【설교】마귀의 속임수를 알아보자 시리즈 (03)-사람의 일을 생각하는도다 하시고
서론
여러분, 안녕하세요! 오늘은 1, 2강의 후 "마귀의 속임수"에 대해 계속 이야기 하고 있는데요, 이 설교는 마귀에게 큰 타격을 줄 것입니다. 코가 뭔지 아세요? Ko는 그것을 내려 놓는 것입니다. '마귀의 속임수' 강의가 얼마나 많은지는 모르겠지만, 오늘이 세 번째 강의입니다. '악마의 속임수' 첫 강의는 '인간은 스스로 속임수에 빠진다', 왜? 그것이 마귀가 하는 일이기 때문입니다. 끝내고 땅에 널을 때려도 귀신이 어디 있는지 아직도 모르니? 유령은 어디에 있습니까? 유령은 우리 자신의 간계에 살고 있습니다. 많은 사람들이 귀신을 볼 수 없지만 귀신의 역사를 보고 귀신이 우리를 통해 역사합니다.
두 번째 강의에서는 "마귀는 사람의 느낌에 산다"에 대해 이야기했습니다. 마귀의 사상사업은 인간으로서 1급이고 사상사업을 잘 하면 그 재미를 옆에서 지켜보고 어떻게 자신을 타락시키느냐에 달려 있음을 알아야 한다. 우울증, 정신질환, 노이로제 등을 앓고 있는 사람들이 있는데, 자기 자신과 씨름하고 불편함을 느끼는 경우가 있습니다. 이 귀신은 나쁘다. 경쟁하고 불편함을 느끼면 전체 사람이 할 수 없습니다. 당신은 실제로 무엇을하고 있습니까? 실은 마귀의 속임수이고, 그러면 사람들이 마귀를 불러들여 들어오게 하고, 그 느낌은 점점 강해져 사람을 완전히 멸망시킬 때까지!
오늘의 주제는 '사람만 생각하기' 입니다. 앞에 있는 것은 여전히 작은 마귀, 사람을 자신의 속임수에 빠지게 만드는 작은 마귀입니다. 그들은 작은 마귀입니다. 마귀는 사람의 감정에 살고 있습니다. 예를 들어 무릎이 아프면, 그들은 작은 악마입니다 쉔, 그것도 아주 작은 귀신입니다. 오늘은 그냥 사람을 육신으로 아겨 하자는 말인데, 이것은 큰 귀신이요, 이 귀신은 작지 않은데, 이 귀신은 무엇입니까? 그것은 매우 강력한 마귀인 사탄입니다. 사탄과 어떻게 싸우고 싶습니까? 육신의 아겨하는 의미를 보자마자 이것이 상대적으로 큰 귀신임을 알았을 것이다.
얼마 전 우리 중에 한 젊은이가 있었는데 이 젊은이는 바보가 아니라 아주 똑똑합니다. 오늘날 많은 젊은이들이 외동아들이지만 이 한 형제는 최근에야 치유되었고 과거에는 가족계획이 외동아이었습니다. 앗, 엄마 아빠가 아이들에게 사랑하고 깊고사랑이, 너무 사랑이 깊습니다. 때로 두 부모 모두 기독교인이며 자녀를 매우 신중하고 사려깊습니다. 그 결과 나이가 들면서 우울증을 앓았고, 우울증을 앓은 후에는 아이가 매우 비참해졌습니다. 그냥 "베이비, 베이비"가 아니라 그냥 몇 마디 달래는 것인데 여기가 너무 아파요 이런 정신병을 이해할 수 있나요? 이해가 안된다면 왜 그 고통을 느끼십니까? 음식과 음료가 있습니다. 먹고 마시지 않으면 잘 살 수 있다 이 우울증은 어떻게 생긴 걸까? 부모는 이 아이를 무척 사랑하고, 이 아이를 정신병자일 정도로 사랑합니다.
이 아이가 아팠을 때, 인터넷에서 우리를 발견한 후, 그는 우리를 팔로우했고, 그냥 괜찮았어요! 아이의 엄마는 20년 넘게 기독교인이었고, 아빠는 실은 공무원이었기 때문에 아빠는 관계를 통해 아이에게 일자리를 마련해 주었다. 아버지는 처음에 아이의 기도를 반대했지만 아이가 나았고 건강해진 것을 보니! 저항했다! 정신병이 사라진 이유는? 우리는 아직 귀신을 다룰 두 가지 일을 해야 합니다. 결과적으로 그의 아버지는 생각했습니다. 야, 이게 무슨 교회야? 탐험하고 싶습니다. 탐구하고 싶다면 우리의 과학적 연구 결과를 탐구해야 합니다. 그 연구는 무엇입니까? 이 사람이 어떻게 타락했는지, 이 귀신이 어떻게 사람을 파멸시키는지 연구하는 것뿐입니다. 예를 들어, 많은 사람들이 나쁜 눈을 가지고 있습니까? 눈은 어떻게 고쳐요? 직접 해결했는데 어떻게 해결하셨나요? 자신의 속임수에 빠지는 사람들입니다. 그렇다면 자신의 속임수에 빠진 이 남자는 어떻게 되었을까요? 기분이 좋지 않으면 기분이 좋지 않고, 눈도 움직이지 않고, 머리도 움직이지 않고, 다리도 움직이지 않습니다.
때때로 나는 농담처럼 이야기하곤 했습니다. 그는 “기침을 하자마자 오줌이 흘러내렸고, 기침을 하고 소변을 보자마자 참을 수 없었다. 내가 말했다: 그럼 기저귀를 차세요. 노인도 가랑이가 열린 바지를 입을 수 없습니다. 어렸을 때는 가랑이가 드러나는 바지를 입었고, 나이가 들면 기저귀를 찼다. 그는 다음과 같이 말했습니다: 좋지 않습니다. 그러면 무엇을 고치고 싶습니까? 나를 위해 기도해야 합니다. 나는 말했다: 좋아요, 당신을 위해 기도하고 있습니다. 우리는 이 것이 어디서 왔는지 알아야 합니다. 이것은 어디에서 왔습니까? 그의 마음속에 있는 것들은 더럽고, 사려깊다는 말인가? 그 결과 복무할 때도 수다떨고 웃는 것도 좋아했는데 계속 이렇게 바로잡으면 안바꾸면 오줌이나 똥이 새게 된다. 오줌누는건 괜찮은데 오줌누는거 귀찮지않음? 어떤 사람들은 혈액, 소변, 배설물 등이 누출됩니다.
아이가 나은 후, 그는 나중에 담임목사에게 “불안한 기운이 들자 선생님의 설교를 듣고 또 들었더니 기운이 사라졌다. 예, 왜요? 내가 이야기한 것은 유령이 어떻게 작동하는지 이해하기 위한 것이기 때문입니다. 어떻게 작동합니까? 유령이 너무 깔끔하니, 당신의 뜻을 따르십시오. 그러나 나는 당신의 말을 받아들이지 않습니다. 내가 당신의 의미를 깨뜨렸다, 내가 당신을 아프게? 아니, 무엇이 당신에게 좋은지, 나는 그렇게 말할 것입니다. 어떤 사람들은 말합니다: 어떻게 말하는지 보세요? 인간의 고의는 매우 사악한 것입니다. 사람은 자기 의지가 있고 믿는 것을 믿으며 귀신에게 쫓겨 빨리 죽습니다.
이것은 실제로 매우 흥미 롭습니다. 어제와 엊그제 서빙을 하고 있었는데 서빙 중간에 재미있는 에피소드가 있었는데 무슨 일이 있었던 걸까요? 우리 중에 작은 목자가 사람을 섬길 때 섬김을 받는 사람이 너무 독선적이지 않도록 그녀의 이야기를 들려주었고 그의 어머니도 우리 가운데 있었습니다. 그녀가 들려준 이야기는 매우 흥미로웠습니다. 나는 전에 한 번도 들어본 적이 없는 "그럼 말해봐, 아주 좋은 일이야."라고 말했습니다. 말: 어렸을 적에 나가서 애들 몇 명 데리고 놀러 가자고 고집을 부리고 산에 산과를 따러 갔지만 어머니가 허락하지 않아 가자고 고집을 부렸고 어머니가 두들겨 맞았다. 그를 위로하고 가지 않았다. 그 결과 일부 아이들은 고의로 떠나고 가족은 신경 쓰지 않습니다. 그곳에 간 지 얼마 되지 않아 그들은 모두 같은 마을에 속해 있었는데, 그 마당에는 아아, 까마귀 떼가 날아와 꽥꽥거리는 초자연적 현상이었다. 사실 까마귀가 울었을 때 두 아이는 아직 살아 있었고 까마귀가 보고하러 왔다. 우리는 오늘날 주님을 믿으며 이것이 매우 영적인 것임을 압니다. 무슨 일이에요? 모두가 까마귀를 보고 놀랐습니다. 무슨 일이 일어났습니까? 나중에 아이가 돌아오지 않았다는 것을 알게 되었고 가족들이 찾아갔더니 아이가 저수지에 빠져 익사했고 옷은 모두 해변에 있었다. 산에서 과일을 따다가 저수지로 달려가 익사했다. 그러면 왜 말합니까? 우리가 이 형제에 대해 이야기한다면 그의 어머니는 그를 때리지 않고 그의 지시를 따랐습니다. 가자. 그런 다음 그들과 함께 익사하십시오. 그는 훌륭한 삶을 살고 있습니다!
우리는 생각을 바로잡아야 하는 경우가 많다는 것을 오늘 알아야 합니다! 우리의 생각은 우리 자신의 생각일 수 있고, 우리 생각은 우리 자신의 생각일 수 있지만, 그것은 우리 자신을 부패시키고 우리 자신을 매우 힘들게 만듭니다. 따라서 배려한다는 것은 많은 것을 의미합니다. 다음과 같은 대화를 본 적이 있습니까? 오 마이 보스, 이것 저것... 당신의 좋은 친구에게 불평하는 겁니까, 우리 중에 그런 사람이 있습니까? 그런 사람이 있다면 조심해야 한다. 그 결과 상대방이 그 말을 듣고 “야, 네 상사가 어떻게 널 이렇게 대할 수 있니? 끝나면 내면의 불편한 감정이 더 강해졌다. 그래, 어떻게 그가 나를 그렇게 대할 수 있었을까? 그게 바로 이 사람입니다. 회사에서 급여가 인상된 사람이 있는데 그는 그렇지 않은 경우를 보았을 때 좋은 친구와 이야기할 때 그는 당신의 말을 잘 이해하고 당신의 말을 반드시 따를 것입니다. 저를 만나면 그 일을 하고 임금을 올려주시겠습니까? 급여를 삭감하지 않으면 나쁘지 않은데 감사해야 한다. 알다시피, 내가 그렇게 말하는 것은 어렵지 않죠? 급여를 삭감하지 않은 것에 감사하고 결과가 불편하지 않습니다. 맞습니다. 어떻게 하면 그의 급여를 인상할 수 있습니까? 추가했어야 했는데 결과적으로 끝이 났고 불편했어요. 당신은 사람들이 말하는 것이 당신과 일치한다고 생각하지만 이것은 좋은 일이지만 실제로는 당신을 타락시킵니다. 우리는 종종 이런 일을 접합니다. 며느리와 시어머니, 남편과 아내, 예를 들어 당신이 아내로 우리에게 오면 그녀가 집에 있는 이웃들에게 그것에 대해 이야기할 때 상대방은 반드시 다음과 같이 해야 합니다. 오, 그렇군요! 남편이 어떻게 당신을 이렇게 대할 수 있습니까? 그게 다야. 내가 여기에 왔을 때: 당신은 당신의 남편을 어떻게 대합니까? 결과가 다르다는 것을 알 수 있습니다.
실제로 똑똑한 남동생도 있는데 대학에서 공부하고 대학원 시험까지 치다가 정신병을 앓았고 어머니의 가정환경은 나쁘지 않다. 무슨 일이에요? 가족들에게 아이를 훈육해 달라고 부탁했더니 아이가 차츰 진실을 깨닫고 정신병이 많이 나았다. 그의 아버지는 말했다: 그것은 내 아이를 다룰 수 없습니다. 때때로 아이가 누군가를 베기 위해 칼이나 무엇인가를 가져갈 때, 아버지는 이렇게 말합니다. 가르칠 것보다 차라리 아이에게 찔려 죽는 것이 낫습니다. 맙소사! 이 모든 것이 사람을 부패시킵니다.
마귀의 가장 강력한 속임수는 당신을 따라다니며 자신을 타락시키고 남을 배려하기를 기다리는 것입니다. 그것은 사람들이 자신을 사려한다는 것을 의미하며, 그것은 매우 부패합니다. 우리 국민들에게는 사람이면 생명이 있고, 개라면 개라고 하며, 사람이면 자연히 이 뿌리를 갖게 되며, 배려할 것이다. 사람들. 그리고 뭐? 실수로 그것에 빠졌다. 이 사람은 강한 관심, 강한 취미, 강한 핵심 관심을 가지고 있는 한 만지면 반드시 미쳐버릴 것입니다. 따라서 인간의 핵심 이익이 문제의 근원입니다. 그래서 당신의 핵심 관심사는 무엇입니까? 사람들은 자신을 모른다!
인간의 핵심 관심사는 사는 것이며, 결과적으로 살고 사는 것은 삶의 문제로 이어질 것입니다. 얼마전에 저를 따라오며 주님을 믿던 자매님이 있었는데 나중에 치질이 자라서 내장이 썩는 병에 걸렸습니다. 장이 썩는 이유는? 사람들도 놀란다. 그녀는 몇 년 전에 상사를 걱정했습니다.이 문제는 지금 수정 되었습니까? 변경되지 않았습니다. 왜 변하지 않았습니까? 그녀는 일이 치명적인 것이라고 생각하기 때문에 사람들은 살기 위해 돈을 벌어야하고 돈을 벌려면 일해야합니다! 일이 그녀에게 오늘은 긴장, 내일은 긴장, 오늘의 압박, 내일의 압박으로 인해 매우 긴장되는 일이 되었습니다. 그리고 그녀는 또한 일부 점원을 관리합니다.이 점원은 1990년대생이 아니라 모두 1990년대생입니다.아이들이 관리하기 어렵습니다! 결과는 매우 어지럽고 왼쪽은 어지럽고 오른쪽은 어지럽고 문제가 너무 심각하여 내장이 썩기 시작합니다. 당신은 사람들이 스스로를 부패시키는 것이 아니라 문제를 일으키고 있다고 말합니다.
인간의 본심은 사는 것이고 동물의 본심은 역시 사는 것이다. 동물의 생존을 위협하면 물립니다. 생존을 위협하면 사람들이 물어뜯습니다. 그런데 문제는 무슨 일이 있어도 죽어야 하는데 하나님은 다르게 말씀하신다는 것입니다. 하나님이 우리 자신을 놓아주기를 원하시면 돼지를 죽이는 것과 같습니다 하나님은 당신이 자신을 놓아주고 부패를 멈추게 하기를 원하십니다 그것이 왜 그렇게 어려운가? 아니, 안 되겠어, 내 자신을 더럽히지 못해 정말 미안해, 이상하지? 그것이 좋은 삶을 사는 길이라는 것을 모르기 때문에 사람들은 스스로 타락하는 길을 택합니다.
오늘날 우리 중에 눈에 문제가 있는 사람, 뇌에 문제가 있는 사람, 몸에 문제가 있는 사람이 모두 생활에 문제가 있는 것이 아니라 생활에 문제가 많은 이유는 무엇입니까? 사람들이 영의 세계와 마귀의 궤계를 알지 못하기 때문입니다. 오늘 우리는 마귀의 속임수에 대해 아주 명확하게 이해하게 될 것입니다. 그러면 여러분은 영적인 세계에서 승리할 수 있습니다.
성경
마태복음 16장을 읽어봅시다 이 구절은 교회에 관한 것이기 때문에 제가 자주 사용하는 구절입니다.
이에 제자들을 경게하사 자기가 그리스도인 것을 아무에게도 이르지 말라 하시니라.이 때로부터 예수 그리스도께서 자기가 에후살렘에 올라가 장로들과 대제사장들고 서기과에게 많은 고난을 받고 죽임을 당하고 제 삼일에 살아나야 할 것을 제자들에게 비로소 가르치시니. 베드로가 에수를 붙들고 간하여 가로되 주여 그리 마옵소서 이 일이 결코 주에게 미치지 아니하리이다. 예수께서 돌이키시며 베드로에게 이르시되 사단아 내 뒤로 불러 가라 너는 나를 넘어지게 하는 자로다 네가 하나님의 일을 생각지 아니하고 도리어 사람의 일을 생각하는도다 하시고。이에 예수께서 제자들에게 이르시되 아무든지 나를 따라 오려거든 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 나를 좇을 것이니라.(마태복음 16:20-24)
기도
하나님! 오늘 우리에게 영적인 비전을 주시어 우리가 영적인 눈을 열어, 마귀의 간계를 볼 수 있게 하시고, 또한 사려 깊음의 의미가 얼마나 부패한 것인지 깨닫게 하소서. 하나님! 오늘부터 알아두자. 우리가 주님을 따른다면 자기를 부인하고 제 십자가를 지고 주님을 따라야 합니다. 하나님! 오늘 우리의 영적인 눈을 뜨고 마음을 열어서 이것이 따르기 어려운 것이 아니며 그러한 결정을 내리는 것이 어렵지 않다는 것을 알려주십시오. 이것은 고난을 당하기 위한 결정이 아니라 생명을 얻기 위한 결정입니다. 하나님! 오늘 우리에게 이 지혜를 주시고, 이 지혜를 주시어 우리가 이 최고의 축복을 선택하고 기꺼이 당신께 드릴 수 있도록 해주십시오. 우리를 위한 당신의 선한 뜻대로 생활하십시오. 예수 그리스도의 이름으로 말씀드립니다. 아멘!
성경 말씀의 배경
이 구절은 매우 흥미롭고 베드로라는 사람을 언급합니다. Peter는 매우 흥미로운 사람이며 내 논문에서 매우 중요한 연구 대상입니다. 그러나 교회의 일에서는 베드로에 대해 헛소리를 할 수 없습니다. 그러나 예수께서 감히 이 베드로에 대하여 말씀하시니 예수께서 이르시되 나는 예루살렘에 가고 죽임을 당하리라 하시니라 여러분, 들으십시오. 나는 그들에게 죽임을 당하고 사흘 만에 살아날 것입니다. 이 베드로는 그 안에 사는 것에 대한 매우 강하고 완고한 개념이 있었습니다.
이 구절의 배경은 이 베드로가 예수님을 끌어당기고 말했습니다: 주여, 이것을 하지 마십시오. 주 예수님, 저는 아버지께 기도할 수 있으며 이것은 당신에게 일어나지 않을 것입니다. 왜요? 왜냐하면 이 베드로는 그것을 나쁜 일이라고 생각하지만 예수님은 그것이 이 세상에서의 그의 목적이라고 생각하기 때문입니다. 사람은 무슨 말을 들으면 삐딱하게 듣는다. 앞부분은 듣기 싫은 소리다, 여기서 듣고 죽고, 그 다음에는 들리지 않는다. 작동하지 않는데 어떻게 작동합니까? 죽임을 당하자 마자 끝이 났고, 등불을 끄고 밀랍을 뽑았는데, 이는 베드로의 논리가 매우 문제가 있다는 것을 의미합니다. 그래서 그는 예수를 끌고 가서 계속 말했습니다. 당신은 죽었습니다, 우리가 무엇을 할 수 있습니까? 그것이 아마도 의미하는 바일 것입니다.
그러자 예수님은 베드로를 향하여 “사탄아 내 뒤로 물러가라”고 말씀하셨습니다. 베드로는 기가 막혔는데 내가 어떻게 사탄이 되었습니까? 내가 당신을 얼마나 걱정하는지, 내가 당신을 얼마나 사랑하는지, 내가 당신을 위해 얼마나 배려하는지보십시오. 배려인가요? 그 결과는 사탄이었습니다. 세상에! 당신에게 이런 일이 일어나서는 안 됩니다, 당신에게 결코 일어나지 않을 것입니다, 누가 이 말을 했습니까? 베드로가 한 말입니까 사탄이 한 말입니까? 확실히 사탄이 말했어요. 사탄이 어떻게 이런 말을 할 수 있겠습니까? 사탄이 베드로를 멸망시키려 합니다! 사탄은 예수님을 타락시킬 수 없습니다. 사탄은 베드로에게 있었습니다. 사탄이 베드로의 내부에 있었다는 말씀입니까, 아니면 외부에 사탄이 있었다는 말씀입니까? 결국 그는 입으로 말했고 베드로는 사탄의 뜻을 따랐습니다.
사단이 하는 말이든 베드로가 하는 말이든 사단이 하는 말이라고 생각하고 베드로가 하는 말을 다시 생각하는데 베드로가 사단과 같은 뜻이고 베드로가 산 자를 뜻하기 때문입니다. 다른 사람을 배려합니다. 즉, 베드로에게 사탄이 한 이념적 역사, 그 안에 사람의 의미가 깊이 뿌리내리고 있었다. 베드로는 나중에 이 사탄의 손에서 벗어났습니까? 놀라운 일입니다. 그 결과 하나님의 뜻이 아니라 사람의 뜻만 생각합니다.
사실 예수님은 이때 베드로에게 아주 강력한 신호를 주셨습니다. 꼬마야 내 위대한 제자로 보지 말고 사탄의 말을 자주 하는구나 알지? 하나님의 뜻을 배려하지 않고 사람의 뜻만 배려하는 것입니다. 그것은 당신 안에 인간의 논리 체계가 있고, 인간의 논리 체계는 사탄의 논리 체계와 같지 않습니까? 그게 관계야. 그래서 예수님은 한 문장으로 말씀하셨습니다. 누구든지 나를 따라오려면 포기해야 합니다. 이 문장은 오래되었습니다. 말을 하자면 다 다른 교파 출신이라 스이의 도가 잘 통하지도 않고 불분명하지도 않은 것 같다. 배려한다는 것은 그만큼 의미가 있기 때문입니다. 기존 시스템을 버리십시오. 이것은 인간세계에서 지극히 흔한 일인데 라면에 누룩을 조금 넣으면 반죽 전체가 부풀어 오르면 누구나 사단의 의도를 품게 되는 누룩과 같다. 너와 내가 생계를 꿰뚫어 보지 못한다면 너는 사탄의 도구가 된 것이다.
마태복음 16장에 대해 구체적으로 이야기한 적이 있는데, 이 장의 성경공부로 가시면 됩니다. 바리새인과 삭개오가 예수를 시험하려 하여 예수께서 하늘에서 그들에게 기적을 보이시려 하였느니라 너희가 알겠느냐? 지상에서 보여지는 것을 충분히 보지 못했습니까? 결국 예수님은 “요나의 표적 외에는 너희에게 보여준 표적이 없다. 왜요? 이 사람들이 매우 흥미롭기 때문에 그는 그들을 시험하기 위해 여기에 왔습니다. 예수님께서 행하신 기적들이 그들이 보기에 충분하지 않습니까? 확실히 그들이 봐야 할 것 이상입니다. 그러나 그들은 그것을 보지 못하고 예수님께 또 다른 기적을 보여 달라고 간구했습니다. 예수께서 말씀을 마치시고 그들을 무시하시고 제자들에게 이르시되
어찌 내 말한 것이 떡에 관함이 아니 줄을 깨닫지 못하느냐 오직 바리새인과 사두개인들의 누룩을 주의하라 하시니.(마태복음 16:11)
왜요? 바리새인과 사두개인은 둘 다 사람이기 때문에 바리새인과 사두개인이 아니라 개라면 유명한 견종일 것입니다. 그러나 바리새인들과 사두개인들은 당신과 나처럼 참으로 개인, 개인의 논리적 체계였습니다. 나는 종종 비윤리적인 말을 한다. 왜 그렇게 좋지? 사실 그는 예수님께 하늘에서 기적을 행해 달라고 간청했지만 사실 그것은 큰 일이 아니었습니다. 그들은 왜 이 하늘의 기적을 보고 싶어합니까? 아무도 모르니 그냥 보고 놀아라. 많은 사람들이 기본적으로 재미로 저에게 질문을 하러 왔습니다. 내가 그에게 물어볼 건데, 당신은 이 대답으로 무엇을 할 겁니까? 이 사람들은 매우 흥미 롭습니다. 그러므로 예수께서 이르시되 바리새인과 사두개인의 누룩을 주의하라 그 결과 제자들의 반응은 이러했습니다. 우리는 떡을 가져오지 않았습니다! 당신은 그것과 함께 할 수 있습니까? 전혀. 바리새인과 사두개인의 누룩을 조심하라 우리가 떡도 가져오지 아니하였거늘 너희가 어찌 연관되리요 내가 언니를 비판한 것처럼 요리하는 데 어떻게 그렇게 오래 걸릴 수 있습니까?
때때로 나는 자매를 비판하며 이렇게 말합니다. 봐요, 요리하는 데 어떻게 그렇게 오래 걸릴 수 있어요? 그녀는 나에게 다음과 같은 문장을 주었다. 나는 아침 8시에 일어났다! 아침 8시에 시작해서 요리하는 것이 느리다고 말하는 것이 당신과 관련이 있습니까? 그것은 전혀 중요하지 않습니다. 그녀는 왜 그런 말을 했을까요 그녀는 아침 8시에 일어났을 때 자신이 조금 잘못되었다고 느꼈습니다. 이것은 말의 입이 아니라 당나귀의 입이다! 그러자 예수님은 이렇게 말씀하셨습니다.
예수께서 아시고 가라사대 믿음이 적은 자들아 어찌 떡이 없음으로 서로 의논하느냐.(마 16:8)
나는 우리가 빵에 대해 이야기하는 줄 알았는데 당신은 이것을 말했습니다. 왜 케이크 얘기를 했지? 나는 아무 생각이 없다. 예수께서 이 떡을 따라 떡 다섯 개와 물고기 두 마리로 오천 명을 먹이시고 떡 일곱 개로 사천 명을 먹이셨다. 제자들이 떡에 대해 이야기한 이유는 무엇입니까? 사람은 살고 싶으면 먹어야 하기 때문이다. 생명체가 있는 한, 하루를 사는 한, 하루를 소비하고 하루를 소비해야 한다고 할 수 있습니다. 빵 없이 어떻게 살 수 있습니까? 그러나 하나님께서 떡 다섯 개와 물고기 두 마리로 오천 명을 먹이실 수 없습니까? . 예수님은 그들에게 기적을 베푸셨지만 여전히 사람 속에 있는 의미를 파괴할 수는 없습니다.
그런 논리가 사람 속에 깊숙이 박혀 있는데 예수님도 고칠 수 없는데 어떻게 고칠 수 있겠습니까? 때로는 무력합니다. 생각해 보십시오. 빵 다섯 개와 물고기 두 마리로 오천 명을 먹이고, 나머지는 빵 다섯 개와 물고기 두 마리가 아니라 많은 광주리입니다! 어떻게 그렇게 많이 변했습니까? 하나님은 사람의 식량 문제를 해결할 수 없습니까? 밥 먹으려면 상사를 두려워해야 합니까, 이것 저것을 두려워해야 합니까? 인간은 하나님 안에 산다는 것이 전혀 큰 문제가 아니며, 전혀 심각한 문제도 아님을 알아야 합니다!
따라서 인간의 논리 시스템은 매우 뿌리 깊게 박혀 있습니다. 오늘날, 우리는 동일합니다. 수도 요금을 지불합니까? 전기세 내세요? 전화비도 집세도 할부도 못내나요? 베이징에서 집을 사려면 세 번째 반지는 말할 것도 없고 네 번째 또는 다섯 번째 반지면 충분합니다! 한 달에 수십만 달러를 지불해야 합니다. 진짜 문제인가? 그것이 진짜 문제라면 사람들이 단단히 갇힐 것입니다. 무엇이 당신을 막고 있습니까? 그것은 인간의 논리 시스템에 단단히 묶여 있습니다. 그래서 예수님은 이렇게 말씀하셨습니다.
예수께서 이르시되 삼가 바리새인과 사두개인들의 누룩을 주의하라 하신대.(마 16:6)
누룩은 떡이 아니라 하나님이 사람을 먹일 수 있다는 것을 믿지 않는다는 사실을 말합니다! 형제 자매 여러분, 오늘 제 말을 믿으십니까? 예수님은 여러분을 살려 주실 수 있을 뿐만 아니라 우리 모두를 살려 주실 수 있습니다! 못 믿겠다면 천천히 생각해봐, 난 믿겠어! 하나님이 사람을 살리는 것은 아주 간단한 문제가 아닙니까? 하나님이 사람을 먹이는 것은 아주 간단하지 않습니까? 그렇게 긴장할 필요가 있나요? 불필요한.
이 구절의 배경을 이야기하고 있는데 이 사건 이후 사람들은 삶을 포기할 수 없다. 따라서 살아있는 논리 시스템은 항상 베드로의 몸에 있었고, 그조차도 한때 매우 기적적인 일을 경험했습니다. 오늘 형제자매 여러분, 하나님의 기적의 계시를 경험했다 해도 거듭남을 경험하고 머리털이 서늘하고 등골이 서늘하고 방언기도도 할 수 있다는 사실을 확실히 알아야 합니다. 여러분은 성령 충만까지 받았습니다. , 기도하고 기적을 행해도 소용이 없습니다! 단 한 가지, 당신 안에 있는 사람의 논리 시스템을 완전히 파괴하십시오!
예수께서 베드로에게 "사탄아 내 뒤로 물러가라"고 말씀하시기 직전에 다음과 같은 대화가 있습니다.
가라사대 너희는 나를 누구라 하느냐. 시몬 베드로가 대답하여 가로되 주는 그리스도시요 사라아계신 하나님의 아들이시니이다. 예수께서 대답하여 사라사대 바요나 시몬아 네가 복이 있도다 이를 네게 알게 한 이는 혈육이 아니요 하늘에 계신 내 아버지시니라.(마태복음 16:15-17)
당신이 그를 보고 그의 입으로 말하기를 당신은 하나님의 아들 그리스도시니이다. 그는 또한 그의 입에서 그것을 말했습니다: 주님, 이것은 사실이 아니어야 합니다! 이것은 당신에게 일어나지 않을 것입니다. 흥미로운가요? 우리는 혼란스러워 한 적이 있습니까? "복이 있도다, 시몬 바-요나"가 아닙니까? 그는 나중에 어떻게 사탄이 되었습니까? 내가 너희에게 말하노니 하늘 아버지께서 비록 너희에게 계시하셨으나 한때 너희를 사용하여 계시를 행하셨고 계시는 계시에 속한 것이요 너희 안에 있는 논리는 변함이 없고 너희가 마시기에 족하도다.
나중에 바울의 인간 생활의 논리적 체계는 결국 변하지 않았다는 것을 말씀드리겠습니다. 예를 들어:
내 속 곧 내 유신에 선한 것이 거하지 아니하는 줄을 아노니 워함은 내게 있으나 선을 행하는 것은 없노라.(로마서 7:18)
왜요? 내부의 기초를 바꾸는 것은 불가능합니다. 사는 것에 대해 너무 심각해! 하나님 아버지께서 그것을 계시하셨다 해도 사탄이 당신의 입으로 사려 깊은 말을 하는 것을 막을 수는 없습니다. 그러면 예수님은 그 후에 무엇이라고 말씀하셨습니까?
이에 예수께서 제자들에게 이르시되 아무든지 나를 따라 오려거든 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 나를 좇을 것이니라. 누구든지 제 목숨을 구원코자 하면 잃을 것이요 누구든지 나를 위하여 제 목숨을 잃으면 찾으리라. 사람이 만일 온 천하를 얻고도 제 목숨을 잃으면 찾으리라. 사람이 만일 온 천하를 얻고도 제 목숨을 잃으면 무엇이 유익하리요 사람이 무엇을 주고 제 목숨을 바꾸겠느냐. 인자가 아버지의 영광으로 그 천사로 너희에게 이르노니 여기 섰는 사람 중에 죽기 전에 인자가 그 왕권을 가지고 오는 것을 볼 자들도 있느니라.(마태복음 16:24-28)
인자가 자기 나라에 들어가는 것을 볼 때 내가 무엇을 할 수 있습니까? 우리 고유의 논리 시스템을 파괴할 수 있습니까? 그것이 살아 있다는 우리의 지식을 완전히 파괴할 수 있습니까? 중국인들은 신학을 경멸하며 살게 되어 있습니다. 중국운명신학은 삶과 죽음을 통찰하는 신학체계이며, 중국운명신학은 "하나님을 위하여 살고 하나님을 위하여 죽는 것"을 신조로 삼고 있습니다. 더 잘 사는 것, 더 잘 사는 것, 사람의 눈으로 보는 것이 아니라 하나님의 눈으로 보는 것입니다.
사탄의 가장 사려 깊은 의미
사탄은 가장 사려 깊은 것을 의미하지만 사탄이 당신을 죽이고 사려 깊게 할 수 있습니다. 믿거나 말거나? 당신을 죽음으로 취급하십시오! 배려한다는 것은 어떤 문제를 의미합니까? 표면적으로는 사려깊지만, 배후에서는 죽음에 이르는 시정이다. 표면적으로는 당신이 더 나은 삶을 살기 위한 것이지만, 그 이면에는 가인의 정신병과 라멕의 공포증이라는 정신병적 상태를 살아가는 것입니다. 그것은 모두 유령 속임수입니다! 어떻게 사람들이 그렇게 어리석을 수 있습니까? 그냥 너무 바보, 왜? 사람들은 각자의 생각이 있기 때문입니다.
곰곰이 생각해보면 사람들의 고의적이고 강한 자아개념이 부패의 뿌리! 오늘날, 우리는 악마의 속임수가 매우 강력하고 당신이 의미하는 바를 매우 사려깊다는 것을 알아야 합니다. 이봐, 내 직업이 사라지면 내가 어떻게 살 수 있니? 이것이 당신이 의미하는 바입니다. 악마는 다음과 같이 말해야 합니다. 그렇습니다. 직업 없이 어떻게 살 수 있습니까? 그럼 고민! 그래서 형제 자매들은 알아야 합니다. 사람들은 무엇을 의미합니까? 사람들이 사람에 대해 이야기하지 않는 날이 어떤 날인지 생각해 봅시다. 사람의 말을 하면 그것이 사람의 뜻이고, 하나님의 말씀을 하면 그것이 하나님의 뜻입니다.
그런데 오늘날 사람들은 하나님의 말씀을 이해하지 못합니다. 당신이 듣는 것은 사람들이 의미하는 것이기 때문입니다. 예수님이 옆에 있어도 생물에 대해 너무 진지하기 때문에 단어를 이해하지 못합니다! 베드로는 삶의 문제를 이해하지 못했습니다. 예수님이 베드로를 창조하시고 이 아주 재미있는 인물을 만드셨고 아주 좋은 코스웨어를 만드셔서 우리가 베드로에게서 사탄의 속임수를 배울 수 있게 하셨습니다.
그래서 예수께서는 나중 장에서 이렇게 말씀하십니다.
시몬아 시몬아 보라 사단이 밀 까부르듯 하려고 너희를 청구하였으나.(누가복음 22:31)
나는 그것이 매우 흥미롭다고 생각했습니다. 우리는 미래에 Peter를 위해 "Peter Biography"를 확실히 쓸 것입니다. 지난 몇 년 동안 교회의 부패는 어디에서 왔습니까? 교회에서 귀신을 보기는 드물다 눈에 보이는 것은 사람 사이의 싸움이다 교회에서 보는 것은 사람의 의로움이요 교회에서 보는 것은 사람을 배려한다는 뜻이다 존재의 의미 사려깊은 것은 사탄이 아닙니다. 오늘, 악마의 속임수를 인식하십시오.
죽기 전에 짧은 글을 써서 강한 감정을 표현한 사제가 있었습니다. 그가 스스로 교회를 지었고, 교회에서 용과 호랑이의 싸움이 자주 일어나서 새 면류관을 받았을 때 그곳에 이 글을 썼다가 새 면류관이 치료된 후 갑자기 죽고 글이 남았다. 본문은 교회에 대한 강한 감정을 가지고 있습니다. 궁금해서요, 당신이 교회를 짓지 않았습니까? 당신은 그것을 구축, 어떻게 Dragon Tiger Fight를 구축 했습니까? 나는 오늘날 교회의 문제에 대한 몇 가지 상세한 설명을 논의하지 않을 것입니다. 교회 안에서 싸우고 사람이 사람의 뜻대로 교회를 세우는데 이렇지 않다면 무슨 소용이랴. 사탄이 여기에 있어야 합니다.
오늘날 사탄은 사람의 뜻을 가장 관대하게 살피는데 사탄은 결코 사탄의 의도를 가장 먼저 생각하지 않고 사람의 마음을 가장 배려합니다. 말을 따르고 행동하는 한, 인간의 논리 체계가 내부에 있는 한, 정치적 투쟁은 매우 명백할 것이고 교회는 완전히 부패할 것입니다.
사람을 배려하는 것이 교회 부패의 뿌리
얼마 전에 나는 암에 걸린 형제와 함께 기도했습니다. 암에 걸린 사람이 누군지 알겠지만, 정확히 말하면 저주입니다. 그러나 암에 걸린 그리스도인은 저주를 들을 수 없고 저주 아래 살 수는 있지만 '저주'라는 말은 들을 수 없고 위로의 말만 있을 뿐입니다. 그러나 우리 교회는 목회하는 교회이기 때문에 사람들을 목양하고 덕을 세우기 위해서는 진실을 말해야 합니다.
내가 진실을 말하자마자 나는 불타올랐다. "저주"라는 말을 듣는 것보다 암에 걸리고 싶습니다. 그 결과 잠언 26장을 인용하여 내가 잠언을 이해하지 못하는 줄로 생각하였으나 실은 깨닫지 못하였더라 잠언 26장을 내게로 가져다가 이르되 , 무엇을 설명하고 싶습니까? 저주가 아닙니다. 그러나 문제가 무엇입니까? 그는 잠언을 이해하지 못했고 그것이 다른 것을 의미한다고 생각했습니다. 어리석은 사람들이 그렇습니다. 성경은 무엇이라고 말합니까?
까닭 없는 저주는 참새의 적당하지 아니하니 마치 여름에 눈오는 것과 추수 때에 비오는 것 같으니라.(잠언26:2)
말에게는 채찍이요 나귀에게는 자갈이요 미련한 자의 등에는 막대기니라.(잠언 26:3)
그는 왜 그것을 읽지 않았습니까?
미련한 자의 어리석은 것을 따라 대답하지 말라 두렵건대 네가 그와 같을까 하노라. 미련한 자의 어리석은 것을 따라 그에게 대답하라 두렵건대 가가 스스로 지혜롭게 여길까 하노라.(잠언 26:4-5)
나는 잠언을 이해하지 못했는데 읽으면 저주가 이유 없이 온 것이 아님을 알 것이다. 이유가 없다면 내가 무엇을 잘못하고 있습니까? 변경할 수 있습니까?
그러나 오늘날 교회가 가장 이야기하기 좋아하는 것은 이것이다. 이것은 가장된 축복이다. 암튼 위로가 많이 되는 말씀이었습니다. 그러나 우리는 목회하는 교회이며, 사람의 뜻이 아니라 하나님의 뜻만 생각합니다. 내 말은 그가 저주에서 벗어나게 내버려 두라는 말인데, 그들이 떠나지 않으면 어떻게 사람들이 봉사할 수 있겠습니까? 네가 지혜 있는 줄로 생각하거든 미련한 자의 말로 대답할지니 그가 지혜 있는 줄로 생각하지 말라 내가 어리석은 말로 그에게 대답하리라 비극! 우리 가운데 독선적인 사람이 얼마나 많습니까? 그렇다면 빨리 회개하십시오.
당신을 많이 배려해주는 사람을 만나서 위로의 말을 많이 한다면 그 사람을 멀리해야 합니다.
까닭 없는 저주는 참새의 적당하지 아니하니 마치 여름에 눈오는 것과 추수 때에 비오는 것 같으니라.(잠언 26:2)
저주는 이유가 있어 나를 포함해. 그러므로 후기 목양에서는 사람의 논리적 체계를 다루는 것입니다. 나는 당신이 얼마나 고집이 센지 상관하지 않습니다. 당신은 나처럼 고집스러울 수 없습니다. 당신이 바보가 되어야 한다면, 나는 당신에게 어리석은 말로 대답할 것입니다. 그런 다음 나는 당신에게 말합니다. 인간의 논리적 체계는 파괴되어야 합니다. 인간의 논리 시스템 때문에 죽음 외에는 아무것도 관리할 수 없고, 그 외에는 모든 것을 관리할 수 있습니다. 죽음을 관리할 수 없으면 다른 것도 관리할 수 없습니다. 형제자매 여러분, 삶과 죽음을 꿰뚫어 볼 수 없다면 예수님을 믿고 예수님을 믿지 않는 다른 사람들도 결국은 무의미해지고 말 것입니다.
그러므로 사람이 자신의 한계를 알면 자기를 부인하고 버려야 합니다. 당신이 필멸의 사람이라는 것을 알고, 몇 가지 문제를 해결할 수 있다는 것을 알고, 자신에게 한계가 있음을 알고, 하나님을 의지해야 한다는 것을 압니다. 그러므로 사람은 하나님의 입에서 나오는 모든 말씀과 하나님의 능력으로 사는 것입니다. 죽음은 그것을 해결할 수 없습니다, 당신은 무엇을 해결할 수 있습니까? 더 직접적으로 말하고 있습니다. 우리 중국인들은 태초부터 운명신학을 가지고 있기 때문에 어디서부터 시작되었을까? 삶과 죽음을 통해 보는 것입니다. 삶과 죽음을 꿰뚫어 보는 것이 오늘날의 문제라고 생각하십니까? 아니요. 내가 아주 어렸을 때, 나는 산다는 것이 그다지 흥미롭지 않다고 생각했습니다. 별로 흥미롭지 않아 보입니다. 흥미로운 것을 찾다가 마침내 찾았습니다. 무엇을 찾았습니까? 예수 그리스도께로 가는 길을 찾았습니다.
배려한다는 것은 교회 부패의 뿌리를 의미합니다. 교회에서 치킨스프 얘기만 하면 곤란합니다. 그러므로 교회는 사람들을 자기 포기의 길로 인도해야 합니다. 예수님을 따르려면 자신을 버려야 합니다. 성경은 우리에게 무엇을 버리라고 말합니까? 부모, 아내, 자녀, 집, 들판을 떠나야 하는 것 아닙니까? 헤어질 때 어떤 정신병이 있습니까? 당신은 당신의 고통을 놓아? 놓으면 행복하고, 놓으면 영광스러운 길을 달리기 시작합니다!
내가 Lao Ma에게 말을 걸면 Lao Ma와 어떻게 대화합니까? 귀신은 사람의 입을 통해 말합니다. 사탄은 베드로의 입을 통해 말했습니다. 내가 섬기는 사람들의 입도 말합니다. 나는 식탁에 앉았고, 내가 서빙하는 사람이 내 옆에 앉아 있었고, 내가 한 마디도 하기 전에 그 사람이 말하기 시작했습니다. 앗, 드래곤 팰리스의 내 자리는 비어 있습니다. 듣다보면 말도 안되는 소리 아닌가요? 생각이 나서 몇마디 씁니다. 그것은 말했다: 드래곤 팰리스에 있는 내 자리는 비어 있습니다. 드래곤이었다! 뭐하는거야? 나는 땅을 오르락내리락하며 모든 시대를 통틀어 한 번도 전투에서 패배한 적이 없지만 당신에게 패배했다고 합니다. 그것은 정말로 나에게 패배했습니다. 그렇다고 해서 인간의 의지로 살아야 하는 것은 아닙니다. 사람은 자기 마음대로 살 자격이 없습니다. 내가 이긴 이유는 내 나름대로 의미를 다 버렸기 때문이다. 인간의 마음속에 있는 의미는 무의미하다.
나는 내가 엄마를 섬길 때 신경 쓰지 않는다고 모두에게 말했다. 나는 종종 말한다: 내가 죽어도 상관없어요, 당신이 죽어도 상관없어요? 엄마가 그랬다고. 내가 말했다: 내가 왜 당신을 섬길 수 있는지 아십니까? 늙은 말은 그의 마음에 있는 것을 말했습니다. 그것은 역사상 패배가 없었고 오늘 당신은 전투에서 졌다고 말했습니다. 나는 오늘 당신에게 그것을 말할 때까지 기다릴 수 없습니다. 나는 여러분이 마귀에게 지는 것이 아니라 예수님에게 이기기를 원합니다. 자신을 버리고 예수님을 따라가면 쉽게 마귀를 물리칠 수 있습니다.
사람은 살고 싶은 마음이 있으면 돈이 필요하고, 살고 싶은 마음이 있으면 먹을 것이 필요하고, 살고 싶은 마음이 있으면 집이 필요하고, 살고 싶은 마음이 있으면 돈을 써야 합니다. 외출하다. 사람이 만일 온 천하를 얻고도 자기 목숨을 잃으면 무슨 유익이 있겠습니까? 너 이해할 수 있니? 그러므로 교회의 역사는 하나님을 배려하는 것과 배려하는 것의 두 가지 노선 사이의 투쟁입니다. 남을 배려하는 사람은 베드로의 길을 가고 위로의 말을 좋아합니다. 그냥 하는 것 처럼. 베드로는 왕인 척합니다.
두렵고 떨림으로 구원의 역사를 이루라
조심하지 않으면 귀신의 꾀에 빠지고, 조심하지 않으면 비참하게 죽는다. 베드로가 이 뿌리를 가지고 있고 여러분과 나도 마찬가지입니다. 살고 싶은 사람은 죽어야 합니다. 한 가지 예를 들겠습니다. 어떤 사람이 암에 걸렸고 살고자 하는 강한 열망이 있다면, 암에 걸린 후에 살고 싶은 강한 욕구가 있는 것이 아니라 암에 걸리기 전에 살고 싶은 강한 욕구가 있는 것입니다. . 두렵고 떨림으로 구원의 역사를 이루어야 하며 사람의 뜻에 구애받지 말아야 합니다. 사람들은 우연히 사람들의 의미를 고려합니다!
아프면 딸을 봐, 아들을 봐, 맙소사, 그들이 죽으면 어떡하지? 당신은 죽었고 그들은 여전히 살아 있습니다, 믿거나 말거나? 나는 단지 내 아이들을 위해 무엇인가를 얻고, 그들을 위해 무엇인가 남겨두고, 내가 살아 있는 동안 돈을 벌고 싶습니다. 결국 돈을 벌지 못하고 더 많은 돈을 썼다. 사람들이 자신의 생각을 따르면 질병이 악화됩니다. 나는 많은 암 환자들을 섬겼는데, 봉사하고 난 후에 어떻게 하면 더 무거워질 수 있습니까? 사람을 더 배려합니다. 배려의 의미는 어디에서 왔습니까? 운명은 없고 사람의 의미만 있을 뿐입니다.
그래서 너와 나는 오늘 더 조심해야 한다. 너와 나는 둘 다 인간이기 때문이다. 사람들은 자연스럽게 인간의 의미를 지닙니다. 구호를 외치는 것은 소용이 없습니다. 하나님이 너희를 통하여 말씀하시는 것이 헛되며 예수가 그리스도이시며 예수가 하나님의 아들이심을 너희에게 나타내시는 것이 헛되며 너희가 한 번 거듭나고 성령의 충만함을 받았은즉 성령 안에서 기도하는 것도 헛되이 하나님의 능력으로 방언을 하고 기적을 행하라. 나중에 이 베드로가 위선자 바리새인인 척하기 시작했습니다. 왜 예수님을 따랐던 유명한 위대한 사도 베드로는 예수님께서 한 번 그에게 이렇게 말씀하셨습니다. 사탄아, 너는 내 뜻만 생각하고 하나님의 뜻은 생각하지 않으니 내 뒤로 물러가라.
후에 하나님은 그를 쓰셨지만 베드로를 이방인의 사도로 삼아 이방인을 목양하게 하시려는 계획이 있었으나 그는 운명을 잃었습니다. 운명을 잃는 사람은 선 사이에서 운명을 잃는 징후를 보일 것입니다. 롯은 운명을 잃은 사람이었기 때문입니다. 롯은 아브라함을 버리고 소돔으로 달려갔고, 후에 하나님은 아브라함을 기억하시기 위해 롯을 구원하셨습니다. 예수님은 롯이 의로운 사람이라고 말한 적이 없고 바울도 그렇게 말하지 않았습니다. 그러나 베드로의 입에 이르자 그는 "의로운 롯"이 되었습니다. 베드로는 실제로 이방인의 사도로서의 지위를 잃었고 하나님은 바울을 택하셔야 했습니다. 베드로의 시스템은 롯의 시스템과 매우 유사합니다.
당신은 가식과 위선이 얼마나 혐오스러운지 알고 있으며, 하나님은 위선을 그토록 미워하십니다! 베드로는 위선자로 판명되었습니다. 그에게 필요한 위선이 있습니까? Li는 여전히 살기 위해 살고 있기 때문입니다. 어떤 사람들은 아니라고 말합니다. 그는 나중에 잡혀서 예수님을 위해 십자가에 못 박혔다가 나중에 거꾸로 십자가에 못 박혔습니다. 그것이 그가 못을 박아야 했던 것입니다. 예수님께서 원하시는 것은 기꺼이 목숨을 바치는 것이었습니다. 그래서 하나님은 사도 바울을 택해야 했습니다.
교회의 부패는 남을 돌보는 것에서 시작됩니다. 오늘날 우리는 모두 두렵고 떨립니다. 하나님의 은혜를 잃지 않도록. 선한 것은 없고 오직 한 가지만 좋은 것, 즉 자신을 버리고 자신을 버리고 하나님을 따라야 합니다. 자기 논리 반, 하나님 논리 반만 가지고 있으면 사탄의 말을 하는 경우가 많습니다. 한 번 그리스도라고 하면 결코 그런 일은 일어나지 않을 것입니다. 한 번은 사탄이었고 다른 한 번은 예수님이었습니다. 이제부터는 더 이상 위로의 말, 사려 깊은 위로의 말을 하지 않고 명확하게 설명하겠습니다. 교회가 사려 깊은 말을 많이 하면 거기에 사단이 역사하고 거기에 저주가 맺히게 되며 이유 없는 저주는 영원히 그들에게 임하지 않고 저주는 이유가 있어 임하는 것입니다. 암이 악화되고 암이 좋아지는 이유가 있다 오늘 이 병 저 병 많은 병들 비록 내가 너희를 기도로 인도하지만 너희에게 말하노니 내려가고 싶은 마음이 설령 설령 설령 좋아, 그래서 뭐? 별로.
우리가 살 길을 열어주신 주 예수님
주 예수님은 우리가 살 수 있는 길, 곧 우리 자신을 부인하는 길을 열어 주셨습니다. 사탄을 이기고, 늙은 말을 이기고, 마귀의 원수를 이기려면 자기를 부인하는 수밖에 없습니다. 예수 그리스도를 따르려면 자신을 부인해야 합니다. 헷갈리셨나요? 내가 당신 모두를 위해 그것을 정리할 것입니다. 사단은 사람의 뜻을 가장 관대하게 베푸는 자요, 배려한다는 것은 교회가 부패한 뿌리가 되는 것인데, 오늘날 우리는 이 구원의 역사를 이루기 위해 두려워 떨고 있어야 합니다. 오늘 포기하는 것이 아니라 내일도 포기하지 않는 것, 오늘 포기하지 않고 내일 되찾는 것, 내일을 포기하고 모레 포기하는 것, 그게 귀찮다. 모든 사람이 생사를 꿰뚫어 본다면 모두가 생사를 꿰뚫어 볼 수 있기를 바라요 꿰뚫어 보려면 예수님을 따르고 자기를 부인해야 합니다. 하나님의 요구는 결코 높은 것이 아니라 좋은 축복입니다. 이것은 손실의 문제가 아니라 이익의 문제이며 목숨을 얻는 것입니다.
누구든지 제 목숨을 구원코자 하면 잃을 것이요 누구든지 나를 위하여 제 목숨을 잃으면 찾으리라.(마태복음 16:25)
저희 자매 중 한 명이 암이 재발해서 제가 복무했습니다. 왜 암이 재발했는지 아십니까? 한번은 남을 섬기고 있을 때 마음속에 일종의 두려움이 있었는데, 상대방을 섬기는 일을 마친 귀신이 자신에게 올까 두려웠다. 상대방의 유령이 그녀에게 올 것이라는 논리 시스템은 오늘날까지 우리가 알지 못합니다. 그것이 그녀의 삶에 영향을 미쳤기 때문에 그녀는 더 이상 이 두려움을 가지고 봉사하지 않았고, 결과적으로 그녀는 속임수에 빠졌고, 속임수 이후에 암이 재발했습니다. 애초 이 일을 하지 않았다면 그녀는 자신을 희생하고 죽었을 것입니다! 아무 일도 일어나지 않을 것입니다! 삶에 욕심을 부리고 죽음을 두려워하면 이런 일이 일어나고 그 결과도 그대로 온다는 것이 두렵다. 그래서 사람들은 이기적이고 자신을 위해 산다.
누구든지 제 목숨을 구원코자 하면 잃을 것이요 누구든지 나를 위하여 제 목숨을 잃으면 찾으리라.(마태복음 16:25)
사람들이 자신과 다른 사람들을 배려한다는 것은 무엇을 의미합니까? 자기를 위해 살고 삶에 욕심이 많고 죽음을 두려워하는 사람은 죽어야 하지 않겠습니까? 오늘 자세히 살펴보자 베드로도 마찬가지이고 삶에 욕심이 많고 죽음이 두려운 사람이다. 이 말을 하면 많은 사람들이 반대하겠지만 성경을 읽고 공부하면 됩니다. 베드로는 사려깊은 의미로 많은 진리를 말했고 예수님은 베드로에게 이런 뿌리가 있었다는 것을 그에게 상기시켜 주셨습니다. 너와 나에게 그런 뿌리가 있다면 우리 모두 조심해야 하지 않을까? 크고 작은 피터가 되기 위해 살고 살아라. 오늘날 베드로의 뜻대로 교회를 세우는 사람이 많습니까, 아니면 바울의 뜻대로 교회를 세우는 사람이 많습니까? 물론 베드로의 생각대로 교회를 세우는 사람도 많고, 결국 배려하는 사람도 많습니다. 당신은 사려 깊은 방법을 사용합니다. , 예수 그리스도의 교회는 세워질 수 있습니까? 당신은 그것을 만들 수 없습니다! 누가 교회를 운영합니까? 그럼 스스로에게 물어보세요! 만약 예수님이 오늘 오신다면 예수님은 뭐라고 말씀하실까요? 예수께서는 여전히 이렇게 말씀하시지 않았습니까?
예수께서 돌이키시며 베드로에게 이르시되 사단아 내 뒤로 물러 가라 너는 나를 넘어지게 하는 자로다 네가 하나님의 일을 생각지 아니하고 도리어 사람의 일을 생각하는도다 하시고.(마태복음 16:23)
생명의 도를 얻으려면 더 이상 사람의 뜻을 따지지 말아야 합니다. 우리 교회에서 가장 중요한 목양제도는 육신을 대하고 인간의 육신을 대하면 생명의 길로 인도된다는 것입니다. 축복. 이것이 중국의 운명신학이고 이것이 죽은 자 가운데서 살아나는 길이며 이것이 영광의 길이며 우리가 죽기 전에 우리가 하나님의 영광의 나라에 있음을 보게 될 것입니다.
결론
이것이 운명의 길이요 운명이 있으면 마귀를 발 아래 짓밟고 운명이 있으면 예수님을 위해 죽고 예수님을 위해 사는 것입니다. 나는 예수님을 위해 살기 위해 이 세상에 왔고, 예수님을 위해 기꺼이 죽기 위해 이 세상에 왔습니다. 자기를 부인하고 생사를 꿰뚫어 보는 것, 이것이 영광의 길입니다. 예수님은 대제사장들과 서기관들에게 죽임을 당하셨지만 죽은 자 가운데서 다시 살아나셔서 영광 중에 승천하셨습니다. 오늘날 우리가 섬기는 예수 그리스도는 우리가 운명이 되는 길, 사탄을 이기는 길을 열어 주셨습니다. 마귀의 원수가 아무리 속임수를 써도 삶의 모든 것을 이해하면 모든 문제가 해결됩니다. 이 문제를 완전히 이해하지 못하면 점점 더 복잡해지고 어떻게 죽었는지 모를 것입니다.
오늘날 모든 사람은 신중하게 생각합니다. 예수님은 매우 진지하게 말씀하십니다. 사람들은 살기 위해 자기 가족을 매우 소중하게 여기고, 살기 위해 자기 자신을 매우 소중하게 여기고, 그 결과 가족을 위해 하나님 나라를 버리고, 네 목숨을 위해 하나님을 놓으라 이것이 사람을 배려한다는 뜻이며, 결과적으로 마귀가 너를 죽일 것이다!
살고 싶습니까? 영원 속에서 살고 싶습니까? 이 영광의 영원한 면류관을 얻으려면 자기를 부인하고 예수님을 따라야 하고, 자기를 부인하지 않으면 예수님을 따를 수 없습니다. 오늘의 주제는 조금 무거워 보이지만 전혀 무겁지 않고 요구사항이 조금 높은 것 같지만 실상은 전혀 높지 않습니다. 이것은 물론 문제이기 때문에 이것은 매우 좋습니다. 사람들이 나를 설득 할 필요가 없습니다. 단지 내 선택이 이러한 비전을 가지고 현명한 선택을하는 것입니다.
여기에서 나누겠습니다. 오늘의 헌금을 받기 위해 찬송을 부르자. 당신이 전하는 강력한 복음으로 인해 많은 사람이 은혜를 입게 될 것이라고 말씀드립니다. 은혜를 받은 후에는 사람을 유인하는 것이 도덕이 아니라 이 영광스러운 길을 갈 것인지를 선택하게 하는 것입니다. 아마 저와 같은 분들이 많으실 텐데요, 저와 제 형제 자매들은 이 최선의 길을 택하고 그대로 놔두었습니다.
헌신은 기본이 아니니 헌신의 의미를 모르면 헌신하지 마세요. 우리가 최선의 길을 선택하고 자신을 버리고 하나님을 따른다면 십일조는 전혀 문제가 되지 않습니다. 많은 사람에게 축복이 되는 것이요, 예수 그리스도의 부활의 능력이 우리 안에 나타나게 하는 것, 비할 데 없이 좋은 삶을 사는 것입니다. 아직도 사소한 일을 계산합니까? 당신의 남편, 당신의 자녀, 당신의 가족, 사랑이건 미움이건, 이 모든 고뇌는 무의미해지고, 예수 그리스도의 영광 안에서는 무의미해졌습니다! 아직도 그렇게 화났어? 아직도 그렇게 화났어? 여전히 자신의 이익과 손실에 관심이 있습니까? 아직도 선과 악을 분별할 수 있습니까? 오늘 우리는 배우기 시작합니다. 놓아주고 예수님을 따르십시오.
물론 많이 헷갈리시는 분들도 계시겠지만 오늘 밤 궁금증을 풀어드리기 위해 질문에 답변드리겠습니다. 산다는 것은 매우 간단한 일입니다. 우리가 놓아주기 때문에 우리는 예수님을 따르게 됩니다. 당신이 우리에게 오면 치유될 것입니다. 당신 때문이 아니라 기꺼이 자신을 낮추고 예수님을 따르는 사람들이 여기 있기 때문입니다. 오늘 제가 드리는 설교는 모두가 마귀의 간계를 깨닫고 죽음의 길을 멈추고 두렵고 떨리는 마음으로 예수 그리스도를 붙들고 영생의 길을 시작하기를 바랍니다. 사람을 배려하는 것이 두려워 마귀에게 속임을 당하는 것입니다.
두 손을 들고 나와 함께 기도하라 주 예수여 내가 주의 말씀대로 따르고 나를 낮추어 주의 제자가 되리이다 하나님, 저로 하여금 당신의 나라에 들어가게 하시고 하나님 나라의 모든 유익을 얻게 하소서. 예수 그리스도의 이름으로, 나는 단지 놓아주고 싶습니다. 그 사람들의 의미를 버리고, 더 이상 다른 사람들의 의미에 관심이 없습니다. 당신은 나의 유일한 추구이며, 당신은 내가 가진 전부입니다. 전에 떡 다섯 개와 물고기 두 마리로 오천 명을 먹이셨으나 오늘은 생명의 염려를 버리고 주를 신뢰합니다. 예수 그리스도의 이름으로 나는 가난의 속박을 깨고 내 안의 질병의 속박을 끊습니다! 예수 그리스도의 이름으로 다시 한 번 나를 산 제물로 드리나이다! 하나님이 나의 제물을 받으시기를! 예수 그리스도의 이름으로 말씀드립니다. 아멘
하늘에 계신 우리 아버지여 이름이 거룩히 여김을 받으시오며 나라가 임하시옵고 뜻이 하늘에서 이룬 것 같이 땅에서도 이루어지이다 오늘날 우리에게 일용할 양식을 주시며 우리의 빚을 사하여 주옵소서 시험에 들게 하셨으나 우리를 악에서 건지셨으니 나라와 권세와 영광이 세세토록 주의 것이로다 아멘! 하나님께서 여러분에게 축복하시기를 축원합니다!