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【성경공부】요한계시록 2장 - 승리하는 교회를 세우라 (1)

2026-04-29 61,152 启示录

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启示录02章-给以弗所教会的信
  • 1 “你要写信给以弗所教会的使者说,那右手拿着七星,在七个金灯台中间行走的,说:
  • 2 我知道你的行为、劳碌、忍耐,也知道你不能容忍恶人。你也曾试验那自称为使徒却不是使徒的,看出他们是假的来。
  • 3 你也能忍耐,曾为我的名劳苦,并不乏倦。
  • 4 然而有一件事我要责备你,就是你把起初的爱心离弃了。
  • 5 所以,应当回想你是从哪里坠落的,并要悔改,行起初所行的事。你若不悔改,我就临到你那里,把你的灯台从原处挪去。
  • 6 然而你还有一件可取的事,就是你恨恶尼哥拉一党人的行为,这也是我所恨恶的。
  • 7 圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听!得胜的,我必将 神乐园中生命树的果子赐给他吃。”
  • 8 “你要写信给士每拿教会的使者,说:‘那首先的、末后的、死过又活的,说:
  • 9 我知道你的患难,你的贫穷(你却是富足的),也知道那自称是犹太人所说的毁谤话,其实他们不是犹太人,乃是撒但一会的人。
  • 10 你将要受的苦你不用怕。魔鬼要把你们中间几个人下在监里,叫你们被试炼,你们必受患难十日。你务要至死忠心,我就赐给你那生命的冠冕。
  • 11 圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听!得胜的,必不受第二次死的害。”
  • 12 “你要写信给别迦摩教会的使者,说:‘那有两刃利剑的,说:
  • 13 我知道你的居所,就是有撒但座位之处;当我忠心的见证人安提帕在你们中间、撒但所住的地方被杀之时,你还坚守我的名,没有弃绝我的道。
  • 14 然而,有几件事我要责备你:因为在你那里有人服从了巴兰的教训;这巴兰曾教导巴勒将绊脚石放在以色列人面前,叫他们吃祭偶像之物,行奸淫的事。
  • 15 你那里也有人照样服从了尼哥拉一党人的教训。
  • 16 所以,你当悔改;若不悔改,我就快临到你那里,用我口中的剑攻击他们。
  • 17 圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听!得胜的,我必将那隐藏的吗哪赐给他,并赐他一块白石,石上写着新名;除了那领受的以外,没有人能认识。”
  • 18 “你要写信给推雅推喇教会的使者,说:‘那眼目如火焰、脚像光明铜的 神之子说:
  • 19 我知道你的行为、爱心、信心、勤劳、忍耐,又知道你末后所行的善事,比起初所行的更多。
  • 20 然而,有一件事我要责备你,就是你容让那自称是先知的妇人耶洗别教导我的仆人,引诱他们行奸淫,吃祭偶像之物。
  • 21 我曾给她悔改的机会,她却不肯悔改她的淫行。
  • 22 看哪,我要叫她病卧在床。那些与她行淫的人,若不悔改所行的,我也要叫他们同受大患难。
  • 23 我又要杀死她的党类(原文是儿女),叫众教会知道,我是那察看人肺腑心肠的,并要照你们的行为报应你们各人。
  • 24 至于你们推雅推喇其余的人,就是一切不从那教训、不晓得他们素常所说撒但深奥之理的人,我告诉你们,我不将别的担子放在你们身上。
  • 25 但你们已经有的,总要持守,直等到我来。
  • 26 那得胜又遵守我命令到底的,我要赐给他权柄制伏列国;
  • 27 他必用铁杖辖管(辖管:原文是牧)他们,将他们如同窑户的瓦器打得粉碎,像我从我父领受的权柄一样。
  • 28 我又要把晨星赐给他。
  • 29 圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听!”

《答疑解惑》

서론

여러분 안녕하세요, <요한계시록> 2장을 함께 보겠습니다. 사람이 교회를 세운 후에 수많은 혼란이 생겨났고, 입만 열면 혼란스러워합니다. 이런 일들을 어떻게 해야 할까요? 저는 우리가 하나님의 말씀으로 돌아가야 한다고 생각합니다. 여러 해 전에 우리는 <요한계시록>을 공부한 적이 있는데, 제 기억이 맞다면 이번이 세 번째로 공부하는 것일 겁니다. <창세기>와 <요한계시록>은 하나는 <성경>의 첫 번째 책이고, 다른 하나는 <성경>의 마지막 책입니다. 이 두 권의 책은 너무나도 중요합니다.

우리는 아주 오래전부터 '이김(승리)'이라는 개념을 가지고 있었습니다. 오늘 2장의 주제는 '승리하는 교회를 세우라'입니다. 논리는 아주 간단합니다. 이것은 승리하는 교회를 세우는 첫 번째 강의이고, 다음 주에 두 번째 강의를 나눌 것입니다. 저는 아주 오래전에 단순한 개념을 가지고 있었는데, 나중에 <요한계시록>을 읽으며 이기는 자는 어떻게 되고, 이기지 못하는 자는 또 어떻게 되는지 보았습니다. 이기지 못하면 어디로 가야 할지 알지 못하게 됩니다. 이 이치는 아주 간단합니다.

예를 들어 우리가 회사를 하나 창업한다고 해 봅시다. 결국 전자상거래 업계에는 알리바바, 징둥, 핀둬둬 같은 몇 군데만 남았습니다. 사실 전자상거래를 하는 곳은 수천수만 개였겠지만, 대부분 사라졌습니다. 당시에 투자가 성공하지 못했다면 돈은 물거품이 되었을 것입니다. 90년대 인터넷 초기에는 많은 사람들이 검색 엔진 회사를 개발했습니다. 비교적 잘 알려진 것으로 구글, 야후 등이 있습니다. 지금은 누가 남아 있습니까? 몇 남지 않았습니다. 통계에 따르면 당시 30만 개의 인터넷 검색 엔진 프로젝트가 가동 중이었지만, 남은 것은 고작 몇 개뿐입니다. 나머지는 다 어디로 갔을까요? 바로 이기지 못했기 때문입니다.

사람이 되든, 회사를 세우든, 나라를 세우든, 교회를 세우든 이기지 못하는 것은 언제나 비극입니다. '승리'라는 단어가 얼마나 중요합니까. 우리 중화민족의 역사는 지난 100여 년 동안 많은 수치를 겪었는데, 싸움에서 패했기 때문입니다. 그러므로 교회를 세울 때는 반드시 승리하는 교회를 세워야 하며, 이 관념을 반드시 확립해야 합니다.

저는 혼란스러운 일들이 많다는 것을 발견했습니다. 예를 들어 교회 안에서 어떤 사람들은 '이 사람은 참 좋은 사람이고, 목사님도 참 사랑이 많으신데 왜 암에 걸렸을까?'라고 생각합니다. 정말 혼란스럽습니다. 저는 어릴 때부터 지역 교회에서 혼란스러운 현상들을 많이 보았고, 하나님을 믿는 이상 <성경>에서 답을 찾았습니다.

이것은 성령이 교회들에게 하시는 말씀이다

여러분은 <요한계시록>이 에베소, 서머나, 버가모, 두아디라 교회에게만 하신 말씀이라고 생각하십니까? 아닙니다. 모든 교회에게 하신 말씀입니다. 하나님은 이 몇몇 교회들을 대표로 삼아, 이런 교회는 어떠하고 저런 교회는 또 어떠한지 보여주십니다. 각 교회가 어떻게 회개해야 하는지 하나님은 모두 지침을 주셨습니다.

귀 있는 자는 성령이 교회들에게 하시는 말씀을 들을지어다 이기는 그에게는 내가 하나님의 낙원에 있는 생명나무의 열매를 주어 먹게 하리라 (요한계시록 2:7)

들으셨습니까? 귀가 없는 사람이 많습니다. 제가 한 가지 예를 들어보겠습니다. 중화권에서 아주 유명한 목사님이 한 분 계셨습니다. 그 유명한 목사님이 돌아가시기 전, 저와 그 목사님은 비슷한 시기에 코로나에 걸렸는데, 저는 죽지 않았습니다. 그분은 사실 다 나았고, 저는 은근히 부러워하기까지 했습니다. 그런데 그분은 다 나아서 활기차게 지내시다가 3일 뒤에 갑자기 돌아가셨습니다. 그 3일 동안 그분은 편지 한 통을 썼는데, 교회가 자신을 얼마나 실망시켰는지에 대한 내용이었습니다.

저는 그것을 읽고 멍해졌습니다. 그분은 매우 유명한 목사님이었고, 아마도 미국에서 본인이 직접 세운 교회였을 것입니다. 본인이 세운 교회에 대해 그렇게 실망했다면, 대체 뭘 하신 겁니까? 만약 제가 수납장을 하나 만들었는데 마음에 들지 않으면, 저는 그것을 부수고 다시 만들 것입니다. 그래도 여전히 마음에 들지 않으면 또 부수고 다시 만들어서, 결국에는 좋은 수납장을 만들어 낼 것입니다.

제가 처음에 교회를 세웠을 때, 다 세우고 나서 보니 제대로 되지 않아 부숴버렸습니다. 저는 대충 타협하지 않고 재건합니다. '이 사람 성깔 있네'라고 하실 수도 있겠습니다. 정말 성깔이 있습니다. 그래서 어떤 목사님이 저에게 이렇게 말씀하셨습니다. "유 목사, 내가 말해주는데, 당신이 교회를 세우면 그 세워진 교회는 바로 당신 성격의 외적 반영입니다." 그분은 저보다 연세가 많아서 저를 '소류(小刘)'라고 부르셨는데, 당신이 어떤 성격을 가졌느냐에 따라 그런 성격의 교회를 세우게 된다는 뜻이었습니다. 당신이 승리하는 성격이면 승리하는 교회를 세우는 것이고, 흐물흐물하고 유약해서는 안 된다는 것입니다. 우리 중에도 지금까지 여전히 일부 흐물흐물한 사람들이 있는데, 강건해질 줄 모르기 때문입니다. 교회를 세우는 것도 마찬가지라고 생각합니다. 사실 여러분이 교회의 상태를 보는 것은 실질적으로 제 성격을 보는 것입니다.

저는 어릴 때부터 이런 성격을 가졌는데, 제 이런 성격은 정말로 승리하는 성격이었습니다. 교회를 세우기 시작했을 때 초기에는 기도회조차 없었고, 엉망진창이었으며 형편없기 짝이 없었습니다. 나중에 저주를 받고 징계를 받은 후, 교회를 다시 허물고 새로 시작했습니다. 허문다는 것은 진짜로 물리적으로 어떻게 허문다는 것이 아니라, 제 마음속에서 '이것은 옳지 않다'고 여겨 다시 시작했다는 뜻입니다. 그러자 우르르 떠날 사람은 떠나고 남을 사람은 남았는데, 이것이 교회의 전환이었습니다.

나중에 교회가 또 제대로 되지 않는 것 같아 허물고 새로 시작했습니다. 많은 사람들에게는 이런 담대함이 없습니다. 그 목사님은 긴 글을 쓰며 자신이 세운 교회에 대해 크게 실망했다고 했는데, 교회에 사랑이 없었기 때문이라고 했습니다. 사실 사랑이 있고 없고의 문제가 아니라, 만약 당신의 그 사랑이 육신을 위하는 사랑이라면, 그렇게 사랑하고 난 결과는 결국 실패한 교회를 낳게 되는 것입니다. 이해가 되십니까? 이것이 바로 성령이 교회들에게 하시는 말씀입니다. 여러분에게 말씀드리지만, 모든 혼란은 <성경>의 진리 안에서 답을 찾아야 합니다.

귀 있는 자는 성령이 교회들에게 하시는 말씀을 들을지어다 이기는 자는 둘째 사망의 해를 받지 아니하리라 (요한계시록 2:11)

귀 있는 자는 성령이 교회들에게 하시는 말씀을 들을지어다 이기는 그에게는 내가 감추었던 만나를 주고 또 흰 돌을 줄 터인데 그 돌 위에 새 이름을 기록한 것이 있나니 받는 자 밖에는 그 이름을 알 사람이 없느니라 (요한계시록 2:17)

이 두 구절은 다시 한번 말씀합니다. 귀 있는 자는 성령이 교회들에게 하시는 말씀을 들을지어다. 여러분은 절대로 이것이 버가모, 서머나, 에베소, 두아디라 몇몇 교회에만 하신 말씀이라고 생각하지 마십시오. 아닙니다. 모든 교회에게 하신 말씀입니다. 잘 대조해 보십시오. 이기지 못하는 데서 이러한 일련의 문제들이 생겨나는 것이니, <성경>의 진리 안에서 찾으십시오.

귀 있는 자는 성령이 교회들에게 하시는 말씀을 들을지어다 (요한계시록 2:29)

29절에 이르러 또 말씀하십니다. 귀 있는 자는 성령이 교회들에게 하시는 말씀을 들을지어다.

오늘 하나님의 영께서 우리의 귀를 여시어, 우리 모든 형제자매들이 성령께서 우리에게 하시는 말씀을 들을 수 있기를 원합니다. 이기는 자는 반드시 약속을 얻게 될 것입니다. <요한계시록>을 공부하면서 저는 '승리'가 핵심임을 발견했습니다. 여러분이 축복을 받으려면 승리해야 합니다. 하나님께서 여러분을 한번 시험하셨는데 바로 쓰러져 버리고 버티지 못한다면 대체 뭘 하겠습니까? 이것이 성령이 교회들에게 하시는 말씀인데 들리십니까? 바로 승리하는 것이며, 더 이상 혼란스러워하지 않는 것입니다.

저에게는 오직 한 가지 의문만 있습니다. '내가 어디를 잘못했을까?' 저는 하나님은 틀리지 않으시며, 틀린 것은 오직 나 자신뿐이라고 생각합니다. 저는 어떤 사람들처럼 완고하지 않고 성격이 비교적 부드러운 편입니다. 하나님이 징계하시면 저는 즉시 고칩니다. 어릴 때 부모님이 때리려 하시면 저는 "제가 잘못했어요, 고칠게요"라고 말했습니다. 실제로 어디가 잘못되었는지 정말로 깨닫는 것은 아주 오랜 시간의 깨달음을 거쳐야 합니다. 깨닫고 나서야 '아, 원래 이 부분을 잘못했구나'라는 것을 알게 됩니다.

여러분은 부드러워져야 합니다. 나약한 것이 아니라 부드러운 것입니다. "아, 이게 잘못되었구나." 완고해지지 마십시오. 어떤 사람들은 죽기 직전까지도 혼란스러워합니다. "하나님, 어찌하여 이렇습니까?" 누구에게 묻는 것입니까? 50여 년을 살면서 그 길을 스스로 걸어오지 않았습니까? 더 이상 하나님께 왜냐고 묻지 마십시오. 오늘 점심때 제가 한 성도를 섬겼는데, 계속 "하나님, 왜 저를 이렇게 만드셨나요?"라고 물었습니다. 그렇게 나약한 모습을 보이니 당연히 귀신에게 짓눌려 얻어맞는 것입니다. 어떤 사람들은 묻습니다. "하나님, 왜 저는 귀신에게 바닥에 패대기쳐져 문질러질까요?" 아무런 이유가 없습니다. 여러분이 이기지 못했기 때문입니다. 사람이 이기지 못하고, 교회가 이기지 못하며, 기업과 국가도 이기지 못하면 결과는 매우 비참합니다. 여러분은 승리하는 법을 배워야 합니다. 하나님의 뜻은 승리하는 교회를 세우는 것입니다.

하나님의 뜻은 바로 승리하는 교회를 세우는 것이다

승리하는 것은 조금도 어렵지 않습니다. 저는 그런 연약한 사람들을 자주 섬깁니다. 예를 들어 어떤 자매는 집안의 돈을 자기가 버는데도 남편을 무서워합니다. 저는 그것이 참 이해가 안 됩니다. 누가 돈을 벌든, 누가 누구에게 의지해 살든 문제는 거기에 있지 않습니다. 저는 우리 형제자매들이 반드시 이러한 승리의 관념을 확립하여, 당당한 그리스도인, 당당한 목회자가 되기를 바랍니다. 되지 않겠습니까? 왜 굳이 남에게 억압받고 통제당해야 합니까? 남에게 통제당하는 것은 너무나 비참합니다. 여러분 모두가 저를 본받아 통제당하지 않기를 간절히 바랍니다.

저는 남을 통제하지 않으며, 그 누구도 저를 통제할 생각은 하지 마십시오. 만약 저를 통제하려 한다면 그만두십시오. 이 세상에 어렵게 태어나 한평생 사는데, 비참하고 억울하게 살다가 죽는다면 묘비에 '억울한 일생'이라고 새기겠습니까? 모든 사람을 만족시키기 위해 억울함을 참고 타협하느라 정작 자기 자신만 만족하지 못한다면 너무 우스꽝스럽지 않습니까? 자신도 만족하지 못하고 하나님도 만족하시지 않는데, 이 일을 어떻게 해야 하겠습니까? 그러므로 하나님의 뜻은 승리하는 교회를 세우는 것입니다. 오늘 형제자매 여러분, 제 말을 다시 한번 들어보십시오. 누군가를 망신 주려는 것이 아니라, 오직 하나님의 기쁨이 되기 위함입니다.

하나님의 뜻은 승리하는 교회이며, 승리하고자 하는 중심이 하나님의 기쁨이 됩니다. 저와 함께 승리하는 교회를 세우기를 원하는 사람들은 손을 맞잡고 함께 달립시다. 원치 않는다면, 당신이 떠나기 싫으면 내가 떠나겠다는 논리가 되지 않겠습니까? 함께 승리하기를 원치 않으면서 왜 억지로 타협하며 머물러 있겠습니까? 그래서 우리 교회는 지금까지 이렇게 걸어왔습니다. 떠나는 형제자매들은 떠나고 싶으면 떠나도 되고, 저는 그들에게 돌아오라고 매달리지 않습니다. 하지만 떠난 후에 사고가 나지 않기를 바랄 뿐이며, 그저 기쁘게 떠나면 됩니다.

하나님은 우리를 승리하게 하시는 하나님이십니다. 당시에 한 자매가 저를 따라 주님을 믿었는데, 남편의 핍박이 매우 심했습니다. 남편은 저에게 피 묻은 칼 아이콘을 길게 줄지어 보냈습니다. 제 마음속으로 말했습니다. '이게 대체 무슨 짓인가? 이렇게 찌질할 수가.' 정말 능력이 있다면 진짜 칼을 들고 오십시오. 진짜 칼을 들고 온다면 경찰이 알아서 막아줄 것입니다. 제가 그런 것에 신경이나 쓰겠습니까? 아이콘을 길게 줄지어 보내는 게 무슨 소용이 있습니까?

저는 당시 그 가정에 폐를 끼치고 싶지 않아서 그 자매에게 남편과 잘 지내라고 권면했습니다. 그런데 그 자매는 웹사이트에서 스스로 오랜 세월 동안 말씀을 들었습니다. 나중에 자매가 다시 돌아왔을 때 저는 큰 감동을 받았습니다. 이것이 바로 승리하는 성격입니다. 나중에 남편도 온순해졌고, 우리 자매는 매우 승리하는 성격을 가지게 되었습니다.

저는 형제든 자매든 간에 모든 형제자매들이 강건해지기를 간절히 바랍니다. 억울하게 그곳에서 사는 것은 너무 괴롭습니다. 아내를 얻거나 남편에게 시집간 것이 당신을 억압하고 통제하게 하려고 간 것입니까? 무엇을 바라고 그런 것입니까? 우리가 은혜를 입은 것은 본래 자유를 얻게 하려 하심입니다. 알아들으시겠습니까? 말씀드리지만, 여러분이 일단 강건해지면 어떤 일도 무너지지 않습니다. 저 역시 무엇 하나 무너지는 것을 보지 못했습니다. 이 자매의 수입은 계속 늘어났고 하나님이 축복하셔서 남편보다 훨씬 많은 돈을 벌게 되었습니다. 자매가 집에서 큰소리 한번 치면 자매의 말이 곧 법이 되었습니다. 사람은 참 이상해서, 상대방에게 돈을 주지 않더라도 돈이 많아지면 집안에서의 지위가 높아집니다.

그러나 다시 본론으로 돌아와서 말씀드리자면, 하나님의 뜻은 승리하는 교회를 세우는 것이며, 승리하는 교회는 승리하는 제자들의 무리입니다. 승리하는 제자란 무슨 뜻입니까? 바로 하나님을 위해서라면 기꺼이 내려놓을 수 있는 자입니다. 예수님께서 말씀하신 것처럼, 예수 그리스도를 위하여 이것도 버리고 저것도 버리는 것입니다. 이 말씀을 받아들일 수 있는 사람이 얼마나 되겠습니까? 많은 사람들이 받아들이지 못합니다. 바리새인들이 이 말을 들었다면 분명 예수님을 이단이자 사이비라고 했을 것입니다. 그러나 <성경>은 분명히 그렇게 말씀하고 있으며, 하나님의 뜻은 승리하는 교회를 세우는 것입니다.

귀 있는 자는 성령이 교회들에게 하시는 말씀을 들을지어다 이기는 그에게는 내가 하나님의 낙원에 있는 생명나무의 열매를 주어 먹게 하리라 (요한계시록 2:7)

귀 있는 자는 성령이 교회들에게 하시는 말씀을 들을지어다 이기는 자는 둘째 사망의 해를 받지 아니하리라 (요한계시록 2:11)

귀 있는 자는 성령이 교회들에게 하시는 말씀을 들을지어다 이기는 그에게는 내가 감추었던 만나를 주고 또 흰 돌을 줄 터인데 그 돌 위에 새 이름을 기록한 것이 있나니 받는 자 밖에는 그 이름을 알 사람이 없느니라 (요한계시록 2:17)

이기는 자와 끝까지 내 일을 지키는 그에게 만국을 다스리는 권세를 주리니 그가 철장을 가지고 그들을 다스려 질그릇 깨뜨리는 것과 같이 하리라 나도 내 아버지께 받은 것이 그러하니라 내가 또 그에게 새벽 별을 주리라 (요한계시록 2:26-28)

이 얼마나 시원스럽고 당당한 삶입니까, 그렇지 않습니까? 그러므로 형제자매 여러분, 말씀드리건대 억압하고 통제하는 것과 통제당하는 것은 너무나 가증한 것입니다. 오늘 점심에 전화로 한 자매를 섬겼는데, 입을 열자마자 울었습니다. 저한테 와서 뭘 운단 말입니까? 그렇게 질질 짤 필요 없습니다. 여러분을 격려하건대, 산다는 이 작은 일들을 꿰뚫어 보면 사실 정말로 어려운 것이 없습니다. 그러나 어떤 사람들은 이런 것들을 두려워하여 울고불고 자살소동을 벌이니 억압당하는 것입니다. 사실 그렇게 자기를 사랑하는 사람들은 여러분을 겁주려고 할 뿐입니다. 좀 당당해질 수 없습니까? 이것은 성령이 교회들에게 하시는 말씀이며, 하나님의 뜻은 승리하는 교회를 세우는 것입니다.

처음 사랑을 버린 에베소 교회

에베소 교회의 사자에게 편지하라 오른손에 있는 일곱 별을 붙잡고 일곱 금 촛대 사이를 거니시는 이가 이르시되 내가 네 행위와 수고와 네 인내를 알고 또 악한 자들을 용납하지 아니한 것과 자칭 사도라 하되 아닌 자들을 시험하여 그의 거짓된 것을 네가 드러낸 것과 또 네가 참고 내 이름을 위하여 견디고 게으르지 아니한 것을 아노라 그러나 너를 책망할 것이 있나니 너의 처음 사랑을 버렸느니라 그러므로 어디서 떨어졌는지를 생각하고 회개하여 처음 행위를 가지라 만일 그리하지 아니하고 회개하지 아니하면 내가 네게 가서 네 촛대를 그 자리에서 옮기리라 오직 네게 이것이 있으니 네가 니골라 당의 행위를 미워하는도다 나도 이것을 미워하노라 귀 있는 자는 성령이 교회들에게 하시는 말씀을 들을지어다 이기는 그에게는 내가 하나님의 낙원에 있는 생명나무의 열매를 주어 먹게 하리라 (요한계시록 2:1-7)

이 에베소 교회는 참 훌륭합니다. 그 행위와 수고, 인내가 있었고, 악한 자들을 용납하지 않았으며, 거짓 사도들을 분별하여 쫓아냈습니다. 교회는 깨끗한 교회였습니다. 그러나 이 깨끗한 교회는 오늘은 이 사람이 거짓 사도인지 분별하고, 내일은 저 사람이 거짓 사도인지 분별하다가, 점점 사랑이라는 것을 잊어버렸습니다. 그리고는 온종일 '이것은 이단이다, 저것은 이단이다' 분별만 하고 있었습니다. 교회의 목양은 이단을 잡고 앉아 있는 것이 아니라, 형제자매들을 그러한 상태에서 건져내어 복 받는 상태로 이끄는 것입니다.

교회가 온종일 수고하고 행위와 인내가 있어도 처음 사랑을 버렸다면, 하나님은 회개하라고 하십니다. 하나님은 당신이 행한 것을 아시지만, 그것들이 당신 내면의 사랑을 대신할 수는 없습니다. 저는 이 일로 자주 제 자신을 일깨웁니다. 이리저리 하다가 교회 제도만 세우고 사랑이 없어져 버리면 큰일 납니다. 그래서 저는 지금까지도 일대일 사역을 하고 있습니다. 제게 일대일 사역을 받는 형제자매들은 정말 복 받은 사람들입니다.

지난 세월 동안 저는 형제자매들에 의해 훈련되었습니다. 어떻게 훈련되었을까요? 제 안에 안 좋은 습관이 하나 있었는데, 나중에 사람들이 그것을 '어리석음을 참지 못하는 병'이라고 불렀습니다. 예전에는 그런 단어가 있는 줄도 몰랐습니다. 제가 한 번 가르쳐 주었는데 못하면, 다시 가르쳐 줍니다. 그래도 못하면 또다시 가르쳐 줍니다. 그래도 못하면 정말 한 대 때려주고 싶었습니다. 나중에는 열 번을 가르쳤는데, 열 번을 가르쳐도 안 되니 스무 번을 가르쳤습니다. 하나님께 감사한 것은 결국 이것이 저를 훈련시켰다는 점입니다. 절제해야지, 절제하지 않으면 폭발하지 않겠습니까? 설명할수록 목소리가 커지니 절제해야 했습니다. 힘들기는 참 힘들었지만, 정말 좋은 훈련이었습니다.

하루는 제가 우연히 지나가다가 어떤 사람이 "내가 벌써 세 번이나 가르쳐 줬는데 왜 아직도 못해?"라고 말하는 것을 들었습니다. 제가 말했습니다. "잠깐만요. 내가 당신을 열 번 가르쳐도 못 배웠는데, 당신은 남을 세 번 가르쳐 주고 화를 냅니까?" 사랑은 오래 참는 것입니다. 저는 형제자매들이 저를 아주 잘 훈련시켜 준 것에 대해 진심으로 감사합니다. 사실 제 성격이 몹시 안 좋았지만, 하나님께 감사하게도 여러분이 다 저를 훈련시켜 주신 것입니다. 하나님께서 우리가 승리하기를 원하신다는 것을 알기 때문입니다. 만약 저에게 이 오래 참음이 부족하고 이 인내가 부족하다면, 사실 사랑이 없는 것입니다.

사랑이 없다는 말이 무슨 뜻인지 아시겠습니까? 아이를 키워본 사람은 다 알지만, 아이를 안 키워본 사람은 모릅니다. 그래서 많은 어머니들이 "너도 아이를 키워보면 알게 된다"고 말합니다. 아이가 아주 어릴 때 기저귀에 똥을 싸면 부모는 닦아주고 치워줍니다. 제가 "냄새 안 나요?" 하고 물으면, 그들은 "안 나요"라고 합니다. 왜일까요? 자기 아이를 사랑하는데 냄새가 나겠습니까? 옆에 있는 사람은 냄새가 나서 코를 막습니다. 동북의 겨울처럼 문과 창문을 꽁꽁 닫아걸었을 때 아이가 똥을 한 무더기 싸면 그 방에 사람이 있을 수 있겠습니까? 하지만 부모는 더럽거나 냄새난다고 싫어하지 않습니다. 사랑이 없는 사람이나 냄새난다고 싫어합니다.

하나님은 당신의 행위, 당신의 수고, 당신의 인내를 아시며, 당신이 악한 자를 용납하지 못한 것도 아십니다. 당신은 다 잘했고, 거짓 사도들도 쫓아냈으며, 하나님의 이름을 위하여 수고하고 지치지 않았지만 처음 사랑을 버렸습니다. 오늘 이것을 분별하고 내일 저것을 분별하다가 점점 잊어버린 것입니다. 만약 당신의 눈에 모든 사람이 의심스럽게 보인다면 일종의 직업병이 생긴 것입니다. 오늘 이단 잡고 내일 이단 잡다가 사랑을 다 잃어버리는 것은 매우 당연한 일입니다. 모두를 나쁜 사람으로 여기고, 경계심을 품고 속을까 봐 두려워하다 보면 사랑이 사라지는 것입니다.

여러분이 아셔야 할 것은, 제가 섬겼던 사람들 중 약 5%만이 저와 함께 이 길을 걷고 있다는 사실입니다. 스무 명을 섬기면 그중 한 명이 남습니다. 즉, 스무 번의 사랑을 베풀어야 겨우 하나의 보답이 돌아오는 셈입니다. 그래도 괜찮습니다. 교회를 세울 때는 반드시 사랑이 넘치는 교회를 세워야 합니다. 이 사랑은 입으로만 "예수님은 당신을 사랑하십니다, 저도 당신을 사랑합니다"라고 하는 것이 아닙니다. 이런 것은 별 쓸모가 없습니다. 이 사랑이란 '당신의 문제가 곧 나의 문제이고, 당신의 아픔이 곧 나의 아픔'이라는 것입니다. 물론 당신의 돈이 나의 돈은 아닙니다. 하지만 저에게 그것을 해결할 능력이 없을 때는 정말 마음이 몹시 아프고 힘드니, 그저 하나님의 긍휼을 구할 뿐입니다.

승리란 <에베소서>를 따라 세워진 교회이지만, 사랑을 잃어버리면 아무 의미가 없습니다. 사랑이란 무엇입니까? 사실 우리 교회는 앞으로 돌파해 나가기 시작했습니다. 사는 일은 모두 영적인 일입니다. 여러분은 일하는 것이 세상을 사랑하는 것이라고 절대로 생각하지 마십시오. 사람이 살아가는 모든 일은 다 영적인 일입니다. 그러므로 우리 교회는 생계 능력을 점진적으로 훈련시키고, 질병이 있는 사람은 함께 기도하여 질병의 억압에서 풀어주어야 합니다. 우리의 치유와 축사는 하나님의 사랑이 우리를 강권하시기 때문입니다.

때로는 형제자매들이 참 힘들어합니다. 오늘 점심에도 제가 섬김 사역을 하면서 한 시간 반 동안 통화를 했습니다. 한 자매가 집안에서 지위가 너무 낮아 아들에게 억압당하고, 남편에게 억압당하며, 집에서 기도할 권리조차 없었습니다. 그녀의 부모님도 그리스도인인데, 단지 방언 기도 하나 때문에 부모님마저 그녀를 핍박했습니다. 부모님은 방언 기도가 나쁜 것이고 <성경>에 맞지 않는다고 생각했기 때문입니다. 하지만 이 자매의 마음속 고통을 돌봐주는 사람은 아무도 없었습니다. 그녀는 묵묵히 기도할 때에야 비로소 마음이 조금 풀릴 수 있었는데도 말입니다. 그런데 부모님은 그녀가 이단이나 사이비에 빠진 줄로만 압니다. 사실 그녀는 우리 교회에 속한 사람도 아니지만, 우리는 차마 두고 볼 수 없어서 그녀를 돕고 있습니다. 이 자매는 아들을 너무나 애지중지하는데, 아들은 온종일 그녀를 협박하며 말이 안 통하면 자살하겠다고 합니다. 사실 죽지도 못하면서 그저 겁을 주는 것일 뿐인데, 오직 이 자매에게만 통하는 것입니다.

주를 믿음으로 환난을 겪은 서머나 교회

서머나 교회의 사자에게 편지하라 처음이며 마지막이요 죽었다가 살아나신 이가 이르시되 내가 네 환난과 궁핍을 알거니와 실상은 네가 부요한 자니라 자칭 유대인이라 하는 자들의 비방도 알거니와 실상은 유대인이 아니요 사탄의 회당이라 너는 장차 받을 고난을 두려워하지 말라 볼지어다 마귀가 장차 너희 가운데에서 몇 사람을 옥에 던져 시험을 받게 하리니 너희가 십 일 동안 환난을 받으리라 네가 죽도록 충성하라 그리하면 내가 생명의 관을 네게 주리라 귀 있는 자는 성령이 교회들에게 하시는 말씀을 들을지어다 이기는 자는 둘째 사망의 해를 받지 아니하리라 (요한계시록 2:8-11)

이 서머나 교회는 정말 대단합니다! 이런 것은 누구나 받을 수 있는 은혜가 아닙니다. 만약 우리 교회가 핍박을 겪고 환난을 겪는데도 여전히 참되게 주님을 믿는다면, 그것이야말로 진짜 주를 믿는 것입니다. 이것은 유일하게 책망이 없는 교회입니다. 하나님은 서머나 교회를 책망하지 않으셨으니, 그들은 모두 참되게 주를 믿는 자들입니다. 주를 위해 기꺼이 죽고자 하는 사람이 어떻게 세상을 사랑할 수 있겠습니까?

주를 위해 기꺼이 죽고자 하는 것, 그것이 바로 일종의 승리입니다. 승리한 후에는 결코 둘째 사망의 해를 받지 않습니다. 둘째 사망은 불과 유황 못에 던져지는 것이니, 결코 장난이 아니며 영원한 죽음입니다. 환난 가운데 있는 교회 안에서 우리 하나님은 자신이 처음이요 마지막이며, 죽었다가 살아나신 분이라고 말씀하십니다. 우리 하나님은 반드시 우리 앞에 계십니다. 만약 우리에게 서머나 교회와 같은 자격과 복이 있다면 좋겠지만, 지금은 아직 없으니 말씀에 기록된 대로만 이야기합시다.

여러분에게 말씀드리지만, 사람이 세상의 결말을 보고 우리 주 예수님이 처음이요 마지막이시며, 죽었다가 살아나셨고 그 손에 음부의 열쇠를 쥐고 계심을 보게 된다면, 삶과 죽음이나 약간의 환난을 겪는 것쯤은 문제도 되지 않습니다. 다소 고통스러울 수는 있어도 승리할 수 있습니다.

어떤 사람들은 "목사님, 저는 통제가 안 돼요. 아, 저는 원래 이래요. 매번 이래요"라고 말합니다. 제가 말합니다. "일본군 놈들이 쳐들어오면 안 그럴 겁니다. 당신에게 제일 필요한 건 일본군인 것 같습니다." 일본군이 당신을 수용소로 끌고 가서 철도 놓을 사람은 철도 놓게 하면, 아무런 군소리도 안 나올 것입니다. 일 다 하고 나면 다리도 아프고 팔도 아프겠지만 비명을 지르지도 못할 것입니다. 왜일까요? 일본군은 진짜로 때리기 때문입니다.

어떤 사람은 "다리가 아파요"라고 합니다. 채찍 한 대 맞으면 아무 일 없게 됩니다. 그러고 나면 "안 아파요, 안 아파요"라고 말할 것입니다. 사람이란 이렇습니다. 그러므로 주를 위해 환난을 겪고, 만약 주를 위해 순교할 자격이 있다면 말씀드리건대 그것은 엄청난 은혜입니다. 어차피 죽는 것은 마찬가지인데, 암에 걸려 방사선 치료와 항암 치료로 온갖 고생을 하다가 죽는다면 무슨 영광이 있겠습니까? 그것은 주를 위해 환난을 겪은 것이 아니라, 사람이 세상을 사랑하고 선악을 분별한 결과입니다.

우리가 아직 이러한 일을 겪지 않았을 때, 우리 마음속에 우리 하나님이 처음이요 마지막이심을 알아야 합니다. 인류를 시작하신 분도 그분이시며, 인류의 끝을 추수하시는 분도 그분이십니다. 사람은 세상에서 이를 통찰해야 하며, 예수 그리스도께서 죽은 자 가운데서 부활하시고 사망과 음부의 열쇠를 손에 쥐고 계심을 알아야 합니다. 이 얼마나 아름다운 일입니까. 성령이 교회들에게 하시는 말씀 중, 어떤 교회는 바로 이러한 일들을 겪고 있습니다. 비록 신학 체계가 완전히 완벽하지 않을지라도 이러한 중심과 결단이 있다면 충분합니다.

음란하고 돈을 사랑한 버가모 교회

버가모 교회의 사자에게 편지하라 좌우에 날선 검을 가지신 이가 이르시되 네가 어디에 사는지를 내가 아노니 거기는 사탄의 권좌가 있는 데라 네가 내 이름을 굳게 잡아서 내 충성된 증인 안디바가 너희 가운데 곧 사탄이 사는 곳에서 죽임을 당할 때에도 나를 믿는 믿음을 저버리지 아니하였도다 그러나 네게 두어 가지 책망할 것이 있나니 거기 네게 발람의 교훈을 지키는 자들이 있도다 발람이 발락을 가르쳐 이스라엘 자손 앞에 걸림돌을 놓아 우상의 제물을 먹게 하였고 또 행음하게 하였느니라 이와 같이 네게도 니골라 당의 교훈을 지키는 자들이 있도다 그러므로 회개하라 그리하지 아니하면 내가 네게 속히 가서 내 입의 검으로 그들과 싸우리라 귀 있는 자는 성령이 교회들에게 하시는 말씀을 들을지어다 이기는 그에게는 내가 감추었던 만나를 주고 또 흰 돌을 줄 터인데 그 돌 위에 새 이름을 기록한 것이 있나니 받는 자 밖에는 그 이름을 알 사람이 없느니라 (요한계시록 2:12-17)

이 교회는 어디에 세워졌습니까? 사탄의 권좌가 있는 곳에 세워졌고, 사역자는 사탄에게 죽임을 당했습니다. 사실 초대 교회 시절, 사도 요한의 시대에 예수님의 열두 제자 중 일부는 인도나 우상 숭배가 매우 심한 사악한 지역으로 갔습니다. 많은 사람들이 죽임을 당했습니다. 사탄의 권좌가 있는 곳으로 달려가 죽임을 당했으니, 당연히 그 사람에게는 은혜가 있는 것입니다. 죽임을 당함으로써 세상의 번잡함을 마주할 필요가 없게 되었으니, 단번에 모든 것을 증명한 셈입니다.

그들은 그곳에 교회를 세웠는데, 그 안에서 발람의 교훈을 따르는 자들이 생겨났습니다. 발람은 발락에게 꾀를 내어 미디안 여인들로 하여금 이스라엘 남자들을 유혹하게 했고, 그로 인해 일련의 사건들이 터졌습니다. 발람은 발락에게서 뇌물과 상급을 얻기 위해 그렇게 한 것입니다.

그곳에는 발람의 교훈을 따르는 자들이 있었는데, 간단히 말하면 돈을 사랑하고 우상을 숭배한 것입니다. 우상 숭배는 영적인 음행입니다. 그리고 그들은 니골라 당이라는 것을 추구했습니다. 니골라 당이란 무엇입니까? 어차피 인생은 헛되고 헛되니 마음껏 방종하자는 것입니다. 어떻게 해야 즐거울지, 어떻게 해야 짜릿할지만 생각하며 노는 것입니다. 니골라 당은 자유를 추구하며 육신을 방종하게 내버려두었는데, 어차피 육체는 무익한 것이니 육신을 방종하게 굴어도 된다고 여겼기 때문입니다. 이 논리는 겉보기에 꽤 그럴싸하고 들어맞는 것 같아 보이지만, 이러한 것들이 교회 안으로 들어왔습니다.

교회에서 "어차피 인생은 헛되고 헛되니 그냥 즐기자"라고 말하는 것, 이것이 바로 니골라 당입니다. 그러자 교회의 일련의 문제들이 터져 나왔습니다. 하나님은 입의 검으로 그들을 치십니다. 사실 이 번영신학은 그 자체에 문제가 있다기보다는 이 함정에 빠지기 쉽다는 데 있습니다. 돈이 있고 성공하면 얼마나 좋습니까? 그러다 보니 말이 점점 빗나가게 되는 것입니다.

물론 실패신학도 당연히 좋지 않습니다. 우리가 하나님의 축복을 받는 것은 분명 매우 좋은 일입니다. 복을 받는 것이니까요. 그러나 사람이 복을 받기 위해 발람처럼 돈을 사랑하는 길을 걷는다면 망하게 됩니다. 사람이 돈을 사랑하면 우상을 숭배하게 되고, 마음으로 우상을 숭배하며 육신을 방종하게 내버려두고 자유를 추구하는 일련의 일들이 벌어집니다. 교회 안에서 일부 사람들이 이렇게 행동했습니다. 일부는 하나님의 이름을 굳게 붙잡고 하나님의 도를 지켰지만, 또 다른 일부는 발람처럼 돈을 사랑하는 짓거리를 행했습니다.

그렇다면 이제 문제가 생깁니다. 제가 묻겠습니다. 이런 교회가 좋은 교회입니까? 아닙니다. 이런 교회는 하나님께서 입의 검으로 공격하실 것입니다. 그래서 사실 많은 교회들의 문제가 바로 여기서 터집니다. 얼마 전에 어떤 사람이 영상을 하나 찍었는데, 진짜인지 가짜인지는 모르겠으나 이름과 명칭이 다 있었습니다. 미국에서 대형 교회 5곳이 문을 닫았다고 했습니다.

여러분은 부동산 회사만 부채 초과로 파산한다고 생각하지 마십시오. 사실 교회 중에도 부채 초과가 되는 곳이 있습니다. 교회가 돈을 사랑하여 예배당을 화려하고 웅장하게 지었지만 교인은 점점 줄어들고, 예배당 건물의 유지 비용을 감당하지 못해 결국 교회가 문을 닫게 된 것입니다. 코로나 전에 우리 교회의 한 자매가 제게 나눈 이야기가 있습니다. 모 지역의 어떤 목사가 은행에서 3억 위안을 대출받아 랜드마크급 대형 교회를 지었는데, 코로나가 닥치자 부채 초과로 대출금을 갚지 못해 목사가 도망쳤다고 합니다. 그의 목표는 사람들을 하나님의 축복 속으로 이끄는 것이 아니라, 화려하고 웅장한 대성전을 짓는 것이었기 때문입니다.

하나님께서 제게 이런 지혜를 주신 것에 감사합니다. 우리는 이런 짓을 하지 않습니다. 우리는 교회가 동원할 수 있는 모든 자원을 오직 목양에만 쏟아붓습니다. 이것이 핵심입니다. 결국 사람을 세워야지, 건물을 세워서는 안 됩니다. 교회의 유리창은 번쩍번쩍하게 닦아놓았는데 사람의 마음은 캄캄하다면 그것이야말로 치명적인 일입니다. 그러므로 이곳에서는 극심한 혼란이 일어났습니다. 어떤 이들은 하나님을 위해 죽임당하기를 원하는데, 또 어떤 이들은 세상과 돈을 사랑하는 것입니다.

이런 교회를 어떻게 해야 하겠습니까? 누구의 책임입니까? 여러분에게 말씀드리지만, 바로 그 리더의 책임입니다. 이유는 간단합니다. 그의 목표가 목양에 있는 것이 아니라 헌금을 걷는 데 있기 때문입니다. 그래서 저는 거듭해서 강조합니다. 교회는 돈을 걷는 곳이 아니라 형제자매들에게 축복을 주는 곳이며, 교회는 결코 투자 기관이 아니기에 투자를 하지 않습니다. 한 원로 목사님이 제게 이렇게 말씀하신 적이 있습니다. "유 목사, 교회는 돈을 쌓아두면 안 됩니다." 이 말씀은 저에게 꽤 깊은 영향을 주었습니다. 교회는 금융 기관이 아니므로 우리 교회는 주식 투자도 하지 않고, 펀드나 채권에 투자하지도 않으며, 오직 한 가지 일, 즉 하나님의 양 떼를 잘 목양하는 일만 합니다.

결국 하나님의 입에서 나오는 좌우에 날선 검이 드러나게 될 것입니다. 여러분은 어떤 교회에는 하나님의 은혜가 있고, 어떤 교회에는 하나님의 날선 검이 임하여 하나님께서 그곳을 치시고 허무시는 사역을 하시는 것을 보며 몹시 놀랄 것입니다. 여러분에게 말씀드리지만, 수많은 교회를 하나님께서 친히 허무실 것입니다. 교회라는 사역을 할 때는 조심해야 합니다. 물론 제 말을 그대로 믿지 않으셔도 되니 천천히 묵상하고 지켜보십시오.

이기는 자는 발람의 돈을 사랑하는 논리를 이기고, 니골라 당의 육신을 위하고 육신을 방종하는 것들을 이깁니다. 이런 교회 안에도 이기는 자들이 있으니, 하나님은 감추었던 만나를 그에게 주시고 흰 돌을 주실 것이며 그 돌 위에 새 이름을 새겨주실 텐데, 받는 자 외에는 아무도 알지 못합니다. 만나는 무엇입니까? 바로 우리의 의식주와 삶의 필요입니다.

우리의 모든 필요는 예수 그리스도 안에서 만족을 얻으며, 하나님은 이 감추었던 만나를 우리에게 열어주시므로 우리는 삶에 대해 전혀 염려할 필요가 없습니다. 그러므로 삶의 필요 때문에 여전히 염려하고 있는 형제자매들은 새롭게 조정해야 합니다. 우리 가운데 이기지 못하는 사람에게 어떻게 이 감추어진 만나를 줄 수 있겠습니까? 반드시 승리해야 합니다. 기억하십시오. 돈을 사랑하는 것은 비극입니다. 사람이 돈을 사랑하면 하나님을 사랑할 수 없고, 하나님을 사랑하면 돈을 사랑할 수 없습니다. 어떤 분이 댓글로 "교회가 돈을 긁어모으는 것은 아주 쉽다"고 썼는데, 잘못 보신 것입니다. 교회가 재물을 긁어모으는 것은 칼날을 향해 가는 것이며, 하나님은 칼로 그것을 허물어 버리실 것입니다.

주님께 감사합니다. 승리하는 교회를 세우기 위해 첫째, 우리는 사랑을 버리지 말아야 합니다. 둘째, 우리는 기꺼이 하나님을 위해 환난을 받아야 합니다. 셋째, 우리는 돈을 사랑하는 마음을 이겨야 합니다. 여러분에게 말씀드리지만, 안목의 정욕, 육신의 정욕, 이생의 자랑이 있습니다. 이것은 <요한계시록>을 쓴 사도 요한이 총괄한 것입니다. 이 세 가지, 즉 육신의 정욕, 안목의 정욕, 이생의 자랑은 세상에 속한 것입니다. 이겨내십시오! 만약 여러분이 사탄의 권좌가 있는 곳에 교회를 세운다면 사탄은 어떻게 하겠습니까? 사탄은 사람이 돈을 사랑하고 세상을 사랑하게 만듦으로써 사람을 죽음으로 몰아넣는 것입니다.

이세벨에게 통제당한 두아디라 교회

두아디라 교회의 사자에게 편지하라 그 눈이 불꽃 같고 그 발이 빛난 주석과 같은 하나님의 아들이 이르시되 내가 네 사업과 사랑과 믿음과 섬김과 인내를 아노니 네 나중 행위가 처음 것보다 많도다 그러나 네게 책망할 일이 있노라 자칭 선지자라 하는 여자 이세벨을 네가 용납함이니 그가 내 종들을 가르쳐 꾀어 행음하게 하고 우상의 제물을 먹게 하는도다 또 내가 그에게 회개할 기회를 주었으되 자기의 음행을 회개하고자 하지 아니하는도다 볼지어다 내가 그를 침상에 던질 터이요 또 그와 더불어 간음하는 자들도 만일 그의 행위를 회개하지 아니하면 큰 환난 가운데에 던지고 또 내가 사망으로 그의 자녀를 죽이리니 모든 교회가 나는 사람의 뜻과 마음을 살피는 자인 줄 알지라 내가 너희 각 사람의 행위대로 갚아 주리라 두아디라에 남아 있어 이 교훈을 받지 아니하고 소위 사탄의 깊은 것을 알지 못하는 너희에게 말하노니 다른 짐으로 너희에게 지울 것은 없노라 다만 너희에게 있는 것을 내가 올 때까지 굳게 잡으라 이기는 자와 끝까지 내 일을 지키는 그에게 만국을 다스리는 권세를 주리니 그가 철장을 가지고 그들을 다스려 질그릇 깨뜨리는 것과 같이 하리라 나도 내 아버지께 받은 것이 그러하니라 내가 또 그에게 새벽 별을 주리라 귀 있는 자는 성령이 교회들에게 하시는 말씀을 들을지어다 (요한계시록 2:18-29)

이 말씀을 기억해야 합니다. 교회 안에서 이세벨에게 장악당한 교회를 보면, 그 안에도 여전히 많은 행위, 사랑, 믿음, 섬김, 인내, 선한 행위들이 있습니다. 그러나 이것들은 아무것도 증명해 주지 못합니다. 여러분에게 이런 것들이 있고, 매우 부지런하며, 잘 인내하고, 많은 선행을 행했을 수 있습니다. 그러나 교회 내부에 자칭 선지자라 하는 여자 이세벨이 있습니다. 이세벨이 얼마나 똑똑한지 아십니까? 그녀는 조종과 통제에 매우 능합니다. 그야말로 궁중 암투의 고수이며, 음모와 술수, 조종에 대단히 능한 매우 똑똑한 여자입니다.

물론 여러분이 이세벨 같은 여자를 아내로 맞이했다면 평생 셔터맨으로 살 수도 있을 것입니다. 사람이 그렇게 살 작정이라면 그렇게 사는 것도 괜찮을지 모릅니다. 하지만 교회 안에서는 안 됩니다. 교회 안에서는 이세벨의 가르침을 용납해서는 결코 안 된다고 여러분에게 말씀드립니다.

이세벨의 가르침이란 도대체 무엇입니까? 이것을 파헤쳐 봅시다. 이세벨의 가르침은 겉으로는 그럴듯한 것들이 많지만, 그 본질은 조종과 통제입니다. 기억하십시오. 우리가 믿는 복음은 사람을 자유롭게 하는 것이며, 남을 통제하거나 통제당하는 것은 모두 하나님이 싫어하시는 것입니다. 이것은 참으로 치명적입니다. 이세벨이 교회 안에서 미치는 영향력은 대단히 큽니다. 어느 정도냐 하면, 겉으로는 목사가 관리하는 것 같지만 사실 배후에는 서태후 같은 존재가 수렴청정을 하고 있는 격입니다.

제가 이야기 하나를 해드리겠습니다. 어떤 목사가 직원들에게 업무를 배정하여 다들 일하고 있었습니다. 그런데 사모가 오더니 "어머, 누가 당신들더러 이거 하래요? 스톱, 스톱, 스톱!"이라고 했습니다. 직원들이 "목사님이 시키셨는데요"라고 하니, 그녀는 "멈추세요!"라고 했습니다. 사람들은 멘붕에 빠졌습니다. 그들은 목사에게 돌아가서 물었습니다. "목사님, 사모님이 이렇게 저렇게 하라시는데 우리는 대체 누구 말을 들어야 합니까?" 목사가 말했습니다. "사모 말 들으세요." 직원들은 생각했습니다. '사모 말을 들으라고 할 거면 진작 말하든가! 무슨 일이든 먼저 사모한테 결재받고 나서 우리한테 일을 시키든가 해야지, 일 다 절반이나 해놨더니 취소하라고?' 이런 일은 아주 흔하며, 저는 이런 이야기를 여러 버전으로 들었습니다.

또 중화권 교회에서 매우 유명한 사람이 있었는데, 그는 주님을 몹시 사랑하여 내로라하는 유력 인사들을 모아놓고 이 사역을 어떻게 추진할지 사흘 동안 논의했습니다. 그런데 그 형제의 아내가 오더니 "누가 당신더러 이렇게 하래요?"라고 한마디 하자, 모두 의기소침해져서 처음부터 다시 뒤엎었습니다. 사흘간의 논의가 다 수포가 되었으니 그게 말이 됩니까? 그래서 저는 많은 경우 참 이상하다고 생각합니다. 사모의 배치 문제나, 자매는 목사에게 사역을 받으면 안 된다는 것 등 말입니다. 저는 <성경>에서 그런 가르침을 정말 본 적이 없습니다.

제가 묻겠습니다. 바울이 사모를 어디서 구합니까? 사람들이 바울에게 사역을 받으러 올 때 자매든 형제든 가리지 않았습니다. 과거에 마리아와 마르다가 예수님께 나아가 섬김을 받았는데 왜 안 된다는 것입니까? 통제하려고 하기 때문입니다. 그러므로 이런 일들은 사실 대단히 악한 것들입니다. 사모가 자매들을 섬기는데 교회에 자매들은 많고, 사모는 그들의 문제를 해결할 능력도 없고 그런 지혜도 없다면 대체 어떻게 해야 합니까? 거기서 딱 막혀버리는 것입니다.

하나님의 눈은 불꽃 같고, 발은 빛난 주석 같습니다. 눈으로 이세벨을 노려보시고 주석 같은 발로 걷어차 버리십니다. 하나님은 사람의 뜻과 마음을 살피시는 분이시며, 각 사람의 행위대로 갚아 주십니다. 물론 이런 교회 안에 있는 사람들은 매우 고통스럽겠지만, 하나님은 사람에게 요구하시는 바가 있습니다.

다만 너희에게 있는 것을 내가 올 때까지 굳게 잡으라 이기는 자와 끝까지 내 일을 지키는 그에게 만국을 다스리는 권세를 주리니 (요한계시록 2:25-26)

이런 교회 안에 있으면 몹시 힘듭니다. 이세벨의 눈에 거슬려 보십시오. 이세벨에게 밉보이면 이세벨에게 포도원을 빼앗긴 그 포도원 주인의 꼴이 되어 어떻게 죽는지도 모르게 죽게 됩니다. 그러므로 여러분에게 말씀드리지만, 교회가 커지면 조종하길 좋아하고, 이러한 조종의 수법으로 교회의 성도들을 장악하길 좋아합니다. 나머지 사람들이 이러한 교훈을 따르지 않는 것은 하나님의 말씀을 깨닫고 굳게 지키기를 원하기 때문입니다. 하나님께 감사한 것은, 하나님께서 그에게 새벽 별을 주신다는 점입니다. 이러한 환경 속에서는 몹시 절망스러울 수 있지만, 새벽 별을 바라보는 순간 즉시 소망이 생겨납니다.

귀 있는 자는 성령이 교회들에게 하시는 말씀을 들을지어다. 이세벨은 다 듣고도 귀가 없어 듣지 못하고 깨닫지 못합니다. 이런 일들은 교회 안에 너무나 만연해 있습니다. 여러분은 자세히 살펴보아야 합니다. 그러므로 우리 형제자매들은 저와 함께 배후에서 교회를 무너뜨리려는 마귀의 이러한 궤계를 간파하기 시작해야 합니다. 세우려거든 승리하는 교회를 세우고, 세우려거든 하나님이 다스리시는 교회를 세워야 합니다. 하나님은 반드시 우리 가운데서 그분의 기이한 일을 행하실 것입니다.

사실 사람들은 왜 통제하려 할까요? 하나님을 믿지 못하기 때문입니다. 사실 하나님께서 가장 잘 다스리십니다. 그러므로 하나님은 사람의 마음을 살피시고 각 사람에게 보응하십니다. 여러분은 어떤 사람들에게 재앙이 임하는 것을 보며 이상하게 생각하지 마십시오. 이상하게 여길 것 없습니다. 하나님은 사람의 중심과 뜻을 감찰하십니다. 우리는 오늘부터 귀를 기울여, 귀 있는 자로서 마땅히 들어야 합니다. 오늘 나눔은 여기까지 하고 다음 주에 나머지 세 교회에 대해 나누도록 하겠습니다.

하나님께서 여러분 모두에게 복 주시기를 축복합니다!

관심을
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