서론

오늘 우리는 영적 전쟁의 길에서 점점 더 큰 귀신과 싸우고 있습니다. 최근에는 위선의 귀신과 싸우게 되었는데, 모든 귀신 가운데 위선의 귀신이 아마 가장 큰 귀신일 것입니다. 그리스도인이라는 이름은 귀신을 아주 많이 불러들이는 이름입니다. 제가 이런 귀신들과 상대하면서 발견한 것은, 그 귀신이 그리스도인 몇 명을 죽도록 괴롭힐 수 있다면 사탄의 나라에서 받는 상이 매우 크다는 사실입니다. 귀신과 싸우는 길에서 우리는 아주 중요한 과목을 배워야 합니다. 바로 예수님의 모습을 배우는 것입니다.

많은 그리스도인들은 귀신을 쫓아낸다는 말을 듣자마자 은사주의라고 말합니다. 그러나 중국인의 사명신학은 귀신을 쫓아내는 신학입니다. 어떻게 귀신을 쫓아낼까요? 예수님을 본받는 것에서 시작하면 됩니다. 예수님처럼 될 수 있다면 좋겠다고 생각하고, 낮이나 밤이나 어떻게 하면 예수님처럼 될 수 있을지 계속 생각하다 보면, 결국 한 걸음씩 점점 더 예수님을 닮아 가게 됩니다.

제가 처음 예수님을 본받는 것을 배우기 시작했을 때, 어떤 사람들은 저를 비웃었습니다. “네가 이렇게 작은 모습으로 예수님을 배울 수 있어? 바울도 배울 수 있어?” 저는 대단한 사람이 아니지만, 지금 배우고 있지 않습니까? 저는 매우 열심히 배우고 있습니다. 마치 무술관에서 대가에게 배우는 아주 작은 견습생과 같습니다. 이곳에도 많은 사람들이 배우고 있지만, 저는 예수님의 모습을 본받는 데 매우 마음을 쏟고 있습니다. 가장 중요한 것은 귀신을 쫓아내는 법을 배우는 것입니다.

그리스도인이라는 이름이 귀신을 불러들이기 때문입니다. 불러들인 귀신을 쫓아내지 않으면 어떻게 하겠습니까? 귀신을 쫓아내지 않고 편안하게 살고 싶다고요? 편안하게 살 수 없습니다. 귀신도 여러분이 편안하게 사는 것을 원하지 않고, 하나님도 여러분이 편안하게 사는 것을 원하지 않으십니다. 방법이 없습니다. 반드시 예수님의 모습을 열심히 배워야 합니다.

오늘 우리가 이 제목을 공부하기까지 저는 오랫동안 준비했습니다. 처음에는 “마음과 진리로 하나님을 예배하자”라는 제목으로 설교하려고 했지만, 이 제목은 이전에 이미 다루었습니다. 혹은 우리 안의 열정을 회복하는 것에 대해 말할까 했지만, 그것도 조금 맞지 않는 것 같았습니다. 사실 우리가 우리 안의 감정을 회복하는 것에 대해 말할 때마다 상당히 어렵습니다. 오늘 또 이 문제에 부딪혔습니다. 결국 저는 제목을 “예수님의 모습을 배우자”로 정했습니다. 하나님의 형상을 회복하는 것이 바로 중국인의 사명신학이 말하는 구원의 논리이기 때문입니다.

우리가 믿는 구원은 천국에 올라가고 지옥에 내려가는 것이 아닙니다. 우리가 말하는 구원은 우리가 살아 있는 동안 하나님께서 우리를 지으실 때 주셨던 영광의 형상을 회복하는 것입니다. 하나님께서는 본래 자신의 형상을 따라 우리를 지으셨기 때문입니다. 이 제목을 준비하면서 생각하고 또 생각하다 보니 제목도 계속 바뀌어 조금 힘들었습니다. 하지만 저는 매우 기쁘고 즐거웠습니다. 제목이 계속 바뀌어도 괜찮습니다. 그 안의 내용이 변하지 않으면 됩니다.

제가 예전에 했던 설교들을 검색해 보니 열정에 관한 설교 하나의 조회 수가 매우 높았습니다. 오늘 우리는 이어서 예수님의 모습을 배우는 것에 대해 이야기하려 합니다. 예수님께서 열정으로 섬기셨다는 것을 볼 수 있습니다. 성경에는 기록되어 있지 않지만, 자세히 생각해 보면 정말 그러했습니다. 또 하나는 예수님께서 매우 진실한 분이셨다는 것입니다. 예수님께서 나사로의 무덤 앞에서 우셨기 때문입니다.

우리가 본 예수님은 진실한 예수님입니다. 예수님께서 성전에 들어가셔서 성전에서 비둘기와 소와 양을 팔고 돈을 바꾸는 사람들을 모두 쫓아내셨습니다. 그들의 상을 뒤엎으시니 돈이 온 땅에 떨어졌습니다. 그야말로 분노가 머리끝까지 치솟은 모습이었습니다. 예수님께서 화를 내신 것입니다.

예수님은 사람들이 먹고 마시며 술에 취한다고 말할 정도로, 먹고 마시고 죄인과 세리들과 자주 함께하셨습니다. 우리가 보는 예수님은 매우 흥미로운 분입니다. 그분은 온전히 진실한 상태로 살아가셨습니다. 후에 예수님께서 한 사마리아 여인을 섬기실 때, 하나님을 예배하는 곳은 예루살렘도 아니고 이 산도 저 산도 아니며, 영과 진리로 우리 하나님을 예배해야 한다고 말씀하셨습니다. 매우 흥미로운 말씀입니다.

사실 사람이 평생 살아가면서 가장 마음을 괴롭게 하고 하나님을 가장 분노하게 하는 것은 위선과 포장입니다. 온종일 예수님의 모습을 꾸며 내지만 예수님의 본질은 없습니다. 예수님의 모습을 배운다면 뼛속까지 배워야 합니다. 예수님처럼 귀신을 쫓아내면 맹인이 보게 하고, 다리 저는 사람이 걷게 하며, 나병 환자가 깨끗함을 받고, 죽은 사람이 죽음에서 살아나게 할 수 있습니다. 이런 섬김은 바리새인들이 할 수 없습니다. 바리새인들은 포장할 줄 알았지만, 그 포장 속에는 무엇이 있었습니까? 포장을 열어 보면 아주 정교한 포장이 또 나오고, 다시 열어도 또 정교한 포장이 나옵니다. 전부 포장뿐입니다. 모두 열어 보면 유리구슬 하나뿐입니다. 아무 쓸모도 없습니다.

그러므로 그리스도인들은 이런 식으로 겹겹이 포장하지 말아야 합니다. 그 안에 들어 있는 것이 유리구슬 하나라면 무슨 소용이 있겠습니까? 지난 몇 년간 섬기면서 저는 이런 일을 자주 만났습니다. 오늘 여러분에게 권면하겠습니다. 하나님 앞에서 포장하며 장난하는 것은 죽을 일을 자초하는 것이 아닙니까? 그것은 사탄이 여러분과 포장 놀이를 하는 것입니다. 우리가 귀신을 쫓아내면서 가장 크게 다루게 되는 부분이 바로 위선의 포장 문제입니다. 그러므로 우리는 예수님의 모습을 배우고, 예수님의 본질을 살아 내야 합니다. 겉모습만 배우지 마십시오. 포장 놀이는 위선이며 하나님을 분노하게 하는 일입니다.

겉모습만 배워서는 아무 소용이 없습니다. 거짓된 것을 행하는 사람은 어디에나 있습니다. 그리스도인들이 어떻게 바리새인이 되는지 아십니까? 거짓을 좋아하고 겉치레를 즐기기 때문에 바리새인이 되기 쉽습니다. 그들이 하는 일은 모두 겉치레입니다. “예수님께서는 왜 그들을 해방시키지 않으셨을까요?” 해방시킬 수 없었기 때문입니다. 어떤 사람은 해방시킬 수 있지만, 거짓을 행하는 사람은 해방시킬 수 없습니다. 예수님께서 위선의 영을 쫓아내시는 것을 본 적이 있습니까?

오늘 우리 모두 진실하게 행하는 것과 거짓되게 행하는 것의 차이가 무엇인지 자세히 생각해 봅시다. 어제 저는 동역자들과 함께 식사하면서 사람이 진실해야 한다는 문제를 언급했습니다. 그 자리에서 많은 사람들이 반대 의견을 냈습니다. 저는 ‘이것이 무슨 반대할 일인가?’ 하고 의아했습니다. 그들은 목회자와 진실하게 지내는 것은 매우 좋지만, 세상에서는 진실하게 지내면 안 된다고 말했습니다. 저는 교회 사람들과 세상 사람들을 왜 다르게 대해야 하는지 의아했습니다. 그들은 저에게 여러 가지 질문을 했고, “목사님 말씀대로라면 오늘 답변할 질문이 아주 많아지겠네요”라고 덧붙였습니다. 저는 “그럴 줄 알고 준비했습니다”라고 말했습니다.

여러 차례 토론한 끝에 저는 마침내 그들을 설득했습니다. 이 세상에서 진실하게 사는 것이 가장 좋은 선택입니다. 여러분도 이 일을 천천히 생각해 보십시오. 물론 오늘 제가 말하려는 핵심은 이것입니다. 예수님의 모습을 배우고, 영과 진리로 하나님을 섬깁시다. 우리가 살아가는 것도 마찬가지입니다. 진실한 모습으로 살아가는 것이 중요합니다. 어떤 사람은 살다 보니 등에 날개 하나가 자라기도 합니다. 이것은 정말 큰일 아닙니까?

성경 말씀

수고하고 무거운 짐 진 자들아 다 내게로 오라 내가 너희를 쉬게 하리라 나는 마음이 온유하고 겸손하니 나의 멍에를 메고 내게 배우라 그리하면 너희 마음이 쉼을 얻으리니 이는 내 멍에는 쉽고 내 짐은 가벼움이라 하시니라（《마태복음》11:28-30）

사람은 왜 수고하고 무거운 짐을 지게 될까요? 온종일 거짓되게 살기 때문입니다. 그러다 보면 무거운 짐이 점점 더 무거워집니다. 예를 들어 사람은 날마다 이 사람에게는 이런 말을 하고 저 사람에게는 저런 말을 하니 기억력도 좋아야 합니다. 마지막에는 자신도 헷갈리게 됩니다. 듣는 사람은 ‘지난번에는 나에게 이렇게 말하지 않았나?’ 하고 의아해합니다. 버전이 너무 많으니 어떻게 기억하겠습니까? 어느 것이 진짜인지도 알 수 없습니다. 진실하게 사는 사람의 삶은 단순합니다. 거짓되게 살면 복잡해지는 것 아닙니까? 무거운 짐은 모두 자신이 만들어 낸 것입니다. 예수님의 모습을 배우지 않은 탓입니다.

기도

주 예수님, 오늘 제가 주님 앞에 나아갑니다. 저의 모든 무거운 짐을 내려놓고, 저의 모든 염려와 걱정도 내려놓겠습니다. 오늘 주님의 모습을 배우겠습니다. 마음이 온유하고 겸손하게 하시고, 주 예수님, 제가 안식을 누리도록 도와주십시오. 오늘 저를 수고하고 무거운 짐에서 해방시켜 주시고, 제가 진실한 사람이 되게 해 주십시오. 예수 그리스도의 이름으로 기도합니다. 아멘!

본문 배경

이 본문은 처음부터 세례 요한이 감옥에 갇힌 이야기로 시작합니다. 예수님께서는 이 일에 아무런 조치도 취하지 않으셨습니다. 그러자 세례 요한은 제자들을 보내 예수님께 물었습니다. “오실 그이가 당신이오니이까 우리가 다른 이를 기다리오리이까?” 세례 요한은 예수님께서 자신을 구하러 오실 것이라고 생각했지만, 예수님은 오지 않으셨습니다. 이 일로 세례 요한은 혼란스러웠습니다. ‘당신이 우리가 기다리던 그분이 아닙니까?’ 그런데 예수님께서는 직접 대답하지 않으시고 이렇게 말씀하셨습니다. “너희가 가서 요한에게 알리되 너희가 듣고 보는 것을 말하라. 맹인이 보며 다리 저는 사람이 걸으며 나병 환자가 깨끗함을 받으며 못 듣는 자가 들으며 죽은 자가 살아나며 가난한 자에게 복음이 전파된다 하라. 누구든지 나로 말미암아 실족하지 아니하는 자는 복이 있도다!”

이렇게 말씀하신 것은 세례 요한에게 사실상 ‘내가 바로 너희가 기다리던 그 사람이다’라고 알려 주신 것입니다. 예수님께서 세례 요한을 구하지 않으신 이유는 예수님께서 요한이 감옥에서 어떻게 지내는지를 전혀 중요하게 여기지 않으셨기 때문입니다. 감옥에 갇혔다면 그곳에서 잘 지내면 됩니다. 어떻게 죽든 죽는 것이고, 어떻게 살든 사는 것이니 다 똑같습니다. 우리 조상 야곱의 아들 요셉도 감옥에 3년 동안 있었지 않습니까? 며칠 갇혀 있었다고 그렇게 울부짖습니까!

오늘 우리는 조금만 일이 생겨도 주 예수님께 우리를 구해 달라고 신경질적으로 부르짖습니다. 무엇을 구해 달라는 것입니까? “오늘 직장에서 받는 압박이 너무 커요!” 왜 그렇습니까? 일에 지나치게 마음을 쓰기 때문입니다. 여러분의 일이 대단한 것입니까? 사실 아무것도 아닙니다. “직장을 잃게 생겼어요. 빨리 와서 구해 주세요!” 어떤 사람은 자신이 병에 걸렸다는 사실을 알자마자 손까지 떨며 주 예수님께 빨리 도와 달라고 부르짖습니다.

저는 여러분을 섬기는 것을 마다하지 않습니다. 그러나 여러분을 지나치게 마음 쓰는 상태에서 끌어내야 합니다. 사람이 생사 문제를 지나치게 중요하게 여기는 것은 아무 의미가 없습니다. 사람이 지나치게 마음을 쓰면 어리석어집니다. 세례 요한처럼 말입니다. 죽음을 두려워하는 사람은 지나치게 마음을 쓰면 정신을 잃습니다. 사람이 왜 위선적인 사람이 될까요? 이 세상에서 살아가는 것이 너무 괴롭기 때문에 거짓되게 살지 않으면 살아갈 수 없다고 생각하기 때문입니다. 그래서 사람은 자주 죽음을 두려워하다가 어리석은 행동을 합니다. 예수님께서는 ‘나는 내 죽음조차 중요하게 여기지 않는데, 어떻게 너 요한의 죽음을 중요하게 여기겠느냐?’라고 말씀하시는 것입니다.

내가 진실로 너희에게 말하노니 여자가 낳은 자 중에 세례 요한보다 큰 이가 일어남이 없도다 그러나 천국에서는 극히 작은 자라도 그보다 크니라 세례 요한의 때부터 지금까지 천국은 침노를 당하나니 침노하는 자는 빼앗느니라 모든 선지자와 율법이 예언한 것은 요한까지니（《마태복음》 11:11-13）

천국에 있는 사람들은 모두 생명과 죽음을 중요하게 여기지 않는 사람들입니다. 이 잠시 받는 가벼운 환난이 지극히 크고 영원한 영광을 이루기 때문입니다. 이 사실을 깨달았다면 우리가 이런 작은 환난을 중요하게 여기겠습니까? 저는 중요하게 여기지 않습니다. 여러분에게 말합니다. 지나치게 중요하게 여길수록 더 문제가 많아집니다.

어젯밤 저는 얼마 전에 병원에서 나온 자매 한 분을 섬겼습니다. 그 자매는 폐 질환을 앓고 있었고 몸이 자주 통제할 수 없이 떨렸지만, 최근에는 많이 좋아졌습니다. 저는 자매에게 “저를 본받고 제 모습을 배우십시오”라고 말했습니다. 예전에 저와 함께 코피를 흘리던 사람은 이미 죽은 지 오래되었지만 저는 아직 살아 있습니다. 그는 병원에 가서 검사를 받았고 비인두암 진단을 받았습니다. 그 후 방사선 치료와 항암 치료를 받았지만 결국 죽었습니다.

물론 항암 치료 후에도 살아난 사람들이 있습니다. 하지만 제 친구는 항암 치료 후 죽었습니다. 제가 그의 관 옆에 서서 말했습니다. “우리 두 사람이 함께 같은 병에 걸렸지만, 각자 중요하게 여겼는지 중요하게 여기지 않았는지에 따라 결과가 달라졌습니다.” 살아 있는 이 일을 지나치게 중요하게 여길수록 압박과 무거운 짐이 더욱 커집니다. 그러므로 오늘 우리는 예수님의 모습을 배워야 합니다. 예수님의 모습을 배우면 천국에 들어가게 됩니다. 그래서 천국에서 가장 작은 자라도 세례 요한보다 크다고 하셨고, 여자에게서 난 자 중에 세례 요한보다 큰 자가 없다고 하신 후에 예수님께서는 또 이렇게 말씀하셨습니다.

우리가 너희를 향하여 피리를 불어도 너희가 춤추지 않고 우리가 슬피 울어도 너희가 가슴을 치지 아니하였다 함과 같도다 요한이 와서 먹지도 않고 마시지도 아니하매 그들이 말하기를 귀신이 들렸다 하더니 인자는 와서 먹고 마시매 말하기를 보라 먹기를 탐하고 포도주를 즐기는 사람이요 세리와 죄인의 친구로다 하니 지혜는 그 행한 일로 인하여 옳다 함을 얻느니라（《마태복음》11:17-19）

이 본문에 기록된 사람들은 이 세상에서 살아가면서 이미 매우 무감각해져 있었습니다. 마태가 기록한 이 장을 그가 이해했는지는 모르겠지만, 저는 읽으면서 깨달았습니다. 예수님은 매우 진실하게 사셨습니다. 세례 요한은 먹지도 마시지도 않고 메뚜기와 석청만 먹었습니다. 겉으로 보기에는 매우 고생스러워 보였습니다. 그런데 감옥에 갇히자 혼란에 빠졌습니다. 자신이 세례를 베풀었던 예수님께서 무엇을 하시는 분인지 이해하지 못했습니다. 왜 예수님께서 자신을 구하러 오지 않으시는지 알 수 없었기 때문입니다. 예수님께서 하신 일은 세례 요한의 생사를 중요하게 여기지 않으신 것입니다. 예수님께서는 자신의 죽음도 중요하게 여기지 않으셨는데, 여러분의 죽음을 중요하게 여기시겠습니까? 어느 정도까지 중요하게 여기지 않으면 사람은 매우 자유로워집니다. 먹을 때 먹고, 마실 때 마시고, 즐길 때 즐기게 됩니다.

저는 성경에서 예수님께서 콧노래를 부르셨다는 기록을 보지는 못했지만, 예수님께서는 매우 자유롭게 사셨을 것이라고 생각합니다. 우리도 예수님의 모습을 배워야 합니다. 하나님의 나라는 먹고 마시는 데 있지 않으니, 먹을 때 먹고 마실 때 마시면 됩니다. 사람은 자기 생명을 아끼며 먹고 마시지만, 예수님께서는 자신의 생명을 그다지 아끼지 않으셨고 역시 먹고 마셨습니다. 사실 먹고 마시는 일은 중요하지 않습니다. 먹지도 마시지도 않으면 결국 감옥에 갇히게 됩니다. 먹고 마셔도 안 된다고 하면, 사람은 진실하지 않은 것입니다. 요한이 먹지도 마시지도 않자 귀신 들렸다고 했고, 인자가 와서 먹고 마시자 먹기를 탐하고 술을 즐기는 사람이라고 했습니다. 이런 비판적인 사람들의 눈에는 어떻게 해도 안 됩니다. 그러나 예수님께서는 먹고 마시는 동시에 다른 일도 하셨습니다.

맹인이 보며 다리 저는 사람이 걸으며 나병 환자가 깨끗함을 받으며 못 듣는 자가 들으며 죽은 자가 살아나며 가난한 자에게 복음이 전파된다 하라 누구든지 나로 말미암아 실족하지 아니하는 자는 복이 있도다 하시니라（《마태복음》11:5-6）

예수님께서는 실제로 무엇을 말씀하신 것일까요? 사람은 매우 진실한 모습으로 살아야 한다는 것입니다. 우리의 뼛속에 이런 본질이 있어야 합니다. 맹인이 보게 하고, 다리 저는 사람이 걷게 하며, 나병 환자가 깨끗함을 받고, 못 듣는 사람이 듣고, 죽은 사람이 살아나게 해야 합니다. 그런데 여러분은 삶을 즐기지 못하고 고행하는 수도승처럼 행동하며 날마다 근심하고 있습니까? 금식하며 기도할 때마다 머리를 헝클어뜨리고 초췌한 모습을 하고 있습니까? 이것이 예수님의 모습입니까? 아닙니다. 예수님께서는 이런 것을 좋아하지 않으시고 하나님도 좋아하지 않으십니다. 그러므로 우리는 이 장의 배경이 사람이 매우 진실한 모습으로 살아야 한다는 것을 말하고 있음을 알아야 합니다.

그 때에 예수께서 대답하여 이르시되 천지의 주재이신 아버지여 이것을 지혜롭고 슬기 있는 자들에게는 숨기시고 어린 아이들에게는 나타내심을 감사하나이다 옳소이다 이렇게 된 것이 아버지의 뜻이니이다（《마태복음》11:25-26）

왜 그렇습니까? 사람들이 살아가는 일을 너무 복잡하게 만들었기 때문입니다. 점점 더 복잡하게 만들다가 결국 수고와 무거운 짐을 모두 자신에게 지웁니다. 한번은 우리가 백만 위안을 현금으로 바꾼 뒤 여러 주머니에 나누어 넣었는데, 은행에 입금하기 전까지 정말 수고스럽고 무거운 짐이었습니다. 우리 몇 사람은 모두 작은 자루를 등에 메고 다니는 것처럼 무겁다고 느꼈습니다. 저는 그렇게 힘든 일을 겪어 본 적이 없었습니다. 고작 백여만 위안이었는데 말입니다! 돈이 많다면 저를 얼마나 더 힘들게 하겠습니까? 그래서 저는 ‘오늘 한 번 경험해 보니 사람이 사는 것은 매우 단순한 일이다. 이 일을 복잡하게 만들지 말자’라고 말했습니다. 그러나 많은 경우 사람들은 굳이 이 일을 복잡하게 만들고야 맙니다.

어떤 자매가 이렇게 말했습니다. “나이가 들면 그 나이에 맞는 일을 해야 하니까요.” 그래서 스무 살이 조금 넘었을 때 결혼했고, 하나님께 좋은 남편을 주셔서 감사하다고 했습니다. 그런데 10여 년이 지나 세 아이를 낳고 보니 문제가 산더미처럼 많아졌습니다. 남편은 비디오 게임만 좋아하고, 세 아이 중 한 아이는 병이 있고 다른 아이도 병이 있었습니다. 너무 힘든 것입니다! 원래는 살아가는 문제를 해결하려고 했는데, 오히려 살아가는 문제가 더 복잡해졌습니다. 그 자매는 함께 자란 친구를 보았습니다. 그 친구는 남편도 없고 아이도 없으며 그렇게 많은 문제도 없었습니다. 혼자 먹고 온 가족이 배부른 삶을 살면서 기쁘게 하나님을 섬기고 있었습니다. 부러울 수밖에 없었습니다! 아이를 낳고 나면 다시 뱃속에 넣을 수도 없습니다. 아이도 사람이니 깨어나면 밥을 먹어야 하고 병도 납니다. 정말 번거롭습니다!

하지만 괜찮습니다. 수고하고 무거운 짐 진 사람은 하나님 앞에 나아와야 합니다. 하나님께서 안식을 주실 것입니다. 여러분이 수고하는 이유는 살아가는 일들을 너무 중요하게 여기기 때문입니다. 그러므로 예수님의 모습을 배워야 합니다. 예수님의 모습을 배운다는 것은 무엇입니까? 내면만 배우는 것이 아니라 외적인 모습도 배워야 합니다. 생사에 관한 일을 중요하게 여기지 마십시오. 사는 것은 매우 단순한 일입니다. 복잡하게 만들지 마십시오.

영과 진리로 하나님을 섬기자

예수 그리스도께서 귀신을 쫓아내신 모습에 대해서는 우리가 이미 많이 이야기했습니다. 오늘은 예수님께서 영과 진리로 하나님을 예배하신 것에 대해 이야기하겠습니다. 예수님께서는 우리에게 아주 좋은 본을 보여 주셨습니다. 다른 사람들에게 영과 진리로 하나님을 섬기는 법을 가르치셨을 뿐 아니라, 예수님 자신도 영과 진리로 하나님을 섬기셨습니다.

《요한복음》에는 이런 이야기가 기록되어 있습니다. 예수님께서 사마리아를 지나가시다가 배가 고프셔서 제자들에게 먹을 것을 구해 오라고 하셨습니다. 그때 한 사마리아 여인이 물동이를 들고 우물에 물을 길으러 나왔습니다. 보통 사람들은 해가 진 후나 해가 뜨기 전에 물을 길으러 갑니다. 그런데 이 사마리아 여인은 해가 중천에 떠 있는 한낮에 물을 길으러 나왔습니다. 왜 그랬을까요? 아무도 그 시간에는 물을 길으러 나오지 않았기 때문입니다.

이 사마리아 여인은 행동하는 방식이 저와 비슷했습니다. 저는 점심시간에 식사하는 것을 좋아하지 않습니다. 사람들이 식사하지 않을 때 저는 식사하고, 사람들이 식사할 때는 저는 식사하지 않습니다. 사람들이 몰리는 시간에는 피하고 그 시간을 이용해 일을 합니다. 도로가 막힐 때는 나가지 않고, 막히지 않을 때 차를 몰고 나갑니다. 사람들과 시간을 엇갈리게 하는 것입니다. 이 사마리아 여인도 사람들과 시간을 엇갈리게 했습니다. 말하기 어려운 이유가 있었기 때문입니다.

예수님께서 그 여인에게 말을 거시며 물을 좀 달라고 하셨습니다. 여인이 말했습니다. “당신은 유대인인데 어찌하여 사마리아 여자인 나에게 물을 달라 하나이까?” 마치 ‘장부는 도천의 물을 마시지 않는다’는 말과 같았습니다. 예수님께서 말씀하셨습니다. “네가 내가 누구인지 알았다면 네가 오히려 나에게 물을 달라고 했을 것이다. 내가 주는 물을 마시는 자는 목마르지 않는다.” 사마리아 여인은 예수님과 하나님에 대해 이야기를 나누었습니다. 예수님께서 그 여인에게 남편을 불러 오라고 하시자, 여인은 남편이 없다고 대답했습니다. 예수님께서는 일부러 아픈 곳을 찌르듯 말씀하셨습니다. “그 남자는 네 남편이 아니다. 너에게는 남편이 다섯 명 있었다.” 생각해 보십시오. 남편이 아니라면 무엇이겠습니까? 첩 같은 관계였을 것입니다.

분명히 이 사마리아 여인은 공허하고 혼돈한 가운데 살고 있었습니다. 남편이 다섯 명이나 되는 사람은 어떤 사람입니까? 성욕이 매우 강했을 것입니다. 이 여인도 이것을 자랑할 만한 일이라고 생각하지 않았습니다. 예수님께서 말씀하시자 여인은 예수님이 참으로 선지자라는 것을 알았습니다. 아무도 자신의 상황을 알지 못했는데, 예수님께서 자신 안에 있는 일을 말씀하셨기 때문입니다. 그 여인은 그 자리에서 굴복했습니다.

하나님을 예배하는 문제를 이야기하면서 예수님께서는 영과 진리로 예배해야 한다고 말씀하셨습니다. 그런데 남자와 부적절한 관계를 다섯 번이나 맺은 여인에게 영과 진리에 대해 말씀하신 것입니다. 재미있지 않습니까? 이 여인은 매우 진실한 사람이었습니다. 저는 여러분이 사마리아 여인처럼 되기를 바라는 것이 아닙니다. 그러나 진실한 사람이 되기를 바랍니다. 이 여인의 마음은 매우 공허하고 괴로웠습니다. 하나님을 예배하고 싶어도 방법을 찾지 못했고, 무엇을 위해 살아야 하는지도 몰랐습니다. 그래서 남편을 다섯 명이나 두었고, 현재의 남자도 남편이 아니었습니다. 완전히 엉망이었습니다! 그러나 그 여인은 매우 진실하게 살고 있었습니다.

형제자매 여러분, 이 사마리아 여인이 얼마나 음란했는지 알아야 합니다. 상상하기 어려울 정도로 음란했습니다. 그러나 예수님께서는 그 여인에게 하나님을 예배할 때 영과 진리로 예배하라고 말씀하셨습니다. 거짓되게 행동하지 말고, 그 여인의 상황에서도 진실하게 하나님을 대면하라는 것입니다. 그러면 하나님께서 여러분을 구원하실 수 있습니다. 그러나 하나님 앞에서 거짓되게 행동하고 위선적으로 굴며 뒤에서 부끄러운 일을 많이 했다면 어떻게 하겠습니까?

작년에 매우 유명한 한 목회자가 죽었습니다. 그는 거대한 교회 조직을 세웠습니다. 후에 한 조사위원회가 그 목회자를 조사했습니다. 사실 그가 살아 있을 때부터 많은 고발이 있어 조사를 진행하고 있었습니다. 조사위원회는 이 목회자를 조사한 뒤 결과를 발표했습니다. 알고 보니 그 유명한 목회자의 휴대전화에는 200명이 넘는 여성의 나체 사진이 들어 있었습니다. 그 여성들 중 상당수는 그 교회의 교인들이었습니다. 상상할 수 있습니까? 많은 사람들이 큰 충격을 받았습니다. 그 사진들 중 상당수는 2019년에 찍힌 것이었습니다. 이 목회자는 어떻게 이런 사람이 되었을까요? 많은 사람이 이 일로 실족할 것입니다. 실족했다 해도 마땅합니다.

최근 저는 많은 목회자들에게서 메시지를 받았습니다. 그들은 이 일을 교훈으로 삼아야 한다고 말했습니다. 저는 어떻게 해야 우리가 이 일을 교훈으로 삼을 수 있을지 생각하고 또 생각했습니다. 결국 사람은 진실하지 않게 살고 계속 억눌려 살면 성품이 뒤틀리고, 귀신이 그 사람 안에서 역사한다는 사실을 깨달았습니다. 그 사람이 한 일이 귀신이 한 것인지 사람이 한 것인지 정말 분간하기 어렵습니다. 보통 사람들은 모두 사람이 한 일이라고 생각합니다. 그러나 제가 말씀드리겠습니다. 위선적인 사람이 귀신에게 억압을 받으면 자유를 얻을 수 없습니다. 진실하지 않은 사람은 매우 뒤틀린 삶을 살게 됩니다.

많은 사람이 이렇게 의문을 가집니다. ‘그 사람이 이런 일을 아무렇지도 않게 공개적으로 했단 말인가?’ 사실 그는 이 일에서 시작한 것이 아닙니다. 이전부터 많은 일에서 위선적으로 행동했고, 한 걸음씩 억압을 받아 결국 오늘에 이른 것입니다. 완전히 자유를 잃었습니다. 우리가 이 문제를 다루려면 작은 일에서부터 위선적으로 행동하지 말아야 합니다. 그렇게 살고 싶지 않다면 계속 포장으로 살아가도 됩니다. 그러나 그 안에는 귀신이 가득합니다. 겹겹의 가면을 쓰고 어떻게 사람이 잘 살 수 있겠습니까? 그러므로 정직함이 가장 좋은 전략입니다.

만약 여러분이 직장에 지각했다면 사장에게 “싱가포르 지하철이 고장 났습니다”라고 말할 수 있습니다. 지하철이 고장 났다고 거짓말해도 됩니까? 신문에 다 나오는 일입니다. 그런데 사람들이 지하철은 고장 나지 않았다고 말하면 어떻게 하겠습니까? 차라리 사장에게 “죄송합니다. 늦잠을 잤습니다”라고 말하십시오. 사람들이 여러분에게 무엇을 할 수 있겠습니까? 그냥 사실대로 말하는 것이 좋습니다. 우리 중 한 자매는 학교에서 교사로 일하고 있는데, 학과장에게 전화해 늦잠을 자서 지각했다고 말했습니다. 그 결과 학과장에게 한바탕 꾸중을 들었습니다. 사실 그 학과장과 자매의 관계는 매우 좋았고 거의 모든 것을 터놓고 말하는 사이였습니다. 매우 진실한 관계였습니다. 이 자매는 지도자들과의 관계도 모두 좋았습니다. 진실한 사람이었기 때문입니다.

우리 안의 감정이 억눌려서는 안 됩니다. 사람 안의 감정이 발산되지 못하고 위선적인 상태로 살아가면, 더 큰 귀신이 우리를 억압하게 됩니다. 이것이 용의 영입니다. 우리가 해방되기를 원한다면, 이 설교는 마귀와 원수를 철저히 공격할 수 있습니다. 아무것도 걱정할 필요가 없습니다. 하나님께서는 본래 우리를 구원하기 원하십니다. 하나님께서는 위선적인 우리를 구원하실 수 없습니다. 하지만 사마리아 여인처럼 남편이 다섯 명이라 해도 하나님 앞에서 자신의 문제를 솔직히 인정하고 영과 진리로 하나님을 예배한다면, 이것이 가장 좋은 선택이며 전략입니다. 그러므로 우리는 위선에서 벗어나야 하며 스스로 옳다고 여기지 말아야 합니다.

어제 제가 동역자들과 이 문제를 논쟁하면서 말했습니다. 우리는 하나님 앞에서만 그렇게 해야 하는 것이 아니라, 세상에서 살아갈 때에도 자신을 진실하게 대해야 합니다. 조금 적절하지 않은 예를 들 수도 있으니 너무 따지지는 마십시오. 허선은 부패한 관리였지만 건륭제 앞에서는 매우 총애를 받았습니다. 허선은 매우 진실한 사람이었습니다. 그가 황제 앞에서 거짓되게 행동했다고 생각합니까? 아닙니다. 그는 진심으로 행동했습니다. 사실 건륭제도 진실한 사람을 매우 좋아했습니다. 허선은 황제 앞에서 매우 편안하고 자유롭고 진실했습니다.

어느 날 건륭제가 그에게 말했습니다. “네가 황제인 척하고 내 보좌에 앉아 보거라!” 보통 대신이라면 어떻게 감히 그 자리에 앉겠습니까? 얼른 무릎을 꿇고 용서를 빌었을 것입니다. 하지만 허선은 매우 우스꽝스러운 사람이었습니다. 그는 그 자리에 털썩 앉더니 책상을 치며 말했습니다. “기효람, 내 앞에 무릎 꿇어라!” 정말 재미있게 놀았습니다. 건륭제도 크게 웃었습니다. 매우 진실하게 행동했기 때문입니다.

허선의 결과에 대해서는 말하지 않겠습니다. 제가 말하려는 것은 우리가 오늘부터 진실한 사람이 되기를 배워야 한다는 것입니다. 하나님께서는 언제나 우리를 구원하실 수 있습니다. 우리는 진실한 사람이 되어 용의 영에게 억압받지 말고 위선적으로 행동하지 말아야 합니다. 여러분이 사마리아 여인이라 해도 한 걸음씩 성장할 수 있습니다. 진실한 사람만이 하나님 앞에서 계속 해방되고 성장할 수 있기 때문입니다. 오늘 우리는 우리가 중요하게 여기는 것에서 시선을 돌려 성장의 길을 계속 걸어가야 합니다. 앞으로 반드시 벗어날 수 있고, 하나님께서 반드시 우리를 도우셔서 하나님께서 우리를 지으실 때 본래 가지고 있던 영광의 형상을 회복하게 하실 것을 믿어야 합니다. 우리는 자신을 정직하게 대해야 합니다.

우리 하나님은 구원을 베푸시는 하나님이십니다. 날 때부터 맹인이라 해도 하나님께서 고치실 수 있고, 태어날 때부터 다리를 저는 사람이라 해도 하나님께서 고치실 수 있습니다. 그러나 하나님께서는 위선적인 사람을 고치실 수 없습니다. 용의 영이 강한 이유가 바로 여기에 있습니다. 사람들은 위선적으로 행동하면 살아갈 수 있다고 생각하지만, 오늘날 오직 영과 진리로 하나님을 예배하는 사람만이 살아갈 수 있습니다. 그러므로 오늘부터 우리 형제자매들은 이 과목을 배우기 시작합시다. 아무리 어렵고 아무리 부끄러운 일이라도, 오늘 저는 하나님 앞에서든 목회자 앞에서든 진실한 사람이 되겠습니다! 가능하다면 이 세상에서도 진실한 사람이 됩시다. 내게 단점이 있어도 괜찮습니다. 진실한 나 자신이라면 하나님께서 반드시 나를 구원하실 것입니다.

저는 보통 다른 사람과 어떤 문제를 두고 논쟁하는 일이 거의 없습니다. 물론 가끔은 고집을 부릴 때도 있습니다. 누군가 “당신이 이 부분에서 잘못 말했습니다”라고 하면 저는 그 사람과 논쟁하지 않습니다. ‘내가 반드시 옳게 말한 것은 아니지. 틀리게 말할 때도 당연히 있지. 내가 어떻게 항상 옳을 수 있겠어?’라고 생각합니다. 그리고 마음속으로 예수님의 온유와 겸손을 배웁니다. 어떤 사람들은 자신이 겸손하다고 말하는 사람은 겸손하지 않다고 합니다. 그러나 저는 나중에 자신이 겸손하다고 말하는 사람들도 실제로 겸손하다는 것을 발견했습니다. 예수님께서도 자신이 겸손하다고 말씀하셨기 때문입니다.

바울과 모세와 사무엘도 자신이 겸손하다고 말했습니다. 이 사람들이 잘못 말했습니까? 아닙니다. 사실을 말한 것입니다. 여러분은 절대로 다른 사람이 거짓말을 한다고 생각하지 마십시오. 그들은 진실을 말한 것입니다. 매우 진실하게 살았기 때문입니다. 그러므로 오늘부터 우리는 진실한 사람이 되는 것을 배워야 합니다. 영과 진리로 우리 하나님을 예배할 때 하나님께서 우리 안에서 구원을 행하실 수 있습니다.

우리의 감정도 진실함 안에 있게 하자

사람의 감정이 너무 오랫동안 억눌리면 매우 힘들다는 것을 아십니까? 어떤 나라에서는 성산업이 매우 발달해 있습니다. 왜 그럴까요? 그 나라는 예의를 매우 중요하게 여기는데, 왜 성산업이 그렇게 발달했을까요? 억압 때문입니다. 사람이 너무 오랫동안 억압을 받으면 이런 억압을 해결할 방법을 찾아야 합니다. 그렇습니다. 성산업으로 해결하는 것입니다! “목사님은 왜 설교에서 이런 이야기를 자꾸 하십니까?” 저는 억압이 좋지 않다는 것을 말하는 것입니다! 예수님께서는 결코 자신을 억압하지 않으셨고, 사도 바울도 자신을 억압하지 않았습니다. 한번은 예수님께서 성전에 들어가 가죽 끈으로 채찍을 만들어 휘두르시며 그 사람들을 모두 쫓아내셨습니다!

어떤 사람은 정말 복이 많았을지도 모릅니다. 예수님의 채찍을 한 대 맞았기 때문입니다. 왜 그런 일이 일어났을까요? 성전 안에서 장사를 하며 생계를 유지하고 있었습니다. 돈을 바꾸고, 양과 비둘기와 제사에 필요한 물건들을 팔았습니다. 이스라엘 백성에게 이런 서비스가 필요했습니까? 매우 필요했습니다. 그런데 이런 사람들이 이곳에서 서비스를 제공하는데 예수님께서는 무슨 권리로 그들을 쫓아내셨을까요? 그들이 양심을 저버린 돈을 벌었기 때문입니다. 이스라엘 사람들은 먼 곳에서 100킬로미터 넘게 걸어 예루살렘에 제사를 드리러 왔습니다. 고속철도도 없고 기차도 없으니 모두 걸어왔습니다.

여러분이라면 양 한 마리나 소 한 마리를 끌고 예루살렘까지 와서 제사를 드리겠습니까? 아니면 현지에서 소나 양을 팔고 돈을 가지고 와서 이곳에서 소나 양을 사서 제사를 드리겠습니까? 현지에서 소를 팔고 돈을 가지고 성전에 오면, 대략 비둘기 한 마리 정도를 살 수 있었습니다. 어쩌면 양 한 마리를 살 수도 있었을 것입니다. 혹은 양 한 마리를 팔고 성전에 도착하면, 그 돈으로 비둘기 한 마리나 메추라기 한 마리밖에 살 수 없었을지도 모릅니다. 아, 이스라엘 사람들은 정말 힘들었습니다. 멀리서 동물을 끌고 오거나, 동물을 팔아서 성전에 와서 다시 사서 제사를 드려야 했으니 정말 고생스러웠습니다.

이런 투기꾼들이 어떻게 성전에 들어와 장사를 할 수 있었을까요? 그곳이 장사하기에 가장 좋은 장소가 되었기 때문입니다. 왜 그랬을까요? 사람들에게 꼭 필요한 수요가 있었고, 그 수요가 매우 컸기 때문입니다. 성전을 관리하는 대제사장이 이 돈을 벌지 않을 수 있었겠습니까? 결국 대제사장은 매우 능수능란하게 이 장소들을 모두 임대해 주었고, 대제사장은 임대료를 받는 사람이 되었습니다. 예수님께서 보시고 화를 내지 않으실 수 있었겠습니까?

그곳은 본래 우리가 하나님 아버지께 기도하는 성전이었습니다. 이곳에서 기도하고 제사를 드려야 우리의 문제가 해결될 수 있었습니다. 그런데 문제는 해결되지 않고 오히려 더 많은 문제가 생겼습니다. 많은 이스라엘 사람들이 이곳에 와서 기도해도 소용이 없었습니다. 그곳이 강도의 소굴이 되었기 때문입니다. 하나님 아버지께 기도하는 성전이 강도의 소굴이 되었는데, 하나님의 영광이 있을 수 있겠습니까? 결코 있을 수 없습니다.

우주 만물을 창조하신 주님께서 육신을 입고 예수 그리스도가 되셔서 자신의 성전에 오셨지만, 사람들은 그분을 알아보지 못했습니다. 예수 그리스도께서는 권능으로 자신이 영원하신 하나님의 말씀이 육신이 되어 이 세상에 오신 분임을 증명하셨습니다. 본래 은혜와 긍휼이 가득한 곳이어야 할 하나님의 성전이 마귀가 거하는 곳이 되었습니다. 위선적인 사람들이 그 성전을 가득 채우고 있었으니, 예수님께서 화를 내지 않으실 수 있었겠습니까?

오늘 저는 여러분에게 묻고 싶습니다. 예수님의 분노가 하나님의 의를 이룰 수 있습니까? 이룰 수 있습니다! 예수님이 바로 하나님이시기 때문입니다! 그러나 이스라엘의 대제사장들은 그렇게 생각하지 않았습니다! 많은 사람이 사람의 분노는 하나님의 의를 이루지 못한다고 말합니다. 그러나 반드시 그렇지는 않습니다. 자신의 일을 위해 화를 내는 것은 하나님의 의를 이루지 못합니다. 그러나 하나님의 복음이 순수하게 전해지는 문제를 위해 화를 낸다면 하나님의 의를 이룰 수 있습니다.

우리는 하나님의 나라와 하나님의 교회가 이런 타락한 사람들로 가득 차 있는 것을 볼 때 ‘괜찮아. 아무 일도 아니야’라고 생각하며 아무런 느낌도 없을 수 있습니다. 우리는 꿰뚫어 보아야 하며, 너무 중요하게 여기지 말아야 한다고 생각할 수도 있습니다. 그러나 예수님께서 정말 중요하게 여기지 않으셨습니까? 예수님께서는 정말 중요하게 여기셨습니다! 그러므로 우리도 중요하게 여겨야 합니다! 사도 바울도 중요하게 여겼습니다!

바울이 《갈라디아서》를 쓸 때는 열정으로 가득 차 있었습니다! 열정이 어느 정도에 이르면 사람을 꾸짖기도 합니다! 당시 이스라엘 사람들은 바울 시대에 복음의 진리를 왜곡하며 모세의 율법을 회복하려고 했습니다. 모세의 율법 가운데 할례라는 것이 있었습니다. 할례란 무엇입니까? 남자의 생식기에서 포피를 잘라 내는 수술입니다. 그런데 그들은 모든 그리스도인에게 할례를 받으라고 요구했습니다. 그러자 사도 바울은 극도로 분노했습니다. 복음의 순수성을 지키기 위해 할례를 강력하게 대적하며 이렇게 말했습니다. “우리와 너희가 받은 복음 외에 다른 복음을 전하면 저주를 받을지어다!”

오늘부터 우리는 예수님의 모습을 배워야 합니다. 그런 대제사장처럼 배우지 마십시오. 겉으로는 온화하고 점잖은 척하다가 돌아서서는 예수님을 십자가에 못 박는다면 얼마나 큰 문제입니까? 대대로 저주를 받게 됩니다! 오늘 우리는 예수님의 감정이 매우 진실했다는 것을 알아야 합니다. 예수님께서는 나사로의 무덤을 보시고 우셨습니다. 눈물도 있었고 분노도 있었으며, 먹고 마시기도 하셨습니다. 예수님은 매우 진실한 분이셨습니다.

그러나 오늘날 많은 그리스도인은 살아가면서 자신의 감정을 모두 죽여 버립니다. 감정을 죽이는 것으로 끝나는 것이 아닙니다. 앞에서 언급한 그 유명한 목회자는 2020년에 죽었는데, 2019년까지도 여성들의 나체 사진을 수집했습니다. 아, 정말 탄식이 나옵니다! 사람이 영과 진리로 하나님을 예배하지 않으면 감정이 정상적으로 해방될 수 없습니다. 사람의 감정이 억압 속에 살아가면 몰래 나쁜 일을 하게 됩니다. 어떤 사람은 말할 것입니다. “나쁜 일을 공개적으로 할 수는 없지 않습니까?”

여러분은 이 사실을 반드시 인정해야 합니다. 나쁜 일을 공개적으로 하는 것이 몰래 하는 것보다 조금은 낫습니다! “어차피 둘 다 나쁜 일을 하는 것인데 무슨 차이가 있습니까?”라고 말할 수 있습니다. 공개적으로 행동하면 하나님께서 도우실 기회가 있기 때문입니다. 하나님 앞에서 솔직하게 이런 일을 대면하고, 자신의 문제에 대해 변명하거나 따지지 않으며, 자신에게 이런 연약함이 있다는 것을 인정해야 하나님께서 도우실 수 있습니다. 이런 일을 하는 사람이 부끄러운 줄 모릅니까? 물론 압니다. 그런데 왜 몰래 합니까? 고치고 싶지 않기 때문입니다! 위선적으로 행동하는 데 익숙해졌기 때문에 이렇게 된 것입니다. 그러므로 진실한 것이 무엇보다 좋다는 것을 알아야 합니다.

한번은 제가 한 그리스도인을 식사에 초대했습니다. 그는 온 가족을 데리고 차로 몇 시간이나 운전해서 저에게 왔습니다. 제가 말했습니다. “자, 술 한 병 엽시다!” 당시에는 날씨가 매우 춥고 혹독했으니 술 한 병을 여는 것이 정상적인 일이 아니겠습니까? 그런데 그는 “안 됩니다. 술을 마시면 안 됩니다”라고 했습니다. 그래서 제가 말했습니다. “왜 술을 마시면 안 됩니까? 성경에도 술을 마시지 말라는 금지는 없습니다. 예수님도 술을 드신 분입니다! 술 자체가 나쁜 것은 아닙니다. 사람들과 교제하면서 가끔 조금 마시는 것은 문제가 없습니다.” 이렇게 말하면 많은 사람이 또 저에게 도전할지도 모릅니다. 저는 술을 많이 마시지도 않고 술을 좋아하는 사람도 아닙니다. 하지만 사람을 대접하면서 그 사람의 흥을 깨뜨리지는 않습니다. 마셔야 할 때는 조금 마시면 됩니다! 술에 취하지만 않으면 되지 않습니까!

그러므로 진실한 성품을 가진 사람이 되는 것은 하나님의 성품을 가진 사람이 되는 것입니다! 하나님의 성품이 무엇이라고 생각합니까? 바로 예수 그리스도와 같은 진실한 성품입니다. 《마태복음》 12장에 가면 예수님과 제자들이 밀밭 사이로 지나가다가 제자들이 이삭을 잘라 먹은 이야기가 나옵니다. 바리새인들이 그것을 보자 “안 됩니다!”라고 했습니다. 말씀의 행간을 보면 바리새인과 예수 그리스도가 완전히 다른 두 가지 모습을 가지고 있다는 것을 알 수 있습니다. 예수 그리스도께서는 진실함 가운데 사셨습니다. 이를 통해 하나님께서는 사람의 진실함을 좋아하시고 위선을 미워하신다는 것을 알 수 있습니다.

여러분이 위선적인 사람이라면 하나님께서 매우 미워하시는 사람입니다. 그런 사람은 이 하나님을 섬길 수도 없고 섬길 방법도 없습니다. 겉으로는 매우 잘하는 것처럼 보일 수 있지만, 하나님 앞에서 여러분의 포장은 투명한 종이와 같습니다. 그 안에 싸인 것은 다이아몬드가 아니라 유리구슬 하나에 불과합니다. 우리 안에 예수 그리스도의 권능이 살아 있다면 하나님을 향한 진실한 감정을 갖게 됩니다. 마음과 뜻과 힘을 다해 하나님을 사랑하고, 하나님을 위해 미쳐서 하나님을 지극히 사랑하게 됩니다. 하나님과 사랑에 빠진 사람처럼 우리 하나님을 깊이 사랑하게 됩니다. 우리의 감정은 예수 그리스도 안에서 다시 살아나고 억압에서 해방될 것입니다.

결론

우리는 이 세상에서 본래 수고하고 무거운 짐을 진 사람들입니다. 그러므로 오늘 예수님의 모습을 배워야 합니다! 예수 그리스도 앞에 나아갈 때 반드시 영과 진리로 나아가야 합니다. 우리의 감정은 예수 그리스도 안에서 다시 회복되어야 합니다. 감정을 억누르는 것은 하나님의 뜻이 아닙니다. 하나님께서 지으신 사람은 본래 감정을 가진 존재입니다. 오늘 우리가 조금 더 편안하게 살고 싶다면 예수 그리스도 안에서 우리의 진실한 모습을 살아 내기 시작해야 합니다. 우리의 감정이 다시 활짝 펼쳐지게 합시다. 기뻐하고 즐거워해야 할 때에는 기뻐하고 즐거워합시다. 무엇을 하든 기뻐하고 즐거워합시다. 기쁨은 하나님께서 우리에게 주신 은사이기 때문입니다. 오늘부터 기쁘게 우리의 밥을 먹고 우리의 일을 합시다.

무엇을 하든 하나님께 하듯 하고, 어디에 있든 우리 안에서 이루시는 하나님의 선한 뜻을 기억합시다. 우리를 살아 있으나 죽은 사람처럼 만드는 것이 아니라 영을 가진 산 사람으로 살아갑시다. 영을 가진 산 사람은 감각이 매우 민감하고, 매우 누리는 상태에 있습니다. 감정이 매우 풍성하여 우는 사람들과 함께 울고 기뻐하는 사람들과 함께 기뻐하는 진실한 상태가 됩니다. 이것이 하나님의 뜻에 순종하는 것입니다. 하나님의 뜻이라는 관점에서 우리가 평생 살아온 상태를 다시 살펴보고, 예수님의 진실한 감정의 모습을 배웁시다. 하나님의 은혜와 긍휼이 우리에게 풍성하게 부어지기를 바랍니다.

우리가 중요하게 여기는 것이 하나님께서 중요하게 여기시는 것이라면, 하나님께서 반드시 우리를 구원하시고 우리의 감정을 회복시키며 우리 안의 자유를 영원히 회복시키실 것입니다. 예수 그리스도로 말미암아, 하나님의 영으로 말미암아 우리 안에 큰 기쁨이 있게 하시고, 무엇을 하든 열정으로 가득 차게 하십시다. 오늘 우리는 기쁨으로 우리 몸이 구속받을 날을 소망합시다. 기쁨으로 우리의 감정이 하나님의 영에 의해 회복되기를 소망합시다. 그리하여 감정에 있어 매우 자유롭고 마음 깊은 곳에 하나님께로부터 오는 지혜가 가득한 사람이 됩시다.

주 예수님께서는 지혜의 자녀는 지혜로 옳다 함을 받는다고 말씀하셨습니다. 우리가 자유 안에서, 예수 그리스도 안에서 그분의 자유의 영광을 누릴 때, 하나님께서 우리의 손을 통해 기적을 행하시는 것을 반드시 보게 될 것입니다. 맹인이 보게 되고, 다리 저는 사람이 걷게 되며, 나병 환자가 깨끗함을 받고, 못 듣는 사람이 듣고, 죽은 사람이 살아날 것입니다. 여러분이 전하는 복음은 더 이상 죽은 사람의 복음이 아니라 산 사람의 복음이 될 것입니다. 여러분을 통해 하나님의 영광이 더욱 나타나기를 바랍니다. 예수 그리스도의 이름으로 기도합니다. 하나님께서 여러분 모두를 축복하시기를 바랍니다!