제에 직면할 수 있지만, 그것은 중요하지 않습니다. 오직 하나님의 영만 의지할 수 있습니다. 이 성전의 기초가 세워지면 성전은 완성될 것이며 결코 미완이 아닐 것입니다! 그래서 지난 몇 년 동안 인내와 투쟁의 과정에서 하나님을 믿는 믿음과 영원 전부터 소망을 가지고 하나님의 교회가 세워지는 것을 볼 때까지 날마다 견디었습니다. 하지만 나는 오늘 만족합니까? 실은 아직도 만족하지 못하는데 하나님의 성전은 여전히 ​​황폐하구나 주위를 둘러보면 황폐한 교회가 얼마나 많습니까? 훨씬 늙었다! 일곱째, 하나님을 기쁘시게 하는 자는 하나님의 영을 의지하는 자요 하나님의 영을 의지하는 자는 담대하라 담대하지 아니하면 할 수 없음이니라. 그러나 일이 일어나기 위해서는 시작과 끝이 있어야 합니다.

8.사람에게는 시작과 끝이 있고 일이 일어나게 한다

이거 하기 힘든거 알지? 어려운! 나는 내가 겪었던 많은 어려움을 기억할 수 있습니다. 내가 그것을 할 수 없는 이유는 수천 가지가 있지만, 내가 할 수 있는 단 하나의 이유는 하나님을 기쁘시게 하기 위해서입니다! 못하는 이유 : 이 상태가 미성숙하다, 저 상태가 미성숙하다, 이 상황이 좋지 않다, 그 상황이 좋지 않다, 많은 것들이 있다. 황제의 허가를 받을 수 있는지에 대해 이야기하고 싶습니까? 허가를 받은 후에 하지 마십시오 허가를 받은 후에도 사람들이 승인하지 않으면 어떻게 합니까? 그냥 해! 죽든가 죽든가! 그래서 머리와 꼬리가 있습니다. 아마도 그 당시 스룹바벨은 너무 어리지 않았으며, 어쨌든 살기에 충분하다고 느꼈고 그것은 중요하지 않았습니다. 불편해? 고생, 고생? 고군분투, 낙담? 좌절하고 포기하고 싶습니까? 포기하고 싶습니까? 확실히 무서워. 그러나 어떻게 하나님의 영을 의지합니까? 믿으세요 형제자매 여러분, 믿음이 있으면 하나님의 영을 의지하여 하나님의 능력을 의지하는 사람이 되어야 합니다.

하나님의 교회를 건축하고 하나님의 성전을 건축하는 목적은 하나님의 영이 우리 가운데 거하시게 하는 것임을 모든 사람이 알아야 합니다. 그러므로 내가 너희에게 이르노니 예정된 자는 기름 부음 받은 자가 되느니라 그래서 스가랴는 환상 가운데 두 감람나무를 보고 천사에게 이 두 감람나무가 무엇인지 물었습니다. 기름부음. 기름부음받은 자란 무엇입니까? 하나님 앞에서 안수받은 사람들이 있습니다. 하나님은 사람에게 기름을 부으실 때 그에게 직분과 운명을 주십니다. 그 결과 이 ​​스룹바벨은 운명의 사람이 되었고 후에 하나님의 인이 되었고 하나님은 스룹바벨을 통해 많은 사람을 인치기를 원하셨습니다. 이것을 하나님의 사람이라고 합니다. 당신은 신이 된다, 아주 간단하지 않습니까? 기름 부음을 받은 자 곧 교회를 건축하는 자는 두 감람나무가 될 것입니다. 교회를 세우는 사람과 하나님의 성전을 짓는 사람은 하나님의 관심과 하나님을 기쁘시게 하는 것과 떼려야 뗄 수 없는 관계입니다.

학개서에서 사람들은 자기 집으로 바쁘고 하나님의 집은 황폐하며 하나님은 그들을 저주하십니다. 오늘날 교회는 각자 자기 집 마련에 바빠서 황량한데 어떻게 가정이 좋아지면 하나님의 교회도 좋아진다고 할 수 있겠습니까? 학개와 스룹바벨 시대에 이스라엘은 여러 해 동안 자기 집 마련에 분주했고 하나님의 성전은 여전히 ​​황폐했고 교회도 마찬가지였습니다. 어느 것이 중요합니까? 집이 더 중요합니까 아니면 교회가 더 중요합니까? 당신의 집은 하나님의 집 앞입니까, 아니면 하나님 집 뒤에 있습니까? 그러므로 성전 건축에는 시작과 꼬리가 있어야 합니다.

하나님께서 저를 머리와 꼬리가 있는 사람으로 만드신 것을 하나님께 감사드리며, 저는 결코 포기하지 않습니다. 오늘도 나는 절대 포기하지 않는 사람이 되기를 형제자매들에게 격려한다! 불편한? 을 고집하다! 오늘 내가 내 손으로 섬기고 만지면 내가 섬기는 이 사람에게 반드시 시작과 끝이 있고 쉼이 있음을 알아야 합니다. 아무도 이것에 대해 들어 본 적이 없지만 나는 끔찍한 사람입니다. 당신의 유령은 나에 의해 쫓겨날 것입니다. 아니면 당신은 유령에 의해 끌려갈 것입니다! 그 이유는 아주 간단합니다. 물러서지 않는 한 귀신에게 끌려가는 것은 당신의 창조물이고, 귀신에게 끌려가지 않으면 귀신을 몸에서 쫓아내야 합니다. 며칠 전 내가 한 자매를 섬기고 있을 때 그 자매가 한 발 물러나려고 했습니다. 계속할 수 없다은 무슨 뜻인가요? 나는 그녀에게 K를 주었다. 괜찮지 않을까? 두뇌는 현명하고 깨어납니다. 형제 자매 여러분, 시작과 끝이 있는 많은 것들이 하나님을 기쁘시게 하지 못하는 것을 알아야 합니다. 오직 하나님의 영을 의지해야만 일이 이루어지며 시작과 끝이 있어야 합니다.

내가 Peter에 대해 언급하자마자 모두가 내가 Peter를 다시 끌어냈다는 것을 알았습니다. 베드로는 본래 이방인의 사도로 하나님의 부르심을 받았으나 결국 이 운명을 잃고 시작은 열었고 끝은 닫지 않았습니다. 오늘은 애굽에서 나와도 그리스도인이 되고 나서도 약속의 땅에 들어갈 수 없고 머리가 있고 꼬리가 없는 것은 하나님이 기뻐하지 않으십니다. 하나님을 기쁘시게 하는 모든 일은 반드시 하나님의 영을 의지하고 이루어야 합니다. 아무리 힘들어도 하나님의 영을 의지하면 반드시 승리하게 하실 것입니다! 황제든 뭐든지 신이 도와주고 나머지는 신이 책임진다! 형제자매 여러분, 우리는 영광스러운 교회를 세워야 합니다!

9.요약

이제 폐허의 시대는 갔습니까? 아니! 하나님의 성전은 여전히 ​​황폐합니다. 당신은 우리에게 너무나 많은 간증이 있고, 너무나 많은 간증이 있고, 너무나 만족스러워서 저는 승리하는 교회에 있다고 말했습니다. 그런데 주위를 둘러보면 하나님의 뜻이 무엇입니까? 이 시대를 보면 황폐한 곳이 늙어가고 있다. 오늘 우리는 하고 싶지만 할 수 없다 앞을 내다보면 마음은 중국안수신학교에만 있는가? 아니요, 당신의 마음은 여기에 있어서는 안 됩니다. 당신의 마음은 하나님과 함께 있어야 합니다. 하나님, 중국인들이 신학적 교회들이 번영하기를 바라셨을 뿐만 아니라 하나님께서는 당신의 교회들이 번영하기를 바라셨습니다! 그런 마음을 갖고 하나님의 뜻을 보고 하나님을 기쁘시게 하는 사람이 되어 하나님의 성전과 하나님의 교회를 지을 수 있을까!

내가 모두에게 문제를 일으켰습니까? 우리가 겪었던 일을 모두가 겪었으면 하고, 모든 사람이 하나님을 찾고 교회를 영광스러운 교회로 세우기를 바라는 마음이 너무 슬플 때가 있습니다. , 하나님이 우리 가운데 영광 받으시옵소서 이것이 가장 중요한 것입니다! 주위를 둘러보면 교회의 모습이 아직도 황량합니까? 이 세대에 1000, 10000 중국인이 있어도 신학을 온전히 섬길 수 없기에 남의 교회를 무너뜨리는 것이 아닙니다.'의 마음입니다. 우리는 우리 자신의 작은 왕국, 번창하는 작은 장소를 건설하려는 것이 아닙니다. 괜찮습니다. 뭐죠? 하나님의 뜻이 충족되기를 바랍니다. 우리 형제자매는 모두 운명의 사람이며 다시 고개를 듭니다.

우리는 오늘 찬송을 부르고 오늘의 헌금을 받을 것입니다 헌금의 의미를 모르면 주지 마십시오 교회의 목적은 사람들을 주는 자가 되도록 훈련하는 것입니다 교회는 드리는 곳이 아닙니다 돈을 모으십시오. 사람은 당신이 키우는 것이 아니라 하나님이 키우고 하나님을 의지하면 모든 것이 부족할 것입니다! 어떤 상황에 있든 스룹바벨처럼 어떤 환난을 당하든 어떤 설렘을 겪든 하나님이 여러분의 몸에 감동을 주실 수도 있고 큰 어려움과 어려움을 겪을 수도 있습니다. , 그러나 여전히 하나님은 여전히 ​​권능을 가지고 계시다는 것을 압니다! 두려워하지 말고 고개를 들고 우리 하나님을 바라보십시오.

두 손을 들고 나와 함께 그의 기름 부음을 받고 그의 운명을 받아들이고 이 마지막 날에 하나님의 영광을 위한 그릇이 되십시오! 모두가 손을 들고 나와 함께 기도했습니다. 하느님! 내가 여기 있습니다, 당신은 나를 사용하십시오, 오 하나님! 저를 운명의 사람으로 만드십시오. 그러면 저는 당신의 영광스러운 교회를 건설하기로 선택합니다, 오 하나님! 스룹바벨을 본받고 아브라함과 이삭과 야곱을 본받아 하나님의 전을 건축하리라! 시작과 함께 영광스러운 결말이 있을 수 있습니다! 하나님, 저는 당신께 의지하여 제 평생을 이겨내고, 저를 인도하시고, 사용하시고, 당신이 기뻐하시는 누군가가 되기를 원합니다. 저를 다스리고 1위를 가지기를 원합니다. 예수 그리스도의 이름으로 말씀드립니다. 아멘! 모든 사람은 하나님께서 우리의 제물을 받으시고 하나님께서 우리의 선언과 제물을 받으신다는 것을 알아야 합니다!

하늘에 계신 우리 아버지여 이름이 거룩히 여김을 받으시오며 나라가 임하시며 뜻이 하늘에서 이룬 것 같이 땅에서도 이루어지사 오늘날 우리에게 일용할 양식을 주시며 우리가 빚을 탕감하여 주고 시험을 받으셨으나 우리를 악에서 건지셨사오니 나라와 권세와 영광이 세세토록 아버지께 있사옵나이다 아멘!