【성경공부】잠언 제19장 -무지와 미련의 부정한!

무식한 자는 돈이 있으면 재앙이다.

안녕하십니까, 눈 깜짝할 사이에 우리는 여전히 지식, 총명, 지혜를 말하고 있는 "잠언서"의 19장을 읽습니다.이 주제를 찾던 중, 처음에는 작은 몸부림이 있었는데, "가난하다", "부유하다", "돈"이라는 표현을 많이 읽었습니다.하지만 사실 무지와 우매함의 패악을 말하고 있다는 것을 나중에 알게 되었습니다.이 무지와 어리석음은 정말 매우 중요한 것이다.나는 이 주제에 특별히 만족하지 않는다.돌아보니 첫 장부터 열여덟 장까지는 긍정적인 주제들이 많이 나왔지만 오늘은 부정적인 주제처럼 보입니다.사실 무지와 어리석음의 파멸은 오히려 지식이 있고 식견이 있고 지혜가 있다고 말하는 것인데, 그것은 건축입니다.

성실히 행하는 가난한 자는 입술이 패려하고 미련한 자 보다나으니라.(잠언19:1)

이 구절은 무엇을 말씀하고 있는가?이 구절은 가난한 사람이 부유한 사람보다 낫다고 말씀하는가?아닙니다.사실 그분은 착하고 어리석고 부한 자를 말씀하시는 분이시니 차라리 행함이 순전한 가난한 자보다 낫다.물론 어리석고 어리석었던 가난한 사람은 분명 어리석고 어리석었던 부유한 사람과는 비교가 되지 않을 것이다.가난하고, 얌전하고, 어리석고, 어리석고, 부자인 사람은 그보다 조금 더 낫습니다.그러나 순정하게 행한 가난한 자는 이 착하고 우매한 부유한 사람보다 낫다.그는 서열을 매기고 있는데, 다시 말해 어리석고 어리석은 부자가 그것이 얼마나 망가졌는가 하는 것이다."무지"는 부자의 목숨을 전혀 구할 수 없다.돈에 무지까지 겹치는 것이 이 세상의 비극이다!

한참 전에 경찰에게 붙잡힌 한 사람이 "우리 아버지는 이강입니다"라고 말했다.이것은 무슨 무식한가!이 한 마디는 이 사람의 어리석음을 보여준다.우매하고 거만함을 우망이라고 한다.돈이 있고 그 다음에 우망함까지 더해진다면, 그것은 그야말로 인간 비극이다!그래서 사람은 지식에 대한 추구가 있어야 한다.사람은 왜 이런 지경에까지 무지하게 되는가?왜냐하면 그는 그렇게 말한 후에 오는 것이 재앙이라는 것을 알지 못했기 때문이다.사람의 우매가 그 길을 망하여 패한후에 그 는 그것을 알지 못 하느니라.

무식하고 어리석은 사람은 일을 하고 고생한다.

사람이 미련하므로 자기 길을 굽게 하고 마음으로 여호와를 원망하느니라.(잠언19:3)

어떤 사람은 나에게 그의 행동 중 일부가 아주 "세상적인" 아니냐고 물었다.나는 이것이 지식이 없는 것을 보고 자신은 아직 모른다.나는 기껏해야 당나귀라고 했는데, '세상적인'의 층도 아직 도착하지 않았다.또 어떤 사람은 나에게 그렇게 하는 것이 세상을 사랑하는 것이 아니냐고 물었지만, 사실 그는 세상을 사랑할 자격도 없었습니다.이 무지하고 어리석음으로 인한 망가짐은 얼마나 심대한가.당신은 인간의 우매한 무지가 어느 정도 되면 암으로 끌리할 수 있다고 생각해 보십시오.암은 어떻게 왔을까요?여러분은 무지와 우매함이 아주 깊은 지경에 이르렀다는 것을 알아야 합니다. 그 패망에서 오는 것입니다.

그리스도인인 암환자들을 많이 만나 보았을 때 십중팔구 회개하기가 어려웠고, 이따금 회개하고자 하는 한 사람을 만나 치유를 받아야 했습니다.설령 그가 회개하더라도, 모두 떼어내고, 떼어내며, 끊임없이 떼어내야 한다.그래서 암이라는 것은 아주 사악한 병이다.종양병원에서 일하면 이런 암환자들을 접하게 되면 그들에게서 그런 성질 습성이 매우 이상하다는 것을 알 수 있습니다.미련함이 어느 정도 되면, 그는 자신이 암의 근원이라는 것을 알지 못하고는 그들의 마음이 여호와에 대해 불평하게 됩니다.

혼자서는 지식이 없고 발걸음이 빨리 가는데 그게 소용이 없구나.자신을 망가뜨리는 일을 하면 빨리 하면 할수록 자신을 망가뜨린다.그래서 사람이 무지하다는 것은 정말 망가진 것이다.인간의 무지와 우매함의 문제를 해결해야만 진정으로 문제를 해결할 수 있다.사람은 무지가 어느 정도 되면 자신의 행동조차 '노마(老馬)'라고 할 수 없고, 사랑에 속하지 않는 세상에 속하지 못해 분간할 수 없다.

사람의 어리석음이 그 길을 망하였으나 그 마음은 여호와 하나님에게 불평하였느니라 나는 많은 그리스도인들이 그런 고통을 겪는 것을 보았다고 말해 주었습니다.암으로 고생한 그는 죽을 때까지 무슨 일이 일어났는지도 몰랐다."하나님, 어떻게 그러십니까?" 라고 마음속으로 부르짖기도 했습니다.하나님께서는 또 왜 그랬는지 물어보고 싶으십니까?

성실히 행하는 가난한 자는 입술이 패려하고 미련한 자 보다나으니라.(잠언19:1)

돈과 미련이 있는 사람은 정말 비극적이다.나는 약간 돈이 조금 있는 사람들을 섬겨서 그에게 저주라고 말했다.그들은 믿지 않을 뿐 아니라 저주를 받은 사람에게 돈이 있을 수 없다고 주장하였습니다.어리석고 어리석은 자는 부유할 수도 있다. 돈을 벌었다고 해서 지식이 있는 사람이라는 것을 증명할 수는 없다. 그러나 그렇지 않다.내 연구에 따르면, 가난하든 부유하든 간에 너란 사람이 영적인지 아닌지를 나타내는 것은 서로 별 상관이 없다는 것을 모두가 오늘 꼭 알아야 한다.

재물은 많은 친구를 더하게 하나 가난한즉 찬구가 끊어지느니라.(잠언19:4)

가난한 자는 그 형제들에게도 미움을 받기든 하물며 친구야 그를 멀리 아니하겠느냐 따라가며 말하려 할지라도 고들이 없어졌으리라.(잠언19:7)

한 가난한 사람 안에 지식이 있다면, 그는 그 안에 있는 지식을 유지하고 행위의 순수함을 가져오며, 조만간 가난에서 벗어날 것입니다.따라서 순수한 행동을 하는 가난한 사람은 지식이 있는 사람이며, 일시적인 가난은 큰 문제가 아닙니다.그리고 친구가 많다고 해서 아무것도 설명할 수 없다.많은 목사들이 돈 많은 사람들과 함께 있는 것을 좋아한다.나는 한 부자에게 최근 암에 걸려 죽은 어떤 목사에 대해 이야기를 나누었는데, 그 부자는 즉시 이 목사와 밥도 먹었다고 말했다.그게 아까 말씀드린 거고 그런 친구가 많아도 어떤 문제도 해결이 안 되는 거죠."재물로 인해 친구가 많아집니다.그러나 가난한 사람들은 멀리 떨어져 있다." 그럼에도 불구하고, "순수하게 행한 가난한 사람은 지혜롭지 못한 부유한 사람보다 낫다."

우리 중 돈 많은 형제 자매님들은 여기서 제가 당신에 대해 말하고 있다고 생각하지 마십시오. 여기서는 "착하고 어리석고 부유한 사람들"을 말하는 것이라고 말하는 것이 아닙니다.모든 사람은 지식, 지혜, 생명을 소중히 여기고, 총명함을 지키고, 유익을 얻고, 무지한 사람이 되어서는 안 됩니다.당신이 "당나귀"라도 괜찮다면, 지식이 있는 "당나귀"가 될 수 있습니다.너희들 내가 욕하고 있다고 생각하지 마.어떤 사람이 나에게 그가 늙은 말이냐고 물었니?사실 당신은 아직 당나귀에 불과하고, 아직 늙은 말의 지경에 이르지 못했으며, 변화될 가능성도 있다고 말하고 싶습니다.순종하고 굴복할 수 있다면, 예수께서 타신 나귀가 될 수도 있고 영광스러운 일이 될 수도 있을 것입니다.문제는 그가 '당나귀'인지 '말'인지, 심지어 늙은 말을 할 자격조차 없다는 지식이 없다는 데 있다. 이것이 바로 매우 끔찍한 무지다!

나는 종종 우리 가운데 목축자로 일하는 지도자에게 목축할 수 없는 사람은 나에게 맡겨도 된다고 말했습니다.예를 들어 어떤 사역자는 숙제를 리뷰하는 데 15분밖에 걸리지 않는데도 누군가는 두 시간 동안 한 것이 8배의 차이이다.한 가지 일을 하는데 8배의 투입을 썼는데 당연히 굉장히 힘들었죠.그리고 그들이 이렇게 힘들게 하는 이유는 어릴 때부터 배우지 못하고 배우려는 마음이 별로 없다는 것이다.나는 그에게 어떻게 하는지 가르쳐야 할 뿐만 아니라, 태도가 좋지 않은 것을 다 가르쳐서 내가 그를 다시 훈육할 것이다.태도가 맞지 않는 것은 1~2년의 일이 아니고, 몇 년을 살면 몇 년이냐의 문제인데, 상당히 목숨이 달린다.오늘날 우리 가운데 목자가 되고 지도자가 되는 사람은 나와 함께 무지와 문제를 해결하기 위해 마음을 다잡을 수 있습니까?모두 끊임없이 배우고, 지식이 있고 싶어하며, 머리를 치지 않고 허튼소리를 하는 좋은 습관을 길러야 한다.머리 박자만 해도 그렇다고 생각하지 말고 아직도 고집을 부리면 더욱 목숨이 달린다.우리가 함께 무식한 문제를 해결한다면, 나는 믿겨지지 않을 것이며, 당신이 "작은 것"이라도 정돈할 수 있을 것입니다.다난한 난제는 정신을 잃기 어렵다.

무지하고 우매한 패망은 매우 심각하기 때문에, 우리는 문제를 근본적으로 해결해야 한다. (서양속담, 지혜속담)사람은 지식이 있고 일을 빨리 하면 스트레스가 없어진다.어떤 사람들은 내가 '노고팔자'라며 하루 종일 일을 하며 쏟아지는 문제를 해결한다고 한다.곰곰이 생각해 보니 옳지 않다는 생각이 들었고, 나는 '노동명'이어야 했다!"수고의 목숨"은 일하는 것이 힘들고, "노동명"은 일을 하는 것이 즐겁습니다. 내가 일을 하지 않으면 다른 할 일이 없다는 것을 마음속으로 잘 알고 있기 때문입니다.일단 '노고명'으로 정의되면 끝이고, 매사를 하는 게 힘들다고 생각하는데, 몇 년 지나면 뇌암에 걸릴 수 있다. 그게 바로 나다."노동명" 그것은 지식이 있는 사람이다.바로 이 부분에 대한 지식이 있기 때문에 사람이 일을 좋아해야 한다는 의미를 알기 때문에 '노고명'이 아닌 '노동명'이다.

무지하고 어리석은 사람들은 살지 않는다.

내 지식 때문에, 나는 일 없이는 할 일이 없다는 것을 안다. 커피 숍에 가서 노인들처럼 매일 아침과 오후에 커피 한 잔을 가지고 다니십니까? 이 사람들은 지식이 없으며, 매일 커피를 나르는 것이 그가 할 수있는 일이며, 삶을 즐기고 있으며, 결국 그는 그것을 마실 수 없다고 생각합니다. 다시 마시고 싶다면 누군가가 그를 위해 토스트 할 때까지 기다려야합니다. 그것이 태워질 냄비라고 생각하지 말고, 죽은 자에게 줄 것입니다. 내가 하데스에 갈 때, 나는 지식과 일이없고, 일하거나 일하고 싶지 않습니다. 이것은 사람들이 좋은 지식을 가지고 있고, "노동 생활"이 "노동 생활"이되고, 나는 일하는 것을 좋아하고, 내 인생은 이것입니다. 나는 그것에 지쳤다! 피곤하지 않은 것은 거짓말입니다. 피곤할 때 냉장고를 열고 무언가를 얻은 다음 와인 한 잔을 부으면 시원하고 즐겁습니다! 그래서 제가 접촉한 사람들은 "선생님, 당신은 매우 살아 계십니다!"라고 말했습니다. "즉, 내가 나 자신을 살 수 없다면, 어떻게 당신을 가르 칠 수 있습니까?" 그것은 사람들이 살 수있는 일종의 지식입니다.

사람이 미련하므로 자기 길을 굽게 하고 마음으로 여호와를 원망하느니라.제물은 많은 친구를 더하게 하나 가난한즉 친구가 끊어지느니라.거짓 증인은 벌을 면치 못할 것이요 거짓말을 내는 자도 피치 못하리라.(잠언 19:3-5)

사람은 지식, 특히 하나님에 대한 지식이 없이는 될 수 없습니다. 당신이 하나님을 알고 그분이 말씀하신 것을 행한다면, 나는 당신에게 축복받은 삶을 약속드립니다! 그러므로 사람의 무지는 그의 말을 압도하고, 그의 삶을 쏟아 붓고, 그의 백성을 쏟아 붓고, 그의 삶을 쏟아 붓고, 마침내 그의 삶은 개가되고, 개는 나귀가되고, 그의 삶은 완고한 당나귀와 같습니다. 아직도 마음속으로 하나님에 대해 불평하고 하나님과 싸우는데, 뭔가 잘못된 것을 발견해도 괜찮지 않겠습니까? 이 사람들은 어떻게 그분의 말씀에 빠졌는가? 그들은 더 많은 친구를 사귀고 거짓말을 내뱉는 것이 좋다고 느끼며, 끝나면 선물을주고 선을 행할 것입니다. 결국, 그들은 모두 와인과 고기 친구 였기 때문에 그를 속인 것은 그의 친구들이었습니다.

지혜를 얻는 자는 자기 영혼을 사랑하고 명철을 지키는 자는 복을 얻느니라.(잠언 19:8)

오늘날 형제 자매들은 주의 깊게 관찰하고, 다른 사람들을 관찰할 필요가 없으며, 단지 자신을 잘 관찰하고, 그들이 어떻게 살아왔는지, 그리고 지난 몇 년 동안 어떻게 왔는지 볼 필요가 있습니다.

미련한 자가 사치하는 것이 적당치 못하거든 하물며 종이 방백을 다스림이랴.(잠언 19:10)

바보가 어떻게 잔치를 살 수 있습니까? 그가 잔치를 벌고 그의 날을 보낸다면, 그는 결국 처벌을 받고 패배 할 것입니다! 그러므로 형제자매는 무슨 일이 있어도 지식이 풍부하고 통찰력 있고 총명하고 지혜로운 사람이어야 합니다. 열심히 일하거나 열심히 일하지 않습니까? 힘 드는! 그러나 무지는 더 어렵습니다!

심판은 거만한 자를 위하여 예비된 것이요 채짝운 오라속운 저의 등을 위하여 예비된 것이니라.(잠언 19:29)

오늘날 형제 자매들은 무지와 무지에서 나오기 시작했습니다. 작은 도토리에서 큰 참나무가 자랍니다.! 오늘 돌아 서서 무지의 길에서 돌아 서서 무지와 무지의 길에서 야생으로 달리지 말고 지식의 길에서 달리십시오! 하나님을 알면, 어떻게 돈을 사용하여 친구를 살 수 있습니까? 잔치로 사는 것이 어떻게 가능합니까? 하루 종일 큰 식사를하고, 고혈압, 당뇨병을 먹고, 마침내 먹을 수 없으며, 의사들은 당신이 먹게하지 않으며, 잔치를 즐기고, 재미있게 먹고 싶습니다!

미련한 아들은 그 아비의 재앙이요 다투는 아내는 이어 떨어 지는 물방울이니라.집과 재물은 조상에게서 상속하거니와 슬기로운 아내는 여호와께로서 말미암느니라.(잠언 19:13-14)

아이가 돈을 가지고 있든 없든간에 문제가되지 않으며, 얼마나 많은 돈을 남겨 두는지는 문제가되지 않으며, 그의 무지는 진정한 문제입니다. 따라서 자녀를 가르치면 지식이 풍부한 사람이되고 학습 습관을 개발하도록 가르치십시오. 이 두 아들이 있다면 괜찮아요, 아무 문제도 없습니다. 집과 돈은 모두 조상에 의해 남겨져 있으며,별로 의미가 없습니다. 오직 하나님이 사람에게 주시는 것만이 은혜이며, 오늘날 우리는 하나님의 지식을 알아야 하고 하나님으로부터 은혜를 받아야 합니다!

계명을 지미는 자는 자기의 영혼을 지키거니와 그 행실을 삼가지 아니하는 자는 죽으리라.(잠언 19:16)

지식이 있다면, 돈을 그렇게 소중히 여기지 않으며, 돈이 사람들에게 얼마나 많은 기쁨을 가져다 줄 수 있는지주의 깊게 관찰 할 수 있습니까? 내가 처음 일하기 시작했을 때, 300 위안은 나에게 많은 것이 었습니다. 나는 한 달에 천 위안 이상을 가지고 있으며, 임대료를 줄이고 먹고 마신 후에는 아무것도 남지 않습니다. 상사가 나가자마자 300 달러에 프린터와 500 달러에 대한 무언가를 마음대로 구입할 수있었습니다. 나는 그것을 읽을 때 그것이 믿어지지 않는다고 생각했다. 사람들은 돈이 있습니다! 그 당시, 나는 돈을 갖는 것이 좋다고 생각했고, 언제 자아가되어야한다고 생각했다.돈이 있다면, 뭔가를 원한다면, 그냥 하나에 오십시오.

나중에, 나는 내가 가진 것이 무엇이든, 내 마음 속의 슬픔과 기쁨의 느낌이 비슷하고 거의 아무것도 변하지 않았다는 것을 발견했다. 있든 없든 기분이 좋지 않든, 사람들은 나를 가지고 있고 나는 좋지 않습니다. 다른 말로하면, 사람의 삶은 돈의 양과 거의 관련이 없습니다. 왜 그 남자는 돈에 대해 그렇게 비참할까요? 작은 목표를 세우면 수억 달러로 만드십시오. 나중에, 나는 전체 일억 명에게 무엇을해야할지 생각했다. 나는 그것을 주식에 넣지 않을 것인데, 왜 귀찮게합니까? 하루 종일 바쁘다.이 수억 명이 내 문제가되었습니다. 물론, 손에 페니가 없다면 작동하지 않습니다. 페니는 영웅을 물리 치기 어렵습니다, 그것은 매우 어렵습니다! 그러나 당신이 이미 잘 먹고 있다면, 그것은 많은 돈처럼 중요하지 않은 것처럼 보입니다!

가난한 자를 불쌍히 여기는 것은 여호와께 꾸이는 것이니 그 선행을 갚아 주시리라.(잠언 19:17)

오늘날 우리가 소중히 여기는 것이 돈이 아니라면, 그리고 우리가 돈을 내려다 본다면, 당신은 가난한 사람들을 불쌍히 여길 것입니다. 우리는 가난한 사람들에게 자비를 베풀어야 합니다. 가난한 사람들을 불쌍히 여기고, 끝없이 돈을 주지 말고, 그것은 동정이라고 불리지 않습니다. 그에게 돈을주는 것은 그에게 국수 한 그릇을주고 그를 가득 채우는 것인데, 이는 눈에 숯을 보내는 것이라고 불립니다. 가장 중요한 것은 하나님의 뜻인 가난의 저주에서 사람들을 끌어내는 것입니다. 그러므로 하나님의 말씀에 따라 가난한 자를 무자비하게 하는 것은 그것을 여호와 하느님께 빌려주는 것입니다. 여러분의 선행도 주님에 의해 갚아질 것입니다. 여러분은 이 지식을 가져야 하며, 천천히 여러분은 이 지식이 중요하다는 것을 알게 됩니다. 지식이없는 사람은 돈에 희망을 둘 것입니다.

가난한 자를 불쌍히 여기는 것은 여호와께 꾸이는 것이니 그 선행을 갚아 주시리라.(잠언 19:17)

우리는 우리 안에 무엇이 부족한지 궁리해 볼 필요가 있는가?우리에게 생명을 줄 수 있는 것은 무엇인가?특히 우리가 살아 있는 지식에 대해, 그것은 매우 중요하다.나는 사람이 살아 있는 이 일을 하루 종일 연구하고 있는데, 모두 내 선생님을 따라 배웠다.나의 선생님은 예수이지 귀신의 골이 아니다.귀곡자로부터 공부를 마치고 하산하던 쑨원(孫文)의 무릎이 없어지고 팡팡이 쑨원(孫文)에게 죽임을 당했는데 그도 그럴 수가 없었다.그러나 나는 주 예수의 산에서 내려와 예수 그리스도의 길을 전승하였고, 마침내 나는 예수 그리스도께서 행하신 것을 행하였다.

내 제자는 예수 그리스도라는 선생님과는 비교가 안 되지만, 나는 언젠가 점점 예수님을 닮아갈 것이다.내 안에는 예수 그리스도의 몸으로 가득 차 있어야 할 추구가 있습니다!예수 그리스도를 닮는 것은 예수 그리스도에 대한 지식, 사물에 대한 지식에서 예수와 같아야 합니다.예 수 께 서 무 엇 을 보 셨 으 며 예 수 께 서 무 슨 말 씀 을 하 셨 으 며이 관념을 끝까지 관철시킨다면, 사람들은 점점 더 예수와 닮아가고 문제 해결 속도가 빨라질 것입니다.며칠 전 한 자매가 전화를 걸어 "선생님, 굉장히 신기한 일을 겪었어요.그날 귀신이 나를 관할하러 와서 괴로웠는데, 선생님에게 전화하려고 하는데 귀신이 도망가면 안 괴로워요!"내가 정말 좋다고 했잖아!여러분은 점점 예수님을 닮아가고 있는 것이 아닌가 하는 생각이 드십니까?

사람이 돈을 무겁게 여긴다면 지식을 무겁게 여기지 않고, 사람이 재물에 의지하면 하나님께 의지하지 않고, 사람이 하나님께 의지한다면 재물에 의지하지 않습니다.사람이 하나님에게 의지 하면 너는 네 안에 바다물과 같이 바다를 채우는 여호와 하나님의 지식을 얻느니라 그럼 넌 대단해!그래서 사람은 돈에 의지하지 마라.

무지하고 어리석은 사람들은 쉽게 화를 낸다.

노하기르 맹렬히 하는 자는 벌을 받을 것이라 네가 그를 건져 주면 다시 건져 주게 되리라.너는 권고를 들으며 훈계를 받으라 그리하면 네가 필경은 지혜롭게 되리라.(잠언 19:19-20)

분노는 무지의 표현입니다. 분노를 사랑하는 사람들은 기본적으로 지식이 없습니다. 사람들은 속임수가 없고, 속임수가 없고, 이 일에 대한 해결책이 없고, 해결책이 없는 것을 보고, 화가 난다. 반대로, 사물을 다루는 방법을 아는 영적 지식을 가진 사람은 기본적으로 화를 내지 않고 성질을 잃을 필요가 없습니다.

네가 네 아들에게 소망이 있은즉 그를 징계하고 죽일 마음은 두지 말지니라.(잠언 19:18)

희망이있을 때 아들을 징계하고, 희망이 없다면 잊어 버리십시오. 그것을 징계하는 방법? 그것은 그를 돌아 서서 지식을 추구하는 길을 걷게하는 것입니다. 사람들이 무지하다면, 그들은 항상 무지한 질문을하는 것을 좋아합니다. 평생의 가난한 학습, 융통성없는, 특히 독선적, 그리고 큰 기질. 그러므로 사람들은 늙고, 주름지고, 온화하고, 혈압과 혈당이되는 것 외에도 무지에서 먼 길을 갔지만 지식은 전혀 길지 않습니다! 그렇다면 무지한 사람들이 무지한 아들만을 무지한 방식으로 징계하는 것은 비극이 아닌가?

모든 사람들은 일이 내 손에 떨어지면 내 방법과 인식에 따라 관리하기 위해 최선을 다할 것임을 알아야합니다. 그러나 사람들 안에는 무지가 있고, 오직 세속적인 지식만이 있으며, 그들은 내가 그녀의 아들을 해칠 것이라고 생각한다. 그들은 그것을 이해할 수 없었기 때문에 나에게 "선생님, 당신이 이렇게하면, 당신은 죽을 것입니다!"라고 말할 것입니다. "그러나 사실, 나는 모두 살아있는 사람들입니다." 사람들은 모른다!
다섯째, 하나님에 대한 지식을 아는 것은 인간의 무지의 문제를 해결할 수 있다.

사람이 마음에는 많은 계획이 있어도 오직 여호와의 뜻이 완전히 서리라.(잠언 19:21)

나는 하나님의 방법으로 경영하고 있는데, 어찌 그렇게 되지 않을 수 있겠느냐? 그러므로 여호와의 계산에 따르면, 우리는 바다가 바다를 채우는 것처럼 자신을 확립 할 수 있습니다. 상황은 영적인 방법으로 해결되어야하며, 인간 마음의 생각에 따라 해결할 수는 없습니다.

여호와를 경외하는 것은 사람으로 생명에 이르게 하는 것이라 경외하는 자는 족하게 지내고 재앙을 만나지 아니하느니라.(잠언 19:23)

사람의 무지와 무지는 당신이 상상할 수 있는 것보다 더 많은 부패를 받을 것이기 때문에 사람은 징계를 받고 지식이 있어야 한다. 사람 경우그가 화가 나고 화가 났을 때, 그는 얼마나 많은 처벌을 받아야합니까? 일단 내가 전화에 응답하고 전화의 다른 쪽 끝에서 음색을 듣자마자, 나는 다른 사람의 호흡이 오고 있다는 것을 알았다. 왜? 나는 선과 악을 인식하기 때문에 나와 함께 이론화하고 싶다. 그게 사실이 아니라고 말해줘, 그건 그런 식이야! 뒤에서 작은 보고서를 정확히 누가 만들었는지 말해 드리겠습니다. 내가 그것을 듣자마자, 나는 정말로 나 자신을 바보로 생각한다고 생각했다.

노하기를 더디하는 것이 사람의 슬기요 허물을 용서하는 것이 자기의 영광이니라.(잠언 19:11)

왜 사람들은 통찰력을 가지고 있지 않습니까? 마음에 떠오르는 모든 것은 늙은 숙녀의 것들입니다, 어떻게 통찰력이있을 수 있습니까? 사람에게 지식이 있다면, 당신은 쉽게 화를 내지 않을 것이고, 당신이 숨을 쉬면 당신은 무지한 사람이라는 것을 알아야합니다. "나는 상관하지 않는다"고 말할 무지한 사람도 있지만, 그의 목소리 톤을 들으면 이것이 선과 악을 인식하는 표현이라는 것을 알고 있습니다.왜냐하면 그는 실제로 내부에서 매우 불만족하기 때문에, 그것은 "죽은 돼지는 끓는 물을 두려워하지 않습니다"가짜는 상관하지 않습니다, 사실, 능력이없고, 자본도 신경 쓰지 않습니다. 그러나 사람들이 능력과 지식을 갖기 시작하면 다시 관심을 갖기 시작할 것입니다. 예전에는 죽은 돼지와 죽은 말이었던 것이 지금은 살아 있다; 이전에는 세상을 사랑할 자격이 없었지만, 지금은 세상을 사랑할 자격이 있다. 그래서 우리 형제자매들은 그 상태에서 살 수 없습니다. 그것은 우리가 신경 쓰지 않는 것이 아니라, 용서 나 용서가 아닌 문제가 아니며, 사람들은 지식이 없으며, 그것은 비극입니다. 형제 자매 여러분, 때때로 우리는 그것을 가지고 있습니다.

거만한 자를 때리라 그리하면 어리석은 자도 경성하리라 명철한 자를 견책하라 그리하면 그가 지식을 얻으리라.(잠언 19:25)

목축 농업은 쉽지 않습니다. 왜? 때로는 목자를 매우 자극하는 말로 자극 할 필요가 있습니다. 얼마 전, 나는 형제를 자극했다. 그 형제는 종종 대답이 있고 무엇을해야할지 모르는 질문을하는 것을 좋아했습니다. 이 길은 이렇게 될 수 없습니다! 어떤 사람들은 더 어리석은 질문을하고, 이미 관점을 가지고 있으며, 여전히 물어볼 것입니다, 그것은 어리 석지 않습니까? 나는 채찍질과 꾸짖음의 말을 했다. 이런 일들을 겪는다면 오랫동안 볼 수 있다. 나는 또한 그 형제가 다칠 까봐 걱정했고, 그는 나중에 나에게 말했다.그는 다치지 않았고, 나는 위로를 받았다. 무지와 무지의 문제를 해결하는 것은 쉽지 않습니다.

때로는 내가 방에서 봉사 할 때, 동료들은 내가 너무 깔끔하게 깨뜨릴 수 없기 때문에 점점 더 크고 커지는 것을 듣게 될 것입니다. 나는 그것을 깨뜨리기 위해 최선을 다하지만, 나는 사람들과 선악을 인식하지 못한다; 나는 치열하고, 치열하고, 불타오르지만, 나는 하나님의 사랑을 전하고 있다. 이 기반을 통해 많은 것들을 쉽게 관리 할 수 있습니다. 귀신들은 석방된 자매들을 통해 "나는 매번 그녀를 죽이고 싶지만, 당신은 그녀를 너무 꽉 조여본다"고 타이핑하면서 아주 나빴다. 너는 너무 나쁘다, 나는 너를 싫어한다. "유령은 나를 미워하고, 나는 그것이 영광스러운 일이라고 생각한다." 마귀는 내가 하나님의 사랑으로 그들을 바라보기 때문에 나를 미워한다.

사람들이 무지하다면 교정하기가 매우 어렵고 조금씩 가르치고 조금 가르 칠 수 있습니다. 어제, 나는 00 년대 이후에 일시 중지하고 매우 혼란 스럽다고 말했다. 지식이 없으면 혼란 스러울 수 없습니까? 나는 아무것도 모른다, 단지 검은 연기 miasma 물건의 전체 무리를 듣는다. 나는 경력 계획에 어떻게 가야할지 모르고, 대학원에서 무엇을해야할지 모른다. 나는 아무것도 모른다, 당신은 혼란스럽지 않다, 누가 혼란 스럽습니까? 그것은 가르쳐야합니다. 나는 그의 목사님을 데리고 가서 가르쳤다. 어제, 모든 일을 마친 후, 그의 목사님은 저에게 "선생님, 감사합니다!"라고 말했습니다. 그 당시 저를 포기하지 않으셔서 고맙습니다. "솔직히 말해서, 당신이 포기하지 않는 한, 나는 포기하지 않을 것입니다. 내가 가장 두려워하는 것은 그것이 포르큐핀과 같고, 그것은 포르큐핀과 같고, 그것은 당신의 몸에 모든 가시를 내게 씌울 것입니다. 결국 네 가시가 없어졌고, 모두 내 위에 있었고, 나는 포르큐핀이 되었다. 그것은 문제입니다.

형제 자매는 목축할 때, 어떤 때는 채찍이 필요하고, 어떤 때는 책망이 필요하며, 어떤 때는 형벌이 필요하다는 것을 알아야 합니다.어차피 열여덟 병기는 잘 사용해야 한다.목축은 사람을 지식이 있는 안으로 키워야 한다는 것이다.그러니 형제 자매 여러분, 가짜를 가지고 놀지 마세요!가난한 사람은 거짓말을 하는 것보다 낫다.30분 동안 기도를 드리면서 "아프면 괜찮아지세요?"선생님, 진짜로 들으시겠어요? 거짓인가요?"맙소사, 이 무지가 어느 정도인가!저는 "그럼 당연히 진짜로 들으세요."라고 말했습니다.좋지 않다"고 말했다.너는 진작에 한 마디도 끝마치지 않았니?맙소사, 이 아픔이 네 몸에도 내 몸도 아닌데, 넌 누굴 홀딱거리고 있는 거야?이게 대체 무슨 머리야?너는 모자를 넣어서 무엇을 할 거니?모자를 쓰는 것이 나에게 존귀한 것 같습니까?안돼!그것은 너의 우매함과 무지함을 보여주는 것이다!잘 안됐다면 나를 잃어버린 사람인 것 같다.너에게 아픈데 내가 무슨 조급한가?

그러니 사람은 가짜를 가지고 놀지 말고 진격을 움직여야 한다.노는 것은 정말이지, 무지와 어리석음은 그만하고 지식이 있고 지혜로운 사람이 되십시오.저는 사람들이 무지와 우매함의 원인이 깊었다고 말합니다.어떻게 지혜와 총명함을 가질 수 있는지 몇 가지 말씀드리겠습니다.사람은 중요한 일을 내려놓고 중요하지 않은 일을 잡아당긴다면 그것은 미련한 일이다.그럼 왜 그럴까요?왜냐하면 그는 중요하고 중요하지 않은 것을 반대로 만들었기 때문이다.그래서 여러분은 이 사람이 어떤 것이 중요하고 어떤 것이 중요하지 않은지를 볼 때 이 사람의 지식 수준이 어떤지 알 수 있습니다.수준도 안 되고 공부도 안 하고 허튼소리를 하는 사람도 있다.깊었겠지, 안 돼, 얕았다고 했나, 소용이 없다.나는 정말 감개무량하다.

"목사님, 오늘 제가 못 오도록 설명해 주세요."왜 안올수 있지?"준비 중이고 내일은 다른 사람을 교육해야 한다"고 말했다.나는 바로 너의 그 두 사람만이라도 먼저 와서 혼나는 것이 좋겠다는 생각을 하고 있었다.이 순서가 모두 새까맣게 되었다.어떤 때는 몇몇 형제 자매들에게 잘 되새겨 보라고 말해 주었습니다."선생님아, 많이 고쳐진 것 같아."많이 고쳐졌다고?네가 어떤 게 바뀌었는지 말해 봐?어떻게 바꿨나"라고 말했다.나는 이 수법이 늙었다.너는 내 앞에서 허튼소리를 해도 소용없다.왜 그럴까요?스스로 고쳐봤자 소용없다고 느꼈고, 어떻게 고쳐야 중요한가.그가 어떻게 고칠지 분명히 말할 수 있다면, 정말 명확하고, 정말로 고쳐졌다는 것이다.나는 보통 임무를 주선하는데, 모두 어중이떠중이로, 한 번 더 교대한다.나는 머리가 희끗희끗한데, 내가 나이를 먹어서가 아니라, 내가 수고해서 그런 것이 아니다.나는 '노동명'이다.

어떤 사람이 자신이 무지하고 어리석음을 알 때, 그는 복이 있는 사람이다.어떤 사람은 이 병에 걸리고, 그 병에 걸려서 지독하게 구겨지고, 어떤 사람은 암에 걸리거나, 이 병 그 병에 걸려도 자신이 천하가 가장 완벽하다고 느낀다.그리고 나서, 형제여, 자매여, 당신처럼 미련하고 무식한 사람이 오천 년 만에 하나, 천하에 네가 한 사람이구나, 나 같은 사람은 200년 만에 하나 나온다고 그들에게 말할 것이다.우리는 모두 '하나'를 내고 다른 '개'다.그래서 형제 자매들은 다음과 같은 사실을 알아야 합니다.

망령된 증인은 공의를 업신여기고 악인의 입은 죄악을 삼키느니라.(잠언19:28)

마치를 구박하고 어미를 쫓아 내는 자는 부끄러운을 끼치며 능욕을 부르는 자식이니라.(잠언19:26)

많은 사람들이 그런 방귀짓는 일을 하고, 생각만 해도 창피하다.어떤 사람은 나에게 그가 집에서 존경받지 않는다고 말했다.나는 그에게 무엇을 했느냐고 물었다.그는 어머니가 죽지 않았다고 해서 자기 어머니에게 집을 그의 명의로 넘기라고 했다.나는 너 같은 사람이 너를 존경하는 것이 무슨 일인가라고 생각한다.누가 너를 존경하겠어?노모는 죽지 않고 노모를 가난뱅이로 밀어 넣으려 했다.나는 이 세상 모든 것이 다 있다고 생각한다.하나님께서는 하늘에서 그분과 같은 사람들을 보시고 원래 저주를 하나만 주셨던 분이 지금 두 배 더 추가되셨습니다.며칠이 지나도 저주가 충분히 많지 않았으니 조금만 더 보태라.저주가 어느 정도나 더해져서야 그만둘 수 있겠습니까?그 러 므 로 저주 가 임 하 여 사 람 이 깨 달 을 지 니 라어떤 사람은 병이 낫기도 전에 이미 꽤 괜찮다고 생각했고, 병이 마침 낫자 자신이 하늘로 올라갔다고 느꼈고, 음수에서 0이 된 지 얼마 안 되어 어느 정도 쌓기도 전에 자신이 대단하다고 생각했다.

게으른 자는 그 손을 그릇에 넣고도 입으로 올리기를 괴로와 하느니라.(잠언19:24)

게으럼이 사람으로 깊이 잠들게 하나니 해태한 사람은 주릴것이니라.(잠언19:15)

형제 자매는 다음과 같은 점을 알아야 합니다. 지식을 배우는 것은 매우 힘든 일입니다.사람은 공부만 하면 졸리고, 일을 좀 하면 배가 고프다.네가 이 일을 어떻게 정리한다고 했니?어디까지나 사람의 게으름의 표현이다.너는 손에 떡을 들고 입으로 배고픔을 외치고 또 힘이 없다고 말한다.책을 읽자마자 졸리고, 공부만 하면 괴롭다.나는 감회가 새롭다.저는 이것이 어느 정도까지 무식해야 하는가라고 생각했습니다.책을 읽고 일을 하면 누구나 힘들 수 있다.나는 어릴 적부터 책을 읽고 쓴 것이 큰 상자가 있다.그때, 나도 손이 시리도록 썼고, 힘들기도 했어!사람이 무지하다면, 그것은 고역이라고 느낄 것이다.지식이 있다면 그 기초가 어떻게든 내가 잘 배워야 한다는 것을 알 수 있다.그래서 오늘날 형제 자매는 지식이 있는 습관을 길러 나갈 수 있습니까?무지, 우매의 패망은 상당히 심대하다.

결론

심판은 거만한 자를 위하여 예비된 것이요 채찍은 어리석은 자의 등을 위하여 예비된 것이니라.(잠언19:29)

그런 사람은 채찍질만 하면 지옥으로 끌려가기도 하고, 한 채찍도 천당으로 후려치기도 하고, 어떤 사람은 동천으로 피운다.다들 이해하셨나요?그러므로 형제 자매들은 '더 이상 무지에 의지하지 말라'는 것을 알아야 합니다.마음을 가로지르고 지식이 있는 사람이 되기 시작하세요.공부하기 좋은 습관을 들이고 난제를 공략하는 좋은 습관을 들이세요.무지로 인한 망가짐은 점점 줄어들게 되고, 그 다음에는 생명이 이득을 얻는 곳이 점점 더 많아지게 됩니다.

계명을 지키는 자는 자기의 영혼을 지키거니와 그 행실을 삼가지 아니하는 자는 죽으리라.(잠언19:16)

내가 너에게 약속할게, 만약 네가 해결할 수 없는 문제가 있다면, 나는 너와 함께 할 거야.만약 내가 혼자 올 수 없다면, 너의 문제가 해결될 때까지 하나씩 정돈해라.우리 중 목자는 잘 들을 수 있고, 나는 모두 공짜로 당신과 함께 있을 것입니다.나는 언젠가 하나님께서 나에게 좋은 평언을 해 주시기를 바란다. 총명하고, 지혜롭고, 부지런하며, 때에 따라 하나님의 백성들에게 양식을 나누어 준다.참으로 총명하고 충실한 종들이여!나는 그런 사람이 되기를 간절히 원한다.그럼 이 놀이를 밥으로 먹을 수 있나요?이것은 밥보다 훨씬 맛있다.동북요리, 광동요리를 충분히 먹으면 영광의 면류관이라는 '이 요리'를 먹고 싶다.

형제 자매들이 모두 지식이 있는 사람이 되어, 어떻게 목축할 수 있는지, 자신이 어떻게 목축당할 수 있는지 알고, 하나님을 아는 길에서 필사적으로 달려갈 수 있기를 바랍니다.더 이상 쓸모없는 금품에 의지하지 않고, '늙은 말'을 하고 싶지도 않고, 우리가 예전에 '개 낳기', '당나귀 낳기', '말 낳기', 혹은 다른 생을 하든 간에 '늙은 당나귀'가 되고 싶지 않다.오늘은 '인생'이 되고, '인생'에서 '신생'으로 바뀌며 신선 같은 나날을 보낸다.이렇게 늙으면 좋겠다. 하나님께서 여러분을 축복하시기를!

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