명딩신학의 기원

여러분, 안녕하세요! 오늘부터 우리는 새 버전의 Genesis를 배우고 있습니다. 정말 좋습니다! 어른이 된 기분이 들기 때문입니다. 몇 번이고 반복해서 이야기했던 창세기를 볼 때면 항상 썩 좋지는 않다는 생각이 들어서 창세기의 새 판에 대해 이야기해야 합니다. 휴대폰 버전에 따라 iPhone1, iPhone2, iPhone3, iPhone4... 지금은 iPhone13이고 곧 iPhone14가 나옵니다. 내가 하는 말은 흥미롭다.

오늘 우리는 또한 지속적으로 업데이트되고 있는 창세기에 대해 이야기하고 있습니다. 이것은 중국 운명 신학의 매우 중요한 특징입니다. 즉, 끊임없이 업데이트되고 하나님에 대한 새로운 이해를 가지고 있습니다. 이거 정상아닌가요? 어떤 학문이 발전하지 않습니까? 그러나 지난 1,200년 동안 교회는 거의 수십 년 동안 변하지 않은 침체 상태에 빠졌습니다. 그런데 중국인이 안수하는 신학교는 3~6개월에 한 번씩 바뀌는데 계속 바뀌고 있다는 사실, 눈치채셨나요? 그러나 지방교회에서 주님을 믿는 과정에서 십년, 이십년이 지나도 변한 것이 없고, 수백년이 지나도 변하지 않는 사람이 있다는 것을 알게 되었습니다. 이것은 매우 이상합니다! 지금도 아이폰4 쓰세요? 보기 흉하고 사용할 수 없습니다. 하나님을 아는 것에는 끝이 없다고 생각합니다. 왜 못바꾸나요? 모두 이해할 수 있습니까?

이제 중국인들은 이 세대 교회의 개념을 바꾸기 위해 신학을 안수했습니다. 사실 초대교회는 “거꾸로” 있었습니다. 왜요? 어떤 사람들은 기타와 드럼을 가지고 싶어하기 때문입니다. 이전 세대는 말했습니다: 아니요, 파이프 오르간이 있어야 합니다. 사실, 이것은 오래된 벨트에 살고 있습니다. 우리는 하나님이 새 일, 새 포도주, 새 부대를 행하시는 하나님이심을 알아야 합니다. 그게 무슨 뜻이야? 사용한지 반년정도 되었는데 새제품인가요 헌제품인가요? 반신품이 오래되지 않은 경우 새 것으로 변경하고 계속해서 새 것으로 교체합니다.

중국운명신학에서 가르치는 "창세기"의 판본도 많이 있는데, 우리가 몇 판을 다뤘는지는 중요하지 않습니다. 오늘은 2022년 판입니다. 몇 년이 지나도 앞으로 업데이트된 버전이 있을 것입니다. 중국 운명신학의 기원은 창세기와 떼려야 뗄 수 없는 관계이다. "창세기"가 중국 운명론에 가장 이른 계시를 가져왔기 때문입니다. 어떻게 가져왔어? 창세기를 찾아보라고 해서 첫 문장을 읽고 깜짝 놀랐습니다.

태초에 하나님이 천지를 창조하시니라.(창세기 1:1)

사람들에게 이렇게 말하면 어떻게 설명해야 할지 모르겠습니다. 중국운명신학의 창시자로서 창세기와 밀접한 관련이 있다고 말씀드리고 싶습니다. 신은 창세기를 창조했고 나는 중국 운명신학을 만들었다. 오늘 말씀드리고자 합니다. 중국의 운명신학은 신학뿐만 아니라 신학체계도 성경에 더 가까운 신학입니다. 이것은 어디에서 왔습니까? 그것은 성경을 읽는 것과 밀접한 관련이 있습니다.

지난 몇 년 동안 나는 어떻게 성경을 읽었습니까? 목사님이 아래에서 말씀하시는 성경 말씀을 들으며 순순히 저를 쳐다보지 마십시오. 왜요? 성경이 그렇게 말하지 않는다는 것은 명백합니다. 그래서 그것은 단지 말도 안되는 것입니다. 하지만 나에게도 성격이 있고, 나는 해마다, 날마다 배운다. 목사님 눈에는 확실히 좋은 회원입니다. 감히 목사님과 상의를 하지 못했는데, 안 그러면 '체육관 차기'가 되지 않을까?

하나님 감사합니다! 내가 교회를 지을 때, 나는 이것을 더 이상 할 수 없다, 이것을 바로 잡아야 한다. 몇 년 전에 나는 창세기를 확인하기 위해 당신을 데려갔고 그것은 정말로 "파괴"되었습니다! 누군가 "관을 걷어차"라고 하면 제네시스가 옳았다는 것을 어떻게 알았냐고 물어볼 것입니다. 어떻게 대답해야 할까요? 내가 말한 바에 따르면 간단합니다. 나는 말할 수 없습니다: 나는 거기에 없었고, 당신도 거기에 없었습니다. 우리는 이것에 대해 무엇을 논의하고 있습니까?

태초에 하나님이 천지를 창조하시니라. 땅이 혼돈하고 공허하며 흑암이 깊음 위에 있고 하나님의 영은 수면에 운행하시니라.(창세기 1:1-2)

나중에 나는 무릎을 꿇고 기도했지만 아무 것도 느끼지 못했습니다. 신이시여! 하나님! 나는 그것을 읽을 수 없습니다! 공유하는 방법을 모르겠나요? 정말 눈물이 나네요! 인터넷에서 정보를 찾아보니 옳지 않다고 생각하는데 저만의 방법이 없습니다. 이거 치명적이지 않아? 그러나 2주 동안 기도한 후에 어떤 것이 들어왔습니다. 나는 하나님과 나와의 대화 과정에 대해 여러 번 이야기했습니다. 내가 창세기에 대해 말하는 것과 외부에서 말하는 것의 차이는 꽤 큽니다. 왜요? 저는 정말 기도로 여기까지 왔고 모든 사람을 속이지 않았기 때문입니다.

그때는 시간도 없고 직업도 없었고, 전 시간 하나님을 섬겼고, 섬길 사람도 없었고, 섬길 일도 별로 없었습니다. 시간이 날 때마다 무릎을 꿇고 기도하고 두 시간 세 시간 기도하고... 할 일이 없습니다. 사실 나는 창세기 1장을 백 번 이상 읽었는데 무슨 말인지 모르겠다. 그래서 하나님께 여쭈었습니다. 하나님은 말씀하셨습니다. 창세기 1장의 주제는 "너는 내 형상대로 지어졌다"이다. 나는 말했다: 예, 나는 이미 그것을 알고 있었습니다. 하나님께서 말씀하셨습니다. 예, 당신은 내가 하는 일을 할 수 있습니다. 이럴 수가! 태초에 하나님이 천지를 창조하셨는데 내가 처음으로 돌아가 하나님과 함께 천지를 만들 수 있겠는가? 나는 진흙 덩어리를 만들고 흙을 그립니다. 인형 몇 개를 더 꼬집고 숨을 들이마시자 작은 흙 인형은 여전히 작은 흙 인형이었고, 신이 불어준 작은 흙 인형은 생명체가 됐다.

태초에 하나님이 천지를 창조하시니라. 땅이 혼돈하면 흑암이 깊음 위에 있고,하나님의 영은 수면에 운행하시니라. (창세기 1:1-2)

숨을 헐떡이며 작은 찰흙 인형이 되니까 재미없지? 신은 "그런 게 아니다. 사실 이 문장은 사람이 산다는 사실과 밀접한 관련이 있는데, 사람이 살다 보면 심연의 표면에서 어둡고 공허하고 혼란스러운 상황을 마주하게 되니 거기에 내 영혼을 움직여 선언해야 한다. 이와 같이. 하나님께서 내게 계시하신 말씀을 듣고 너무 기뻐서 벌떡 일어날 뻔 했습니다! 그게 무슨 뜻이야!

어느 날 한 형제가 나에게 와서 온 몸이 죽을 지경에 이르렀고 동공이 넓어지고 눈이 촛점을 맞출 수 없었습니다. 그가 여자친구를 만들었지만 이 여자가 결혼하기 하루 전에 그의 돈을 모두 빼앗아 세상이 증발했기 때문이다. 그의 여자 친구는 거짓말 쟁이이고 그녀에게는 남자 친구가 있습니다. 그 결과 몸에 돈이 얼마 남지 않은 우리 동생이 이 여자에게 속아 문제를 해결하기 위해 찾아왔다. 그는 여자가 필요한 남자이고 결혼을 할 수 없다 웹사이트에서 새 여자친구를 만들었는데 두 사람이 만나자마자 그 여자가 물었다. 그녀는 말했다: 당신은 한 달에 얼마나 많은 돈을 벌고 있습니까? 동생이 말했다: 나는 한 달에 1,000싱가포르 달러 이상을 번다. 싱가포르에 사는 사람이라면 누구나 이런 돈을 버는 것이 청소부가 되는 것과 같다는 것을 압니다. 앗! 소녀는 이 말을 듣자마자 몸을 돌려 자리를 떴다.

나는 생각했다: 여기가 기회다! 이것이 무저갱의 표면에 있는 흑암과 공허와 혼돈의 상태이므로 내가 형제들을 모아 방언과 총명으로 기도하게 하였나이다. 나는 말했다 : 와라! 나와 함께 방언으로 기도하라! 나는 기도하면서 그의 믿음을 키우는 것에 대해 계속 이야기했습니다. 나는 말했다: 당신은 멋진 미래를 가질 것입니다! 그 결과 얼마 지나지 않아 이 형의 눈이 다시 초점을 맞췄고, 자신감이 다시 생겼고, 눈이 정상으로 돌아왔고, 나에게 정상적으로 말을 걸 수 있었다.

그래서 저는 큰 교훈을 얻었습니다.이것이 주님을 믿는 방법이고 전에는 몰랐습니다. 믿음으로 선포하고 기도하면 사람이 영으로 살아 있는 사람이 되기 때문에 중국인에게 신학을 처방하는 성령 충만은 매우 중요한 일이 되었습니다. 이번에도 하나님의 말씀을 이해하는 것이 얼마나 중요한지 깨닫게 해 주었습니다. 그래서 그날부터 하나님의 말씀을 읽고 차근차근 따라했습니다. 맙소사! 제가 가장 좋아하는 구약성서 야곱의 성품이 있기에 지금까지 버텼습니다. 예수께서 신약에서 이렇게 말씀하신 것도 당연합니다.

그러므로 누구든지 나의 이 말을 듣고 행하는 자는 그 집을 반석 위에 지은 지헤로운 사람 같으리니. (마태복음 7:24)

하나님의 말씀을 듣고 행하였기에 지혜로운 사람이니 모두 지혜롭게 되기를 바랍니다. 사실 저는 똑똑해지는 문제에 너무 매료되어 그곳에서 2시간 동안 무릎을 꿇고 2주 동안 하나님께 기도하고 하나님께 계시를 구했습니다. 사람들이 더 똑똑해질 것이기 때문에 이것이 아주 좋은 것임을 나중에서야 깨달았습니다.

사실 처음 주님을 믿게 되었을 때 창세기를 읽기 시작했습니다. 남을 비방하는 것이 문제가 아니란 말을 하고 싶은 것은 많은 사람을 보고 자기 할 일을 하기를 좋아하기 때문입니다 주님을 믿은 날부터 감히 누구를 비판하지 않았습니다. 성경에 위인들이나 많은 사람들이 연단에 올라와서 '아브라함이 무엇을 악한 일이냐 악한 일이냐' 하는 말을 자주 듣습니다. ? 나는 이것이 하나님의 말씀이 아님을 마음으로 알고 아래서 잠이 들었다.

왜냐하면 "성경"에서 하나님은 분명히 말씀하셨습니다. 나는 아브라함의 하나님, 이삭의 하나님, 야곱의 하나님입니다. 그래서 나는 생각했다. 어리석은 자들아, 어찌 감히 하나님을 기쁘시게 하는 자들을 비판하느냐. 이런 설교를 자주 듣는데 마음이 너무 답답합니다. 하나님을 기쁘시게 하는 사람들인 줄 알기 때문입니다. 감히 비판을 하지 못하는데 일이 잘 풀리지 않으면 내가 옳은 일을 하지 않았다는 뜻이고 이것이 바로 중국의 운명론이라고 생각합니다. 중국 운명신학에는 아주 중요한 개념이 있는데, 그것은 본받는 것, 즉 하나님의 말씀과 행실을 듣고 아브라함, 이삭, 야곱, 요셉을 본받는 것입니다.

오늘 제가 나눈 말씀을 듣고 "성경"으로 돌아가시면 중국의 전제 신학이 설교하는 것이 "성경"에 더 가깝다는 것을 알게 될 것입니다. 정말 성경에 나오는 위인들을 닮고 싶어서 성경을 공부하기 시작했고 아브라함, 이삭, 야곱, 요셉을 좋아하게 되었고 마음에 들 정도로 하나님께 '하나님! 꿈에서 아브라와 드문 만남을 가질 수 있을까요? 결과는 지금까지 보이지 않았습니다.

미래에 천국에 가면 가장 먼저 보는 사람이 아브라함, 이삭, 야곱, 요셉인데 모두 힘이 센 사람들입니다. 반면에 이 세대에는 역사가, 철학자가 너무 많고 그 대부분이 허물을 찾는 비평가와 전문가들이고, 이 사람들은 내가 주님을 믿게 하는 부정적인 기준이 되었다는 것을 알게 될 것입니다.

이 현대 때문에 나는 새롭고 더 성경적인 신학 체계인 중국운명신학을 만들었습니다. 구약의 아브라함, 이삭, 야곱, 요셉, 신약의 예수 그리스도와 사도 바울을 본받아 하나님의 말씀을 실천하는 수행자 이것이 주님을 믿는 열쇠입니다. 그래서 2013년부터 신학적 체계를 형성하기 시작했는데, 지금과 같은 맥락에서 설교는 "하나님은 죽은 자의 하나님이 아니라 산 자의 하나님이시다. 살아있는 사람들에게 . .

얼마 전 저는 101 과정의 버전을 업데이트했습니다. 과정 101은 중국 운명 신학의 기본 틀에 대해 매우 자세하게 논의합니다. 중국 운명신학의 기본 틀과 창세기 50장을 배웠다면 살 수 있는 자격을 얻게 될 것입니다. 오늘날 우리는 역사가, 철학자, 결함 찾기 전문가를 없애기 시작하고 살아있는 전문가가 되기 시작하고 살아있는 사람이 되는 법을 배웁니다. 사람이 살 수 없다면 그의 삶은 비극적일 것입니다. 오늘날 우리가 위를 올려다보면 수천 가지의 삶의 방식을 보게 될 것입니다. 그 중 어느 것도 그렇게 살지 않습니다. 어떤 사람들은 살기 위해 돈이 있으면 항상 좋다고 생각합니다. 정말 그런가요? 라고 묻는다면 저는 그렇게 생각하지 않습니다. 아브라함, 이삭, 야곱처럼 사는 것이 좋다고 생각합니다.

이것이 명딩론이 탄생한 방식이다. 반복 연습 후에 전체 개념 세트가 형성되었습니다. 신약에서 하나님의 뜻은 교회입니다. 교회를 세우는 것은 예수 그리스도의 몸을 세우는 것입니다. 예수 그리스도의 몸은 하나님의 영이 거하시는 하나님의 성전입니다. 하나님의 영이 함께하시면 이곳에서 하는 기도가 좋습니다. 그러면 하나님의 말씀을 읽으면 하나님의 말씀을 깨달을 수 있고, 하나님의 영광스러운 형상을 살게 되는 것입니다. 이것이 우리가 하나님의 영광스러운 형상을 차근차근 회복하고자 하는 방법이며, 우리 안에 있는 많은 기본 개념을 바꾸어야 합니다.

2.명신학의 읽기 방법

명딩신학의 읽기 방법은 매우 중요하다. 철학자의 방식대로 성경을 읽으면 철학자의 방식이고, 역사가라면 역사가의 방식이고, 고고학자라면 고고학자의 방식이다. 그리고 중국의 예정신학은 하나님의 말씀을 산 채로 읽는 것, 하나님의 말씀을 읽은 후에 실천할 수 있는 것, 하나님의 뜻을 읽는 것, 하나님이 우리에게 무엇을 하기를 원하시는지, 어떻게 해야 하는지를 아는 것, 이것이 매우 중요합니다. 어떤 사람이 중국 운명신학을 은사주의적이라고 분류한다면, 그는 그것이 틀렸다고 생각할 것이고, 그는 우리가 귀신을 쫓아내기 때문에 우리가 은사주의적이지 않다고 생각할 것입니다. 하나님의 말씀을 추구하는 것이 전통적인 복음주의를 훨씬 뛰어넘기 때문입니다.

나는 그 무엇과도 비교할 수 없고 성경을 공부하는 면에서 대부분의 사람들은 우리와 비교할 수 없습니다. 남을 비난하는 것이 아니라 진실을 말하는 것뿐입니다. 많은 교회들이 동방번개를 만나는 것을 두려워하며, 전능하신 하나님을 믿는 신자들은 그들의 교회에 섞일 것입니다. 전능하신 하나님을 믿는 사람들이 다른 교회에서 "낚시"를 하기를 좋아하기 때문입니다. 많은 목회자들은 동방번개와 전능하신 하나님의 말씀을 듣고 경악했습니다. 동방번개나 전능하신 하나님만큼 성경을 읽지 않기 때문입니다. 읽지 못한다면 들을 때 혼란스러울 것이고, 조금 번거로울 것입니다.

동방번개는 성경을 읽을 수 없지만 명확하게 설명할 수 없기 때문에 누군가가 우리에게 걱정하지 않느냐고 묻는다면 우리는 걱정하지 않습니다. 우리는 또한 이스턴 라이트닝(Eastern Lightning)과 같은 다른 교회들과 "낚시"를 하지 않습니다. 우리도 그렇게 하지 않습니다. 사람들이 와서 기도할 때 교회로 돌아가 열심히 일하기를 바랍니다. 우리는 결코 양을 훔치거나 훔치지 않습니다. 대신 다른 누군가가 우리를 훔치러 왔습니다. 그러나 그것은 중요하지 않습니다. 우리는 영적인 양식을 많이 가지고 있습니다.

중국인들이 더 많은 신학적, 영적 양식을 갖게 된 이유는 무엇입니까? 그것은 중국인들이 성경을 읽는 방식인 안수신학 때문이다. 가장 중요한 것은 성경의 원문으로 돌아가는 것입니다. 우리는 성경을 읽을 때마다 많은 노력을 기울입니다. 그러므로 나는 형제 자매들에게 절대로 간접 음식을 먹지 말라고 권합니다. 오늘 나는 당신을 위해 작은 목표를 세울 것입니다. 즉, 창세기를 열 번 읽는 것입니다. 이 구절에서 하나님이 우리에게 무엇을 말씀하시고자 하시는지, 하나님이 우리에게 무엇을 하기를 원하시는지, 하나님이 우리에게 어떻게 하기를 원하시는지 스스로 분석하고 이해하는 작은 목표도 있습니다. .

하나님의 말씀을 읽고도 행하지 않으면 바닷가에 집을 지은 어리석은 사람과 같습니다. 나는 아주 좋은 희망, 즉 모두가 똑똑한 사람이 될 수 있기를 바랍니다. 지혜로워지고 싶다면 함께 하나님의 말씀을 읽읍시다. 우리 성경 공부의 목표는 행동하는 것입니다. 그러므로 우리가 성경을 읽는 목적은 하나님이 우리에게 무엇을 하기를 원하시는지, 하나님의 말씀을 읽은 후에 어떻게 해야 하는지 알고, 하나님의 뜻을 읽고, 우리의 뜻을 제쳐 두는 것입니다. 늘 마음만 먹으면 곤경에 빠집니다. 수년에 걸쳐 나는 나이가 들수록 그것이 더 문제가 된다는 것을 알게 되었습니다. 나이가 들수록 더 독선적입니다.

그래서 예수님은 “어린아이들과 같이 되라”고 말씀하셨습니다. 사람들은 정말 아이들에게서 배워야 합니다. 이 남자는 50대이고 나는 그에게 프로그래밍과 코드 작성을 가르칩니다. 그는 종종 나에게 프로그래밍을 배우고 싶은 이유를 묻습니다. 나는 왜 아니라고 말했다, 그게 다야. 그는 내 대답에 만족하지 않았다. 그러나 그 십대들은 우리 사이에서 빨리 프로그래밍하는 법을 배웠습니다. 그러나 그의 어머니는 여전히 "왜"에 갇혀 있습니다. 나는 정말로 그녀를 때리고 싶다. 왜 그런가요? 나이가 들수록 자신만의 세트가 많아집니다. 내 세트가 어디에서 왔는지 모르겠지만 끔찍합니다. 그러므로 우리가 배우려면 어린아이와 같은 모습으로 돌아가야 합니다. 예수님이 이렇게 말씀하신 것은 매우 흥미롭습니다.

내가 프로그래밍을 가르치고 아이들이 젠장할 것보다 몇 배나 빨리 배우는 것이 이상하지 않습니까? 우리 중 어린 아이들에게 내가 말할 수 있습니다. 조심하십시오. 가장 중요한 것은 늙고 길다는 것입니다. 동북 속담에 "나이가 들수록 돌아설수록 능력이 나빠진다"는 말이 있다. 어린아이와 같으나 속으로는 어린아이와 같이 돌아서고 있습니다. 우리가 겸손해지고 부드러워지면 배우는 것이 더 빠르지 않을까요? 그래서 여러분에게 작은 부탁이 하나 있습니다. 열 번 읽고 기도를 분석하고, 이해하고, 이해합니다. 하루 종일 제 중고를 먹지 않기를 바랍니다.

나는 모두를 위해 예를 만들었습니다. 당신은 내 예를 참조 할 수 있지만 너무 무지하지 마십시오. 생각하지 않고 복사하는 것은 쓸모가 없습니다. 우리 중에 목회자들은 어떻게 훈련을 받았는지 말씀드리자면, 제가 말씀을 마치면 보내서 창세기를 가르치게 하였더니 창세기 1장이 목양할 때 가장 잘 나옵니다.

어떤 사람은 문제가 많아 눈이 흐릿하고 눈동자가 흐트러지지 못하나 내가 우리 가운데에 이르면 너희에게 하나님의 영광스러운 형상이 있고 또 하나님이 당신을 위한 멋진 계획 . . 듣기만 해도 좋은데 창세기 1장에 대한 내용입니다. 명딩신학이 말하는 것은 격려하는 것인데, 누군가를 보살피지 않아도 가장 친한 친구가 이야기하는 것을 볼 수 있습니다. 많은 사람들이 그것을 듣고 싶어합니다.

오늘 우리는 어린아이처럼 성경의 원문으로 돌아가서 분석하고 이해하기 시작합니다. 자신의 선입견을 버리고 메모를 하고 성경에 나오는 개념들을 장별로 정리하여 하나님의 뜻에 맞게 분명히 조정하고 바르게 조정하십시오. "창세기"는 신앙 전체의 기초요 틀이며 모든 기본 개념과 틀이 "창세기"에 있으므로 "창세기"를 읽는 것은 매우 중요합니다. 창세기를 읽을 때는 중국이 정하는 신학적 읽기 방식을 따라야 하며, 역사 이야기로 읽지 말고 읽고 나면 아무 것도 아니다. 읽고 나면 앗! 신은 천지를 창조했고 나도 거기에 없었지만 문제는 신이 당신이 거기 있기를 원하는지 아닌지가 아닙니다. 신이 의미하는 바, 당신은 잡아야합니다.

기독교 신학 전체를 보면 어쨌거나 '성경'과 맞지 않는 말도 안 되는 일들이 많은데, 오늘날 우리 중국의 운명신학은 '창세기'를 통해 조정된 것과 같다. 부조리를 창세기로 조정하면 살 수 있는 자격이 생깁니다. 하나님이 너희에게 살 수 있는 허가를 주셨고 너희도 그 허가를 받았으니 아브라함, 이삭, 야곱, 요셉이 걸었던 것과 같은 길을 걸을 수 있다. 당신은 면허증을 가지고 있고 누군가가 "당신은 도로를 칠 수 있습니다"라고 말합니다. 왜 그것이 이상하게 들립니까? "길을 가다"라는 단어는 중국어로 맹목적으로 사용할 수 없습니다! 당신은 그쪽으로 가고있다! 천국 가는 길은 더욱 무섭고, 그 길이 시작됩니다.

3.창세기는 성경의 기초이자 틀이다

몇 년 전 내가 주님을 믿기 전에 성경이 있었다. 창세기를 읽기 시작했을 때 내가 상상했던 것과는 달랐다. Tao Te Ching". 처음에는 사람들이 말하는 것을 이해할 수 없습니다. 성경의 시작 부분에 있어야 할 것이 있습니다. 나는 그것이 "경"이라고 느끼지 않습니다. 우리는 방금 많은 것을 배웠고 도덕경을 이해하지 못했기 때문에 성경을 읽는 것이 도덕경을 읽는 것과 같아야 한다고 느꼈습니다. 그런데 창세기를 읽어보니 이야기인데 이 이야기가 너무 좋은데 성경 전체의 기초가 되는 부분이니 꼭 기억하고 읽어보세요 틀리지말고 아주 도(道)입니다. 유명하다, 아주 유명하다. 내가 무슨 말을 하는지 모르겠어?

얼마 전에 우리 자매 중 한 명이 실제로 Tao Te Ching의 사본을 사서 가져 왔습니다. 나는 그녀에게 첫 번째 장의 첫 번째 챕터를 공개할 것입니다.당신은 내가 학자이고 공부할 때 첫 번째 장의 첫 문장에 관심이 있다는 것을 알아야 합니다. "Tao Te Ching"을 내가 다 읽었다고 생각하지 마십시오. 아니, 첫 문장이다 가끔 노래는 이런거야 간단한 두 문장만 부를 수 있는데 나머지는 못 부를게 그게 다야. 그러나 성경의 첫 번째 책인 창세기는 중요합니다. 저는 학자입니다. 모든 것의 첫 번째 장은 매우 중요하며 모든 사람이 천천히 생각할 수 있습니다. 많은 사람들이 내가 그것에 대해 매우 익숙하다고 생각하지만 실제로는 첫 번째 장의 두 문장을 읽었습니다. 다행스럽게도 하나님이 창세기를 쓰실 때 자신이 유창하고 웅변적이라고 기록하지 않으시고 무슨 말을 하는지도 몰랐습니다.

말하지마, 창세기를 다 읽은 후 나는 다시 도덕경을 읽었고, 만약 도가 실현 가능하다면, 이 도는 평범한 도가 아니라는 것을 알았다. 설명이 너무 잘 된 것 같아요! 한 방법은 아는 것이고 다른 방법은 실행하는 것입니다. 후에 그 이름을 지을 수 있다고 하여 아주 유명한 이름인데 아브라함과 같으면 흔한 이름이 아닙니다. 그것은 이름을 붙일 수 있는 이름이고, 매우 유명하고, 말할 수 있는 이름이고, 일반적인 이름이 아닙니다. 이 "이스라엘"은 매우 유명합니다. "이스라엘"이라는 이름이 사람과 하나님과 씨름하여 이겼기 때문입니다. 나는 내 안에 야곱의 성격이 있다고 말했습니다. 그것은 이름에 걸맞는 이름입니다! 한번은 하나님이 아브라함에게 “내가 네 이름을 창대하게 하고 싶다. 다행히 '성경'은 기록되지 않았고, 하나님의 뜻은 뻔하다!

나는 개념이 있습니다. 즉, 창세기의 개념에 반대되거나 모순되는 것이 있으면 창세기로 돌아가서 창세기를 표준으로 삼습니다. 창세기는 체계적이기 때문에 시스템의 틀을 구축합니다. 제가 평소에 말했듯이 창세기는 성경의 기초이자 틀입니다. 다음 주에 창세기의 뒷부분으로 넘어가면 내가 무슨 말을 하는지 알게 될 것입니다.

신약성경 전체에 걸쳐 영광스러운 하나님의 교회를 세우는 이유는 사람이 사람을 창조할 때 하나님의 영광스러운 형상을 회복할 수 있기 때문입니다. 전체 개념은 끊임없이 조정되어야 합니다.인간은 세상을 보도록 창조되지 않았으며, 선남자, 신도, 여성이 모여서 금식하고 경전을 암송합니다. 사람은 공중의 새와 땅의 짐승과 바다의 물고기를 다스리도록 창조되었습니다. 사람이 세상에 온 것은 세상 만물을 다스리기 위함이며 그 목적은 변함이 없습니다. 어떤 사람들은 붉은 먼지가 납작하게 누워있는 것을보고 그가 신경 쓰지 않는다고 말합니다. 그것은 넌센스입니다.

오늘 뭐 할까? 명딩신학은 매우 현실적이며 모든 사람을 하나님의 선하신 뜻으로 인도하고 싶습니다. 하나님이 나와 ​​함께 일하셔서 사람을 하나님 앞으로 인도하여 모든 사람이 하나님이 사람을 지으셨을 때의 형상으로 회복되어 지혜로운 경영자가 되게 하소서. 그러므로 '구속의 은혜'는 창세기와 분리되면 성립될 수 없으며 중국의 운명신학은 많은 개념을 재정의한다. 그 중 '구속'은 하나님께서 우리를 창조하실 때의 영광스러운 형상을 회복하는 것인데, 이것은 예수님께서 십자가에서 우리를 위해 이루신 것이요, 구속 후에도 여러분이 그대로라는 것이 아닙니다.

그리스도 예수의 복음은 게으르고 어리석고 탐욕스럽고 이기적인 디아오시 무리를 만들지 않습니다. 구속은 게으르고 악하고 탐욕스럽고 어리석은 사람들이 죽어서 천국에 가기를 기다리는 무리가 아니라 결코 하나님의 형상이 아님을 알아야 합니다. 중국 운명은 실제로 믿음과 구속과 같은 많은 것들을 재구성했습니다. 나중에 창세기와 모순되는 것이 있으면 창세기가 우선합니다. 왜냐하면 하나님의 뜻은 세상이 창조되기 전에 계시되었기 때문입니다.

창세기에는 많은 이야기가 있는데 "도가도 될 수 있고 아주 도가 있다. 이름은 유명할 수 있지만 매우 유명하다"라고 말하지 않는 이유는 무엇입니까? 대부분의 사람들은 그것을 잘 설명하지 못합니다. 책은 명확하게 설명하지 않습니다. 도라고 하는 것은 분명하게 말로 표현할 수 없는 것이고, 할 수 있다고 해도 우리가 말하는 것은 도가 아닙니다. 이것은 내가 번역한 것과 정반대입니다. 고맙게도 창세기는 그렇지 않습니다.

4.모방이 핵심이다

누구나 좋은 삶을 살기를 원하는데 성경에서 아브라함, 이삭, 야곱, 요셉은 모두 인간의 본보기로 살았고 '인간의 본질'이라고 할 수 있습니다. 오늘날 우리는 모방이 중요하다는 것을 알아야 합니다. 얼마 전에 우리 동료 중 한 명이 몇 권의 책을 샀는데 카즈오 이나모리가 승려인 것을 알지만 그가 쓴 책은 많은 기독교인이 생각하는 것보다 더 진보된 것 같습니다. 사실 스님이면서도 깨달은 것이 훨씬 더 하나님의 뜻과 일치합니다. 그가 쓴 '살기법'과 '건조법'을 읽고 나서 내가 그 사람의 말과 비슷하다는 것을 알게 되었고, 한마디로 꽤 좋았다.

이제 창세기로 돌아가서 다행스럽게도 우리가 아브라함, 이삭, 야곱을 본받는 법을 배울 수 있도록 많은 규칙이 아니라 많은 이야기입니다. 그것을 본받아 사는 목적이 다르다는 것을 알아야 합니다. 제가 여태껏 여러분에게 말씀드린 것에는 아주 핵심이 있습니다. 목표가 불분명하고, 전략이 불분명하고, 방법이 틀립니다. 이것이 바로 인생을 타락시키는 열쇠입니다. 이 세 가지를 분명히 이해해야 하고, 목표가 분명해야 하고, 전략이 분명해야 하며, 방법이 올바르야 합니다. 아브라함의 목표와 전략과 방법을 닮아 하나님이 함께 하심을 발견하며 살아야 합니다.

아브라함과 이삭과 야곱과 요셉을 비방하지 맙시다. 이들은 모두 사람이요 지혜로운 사람이 한 사람도 없기 때문입니다. 다행히도 그들은 완전한 사람이 아닙니다. 그렇지 않으면 우리는 완전하지 않을 것입니다. 오늘날 우리는 성경을 읽을 때 상속과 모방이 매우 중요한 개념임을 확실히 알아야 합니다. 우리는 그들의 목표, 삶의 목적, 전략 및 방법을 모방해야 합니다. 하나님이 기뻐하시는 것을 만지지 마십시오.

너를 축복하는 자에게는 내가 축복하고 너를 저주하는 자에게는 내가 저주하리니 땅의 모든 족속이 너로 말미암아 복을 받을 것이다. "(창세기 12:3)

성경에 아브라함, 이삭, 야곱을 비난하지 말고 저주하라 저주하라 축복하라 축복하라 하셨습니다. 내가 축복받은 이유는 그것을 본받고 물려받았기 때문인데 어떻게 비판할 용기를 가질 수 있겠습니까? 그들이 완전하지는 않지만 하나님을 기쁘시게 할 수 있는 것도 다행스러운 일이며, 그들이 발전할 기회를 갖게 된 것은 바로 그들의 불완전성 때문입니다. 어떤 사람들은 아브라함이 이삭을 바칠 때 아내와 의논하지 않았다고 비난했는데 왜 그렇게 생각했을까요? 그것이 바로 그녀이기 때문입니다. 그녀는 남편이 그녀와 모든 것을 논의하기를 원합니다. 그런데 다행스럽게도 토론이 없고, 한 번 의논하면 일이 잘 풀리지 않고 결국 하나님의 뜻에 어긋나게 됩니다.

또 다른 이들은 요셉이 애굽에 팔렸고 야곱은 가출하여 모두 저주를 받아 어머니의 장례에 참석하지 못했다고 합니다. 사실 아브라함도 아버지의 장례에 참석하지 않았으니 장례에 참석하는 것이 중요한 것이 아니라 하나님이 기뻐하시는 본을 따르라.

5.운명 너머에는 축복이 없다

"운명"은 당신이 사는 이유에 관한 것입니까? 우리가 먼저 해결해야 할 문제이며, 삶의 문제를 해결하지 못하면 운명을 초월한 축복이 없습니다. 삶의 목표가 틀리면 전략과 방법은 말할 수 없습니다. 상사와의 관계를 신경쓰는 사람이 있는데, 저주 속에 살면 방법을 알려도 소용이 없다. 사람이 사는 것도 모르고 사는 것도 헛되고 헛됨을 알지 못하면 아브라함을 닮고 성경을 읽어도 소용이 없습니다.

삶의 목표 문제를 해결해야 하며, 다른 사람을 모방하는 것이 유용합니다. 왜 우리 중국의 운명론은 모든 사람에게 성경을 읽도록 권장합니까? 작업은 지연되지 않으며 작업이 지연되어도 효과가 없습니다. 사는 것은 영적인 문제이며 하나님은 세상이 창조되기 전에 마귀를 창조하셨습니다. 삶은 영적인 세계와 밀접한 관련이 있습니다. 우리 하나님은 복을 주시는 하나님이시요 저주하는 하나님이시요 재앙을 내리시는 하나님이심을 알아야 합니다. 노아 시대에는 8인 가족만 남았고 나머지는 신에게 죽임을 당했다 우리는 죽임을 당할지 안할지 선택할 수 있을 뿐이다 운명 밖에는 축복이 없다 우리는 목표 문제를 해결해야 한다 . .

우리 자매 중 한 명이 주님을 여러 해 동안 믿다가 내치질로 고통받았습니다. 하나님 없이는 사람의 생명도 살 수 없다는 사실을 알아야 하지만 많은 사람들이 이것을 이해하지 못합니다. "창세기"는 전체 기독교 신앙의 기초이며 또 다른 매우 중요한 책은 "전도서"입니다. 믿지 않으면 힘든 삶을 살게 될 것입니다.

오늘의 예고는 '창세기'가 매우 중요한 위치를 차지하고 있으니 다음 주에는 스스로 정리하고 철저히 이해합시다. 창세기를 직접 읽고 내 말이 맞는지 확인하고 다 읽은 후에 스스로 정리하고 우리가 말한 것과 비교할 수 있습니다. 이것은 살아있는 보물입니다. 이 문제를 다시 살펴보세요.

운명신학은 창세기에서 나온 것인데, 모두가 지혜로운 사람이 되어 하나님의 말씀을 읽고 지혜로운 사람이 되기를 바랍니다. 지팡이만 가지고 가나와도 사람으로 가득 차서 우리 하나님은 부요하신 하나님이시고 우리 하나님은 우리를 다스리게 하시는 하나님이시기 때문입니다. 오늘은 제네시스 이야기를 하고 있는데 중학교, 대학교, 박사를 가시면 이 방법만 따라하시면 잘 읽으실 수 있습니다.

형제 자매 여러분, 하나님의 축복이 기원합니다!