서론

오늘 저는 여러분과 함께 매우 중요한 주제인 《은혜를 받은 것은 우리로 자유를 얻게 하기 위함입니다》를 나누고 싶습니다. 자유는 너무나 중요합니다! 사람이 자유를 잃는다는 것은 정말 심각한 문제입니다. 우리는 하나님께서 우리를 구원하신 목적이 우리로 자유를 얻게 하시기 위함이라는 것을 분명히 알아야 합니다!

지난 주일 저는 극심한 고통 가운데 있었습니다. 제가 설교하는 동시에 한 동역자가 마치 유언을 남기듯 일련의 준비를 하면서 갑자기 우울증에 빠졌습니다. 저는 이렇게 생각했습니다. “사람이 주님을 믿으면 믿을수록 왜 점점 더 자유를 잃어 가는가?” 우리 가운데도 이렇게 믿으면 믿을수록 매우 부자유해지는 사람들이 많이 있지 않습니까? 자신이 이것도 안 되고 저것도 안 된다고 의심합니다. 예전에는 꽤 자유로웠는데 지금은 점점 더 자유를 잃어 갑니다.

저는 많은 형제자매를 섬기면서 두 종류의 사람을 정리해 보았습니다. 한 종류는 지나치게 자유로운 사람이고, 다른 한 종류는 완전히 자유롭지 못한 사람입니다. 이번 주는 매우 기쁜 날이었습니다. 이 동역자는 곧 심각한 우울증에서 해방되었습니다. 이 동역자는 학력도 매우 높고 일을 잘하는 편이지만, 자신은 목양을 잘하지 못하고 아무것도 잘하지 못한다고 생각했습니다. 사실 이 자매에게는 발전할 여지가 매우 많았고, 일을 완전히 못하는 것도 아니었습니다.

제가 이 자매를 섬기고 있을 때 한 동역자가 《갈라디아서》 5장의 한 부분을 보내 주었습니다. 오늘 제가 나누려는 제목도 《갈라디아서》 5장에서 나온 것입니다. 저는 여러 해 전에 《갈라디아서》를 성경공부했고, 《순수한 복음》이라는 책도 썼습니다.

지난주 저는 마음이 극도로 무거워서 힘껏 일에 몰두했고, 마음속으로 계속 눈물을 흘렸습니다. 저는 괴로우면 일하는 것을 좋아합니다. 일하면서 자매의 문제를 어떻게 해결할지, 어떻게 하면 그녀를 심각한 우울증에서 이끌어 낼 수 있을지 계속 생각했습니다. 또 무엇이 그녀를 이런 우울증에 빠뜨렸는지도 생각했습니다. 오늘 저는 이런 속박에 빠진 형제자매들에게 어떻게 자유를 얻을 수 있는지 말씀드리려 합니다.

밤에 일을 마치고 돌아가는 길에도 저는 계속 깊이 생각했습니다. 그때 저는 갑자기 깨달았습니다. 원래 우리 하나님은 사랑이시며, 오직 하나님의 사랑만이 우리를 자유롭게 할 수 있다는 것을 말입니다. 책망도 아니고, 이치를 설명하는 것도 아니라 하나님의 사랑입니다. 그날 밤 저는 그녀에게 말했습니다. “당신은 알고 있습니까? 우리 모두가 당신을 매우 사랑합니다.” 그녀는 매우 당황한 표정을 지었습니다. 우리가 서로를 이용하는 관계라고 생각했던 것입니다. 우리는 분명히 알아야 합니다. 우리 사이의 관계는 사랑의 관계입니다.

우리가 거듭해서 그녀에게 우리가 그녀를 사랑한다고 말했을 때, 저는 정말 하나님께 감사했습니다. 제가 하나님의 사랑을 그녀에게 나누자 그녀는 즉시 우울증에서 벗어났고, 곧바로 기뻐하게 되었습니다. 그녀가 그렇게 빨리 회복된 것은 정말 제 상상을 뛰어넘었습니다! 우리 하나님은 정말 대단하십니다. 만일 하나님께서 소셜 미디어 친구 목록을 가지고 계신다면, 저는 분명히 우리 하나님께 ‘좋아요’를 눌러 드리고 싶습니다!

하나님과 함께 일하고 사람을 섬기는 것, 이것은 정말 놀라운 삶의 방식입니다! 방금 우리가 나눈 간증은 너무나 많습니다. 이것은 그중 아주 작은 일부일 뿐이며, 이런 간증은 셀 수 없이 많습니다. 저는 하나님이 없는 사람들은 어떻게 살아갈까 생각해 봅니다. 하나님을 경험하고도 하나님을 버린 사람들은 어떻게 살아갈까요?

몇 주 전, 몇몇 동역자들이 일을 흐트러뜨리고 대충대충 하며, 함께 있으면 쓸데없는 이야기만 했습니다. 매우 자유로워 보였지만, 이런 자유가 사람을 세울 수 있습니까? 그것은 하나님의 은혜를 방종의 기회로 삼는 것입니다. 그래서 저는 그들을 엄하게 훈계했습니다. 사실 교회의 일은 매우 어렵습니다. 너무 엄하게 훈계하면 매우 부자유해지고, 엄하게 다루지 않으면 방종하고 흐트러집니다. 바른길을 걷는 것이 정말 어렵습니다!

그러나 저는 하나님께 매우 감사했습니다! 제가 다른 한 동역자를 보내 그들을 섬기게 한 후, 많은 좋은 소식을 들었습니다. 그들은 자신들이 하고 있는 일에서 엄청난 변화를 경험하고 있었습니다! 우리가 겪는 일은 오늘날에만 있는 것이 아닙니다. 사도 바울 시대에도 있었습니다. 육체의 정욕을 방종하게 따르든지, 그것이 니골라당의 가르침이든지, 아니면 경직되어 규례를 지키든지 하는 것입니다. 이것이 바로 마귀의 계략이었습니다. 하나님께서 우리로 좌로나 우로나 치우치지 않고 하나님의 바른길을 걷게 하시는 것은 결코 쉬운 일이 아닙니다. 천국의 문은 좁고, 왼쪽으로 치우쳐도 오른쪽으로 치우쳐도 떨어지게 됩니다. 그러므로 우리는 힘써 들어가야 합니다. 자신의 힘으로가 아니라 하나님을 의지하여 들어가야 합니다.

본문

형제들아 너희가 자유를 위하여 부르심을 입었으나 그러나 그 자유로 육체의 기회를 삼지 말고 오직 사랑으로 서로 종 노릇 하라 온 율법은 네 이웃 사랑하기를 네 자신 같이 하라 하신 한 말씀에서 이루어졌나니 (《갈라디아서》 5:13-14)

기도

주 예수님, 오늘 저는 주님을 의지하여 자유를 얻기 원합니다! 저는 제가 매우 부족하다는 것을 알고 있지만, 주님을 의지하면 주님의 영광스러운 형상을 살아 낼 수 있습니다! 주 예수님, 오늘 제 안에서 역사하여 주십시오! 주 예수님, 제가 제 마음을 열고 성령님을 제 안으로 초대합니다. 제 안에서 왕권을 행사하시고 가장 높은 자리를 차지하시며, 제 안에 있는 모든 육체에 속한 악한 습관을 계속 다루어 주십시오! 오늘 저를 사랑하시는 주 예수님을 의지하여 자유를 얻기 원합니다! 모든 고발은 물러갈지어다! 쓸모없고 효력이 없는 모든 것은 떠나갈지어다! 예수 그리스도의 이름으로 선포합니다. 저를 사랑하시는 주 예수님을 의지하여 완전한 자유를 얻을 것입니다! 저의 자유를 빼앗는 모든 것은 완전히 물러갈지어다! 예수 그리스도의 이름으로 기도합니다. 아멘!

본문의 배경

《갈라디아서》 전체의 배경에는 할례를 받아야 하는가, 받지 말아야 하는가에 대한 논쟁이 있습니다. 어떤 사람들은 모세의 율법을 반드시 지켜야 한다고 주장했습니다. 이스라엘 백성이 모세 시대부터 예수 그리스도 시대까지 1,500년을 지나오면서 어떤 상태에 이르렀습니까? 이 이스라엘 백성은 율법을 지키지 못했고, 결국 나라가 망하고 가정이 무너졌습니다. 예수님 시대에 이르렀을 때 이스라엘은 이미 600여 년 동안 나라를 잃은 상태였습니다. 다시 말해 이스라엘의 역사는 사람이 모세의 율법을 지키는 것이 성공적이지 못하다는 것을 보여 줍니다.

예수님 시대에 이르러 예수님은 이 바리새인들에 의해 십자가에 못 박히셨습니다. 이 바리새인들은 어떻게 생겨났습니까? 예수님께서 이 세상에 오시기 400~500년 전에 에스라라는 사람이 있었고, 또 느헤미야라는 사람이 있었습니다. 《에스라》와 《느헤미야》에 이 일이 기록되어 있습니다. 에스라는 서기관이었고, 많은 사람을 훈련하여 하나님 중심의 삶을 회복했습니다. 400년이 지나면서 에스라가 훈련한 사람들이 바리새인으로 변해 갔습니다.

결국 이 바리새인들이 예수님을 십자가에 못 박았습니다. 이것은 정말 이상한 일입니다. 성전에서 하나님을 섬기던 사람들이, 하나님께서 육신을 입고 그들 가운데 오셨는데도 그분을 알아보지 못했습니다. 사람이 어떻게 이렇게 될 수 있습니까?

또 한 가지 일이 있습니다. 저는 신학을 공부하지 않은 것을 매우 다행스럽게 생각합니다. 사실 저도 예전에 신학을 공부한 적이 있습니다. 직장에 다니면서 신학을 공부했기 때문에 매우 힘들었고, 휴가도 모두 수업을 듣는 데 사용했습니다. 수업을 들으면서 선생님들에게 질문했는데, 그 대답이 매우 이상했습니다. 어느 선생님에게 제가 물었습니다. “예수님이라면 이 일을 어떻게 보실까요?” 그러자 선생님은 눈을 크게 뜨고 저에게 말했습니다. “나는 예수님이 아닌데, 내가 어떻게 알겠습니까?”

저는 의아했습니다. “신학을 가르치는 분이 예수님께서 어떻게 보시는지 모른다면, 나는 무엇을 배우고 있는 것인가?” 그래서 저는 생각했습니다. ‘됐어. 앞으로는 이런 것을 더 공부하지 말아야겠다. 별로 큰 유익이 없구나. 공부하다 보면 자유를 잃어버리게 되겠구나.’ 그러므로 오늘 우리 형제자매는 반드시 조심해야 합니다.

바울 시대에 이르렀을 때, 예수 그리스도께서는 이미 십자가에 못 박히셨고 죽음에서 부활하셨으며 승천하셔서 하나님 아버지의 오른편에 앉으셨습니다. 그리고 성령을 보내 주셨고, 성령께서 그리스도인들 가운데서 자신의 권능을 크게 나타내셨습니다. 그런데 예수님의 육신의 동생, 곧 마리아의 또 다른 아들인 야고보에게서 온 사람들이 있었습니다. 야고보에게는 모세의 율법을 중시하는 사람들이 많았고, 모세의 율법은 반드시 지켜야 한다고 생각했습니다. 모세의 율법에는 많은 조항이 있었지만 그들은 그중 몇 가지만 골랐고, 그중 하나가 할례였습니다.

할례는 남성 생식기의 포피를 잘라 내는 것입니다. 바울이 있었기에 오늘날 그리스도인이 할례를 지키지 않아도 되는 것입니다. 당시에는 할례를 두고 큰 논쟁이 일어났습니다. 바울은 이 일에 반대했습니다. 할례를 받으려면 율법 전체를 지켜야 합니다. 율법을 의지한다고 말한다면 예수님을 의지할 필요도 없고 성령을 의지할 필요도 없습니다. 성령을 의지하려면 더 이상 할례를 지킬 필요가 없습니다.

규례 뒤에 있는 하나님의 뜻을 깨달아야 합니다

이 일은 매우 혼란스럽습니다. 할례가 성경에 기록되어 있는데, 왜 지금은 더 이상 할례를 받지 않는 것입니까? 사실 여러분만 혼란스러운 것이 아니라 저도 혼란스럽습니다. 오늘 우리는 함께 이 일을 살펴보겠습니다. 저는 여러분에게 어떤 것이 중요한 것은 그것이 효력이 있느냐 없느냐에 달려 있다고 말하고 싶습니다. 문제는 할례 자체에 있지 않습니다. 할례를 지키면 또 다른 조항이 생기고, 한 조항에 또 한 조항이 더해지고, 계속해서 조항이 더해집니다. 문제는 이것이 본질적인 것이 아니라는 데 있습니다. 이해하셨습니까?

저는 규례라는 것이 매우 강력하다고 생각합니다. 사람이 주님을 믿으면 믿을수록 왜 자유를 잃습니까? 규례를 하나 더하고, 또 하나 더하고, 계속 더하다가 결국 자유를 잃기 때문입니다. 나중에는 어떻게 됩니까? 그 사람은 어느 정도까지 굳어져서 하나님께서 친히 우리 가운데 오셔도 바리새인들처럼 알아보지 못하게 됩니다.

사실 이것보다 더 심각한 일이 있습니다. 무엇이 더 심각합니까? 우리가 이런 규례를 지키는 것이 효력이 있다고 의지한다면 성령을 의지할 필요가 없게 됩니다. 반대로 성령을 의지한다면 이런 규례를 의지할 필요가 없습니다. ‘규례도 의지하고 성령도 의지하면 안 됩니까?’라고 할 수 있는 문제가 아닙니다. 여기에는 매우 강력한 것이 있습니다. 규례 하나를 지키는 것은 간단하지만, 여러분은 규례를 지키는 배후에 있는 하나님의 뜻을 알고 있습니까? 모릅니다. 이것이 하나님의 뜻이라는 것을 알지 못한 채 규례를 지키면, 지키고 또 지키다가 자유를 잃게 됩니다.

오늘 우리는 우리를 자유롭게 할 수 있는 본질적인 것으로 돌아가야 합니다. 예를 들어 규례를 지키는 사람은 영을 가진 살아 있는 사람이 되기 어렵습니다. 규례를 지키다 보면 그 배후에 있는 의미를 쉽게 잊어버립니다. 여러분이 관리 업무를 해 본 적이 있다면, 가장 싫어하는 직원 유형은 아마도 시키는 일은 하지만 지시하거나 맡기지 않은 일은 전혀 하지 않는 직원일 것입니다. 이런 유형의 직원이 좋은 직원입니까? 아닙니다!

사장의 뜻을 이해하는 직원이 좋은 직원입니다. 사장의 뜻에 따라 일해야 효과가 있습니다. 사실 이런 일은 매우 흔합니다. 누군가에게 일을 맡겼을 때, 그 사람이 여러분의 뜻을 이해하고 무엇을 해야 하는지, 목표가 무엇인지 알아야 일을 잘할 수 있습니다.

예를 들어 제가 한 자매에게 벽을 바르라고 했는데, 그 결과 벽을 곰보처럼 만들어 놓았다고 합시다. 저는 그 자매에게 물었습니다. “누군가 당신 집의 벽을 곰보처럼 만들어 놓으면 좋겠습니까?” 그 자매는 싫다고 대답했습니다. 그래서 제가 말했습니다. “그런데 왜 내 벽을 이렇게 만들었습니까?” 그러자 그녀는 말했습니다. “저는 벽을 바르고 있었어요.” 벽을 바르라고 하면 그냥 벽만 바르면 됩니까? “저에게 벽을 바르라고 하셨으니 저는 벽만 발랐습니다.” 규례를 지키는 사람은 자유로운 상태에 있지 않으며, 일을 잘 해낼 수도 없습니다. 율법은 규례이기 때문입니다.

종의 마음을 버리십시오

성경은 말씀합니다.

하나님이 우리를 새 언약의 일꾼 되기에 만족하게 하셨으니 율법 조문으로 하지 아니하고 오직 영으로 함이니 율법 조문은 죽이는 것이요 영은 살리는 것이니라 (《고린도후서》 3:6)

그리스도께서 우리를 자유롭게 하려고 자유를 주셨으니 그러므로 굳건하게 서서 다시는 종의 멍에를 메지 말라 (《갈라디아서》 5:1)

무엇이 사람으로 하여금 자유를 잃게 합니까? 원래 율법과 규례의 문제만이 아니라 종의 마음의 문제입니다. 종의 마음은 이렇게 생각합니다. “아이고, 이 일을 잘못하지 말아야지. 잘못하면 사장이 나를 호되게 꾸짖을 거야.” 저도 자주 사람들을 훈계합니다. 관리하는 사람이라면 훈계하지 않을 수 없습니다. 그런데 훈계하고 나면 상대방의 반응은 이렇습니다. “일을 잘못하면 혼나는구나.” 여기서 ‘혼난다’는 것은 ‘훈계받는다’는 뜻입니다. 그 사람은 제가 자신을 성장시키기 위해 훈계한다는 것을 모릅니다. 이것이 바로 종의 멍에입니다.

종의 멍에는 곧 종의 마음입니다. 우리의 관계는 사장과 부하 직원의 관계가 아니라 서로 사랑하는 관계입니다. 사람을 종의 상태에서 움직이게 하는 것이 아닙니다. 종의 마음은 사람을 굳어지게 하고 규례만 지키게 합니다.

현대 경영학에서도 규례를 지키는 것만으로는 문제를 해결할 수 없다고 정리합니다. 예를 들어 아침 8시 30분에 출근하고 저녁 5시 30분에 퇴근하는 규율을 지키는 것은 쉽습니다. 그러나 그 사이의 8시간 동안 무엇을 했는지, 문제를 해결했는지, 가치를 창출했는지가 중요합니다.

종의 마음은 우리 안의 취향과 관련이 있습니다. 우리 안의 취향은 ‘시키면 하고, 시키지 않으면 하지 않는 것’입니다. 그것이 여러분의 뜻에 맞게 이루어졌는지는 또 다른 문제입니다. 우리 안에는 우리 안에 거하는 죄가 있습니다. 지난주에 제가 나누었던 내용입니다.

죄에 대해서는 《창세기》에 매우 분명하게 기록되어 있습니다.

네가 선을 행하면 어찌 낯을 들지 못하겠느냐 선을 행하지 아니하면 죄가 문에 엎드려 있느니라 죄가 너를 원하나 너는 죄를 다스릴지니라 (《창세기》 4:7)

여기에는 죄가 네 문 앞에 엎드려 있다고 했지, 귀신이 문 앞에 엎드려 있다고 하지 않았습니다. 죄는 태어날 때부터 지니고 있는 본성이기 때문입니다. 우리 안의 죄는 자주 이상한 것들을 풀어놓아 우리로 자유를 잃게 합니다.

우리 안의 죄는 육체에 속한 것이며, 규례와 방법을 찾습니다. 사실 오늘날 교회 곳곳에는 죄가 매우 많이 나타납니다. 우리 안에 거하는 죄, 곧 우리 안에 본래부터 있는 악한 본성은 우리를 종의 멍에로 들어가게 하고 종의 마음을 갖게 합니다.

구약성경에서 하나님께서는 이스라엘 백성을 애굽 땅에서 이끌어 내셨습니다. 이스라엘 백성은 하나님께서 주신 만나를 먹었고 하나님께서 주신 물을 마셨습니다. 그러나 문제가 생기기만 하면 곧바로 불평했습니다. “하나님, 우리를 광야에서 죽이려고 하십니까?” 이것이 종의 마음입니다. 그들은 자신을 하나님 앞에 있는 종으로 여겼습니다. 그래서 하나님을 경외한 것이 아니라 두려워했고, 종의 마음을 가졌습니다.

믿음으로 하나님의 자녀가 되십시오

우리 안의 죄는 우리의 자유를 빼앗습니다. 오늘 우리는 모두 성령을 의지하고 믿음으로 우리 육체의 악한 습관을 죽여야 합니다. 우리 안에 아들의 마음이 있다면 우리의 상태는 이렇습니다. “하나님 아버지는 나의 아버지이시다. 나의 아버지는 나를 사랑하시지만 나를 징계하시기도 한다. 하나님께서 나를 징계하실 때 나는 하나님께서 나를 사랑하시기 때문에 징계하신다고 감사한다.” 이것이 아들의 마음입니다. 종의 마음은 “하나님, 제가 이 일을 잘못해서 혼났습니다”라고 생각합니다.

우리 집에는 형제자매가 다섯 명입니다. 아버지는 매우 엄격하셨습니다. 아버지는 어릴 때 공부할 기회가 없어서 소를 몰고 다니셨습니다. 다른 아이들이 공부하는 것을 보면 교실 창문 밖에 숨어서 몰래 들으셨습니다. 학교에 가고 싶었지만 배울 수 없었고, 들을 수 있는 만큼만 들으셨습니다. 아버지는 우리를 낳은 후 우리 모두가 열심히 공부하기를 바라셨습니다. 저는 열심히 공부했고, 그것이 아버지의 뜻에 가장 잘 맞았습니다. 제가 공부를 열심히 하지 않으면 아버지는 저를 때리셨습니다. 결국 저는 아버지에게 허리띠로 맞으면서 명문대에 들어갔지만, 저는 한 번도 아버지를 미워하지 않았습니다.

우리 형제자매 모두가 이런 마음을 가진 것은 아니었습니다. 어떤 사람은 훈계를 받을 때 이렇게 생각했습니다. “나는 아버지의 친자녀가 아닌가? 병원에서 잘못 바뀐 것이 아닌가? 우리 아버지는 계부인가?” 이것이 종의 마음입니다. 이런 사람은 자라서 많은 고생을 하게 됩니다.

사람 안에 아들의 마음이 있는지 종의 마음이 있는지는 모두 자기 안에서 어떻게 생각하느냐에 달려 있습니다. 자신을 종이라고 생각하면 종입니다. 자신이 혼났다고 생각하면 혼난 것입니다. 하나님께서 자신의 유익과 성장을 위해 징계하신다고 생각하면 그것이 자신의 유익이 됩니다. 모두 자기 안에서 생각해 내는 것입니다.

그러므로 우리 형제자매는 이제부터 종의 멍에에 더 이상 얽매이지 말아야 합니다. 우리는 하나님의 나라에서 자녀가 되어야 합니다. 우리는 하나님의 자녀이며, 하나님께서 자신의 영으로 우리를 낳으셨습니다. 우리 안의 죄와 육체에 속한 정욕에 이끌리면 육체를 방종하게 따르든지 자유를 잃든지 하게 됩니다. 오늘부터 하나님의 나라에서 믿음으로 하나님의 자녀가 됩시다.

지난주 제 한 동역자가 다시 심각한 우울증에 빠졌습니다. 그녀의 생각은 이러했습니다. “나는 쓸모가 없어졌으니 목회자가 나를 한 발로 차서 내쫓을 것이다.” 이것은 분명 거짓말이며, 그녀 안의 죄에서 나온 생각입니다. 처음 그녀가 교회에 왔을 때 우울증을 가지고 왔습니다. 제가 그녀를 우울증에서 해방시켰는데, 다시 우울증에 빠뜨리려고 그렇게 한 것이겠습니까? 우리가 우연히 만나 그녀를 섬긴 것이 그녀를 종으로 만들기 위해서였겠습니까? 아닙니다. 그녀를 알지 못했을 때에도 저는 그렇게 섬겼는데, 오늘 우리가 어떻게 그녀가 잘하지 못한다고 버릴 수 있겠습니까?

여러분이 섬김을 받는 사람이라면 아들의 마음을 가져야 합니다. 여러분이 섬기는 사람이라면 하나님 아버지의 사랑을 가져야 합니다. 오직 사랑만이 사람을 속박에서 해방할 수 있기 때문입니다. 하나님의 사랑이 있기에 거저 받은 것을 거저 주는 것입니다. 이것이 우리가 섬기는 동기와 목적입니다.

행위 중심을 버리고 믿음 중심으로 돌아가십시오

종은 많은 경우 시험을 견디지 못합니다. 종의 멍에는 매우 치명적입니다. 오늘 우리는 규례를 지키려는 것이 아니라 하나님의 뜻을 붙잡아야 합니다. 우리는 종의 멍에에서 벗어나야 합니다. 사실 사람은 은혜에서 떨어지기 쉽습니다.

성경은 이렇게 말씀합니다.

보라 나 바울은 너희에게 말하노니 너희가 만일 할례를 받으면 그리스도께서 너희에게 아무 유익이 없으리라 내가 할례를 받는 각 사람에게 다시 증언하노니 그는 율법 전체를 행할 의무를 가진 자라 율법으로 의롭다 함을 얻으려 하는 너희는 그리스도에게서 끊어지고 은혜에서 떨어진 자로다 (《갈라디아서》 5:2-4, 개역한글)

우리는 은혜에서 떨어지지 말아야 합니다. 바울의 신학적 관점은 이렇습니다. 이스라엘 사람들은 자기 의를 세우려고 했고, 자신이 잘하고 있다고 생각했기 때문에 자신이 합당하다고 여겼습니다. 그러나 우리는 모두 합당하지 않으며, 우리가 받은 모든 것은 은혜라는 것을 알아야 합니다. 그러므로 우리는 모두 하나님께 감사해야 합니다. 오늘 우리가 충분히 잘했기 때문에 행위를 중심으로 살아서는 안 됩니다. 우리의 행위만 바라보면 우리는 반드시 은혜에서 떨어지게 됩니다.

우리가 잘하면 합당하고 잘하지 못하면 합당하지 않다고 생각하는 것이 행위 중심입니다. 오늘 우리는 믿음 중심으로 돌아가야 합니다. 믿음으로 시작하여 믿음으로 나아가며, 성령을 의지하고 믿음으로 살아야 합니다. 우리는 성령을 의지하고 믿음으로 의의 소망을 기다립니다(《갈라디아서》 5:5, 개역한글). 이것은 하나님께서 우리 안에서 행하시는 일입니다. 오늘도 하나님께서는 계속해서 우리를 빚어 가십니다. 그러면 우리는 점점 더 좋아지고, 계속 걸어가면 점점 더 예수님을 닮아 가게 됩니다.

그리스도 예수 안에서는 할례나 무할례나 효력이 없으되 사랑으로써 역사하는 믿음뿐이니라 너희가 달음질을 잘하더니 누가 너희를 막아 진리를 순종하지 않게 하더냐 그 권면이 너희를 부르신 이에게서 난 것이 아니라 적은 누룩이 온 덩이에 퍼지느니라 (《갈라디아서》 5:6-9, 개역한글)

작은 규례 하나가 사람을 타락하게 만들 수 있습니다. 작은 규례 하나가 둘이 되고, 둘이 셋이 되며, 결국 사람은 자유를 잃습니다. 사람이 자유를 잃으면 은혜를 얻지 못합니다. 우리가 은혜를 받은 것은 자유를 얻기 위해서이기 때문입니다.

본문은 계속해서 말씀합니다.

나는 너희가 주 안에서 아무 다른 마음도 품지 아니할 줄을 확신하노라 그러나 너희를 요동하게 하는 자는 누구든지 심판을 받으리라 형제들아 내가 지금까지 할례를 전한다면 어찌하여 지금까지 핍박을 받으리요 그리하였으면 십자가의 거치는 것이 그쳤으리니 너희를 어지럽게 하는 자들이 스스로 베어 버리기를 원하노라 (《갈라디아서》 5:10-12, 개역한글)

오늘 누군가가 여러분을 어지럽힌다면 그는 자신의 죄에 대한 심판을 받게 될 것입니다. “너희를 어지럽게 하는 자들이 스스로 베어 버리기를 원하노라”는 말에서 ‘베어 버린다’는 것은 무엇입니까? 중국어 표현은 비교적 점잖지만, 영어로 번역하면 이런 뜻입니다. “그들은 할례를 받으려고 하지 않습니까? 그렇다면 아예 생식기 전체를 잘라 버리면 되겠군요.” 이것은 욕설입니다. 바울은 순수한 복음을 지키기 위해 이렇게 길게 썼습니다. 우리가 계속 예수 그리스도의 은혜 안에 살고, 행위 중심의 길이 아니라 믿음의 길을 걷게 하기 위해서입니다. 행위에 따르면 우리는 모두 합당하지 않으며 영원히 부정적인 상태에 빠지게 됩니다. 그러나 믿음에 따르면 우리는 자신이 점점 더 좋아지는 것을 보게 됩니다. 이것이 믿음입니다.

성령을 의지하고 믿음으로 살아가십시오

바울은 다시 우리에게 이렇게 권면합니다.

형제들아 너희가 자유를 위하여 부르심을 입었으나 그러나 그 자유로 육체의 기회를 삼지 말고 오직 사랑으로 서로 종 노릇 하라 (《갈라디아서》 5:13, 개역한글)

항상 사랑으로 서로 섬기십시오. 저는 정말 사랑으로 여러분을 섬기고 있습니다. 어떤 사람들은 제가 자신을 이용하려 한다고 생각하지만, 사실 저는 누구도 이용하지 않아도 됩니다. 저는 제 두 손으로 이 세상에서 충분히 좋은 삶을 살아갈 수 있습니다. 그러나 오늘 제가 하나님을 사랑하기 때문에 여러분을 섬기는 것입니다. 여러분도 사랑으로 서로 섬기기를 바랍니다. 모든 율법은 “네 이웃 사랑하기를 네 자신 같이 하라”는 이 말씀에 이루어졌기 때문입니다.

여섯 번째로, 성령을 의지하고 믿음으로 살아야 합니다. 사람이 자유를 얻는 길은 오직 하나, 성령을 의지하고 믿음으로 사는 것입니다. 오늘 우리에게 육체에 속한 것들이 많은 이유는 그것들이 자신에게 유익을 가져다줄 것이라고 생각하기 때문입니다. 그러나 사실 그것들은 타락만 가져옵니다. 많은 사람이 비교하고 다투기를 좋아합니다. 누구나 잘하고 싶어 하지만 그것은 길이 아닙니다. 오직 한 길, 성령을 의지하고 믿음으로 사는 길만 있습니다. 우리가 성령을 의지하고 믿음으로 살아갈 때, 우리는 하나님의 능력을 의지하여 섬기게 됩니다. 우리가 하는 말은 더 이상 지혜와 사람의 말로 설득하는 것이 아니라 성령의 능력으로 나타나는 확실한 증거가 됩니다. 성령을 의지하고 믿음으로 우리 안의 악한 행실을 죽이면 더 이상 헛된 명예를 탐하지 않게 됩니다.

오늘 우리가 성령을 의지하는 것은 다른 이유 때문이 아니라 하나님께서 우리를 사랑하시기 때문입니다. 우리가 합당해서가 아니라 우리가 믿고 받아들이기 때문입니다. 하나님께서 우리의 도움이 되시며, 우리의 연약함을 성령께서 도우십니다. 그러므로 오늘 형제자매 여러분, 우리가 연약하고 아무것도 할 수 없어도 아무 문제가 없습니다. 누가 연약하지 않겠습니까? 저도 사실 여러분보다 더 연약합니다. 그러나 저는 하나님을 신뢰하는 마음이 있고, 성령의 능력이 저의 섬김을 통해 나타납니다.

어젯밤 제가 섬길 때, 원래는 먼저 여러분에게 강의를 하려고 했습니다. 그러나 섬김이 필요한 사람들이 너무 많은 것을 보았습니다. 이들은 모두 주님을 믿지만 목양을 받지 못한 양들이었습니다. 그래서 저는 말했습니다. “하나님, 이 사람들을 긍휼히 여겨 주십시오! 이들은 모두 주님을 믿지만 목양하는 사람이 없고, 돌보는 사람도 없고, 관심을 가지는 사람도 없습니다.” 제가 성령을 의지하여 섬기자 많은 사람이 치유를 받았습니다. 눈이 잘 보이지 않던 것, 머리가 아프고 무겁던 것, 귀가 잘 들리지 않던 것과 같은 증상들이 모두 나아졌습니다.

저는 말했습니다. “하나님, 정말 놀라우십니다. 주님 외에 제가 누구를 의지하겠습니까?” 저는 정말 하나님께 감사드립니다. 하나님이 없다면 사람의 일생을 어떻게 살아가야 할지 정말 모르겠습니다. 오늘 하나님이 계시는데도 우리가 하나님을 의지하지 않겠습니까?

성령을 소유하면 모든 것을 소유한 것입니다

오늘 여러분이 어떤 사람이든 상관없습니다. 여러분이 아무리 부족해도 괜찮습니다. 하나님을 신뢰할 수 있습니다. 하나님께서 여러분 안에서 일하고 계십니다! 우리의 예수님께서 이미 우리를 위해 죽으셨는데, 누가 우리를 고발할 수 있습니까? 예수님께서는 우리를 위해 부활하셨고 승천하셔서 하나님 아버지의 오른편에 앉으셨습니다. 그리고 성령을 보내 주셔서 우리가 성령을 의지하여 세상에서 하나님의 영광을 나타내게 하셨습니다! 성령의 능력이 있는데도 우리가 질투를 의지하겠습니까? 분쟁을 의지하겠습니까? 경쟁을 의지하겠습니까? 그럴 필요가 없습니다! 성령을 가지면 모든 것을 가진 것입니다!

우리는 모두 하나님의 손에 있는 작품입니다. 우리는 하나님을 판단하면서 “하나님, 주님이 만드신 작품은 너무 형편없습니다”라고 말할 수 없습니다. 여러분이 자신을 매우 부족하다고 생각한다면 이렇게 말하십시오. “하나님, 오늘 저는 주님의 손에 있는 작품입니다. 아직은 미완성 작품이지만, 주님께서 계속 제 안에서 일해 주시기를 원합니다. 저를 계속 다듬어 주셔서 주님의 모습을 닮게 해 주십시오. 제 육체의 악한 습관을 계속 죽여 주십시오. 하나님, 언젠가는 제가 주님을 닮게 될 것입니다! 하나님, 계속해서 일하여 주십시오!”

여러분의 믿음이 겨자씨만 할 때에도 성령께서는 여러분 안에서 일하기 시작하십니다. 여러분의 믿음이 작은 좁쌀만 한 믿음에서 쌀알만 한 믿음으로, 옥수수알만 한 믿음으로, 나중에는 수박만 한 믿음으로 자라면 하나님께서는 계속해서 우리 안에서 일하십니다.

겨자씨만 한 믿음도 산을 바다로 옮길 수 있는데, 어떤 어려움이 우리 앞에 서 있을 수 있겠습니까? 오늘 하나님을 신뢰하고 강해지십시오. 그것은 효력이 있습니다. 여러분에게 겨자씨만 한 믿음이 있다면 하나님을 경험하기 시작할 것입니다. 우리 하나님은 얼마나 선하고 아름다운 하나님이십니까!

자신이 충분히 경건하지 않다고 생각하지 마십시오. 경건함은 규례를 지키는 데 기초한 경건함이기 때문입니다. 오늘 우리는 성령을 의지하고 믿음으로 하나님의 약속을 누려야 합니다. 하나님께서 우리에게 주신 은혜 안에 서서, 우리 자신이 예수 그리스도와 끊어지지 않고 예수 그리스도와 계속 연합하며 하나님의 은혜에서 떨어지지 않게 해야 합니다.

네 이웃을 네 자신처럼 사랑하는 법을 배우십시오

우리 안에서 하나님께서 우리를 사랑하신다는 것을 알게 되면, 거저 받은 것을 거저 주게 됩니다. 그리고 네 이웃을 네 자신처럼 사랑하는 것을 배우기 시작합니다. 우리가 네 이웃을 네 자신처럼 사랑하는 것을 배우면 우리의 시선은 더 이상 자신에게만 머물지 않습니다. 내가 매우 부족해도 하나님께서 나를 사용하고 계십니다! 내가 조금 더 좋아지면 하나님께서 나를 더욱 사용하실 것입니다. 자신을 의지하지 마십시오!

많은 경우 사람들은 말씀을 문맥에서 떼어 내어 이렇게 말합니다. “일을 이루어야 한다고 하지 않았습니까? 그런데 나는 아무것도 이루지 못했습니다.” 사실 여러분이 이룬 일은 잊어버린 것입니다. 여러분의 눈에는 이루지 못한 것만 보입니다. 그러니 이루지 못한 것처럼 보이는 것이 당연하지 않겠습니까? “노력하는 사람은 얻는데 나는 아직 충분히 노력하지 않았어.” 이런 귀신이 풀어 놓는 거짓말은 정말 악합니다.

우리 하나님은 영이시므로 하나님께 예배하는 사람은 영과 진리로 하나님을 예배해야 합니다! 여러분이 어떤 모습이든 그 모습 그대로, 가장 진실한 모습으로 하나님을 예배하십시오. 우리의 시선을 한 가지에 고정해야 합니다. 그것은 우리가 계속 성장하여 예수 그리스도의 충만한 분량에 이르는 것입니다. 아이들은 날마다 자랍니다. 어떤 아이가 다섯 살에 키가 1미터 80센티미터까지 자란다면, 그런 것이 좋다고 말할 의사가 어디 있겠습니까? 그것은 건강하지 않고 정상적이지 않습니다.

그러므로 우리는 생명의 법칙에 따라 하나님께서 우리 안에서 계속 우리를 빚어 가시도록 해야 합니다. 사실 사람의 기쁨은 성장에 있습니다. 예수 그리스도 안에서 계속 하나님을 알아 가고 계속 성장하십시오! 오늘 형제자매 여러분, 여러분이 어떤 사람이든 자신을 내려놓는 것이 곧 네 이웃을 네 자신처럼 사랑하는 것입니다! 그리고 자신을 축복의 통로로 내어 드려 하나님께서 우리를 크게 사용하시게 하십시오!

우리는 정말 더 이상 자신을 중요하게 여기지 않기 시작합니다. 저는 별로 신경 쓰지 않는 사람입니다. 많은 일에 신경 쓰지 않고, 죽는 것도 두려워하지 않습니다. 그러면 매우 자유로워집니다.

영적인 사람은 모든 것을 분별합니다

여섯 번째는 성령을 의지하고 믿음으로 사는 것이며, 일곱 번째는 모든 것을 분별하는 영적인 사람이 되는 것입니다. 많은 경우 사람이 왜 그렇게 고민합니까? 철이 없고, 깨닫지 못하며, 마음이 혼란스럽기 때문입니다. 영적인 사람이 모든 것을 분별하는 사람이라면 그는 자유로운 사람이어야 합니다!

사람은 자주 자신의 생각에 사로잡힙니다. 사람이 마음속으로 어떻게 생각하느냐에 따라 그의 일생이 그렇게 됩니다. 그러므로 사람은 평생 자신을 계속 변화시켜 영을 가진 살아 있는 사람이 되어야 합니다! 오늘 형제자매 여러분, 성령을 가진 살아 있는 사람이 되십시오. 우리는 성령으로 태어났으므로 예수님을 닮아야 합니다!

얼마 전 어떤 사람이 인터넷으로 제가 예수님을 닮아야 한다고 설교하는 것을 들었습니다. 어떤 사람들은 이렇게 말했습니다. “예수님은 한 분뿐이고, 바울도 한 사람뿐입니다.” 사실 그는 잘못 말한 것입니다. 그는 육신의 관점에서 본 것이고, 저는 성령의 관점에서 말한 것입니다. 우리 모두 성령으로 태어난 사람들이 아닙니까? 하나님의 영으로 난 사람은 모두 하나님의 인도를 받으며 하나님의 아들입니다. 우리 모두 성령으로 태어났으므로 예수님이 그러하신 것처럼 우리도 그렇게 될 것입니다. 우리의 육신이 예수님처럼 성육신한 것은 아니지만, 성령께서 우리 안에서 우리를 거룩하게 하십니다.

성령께서 우리를 거듭나게 하셨습니다. 영으로 난 것은 영이고 육으로 난 것은 육입니다. 물론 이것은 신학적인 논쟁이기도 합니다. 저는 우리가 성령으로 태어났으므로 우리의 관점도 하나님과 같아야 한다고 생각합니다. 우리는 하나님의 아들이며 자유로운 사람입니다. 하나님의 은혜와 하늘의 자원을 자유롭게 누릴 수 있습니다.

오늘 우리는 영적인 사람이 되어야 합니다! 하나님께 감사드립니다! 저는 매우 자유로운 사람입니다. 어느 정도로 자유롭습니까? 많은 일이 저를 속박할 수 없습니다. 제가 이렇게 말하면 많은 사람이 받아들이지 못합니다. 사물의 표면만 보고 본질을 보지 못하기 때문입니다. 예를 들어 어머니가 저에게 “죽을 것 같다”고 말씀하셨다고 합시다. 보통 자녀라면 어머니가 죽는다는 말을 들었을 때 머리를 감싸고 통곡하지 않겠습니까? 그러나 저는 영적인 사람이기 때문에 그렇게 하지 않습니다. “무슨 죽을 일이 있어요? 누가 그런 말을 했어요?” 어머니가 말씀하셨습니다. “마 선생님이 그렇게 말했어.” 저는 “마 선생님이 한 말은 중요하지 않아요. 죽지 않아요!”라고 말했습니다. 저는 어머니의 손을 붙잡고 기도했고, 얼마 지나지 않아 어머니는 땅 위를 뛰어다니셨습니다.

육신적인 관점은 이렇지만 영적인 관점은 전혀 다릅니다. 영적인 눈으로 문제를 보면 모든 것을 꿰뚫어 보고, 사람이 살아가는 본질을 붙잡게 되므로 많은 일에 속박되지 않습니다.

사도 바울은 《갈라디아서》에서 이렇게 말합니다.

내가 이르노니 너희는 성령을 따라 행하라 그리하면 육체의 욕심을 이루지 아니하리라 육체의 소욕은 성령을 거스르고 성령은 육체를 거스르나니 이 둘이 서로 대적함으로 너희가 원하는 것을 하지 못하게 하려 함이니라 (《갈라디아서》 5:16-17)

원하는 것을 하지 못하는 이유가 육체에 속한 사람이기 때문이라면, 여러분이 해결해야 할 일은 하나뿐입니다. 성령을 의지하여 육체에 속한 게으름과 쓸데없는 말, 자신을 방종하게 하고 시간을 낭비하게 하는 악한 습관을 죽이는 것입니다.

성경은 이렇게 말씀합니다.

너희가 만일 성령의 인도하시는 바가 되면 율법 아래에 있지 아니하리라 육체의 일은 현저하니 곧 음행과 더러운 것과 호색과 우상 숭배와 주술과 원수 맺는 것과 분쟁과 시기와 분냄과 당 짓는 것과 분열함과 이단과 투기와 술 취함과 방탕함과 또 그와 같은 것들이라 전에 너희에게 경계한 것 같이 경계하노니 이런 일을 하는 자들은 하나님의 나라를 유업으로 받지 못할 것이요 오직 성령의 열매는 사랑과 희락과 화평과 오래 참음과 자비와 양선과 충성과 온유와 절제니 이같은 것을 금지할 법이 없느니라 그리스도 예수의 사람들은 육체와 함께 그 정욕과 탐심을 십자가에 못 박았느니라 만일 우리가 성령으로 살면 또한 성령으로 행할지니 헛된 영광을 구하여 서로 노엽게 하거나 서로 투기하지 말지니라 (《갈라디아서》 5:18-26)

바울은 이 사람들이 꿰뚫어 보지 못한다고 말합니다. 영적인 사람이 되지 않으면 꿰뚫어 볼 수 없습니다. 오늘 우리는 모두 모든 것을 분별하고, 깨달음에 있어서 하나님을 온전히 알아야 하지 않겠습니까? 하나님을 참으로 알면 성령을 의지하여 육체에 속한 악한 습관을 죽이고, 그것을 완전히 십자가에 못 박게 됩니다. 은혜를 받아 자유를 얻는 것은 기초적인 문제입니다. 우리는 악에서 빠져나와야 합니다.

결론

처음부터 우리는 하나님을 의지해야 합니다. 여러분이 교회에 왔을 때 온몸에 질병을 지니고 있었는데, 하나님을 의지하여 해방받은 것이 아닙니까? 여러분이 합당했습니까? 아닙니다. 하나님께서 여러분을 사랑하셨기 때문입니다. 그런데 오늘은 왜 다시 자신을 의지합니까? 처음부터 하나님을 의지했다면 지금도 계속 하나님을 의지하십시오. 성령을 의지하여 자유를 얻기 시작했다면 지금도 성령을 의지하여 계속 자유를 얻으십시오. 세상에서 살아가는 날 동안 하나님의 영광을 나타내십시오.

우리는 왜 헛된 명예를 탐하고, 왜 모든 것을 꿰뚫어 보지 못합니까? 이 헛된 것이 우리를 속박하여 자유를 잃게 하기 때문입니다. 헛된 명예를 탐하고, 서로를 화나게 하며, 서로 질투하다 보면 오래지 않아 암에 걸릴 수 있습니다. 영 안에 암이 생기면 육신에도 암이 생기고, 영 안에서 자유하면 육신도 자유를 얻게 됩니다. 우리 하나님께서는 하늘과 땅의 모든 아름다운 것을 우리에게 주셨습니다. 그런데도 우리가 다른 것을 의지하겠습니까? 하나님의 전능하심을 경험했다면 우리의 모든 필요가 성령 안에 있다는 것을 분명히 알아야 합니다. 우리 하나님께서는 자신의 영으로 우주 만물을 다스리십니다.

오늘 우리의 생각에 담긴 것들이 성령으로 새롭게 되게 합시다. 우리가 부르심을 받은 것은 자유를 얻기 위함이라는 것을 분명히 압시다. 오늘 예수 그리스도 안에서 자유로운 사람이 됩시다. 더 이상 규례를 의지하지 말고 하나님의 영을 의지하여 아들의 영광스러운 형상을 살아 냅시다. 예수 그리스도의 영과 우리의 하나님 아버지께서 우리로 말미암아 영광을 받으시기를 원합니다. 영원토록 아멘!

하나님께서 여러분 모두를 축복하시기를 바랍니다!